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平凉子傳

平凉子不知何許人。亦不知其姓名。而以其戴平凉笠。故穪平凉子云。我　肅宗中年。判書尹公堦。與相國趙公師錫。參判慶公某。俱弱冠相友善。三人者約與讀書於長湍之華藏寺。使一力負餱糧。各袖一種書。聯翩緩步。行近高陽之碧蹄店。平凉子自何跟其後。問負者曰。諸公子將何之。負者曰。將之華藏寺讀書。平凉子曰。吾亦之華藏近地。及抵碧蹄店少憇。趙公袖出易。謂二公曰。程子易傳。與朱子本義。各有所主。當以何解爲正。二公未及答。平凉子傴僂座隅。忽轉身微笑曰。久遊山寺。甞聞宿儒之論易矣。易本爲占筮而作。則程傳特爲程易。苟求解易。其惟本義乎。諸公固異其人。至是益異之。尹公袖出莊子以試之曰。逍遙遊中。自野馬塵埃。至遠而無所至極。諸家之解。紛然相難。或以野馬塵埃。爲鵬之所憑而飛。或以生物之以息相吹以上。爲正色耶無極耶之引起。然由前則天

之蒼蒼。竟無歸宿。由後則此數句。都不照綴於鯤鵬齊諧之結撰。而突然出一派橫瀾。亦甞聞宿儒之論此矣乎。平凉子欣然笑曰。果聞之矣。此以在下而仰觀者言也。鵬飛絶高。極目力而渺渺乎茫茫乎把捉不定。故疑之曰彼豈野馬耶。豈塵埃耶。豈生物之以息相吹耶。不特彼不可辨。天之蒼蒼。其正色耶。亦遠而無所至極耶。皆所以善形渺茫之象。而下文終之曰。其視下也亦若是則已矣。夫注之者多曲說。而讀之者亦不察文義。何甞不可解。諸公愈益異之。慶公又袖出杜詩。以益試之曰。靑燈死分翳。缺月殊未生。兩句義最難解。亦甞聞宿儒之論此矣乎。平凉子愈益欣然曰。果聞之矣。火之將滅也。必先折飛其火上所翳之燼。然後乃滅。故曰死分翳。兩句死與殊正相對。殊如漢書水上軍殊死戰之殊。殊卽半死之義。而謂缺月之半死未生也。三公大異。特異之。旣吃飯。與俱宿坡州店。縱論古今。貫穿經史。至晨鷄喔喔猶不寐也。三公強問姓名。平凉子不答。仍請偕之華藏則諾之。比明。三公携平凉子。歷宿尹公丙舍。將以翌日入山。睡起竟不知所之。至今三公家。傳以爲異事云。

論曰。千古逸民之終始不出者。如巢父，許由，長沮，桀溺，嚴子陵，陳希夷。皆不能隱其名。獨荷簣者。荷蓧者。漠陰丈人。能隱其名。盖身隱尙易。名隱最難。平凉子能隱其名。則庶乎其難矣。然余爲平凉子惜之。我國之俗。士戴折風巾。民戴平凉笠。故說經論史。在折風巾。則恬以爲常。一得之平凉笠。則爭譁以爲奇。平凉子何不戴折風巾。幷與所謂平凉子之名而無稱焉。余雖欲爲傳。得乎。

崔生傳

崔生者。國朝　文宗時人。　文宗有弟曰安平公子瑢。工書法。得之者競錦袋以藏之。又善風流喜賓客。一時名士大夫相推轂致禮。生一日弊衣欹巾。往謂門者曰。我崔生也。欲謁公子。門者目笑之曰。秀才好大膽。見公子甚事。生曰。第言之。門者入曰。門外有崔生者。欲謁公子。公子卽延入坐。問來故。生曰。無他故。秖願見公子書法。公子曰。易事耳。卽撥篋笥。取各軆書以示生。生曰。雖委巷賤儒。豈不曾見公子書耶。所願見者。乃公子掌虗指實之形。心正氣和之容。公子卽吮毫磨墨。揮灑五六紙。以與生看。生看畢曰。端勁遒逸。不假外襲。折挫槎枿。俱出眞悟。誠高手也。公子曰。子能言其妙。必善於書者也。生曰。不敢。公子強之使書。生亦揮灑五六紙。以與公子看。則公子大驚曰。子實勝余。何故無穪於世。問其名不對。公子曰。名雖不可聞。幸遺我墨蹟去。吾欲常目而朝暮遇子焉。生曰。生不以墨蹟示人。恐掩公子名。今反遺公子去耶。遽取拉裂之。起揖而出。公子不能挽。久之。公子聞箕城有名妓年十七。才貌傾一國。然意少可人。自觀察使

