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卷33

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御筆拜相。承旨臨宣 備忘記。附上書啓。(戊申)

殿下何爲而有此千千萬萬不當之 命也。何爲而有此千千萬萬不當之 命也。臣之保有軀命。以至今日。罔非我 殿下再生之恩也。一息未泯之前。日夕念念者。惟是欲報之德昊天罔極八字而已。孰謂此千千萬萬不當之 命。忽及於千千萬萬不當之身也。 御墨煒煌。仙樂前導。敦諭鄭重。史官臨宣。似此榮光。似此恩數。實是載籍所未有。以臣僇廢之蹤。何以得此。何敢當此。心肝震越。神精惝怳。不知所以仰復 聖諭。伏地涕血。惟願速死而已。

 答曰。知道。目下諸臣擧措太劻勷。可發一笑。此輩何足道。何足道。以予再昨年筵敎。爲不足信。則此輩自歸當勘之罪。國有法綱。豈有是也。卿勿爲念。新拜後陳䟽。亦相府常例。容俟承批。更欲敦迫。此意傳諭。(備念記。見卷首下一板。)

御筆拜相。承旨臨宣 備忘記。附上書啓。[再書啓]

臣自聞新 命。五內失守。數行書啓。粗率草略。驚凜之忱。感泣之私。不能形容其萬一。雖在惟願速死之中。一心惶蹙。尤不知措躬之所。卽者。史官敬奉 聖

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諭。重臨陋居。而大哉之言。至擧再。昨年筵敎。又此諄複。臣雖頑如木石。安得不淚盡繼血也。况緣臣無狀。朝廷之上。又復惹閙。臣雖萬被誅戮。無以贖其罪矣。相府陳䟽之例。非可擬議於如臣者。惟願遄伏邦憲。以靖私義而已。

 傳曰。史官才遣。承宣空還。卿之處義。未知爲當。况大義所關。夷險何憚。使君上枉臨帳殿。待卿入來。卿亦人臣也。到此地頭。其敢退處金吾。若尋常胥命之擧然。然則自此謂之無君國可也。卿須諒之。予不多誥矣。此意更爲傳諭。期於偕入。(懸法 臨門傳敎及史官承旨正卿 傳諭。俱見卷首下一二三板。)

右議政辭疏承 批後書啓

臣披瀝肝血。冒上辭本。誠意淺薄。終未仰格。 批旨隆重。責勵備至。此豈滓穢賤臣所可得者乎。惶霣恧縮。歷日靡定。卽者。史官儼臨。 諭以造朝之意。臣身之非臣所有。誠如日前 批旨中所敎。臣豈敢更事逡廵。以速慢 命之誅。而第臣數日以來。重得輪行毒感。寒熱交作。達夜吟呻。萬無束帶趍簉之望。此史官之所目覩者。安敢飾辭。以效言病之例套。伏枕戰恐。不知所達。(辭疏。見二十三編四板。)

 答曰。知道。爲便卿調攝。明日次對。亦已退定。卿須安心

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善攝。待下敎造朝事。更爲傳諭。

因尹蓍東疏詆。史官宣 旨慰勉。附上書啓。

臣於昨日筵退之後。冷痰挾食。殘命如綫。若不保時刻。賴灌藥物。幸而不絶。而見方昏囈不省。千萬夢外。忽聞史官來臨。若存若亡之神精。尤不覺顚倒失常。衾裏俯伏。艱讀 聖旨。始知有尹蓍東參論之䟽。而乃 聖上以臣處義。至煩 淵衷。反覆於十行之中。諭之以報予殊知殊遇。頓首失聲。益恨此生支離。又使朝廷生出風波。仰貽 至尊之憂也。嘻。臣行已無素。動輒絓罔。今又以初不相干之事。遭此罔極之誣。求死而已。尙何論官職出處。而臣雖震剝之中。別有痛恨者存焉。伏念我 殿下一政一事。罔非出於繼述 先大王之意。故本事處分之際。亦以 先王之心爲心爲敎。(本事。卽趙德隣復官事。)何嘗於辛壬大義理隄防。有所或忽也哉。今其䟽語。拖及於不敢言之地。欲使殿下不得復有所敎令。此其意持 殿下之計也。彼獨不念臣分之萬萬不敢出者乎。臣衷情所激。不敢隱於 殿下之前。本罪之外。又添一罪。而亦何可恤也。四大無以運動不得。走伏金吾。席藁私次。恭俟 威罰之加而已。(尹蓍東疏後 備忘記。見卷首下八板。)

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 答曰。知道。

因大司憲金載順疏。出城後書啓。(䟽 批。見卷首下八板。)

臣之情蹤。安敢一刻冒據城闉之內。而適會賤疾危劇。氣息垂盡。跬步之內。無以運動。偃處私第。遂至三日。忘廉壞防之罪。萬死難贖。太醫不離於病所。珍劑相續於道路。似此恩榮。臣固益慮其招灾速殃。乃者臺言繼發。聲罪益嚴。至有人臣所不忍聞之語。臣心骨驚沸。舁出國門。僵死旅店。亦不敢自恤。祇納命召。惟俟金木。史官先臨。入城與否。諭令書入。近密之臣。擎奉 別諭。來宣於逆旅席藁之中。而十行敷心之諭。字字恩言。至於醜毒遜荒等 敎。有若古大臣遭罹讒誣不得安於廊廟者然。如臣人望素輕不足有無於朝廷者。何敢當此等優禮。以首頓地。只有涕血。而蕩蕩平平共享其利之 諭。尤可以仰認我 聖上繼述 先大王洪謨遠猷陶鑄一世之 盛意。臣豈不欲承佐下風少答涓埃。而其如死期將迫。病屬難醫。無以重入脩門何哉。思之及此。哽咽難勝。噫。臣以罪則宜死。以病則待盡。惟當不與人較。含默入地而已。 聖諭之下。轉動無路。伏地涕泣。惟願速死矣。

 答曰。知道。予亦畧識建極之義。近日處分。豈得已也。枚

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卜於卿。果出常格。此正重臣箚中百年內何嘗有此者也。曠百之擧。擧而施之。豈一時驟思而徑决者。然則予决不捨卿。明知其不捨。而左右迭攻。是無異於力抗而角戰。萬萬非臣分之所敢出。脅持之目。在再昨則稍過。在昨今則能不近似乎。此予所以爲廷臣深慮之噫。匪躬二字。賓廳題扁。到今卿之受侮受困。無關於進與不進。卿若顧名思義。知有國不知有身。則駕屨不俟終日。不在多言。卿須自任。無使人覘其罅漏事。偕來承旨。更爲傳諭。入城與否。卽爲知入。命召。更遣史官傳授。

承旨傳宣 敦諭。再上書啓。

臣病裏精神。或醒或瞀。朝進數行書啓。文辭無異昏囈。至恩雖感。中情莫宣。惶愧之極。不知所出。 敦諭又下。 辭旨諄複。負罪如臣。垂死如臣。何以得此異恩殊渥也。枕席之間。淚盡眼枯。噫。匪躬二字之 敎。實非如臣輩所敢當者。而亦不可謂非臣之所不勉者也。今承 聖飭。尤何敢不爲先國後身之計。而第伏念名以大臣。以不干之事。抑勒爲說。拳踢之猛。鋒鏑之毒。蝟集殘躬。無以抵敵。古豈有如此光景乎。一朝溘然則都無事耳。而五日不汗。尙且不死。此亦一大怪事。旅舍雖冷。亦足待盡。重入城門。斷無其望。孤

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恩負飭。金木猶輕。惟願速被威罰而已。

 答曰。知道。爲卿進身。兼爲國事。朝象世道。別以十行。申告有位。此而不率。何異化外乎。予方懸法於象魏。銳意於陶鎔。有此志而豈難竟成。苟欲息閙。自卿定去就。爲羣僚倡。豈非目下急先務乎。卿須卽日入城。俟間與領左相簉朝。聽予面諭。共贊和泰之治事。爾其傳諭。待入城。卽爲復命。

傳諭後再書啓

臣於昨暮。冒上一啓。冀降威罰。達宵兢惶。攢手顒俟。曉皷纔動。 聖諭又下。至以賤臣去就。曲加指示。如父敎子。臣扶起頓首。只有泣涕。况十行申告之文。雖未及奉讀。 聖意之亶出於懸法息閙。亦可以仰揣。臣不勝欽頌。而第以臣之定去就。爲息閙之先務。竊恐 聖人之慮。或有一失。臣愚死罪。以爲亟降 聖旨。暴臣之罪。削臣之職。以謝衆怒。則閙端不期息而自息。和泰不求至而自至。在朝家。豈非至易行之事。最先務之政乎。如其不然。敦迫臣使之入城。又使之簉朝。則臣之亡廉喪耻。姑無論。其所以圖息閙擬和泰。或近於却步而求前。臣决知其如此。何可只以方命爲懼而不念世道之益紊乎。 聖飭之下。轉動無

