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士典[二]

族祖諸叔之行。雖少於吾二三十歲。不以幼冲。易之也。明王燾(王燾。明洪武時人。見明史。)。䕤水人。七世同居。廵方御史(廵方御史。官名。)微服(微服謂賤服微行也。)私造其門。有二叟坐。見一婦人抱嬰(關中謂孩子曰嬰。)兒至。肅然起立。問其故。曰。此兒雖小。諸父行也。御史喜曰。不意此間。尙有古風。請於朝。㫌其門曰孝義。

一事不愜而事事疑人。豈良友也。吉士也。

不妄求人一錢。不固守吾萬金。

處子(處子。室女未嫁之稱。)論夫婦事。人必惡之。故士不可以談朝廷。

勿置人於無所容身之地。

徒(徒。空也。無乘而徒步行也。)行大道。必遵旁邊。勿步正中。以避車馬。勿疾趨。勿太徐徐。勿掉臂。勿垂袖。勿穹背。勿突胸。勿回首指點。勿左古轉眄。勿緩曳履而搖後。勿散足高下。勿𥳽首(𥳽首謂點頭如箕低仰。)低昂。視日早晩。量其疾徐。

道逢官人喝道(喝道。官人之下隷辟除聲。)。莫問文武。必亟下馬。若徒行。亦隱身

屛處。以避叱喝。逢婦人轎子。勿擧眼而避去。

人於路上。逢鮮衣婦人。必回頭注目。甚至宮人。帷帽(帷帽。羃羅之屬。一名面帷。我東方言羅兀也。)里女袿(袿。長襦也。俗名長衣。閭巷女上服。)衣。亦必流眄。此醜習也。當遠避。切勿轉眼。謹持吾身。可也。

勿參涉人詞訟䟽章關節防納(詞訟。以言爭曲直。䟽章。人臣上書君上。關節謂干囑。防納謂替納市利也。)等事。小則被謗。大則取禍。古今人以此狼狽者。何限。

翼翼兢兢。恪守素分。勿以勝氣加人。古人云。酒醉怕謹厚者發狂。棋輸(輸。言負也。正韵。俗謂勝爲嬴。負謂輸也。)怕退讓者發怒。

讀書識得好義。必樂告同人。猶恐不及。嘐嘐齋(嘐嘐齋諱用謙。字濟大。安東人。官至判書。農岩，三淵之從子也。農岩諱昌協。字仲和。　肅宗朝魁文科。典文衡。官至判書。謚文簡。有書院及文集。)金公。老白首。好學不倦。每逢聦敏年少。必欣然手撿積書。窮尋古人美事旨言。諷咏講論。娓娓不厭。申申不已。予每一謁。虗往實歸。農巖三淵(三淵諱昌翕。字子益。官執義。謚文康。有書院及文集。)。遺風可挹。

父子兄弟。若有過失。子弟可以諫諍。父兄可以訓責。隨其大小。明白言之。毋宿藏怨怒。不可諷諭。亦不可以使之聞之。二者物我已分。待外人之道也。犯分踰義。非善物也。程子家人之傳(家人。周易卦名。伊川程夫子作傳。)曰。正倫理。篤恩義。

借人奴馬。毋過期不還。須軫念其飢渴。

鞍與轎易壞。借此二物。宜須申戒奴僕。勿使皮革金鐵裝餙。失且落也。

訓蒙之師。雖與傳道之師有異。然非訓蒙之師。何以開智慧。進學於傳道之師也哉。且訓蒙之勞苦。與傳道者殊絶。故論其功。則訓蒙之師。沒身敬之不衰。不可自以爲頭角嶄(嶄。高峻貌。)然。專然不思昔日之敎我也。予顓(顓。蒙也。)愚而不幸自幼無師。然尙記十餘歲時。受論語冉求曰(冉求曰以下。見雍也篇。冉求。孔子弟子。字子有。魯人。)。非不說子之道也章於洪三洲(洪三洲。字盛甫。南陽人。　英宗朝進士。)先生禹烈。詳說胡氏(胡氏。名寅。字明仲。號致堂。建安人。)註中芻(禮月令曰。養牛馬曰芻。大豕曰豢。)豢二字之義。聞甚感悅。至今歷歷如昨日。而三洲棄世已十五六年。每一念之。未嘗不愴然也。

靜庵(靜菴先生。姓趙。諱光祖。字孝直。漢陽人。　中宗朝文科。選湖堂。官至大司憲。己卯被禍。仁宗乙巳復官。謚文正。從祀文廟。有書院及文集。)之明直。退溪之沈謹。栗谷之詳和。重峯之勤確。儒者之宗準也。

自遠方。至貧親戚家。若以好意。備食挽留。當黽勉留食。不可只念其貽勞。望望然拂意苦辭而去。此雖出於恕人之好心。殊不覺其自歸於薄情。

長者恚怒卑幼。責罵不已。卑幼雖果有罪。子弟不可從而訐訴呶呶嘈嘈。以助長者之怒。但以溫語周旋。勿使長者。益其過也。

飯羹雖赫熱。勿口次也。大荳小荳(大荳穀名。角曰莢。葉曰藿。莖曰萁。博雅菽也。小荳亦穀名。一名荅。花曰腐婢。說文小菽也。比綠荳稍大。)之粥。勿以匙攪之。使之稀薄。

葅(淹菜曰葅。蕪菁蔓菁蘿葍茄子與苽之屬。皆可沈葅。俗名沈菜。)若不合。一口。嚼而斷之。勿更反其餘也。別置案中。

竟嚼無餘。

凡脯鱐(乾肉曰脯。乾魚曰鱐。)之類。勿數數嗅(嗅廣韵。以鼻取氣也。)焉。

凡魚肉及果實菜菔。勿以刀尖揷而向口。亦勿使人開口受之。

雖貧。不可向富貴人作寒餓乞憐之狀。彼不惟不卽周恤。亦且厭侮。縱或周給。出於吝心。無異呼蹴(嘑。咄啐貌。蹴。踐踏也。)。以此充腹。不如餓死。稱貸(稱。擧也。貸。借也。)雖非惡事。不可向富貴而驕吝者。數數求貸。

向富貴人稱貸。彼或不施。不可勒非其慳吝。勃然怨怒。必徐思以爲世間如我者多。彼雖富貴。安能一一均施哉。自然心平。

書(書。周書君牙篇也。)曰。祈寒暑雨。下民怨咨。下民者。愚夫愚婦也。心甚褊塞。風雨寒暑。動必咎恨。平壤黃執庵(黃執菴。名順承。居平壤。官參奉。世稱黃固執也。)。質直士也。其妻方有事。天雨不得行。恚而罵雨。執庵聞而責之曰。是怨天也。天可怨乎。不可無懲。於是送歸其家。凡幾日方許歸。若謫罰然也。此事雖迂。然丈夫而心褊急者。亦可爲戒。王陽明。一日早起看天。欲有事。卽自覺曰。人方望雨。我乃欲雨晴耶。其自省如此。

喜旹言。諂而夸。怒時言。激而乖。此予驗而知之也。

托跡於有才學及有名位長者先輩。不識向方。徒拾餘論。作爲氣勢。峻語高議。甘歸狂妄。反不知貽辱於長者先輩。此天下之至耻也。切宜深戒。

風俗貪嗜烟葉。王政之當禁也。然人家父母。有敎其幼子稚女吸烟。此明是無識之父母。父母禁之而子女偸吸者。此明是不肖之子女。嗜烟者。動必曰可已蟲痰(俗謂吸烟。可破痰。故仍名烟草曰痰破姑。)。余嘗見業嗜烟葉者。亦患蟲痰。余則一生不近烟。而余姑不患蟲痰。世人徒憂蟲痰。而不憂耗神害氣之爲大患。惑之甚也。家法。當嚴禁子女之吸烟。陸稼書(陸稼書。名隴其。平湖人。康煕時進士。知嘉定縣。擢御史。贈內閣學士。謚淸獻。有文集。)曰。大賢君子無喫者。知非佳物。

