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桐溪鄭先生龍泉墓所士林祭享告由文

先賢之墓。儒祭亦禮。暄蠧兩爺。已有其例。寒翁義起。旅老寔遵。夫豈無孫。士忱是陳。睠玆龍泉。衣履攸藏。香火久闕。行路亦傷。是庸合謀。庶寓誠慕。爰始今秋。時亦非偶。覽物興感。卓節冞仰。日用重九。樽薦菊釀。顧惟精舍。寒泉與同。中廢爲墟。草鞠苔封。鳩材重建。今焉復故。敢將端由。前期並告。

　　常享祝

貫日精忠。蹈海大節。時屆菊秋。仰慕冞切。玆就封塋。敬致省掃。薄需陳誠。庶重臨顧。

道東書院傍祠常享祝

師畢友暄。明哲獨保。德行文章。有徵千後。(郭進士)

先正同學。至行升聞。高蹈辭徵。曠世遺芬。(元參奉)

淸修苦節。誠孝篤行。德卲親賢。學專主敬。(裴洛川)

　　元祠告由文

建玆傍祠。多歷年歲。享而無祝。每如不祭。頃自川谷。仰籲春官。特蒙許用。曰無未安。異廟減籩。壓尊已明。述德陳誠。乃可假靈。大宗伯言。爲儒宮法。其始自今。

依例用祝。敢告。

道存堂開基告由文(代儒林作○丁卯)

昔我先師。講道愚峽。及門諸賢。于玆受業。遺芬不沫。景慕冞加。凡我後裔。依歸靡他。船巖結茅。自先有意。今雖曠百。敢忘斯義。顧彼爲地。不便藏修。睠玆北洞。水石淸幽。書室在下。鳳臺匪遐。爰卜此基。穀朝又差。開拓伊始。敢告神明。神明其佑。俾克有成。

家廟告由文(始除　光陵時○己酉)

伏以　聖恩罔涯。追念有加。爰命臣隣。遺裔是詢。謂孫奉祀。遂以名　聞。果於今政。特除祠官。祇承　恩旨。感惶交並。顧惟不肖。曷稱玆榮。墜訓素多。受蔭孔嘉。陰隲攸曁。益深愴慕。謹以酒果。用伸虔告。

家廟告由文(禁府都事謝　恩歸後)

伏以宗魯。頃以先蔭。猥蒙　聖渥。揆諸分義。只合出肅。第此無似。末由供職。始擬卽歸。以尋初服。時値　國家。遷園已卜。百官奔走。不敢呈告。遂之　光陵。浹朢入直。恭俟出番。呈辭將復。不料大臣。　天聽誤瀆。謂爲嶺翹。卽命超擢。寢郞半月。六品是躐。夢寐不到。驚惶交極。今月十六。承命登席。　天顔溫粹。玉音委曲。旣詢家閥。並及先德。遺稿年譜。亦命持納。草野微

臣。昵近咫尺。叨此榮光。莫非餘澤。俯仰感泣。丹衷冞激。念玆山任。豈合蚊力。且揆品題。尤駭耳目。百爾忖量。莫如退伏。　聖恩纔謝。歸裝卽束。逃遁不暇。還我舊壑。違　命雖懔。揣分則適。考父鼎銘。我心先獲。一出一處。粗免顚錯。善始善終。惟荷陰騭。祇謁今辰。追慕倍昔。敢將菲酹。敬告微臆。

家廟告由文(將赴任咸寧時○丁巳)

伏以宗魯。自叨臺銜。三違　召命。經年待罪。　寵渥反盛。始　除康翎。呈以路永。　聖念曲察。爲有親病。換授咸邑。旣在隣境。　特除朝辭。將母就徑。感頌　天恩。無辭退屛。明將上官。庶少補稱。念玆異數。罔非餘慶。陰騭攸曁。愴慕彌景。玆告端由。敬薦酌泂。

家廟告由文(復拜持平時○戊午)

伏以宗魯。一自還山。自分棄世。不意今者。又蒙　聖恩。柏府　除命。下於昨日。兼有　召旨。寵渥冞隆。雖是宿趼。無異新授。感泣之外。兢惶尤倍。顧玆不肖。何以得此。反復思惟。莫非先蔭。敢因茶禮。謹告端由。

家廟告由文(新建祠宇奉安時○乙丑)

伏以我家栗里。世歷八九。自入愚山。因未還舊。翼翼空祠。在彼其巋。子孫攸處。神靈是依。權安書室。餘六

十齡。居旣未奠。祠故莫營。雖奉蒸嘗。便同寄寓。每當瞻謁。怵惕靡措。近幸卜地。山樓傍麓。堪輿云吉。室廬斯築。遂卽寢東。式遵古制。松楹柏板。金樞石砌。不侈不儉。仰體先志。重惟玆丘。杖屨遺址。田園水石。罔非舊物。保有至今。寔賴陰騭。於焉作廟。尤合神理。雲仍駿奔。闔族將事。庶幾卽安。永享苾芬。祇奉今夕。愴慕冞新。肸蠁髣髴。洋洋如臨。恭薦一觴。尙冀垂歆。

家廟告由文(拜掌令時○戊辰)

伏以宗魯。持憲再　召。已是意外。屛伏十年。塵網謂解。君平棄世。世亦宜棄。閒居林壑。甘以沒齒。不意玆者。又蒙甄復。掌令陞　授。以去廿六。雖卽遞改。恩渥實曠。祇奉　敎旨。冞增感愴。不才寧槪。寔由先故。玆因節薦。微忱敢告。