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路。承宣之相守。太醫之不離。尤係臣悚蹙惶悶之端。伏乞卽 命收還。仍治臣迷不知變之罪。千萬血祝。

 答曰。知道。眷毗愈摯而酬答愈難。禮遇愈隆而稱塞愈漠。若爲卿今日遭逢之準備語也。知卿者莫予若。庇卿者莫予若。以若苦心。有若敦召。卿何不幡然奮然以效國耳公耳之誠耶。讒口雖千輩。躗言雖萬牘。進進又進。一直做將去。則彼包禍膓齎惡謀。向卿不利者爭相投戈奔命之不暇。此箇事理皎然明甚。以卿平日䂓度。何乃若是之趑趄鄭重。以致瞻聆之滋惑乎。抑又有申複于卿者。坐邀恩禮。古人所戒。情地自情地。分義自分義。半刻遅留。有半刻隳分之嫌。一時遅留。有一時壞義之懼。區區咫尺之守。特一己情地間䟽節。卿之聽此。固知行不踰日。而深夜觸冒。恐妨將攝城鑰。只令命召傳宣後放下。卿須待朝還第事。爾其更爲傳諭。(又口傳 下敎。若曰以卿不入城。予將生病。卿豈可使予而病乎。)

別諭 口敎連下。因史官書啓。

臣恩曠古今。罪積逋慢。終日席藁。如窮人無歸。城門留鑰。史官儼臨。十行 別諭。降自九天。恩榮所及。村里驚動。而若其曠絶之 敎。特達之遇。俱是千古人臣所未得於時君者。臣是何人。當此 敎而酬此遇

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也。不知死所。眞是歇後語也。到此地頭。固不敢他恤。而况伏承史官口傳之諭。神魂震懾。無以自定。爲人臣子。安敢爲一刻遅留之計乎。待城門開。謹當舁還私第。稍俟賤疾之或尋陽界。治上一箚。以請前後孤恩慢命之罪矣。(別諭及先法 傳敎。俱見卷首下八九板。○箚見二十三編九板。)

 答曰。知道。

自 園所馳還城外。承旨宣 諭後。引義請譴。仍陳所懷書啓。(己酉)

臣於 園所董役之際。伏聞人言峻發。聲罪大臣。極其嚴緊。情蹤危蹙。不敢晏然處外。罔夜馳還。泥首城門之外。而以禁令嚴截。錄事不得入 禁門一步。抱持 御符。竟日相持。遂不免退還。臣徊徨旅次。瞻望雲天。不知所以爲計。乃於更鼓三下之後。城門留鑰。承宣儼臨。宣之以鄭重 恩敎。諭之以與之偕入。以首頓地。益不知死所。嗚呼。臣以大臣爲名。國賊未討。因循至今。其罪不容誅也。 慈敎嚴截。未及處義。其罪不可逭也。臣之自知臣罪若是之明。則今此 聖諭。雖以無關於指斥。曲加分析。其所以自處臣身者。與領相無少異同。人言之指斥領相。卽指斥臣身也。人臣負此罪名。其可以徒知義分之重。敢爲冒沒之

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計乎。至於人君視事。卽皇天之所命。 祖宗之所付。臣等去就。何等幺麽。而乃欲視此而爲之停不停也。臣愚死罪。竊以爲 聖人辭敎。於是乎不得其當。臣雖在席藁俟勘之中。愚忠所激。冒死煩陳。伏乞亟 命收還成命。仍治臣孤恩負國之罪。以勵臣分焉。

 答曰。知道。多少。在金判府附啓之批。卿想已聞悉。無論時任與原任。雖欲與之同其處義。卿則自初六日至再昨日。連在敦匠所。則如是深引。如是逬處。得不近於太無當乎。同其退。不同其進。古人雖有垂戒。此亦指同處義處不同去就之謂也。由前由後。百爾思惟。卿有甚可去之義乎。視事之勿禀。藥院之權減。今幾日矣。此時此擧之收還與否。豈不在於卿之去就乎。卿之附啓中陳勉之語。非不知感。而急於敦迫。無以副施。悅而不繹之嫌。予所不辭。領相造朝已久。因卿之尙不出膺。將無以引接。亦何不念妨賢之歎乎。自餘留俟面討。卽爲入城。仍卽入侍事。遣承旨傳諭。

自 園所馳還城外。承旨宣 諭後。引義請譴。仍陳所懷書啓。[再書啓]

臣昨犯方 命之誅。冒陳附啓之語。達宵惶阨。惟金木是俟。卽者。承宣又臨。侈之以 十行恩敎。至以賤臣去就。曲加俯諒。指導之敎。溫如陽春。責勵之 旨。

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皎若星日。負罪賤蹤。何以得此。感惶之極。有淚盈襟。噫。臣之處義。非因日前人言而始有此决定也。向者登筵。已以 大禮後當卽尋單之意。有所陳達。則臣之一副當自量于中者。爲日已久。若以自初六至再昨。連在敦匠所。爲無關於指斥。則是 容光之明。或有所未燭也。 慈敎一下之後。大臣之緩於聲討。罪不容誅。而竊聞捕廳文案。根絡昭然。則其所窮覈嚴鉤少洩神人之憤者。不可以時日之已遠而有所或忽也明矣。臣抱此冤憤。旣無以上格天聽。則惟當亟遞重任。仍伏常憲。以昭本心而已。至於視事之勿禀。藥院之權減。大是 聖朝之過擧臣之去就。何可與論於其間乎。 聖敎諄複之下。變動無路。臣罪至此。尤合萬殞。伏地戰慄。不知所達矣。

 答曰。與待命啓辭批答。卽爲傳宣。期於偕入。

史官又臨 聖諭諄複附上書啓

臣於十行敦勉之下。冒上附啓。迷不知變。論其罪戾。合被重律。而史官又臨。諄複之 敎。愈往愈摯。所納御符。又 命傳致。臣非木石。寧不感泣。第臣大禮後尋單之奏。 聖明想必記有。僚相亦旣身聞。今乃因事機之萬萬迫隘。 聖諭之萬萬惶懔。拚棄初見。冒

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沒承膺。則此豈非上而欺 君父。下而負己心者乎。若蒙 聖上始終哀憐。遞臣職名。俾付樞銜。則臣謹當卽地趍 命。與時原諸僚。同登筵席。仰請所下備忘之還收。仍卽退伏私次。沒齒優游而已。外此則伏地涕泣。不知所達。(偕來 備忘記。書啓後 傳敎備忘記。俱見卷首下十三四板。)

 答曰。卿之此言。未免稍欠商量。卿大官也。大官遞解。豈可輕加議到。况卿毫無可遞可解之義者乎。更此傳諭。安心入來事。偕來承旨。卽爲傳諭。仍與偕入。昨夜。因 園役賞典下批。達夜酬應。天明以後。又以卿等事。至今役役。不已勞乎。並須知悉事。一體傳諭。

重拜左議政。史官宣 諭後書啓。(庚戌)

臣近忝藥院。幸覩 翼瘳之慶。旋蒙 恩解。獲遂坏蟄之願。蹈忭之餘。感祝尤切。不自意輔相重卜之 命。忽及於千不似萬不似之身。驚遑震越。實欲鑽地以入。史官儼臨。 恩諭猥及。策勉之 旨。迥出尋常。臣稽首奉讀。只覺涕血被面。噫。臣若進而有報效於國家。裨補於世道。則以臣生死向前之心。豈不欲從他譏罵。亟思對揚。而前此中書非不久也。得 君非不專也。憒憒素餐。一無猷爲者。 聖明之所俯悉也。擧朝之所嗤點也。又况前冬之屢違 恩召。抵罪靡

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悔者。以逆根未鋤之前。實不欲抗顔周行而然也。自念鹵莽之質。猶是舊樣。義理之晦。無異前冬。則只以感恩之忱。忽作趍命之計者。臣雖奊詬。豈忍爲是。 聖諭之下。承膺無路。惟願遄伏常憲。以靖私義而已。(辭疏。見二十三編二十二板。)