人不吸烟。則人皆曰何其無味。殊不知不吸烟。大是趣味。孔孟在世。必不吸烟。人每怪余之不吸烟。亦有勸之者。輒謝曰。不能吸。亦不必吸。或有自幼不吸。而動於無味之說。亦恐不諧於俗。具烟器(烟器卽烟盃烟帒之屬。)。耐辛苦嚬蹙而強習之者。何其陋也。亦有平生所尊慕者。偶然嗜烟。則因從而效吸焉。噫。習俗固有不可去者。然至於吸烟。决不可從俗也。亦不可曰父兄之所爲。子弟不可遽改也。

善言之支離。聽之者尙厭之。况惡言之多者乎。

贗(贋。僞也。)欵欵。不如眞落落。

人只知物之乖常爲灾異。不知事之違理爲災異也。大事姑無論。假如目容不端。目之災也。口容不止。口之災也。統而言之。一身之災也。人人而違理。天下之災。孰甚於此。

噫。讀書人之過。有時甚於癡獃人。以其餙也。

氣浮則心侈。心侈則志濫。志濫則行玷。

見人詩文。不與我同一意致。則必大生疑忌。公然勒定曰。敗世道。壞心術也。嗚呼如此之人。眞是敗世道壞心術也。詩文如其面之不同。何必強而同之。

河豚不可食。當遺戒子孫。以其習俗易染也。縱有不死。是幸免也。果有人面(人面果。桂海虞衡志。人面子如大梅。李核如人面。兩目鼻口皆具。肉甘酸。宜蜜煎。)之名。仁者不食其肉。里有狗葬之號。孝子不瘞其親。此眞無毒無災。眞惡其名之似也。河豚眞有殺人之理。豈忍納吾藏府中也哉。科擧俗流。當科不食蟹(蟹。介虫。字從解者。以隨潮解甲也。石距。魚名。或作鮔。形似文魚而小。一名小八梢魚。)。蟹者。解也。忌其解散也。不食章擧(章擧。一名石距。)。章擧者。俗名落蹄。惡其音近於落第也。然竟食河豚。以爲勝事。愛惜性命。反不如一科第。哀哉。

說夢兆而傅會(傅。附同。曲意黨同曰傅會。)休咎者。眞不知命者也。

談命析字觀相堪輿(談命卽星曜八字之類。析字謂分析人姓名及拈字。以占吉㐫也。觀相。相人而言吉㐫壽夭也。堪輿。俗所謂風水之書。地理之術也。)之流。素多傾仄不祥之人。愚惑生民。譸張妖言。士君子斥而遠之。可也。豈可墮其

術中。又從而信之乎。程可久(程可久。名逈。宋寧陵人。家于沙隨。隆興初進士。官進賢令。)曰。易以道義配禍福。故爲聖人之書。陰陽家(陰陽家。司馬遷所謂曆家。日者之類也。)獨言禍福。而不配以道義。故爲技術。如此而詭遇獲禽則曰吉。得正而斃則曰㐫。故王仲淹(王仲淹。名通。隋之大儒。文帝時人。門人私謚曰文中子。)曰。京房(京房。字君明。漢東郡人。元帝時以孝廉爲郞。拜魏郡守。知音聲。學易於焦延壽。)，郭璞(郭璞。字景純。晉聞喜人。元帝時爲著作郞。)。古之亂常人也。

不可因一不如意事。激怒不平。輒出了語如我當死人可殺。天地崩坼。家國敗亡。流離乞丐之類。

見儒生。不可以科擧之說。聳動之。亦不可以不能科擧。恐嚇之也。嗟乎一科擧。豈能使人輕重。

不可挑勸稚子。慢弄賓客。仍發辱言歐打。以爲哄笑。又相褒奬曰兒有奇氣。長必騰達。殊不知放恣無憚。將爲㐫悖之漸。須當嚴加呵禁。何忍助之。詩云無敎猱升木。無塗塗附。(詩小雅角弓章。猱稱猴也。老者爲玃。長臂爲猿。白腰爲獑。胡塗附謂泥塗上加以泥塗。下無字。當作如。)

同里賤人。不可因一小忿。縛束歐打。小則折傷。大則殞斃。隨其輕重。罪罰立至。因一斯須之忿。以致終身之玷。豈不寒心。我國士夫。最爲豪強。藉以名分。惡習難改。自恃自尊。自取辱禍。切宜銘心。

吾家婢僕。與人相閧。其果人則是而婢僕非也。明治其罪。不少顧藉。婢僕縱使不非。切責其爲人所閧。又當禁其互相報復。不可右婢僕而抑它人也。

士夫偏黨。人家昏閥。當世名流。文學高下。朋友隱慝。

國家災異。一切禁諱之言。勿於稠坐中。自穪慷慨。肆口妄論。

勿以詩文題僧軸。入寺勿嘲侮佛像(佛出自西域。正字通。漢明帝永平十年。佛法始入中國。非也。秦時沙門室利房等至。始皇以爲異囚之。夜金人破戶出。漢武帝時。霍去病過焉支山。得休屠王祭天金人。以歸。帝置甘泉宮。今佛像卽其遺法也。哀帝時。秦景使伊存。口授浮屠經。至明帝時。夢金人飛行。遣使天竺求之。自秦西漢。已知有佛。非自明帝始也。金身佛像。鍍金也。龍額佛龕上刻繪龍頭也。應器卽僧鉢也。楞嚴經謂僧鉢曰應量器。)。勿爪刮金身。勿題名龍<img src='https://c.cnkgraph.com/KMDB/NEWCHAR/KC06047_24.GIF'>。勿以魚肉汙彼應器。此數者。非曰事佛。迺敬吾身之道也。

勿討食於寺僧。勿侵擾悍僧。作氣打喝。以石摩耳。勿以淫媟女色等語。調戱僧尼。

凡與吾不相合者。非吾智力所可制。則不得不援引當世之有名有勢者。恐喝之曰。某之某事。某公甚非之。吾親耳聞甚可畏也。吾爲之解之也。嗟乎其所謂某公。未嘗非之也。縱使非之。元不解之。反迺搆捏激挑之也。此韓文公(韓文公名愈。字退之。唐昌黎人。憲宗時官吏部尙書。昌黎伯。謚文。嘗斥佛上表。貶潮州刺史。又嘗遭讒。作釋言。)所以著釋言也。吾則甚耻。而不願與此輩相交也。

磨墨欲速。係心躁也。用力而忙。易躓于池(池。硯石貯水處也。)。勿以熟水添池。勿以腥鹹器盛水注池。掃塵時。勿開硯。

耻憤惕悔。爲人之基。

有所挾而驕。淺也。無所挾而驕。昏也。

乍露險心時。是作大盜張本。欺人殺人之漸。

萵苣(萵苣一名生菜。本草綱目。萵菜自萵國來。故名也。)，馬蹄菜(馬蹄菜一名香蔬。又名熊蔬。곰葉。大可包飯。)，海苔(海苔俗名海衣也。)包飯。勿徒使指掌。惡其褻也。必先團飯于匙。橫置器口。次以箸挾包菜二三葉。整覆

于團飯。始擧匙入口。旋勺醬以啖。勿大包難容口。以其輔墳(輔頰也。墳大也。)而不典也。

魚肉餘骨。勿吮勿囓勿嚼。折雉脛。恐其刺也。勿囓剝牛脇(牛脇俗名加里。)。恐其漬也。勿以蠏匡(蟹匡蟹之介甲也。)調飯。近於纖也。

世俗以額髮早禿。爲騰達之相。悶其髮之不鬝(鬝頭禿少髮也。)。結䯻帶網。必嚴緊。冀其早脫。甚至籋(籋說文箝也。正韻籋鑷鑈通。)拔。亦有預慮衰老之日頂鬝而難於戴笠。必剪䪿(䪿囱同。頭會腦。盖卽頂門也。俗名百會。)髮。以待衰老之用也。此皆出於躁心。而反不知父母之遺軆爲可敬。