以下。無敢威勢奪。遂以沐浴請暇。行將西發。生忽自何至。公子見之。甚喜曰。子何久不來耶。生曰。生未甞無故來。今所來。願隨公子往遊箕城。公子益喜曰。吾當藉子以健騎贏粮。生曰。身有脚槖有金。肯煩費公子乎。要當期會於箕城。公子度難屈其志。再三約相別。及公子至箕城。觀察使極一營力。以迎公子。車馬綿亘。跗注呵導。屛帳供億。笙簫歌管。皆炫燿人耳目。旣登鍊光亭。問崔生來否。生已在門外。召與同席。相對歡甚。酒半。名妓固在座。漫抱琴強奏曲。然低首斂眉。未甞一注視人。公子色爲不豫。生呼知印曰。取妓抱琴來。來則生手按絃。遞調數三。妓忽竦身傾聽。旣而起就生。含笑言曰。善哉皷琴乎。試彈一曲。使妾龢而歌之可乎。生從之。琴得歌。益悽悽然舒舒然。靈籟寒濤。怳如鶴唳龍吟。生與妓又相視而笑。於是公子色愈不豫。生遽揖公子曰。生不勝桮酌。將先歸旅店。公子許諾。生出未久。妓又起而請曰。妾有胸腹之疾。今適發。姑退竢少愈更見。公子亦許諾。仍使人覘其所之。妓直趨生旅店。謂生曰。妾粗解琴妙。但願見一知音以托身。故公卿大夫求之甚力。妾顧不屑意。今日

幸得君子。妾將之死矢靡他。生笑曰。俄者吾特試女爾。公子豈肯舍女。縱公子舍女。吾安所須女。勿妄語。卽拂袖出。望望逾大同江去。自是生仍不復見於世。

論曰。異哉生也。隱於書者耶。隱於琴者耶。無所往而非書與琴者耶。夫我國人才。初盛於　世文兩朝。當時儒林如金叔滋，林守謙。文苑如卞季良，河演。皆選而選者。生不從此數人者遊。硜硜以一二曲藝。托貴公子。示其機耶。無乃技止於此。而名則隱。實則無隱者耶。雖然。斯亦足以與於方技矣。余烏可已傳哉。

松雲大師傳

師名惟政。字離幻。號松雲。一號四溟。又號鍾峯。其穪弘濟堂者。　昭敬王所賜號也。族任氏。豐川人。父贈判書守城。母徐氏。生以嘉靖甲辰十一。祝髮受具戒於西山大師休靜。盖當萬曆壬辰。師居金剛之楡店寺。一日倭冦大至。縛僧徒索貨甚酷。師謂冦曰。山人一筇千山。身且不自有。何事於貨而可索之耶。冦曰。汝知禪家之七祖乎。師曰。六祖云乎。何謂七祖。冦與語。大奇之。爲釋僧徒。題寺門曰。此寺有知道高僧。諸軍愼毋犯。旣而入嶺東。募僧七百餘人。忼慨泣誓曰。國危矣。雖吾儕山人。寧恝然坐視乎。卽部赴順安之法興寺。時西山大師方総諸道僧軍。師至。擧以自代。師遂領其軍。從軆察使柳成龍。破倭行長於平壤牧丹峯下。從都元帥權慄。趨嶺南。所過屢有斬獲。進通政階。甲午四月。都督劉綎遣師。偵探賊情。師與北部王簿李謙受。率二十餘人。往蔚山之西生浦。求見倭帥淸正。其副將喜八謂師曰。師何爲者。師曰。曾與劉督府有舊。今爲督府來議通欵。無他故。喜八色喜曰。我國有大事。必仗高僧。貴國亦以高僧。將重其事耶。入