 答曰。知道。

臺評後因史官書啓

臣情勢危蹙。疾病沈篤。擬以由中之血懇。仰瀆聽卑之 天聦。而神精迷瞀。數行疏語。苦未締成。遂至日晩。千萬夢寐之外。來待有 命。繼以史官儼臨。傳宣別諭。而字字恩言。迥出常格。臣驚起奉讀。不勝抆千行感淚。臣情抑塞。臣心驚遑忙急。附奏之啓。未能盡感激之忱。祈懇之誠。謹當續陳咫尺之箚。悉暴結轖之私矣。(敦諭。見卷首下十四板。乞解職箚。見二十三編二十六板。)

 答曰。知道。

胥 命金吾。史官宣 諭時書啓。(十七日)

昨日 恩批。誨責至嚴。惶悶抑塞。求死不得。此際又有春臺考官之 命。臣以情則至危蹙也。以病則至難强也。擔舁胥 命於金吾之外。恭俟斧鉞之誅矣。史官荐臨。至諭以還家調息。入參於後日次對。以此

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意書啓爲宜。愛之欲生之意。藹然於 辭旨之間。臣伏枕感泣。不知所云。臣非長往之身。若蒙遞解職名。特 賜旬月之暇。使之任便調息。則差待少愈。卽當趍詣 文陛。叩謝肉骨之 恩矣。

 答曰。知道。卽聞還第之報。便宜將攝。雖可幸也。猶以遞解二字。復提於附奏。卿之待予。何太不若予所待卿。從前多少情勢。以近日所加之恩禮。所示之責勉。伸之又伸。更無事乎控引。則曰遞曰解。如是頻煩爲辭者。得無違於古大臣盡瘁匪躳之義乎。處義分義。自有時措之各殊。卿其擇之事。更遣史官傳諭。仍以俟間造朝之意知來。

胥 命金吾。史官宣 諭時書啓。[再書啓]

朝者史官之臨宣。雖伏承勿待命之 敎。罪負至重。不敢遽歸私次。泥首俟譴。卽者史官荐臨。復傳 聖諭。而辭旨之丁寧勤懇。愈往愈摯。臣雖愚迷比豚魚。猶有一分省覺。則豈不益自感激思效盡瘁之義乎。雖然。分義爲重。則處義時或有妨。處義爲重。則分義時或不顧。人臣去就之從古爲難者。未始不由於二者之未易得其中也。噫。今臣所罹處義二字。橫在肚裏。擺去不得。故 聖批誨責。雖反復於分義之不當

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如是。而株守之迷。無以變動。論其罪戾。金木猶輕。然而臣是與國同休共戚之臣。 聖明在上。臣將焉往。如得長暇。病不至死。則敢不趍覲耿光悉暴弸中之懇。而遲速久近。亦未料度。瞻望雲天。不勝戀結而已。

 答曰。知道。卽爲還第。安心調理事。更遣史官傳諭。

因趙鎭井誣詆。逬出龍山。承旨賫傳 別諭。引義請譴。

臣冒上一疏。略暴危懇。攢手所祝。惟在於亟遞職名。隨分返初。千萬夢想之外。特降別諭於淸齋纔罷之際。承宣奉賫祇傳於江郊十里之外。恩榮所及。村閭皆聳。况十行 辭旨。丁寧諄複。責之以常分人情。諭之以準以必致。臣五內崩迫。直欲鑽地以入。不可得也。夫人臣去就。在於可出不可出之間。自上敦勉之或可也。責諭之或可也。在下者。亦或感激於恩禮。怵惕於分義。不得不作意承命者有之。今臣所遭之决不當抗顔冒出。雖問之婦孺。亦必曰然矣。臣雖冥然。恩禮。豈不知感激。分義豈不知怵惕。而徒以感激怵惕之心。不顧四維之重。其爲世道之害。容有極哉。轉動無路。有死而已。惟願速被金木之誅矣。(趙鎭井 處分傳敎及 敦勉別諭引義退處時 別諭。偕來 別諭。還第後 傳敎。俱見卷首下十五六七板。)

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 答曰。知道。當觀疏批後去就。更有敦勉之擧矣。

上疏承 批後書啓

臣文辭淺短。誠意薄劣。朝陳一疏。不特未蒙矜許。慰藉之敎。責勉之意。諄諄懇懇於累百言反復之中。相臣辭疏。從古何限。而如許隆批。實所罕見。臣一則震悚。一則感泣。益不知死所。如欲就 聖批中拈得優異隆重之旨。一一叩謝。則雖使臣竭心弊舌。亦無以一半分形容。最是從來費力歸他鬱卓越幾句。臣雖愚鈍。亦豈全昧我 聖上天地陶鎔之德意。而如臣無似。問其職則雖曰股肱心膂之托。顧其才則特狂愚不適用之一老醜耳。設令其身安頓於朝廷之上。別無恊贊 聖化之望。方今僇辱備至。世道益險。如欲不負前後再生之德。則惟一退。庶幾名爲報佛恩。何念之暇及於他乎。 聖上則以寧忍負予爲敎。而臣則忍能以負 聖上。自斷於心。天地間忘恩負國。歷數今古。未有如臣者。言之及此。不覺失聲長號而已。若蒙 聖上俯賜哀憐。遞臣相職。付以樞銜。則謹當依 聖敎。當日入城。仍卽肅命。區區血懇。惟在於此矣。臣於午間承 批之後。宜有仰覆之啓。而妄以爲纔陳別諭。附奏踵以煩複。或近瀆褻。只使錄事奉

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納。 命召以暴。無以轉動之意。伏承回敎。致煩 聖心之訝惑。悚懔之外。其庸愚不曉事。於是益著。惟願速被嚴譴。少贖罪愆矣。(辨誣疏見二十四編一板)

 答曰。知道。待到撤漏時。見卿附啓。卿之不欲勉膺。依舊而已。此莫非誠未孚所致。自顧徒增歉愧。至於樞銜云云。旣知其必不許。而如是爲說。未知爲妥當。卿須諒之事。使偕來承旨。卽爲傳諭。

上疏承 批後書啓[再書啓]

臣伏承昨夜附啓 批旨。至命以不欲勉膺誠未孚所致。臣惶隕抑塞。覔死不得。臣若有一分轉動之勢。則縷縷 聖敎之下。安敢不奉承。而廉防至重。尺寸難移。嶺海金木。俱所甘心。 御符之許久奉留。尤增罪戾。玆敢冒萬死呈納矣。

 傳曰。簉朝與入城。以予之誠不得見孚。言不得見諒。固非遽爾議到者。而並與入住京第而不爲。胥命金吾而亦不爲。予則務修招延之敬禮。卿乃一直邁邁若凂。不移江墅一步地。予亦不已疲且憊乎。分義也者。卽天地之常經。古今之通義也。此而有一毫欠缺。尙可曰盡己之分乎。抑又有一事取喩者。卿之情勢。比之再昨年初拜時。輕重也。難易也。果何如。若曰輕而易也。則前而勉

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膺。今而牢拒。未知是乎否。大抵今日之事。有進無退。卿試取捨之事。更遣承旨傳諭。仍傳命召。與之偕入。

因 飭諭截嚴附奏

臣伏承 聖諭。辭旨益嚴。奉讀未竟。五內崩隕。臣之冥然頑然。曾不若豚魚之孚感誠意者。豈全無省覺而然也。實大防在前。不可以任自壞了也。雖然。以臣之所住。不進一步。旣勤 聖飭。臣若牢守初心。則江上與城外。又何擇焉。臣於日來素患。積氣又動。方在呻楚。明日如得少歇之隙。則謹當舁進崇禮門外。臣之惶懔震惕。奉承 聖旨。止於此而已。此外不知所達。

承旨宣 諭後復上書啓

臣卽伏承承宣所傳別諭。 責敎截嚴。有非臣子所敢奉聞。臣生在地上。負吾 君至此。惟願卽日滅死無知而已。方寸戰掉。神精遁喪。數行附奏。亦無以締成。謹當收拾驚魂。更以一疏申暴血懇。伏地涕泣。不知所達。(疏見二十四編七板。)

 答曰。知道。

陳疏承 批後。因偕來承旨附奏。

臣瀝血陳章。顒俟 兪音。半夜江郊。史官奉來 命

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召。承宣祇傳 聖批。而不惟不許遞免。十行辭旨。轉益隆重。臣感激抑塞。實不知所以仰對。其中坐受恩禮四字。此豈臣子所忍承聞者哉。 國無常憲則已如其不然。金木之誅。不施於蠢頑如臣者。而更於何施之。衷情震剝。言不能盡。伏地泣血而已。