凡吃餘。若水澆飯若魚羹若麵若粥。勿遽與人。恐人之惡其不潔也。而或棄之也。故量腹適食。勿使有餘。而水澆之飯。尤可勿遺一粒。

羹魚勿以匙箸攪壞。凡喫水麵。勿以口餘。亂落于水。飯在口而有沙。毋吐于案。魚鯁(鯁。魚骨也。)勿墜葅醬。

甘苽(甘苽。卽甜瓜。一名兎首苽。俗名眞苽。疈析也。)。必刀疈片食。勿使漬也。西苽(西瓜。形如匏。外靑內紅。犀有亦黑。犀苽中子也。判分也。)。勿噴犀於席。勿判犀以齒。惡其口手。俱失容也。

言頭過去。不可譏誚不相干之人。甚至元不深知而勒定其罪。可乎。此心術之病也。可不戒乎。

衆坐人言。一一照管。知其大略。人方言之。而聽之無心。又爲它事所牽。大是粗䟽。當此時。言之者中止。可也。如或不察人之不聞吾言。而獨竟其端者。亦

非精確之人也。

卑幼有過。隨其輕重。敦戒而嚴責之。不可疾聲厲色。煩言複語。顚倒錯亂。不惟恩威俱失。亦恐情義有傷。

羅一峯(羅一峯。名倫。字彜正。明永豊人。成化進士。翰林修撰。以疾辭。隱居金華山。)曰。居喪須避嫌疑。不可自信而已。古人之受汙者多以此。人或以是汙之。亦無路分辨也。此語至當。避嫌疑三字。爲居喪之嚴法。陳壽居父喪。使婢丸藥。鄕黨以爲貶議。坐是沈滯。謝惠連(謝惠連南朝人。十歲能屬文。族兄靈運嘉賞之。)。先愛會稽郡吏杜德靈(杜靈德人姓名)。及居父憂。贈以五言詩(惠連。贈詩事見南史。)。行於世。坐廢。唐憲宗時。駙馬(駙馬官名。駙馬之名。起於三國。尙公翁主謂之駙馬。)都尉于季友(于季友頔之子也。)。坐居嫡母喪。與進士劉師服(劉師服見韓愈石鼎聯句詩序。)宴飮。季友削官。笞四十。忠州安置。師服笞四十。流連州。于頔(于頔唐人。官司空平章。)。以不能訓子。削階。姚興(姚興字子略。後秦姚萇太子也。)時有黃門侍郞古城詵(黃門侍郞。掌侍中左右諸王朝見。古成複姓。詵名也。)。以天下是非。爲己任。京兆韋高(韋高人姓名。皆後秦姚興時人。)居母喪。彈琴飮酒。詵聞而泣曰。吾當私刃斬之。以崇風敎。遂持釰求高。高逃匿。終身不敢見。夫此四者。坐於食色聲詩。予今表出。以實居喪避嫌疑之旨。

逢人夸張我妻子之才能。與暴揚我妻子之過失。其事雖不同。反其常則一也。以其溺愛而辟惡也。

㓗以持己。溫以接物。斯吉矣。

祭侈踰分者。夸耀它人之心勝矣。事先之誠。於斯歧(歧。謂分而二之也。)焉。神其格享也歟。

毋迫勸不曉事。人所不欲爲。

驟見人一言一事。不可逆斷其平生。

學古而泥(泥。滯也。音昵。)。非眞古也。酌古斟今。今眞古也。

貴思下士。富思施人。賤思知分。貧思守身。夫誰曰非君子。

柳處士馨遠(柳馨遠字德夫。號磻溪。文化人。　孝宗甲午進士。後贈祭酒。有書院著磻溪隨錄。)曰。志於道而未能立者。志爲氣惰也。夙興夜寐。未能也。正衣冠。尊瞻視。未能也。事親之際。和顔色。未能也。居室之間。敬相對。未能也。

妄人之怒。按之以和。隘人之疑。待之以直。

與人同會。人或恣食酒饌。我之所食。雖甚尠少。不可暗罵。狠氣形于色。

善參涉人爭訟及聞人陰事。促膝甘聽。傳說它人。大是小人氣象。大抵人情喜聞人過。易犯此科。猛加省察。

作標號指目人。大是浮薄之俗。如鄭歇後(鄭䋜字縕武。唐滎陽人。昭宗時官平章事。善詩多俳諧。時號鄭歇後軆。)陳也罷(陳音號媿齋明莆田人。性寬坦。時號陳也罷公。呼茶夫人曰未煮公。曰也罷又呼。乾茶夫人曰未買公。曰也罷。自是人稱陳也罷。)。又如崔呈秀(崔呈秀明薊州人)。指目東林諸賢。作點將錄(點將錄明史綱目。以爲崔呈秀所作排擊。東林諸賢。按名黜汰。明史以爲王紹徽所作)之類也。

天下之大惡大禍。皆從不能堪耐澹泊中出來。中庸曰。素貧賤。安於貧賤。素患難。安於患難。

俚語愼勿出口。如今俗之輕薄子。直呼學者曰跪嘲其斂膝而坐也。直呼武人曰躍。嘲其蹈足而射也。

參人酒食之會。勿妄品酸醎。歸後。亦勿追訾食物之不美。

親知有喪。遠則修慰書。近則往吊之。勿論親踈。若或無故。施行無少遅滯。世或有不修慰吊。爲高致者。以予看之。决非善事也。

人或不知而誤犯它人祖父名諱(生曰名。死曰諱。諱避忌也。諱始於周禮檀弓。卒哭而諱。今人稱生者名亦曰諱。非禮也。)。則亦有勃然作怒者。或有不當諱而曲爲之諱者。何其陋也。然待人詳審。勿犯諱。可也。

凡書牘。稱人父母曰尊丈慈堂。不可曰春(春出宋馮道靈春一株老句。莊子云。古有春木以八千歲爲春爲秋。春本作木旁)府萱(萱出詩衛風伯兮篇。焉得蘐草句。)堂。叔父曰令伯仲叔季父。不可曰阮丈。兄弟之子曰令姪。不可曰阿咸。(阮丈阿咸之稱。晉書阮籍傳。咸字仲容。任達不苟。與叔籍字嗣宗。爲竹林七賢。後人謂人叔阮丈。謂人侄阿咸。)內舅曰令舅氏。不可曰渭陽(渭陽出詩秦風渭陽篇。送舅渭陽。)。奴曰貴奴。不可曰貴星(星韓愈之奴名。後人稱奴謂星。)。稱吾子曰家兒。不可曰迷豚。女曰女兒。不可曰所嬌(迷豚之稱。出曹操謂劉景升。兒子若豚犬。語所嬌。出杜甫北征詩。平生所嬌兒也。所嬌出左思嬌女篇。杜詩所嬌男也。非女也。)。妻曰室人。不可曰賤荊(賤荊之稱。出梁鴻妻荊釵。)。妻父母曰外舅外姑。不可曰聘父聘母(聘父母之稱。出禮聘則爲妻之義。)。或有稱內舅曰叔舅。母曰叔母。姑曰姑母。皆非也。嫂叔稱兄弟。尤可革正者也。

居喪者。事不係喪葬。不可出門。或貧窮而無子姪奴僕可以代行醫藥稱貸之事者。不得已出門。若爲

閒漫無聊。打話出入。則雖對門比隣。不可曳衰於它室。雜記(雜記。禮記篇名。)曰。䟽衰之喪。旣葬。人請見之則見。不請見人。卞生觀海(卞觀海。　英宗朝醫人也。)。醫人也。居母喪。非甚病。不脫絰帶。不妄言笑。富貴家屢邀之。而三年不出門。予以爲難。