語淸正。出問曰。持督府及王子書來耶。師曰。督府書在此。王子承天子召。方在天朝。淸正卽召見勞行。且問小西飛，沈遊擊講和事成不成。師答以不成。淸正亦色喜。詰朝復入。言講和事。淸正以沈遊擊約條書示曰。天子與日本結婚也。朝鮮割三道與日本也。朝鮮王子爲質也。朝鮮大官爲質也。世世交隣通好也。師於結婚割地事。抗言折之。淸正曰。講和不成。兵且直向明朝。師曰。我國不虞貴兵之涉吾地也。故至於敗。今天朝發兵五十萬。饋餉屢鉅萬。水陸倂輸。繦屬不絶。而本國奮義之徒。東西應募。聲援大振。豈不聞有備者無患耶。淸正默然仍問曰。朝鮮亦有寶乎。師曰。朝鮮以千金購上官之頭。寶無逾此。曰。督府歸陣于南原。何也。師曰。欲調湖南兵。曰。平安永安京畿忠淸四道兵。統於何人。師曰。經畧顧養謙統兵三十餘萬。四道皆屬焉。曰。師何不代布督府心腹。師曰。督府每穪上官豪傑。且以關白特一庸人。而上官反爲其所使。甚惜之。淸正微笑而已。師曰。行長徼恩於我曰。我令淸正放王子還。故明朝與本國。皆歸德於行長。獨督府德上官耳。淸正笑曰。王子我自放還。行長何與焉。遂以土産紙扇厚遺師。要師以探示行長講和成

否。師與淸正別。歸報督府。劉公大說。以姚廣孝事勉之。七月。師又率三十七人。入西生浦。喜八欣迎曰。上官待子久矣。卽入語淸正。出曰。子來何遲耶。豈與行長有謀耶。師曰。行長初起兵端。故環東土愚夫愚婦。無不腐心切齒。忍與此賊講和耶。及暮。喜八引師見淸正。師出督府書致之。淸正問沈遊擊和事成耶。師曰。决不成。淸正曰。日在安邊。明部臣馮袁兩公。持牒求構後。竟背約去。紿我一也。沈遊擊以和自誓。令我退兵。今屢歲終不决。紿我二也。王子之還。多有要言於我。一去而無嗣音。紿我三也。雖師獨不紿我耶。師曰。山人豈敢欺人。但約條中交隣事。固可許。餘俱勿復言。淸正艴然曰。如師之言。三年用兵。所成何事。夫行長，義智。皆是島中販塩之夫。平壤之敗固當。我則戰必克攻必取。王子大官。幾無一脫我虜獲。今屯海隅。豈其力之不給哉。固有待耳。誠欲驟擧决勝。吾恐漢水以北。非復朝鮮之有也。師曰。項羽以百戰百勝而失之。漢祖以百戰百敗而得之。在德不在力。誰昔然矣。况力又未必恃耶。曰。然則督府所謂和。將奈何。師曰。督府近觀天象。知上官住處。南氛聚精。欲奏天子。

封上官爲日本國王。使與朝鮮結兄弟之好。同事明朝。世世萬子孫毋變。淸正顧語他不答。少間曰。必督府會慶州相見。和事可成。師姑在此。可遣人報督府。師佯喜曰。甚善。但恐督府不信使者。淸正笑曰。前言特試師耳。師之言是也。且兵端之起。本由義智輩。而及行長戰敗。惧罪不敢歸國。反欲憑欵以緩師期。其實欵亦留。不欵亦留。我則異於是。苟可藉手。行者之赴家。其肎終朝淹乎。喜八拊耳語曰。王子爲質。只假其名。何必眞王子。事貴速决。師曰。督府亦不能專决。須與顧經畧，孫侍郞議定。然後方會慶州。喜八曰。必以十月爲期。師曰。諾。師歸報督府。九月。轉詣京師上䟽曰。臣再入倭營。問倭衆實數於書記僧日眞。日眞雖穪淸正所領軍一萬八千。砲手五千。東萊，釜山諸酋所領。合爲五萬。金海，熊川，泉城，加德諸酋所領。亦不下四萬六千。然此必誇辭。以臣臆料。諸酋所領。都不過四五萬。但念我國形勢。軍儲之匱竭太甚。民生之殲劉且盡。轅門待變之士。尙不滿數三千。強弱懸殊。掃蕩無望。爲今急先之務。惟有二道。其一。悉發平安，咸鏡，黃海，江原四道之民。令本道監司兵使。持數