立齋先生文集卷之三十一

　祭文

祭樊巖蔡相國(濟恭)墓文

樊巖先生平康蔡相公。以己未正月十八日卒于京師之第。于時卿大夫相弔于朝。士庶人相弔于野。咸曰國其如何。又曰吾其如何。蓋奔走以視其殮葬者。相屬于道。而獨平日辱知如晉陽鄭宗魯。遠伏嶺表。又方煢焉在疚。無由一哭於靈几之下。則念以數行

文。瀉其公私之慟。終不可以遂已也。乃於越明年庚申三月日。因長子象晉觀光之行。聞路經相公之墓。倣徐孺子哭黃太尉故事。使以隻雞漬綿。再拜敬奠而告之曰。嗚呼相公。有撑拄乾坤之力。有呑納江河之量。有靈若蓍龜之智。有炳如奎璧之文。任天下之至重而不以爲難。歷天下之至險而不以爲懼。容一世於度內而不以爲足。陶萬品於胷裏而不以爲衆。臨機決策。無一言之不中。霽行潦止。無跬步之妄動。黼黻乎皇猷則賈策陸議。字字可以瑞世。冠冕乎藝苑則馬髓班筋。篇篇可以傳後。用是處廟堂而爲柱石大臣。統儒林而爲領袖巨公。其盛德大節。豐功偉烈。旣已震耀於一時。而傳誦於四方。又其貫日月之精忠。建天地之大義。尤能受深眷於　先朝。結奧契於　當宁。夕陽庭心。灑血涕而有訴。暮年華城。哭失聲而陳疏者。足令皇天動色。鬼神感泣。而我東方天經地誼。於是乎遂得大彰明於一世。是非光嶽之氣。間百年而獨稟。綱常之理。中兩儀而獨全。其孰能終始秉執。確乎如金石。造次扶持。隆焉爲棟樑。歷九死而靡變。卓千古而罕比。乃至於如此乎。此吾黨之士所以益切山斗之仰。冞輸肝肺之誠。而又自幸積幾

年所抱之義理。賴相公始得其闡揮聲氣。與同中外相倚者也。至若相公之別有造於吾黨。則譬如一箇大帲幪。包涵而徧覆。又如特地造化手。斡旋而開闢。御震凌於交至之餘。返鄒魯於一夕之間。而使夫幾處陰厓。皆被白日之照臨。故家喬木。咸蒙春風之發生。雖零雨之自天。寔四嶽之興雲。卽令交口而致頌。豈可更僕而勝數哉。往在己酉秋。宗魯以金吾郞承命詣闕也。始獲拜相公於其第。光輝所接。聳服愈深。竊謂黃端明之願學。雖不敢自比。而歐陽公之得見。未必能過此。顧以相公之知鑑。乃反過聽於遊談。猥加薦拔。致玷名器。則又懼夫虛名之用。雖或同諸葛公人心之收。見敗之日。適以傷司馬氏水鏡之明。踧蹜不暇。感激何論。惟是爲社稷生靈之心。不後於人。以海屋無疆之籌。每祝於天。天不憗遺。公遽棄捐。泰岳崩矣。黃河絶矣。不知今後。繼蹟伊誰。抑相公正大之氣磅礴之精。必不共衆人而消滅。見方亘長空而凝聚矣。其將爲五宮九天之宿。以賁乾象乎。抑將爲八干四維之神。以持坤軸乎。是莫得而知之。然意者或先爲雷霆霹靂。以擊破天地間邪氣。乃後爲和風甘雨。景星慶雲。以澤萬物瑞　聖世。而長闢亨衢於

賢俊。永回泰運於邦家耶。不昧之靈。尙兄有以鑑之也。

祭百弗庵崔先生文

維歲丙午八月日。我百弗庵崔先生易簀于漆溪之故第。晉陽鄭宗魯病未克走哭。哭於山中曰。嗚呼。往年大山先生歿而微言絶。南野先生歿而古義淪。今先生歿而至德又亡。天豈欲盡喪斯文耶。自今吾嶺空矣。誰復繼其餘徽者。至越三月建亥之二十二日壬成。將奉衣冠于洞口艮坐之原。前一夕辛酉。始克躬奠觴于靈几之下。而於先生平日徽蹟。無能稱述其萬一。只以其耳目所覩聞。曁區區悲痛之私。寫爲百餘言。再拜痛哭以告曰。嗚呼痛哉。公山毓精。洛水鍾靈。先生以生。神淸冰月。姿瑩玉雪。表裏洞澈。資旣絶羣。興不待文。師我心君。曰道在邇。行之則是。萬善備已。孝追曾閔。友邁春津。篤行無倫。一誠奉先。赤心敦婣。八旬猶然。志堅金石。節勁松竹。質神無怍。生平從事。只在敬字。無間終始。一動一靜。惟中惟正。有赫明命。德與化契。學以道詣。孰窺眞際。貌嚴而恭。言溫而從。輝光自衷。肅如秋霜。藹如春陽。不見而章。發爲事業。動可儀法。綜理寔密。結社輸井。利民垂永。一臠