凡我憂患窮乏之日。出力施財周恤之人。當籍記以藏。終身不負其義。思所以報焉。詩云。中心藏之。何日忘之。(詩小雅隰桑篇。)金壽谷(金壽谷字履卿。慶州人。慶恩府院君。贈領議政。謚孝簡。有文集。　肅宗王妃仁元王后父。)柱臣曰。呂滎公(呂滎公名希哲。字原明。宋哲宗時人。官崇政殿說書。)有言。恩讎分明四字。非有道者之言。然人之有德於我。而不隨其輕重而報施。則是豈忠信之道也。司馬公(司馬公名光。字君實。陝州夏縣人。宋哲宗時。官左僕射。贈溫國公。謚文正。)曰。受人恩而不忍負者。爲子必孝。爲臣必忠。如其不忍負。則不得不分明也。若或有怨於我者。思欲必報。則非忠厚者之所宜爲也。滎公之言。盖惡讎怨必報者發之。而混言恩讎也。

弄人於術中。自謂我能弄人。不知我已爲所弄人弄之也。

太嚴則悍子離。太愛則黠子肆。爲人親之道。嚴與愛之間乎。

風俗狡猾。以故犯國法爲能事。有能遵法者。人爭指笑以爲㥘懦。如飭佩戶牌(男子十六歲刻姓名於牌佩之。曰戶牌。　太宗癸巳作戶牌法。文蔭武二品以上。用象牙。三品以下用黑角。生進用黃楊木。士庶公私賤用棗梨木。京兆外邑。各烙給。其官烙印。軍兵用腰牌軆圓。)。而拒而不佩之類也。士

夫尤甚戒之勿犯。

人家不慈之父母。不順不孝之妻子。不友之兄弟。或來說其家中不平之事。隨其情義。可諷則諷之。可責則責之。切不可承順其志而酬答之。自陷於間人骨肉之罪。簡默不言。以示其嚴正。可也。諷之責之。而猶爲不悟不悛。踈之絶之。可也。

一門之內。父兄子弟。或各有所得錢財。須當用之渾然。無計較慳惜物我之分。若曰我則有所營爲。而家中大小無所事焉。全仰我財。我亦奈何。互相詆誚。此秦人之亂俗。而人紀從而斁焉。

勿踞樓欄。勿踞船舷。勿當風牕挖耳垢。(挖。挑挖也。耳垢醫書稱耳塞。)

與人相坐。適有人饋酒食果實。必均分欵洽。不可獨食。而且收藏甚忙急。猶恐人之或請食也。饕(饕貪嗜飮食。縉雲氏不才子。貪食謂饕餮。)食之人。寧久藏饐醭(饐說文飯傷濕也。醭集韻酒上白也。)棄于地。而不忍與人。此不近人情也。須於此等處。亟思所以悛改。

騎馬。過農人會饁(饁。野饋也。)。鄕人射帿(帿。射布也。)之處。俱下馬可也。

小兒紙鳶(紙鳶唐書謂風鳶。小兒戱具也。引風縱絲而上之高百餘丈。事物紀原曰。漢韓信於陳豨亂謀。從中起。欲量未央宮遠近。作紙鳶放之。唐書田悅傳。臨洛將張伾。放紙鳶。達書馬隧營。)。可以嚴禁。夫亂志失業。手足凍皴。口眼傾斜。逾越墻屋。爭狠喧豗。爲害甚大。或有父兄買絲剪紙。助其子弟者。何其無識也。予自幼時。不放一鳶。家中子弟。效而不放。可幸也。

我若飮酒。而前日或回醉失儀。過飮生病。每當酒席。必猛思前日失儀生病之事。銘心驚惕。微醺亟止。不至恣飮亂氣。復續前非。可也。然易濫於欲醺未醺之際。須於此時。驚心斷盃。可也。

一往一來。責朋友者。其爲友道。可知也已。

腹中多猜疑者。先從親戚始。以其地逼而情無不知也。

貸與人錢財時。無少慳惜。須思吾前日之貸於人時如何。又思吾後日將貸於人時如何。

償之心。不可與貸之心。緩急有異。

借人書籍。長其志業。與施人錢財。救其窮餓同。

吉人醉。善心露。躁人醉。悍氣布。

不明六書(六書謂指事象形諧聲會意轉注假借也。)。不可以通六經(六經易書詩禮樂春秋也。)。先讀說文(說文漢許愼著。愼字叔重。召陵人。和帝時官祭酒。)。洞曉字畫字義字音。可以次第讀書。益覺有味。然習俗譌誤。不可盡變。言語書札。去泰去甚。姑且從俗。勿用奇字古韻(古韻有二曰通曰叶也。邵長蘅韻略曰通如東冬江相通也。叶如音韻俱非而切響通之也。沈約定以四聲古韻。寖失宋吳棫字才老。作韻補。而古韻有成書。朱子釋詩註騷。盡從其說。)。扞格不通。可也。

言語行事。不向身心上依歸。則到老只是挐攫(挐攫謂妄有搏執牽引也。)虗空。皆由於不善讀書。眞孟浪(孟浪不精要貌。)人也。

飯時。匙挹菹醬澹。則三四可也。頻頻忙挹。以至十數遭(遭。猶廵也。)。亦涉不安詳也。

侍賓客。不可使幼子女。吸烟引火以獻。恐其因習嗜之也。

深責俗人之不安貧者。亦不識時義者。豈可以學者之所操。望於俗人哉。

言前笑及笑聲媚巧者。近於淫。笑不可捧腹絶倒。

言語文字音韻(玉篇聲音和曰韻。漢魏以上書言音。不言韻。自晉以後音降爲韻。平上去入。卽四聲韻始於齊梁。)。平上去入。須要分明。如今俗音統制使(統制使官名。統三南舟師。　宣祖壬辰倭亂忠武李公舜臣。以全羅左水使屢戰全勝。特置三道統制使。以李公拜之。)之統。嶺南(慶尙道在鳥嶺南。故稱嶺南。)之嶺。備邊郞(備邊郞亦官名。)之備。皆作平聲。銅雀津(銅雀津在都城南十里)之銅。禽獸之禽。肝胏之肝。皆作去聲。又李爾呂與龍容，蓮緣混音。甚至兄曰城。香曰常。皆野陋也。

山水花鳥書畫器玩。其雅致優於酒色財利。然及其惑溺而喪志敗業。甚至攘奪人物。又爲人所攘奪。其害反大於酒色財利。虞道園(虞道園名集。元時人。官奎章學士。贈仁壽公謚文靖。有道園學古錄。)曰。君子隱居以求其志。行義以達其道。隨所寓而自得焉。必欲山水花木之勝。則其志荒矣。是故。文藝絶人。高韻天放。而無卓然節操者。志荒之罪也。

顧寧人(顧寧人名炎武。寧人。字也。明崑山人。有亭林集。日知錄。)曰。古人於期功之喪。皆棄官持服。如韋義(韋義漢順帝時人。官陳縣令。)以兄順喪。去官。譙玄(譙玄字君黃。漢閬中人。官議郞。歷奉谷令。)以弟服。去官。戴封(戴封字平仲。漢濟北剛人。官議郞。西華令。遷中山相。)以伯父喪。去官。陳重(陳重字景公。漢宜春人。擧孝廉。官尙書郞。遷會稽守。)遭姊憂。去官。嵇紹(嵇紹字延祖。事母至孝。官侍中。晉惠帝時死於河間成都之亂。)以長子喪。去職。漢末時人。多不行妻服。荀爽(荀爽字慈明。漢潁陰人。有兄弟八人。世稱八龍。)引據大義正之。晉楊旌有伯母服未除。而應孝廉擧博士。韓光。議以宜貶。(楊旌韓光皆晉武帝時人。)今代