月粮。定日聚會。別老弱爲外兵。以示軍威。抄精銳三萬五六千。皆作浙江步兵㨾。以充軍實。則縱不能快淸腥塵。猶可以少雪國耻。其一。細覘淸正之計。盖欲得交隣之名。使行長，義智。受僨師之誅。而自擅其講和之功。姑且勉許交鄰。以紓目前之急。力墾闢勤耕種。益畜糧餉。修器械備關防。益殫征繕。則畢竟報宗社之讐。成中興之業。亦安知必無日乎。捨此二者。而蚌鷸相持。苟延朝夕。臣恐數百年禮樂文物之邦。鞠爲草樹狐兎之塲。言念及此。不勝痛哭。　上報曰。爾能奮義討賊。備經危險。仗信通欵。欲存社稷。昔劉秉忠，姚廣孝。俱以緇徒。建立殊勳。爾顧多讓耶。爾若長髮歸正。當委以百里。畀以三軍。爾其圖之。師力辭以不敢。　上亦不屈其志。時沈惟敬與行長和議已成。朝廷又以淸正爲慮。使師持王子書報淸正。十二月。師與李謙受等三十餘人。直到蔚山倭營。喜八出迎勞行。仍傳淸正之意曰。聞沈遊擊和事已成。師又以何說來誘我耶。師曰。病淹不聞外事。今來實重負上官之約耳。喜八曰。勿妄語。右道事未决。雖百廻邀請。上官不可見。師度無奈何。使李謙受致王子書於倭

營。師又自爲書以遺淸正曰。松雲得將軍書。知欲會晤於蔚山城隍堂江口。故萬病餘生。風餐露宿。寸寸而來。今將軍自違約。夫以將軍間世之英䧺。爲細人所誤。負松雲有功。一至此哉。嗟乎。事之成敗利鈍。莫非數也。雖然。竊爲將軍惜此擧也。朝廷以上上好鷹十二連。金紋點虎皮一令。奉將軍足下。好鷹一連。金紋點豹皮一令。贈亞將喜八。黃紬二端。白紬一端。贈日眞，在田，天祐三禪師。以謝王子大臣禮遣之厚意。惟將軍頷之。淸正見書。遣在田，天祐曰。我固願見。朝鮮方與行長講和。嫌疑可不顧乎。如有告語者。須與此兩僧盡布。兩僧謂師曰。朝鮮人處事多詐。淸正之不欲見師。固也。今若以順和君及使臣三四人來。和議卽决。謂余不信。淸正亦當送子爲質。師卽歸報朝廷。及乙未兵罷。備邊司言僧大將惟政。頃自嶺南來。所領兵皆精悍慣戰。但是本無根着之類。今一散遣。後難調發。仍令惟政領率入處於南漢。其所支糧餉。軆察使商量措置。其部下有軍功者。許長髮還伍。成給職牒爲宜。　上許之。師又上䟽曰。臣惟政麋鹿野蹤。彜倫棄物。祇緣時變罔極。血氣皆動。深山窮谷。亦

無可卧之地。斬木而起。特迫於勢耳。乃聖恩如天。綸命下地。而負羽四年。尙欠寸勞。其負國負君。罪如何贖。矧今百疾交攻。一縷難保。願釋鐵衣。還着松冠。退死邱壑。卽其本分。獨奈憂愛之誠。有不敢以越俎自隱。臣聞務材訓農。衛文公也。生聚敎訓。越句踐也。之二君。猶知恢復之本不出養民。則况我　聖明之在上乎。數百年愛恤之赤子。今且靡有孑遺。而爲字牧者。尙忍乘時射利。火熱水深。剜心頭之肉。充乕狼之腹。訓農何人。生聚何時。宜令愼揀守令。嚴課黜陟。俾有以息人力而固邦本。臣聞夷狄未可以仁結。亦未可以義化。豈容以一日之講和。保百年之無虞。君父之讐俱深。生靈之耻罕有。卧薪甞膽。此正其時。古之聖王。雖在四夷來賓之日。猶且夙夜儆誡。綢繆武備。况於今日乎。宜令一重臣。視師江上。其能撫軍卒而鍊器械者。亟加超庸。如有浮浪無實。貪恣掊克者。並行黜免。俾知朝廷勸懲之政。臣聞用人之方。當論其材器。而不當論其門閥。故擧於皷刀者有之。擢於考槃者有之。有拔於盜賊者。有得於管庫者。今也不然。犂牛之子。罔問騂角。汗血之駒。不嫌駑蹇。明堂杞榟。