別諭 口敎。俱極驚惶。還入私次後書啓。

臣於泥首待勘之中。史官臨宣 聖諭。而以賤臣去就。指示開導。委曲丁寧。至有諸般 下敎當勿令載之記注之敎。淸血交逬。益不知死所。至若知申所報口傳 下敎。驚惶震迫。神魂遁喪。到此地頭。臣安敢不卽還私次。數日調病。一進文石。仰請前後罪戾之勘以邦憲乎。心惛胷塞。不知所達矣。

 答曰。知道。大臣還第。俄下口傳之諭。依批旨勿令載之記注。大臣旣以數日間造朝附對。偕來承旨退去。

復拜相職。承旨宣 諭偕來。附上書啓。

臣之向日一箚。顧其心則雖或妄附愚忠。以其辭則難免自歸臆逆。爲人臣而陷此罪科。其得免嶺海金木。寧有是理。 聖度天大。一味包含。 十行勘斷。嚴於斧鉞。而畢竟恩罷。特屈典憲。臣逬出城闉。席藁旅舍。日夕所願。惟在於遄被當律。千萬夢寐之外。忽承

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復拜相職之 命。繼而 恩敎誕降。開釋備至。承宣儼臨。至 命偕入。臣神精惝怳。方寸戰掉。恨不得鑽地以入也。噫。臣事 君無狀。噤默取容。何嘗效知無不言之義。而今 殿下。在臣則濫加奬詡。在 聖躳則有若自歉。此固臣惶愧欲死之端。而至若不知予甚矣之 敎。臣雖萬萬死罪。抑有可以仰覆者。今之知 殿下者。臣則以爲莫臣若也。 殿下政令事爲。莫不一循於理。古人曰。惟明主可以理奪。夫討亂賊嚴隄防。天下之理無出於此。則臣以知 殿下深。故欲以理奪之至再至三而不知止焉。今乃以不知予。誨責諄諄。臣於此不勝抑鬱慚恨之至。雖然。臣之難進之義。已痼之疾。有非數行書啓所可悉者。謹當收召精魂。構上一疏。以冀 仁天之俯賜哀憐。 亟許遞免而已。(疏見二十四編二十一板。)

辭疏承 批後附奏

臣瀝血陳章。恭俟 兪音。卽者。承宣儼臨。傳宣 聖批。悶臣愚昧。則至煩開導之 敎。憐臣疾病。則俾便調將之方。職名之不 賜鐫改。雖極愕然失圖。 聖恩之去益隆摯。不知何以爲報。以首頓地。淸血交逬。臣何敢更提私義。仰煩 天聽。而第伏念 十行辭

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旨。雖出 匪怒。臣之妄懷過慮。言不知裁之罪。於是乎益無所逃。席藁旅次。依前待勘而已。惶隕踧踖。不知所達。

 答曰。知道。卿何邁邁乃爾。城鑰爲卿姑留。近侍送自直次。以若眷遇。有若恩禮。行不竢駕。卽卿目下眞境。不在多言。卿須體悉事。更以偕來承旨傳諭。期於卽日入城。仍與隨往京第。明當更有敦勉矣。

吊徐相 褒諭後書啓(辛亥)

臣是乙未十二月初三日。與故相徐領府同爲入侍於 集慶堂者也。日月回薄。 聖心興感。乃於昨日親製文致祭於故相靈几。此欲使明義錄大義理。撑揭宇宙。愈久而愈嚴也。臣於平日。造次惟明義錄。顚沛惟明義錄。臣身未死之前。當以明義錄三字。藉手事 聖君而已。餘外事。何足置腔子裏也。况臣與故相。前日雖有不相能者。此不過屬自己事耳。當此 聖上興感明義之日。安敢顧七八年前說去說來之嫌而人簉卬否乎。臣之往吊故相。非特故相是思。惟明義錄是重。此固臣子職分內當爲。何嘗或近於人所難能之事歟。千萬夢外。史官儼臨。傳宣 聖諭。而不虞之 褒。字字隆重。有非無似賤臣所敢安承。伏

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地九頓。惶汗浹背。臣適齒齦作痛。奄奄無生人意。附奏鳴謝。亦不能如意。尤不勝惶懔悚蹙之至矣。(傳諭。見卷首下十八板。)

長湍付處蒙 宥。還付西樞。特遣史官。傳宣 別諭。附上書啓。(壬子)

臣罪臣自知之。雖使假舌於子貢。寧有自解之語。惟有遄被邦憲。或可以稍安臣分。少礪頹綱。而惟我 聖上。憐其愚迷。察其本情。不忍加鈇鉞之誅。略勘以付處之典。 殿下之再生臣者。奚特爲一之再之也。畿甸改配。恩未前聞。日夕飮泣。只自追𠎝。安敢萌生還故山之心。而曾未兩朔。放釋之 命。給牒之 敎。荐降於旬朢之間。至今日西樞還付之恩。尤豈夢想攸及也。床席危喘。一縷猶存。欲於未死之前。謹修咫尺之書。直陳自作之孼。而惶恐趑趄。有所不敢。千萬意慮之外。史官奉命。馳到三十里荒店。傳宣千百言別諭。病枕驚惶。精爽遁亡。良久鎭心。伏地擎讀。 責敎則如金稱量物。無或少差。 勉戒則如慈父敎子。皆出至誠。此豈如臣罪戾合死之蹤所可得哉。隆恩異渥。天地失其大也。河海失其深也。生死隕結。猶屬例語。淚盡繼血。更何云喩。惟當以 聖敎中進思盡

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忠。退思補過八字。爲終身立命之所而已。顧今極沍所祟。賤疾添苦。跬步遷次。斷無其望。自非然者。臣豈敢妄欲處義於前後玉汝之 聖諭也。精神昏迷。方在如知如不知之間。數行附奏。猶未能寫出衷臆。容俟寒威稍解。進伏京輦之側。更入文字。以請嶺海之典矣。(長湍付處蒙宥後。還授職牒 備忘記。敍付西樞 傳敎。 敦勉傳敎。俱見卷首下十八九板。)

 答曰。知道。去晦以前之使卿遜荒。一則爲國事。一則爲世道。又奚特爲國事爲世道而已。亦惟曰一則爲卿。二則爲卿。卿以國事世道。與卿之一身。看作兩件物事耶。不然。予之本意之眞正。出於暫苦乍勞。俾收動忍增益之效者。卿必不待予之𧡓𧡓。想有以領會矣。朝遣史官。暮馳畿伯。望望返旆之踰沙峴。不踰此日。卽見附啓之語。諗有愼節。阧覺翹矯。矧今栗烈之威。皸膚折膠。耆耋棲屑之餘。安得不然。促敎。有欠優禮。任住。恐益齟齬。於是而更勤敦迫難。不更勤敦迫亦難。第遣史官。訊卿加減節。兼申側席之思。須俟少間。與之偕到京輦。先使復命。卿須知之。仍 傳曰。城鑰仍留。以所下本草。卽爲往傳。

別諭後進詣都門外。請罪書啓。

今午 別諭。卽千古所罕有之異禮隆恩也。行旅相

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傳。莫不咨嗟感歎。臣則病㤼隆沍。奄奄欲盡。終不能不俟駕屨。草草附奏。便同昏囈。北望雲天。心魂悸恐。忽地撥騎馳到。示之以畿營所下 傳敎。差員先集。道臣繼之。而馹騎郵卒。騈闐於荒店板扉之前。臣以再生餘喘。到此地頭。安敢他恤。雖令顚仆道路。鬼亦榮矣。昏黑之後。以炬前導。扶舁登程。而殊禮尤增惶懔。站鬣亦足貰騎。夜可二鼓。行及弘濟店幕。氣息如盡。無以踰越前嶺。不得已急就溫堗。衣未及卸。史官又奉 別諭而至矣。十行諄複。孰非敷心。而惟是以癃殘病劣百無肖似之臣身。諭之以有關於世道國事者。 聖人辭敎。恐或爲千慮一失。伏讀未竟。精爽欲遁。臣安敢當此敎也。臣安敢承此禮也。値栗烈之候。則俯念棲屑。訊加減之節。則兼諭側席。臣非木石。安得不寸心感激泣下如雨也。五雲入望。瞻依益切。謹當隨便調治。如可以締構文字。則進伏都門之外。手自呈上。請伏自作不可逭之誅矣。(傳敎。見卷首下二十板。)

 答曰。知道。大臣旣進住近京之地。良用欣幸。然沙峴泰嶺也。嶺之東西。無異朱夫子所譬誠意正心之關。卿須踰此關。然後便可作國耳公耳之大臣。俟少間前進事。更爲傳諭。爾則先爲知來復命。