于鼎。才富經濟。而不需世。空老遐裔。高蹈林泉。玩樂魚鳶。於焉送年。臯鳴天聞。旌招禮勤。連歲紆　恩。安我素履。牢臥不起。軒冕雲視。位躋顯列。壽登大耋。尊兼三達。章甫斗仰。搢紳風傾。山野齊名。小子何人。忝託佳姻。于玆十春。覿德心醉。承誨蒙牖。薰炙擬久。顧余不敏。愧無寸進。丈席幾近。六載塊處。神往形阻。實孤虛佇。寤寐冥祝。壽考無極。茂膺遐福。蓍蔡當今。棟樑儒林。爲世永欽。天不憗遺。奄忽騎箕。浩然全歸。萬事劒吷。四方雷哭。斯文孔厄。孀婦呼髽。孤孫代衰。觸境興哀。德大報嗇。此理誰測。籲蒼漠漠。耳寂金聲。目杳鳳形。永隔幽明。從今以往。更將安倣。如瞽失相。念昔臺翁。寒老是宗。百世高風。家學有自。赫業拔萃。理必昌熾。曾孫不遲。生及公時。丹穴毛奇。是父是子。世必趾美。仰慰惟此。流光如瀉。玄駟奄駕。隔晨長夜。瓣香薦忱。涕泗若霖。靈庶鑑臨。

祭剛齋李公(承延)文

近故剛齋處士延安李公終祥。在戊辰十二月二十七日。而晉陽鄭宗魯病伏山中。前此未能一哭於靈筵。乃於是月之十七日戊寅。始操數行文。再拜酹而哭之曰。嗚呼。我東士大夫。下生匏繫如是。固不能盡

識。然若其風儀言論行誼文章之出類拔萃。蔚然爲南土之典刑者。竊以耳目之所覩記。宜莫與我公侔焉。蓋公以京華閥閱之家。遠承芹谷之緖。近紹息山之業。簪纓之奕舃。經術之彪炳固勿論。吉祥之所鍾毓。天資地步。故自迥絶而高邁。方其少時。莫不以金閨彥玉署仙目之。雖以時命之齲𪙉。終不得折蓮桂取靑紫。以蜚揚于當世。而隱居田園。考槃於澗谷之間。蕭然昂然。一塵不累。有如海鶴下來人寰。霜毛整潔。尙有雲霄之志也。又如綺皓坐於商顔。眉毫秀綠。飽茹靈芝之像也。又如三老祭酒退自朝端。神範雅望。儼臨於羣公卿大夫而莫之能及也。是其風儀。果何如哉。博通經史。明解典章。尋常肺腑之所萌。輔頰之所形。直截光明。磊落正大。略無絲毫外飾之意。率由白直中誠之發。其歷擧千古之事蹟而無所或遺。直指當世之得失而無所或避。則波斯大賈。列百貨於西海之肆。而順風巨舶。張雲帆於黃河之津也。加之以忠厚懇惻。不尙嚴峻。接引後生。款待親朋。無以異於父兄之詔子弟。族黨之語骨肉。卽令飮以醇酒。坐之春陽。而奏鏗鏘之琴瑟。殆莫之過也。是其言論。又何如哉。孝事二親。養生送死。靡不曲盡。而其在少

年時事。則愚未之見。固不敢妄有云云。乃若七十而奉養慈闈。如嬰兒之在膝下。以致其歡悅。如弱女之聽指使。以稱其意旨。則老萊子之衣斑弄雛。董邵南之入廚上堂。或反遜焉。及其遭艱。哀毁守制。又有少壯之不可及者。未知古顔丁大小連。能遠邁於公否耶。以是推之。其於兄弟親戚。無所不敦睦。又可知矣。是其行誼。果何如也。生平好古文詞。秦漢以來諸大家。擧皆手披目覩。而口不絶吟。其於作者之體裁韻格。槩已瞭然於中。故操筆臨紙。便自有不俗語流出來。氣勢之淋漓。色澤之嫺雅。往往直造閫域。陵跨流輩。顧不以著述自任。今其所存。不過與人之簡牘與應求之文字。而其發揮胷中之所蘊。以圖不朽於世者。蓋無幾焉。然不論短章大篇。要之皆零金碎珠。稀有之寶。則是其文章。又何如也耶。竊觀今世之人。有一于是。亦足以爲士大夫有餘。而公乃兼之。蓋其處人間八十七年之間。凡士林之望其風儀聽其言論慕其行誼與文章者。孰不曰吾剛齋吾剛齋。而亦嘗自吾鄕交薦于方伯。祈其以耳於　朝廷。而終無如南風之已死何。迨其旣老。止以樞銜加之於公。而不爲之收用也。斯則世道之可慨然處。而夫豈有加損

於公者哉。惟是南土之人。莫不以期頤壽仰祝於公。庶幾長爲一方之典刑。而斯亦未之獲焉。良爲痛恨。然箕疇五福。公蓋全有之於身。及其乘化之際。又翛然若仙化者然。斯其爲天之報施於公者耶。公之仲胤亦孝子也。養志體盡易戚。俱無遺憾。其兒與姪。又皆不凡。公之食報於他日。亶在於此。愚可持左契以必然。公則已矣。言念平日。荷知遇不淺。惓惓期許之意。銘在心曲。而萬事至此。無復可言。今來此地。物色依昨。公之儀形緖論。若可復承。而窈乎冥乎。恍兮惚兮。求其髣髴而亦無由得焉。嗚呼。我東之士大夫。其不可復見矣。而下生亦從此辭矣。異日九京。如得陪侍如平日。倘有以畢此無竆之懷也耶。一觴薦忱。千古餘悲。嗚呼痛哉。