往往棄置於荒閒寂寞之濱。而犬羊之鞹。率被以乕豹之文矣。用人如是而欲求緩急之有賴。得乎。宜令破格搜采。惟才是用。俾朝無虗位。野無遺才。臣聞山城設險。盖出　祖宗朝長遠之慮。然山城。必要蓄積。必要屯田。而古之屯田。使主兵者。且耕且守。今之屯田。率皆勒奪農夫。多致失業之歎。宜令申明古制。專委屯卒。俾兵農兩得其利。臣聞侵則爲盜。安則爲民。凡民尙然。况於僧徒之烏合烏散乎。今其不干之徵斂。匪法之殘虐。千塗萬歧。安接無期。宜令其壯丁習兵赴伍。其老病籍保助餉。而徵斂殘虐。一切嚴禁。俾無用咸歸有用。不報。後朝廷議築公山，龍起，金烏三城。命師主其役。役完。卽上印綬乞休。不許。丁酉。隨提督麻貴。戰于蔚山。戊戌。隨都督劉綎。戰于順天。俱有異績。叙勞陞嘉善大夫同知中樞府事。己亥。助獻軍餉三千餘石。辛丑。受命蕫築釜山城。甲辰。遭西山大師涅槃。奔問至楊根。被　上旨。召入京師。時源家康爲關白。盡除平氏之族。遣橘智正來乞通信。朝廷使師往覘其虛實。師以三月。啣命浮海。托言盤遊諸國。玩賞山川。其威儀資裝。悉如奉使行。及至倭都。倭人

盛設供具。文繡帷帳。金銀屛幛。綿亘三十里。師過見其屛間雜題倭人詩。皆暗記之。入館。與倭接伴使論詩。輒誦屛間詩。倭使驚異。以告關白。關白素重師名。欲益試之。掘坑十餘丈。充惡象毒蛇其中。布琉璃其上。若羣形之縱橫水面者。邀師坐其側。師初疑其爲水。以念珠潛擲。果琉璃也。乃昂然就坐。又立鐵馬於通衢。圍炭火四重。使師緣鐵馬入。師色不變。方西向默禱。忽大雨暴注火盡滅。倭人傳以爲生佛。關白亦益重之。奉金輦載入內庭。所言無不聽從。師留連數月。的知通信是實。將期日還國。關白及羣臣上下所贈貨寶。以億萬計。師悉却之。關白問師亦有所欲乎。師曰。有之。一則結兩國之好。誓無背約。一則取淸正之頭。與我甘心。一則刷出被虜男女。率還我國。關白卽令率還壬癸以來。被虜男女三千餘口。仍謂師曰。壬辰之役。卽平秀吉主之。吾何與焉。兩國通欵。共安太平。微師之言。吾將有請。但要時羅之事。貴國亦不得辭其責。師曰。兵交。使在其間。古也。况兵退之後。一价存亡。何關於勝敗。而必殺之乎。某年某月。要時羅返自中原。歷本國。泛海于釜山。其利涉與否。非本國

所知也。乙巳。歸報倭情于朝。幷致刷還男女。命加嘉義大夫。錄原從一等勳。師在京師三日。乞身入伽倻山。至庚戌秋。示寂。世壽六十七。僧臈五十七。有舍利藏于塔。有影堂在靈鷲山三綱洞。賜額曰表忠。給需以享祀之。給復以守護之。有奮忠紓難錄一卷。記事蹟頗詳。至今印行于世。

論曰。余聞佛之言。以慈悲爲宗。慈悲者。不殺生也。生類莫重於人。人之不殺無幾。而曰非我也兵也。將焉用慈悲爲哉。如師者。其庶乎佛之徒矣。一擧而挫賊勢。少靖西土。再擧而通和議。稍持南祲。三擧而示威靈。獲還屢千俘民。盖其苦心血誠。未甞一日而忘斯人矣。大雨之潤衆生。大雲之蔭世界。何以加此。彼數珠面壁。超劫而消幡者。曾是以爲佛乎。