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陳疏承 批後附奏

臣是日夕待罪之身。安敢冒沒陳章。有若辭職之爲。而所被 恩數。千古曠絶。一身廉隅。有不可恤。旣已舁到都門之外。則又不得不一上疏本。以暴衷赤。而賤疾冒寒添劇。精神都不收拾。區區自暴之語。千不攄一。便同譫囈。伏地惶隕。尤無所容。城門留鑰。史官來臨。傳宣十行 聖批。辭旨𥳑嚴。可與典謨合隆。而若其宗旨知心二字。爲首尾反覆。人臣之得此於君父。今古無聞。感泣之中。惶愧欲死。不知何以處身。卽者。閣臣儼臨旅次。復宣 聖諭。旣詢病情。又問行止。聖意之繾綣。愈往愈摯。臣身到此。何敢自有。謹當數日調息。如可起動。直爲趣詣禁扃。仰謝罔極之 恩。卽還私第。臣心少安矣。(疏見二十五編二十四板。 勞問傳敎。見卷首下二十板。)

 答曰。知道。

箚請收還禁令。旋因 責敎。走伏金吾待罪書啓。

臣重入脩門。復瞻 天顔。退塡溝壑。有何餘憾。而袖中一箚。竊自附於衛 宗社護 聖躳之大義理大懲討矣。微誠未格。 批旨終靳。繼以有門禁之命。愚忠倍激。冒陳匡救之箚。而騎省喉院以有申禁。終不

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許入。名以大臣之箚。彷徨 闕外。大關國體。故今日午後還推以來。今承 責敎。辭旨截嚴。惶隕震懔。無地自容。走伏金吾門外。恭俟鈇鉞之誅矣。(箚見二十五編三十二板。)

在華城留營。 特授領議政。 敦諭繼降。因史官附奏。(癸丑)

殿下何爲以有此 恩命之誤也。何爲以有此 聖慮之失也。臣之本末長短。畢露無餘於幾年任使之際。其不足備數於淸朝百執事。 聖鑑之所洞悉。何待臣言。而第臣犬馬之齒。餘日無多。當事則無不健忘。出言則間多顚錯。形殼雖存。其中則非陽界人矣。華城留後。尤是曠絶之 恩。雖不得不承 命淟涊。而心勞政乖。日夕所俟。惟郵罰之降。今此上相 恩除。何嘗夢寐所到。而忽地有隕於九天之上。臣五內失守。夜不交睫。卽者簪筆之臣。又奉十行 別諭。儼臨於壯南軒中。拜跪奉讀。悸恐靡定。臣雖耗昏。一息未泯之前。豈不欲一進文陛仰陳萬不近似之實。退遂歸死田野之願。而區區秉執實有不可以放倒者。此非數行附奏所可悉。謹當歸伏府內弊屋。罄悉苦誠血忱。進身交龜。非所可議。瞻望 宸極。有淚如瀉

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而已。(敦諭。見卷首下二十三板。)

 答曰。知道。

領議政辭疏承 批後。因史官附奏。

臣之昨日一疏。豈不知慽我 聖心。而妄以爲慽 聖心惶悚之小節。明義理。天地之大經。以小節妨大經。非事君之第一義。故乃敢不遑他顧。瀝血陳疏。卽者史官馳到。傳宣 聖批。辭旨悲惻。敷示明切。臣奉讀哽咽。不能成聲。嗚呼。 殿下之所持守。臣之所秉執。泛以觀之。雖若差殊。顧其歸則 殿下之苦心血誠。何嘗有異同於其間哉。雖然。古之大臣。以道進退。臣非敢竊比古人。其名則大臣。進言而未蒙曰可。抗顔前進。祇肅 恩命。决非義分之所敢出。惟願 亟降威罰。以勵臣分。(八月初八日頒示 金縢筵說。見卷首下二十四板。辭疏。見二十六編一板。)

御苑賞花。翌日特下 御札勞問。卽因史官附奏。(甲寅)

臣是塵埃俗物。未嘗服換骨金丹。而昨日之日。身入淸都。遍遊十二樓上目眩閬苑花色耳淸蓬壺水聲。旣飽以交梨火棗。又醉以玉液瓊漿。雖上界之名編瑤籍者。未必箇箇得此於 瑤皇之前。而至若觀德

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也。垂釣也。此又三淸之所未有者。臣乃兼以有之。非臣所自致也。卽我 瑤皇不遐之 恩。在後千百代人之知此事者。豈無願爲淮南鷄犬之心乎。朝來點檢。如覺勻天一夢。怳然惝然。只自瞻望而已。不自意史官儼臨。傳宣 御札。至問夜來起居。伏地惶霣。不省攸措。乘月退食。尤係昇平盛事。榮幸云爾。寧或勞止。臣於壬寅秋。飄泊三浦之上。偶於夢中賦詩曰。勻天樂裏日華永。湛露歌中花影斜。覺後異之。大書於寓舍壁上。今之距壬寅。恰爲十三載。而昨日之事。宛是詩中光景。此在臣不可不謂之奇事。而到底陶鎔。安往非造化之費神也歟。(御札。見卷首下四十二板。)

懲討不行。 筵爭去就。逬出江上。史官踵至。 聖諭諄複。附上書啓。

臣於朝者。幸借方寸之地。略陳匡救之忱。而以其不敢涉禁。心雖沫血。言實含糊。上而負 國。下而負心。論其不職之罪。合被重誅。而 聖度天大。酬酢如響。俯伏承聆。感淚自逬。第於三司合啓謄布朝紙之事。崇聽愈邈。終不以臣言爲可。竊念人臣之義。於忠逆義理大關頭。言旣不用。感回無路。則惟當以去就爭之。臣於是未暇顧。講席方開。逬出 禁門。仍向江郊。

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此雖出於匹夫之志自處以難奪。擅行之罪。金木猶輕。卽者。史官踵至。傳宣 聖諭。十行辭旨。丁寧諄複。且感且惶。措躳無所。臣若有一分轉動之勢。則 恩諭之下。敢不卽地奉承。而義理未伸之前。雖萬被誅戮。不可蠢動。瞻望 宸極。惟願遄死而已。

懲討不行。 筵爭去就。逬出江上。史官踵至。 聖諭諄複。附上書啓。[再書啓]

臣之不可盤礴於朝籍。臣旣質言於 君父之前矣。向日蒼黃入城。只緣臣分之不容暫徐。仍値是月。不敢復提私義。亦緣臣分之不得不然。若其數十日留連京第。豈臣之本心也哉。今始逬出國門。復尋江上弊廬。私分雖或粗安。微忱曷勝瞻戀。此際史官馳到。傳宣 聖諭。伏地惶感。汗淚交逬。噫。今臣處義。非有別般情勢也。非欲因以求退也。自有一副當區區秉執。敢效古人去就爲爭之義。此實 聖明之所已俯悉。而臣言則不少採用。臣身則督令還入。臣愚死罪。竊以爲古人所云欲其入而閉其門。不幸近之。至若坐要二字之 敎。此非臣子所敢承聞者。抑塞而已。戰掉而已。瞻望 宸極。不知所達。

 答曰。知道。卿之裁量者。予亦豈無裁量。卿之此行。又謂出而後量。不量而後出。得不有歉於古人入而後量。不

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量而後入之義乎。多日齋居之餘。姑難收拾。神氣容俟可强。自有可爲。不在多言。卿須量此事。遣承旨傳諭。與之偕入。

承旨傳 諭後。復陳所懷。仍請收還偕來之 命。

俄於史官之回。冒上附奏。而情急自暴。語多煩猥。伏地惶懔。惟大何是俟。不意半夜江村。承宣馳到。 聖諭誨責。愈往愈摯。負罪賤臣。何以得此。瞻天九頓。益不知死所。第 聖諭中出而後量。以臣之千古罕有之知遇。 日月之明。猶或有遺照於容光。莫非臣不誠之罪。尙何云喩。雖然。臣則竊自以爲中心之所自量者。未出之前。業已爛漫。葢 聖上若以爲乃言可用。明示悔悟於三司諸臣。仍令亟擧懲討之典。使天經地義。無所虧壞。則謹當趍簉禁門。仰賀日月之更。如其不然。雖 恩言荐降。 嚴敎疊下。但當迷不知變。死而後已。凡此所自量者。非倉卒慷慨而發者。今聖上乃反疑之以出而後量。區區衷情。豈不冤且悶哉。屢日 齋居之餘。以臣私義。致煩酬應。論臣罪負。金木猶輕。第 聖諭中自有可爲四字。 聖人之言。含蓄深遠。實有鄒聖所云王庶幾之意。此非臣敢自