之人。躁於得官。輕於持服。令晉人見之。猶當耻與爲伍。况三代聖賢之列乎。

宋天禧(天禧。宋眞宗年號。)三年。諸路貢擧人郭稹(郭稹字仲微。宋祥符人。進士。官龍圖閣學士。)等四千三百人。見於崇政殿時。稹冐緦喪赴擧。爲同輩所訟。上命詰之。引服赴御史臺。劾問殿(殿後也)三擧。同保人(保人俗所謂薦主也)幷贖金殿一擧。嗚呼東國之人於科擧。廉防大壞。雖朞喪。以葬爲限。已是禮節墜廢。或有匿喪赴擧。或有渴葬(渴葬。急葬也。)赴擧。或有憑藉親命。朞功之喪。未盈十日而揚揚入試庭。親若有命。是亂命也。號泣諍諫。委曲陳告。期於聽從。可也。靦然不顧。俱陷大惡。此王法之所不容誅也。又國制會試。遭朞喪則不許赴。以待它年會試。名曰陳試。發解(發解。初試也。)者將赴會試。而不得借述人。則輒圖陳試。托以遭庶叔之喪。公家知而不以爲罪。噫。本無庶叔。則是誣其祖有子。誣其父有兄弟。庶叔生存。則究其悖心。與謀殺同。此皆由於國俗重科擧。而䟽禮防。末流之弊。以至倫紀消亡。凡百君子。其宜動心。

同志之人。若以誠意。先來托交。卽須往謝。門地才性。雖不如我。勿生驕心而回循不謝也。

衣食稱其才學則無災。若有蠢蠢頑愚。無所事而長

思美衣食者。誠亂之本也。柳磻溪以日所爲。較食多少。不稱則不能眠。

不至飢寒而其性癖。見人之物。輒求乞者。眞賤人也。

行祭勿悤悤也。勿遲遲也。勿始兢兢而終忽忽也。

參祭久立雖勞。不可偏任(偏任跛也。禮器註偏任爲跛。曲禮立無跛。)一足而勿欠也。陳饌。必以左手。斂執右袂。勿使饌品。觸落漬染。

雖有憂愁忿怒。不可操擾難耐。閒居無人。刺刺(刺七迹切。刺刺多言貌。)咄咄。自言自語。如訴如詈。

偶食人食。而患癨亂歐泄之病。或與疥人相近傳染。大凡因人得病之類。雖至困劇。不可言言追咎其人。家人雖咎禁勿言之。和厚之道也。

人以詩文。請批於我。箋冊字墨。若甚華好。須加精圈細抹。不可以亂筆塗涴。

學語孟庸。爲學階梯。井井不紊。繼此者擊蒙要訣(擊蒙要訣聖學輯要皆栗谷李先生所編書名。)，小學書，近思錄，聖學輯要。規模精密。由淺入深。予嘗名之。曰後四書。循環貫串。自見功效。每勸同人(同人儕輩也。易有同人卦。)。以爲學規。

唐一菴(唐一庵名樞。字惟中。明湖之歸安人。嘉靖進士。官刑部主事。)。與衆友夜話。將寢問曰。此時還有事料理否。衆曰。無。一菴曰。夜寒。吾輩飮酒樂甚。從者尙未有寢宿處。焉得不與之料理。魯文恪公鐸(魯鐸字振之。明景陵。人弘治會試第一。官祭酒。謚文恪。)。爲擧人遠

行。遇雨雪。夜止旅舍。憐馬卒寒苦。卽令卧之衾下。因賦詩云。半破靑衫弱稚兒。馬前怎得浪驅馳。凡由父母皆言子。小異閭閻我却誰。事在世情皆可笑。恩從吾幼未難推。泥途還藉來朝力。伸縮相加莫謾疑。若使爲人上者。深軆此二事。則可以不虐使下流。

器量褊隘。氣質麤暴。易生嗔怒者。人皆厭避。相與揮手曰可怕可怕。言語浮虗。心志巧詐。事多無實者。人皆賤侮。相與掉頭曰。不可信不可信。其爲處身。亦可哀也。故詩云。溫溫恭人。如集于木(詩。小雅小宛篇。)。朱子曰。人不誠信。事皆無實。

無病而善服藥餌者。是欲求保生而反戕生者也。無故而善遷塚墓者。是欲求安親而反逆親者也。此爲今世之痼弊也。凡百君子。盍少反思。

耽酒嗜色。則不惟神情荒散。容貌衰惡。亦復躁急暴厲。易生嗔怒。以其酒性大熱暴。助心火色。則腎水渴而心火盛(醫書心藏屬火。腎藏屬水。)。不得不爆發炎騰。焚燒府藏。爲嗔爲怒也。

徒文藻(孔安國尙書傳曰。藻水草之有文者。以喩文焉。)而已。則雖活八九十。只是影子耳。

騁氣焰。先自焚。

寡慾者。死無餘戀。生無浪憂。

多言者。傷威損誠。害氣壞事。

自古無吝財之大人。無鈍才之細人。

曹南溟(曹南溟諱植。字楗仲。明宗朝人。以遺逸屢徵。不起。後入頭流山。深藏終老。有書院及文集。明宗朝入對便殿。極陳爲治爲學之方。)曰。靜菴先生姿貌如玉。人必慕悅。少時投店舍梳髮。有一少艾。自京來者。稍近侵昵不去。先生恐夜來投寢。遽徹其席。移寓它家。▣▣▣▣▣曰。古有少年淫于色。後悔之。欲絶其端。屛居精修數年而歸。先所識女遇之途。怪問曰。我昔年某。不顧我何也。答曰。我非昔年某也。不顧而去。此二事。嚴截可法。不如此。制之甚難。

適往人家。而家人來傳有客到門。雖有事。捨而卽起。歸家見客。

與客對坐。談論殷勤。客纔辭退出門。與它客在座者。說其平生隱慝。大非忠厚之風。何不少思俄者之殷勤乎。

周明璵(周明璵字叔魯。號魯臺。明江南上海人。有自鋤園稿。)曰。𥢼書不讀。亦坐暴殄。汎覽博涉。等於漫遊。王僧虔(王僧虔齊瑯瑘人。官開府儀同三司。善隷書。)戒子云。往年有意於史。取三國志。置床頭百日。復徙業。曾未辨其指敀。終日自欺欺人。人不受汝欺也。山谷(山谷姓黃。名庭堅。字魯直。宋分寧人。神宗時擢起居舍人。謚文節。善吟詩。江西詩派祖之。有山谷集。檀敦禮人姓名。見山谷集。硯銘。)答檀敦禮(班固字孟堅。漢扶風人。明帝時蘭臺令。史作前漢書。)。漢書最好讀。然須依卷帙先後。字字讀過。使一代事。參錯在胸中。便爲不

負班固(班固字孟堅。漢扶風人。明帝時蘭臺令。史作前漢書。)。溫公言。學者。于書少能。從第一卷。讀到卷末止。見何涉(何涉字濟川。宋南兗人。進士官司封員外郞。著春秋本旨。)學士案上惟一書。未終卷。誓不它讀。王緱山(盧江集。王緱山名衡。字振玉。明太倉人。官編修。)每讀書。自首至尾。矻矻丹鉛(矻矻健作貌。丹丹砂鉛鉛粉。所以點抹塗改者。)。雖數百卷中。苛細箋註。不輕放一字曰。讀書與立身相似。要須有本末。非可苟而已也。今架上數冊。稍遊其藩。輒厭倦棄去。鹵莾滅裂。忘前失後。何曾受學問之益。直玩物喪志耳。

我有事訪人于家。其人偶然不在家。不可獨自恚嗔曰。我則來而胡不在家。

傳道受業之師。姑無論。只如一事一技。因人覺曉。未必以師道待之。而自不可忘。其所謂一事一技。我則熟習。反勝於其人。不可凌侮嘲笑。若然則是忘其本也。忘本之人。不祥熟甚焉。

習俗渝薄。賤女而貴子。男女雖殊。骨肉則一也。天彜之愛。豈容有厚薄。只緣世俗。嫁女資裝。多費錢財。故生女以爲敗家之兆。穉女死則人或以得幾金之說。有慰喩之者。倫常以之墜地。可勝寒心。