祭靜窩趙公(錫喆)文

嗚呼。下走後公十三年而生。又常屛伏於山中。凡鄕鄰之以先進名者。皆未克造門識面。顧常與審幾堂黃公數相從。知其爲學問中人。而深有所信服者存。一日黃公論其儕友之賢者。忽字公而言曰。此人無一點浮薄氣。可尙也。走因繹思之。苟非純於沈厚則必不足當此評。而其天資之安靜。學力之深固。從可

想見。故於是焉欽仰之心。油然而生。恒記于中而不敢忘也。及後拜公於歷路或公會者累矣。而皆緣悤卒。又以自己無承受地。未有所請敎。然私竊有得於威儀辭令之間。而暗暗聳歎於心。以爲君子之有德于躬者。其發見果如是。而所蘊與所存。又可以測識萬一焉。蓋公以名祖之孫。其稟賦旣異於人。而從來擩染於家庭者。又不淺鮮。然乃其所服事親炙。以爲模範於一生。則近古淸臺先生。卽其人也。當是時執經請益於其門者。固不爲少。而其能終始服膺。蔚爲鄕黨之所推仰如我公者。其果幾人乎哉。用是環一境父老。咸以講學訓蒙之任。屬之於公。而公亦憫儒術之不振。懼師敎之或墜。前後處臯比之位而課後進之業者。蓋不止一二矣。雖以科擧之奪人志。鮮有能專意於此事。而猶皆知俗學之外。有所謂吾學而不可忽焉。則實由公倡之。是非充乎中而足乎己。其端緖及人而有餘。夫孰能與於此哉。若走者愚魯無似。最出人下。而公乃不知其如此。猥屬以代斲之事。其所期望之切。有異於他。而顧無以承當之。後於忝主嵒院之日。公適儼臨。而會多士講大學。是乃竊聽音旨。而仰窺公平日見解之一好會。又緣淸臺文集

校讎之役方急。只講經一章。草草而罷。則於心又不勝憮然。然凡所以硏竆聖賢之書。要其歸趣。亶欲體之身心。見之行事而已。而公之存養踐履之工。蓋有大過於人者。夷考平生。未聞有一動一靜之或有輕遽。一言一行之或有瑕尤。則其造理之不泛。可驗於此。又於校讎之際。類多曲從人言。不以蒭蕘而棄之。則其虛己無私。一惟是當之務。而量與識之非人所及。又自可見於此。此尤下走之所斂袵改容而願從於下風者也。獨奈何終不受報於天。以如是之資之學。而只以一司馬。空老林下。壽又未登於期頤。使吾黨小子。考德問業之更無其所。斯已舛常之甚。而公歿未久。賢胤如伯高又從而不勝喪。不知天意果欲如何而至於此極也。嗚呼。年來斯文孔厄。蓋自淸臺之時。江左則有大山李先生。上繼陶山之緖。而其易簀已二十餘年。學於其門者。有若審幾堂及金川沙李后山柳東巖諸公。皆以老成宿德。矜式於後進。而轉眄之頃。次第淪落。一脈淵源。無復可尋。獨公巋然若靈光。其爲章甫之所倚重。不啻有倍於前日。而今亦已矣。睠言嶠南。旣不禁人亡之痛。顧瞻吾商。又不禁後死之悲。公如不寐。倘有以鑑此心否耶。嗚呼哀

哉。

祭審幾堂黃公(啓煕)文

恭惟厖老佐命元勳。代有名德。珪組寔繁。畜翁砥節。世仰淸芬。槃澗蜚英。道光師門。猗嗟我公。實維其孫。資挺穎悟。學務本源。早就有道。于彼湖濆。日聞至論。服行惟勤。精思力踐。志造宮垣。實存名隨。休譽四聞。我在童丱。已深慕欣。公俄策驢。訪古山園。淸標玉立。和氣春溫。趨繩步矩。視瞻克尊。時我仲父。望重衿紳。每歎後進。鮮有超倫。及與公語。殆忘旭曛。浹旬對牀。講道論文。犂然心許。曰惟此君。我益斂袵。仰若鵬鶱。自是厥後。累年睽分。德容風範。無路常熏。第見親故。交口稱云。某也篤學。行誼甚惇。一味收斂。硏究典墳。雖在科場。未嘗忙奔。整襟危坐。若處閒軒。衆皆競晷。質疑成羣。如響斯酬。略不憚煩。卽此一事。可知所存。常切歎服。恨未攀援。頃嘗造拜。于華之樊。公亦乘閒。過我溪村。秋堂月照。晝爐香焚。留連承晤。不知幾番。雖此面牆。豈無窺藩。蓋公素志。迥出塵氛。黽勉應擧。始爲春萱。迨決蓮科。眞工益敦。淡坐寒牕。世念如雲。日取遺經。反復燖溫。濯舊來新。獨觀昭原。洞然靈臺。皦若朝暾。一念有萌。卽辨蕕薰。揮我勿旗。退彼三軍。