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妄度。亶出於仰 殿下如堯舜。恃 殿下如父母而然矣。北望雲天。益切顒祝。伏乞收還承宣偕來之 命。務靖朝象。使臣得以復入脩門。以紓離違戀結之忱焉。

 答曰。知道。

近侍宣 諭中命駕二字。不可晷刻承當。乞卽收還書啓。(宣諭。見卷首下三十三板。)

臣跡犯擅行。罪在方命。日夕悸慄。寢食靡寧。忽自昨曉。暴下之症。發於開門納風之餘。登溷無數。神識昏迷。或恐不日溘然。不得復侍 香案之前。千萬匪意。近侍之臣。祇奉偕來之 命。仍宣十行綸綍。寢席之中。倩人扶起。艱拭眵眸。伏地敬讀。臣是何人。 聖上之侈以恩禮至此之極也。開月祝岡之誠。雖非 聖敎提及。臣豈敢一日少弛於中也。臣雖在千里之外。一息未泯之前。惟當趁期趨詣。少效蹈忭之忱。况此江郊去京闕。不十里而近乎。以故當出城之日。送言於首相曰。當於十八日前入來。臣之所裁量。本自如此。今者臣子不敢承聞之 敎。又復如此。臣何敢一刻遲留。而賤疾適會添㞃。時日之間。實無自力起動之望。如得安意調攝。少可以强起。敢不擔曳以進乎。

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惟是 聖諭中命駕二字。臣生在地上。决不可奉而受置於晷刻之間。懇乞劃卽收還。使殘喘獲安。臣旣以趨 命爲對。則近侍之淹留多日。祇益爲弊。亦足添病。卽 命還入。此又臣區區顒祝之私。

 答曰。知道。大臣旣以趨命質言。其在敬禮之道。豈可以時日之遲速敦迫乎。爾則姑先入來。觀勢從近。更遣偕來之行矣。至於二字還收。當在入城啓辭之批。此意傳諭。遣御醫。持相當藥物賫傳以來。

進詣朝房。還第有 命。因史官附奏。

臣擔舁病軀。寸寸前進。謹詣朝房。咫尺五雲。瞻依愈切。惟是醜穢之症。尙未痊可。不得隨諸大臣後仰請慶月應行之禮。區區寸衷。只益耿耿。史官來臨。傳宣聖諭。而前下二字。旣命還收。又許還第。加攝賤疾。進退惟 恩。生死亦 恩。伏地感泣。益不知死所。今日則諸大臣旣已趨 命退去。臣亦當還歸。而在明日則臣子情禮。盡誠賓啓。盡誠庭籲。不得請則不敢退。卽彝性之不可已者。臣之病形。雖不得進身 香案之前。安敢不扶入 禁門。坐於內司寓直之房。謹以賤名載錄 啓紙。以伸由中之衷懇乎。

 答曰。知道。

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重拜右議政。因史官 別諭。附上書啓。(乙卯)

殿下何爲而有今玆之 命也。臣之狗馬賤齒。雖不足道。以其數則過禮經大防。已六年矣。神精之凋落。筋骸之懶散。雖淸朝下執事。猶不可備數。况輔相之任乎。古人雖或有年過禮防而猶不得懸車者。然此皆一身去就有關於世道者耳。如臣者。五載相府。醜拙畢露。上無以報答涓埃。下無以康濟身家。爲世所嗤罵者。夫夫孰不知之。 天地曲保之德。旣始且終。數年以來。置之樞府閒司。竊庶幾優游卒歲。以畢餘生。 殿下何爲而又有今玆之命也。承宣儼臨。 別諭誕宣。讀未半而不覺聲淚俱發。於戲。以 殿下聰睿莊粹之姿。淸明光大之治。不幸値浮靡虛僞之俗。奸邪糾結。威權潛賣。上淸爲陰沴所障。太陽爲螮蝀所干。譸張攸及。一世詿誤。醜類之爲鬼爲蜮。姑不暇論。若於後來靑史。爲 聖德一分之累。則其爲千古冤憤。與天無極。天理不誣。窩窟盡綻。當此一初淬礪之時。其所托重。惟輔相是已。顧臣賤齒之不堪任使。鹵姿之已試蔑效。如上所陳。則 恩禮之下。雖欲冒沒趍膺。其於國事何哉。世道何哉。區區血懇。略此附奏。若其 先朝定式之有難違越。言涉覼縷。不敢畢

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陳。伏地惶懔。惟願速被大何。無妨賢路。少安私分。(辭疏。見二十六編十七板。)

 答曰。知道。

奉承 聖諭。至問去就。因史官附奏。

日昨 恩批之降及於臣者。便一殷周誥命。感 恩銘鏤之餘。竊自幸以糞土賤品。遭逢 聖明猥托於灝噩之中。將與天壤不弊。古人所云臣主俱榮。此之謂也。臣之濫叨異渥旣如此。又無別般情勢。橫在目下。趍肅 新命。何必俟駕。而第難進之義。不待臣知之。朝廷百僚皆知之。人臣事君其可以心知非義而難於違命苟然行之乎。 聖孝靡極。 閟宮大享。親自祼薦。區區寸誠。豈不知有事爲榮。而昨於吏郞之來問。不敢受帖。達宵惶懔。兼以悵缺。不知所達。今又吏官奉傳 聖諭。至問去就。又令以簉朝日子附奏。臣之身如有可以簉朝之義。則何敢先爲附奏後乃祇肅。有若作爲層節者乎。今日當往宮門外閭家。待明日迎送 聖駕。以效熲熲之忱矣。

 答曰。知道。卿豈有不可出之義。莫重享事。獻官尙不啓下。其在事面。萬萬未安。卽爲肅命事。遣承旨傳諭。與之偕來。

奉承 聖諭。至問去就。因史官附奏。[再書啓]

臣俄於附奏。略陳不可進之義。庶冀 聖心體諒。卽者銀臺近臣。賫傳 聖諭。仍命偕來。臣不勝萬萬惶感。不知所以自措。 閟宮親享。是何等國之大事。而緣臣不出。獻官。尙不 啓下。 聖敎責勉。專在於此。今則日勢已暮。淸齋時急。到此地頭。何暇他顧。謹當出以齋宿。待明曉。與左揆同肅 恩命。以效駿奔之誠。若臣不可出之義。從後細陳。以竢進退之 命矣。王人之一夜留滯。亦添臣惶悶之端。亦乞卽 命還入。以安私分焉。

引義尋鄕。抵宿始興。偕來有 命。承旨宣 諭。待命縣獄書啓。

臣上而事君。下而持身。無往非負國。無事非不忠。至今日而以大匡而積不匡之罪。目見國勢岌嶪。不能效一半分撑拄之策。畢竟忍捨京輦。走歸鄕里。自外而見。殆若全拋 宗國之憂。而其心之戀結彷徨。惟有神祇知之。昨宿始興縣底。擬待天明前進。毒暑所中。暴泄夜發。喘喘一縷。如絶未絶。宛轉旅店。不知何以作計。千萬夢想之外。銀臺近臣。趕及荒野。祇傳昨下 批旨及別諭一度。死罪賤臣。何以得此。只有汗

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淚交逬。况縷縷 聖旨。談笑之間。斧鉞森嚴。陽春之中。霜雪凜冽。臣之負國不忠之罪。不待他求而昭揭於十行之中矣。臣雖昏囈。一息尙爾未泯。則猶不至專昧義分。豈不欲急詣金吾。仰請金木之誅。而顧此醜穢之疾。實無寸進之勢。卽其所住。待 命於縣獄之門。尤萬萬死罪矣。至於承宣偕來。不特 恩禮之不敢承當。外邑之弊。在所當念。亦乞卽 命還歸。俾無病呻之中如添一病。千萬顒祝。

 傳曰。朝聞卿行之獨淹中路。審於去就。豈勝感歎。聞有愼節。極用慮念。批旨及別諭。豈獲已也。予之知卿也深。固知本意之隨衆黽勉。而難以區別。一例傳宣。卿何以此深引。致有胥命縣獄之擧乎。湫濕穢汚。决非元老大臣晷刻暫留之地。安心勿待命。俟少間起程。而復路固大幸。還第尤凝企。至於命召之傳授。初以尋鄕之行。爲無例而問于在外大臣矣。卿今住在一舍之頃。亦以胥命附奏。此則自有應行之例。今遣史官還傳。卿須知悉事。承旨更爲傳諭。