少移趨附烜爀(烜爀。氣焰之盛者。)權貴之心。克念顧籍窮寒親族之誼。可謂不忘其祖者也。

最可畏者。豐貌簡語之小人也。以其易溺而難測。

色思其費也。費吾行也。費吾身也。亦費吾財焉。故保嗇爲貴。

一生狡險。死時能無悔。

強人。敗於自聖。弱人。淪於自棄。

事有可已。而至於駭人耳目而不已者。豈勇也。是偏也。

愼勿搖動得靜居人。

人之才可奬。不可遏。吾之才。可修不可騁。

朱子曰。自家猶不能快自家意。如何它人。却能盡快我意。要在虗心以從善。呂滎公曰。攻其惡。無攻人之惡。盖自攻其惡。日夜且自點撿(點檢語錄解。考察之意。)絲毫不盡。則慊於心矣。豈有工夫(工夫。盖取女工農夫之意。謂勤苦不息也。)點撿它人邪。夫此兩語。責己恕人至矣。予嘗念念以爲式。記(記禮曲禮篇。)曰。毋竭人之歡。詩云。我躬不閱。遑恤我後。(詩邶風谷風篇也。)

貸人糓。不可擇陳腐稊稗(稊稗。似糓而實細者。郭璞曰。稊似稗。六書故曰稗葉似稻。節間無毛。實似蕡。害稼稻。本草綱目。一名稌。又名糯。李時珍曰。稻稌者。秔糯通稱。)不堪食者。此甚害誠實。戒之戒之。張先輩學聖。於八九月之間。穫野庄早稻來。必使人歷告同閈之貧友。請貸而去。非糓之爲貴。其厚意淳風。藹然可感。

有操守防禁。是作聖賢之基。無操守防禁。是作盜賊之機。

貧家因於飢寒。互相諞責咎怨。擧無和悅之氣。此豈吉祥善事。須當委曲思之。各自憐惻。則恨怨消而恩愛至。雖餔醩咬(餔食也。醩酒滓。亦作糟。咬囓也。)菜。益覺有味而其樂融怡矣。

敎小兒。不可嚴束。嚴束則魄弱者驚㥘。氣盛者狂欝。且生嫉怨之心。不可寬縱。寬縱則志拙者懈散。質強者橫放。且生凌侮之心。須如御馬使鷹。鞭縧常在手而操縱適其宜。可也。

授小兒書。煩言最是大忌。須當隨其才品之高下。詳畧解說。小兒何嘗有沈重安靜者哉。非昏弱則必煩躁。若說與高妙文義。只欠伸唯唯而已。有躍起之心。情義以之阻隔。傳(傳。論語雍也篇)曰。中人以下。不可以語上。

予嘗受人之托。敎數十童子。畢竟成就者少。皆緣其父兄之溺愛。始雖申申屬托。而愈恐其督卛。若加楚撻。則大以爲異事。而童子始叛去矣。故雖有嚴師友。而若無賢父兄。則不肖子弟。爲禽爲獸。無所不至者。非師友之過也。迺父兄之無識也。

或問省事。以何爲先。予曰。懲忿窒慾(懲憤窒慾。見易損卦。)。節食愼言(節食愼見頤卦。)。四者。可省千百紛紜擾亂之事。

宗人光錫復初。常於曆日。每日書自家事親接物。隱微之過失。以自省察克治。

劉忠定公(劉忠定公名安世。字器之。宋大名人。中進士第。官左諫議。神宗哲宗時人。)。戒不妄語。力行七年而後成。薛文淸公(薛文淸公名瑄。字德溫。號敬軒。明河津人。永樂中進士。歷官內閣致仕。著讀書錄。)。治怒二十年。先儒克己。用力之久且勤。如此。

夫婦之不和。只緣夫守天尊地卑之說。欲自高大而抑彼。不使之容也。婦人。只持齊軆(妻之爲言齊也。齊軆。婦人與夫相敵。見禮記內則篇註。)之誼。以爲吾與彼等也。有何相屈之事哉。平時諧好之際。未必如此。而少失和意。則詬罵紛紛。各自矜重。俱失禮敬。殊不知天地雖云高下。其化育之功一也。夫妻縱曰齊軆。剛柔之分。不可違焉。只是常時狎近。不相敬憚之致也。

勿自詑吾之相貌好。勿諂譽人之相貌好。勿訾貶人之相貌不好。

勿以穢藥。誑食患瘧人。亦勿令忽地驚嚇。

食蕪菁甘苽。以其餘與人。必以刀削其齒痕。

今之所謂朋友。動以詬辱相加。以爲歡樂。擬之以子孫壻姪。呼之以馬牛犬豕。破析姓名。侵犯父祖。醜語悖言。互相報答。轉輾(輾轉循環之義。)挑激。無脊無倫(脊理也。倫義也。等也。詩小雅曰。有倫有脊。)。聽若尋常。恬不爲恠。自以爲不如是。不足爲密友。嗚呼。人家父祖。漠然不知。而只緣家有不肖無行之子孫。日日坐受輕薄子之醜辱。亦係不善敎誨之致也。不可以辭其責矣。人孰無父祖。明知其我。若侵彼父

祖。彼當辱我父祖。捷如影響。而忍能先施之。彜倫之斁敗。迫在一言之間。何其不仁。如此之人。雖日供三牲(三牲。牛羊豕也。)之養。予則以爲家之悖子。國之亂民。名敎之罪人也。

持身嚴重。取友端正。見憚於人。人不敢以戱侮嫚褻。侵我父祖及吾身上也。其次初與人交。彼若輕俊。須當相約。勿犯世俗侵辱之習。它日彼若先犯。則不可隨彼相報。當正色言其不可如是無禮。後又不悛。至再至三。則斷然不以戲言。少加饒恕。亦不可顧旁人褊隘之譏。隨其輕重。踈之絶之。可也。最下者。恬以爲常。務出新奇。報酬如流。互相壓倒。不少悔悟曰。我以何故將此侮辱。貽吾父祖也。嗚呼。彼雖無禮。我若不答。則彼當自止。不此之爲。反又挑之。何其愚也。曾子曰。出乎爾者反乎爾。程子曰。己肆物忤。出悖來違(曾子曰以下。見孟子梁惠王篇。程子曰以下。見論語顔淵篇註言箴。)。

弟之婦翁與女弟之舅。年紀與我相等。不可仍以平日相抗之禮待之。須加尊敬。見必拜。稱以尊丈。妻之叔父。年相若也。亦稍加尊敬。

牛溪成先生(牛溪成先生諱渾。字浩源。昌寧人。聽松守琛子。中宗朝以隱逸。官左參贊。謚文簡。從祀文廟。有書院及文集。)。嘗以稚年相識。而自幼以長事之者。則雖未踰十年。亦多以丈呼之。姊夫則雖同高祖之

遠。亦必呼以兄而敬事之。

人家子弟頭角稍見。則其爲父兄者。不忍遽加役使也。子弟亦習便安。設衾捲席。視以勞身之役。此物我之形已現。甚不可也。栗谷先生仲兄(栗谷先生仲兄。名璠。)。素迂。每事招先生而使之。先生服役無怠。時位至二相(先生時爲右贊成。故曰二相。謂二於相也。)。門生問曰。何不使子弟代之。先生以三達之尊(三達尊。齒德爵也。)。執子弟禮。無乃過恭乎。先生曰。父兄命我。我豈敢儼然使它子弟。代勞乎。大抵父兄之前過恭。禮也。儻(儻或然之辭。莊子云。儻來寄也。)來之物。非天性也。位之高下。非所論也。

勿以口指方。勿以足遷物。

酒雖烈。不可蹙眉呵氣。不可疾飮。不可以舌掠脣。

雖盛暑。非甚疲。不可卧。卧則自然引睡。睡則氣昏濁。不惟支軆荒散。亦足以招病。神氣若緩散。愈益直脊端肩。危坐經過。霎(霎。語錄解。少頃也。說文。霎。小雨言。其乍來故喩暫也。)時便覺精神淸利。暑氣亦不敢侵。記(記。禮記表記。)曰。莊敬日彊。安肆日惰。