理以灌胷。禮以束筋。從容自得。其味無垠。神明腴內。英華發根。睟乎其容。雪白蘭馧。昂然其儀。鶴立鳳蹲。化行閨庭。肅穆無喧。議決黌堂。多士降幡。德立材成。文質蔚彬。公不自滿。益求其純。竿頭進步。炭上添斤。老年進德。寔追蘧瑗。爰有茅齋。適我凉暄。扁以審幾。要在體仁。動靜交養。玩樂彌眞。思將妙契。爲世立言。此意不露。我獨知焉。况自邇年。嶺運否屯。山野兩老。次第喪淪。吾黨小子。斯道鮮遵。望公倡率。指南羣轅。江西半壁。撑拄乾坤。公且不衰。髮秋面春。金骨淸癯。龜息氤氳。海屋添籌。定知無巡。晩來事業。庶見其殷。奈何六十。遽化幽魂。公於平日。寢猶正巾。聞其疾革。亦不墜翻。炳炳操守。臨化不惽。浩然全歸。在公何瘽。抱器不試。藏言以殉。此理茫茫。難訴天閽。顧彼三胤。箇箇璵璠。並襲箕裘。迭唱篪壎。伯也及公。踵武泮芹。諸孫寧馨。芝蘭又蕃。食報在玆。理屈終伸。赫閥重光。會有其辰。余以愚蒙。偏荷慇懃。逢輒提攜。無異親昆。叩疑發難。誨我諄諄。間遇會心。佔畢共伸。看其玩味。隻字萬珍。色何其夭。語何其誾。若飮醇醪。令人自醺。尤所悅服。不恥下詢。一言中理。嘉奬爲頻。庶賴祝螟。或見化鯤。願言餘生。永陪夕昕。公今至此。我衷曷論。

若瞽失相。頓迷前津。疇引冥行。疇解白紛。半畞方塘。寸膠丈渾。獨立暮途。萬計拾潘。以玆掩抑。擧聲莫呑。睠言仙莊。依舊楡枌。榧几書籤。宛有餘痕。追思德言。何時可諼。流光瞥然。遽撤靈茵。拊時興感。我懷益新。伏枕有月。跨馬無因。菲酹告訣。亦未躬親。孤負幽明。恨膺空捫。公如不昧。庶歆我樽。

祭晩谷趙公(述道)文

嗚呼。斯道也將亡矣。吾嶺自我退陶夫子以後。道固未墜於地。逮至近世。則有若大山李先生崛起花山之下。大倡明正學。而道於是存。及其歿也。從遊於其門者。如金川沙，柳東巖，李后山，黃審幾諸公。咸有所與聞。公則雖無執經受業之事。亦嘗屢以書往復而質疑問難。抑亦可謂識其大者矣。而不幸邇年以來。彼數公者皆相繼而歿。道之賴而不墜者。獨公在耳。今公又歿。是非其將亡而然乎。公之學其造詣淺深。固不敢知。而經傳之外。則一生沈潛。惟在於朱子書。如大全語類等篇帙。是何等浩穰之甚。其中蠶絲牛毛之義理。天高海闊之胷襟。是何等淵微恢博之極。而公皆熟復爛閱。如誦己言。是其得至味也必矣。縱於其間。或有十分未能剖析。以至於融釋脫落之境。

要自大體已高明。大體已正當。肚裏所蓄。浸涵穠郁之物。已爲之根本田地。則其於日用之間。當自有左右逢原而受用不竆者。故平日所以飭躬持己。未嘗有出於規矩繩墨之外。發論處事。常自不離於彝倫常行之中。蓋其爲博大老成君子者久矣。又其英華之發而爲左酬右應之文者。縱橫曲折。無所不如意。汪洋滂沛。蔚然成一家言。俱堪垂諸永久而不朽。至其所謂雲橋問答。則斥邪闢異之言。又極正大而森嚴。不啻若權衡稱而斧鉞誅。當是時彼其說。猶未甚肆也。其能早見而豫防之至於如此者。自鄕曲言之。夫孰有先於公者乎。只此一書。尤可見公之學之正識之明。卓然爲吾黨之所倚重。故遠邇章甫。類皆引領而馳想。或爲斂袵而趨風。不徒效法其德行。而又多竟得公文章。以闡揚其先烈。光耀其私居。是則公雖以布衣塊然獨處乎日月山之下。而抱負聲望。蓋亦宏偉而隆重。試望江東。隱然有撑拄半壁之勢。以此言之。斯道之賴而不墜。其果如何也耶。走以無似。自少日獲親於棐几之傍。蓋累次矣。區區蠡測之見。竊謂使公而遇時則　經幄論思之任。泮宮儀表之職。卽其人焉。而世棄君平。斯旣無望。所望者享有遐

壽。克受平居之胡福。以樂其餘生。皤皤黃髮。儼作一方之典刑。使後生小子。得以考德問業。相率而興起。則天之所以餉公者。抑不可謂不厚。而奈之何中年喪耦。二胤連逝。末乃見先職之旣復於　先朝者。又被追削於一夕。天日收光。陰谷復寒。從來慘毒之懷。抑塞之情。不言可想。公雖有達觀定力。一委於命與時。而亦何能無傷損於其間也。自公之歿。嶺以左空矣。彼鼓篋而操几者。將復何地而可依仰耶。是殆斯道之將亡而然。抑天非獨舛施於公。係是吾黨之運氣不好。而無如之何者矣。興言及此。秖有仰屋而已。外是而又有絶可悲者。公於昨年春。從何得見吾管窺於思傳。而有少論著。爲之俯惠長牋。旣以其一言之幾乎道。假借而許與之。又就其中不合於盛見者。提及一二。要與往復究竟。故心竊感幸。擬於早晩當仰陳瞽說。以聽斤敎。而路遠便稀。含意未果。奄忽之頃。人事至此。此尤是千古之恨。異時或強扶衰病。更進仙庄。追思前日燕閒承晤之樂。歷歷如昨。而邈乎不可以復得。則吾雖欲乍聞謦欬。以發此蒙蔀得乎。已而已而。慟矣慟矣。惟精靈之不昧。尙吾衷之其鑑也。