禹媼傳

禹媼名合貞。關西義州人。而平山禹夏亨之少室也。家故賤隷。籍於州之酒湯婢。時禹初擧武科。徵赴州尹之幕府。媼遂獲私於禹。凡禹所須饎爨浣濯。一委之媼。媼黽勉拮据。使禹忘衣食憂。及州有九囚以犯越罪當斬。尹使禹監法塲。禹至。謂諸人曰。若等得非謀生而抵死耶。衆曰諾。禹曰。謀生而抵死。抵死而不能逃死。非夫也。乃解其縛曰。若等速逃。衆皆惝疑不逃。令卒擋逐之。歸報尹曰。囚皆逃矣。尹聞其事。大奇之。僚屬亦無不稱奇。媼獨爲禹治任。禹恠問之。媼曰。公擅活九人者命。譖言不日至矣。未數日。果有以受賕放死罪蜚語者。禹不告尹徑去。媼謂禹曰。公今行矣。將上京求仕耶。抑將返鄕家居耶。禹曰。吾貧無齎藉。上京何所賴活。只當直歸平山。老死破屋矮簷間矣。媼曰。不然。妾能相人。料公骨格。汙不失爲制閫之材。妾甞躬勞苦殖贏貲。銖積寸累。需早晏托身費者有六百銀子。公卽持此而東。足以麗服快馬。旅遊京邸。求聞於人。妾且寄身某家。以待公之宰西邑。禹大喜曰。誠如言。幸甚。媼乃取槖中藏畀禹。果六百。禹旣去。

媼於是歸邑之老鱞將校。初入門。謂校曰。吾代君妻。主君家政。宜簿正産業。以明授受。校曰。固爾産。及爾同死。何歷歷如此。媼不聽。強要校悉數。手自記其菽粟稷黍年收幾何。布帛絲枲歲課幾何。鼎釜筐筥時存幾何。以至鷄豚凌雜鹽醬之微。無不畢券以藏之。始乃操筦籥運鉤校。節物以經日用。權時以拓貨財。夙夜孶孶。事益治而利益饒。已而謂校曰。吾粗解文字。好看朝報政目。君必從邑人借示之。校曰。易事耳。每借示則默默察禹名有無。不數歲。禹自宣傳官。屢轉官階。至七年。出宰關西之楚山。於是媼入取券呼校至。具道其與禹留約事甚細。曰吾七年爲婦。雖缺君一椀瓢。不能不慙負。君今以券照物。或相倍簁。或相什佰。斯不愧爲人婦乎。幸君自調護。吾從此逝矣。校愕然欲挽。度不可回。但揮涕爲別。媼遂換着丈夫巾衣。携一力荷擔。亟趨楚山。則禹到官纔二日。媼爲民訟官者。旣入庭。則曰有密白事。請屛左右升堂。禹恠而許之。旣升堂。則曰請入室。禹愈益恠之。旣入室。則曰公不知義州侍寢之舊媼耶。禹遽驚喜大呼曰奇奇。復熟視有間曰是是。吾方求汝。汝先求吾耶。先是。

禹喪其室。使子婦攝家政。及得媼。趣反婦人服。導入內主家政。而使子婦聽命焉。於是媼裒然爲一門主母。奉祭祀以敬。事嫡親以順。御婢僕以恩。上下老少。無不嘖嘖稱賢。後禹於關西。歷典數邑。卒以節度使。近七耋終于家。媼不甚哀。服且成。謂嫡子曰。先公以鄕曲武弁。位亞將。壽稀齡。公可以無憾。子孫亦可以無憾。若以老身言之。知先公於艸昧落拓之辰。助成公之名位。而語竟偶中。托不失所。斯已足矣。不死何待。卽入室閉戶絶粒死。於是禹之諸宗人咸聚言曰。非斯人。禹其有今耶。斯人而不特報。禮其云何。乃從葬媼于平山東十里馬堂里節度使墓右十餘步。別立廟。世世祀媼。至于今毋變云。

論曰。柳宗元銘馬淑。茅坤以倡不應銘法譏之。銘之不可。則傳之愈不可耶。然綠珠爲石崇死而猶立傳。關盼盼居燕子樓。不食旬日竟卒。而詩歌其事。夫以平日之恩愛。感慨取决於一時。尙且歌而傳之無不可。若媼之識能饒鑑。才能饒辦。旣成己。又能成人。而終以成其末節者。視二女。不尤卓然較難已乎。孰敢謂媼之不可傳也。嗚呼。余辭其庶