病中。盡現其人之本然氣象。動靜緩急輕重深淺。百試百驗。

輕躁者。自恃以爲聦敏。遅滯者。自恃以爲厚重。不知眞聦敏眞厚重。自有定格。

瞬目反脣。雖是細故。若萌於牢籠(牢籠。與臯牢同。包羅也。荀子曰。臯牢天下。馬融傳。臯牢猶牢籠。音義與包羅同。)激觸之端。大是心

病。

寧都魏禧(魏禧。字氷叔。明寧都人。結廬金精之翠微峯。淸康煕時。擧博學宏詞。以疾辭。郡縣督促。至南昌病篤歸。有詩文集及左傳經世書。)曰。交友者。識人不可不眞。疑心不可不去。小嫌不可不畧。又曰。朋友除傷倫敗化外。寧可十分責它。不可一分薄它。我有薄它之意。則誠意已衰。雖有正言。不能感人。且易招怨。白虎通義(白虎通義。漢班固所作。後漢書。天子會諸儒。講論五經而作。)曰。朋友之道。四焉。通財不在其中。近則正之。遠則稱之。樂則思之。患則死之。

宋魏掞(魏掞之。字子實。初字元履。建陽人。孝宗時擧遺逸。授太學錄。贈直秘閣。)之與人交。嘉其善而救其失。後進以禮來者。苟有寸長。必汲汲推挽成就之。或訾其好名。蹙然曰。使人而避此嫌。爲善之路絶矣。元程思廉(程思廉。東勝人。官御史中丞。謚敬肅。)與人交。有始終。或有疾病死喪。問遺賙恤。往返數百里。不憚勞。爲之經紀家事。撫視其子孫。其家族。尤盡恩義。好薦達人物。或以爲好名。思廉曰。若避好名之譏。人不敢爲善矣。

見善思揚之。見窮思施之。足以扶持天地元氣。

欲一分有名。已一分無實。

險人性癖。先猜人朋友之樂。不使合而必欲離。

讀書雅事也。然役心則陳俗。而豈勤之謂乎。

讀至於損神。言至於耗氣。浪人也。矧伊非聖與無稽。(書大禹謨無稽之言註。言不考古則其言多出一人私心。)

讀書而盛氣疾聲。不惟聽之者厭之。先自厭而不之

繼也。

疑人太急。則讒言隨入。而心以之不寧。莫如少爲之商量。

士當異己之論。不可盛氣爭競。徒損吾軆貌。可勿從而已。

天下最純㓗之身。一生不踏科塲之人。此極本之論。

凡入口者。皆可謂之食。著軆者。皆可謂之衣。

士不以困窮爲期。其弊將無所不至。子曰志士不忘在溝壑(子曰以下。見孟子公孫丑篇。)。

先塞吾有一技。輒向人人夸衒之心。

士先尋靜居滋味。亦知勤勞迺是本分。

惡人不可不嫉。不得不憐。憐與嫉。皆歎彼備數人類。

君子立溫雅之途。佩皎潔之符(符。符節也。)。守精敏之樞(樞。樞機也。)。處寬博之都(都。都會也。)。

搖扇勿拂拂(拂拂。搖之急。)。曳履勿軋軋(軋軋。曳之過。)。

行縢(行縢卽古斜幅之類。束其脛。自足至膝。俗名行纏也。)短狹。只掩袴口。服妖也。

遜雖爲譱之符。然過於分而失其本。則其流鄙而詐也。

笠注(注。下垂也。)竹纓。自簡潔也。然宜野居而行乎。都市則不可。幅巾加笠。亦自便宜。然出門則隨俗。而在家不疊

可也。

親飢如之何。事苟非奸且濫焉。量其智與力。爲之而已。販(販。說文曰買賤。賣貴也。)可。傭(傭。傭保。說文謂均直也。)亦可。然能超俗習。嗟其誰歟。

寢於寺而不藉僧枕。食於店而不進客匙。顰蹙不堪。氣象甚小。此等處務加寬裕。克祛窒隘。可也。大丈夫起居飮啖。安能長享華潔。

養生治生。君子可以幷行。然養生無至貪生。治生亦思捨生。

糠蝦(糠蝦卽蝦之細小者。作醯色淡紫。俗名甘同也。)及蠣鮸鰶(蠣卽牡蠣。一名蠔。俗名石花也。鮸卽石首魚也。鰶一名鱅。俗名靑魚也。)醯。皆以腐臭成味。己雖嗜。與人同食。人若惡之。不可與水澆飯恣食。

口中。不可動言諸般腐惡之臭。此言甚不典。與談淫媟之事。同焉。

牛之肝葉豇豆(豇豆。指牛內腎也。形如豇豆。故名。)切膾。不可恣啖。勝食氣。惡其血腥也。

逢人。先問朝廷近日有何新所聞。其心之不寧謐。可知也。

凡脯鱐餠餌酸腐黴(黴物。敗黑也。)醭易變之物。不可渾置書龕畫厨書龕畫厨(書龕。盛書室。畵厨。藏畵櫝也。)之中。

婚禮之徵氏(徵氏。昉於儀禮納徵。今俗昏時。以草笠靑衣。童子數人。導馬前。謂之徵氏。)。祭祀之油蜜果(油蜜果。俗名藥果之類。)。墓前之翁仲(翁仲。墓上石人。魏明帝鑄銅人二。列司馬門外。謂之翁仲。後世墓前石人。亦稱翁仲。)。初喪之羅刹飯(羅刹。鬼使。楞嚴經曰。地行羅刹。今俗人死。炊飯三器。置門外。謂供冥府羅刹。)。登科人之馬前倡優(倡優。俗所謂呈才人。)。皆今世之陋俗。一切除之可也。

修藝任命。不熱中沮氣。雖得意。勿揚揚軒昂(軒昂。謂軒軒自得。昂昂擧首。)。此擧子之得正者也。張可大(張大可字觀甫。明上元人。擧武進士。官都督僉事。謚壯節。)戒子書曰。塲屋失意。不足憂。若失意而憂。則得意必驕矣。

蘓子容(蘓子容。名頌。宋丹陽人。擧進士。官右僕射，太子少師。贈司空。)聞人語故事。必令人撿出處。司馬溫公聞新事。卽便抄錄。且記所言之人。

朱一是(朱一是。字近修。明浙江海塩人。有爲可堂集。)曰。從古以布衣客居。安貧樂道者。莫如邵堯夫(邵先生諱雍。字堯夫。號安樂窩。宋河南人。擧進士。補潁州推官。不就。仁宗頻召不至。衍先天旨精數學。謚康節。有擊壤集，皇極經世書。)。考其行事。惟至誠待人。最近人情而已。嘗曰。善人固可親。未能知。不可急合。惡人固可踈。未能遠。不可急去。必招悔吝也。非深悉人情者。能垂戒及此乎。又先生晝卧。見枕屛。畫小兒行戱。以詩題其上云。遂令高卧人。欹枕看兒戱。盖煕寧(煕寧。宋神宗年號。)閒也。擊壤集中。遂不敢載。謹愼大都如此。吾輩略能詩文。往往輕卛。每自徵艾。不能痛改習氣之痼人。總由學問未至也。如我國佔畢齋(佔畢齋姓金。諱宗直。字季昷。世祖己卯文科。官判書藝文提學。謚文簡。燕山戊午被禍。後伸雪。有文集書院。)之吊義帝文。權石洲(石洲諱鞸。字汝章。安東人。官童蒙敎官。不就。光海壬子被禍。後伸雪。贈官。有文集鄕祠。作宮柳詩。而光海見而惡之。杖流道卒。)之宮柳鸎飛之詩。皆爲小人之所戕害。可悲傷也。