祭李侍讀致道文

維歲己酉月日。近故弘文館校理韓山李公。客逝于京師。其胤子三人。自鄕戴星而奔。以九月日。奉柩踰嶺。將歸于故山。友人晉陽鄭某。切欲迎哭於路左。而適有爲先事。不得捨而之他。遂以山果一器。使人替奠于靈車之前。而遙望大慟曰。吾與子年上下僅二飯耳。而子爲吾家之外外孫。吾爲先先生門下士。相知而結爲友。已二十餘年矣。雖以山川之悠阻。不能源源相從。而子於進士時訪我者一。又於登第時訪我者一。其後中山之行。歷訪我者又一。吾則丁酉秋因謁先先生。而與子話於湖上者一。丙午冬因會百弗翁襄事。而與子遇於漆溪者一。又逢子於沙村者一。從子於杜陵者一。是其前後會合。歷數之不過如此。而又皆不數日卽別去。然吾目子之容貌。耳子之辭氣。又因而窺子之處心行事。而知其所得於家庭者。蓋不淺鮮焉。於乎。先先生以間世之英姿。承絶學之遺緖。門路之端的。道德之純粹。實是陶山之嫡傳。而子爲其胤。如玉出藍。則前光之所肧胎。典刑之所擩染。資安得不美。學安得不正乎。用是氣宇開豁。充養完厚。蔚然有大家風度。居然爲儒門儀表。遠邇章

甫。咸一口稱以君子人。則是其策名淸時。蜚英　聖朝。翺翔於玉署之間。昵近於　耿光之下。而望實漸隆。展布有期者。固其所也。奈之何黨論相傾。賢路以嶇。彼之所以橫加稱誦而曲爲汲引者。幾不免使子狼狽。然子之心。非但嶺人知之。而大臣亦知之。當日筵對。至有百口保之之語。鄕使子因其自明之章。而得遞新授之職。端笏垂紳。明目張膽。或論思於經幄。或經理於庶務。則向來浮言。直爲見晛之雪。而事業之俊偉。終必有可觀之日矣。雖其道不行而歸。所以收拾餘精。溫理舊書。以收炳燭之工於桑楡之景者。必將愈深愈遠。而後生晩學。亦得以考德問業。使一脈淵源。不至於斷絶者。此實朋友之望也。又况先先生遺稿雖已校正。而未及登梓。士林間俎豆之議。雖已峻發。而未及叫　閽。以子之至誠純孝。平日所以用力於此。蘄望於此。其欲於吾身親見其刊行。親見其虔奉者。庸有極乎。是則子之一身。其有關於公私。果如何哉。而子之年又纔及半百。可謂前途萬里。其責千般。子當此時。其必可有而必不可無也又明矣。必可有而今不可得有。必不可無而今不得不可無。嗚呼。此何天道。此何人理。嗚呼哀哉。曩余於七月間。

以齋郞爲謝　恩入城。則聞子坐不就新職。方就理在禁府。而當不移時蒙宥出來。與柳直長天瑞。共待於市隱堂。要做一塲晤語。而至夜分寂然。其明至日旰又寂然。故急於就直。不得更留以待。其後聞吾纔起而子卽到。恨之不已。及八月初九。吾又以金吾郞承　命入城。則子時寓於泮村。而方呈自明疏待命。不敢他出。吾欲往見。而以泮村近地有忌疾爲拘。至十二日子始來見我於所館。至十六日吾將還鄕。子又來別我於所館。千里旅榻。得見故人。彼此驩喜之情。有非尋常之比。而獨怪子之顔色太爲瘦黑。眼彩亦不如前日之精明。是必子纔經遠役。方有感氣。而近日所遭。又足以惱却方寸。遂致傷損如此。分手以來。爲慮殊切。蓋不獨悵別之懷而已。曾未幾何。子之凶音遽聞於耳。嗚呼。蓋其大限將竆。兆眹之形於外者已如彼耶。抑客地臥病。人事之不善。有以致之耶。夫死生亦大矣。雖使考終於家。父子兄弟相守以死。親戚知舊。猶不勝其悼惜之心。矧惟奄忽京邸。父不得訣子。子不得訣父。死者不瞑而生者欲隕。想來景色。行路亦涕。而况於知舊乎。而况於親戚乎。雖然子之友有若天瑞者。方直平市。凡於救病之道。治喪之

節。必無毫髮餘憾。吾知天瑞之賢。必不以存亡易心。而其悲痛之懷。或更深於吾之哭子也。嗚呼哀哉。以吾之空空。謬得時名。超陞之　恩。出於萬萬夢寐之外。承　命隕越。無地容措。而猶幸子在朝端。凡所以爲我地者。似無不盡。故雖此退伏丘園。恭俟譴罰。而自顧中心。隱若有恃。今則折吾之一臂矣。設有難處之端。將誰與議而可無顚沛之患耶。使子而壽則雖與我隱見不同。子之道行。卽吾之志伸。而無歉於身之退也。他日相從於寂寞之濱。以畢餘生。又是至願。而萬事至此。尙復何言。嗚呼哀哉。