無愧矣。

玉英傳

玉英者。北京順天府人。明錦衣千戶李䧺第二女也。正德中。䧺西征陣歿。遺孤五人。子曰承祖，曰亞奴。女曰桂英，曰玉英，曰桃英。諸子女皆前妻所産。惟亞奴爲後妻焦氏出。焦氏欲亞奴繼襲。旣聞䧺死。令承祖往戰塲收骸。覬其陷于兵刃。而承祖竟抱骨以歸。則焦氏乃鴆殺承祖。支解而潛瘞之。又以桂英鬻豪家爲婢。玉英於是年纔十六。兼全才貌。嫺習墳典。而身世伶仃。涕淚爲命。一日。作送春詩曰。柴門寂寂鎖殘春。滿地楡錢不療貧。雲鬢霞裳伴泥土。野花何似一愁人。又作別燕詩曰。新巢泥滿舊巢欹。泥滿踈簾欲掩遅。愁對呢喃終一別。畫堂依舊主人非。焦氏見兩詩。謂其詞有外通之情。囑其娚焦榕。執玉英送錦衣衛。誣以姦淫不孝。擬律凌遲。會嘉靖四年。朝廷差太監。審錄罪囚。凡有事枉人寃。許皆上聞。玉英卽獄中具本。托其妹桃英。賫䟽訟寃。其䟽曰。臣年十二。遇　皇上嗣位。遍選才人。府尹以臣應選。禮部憫臣孤弱。未諳侍御。發臣寧家。臣年十六。伶仃無依。是以濫形吟詠。感諸身心。寄諸筆札。盖有不得已而爲言者。奈何

母恩雖廣。不察臣衷。但玩詩詞。以爲外通。拿送錦衣衛。本官昧審事理。誣臣姦淫不孝。問擬剮罪。臣在獄日久。有欺臣孤弱。而興不良之心者。臣撫膺大慟。獄中莫不驚惶。臣素不才。隣里何無糾擧。乃以數句之詩。尋風捉影。陷臣死罪。臣母之事。臣不敢言。凱風有詩。臣當自責。陛下俯察臣情。將臣詩句付有司。委勘有無姦淫寔情。推詳臣母之心。盡在不言之表。則臣亡父母之靈。亦可慰於地下矣。䟽奏。有旨命三法司。會勘焦氏論斬。玉英着錦衣衛。選良才作配焉。

君子曰。緹縈上書。脫父於刑禍。而史氏錄其書。後世誦其孝。自漢以下。聞其風而踵其事者。亦一二有之。則盖女子身而爲男子之所難爲者。尤易於激感也。然女子之躬塡牢戶。抱枉呼天。往古來今。尙復何限。而未聞一人自出一言。得以達天子之聽。訴酷寃而滌惡名。曷故焉。意者。爲父則知歸於仁。爲己則慮嫌於私。褊性所局。寧死而不敢發也與。若玉英者。千古一女子也。况其䟽辭委曲周盡。無纖毫磯激㤪懟之意。王鴻緖，張廷玉之竟不采錄於明史烈女傳。何也。此豈可寘諸稗乘。資好

事者游談已乎。

阿丑傳

阿丑者。明成化中䆠官也。善詼諧。每於帝前作院本。時汪直用事。勢傾中外。一日。丑作醉人𨠯酒狀。一人佯曰某官至。𨠯罵如故。又曰駕至。亦如故。又曰汪太監至。醉者驚走帖然。旁一人曰。駕至不惧而惧汪太監。何也。曰。吾知有汪太監。不知有天子。朝臣中有王鉞陳鉞者。媚直結爲死黨。丑復作直狀。持雙斧趨蹌而行。或問故。答曰。吾將兵。惟仗此兩鉞也。問鉞何名。曰王鉞陳鉞也。帝微哂焉。保國公朱永。掌十二團營。役兵治私第。丑作儒生高吟曰六千兵散楚歌聲。一人曰非六千乃八千也。爭之不已。丑徐曰。汝不知二千在保國公家盖房子。帝密遣人察之。保國卽撤役。當時私意橫流。政法多頗。丑於帝前。作六部差遣狀。命精擇之。旣得一人。問其姓名。曰公論主者。曰公論如今無用。次一人曰公道主者。曰公道如今亦難行。最後一人曰胡塗主者。首肯曰胡塗如今儘去得。帝亦微哂而已。