試闈(試闈。試士之處。東南稱門。西稱闈。周官有門闈之學。)納券。余未見安步徐徐者也。浮薄之子。固不足責。平日謹愼者。入闈則輒躁揚若狂。此何故也。

羹臛膏膩(臛肉羹臊。犬豕膏膻。羊臭。)之物。匙抄以啖。不可旋攪菹漿及澆飯水。油澤凝浮。臊膻不㓗。亦可惡也。

凡入試闈。我雖製訖早呈。同事人。若未勾當(正字通。俗謂除去曰。勾當又當敵也抵也。)。縱至日

晩。磨墨勸食。校撿書字。不可催促。以致鹵莾。亦勿縮傘(傘。御雨蔽日。可卷舒。大者擧子塲屋用之。)縛席。忙迫騷擾。棄而去也。

眼明手便而喜懶散者。動必曰消日甚難。消日二字。與惜陰(晉書陶侃傳。大禹惜寸陰。吾輩當惜分陰。)相反。大是不祥語。予雖鹵。未嘗出此語。

家畜惡犬。非待客之道也。客方入門。而犬亂嘷欲囓。客畏而却立。主人下階。親自叱退遠逐之。不可遽曰犬不囓人。客須勿畏也。

食方訖。未及退案。旋卽起立。非雍容之象也。

嚴首昇(嚴首昇字平子。明湖廣華容人。有瀨園集。)曰。心苦則細。樂則麁。

金鉉(金鉉字伯玉。順天人。明崇禎進士。官兵部主事。謚忠節。)曰。省言省笑。省筆札。省交遊。省妄想。所不可一刻省者。居敬讀書耳。

董斯張(董斯張字遐周。初名嗣暲字原明。明浙江烏程人。有吹景集。)曰。居家骨肉。未能免䦧墻(鬩墻。詩小雅。兄弟鬩于墻。偸兒。謂盜也。)。乃欲以肝膽二字。驕語朋儕偸兒。獲廉名也。吾誰欺。

申涵光(申涵光字鳧盟。明末人。博學工詩。有聰山詩荊園小語。)曰。高年而無德。極貧而無所顧惜。兩種人不可與較。

施潤章(施潤章字愚山。宣城人。淸康煕時。官侍讀繤修明史。置義田。賙宗族。有詩文集。)曰。終日不見己過。便絶聖賢之路。終日喜言人過。便傷天地之和。

洪垣(洪垣字峻之。號覺山。明婺源人。嘉靖進士。官溫州知府。)曰。先輩語言。須虗心細玩。不可輕忽置去。一擔黃連(黃連味苦。葉似茶。一莖三葉。高尺許。凌冬不凋。夏開花結實。根連珠色黃九節。)通喫了。方說甛語。

羅倫(羅倫。號一峯見上。)曰。所見專則所守固。

潘府(潘府號南山。明上虞人。弘治進士。官太常少卿。䟽請行三年喪。上中興治要䟽。)曰。士而樂放佚者。漸與無忌憚近矣。

高攀龍(高攀龍字存之。號景逸。明無錫人。萬曆進士。授行人後陞左都御史。)曰。人不患無才。識進則才進。不患無量。見大則量大。皆得之學也。

錢一本(錢一本字國端。號啓新。明武進人。萬曆進士。廵撫廣西。有像象管見。象鈔續抄書。)曰。稜角多。全無渾厚氣象。何以學爲。

劉永澄(劉永澄字靜之。明寶應人。萬曆進士。官職方主事。與東林諸賢。爲性命友。)曰。物來順應。順者順乎天理也。非順乎人情也。

賀欽(賀欽字克恭。號醫閭。明定海人。成化進士。官戶科給事中。)曰。今之讀書者。只是不信。故一無所得。

吳與弼(吳與弼號康齋。明崇仁人。司業溥子。天順初。遣使召對文華殿。)曰。貧困中事事纏人。雖則如此。然不可不勉。一邊處困。一邊進學。

薛瑄(薛瑄號敬軒。見上自嚴首昇至薛瑄。多出明儒。學案俱是格言。)曰。事已往不追最妙。覺人詐而不形於言。有餘味。

君子生計。不可迂濶。父母之飢。尙矣不可論。妻子之不能保。亦豈仁人之事也哉。

趙山人衍龜(趙山人字景九。號敬菴。白川人。鈔輯華東諸儒。心性理氣書。)。博學好古。嘗言著鶴氅衣(鶴氅衣緣以黑。似鶴氅。故名。)。遊首陽山(首陽山在黃海道海州東五里。山頂有臺。)城。城將以爲異服。目左右欲縛之。以巽言。僅得免焉。益覺康節不服深衣(深衣衣裳相連。取深邃之義。故名。)曰。我今人只服今人衣之語。爲有味。自是不敢爲泥古而駭俗之事云。

朴君景愈(景愈。朴君名也。邢恕字和叔。宋哲宗時人。初從程門遊。後附章惇。)。神沈而調靜。志苦而慈吉。座右嘗書保養精力。理會氣象。敦守而勤察之。其一邢恕語也。其一呂滎公語也。余亦軆骨羸而儀貌愞。故誦此而

自撿焉。

金府院君柱臣。性仁恕。嘗曰。在家居官。奴僕官屬。有罪。當施重杖。須先詳察其人飢飽強健羸殘。若其飢餒及羸瘁殘弱之人。則干犯雖重。勿使大杖。亦减其杖數。以待它日復杖。

讀書修身。若無宗準。不足以見其效。講學省察。涵養踐履。此於知行。其爲目甚要。而所包甚廣。尤菴先生爲學之方也。

科宦相誘。非友也。勢利相倚。非友也。博奕飮酒。諧謔喧笑。非友也。詩文書畫。技藝相許。非友也。嗚呼。今之所謂友道。予甚悲之也。謙恭雅飭。悃愊無華。名節相抹。過失相箴。泊然無求。臨死不負者。眞友也。

愛親敬長。存心養性。勤問學節嗜欲。衣冠必齊整。步履必安重。言語不得輕鄙。坐立不得放弛。執事以敬。行己以正。毋敢欺情。毋與人爭。聞善言則服。不計幼賤。有過失則改。毋少憚吝。不能此者。非吾徒也。右金直齋(直齋名鍾厚。字伯高。一號本菴。以隱逸。官掌令。有文集。後追削。)學規也。

鄭寒岡(鄭寒岡諱逑。字道可。淸州人。中宗朝以隱逸。官大司憲。謚文穆。有文集書院。)嘗言。學者自持其身。當如處子。不可一點受汚。明賀時泰(賀時泰字叔文。湖廣江夏人。)號陽亨。嘗戒門人曰。士人所守。若未能定。先從鄕黨中尋一介直節婦人做㨾子。便不

難。

我雖不飮烟(食物。本草烟草一名烟酒。故稱飮烟是也。)。須置烟具。客至必勸之。尊客則須自裝烟。打火以獻。

暑月衣絮者在坐。雖炎。勿言熱。見單衣者。雖寒冬。勿呼寒也。見飢者(者下落而字)。適當食。毋歎醎酸之不調。

夜半。客或叩門。必呼僕應之。僕若熟睡。雖寒。必衣服冠。縱縱(縱縱忙遽。不緩貌。)起迎之。

爲客具食。而或値奴婢有故不在家。必須躬自進食。

春秋暇日。畧具酒食。集家中老少於一堂。談說故事五倫。仍及勤儉治生改過懲忿之事。酒微醺。命童子起舞。長者咏詩。婦人勿嘻笑敬聽。此何等氣象。

元君(元君字若虗。原州人。卽公季妹壻。官內閣檢書。)有鎭。玄川之子也。嘗見羣客醉吐於席。必手自除之。無少難色。不害爲佳子弟。予甚多之。思效之。

陳仲醇(陳仲醇名繼儒。別字眉公。明華亭人。工詩畫。崇禎中屢徵。不赴詔。)曰。孔子畏大人。畏則不驕。孟子藐大人。藐則不諂。中道也。

(己巳冬。自一至五十四張。石隅沈少年灝正夫書。自五十五至篇終。宣傳三從侄書彬洛瑞書。)