祭南損齋文

維歲己巳七月七日吾損齋先生宜寧南公宗伯歿。越三月某日。將葬于某向原。友人晉陽鄭宗魯。酹而哭之曰。嗚呼。吾與公爲道義之交。已三十有餘秊。重之以婚姻之好。亦二十秊於此矣。嘗謂公天資地步。聰明該博。已非我輩所及。而至其名理上超詣之見。事爲上周通之識。與夫行己之峻潔。處心之公平。持論之正大。接物之寬厚。誨人之誠篤。又皆過絶人遠甚。亦未嘗有一毫矜高之意。居常謙挹自將。平易自在。而充養之至。氣象完粹。肥遯之久。襟懷夷曠。望其

儀者。以爲碩德之君子。慕其跡者。以爲高蹈之偉人。然孰知其用力於明誠之學。下工於動靜之間。方且日新而未已者。無愧往哲之慥慥乎。鄕使公得久視而在於此世。則斯道以之而得無墜。吾黨以之而得有倚。後生小子以之而得成材。若余無似。亦以之而得長受忠告之益。庶幾或小振奮。以追踵武於餘年也。天不佑文。公遽至此。從今以往。萬事已矣。卽公長道之奄摧。已無可言。山南半壁之天。誰復撑拄。門下摳衣之徒。誰復提撕。吾亦有事而誰與議。有疑而誰復質。過將誰砭。善將誰責。自我言之。蓋海內惟公一人而已。今復有誰之如耶。尤可悲者。以公平素之抱負。可謂經綸在手。而空老林下。不得少展布於當世。甚至區區之科第。亦爲造物者所慳。此則公之泊然忘已久矣。而亦非所以加損於公。至於賢胤如敬明。爲人有步趣。知舊之所期望不淺。又爲夭折於公目前。使白首暮景。抱西河之慟。膝下一孤孫。時又纔三歲矣。天之報施於公。果何如哉。而尙幸公定力過人。能排遣有餘。前夏風祟之發。亦係非常。而又曲盡調護之方。雖語訥手澀。微有其時。而神觀筋力。視前無減。今春講會於山中也。亦能儼臨於皋比之座。故謂

當復常之有日。而享壽之無竆。內以見孤孫之成立。外以慰多士之瞻仰。何圖轉眄之頃。風燭奄及。在公則便是仙化。而其奈門戶之單凉。與鄕邦之寂寥何哉。瞻彼仙洞。有亭翼然。是乃公所嘗卜築。而擬以棲遲於晩境。瀟灑以送餘年者也。顧以傳家之無人。竟未遂意而沒。言念及此。尤可於悒。未知不昧之精爽。其或往來逍遙於彼。以償宿昔之願耶。抑睠顧孤孫而不忍離。方且留連於堂宇之間耶。儀形在目而不可復覩。謦欬在耳而不可復聞。公與我從此隔矣。然吾亦幾何而不從公遊也。一觴告訣。千古餘悲。

祭黃幼安文

嗚呼。仰惟公家。海東名閥。厖老經國。畜翁振節。亦粤華齋。克紹前烈。達施竆養。動法往哲。公生其門。鳳毛丹穴。額有貫犀。胷藏寸鐵。弱齡承家。値世再絶。隻手幹蠱。舊業無缺。室肯堂構。架整籤帙。惟時先墓。卜地多失。泣求新兆。咸厝其吉。蓋公誠孝。本自天出。又有大者。先枉快雪。猗我華翁。白玉其潔。遭時罔極。七載竆髮。雖蒙賜環。未獲復秩。　先朝恩命。屢下旋閼。抱冤終世。訴臆無術。繼以荐喪。不遑叫闥。公體遺志。誓伸乃訖。裹足西上。瀝盡肝血。履危犯威。九死靡輟。精

誠上格。神天爲恤。際登嶺疏。亦若陰騭。　太陽下燭。浮雲四豁。百年幽鬱。一朝宣洩。通政官銜。宛依舊日。微公至誠。誰其旋斡。矧翁腏食。輿情久切。自玆以後。公議益決。香祠鳳院。次第禮設。是時公病。已淹屢月。竭力助享。以具儀物。復職妥靈。至願斯畢。然其血忱。垂死彌結。曩集遺文。草藁才脫。編摩甫就。讎校未卒。要我斷手。因弁一說。先是翁狀。旣受信筆。顧於碣文。時未有乞。亦以屬我。徽蹟俾述。伏枕流涕。喘語刺刺。余辭至三。公懇如一。炳炳孝心。天地貫徹。彼蒼有報。宜貴且耋。奈何六旬。遽終蓬蓽。原公受恙。蓋自歲乙。懷痛奔走。不計寒熱。積年焦勞。備嘗飢渴。髮變爲霜。脾傷成疾。遂便沈痼。竟至奄忽。盡職以死。在公何咄。孝不見祐。理固難詰。我聞天定。必伸其屈。公有兒孫。並皆秀拔。業也神姿。尤非凡骨。他日食報。於玆可必。逝者有知。寧不慰悅。自我結親。一紀已閱。肺腑相傾。尋常與別。每謂餘生。追逐愈密。那意今來。幽明異轍。俯仰悲慨。眥淚恒溢。念玆無似。其文尤劣。前輩幽光。實難闡發。嗟公謬託。出於臨歿。遺音丁寧。何能忍恝。強拭昏眸。魚魯是察。兼綴蕪語。猥有序列。一直無華。惟求紀實。識有未逮。誠無不竭。公如肯可。盍夢相質。