引義尋鄕。抵宿始興。偕來有 命。承旨宣 諭。待命縣獄書啓。[再書啓]

臣罪不勘當。跡又擅行。歸身縣獄之側。惟大何是俟。不意半夜之中。史官遠臨。使承宣傳宣 聖諭。臣推

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枕驚遑。急呼小燭。扶起病軀。艱辛奉讀。字字 恩言。是豈無狀如臣負罪如臣。所可承當者哉。感泣千萬之外。抑有冒死仰復者。 聖敎諭之以知卿也深。而臣愚死罪。竊以爲日月之明。於此而不免有遺照也。臣之淹滯中路。秖緣賤疾適急。無以前進。不得不暫息旅店。圖尋生路之計耳。今此 聖諭。俯認以審於去就。至以感歎爲 敎。人而無耻。非人也。臣雖昏聵。嘗備人數。則其爲愧耻。當復如何。至若諸大臣之議决尋鄕。臣不過以迷暗之見。曰可曰否。而畢竟爛漫同歸。並時登程。臣之附驥於諸老成。亦云幸矣。何嘗有異同之可論。而今此 聖諭。俯認以本意不然。至以黽勉隨衆爲 敎。審如是也。諸大臣見未到處。臣獨見而獨言之也。顧臣有何見識而能超然於衆論之中。剖析去就之義若是之至也。非其有而有之。謂之盜。臣雖無狀。亦不欲居其名矣。以是言之。臣於本罪之外。添之以欺君之罪。縣獄待 命。實非隨例而爲之。至於醜穢之疾。日就澌盡。更不敢煩陳。惟願亟降金木之誅。以勵臣分焉。至若 命召之還傳。不特私分益切惶蹙。 御符事體。不可一日留置鄕外。隨下隨納之際。錄事例乘馹騎。竊恐驛路無事中生弊。

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莫此爲甚。亦冀 俯察焉。

 傳曰。卿何若是過自深引乎。且况愼節尙稽勿藥云爾。則如今撼屋翻盆之日候。尤豈可强令登程乎。偕來承宣之空留。徒涉欠誠。念及圻甸民邑之弊。食何甘而寢何安乎。除非力所不及處。何可恝然。差貟則卿獨先爲還送云。承宣亦依卿請。姑爲召還。卿其安心調攝事。傳諭爾則入來。

自始興還次江郊。知申宣 諭。附上書啓。

臣枕席昏囈之中。冒上附奏。終日惶隕。若無所歸。卽者。知申馳至十里江郊。祇奉 別諭。謂承 聖敎。用手札故事。親傳親受。臣雙擎九頓。魂驚魄遁。不知何以致此。况 十行辭旨。誨責之中。諭以本心已諒。且念江榭湫濕。使之入城調理。待勿藥。與領相同登 筵席。其所勤勤軫念。諄諄指導。雖慈父之牖迷子。無以加此。臣雖頑如豚魚。安敢不涕泣奉承乎。第臣賤疾。昨日冒炎驅策之餘。有加無減。臣亦不自知明日之果可作行與否。如可强則待朝。卽當擔曳前進。又或欲起還仆。氣不從心。則其勢不得不遲待一兩日。身蒙 異數。跡涉慢蹇。尤不任伏地戰懔之忱矣。

以 命召換傳。請當該承旨譴削。

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臣於昨夜。在龍山私次。祇受知申所賫來 命召。而緘封紙面。書右議政 命召五字。臣初不置疑。尊閣案上。今方入城還家。將欲奉佩之際。始爲開閱。則乃是左議政 命召。驚駭之極。良久無言。 御符事體。何等至嚴至重。而喉院之臣。全不照察。有此前所未聞之擧。事之可駭。莫此爲甚。當該承旨。亟施譴削之典。臣之不能開示於授受之時者。亦難免踈忽。惶恐待罪。 命召還爲奉納之意。敢 啓。

 答曰。昨以傳諭與詣閤院中膠擾賫去之際。換傳事勢。雖似無怪。而命召事體。至爲嚴重。當該承旨譴削事。依施。相符異於將符。無合符傳授之例。則承旨之並與紙裹外封傳致者。罪在於承宣。况卿先覺察者乎。毫無可引之端。安心勿待罪事。遣史官傳諭。命召亦爲傳授以來。大抵命召一款。合有釐正者。日前欲爲定式而未果。果然有如許做錯矣。命召密符。以其有御押也。故雖僉使之例兼防御使。道遇大臣不特大臣下馬。予亦於在春邸時。路逢密符受佩之武弁。低輦而立。候過始行。卽金石應行之典。則年前有一捕將。見一大臣。輕先下馬。大臣登 筵請其罪。且以上疏言之。第三行之所書放鑰之後無敢入徹。而近聞謬例。無論命召密符。從門隙

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出納云。事之駭然。莫此爲甚。此後待開門來納。如相符將符之不得遲滯者。該房 啓請留門。然後出納。至於命召之易換左右相事。固無論。若無標識。將相之換佩。亦至易命召。 御押雖體重。豈比於香封 御押之所重乎。昔因該房承旨傳香時。有如許之弊。 先朝特命各書。莫重稱號於封紙之外。輕重雖殊。 御押則一也。自今 御押之標牌及命召密符。各於其綬書之。以爲便於憑信之資而自卿等知悉。受佩時。令該房承旨。書塡以傳。雖以大臣納符後還授一事言之。今番政院政府。皆眩於擧行。問于廟堂。亦云不知。甚至渡京江以後則例無還傳爲對。若云不可踰漢江之陽。則赴燕大臣。越鴨綠江時。亦皆仍佩往來。固陋甚矣。此一款。亦爲申加修明。在江外待命納符時。當依例還傳。以此定式。至如尋鄕之如今番諸相之爲者。係是相府初有之擧。此則不必別爲定式。而大臣在城外傳符。亦皆請鑰然後出納事。一體定式可也。

承旨宣 諭許解相職附奏

臣祇承昨夜 別諭。始知臺參峻發。而十行慰勉之敎。丁寧諄複。臣驚懔之餘。感淚沾襟。坐待天明。方擬呈納 御符。逬出都門。以效自靖之忱矣。臨當出門。

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銀臺近臣。賫奉 聖諭。儼臨陋巷。臣驚惶跪讀。字字恩言。實非滓穢賤臣所當得者。而許解相職。別是我聖上復垂再生之恩也。臺疏。尙未見全本。其所臚列。未知爲何樣罪狀。而以挭槩聞之。只見其爲是而未見其爲非也。在 聖朝綜核之政。固宜罪譴臣身。以警一世。而今迺曲爲臣地。許令解負。郵罰不降。禮遇有加。一息未泯之前。惟當瞻依感戴。長懷霣結之心而已。

 答曰。知道。

許免 傳敎還收後。因宣 諭史官附奏。

臣幸賴朝有讜言。匪據之職。得蒙遞解。一則喜臺閣風采有繩諐糾謬之美。一則幸枕席微命。得安意就盡之便。兩朔閉戶。雖切戀結之忱。一念感恩。自謂優閒之占。千萬夢寐之外。忽降許免 傳敎置之之命。史官儼臨。 聖諭特宣。拜跪擎讀。驚惶罔措。實不知何辭仰對。 筵敎雖未及詳承。纔因僚相所報。略悉挭槩。而 聖諭中國耳公耳身不已有八字。在臣實合顧諟天之明命。然危蹙之情。惶愧之私。不可以時月之久有所自恕。謹當以一疏仰請 威命。(申懇解職疏。見二十七編八板。)

大駕將謁 章陵。仍詣 顯隆園。特 命先往華城以待。因史官附奏。(丙辰)

今番 謁陵之行。當費多日。臣之下情。豈不欲陪扈聖駕朝夕承候。而顧臣四朔重病之餘。餘症倘或不發。道途馳驅。難保其如期得抵。思念到此。耿結曷勝。謹當强氣作力。趁 駕到園所之日。趨伏路傍。少伸區區之忱。然事或近於自占便身。尤不勝惶懔之至。

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史官宣 諭勉飭。附上書啓。(丁巳)