流光電邁。初祥臨倏。單杯矢辭。千古餘怛。

祭南掌令光之文

嗚呼。念昔退村。仕我　明陵。公生乃家。龍門早登。朝無汲引。分甘蹭蹬。柏府薇垣。抵老始陞。晉途已嶇。一麾曷能。蓋公素心。詭遇是憎。奔走伺候。念不萌曾。自號三南。世守克承。坦我素履。誰我拘繩。出言行事。了無飾矜。眞率其容。曠易其膺。夢絶南柯。身伴枯藤。睠玆杜曲。幽居足稱。話有親戚。訪有賓朋。數間茅屋。一片瓦燈。於焉容膝。載寢載興。薄收山秫。傍籬殘塍。三子迭侍。養志惟兢。酒常盈樽。魚不乏罾。渥顔敷腴。華髮鬅鬙。世間機智。徹底淸澄。爛漫天眞。超人數層。麟抱成列。驥步庶騰。謂公遐壽。繁祉以增。何圖一夕。大化遽乘。原始反終。此理亦恒。後死如我。悲涕可勝。同庚孚志。逢輒懽譍。轉眄成虛。愁雲徒凝。重念白眉。巨創連仍。衰年慽毁。慮致癃疼。後生考德。將渠是憑。願垂陰騭。濟艱惟弘。單杯替酹。靈庶歆烝。

祭外舅完山李公文

嗚呼。惟我外舅完山李公。以松厓翁之胤。自幼天質絶異。聞其遭先大夫喪。公年甫八。而能執喪行素如成人。長者雖百般勸之肉。終不食。至病疸幾危而甦。

先大夫文章冠一時。不幸早世。曠音將泯。公泣血拾遺稿得若干。繡之梓乃已。敬事二兄。於伯氏則至老不敢並坐。初配嶺之玉山張氏。而歿於其父母家。父母家循情欲葬泉淇間甚力。公固爭以爲婦人生死從夫家者也。烏有是。卽募丁返葬於畿之先隴之側。時公王大夫在堂。命卽續絃。公跪稟曰侍下固當然。幸有二兄及嫂在。奉養無闕。且與長子異。願少遲祥後。王大夫義而許之。繼配孔巖許氏。而家在湖之堤川。公旣永感。樂堤之山水謠俗。因就居焉。時公婦父母歿已久。獨婦弟以螟嗣在。而田僮頗饒。公性高潔。常持近膩之戒。終始以客自處。絶不干涉。及婦弟死而其子又殤。則許氏之世遂絶而無可繼者矣。公乃剪斥其所餘土。厚葬其殤子。不得已令夫人奉其先祀。迨晩年家業旁落。簞瓢屢空。非其義也。一介不以取諸人。守拙若處子。苟涉干求者。別無害理。而亦難於發口。常曰士君子於財利。不能脫洒。則餘無足觀。酒戶甚寬。或一擧累十觴而不亂。自覺其醉。惟倚枕熟寐而已。平生任眞率意。不事矯飾。而動靜云爲。自有規矩。其慈祥惻怛。渾厚沈重。雖在湖中。見者咸謂純是嶺氣。雅好古書。臥起未嘗釋卷。若遇會心處。便

欣然忘食。或哦詩遣懷。蓋公少從事科臼。嘗點解者累矣。加以風姿瑩然如玉。莫不以金閨彥目之。而時命齵𪙉。竟以布衣老於白屋下。歲甲辰五月二十四日。壽八十二而歿。豈不悲哉。夫以公孝弟剛介。自得之趣。兼之文彩儀容又如是。然此特小子之所知而已。其所不知者。又何可勝道。而天乃竆其身不足。而又獨其子。三女而一死一孀。三婿而二死一存。存者卽小子晉陽鄭宗魯也。平日荷知遇自別。每言吾不以常婿畜汝。而其無狀又特甚。前後負公。有不可殫記。豈亦係公之命分而然耶。乃於越三年大祥之前夕干支。始以薄具。敬奠于靈筵之下而哭之曰。嗚呼。小子尙何以哭爲哉。小子入公門已二紀餘。屈指造軒不過五。此已非人情。迨乎前歲則公寢疾五月而不一候。公歿四月。僅一至。此又萬萬非人情。若是者尙何以哭爲哉。况自邇年以來。公思見吾夫婦益切。間嘗寄書於小子曰。望爾之來目欲穿。及病中尤一倍焉。語悲苦可感石人。又此土於公。固爲並鄕。而四顧無親戚。膝下惟一子侍湯。家貧歲又儉。其空乏罔措狀。行路猶嗟。小子皆莫聞知。甚至於送終亦然也。小子直忍人。尙敢曰路遐痘梗而坐於窶以哉。然而

今玆之來見。物色依舊而人事異昔。以若忍心。猶不覺失聲而長慟也。公如有知。冥冥之中。烏得無恨。且訝於我。而自歎其平日知遇之誤乎。夫報施之卒得其常天也。如小子已矣。今胤君景霖。極有才學。儕流罕比。令抱之詠鳳又非常。俱可謂一不爲少者。雖外裔也。許有一而鄭有三。中不無英發之才。吾知公不食于躬者。食于子孫必矣。公尙以此而自慰哉。嗚呼痛哉。