臣於閉戶涔涔之中。史官忽臨。傳宣 聖諭。勉飭丁寧。雙擎九頓。不知措躳之所。念臣視息之尙今全保。罔非我 聖上以愛欲生之心。不責以應行公務。使之便宜休息之致也。數日以來。以新僚相之固執推讓。廟堂諸務之不得不擧行者推諉。無所强起酬應者有之。而其奈智慮全耗。精神都錯。其不爲貽笑者幾希。今者 聖諭若是勤摯。臣何敢以慢不奉承爲心乎。卧閤二字。非如臣者所可擬議。而緊務之來逼者。謹當與僚相相議而爲之。至於赴公。如有病氣可强之時。亦何敢全廢。而此則臣亦未敢預料。不勝悚憫之至矣。

臺疏後。因史官附奏。

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明日一陽初生。此萬品昭蘇之機也。况 國家景祿川至。 震宮冊禮。億兆顒企。當此之際。臣雖微命如縷。彝性尙存。則豈不進身 候班。少伸微誠。兼請 賜對。仰禀 慶禮之卜。而素患積塊。自再昨夜。大肆衝亘。乞死不死者。亦一恠事。自昨雖似微降。少觸寒氣。輒復發作如前。似此症形。起動無望。閣班之不進。是豈臣樂爲哉。此際臺評又發。原疏不得寓目。雖未知其遣辭如何。而以 傳敎中縷縷辭旨見之。其凌踏無餘。可以知矣。臣老不死。今日朝廷。非彈臣無以振發臺風。臣亦人耳。豈不苦且惱乎。雖然。此則一付之勤攻好矣。於臣何關。第玆病狀。如右所陳。常禮亦將廢闕。此非人理也。衾裏悲泣。不能定情。此際入侍史官。奉傳 聖諭。旨意懇惻。迥出常格。至以冬至 候班。欲爲在家爲 問。至於知予意者卿五字。臣是何人。敢當此 敎。臣惶霣震剝。不知所爲。今夜調攝。如或可强。明曉謹當擔詣 闕外朝房。瞻望五雲。以盡舞蹈之誠而已矣。(引咎乞免箚。見二十七編十九板。)

 答曰。知道。不爲多費辭敎者。政以不屑於本事也。且况向上者率敎。反於是者。予莫之知。則亦豈特爲左相一人地而然哉。以大官居首相者予心爲心。協贊模範。卽

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目下第一義。此意更爲傳諭。

因藥院 批旨。待 命金吾書啓。

臣情病俱苦。萬無蹲據重任之望。冒上辭單。顒俟恩遞。封還之 命。旣出常格。承宣儼臨。諭以偕來。惶感震竦。罔知攸措。此際。伏見 下藥院批旨。緣臣不忠無狀。仰貽酬應之煩。 聖候大段添損。驚遑焦迫之中。自念臣罪嶺海斧鉞。不足以贖其萬一。爲人臣子。承聞越視秦瘠之敎。一日生在地上。决無如許事理。收召驚魂。走伏金吾門外。以請金木之誅矣。

 傳曰。偕來承旨。書啓略言之。藥房口傳之啓。亦言之。予豈可以不緊托病之說。恐嚇卿之去就乎。卿須還第調治。俟間造朝。如可强而幡然。則亦何必固拒。不卽引接乎。此非問於予者。在卿方寸間主人翁裁量去就之如何。卿出則右相亦當出。事勢雖卽然矣。聞俄下之敎。右相之聽若尋常。亦非所料。以予否德。雖乏禮待之方。古人豈不言君雖無禮。臣不可以不忠乎。予固不欲自大。而所可念者。君綱國體。此意宜使僚相知之事。偕來承旨傳諭。勿待命事。一體傳諭。

陳疏乞骸。承旨宣 批。附上書啓。(戊午)

臣朝上血願之疏。瞻天顒祝。神不自定。千萬夢想之

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外。銀臺近臣。儼臨陋巷。手傳 聖批。十行至到之敎。字字 恩言。奉讀未半。有淚徹泉。第臣骨骸轖結之願。未蒙 天地父母惻然俯臨。莫非臣忱誠淺薄之致。自顧慚恨。更何言哉。臣之乞骸。非出於遠謝京闕走入山林之意。三事重務。望斷擔夯。雖於將死之日。一番休退。則或可以少贖從前尸素之罪。所以以休致爲乞者也。若蒙先解相職則乞骸之差遲差速。臣不必較量於其間。此實臣之中情實際。 殿下於此豈忍使床簀未冷之尸。抱恨而歸也。隨承宣簉朝之敎。別是 異恩。豈不欲蹶然承 命。少紓近日戀結之忱。兼暴滿腔悲苦之情。而不特俄纔告退。旋卽進身。於義有所未安。累日暑泄之餘。氣息奄奄。萬無束帶之望。尤不任伏地涕泣之至。(臺評後慰勉 傳敎。見卷首下三十四板。)

 答曰。知道。承宣宣諭之後。意謂簉朝。雖不簉朝。亦以爲亟撤所請附奏云矣。及見附啓。是豈知於卿者哉。卿之至今黽勉在中書之堂。卿豈樂爲。誠以已結之主知。不忍恝然。已定之出處。莫欲撓奪也。前何如彼堅守。今何若是輕改。倘對卿面。予有一言可折者。且聞所愼似不至至難强。更遣承旨傳諭。須勿辭巽。卽爲偕入。

陳疏乞骸。承旨宣 批。附上書啓。[再書啓]

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臣身將退則或似忘 恩。病轉深而莫能趍 命。情地悲苦。神思慌惚。朝陳附 啓。胷中之千般結轖。未能少攄其萬一。 聖諭復降。恩出常格。 十行誨責。孰非感泣。而其中中書之堂。卿豈樂爲。已結之主知。不忍恝然。已定之出處。莫欲撓奪之二十六字。臣之所欲言而不能形容得者。 殿下丁寧寫出。有若燭照於臣之臟腑。臣旣得此 敎。雖死萬萬無餘憾矣。然解官乞骸。旣矢之心矣。又告之人矣。遂乃發言於君父之前如是。而特以 異恩之重疊。孤負初心。是豈臣之所忍爲者哉。隨承宣偕入。親承 玉音。豈非臣之至榮大幸。而賤質澌頓。欲起還仆。瞻望雲天。有隕如瀉。承宣相守。尤非無似賤臣所敢承當。伏乞 特命還寢。使垂死之喘。得以安心乘化。千萬血祝。

 答曰。知道。附啓之留中。經宿潛究。必卽造朝之好道理也。百爾思之。須有一副節拍可以斷前請而致前席。此果如之何爲可。抑有反覆於卿者。卿之年至而不退。旣有所據。則到今雖以千單百牘。力請不已。休退二字。决無印可之理。卿亦豈必撓屈初志於此時耶。然而旣始之擧措。無端中止。亦關體貌。卿若感予不捨之至意。以亟停乞骸之懇。附奏於此史官之回。則相務之姑許暫

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卸。不欲終靳。卿須卽爲附對。見今蒸熱釀雨。造朝則更宜觀勢。並以此意傳諭事。令入侍史官傳之。

陳疏乞骸。承旨宣 批。附上書啓。[三書啓]

臣衷情所結。不避煩瀆。昨上附 啓。或庶幾 天地之仁。父母之恩。曲賜矜念。使將死之喘。得其所願欲。以爲泉下光耀。乃者入侍史官。來自 香案之前。奉傳如綍之 音。臣奉讀以還。益不禁感淚成血。如臣無似。出處去就。何關於國家。而旣 諭以潛究好道理。繼之以抑有反覆於卿者。擧措之無端中止。至關睿念。相務之許以卸解。明示 聖意。爲人臣蒙此異數者。今古有幾。攢手百拜。惟有生隕死結而已。念臣乞骸之請所急者。在於遞解相職。相職若 命遞解。則所急旣副其願。居其次者。亦惟恃 殿下之從後體諒。不使一物。終不得其所。臣非 殿下是恃。更於何控訴。臣言止此。更乞 惻然俯諒焉。

 答曰。知道。左相許別有敦諭。令偕來承旨傳諭。受其附啓。使之先爲入來。

相職許副。因史官附奏。(解相 傳敎。見卷首下二十六板。)

臣以滿腔至願。猥陳附 啓。終朝顒祝。廢食以待。特地 恩敎。降自九天。許解臣議政官銜。 命付西樞。

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今以後臣之啓手啓足。可得免夫。猶屬私家榮感。 殿下之以禮使臣。有始有終。執德之固。實有光於千古簡策。臣之歡躍慶幸。豈但爲一已之事而已。天高地厚。 聖恩去益難報。古人所云不知死所。正謂此等處也。待淸凉簉朝之 敎。又是委曲軫念。臣謹當調將。賤疾如可强起。早晩入肅恩命。百拜攢手於 九陛之前。

 答曰。知道。