論曰。范雎入永巷。䆠者怒逐之曰王至。雎佯曰秦安得有王。獨有太后穰侯耳。王微聞其言。乃屛左

右。跽而請敎。丑之事。盖用雎之故智矣。然無如帝之微哂而不悟何。所謂譎諫諷諫可行於中主以上者。信矣哉。夫貂璫之中。能辦士大夫之所難辦者。漢唐以來。往往有之。人才之不繫世類如此。此何可佚傳乎。憶曾校閱大學類義也。　御籤中有曰眞西山以寺人披以下八䆠。列之於忠勤。此在䆠官。固可師法。在人主遠䆠寺之道。則不可以忠勤而假之朝政也。大哉　王言。此則以人君之處䆠寺言也。史家之立傳。舍此等而誰筆之哉。

范益傳

范益者。元至正間人也。精于脉法。年七十餘。以老醫名都下。一日。有老嫗踵門請曰。家有二女。俱病矣。欲延公往治之。問其何在。則曰西山。益憚其遠。辭以老。且曰。可携來就診否。嫗諾而去。良久。携二女至。皆少艾美姿容。益診之愕然曰。何以俱非人脉。爾無隱我。當以實告。嫗曰。妾實非人。乃西山老狐也。知公神術能生吾女。故來投。今已覺露。幸仁人憐之。益曰。濟物。吾心也。誠不爾拒。然此禁城中。帝王所在。百神呵護。爾何得至此。嫗曰。眞天子。自在濠州。城隍社令皆移守于彼。此間空虛。故吾得出入。益異其言。授以藥。嫗及二女。拜賜而去。是時。皇明　太祖高皇帝已龍潛淮右矣。

論曰。帝王所在。上有雲氣示異。下有神鬼呵護者。夫人皆言之矣。然雲氣之異。則多出於史傳。如漢高之芒碭。唐宗之奉天。宋祖之隨州。宋宗之齊州。是也。而獨神鬼之護。不著焉。范益之精于脉法。使老狐發鬼神之秘者。謂非有功於興王之符瑞。不可也。况其所操之術。不惑乎形似。而能辨人物之脉。則亦何可佚傳於方伎哉。此出於陸粲庚己編。

而非如夷堅諾臯之荒唐不可信者。故特采之。以備補遺之史料云。

紀曉嵐傳

紀匀號曉嵐。直隷獻縣人也。其高祖坤號厚齋。以崇禎遺民著有花王閣賸稿。行於世。曉嵐長不逾中身。而容儀端潔。精英發越。年過七十。能不引鏡作蠅頭細字。性嗜烟。烟盃之大。幾如小鍾。終日不離口。人比之韓慕廬菼云。官至光祿大夫經筵講官禮部尙書兼文淵閣直閣事。提調四庫館三十餘年。撰簡明書目。又有所著五種書合刻者。而灤陽銷夏錄。尤稱博物巨觀。我　正宗己未。余以謝恩副使赴燕。時　上欲購朱子書徽閩古本。俾臣訪求於當世之文苑宗工。故自山海關以後。路逢官人擧人之稍解文字者。輒問經術文章之爲天下第一流者。則無不一辭推曉嵐。余於入燕後。先以書致意。幷送抄稿請序。繼以小車造其門。則曉嵐顚倒出迎。歡然如舊。及對榻。曉嵐書示曰。大作詩文及語錄。拜讀再三。卓然儒者之言。而其立論使事。一循作者檢柙。深爲佩服。余答曰。數十年工夫。尙未窺操觚家藩蘺。而蒙閣下推奬至此。愧甚愧甚。弁卷之文。已脫藁否。曉嵐曰。已撰得腹藁。連日冗忙。尙未書紙。大旨不外先生牛黃之說。余曰。

牛黃之說。非僕之言。卽明末儒者兪汝言之言。而可謂千古名言。文章必有此黃。然後方得免於飣餖賃傭之陋。近日文軆。大抵欲矯陳腐。務主尖新。輕肆浮浪。轉無端緖。彼皆無黃故也。曾讀閣下所著耳溪詩文集序。眞古人所謂自出機杼。成一家風骨。而篇章字句之外。若有物結聚在中。孚尹旁達。精華外溢。僕所心服者在此。弊稿序文。竊願速得快讀。曉嵐曰。此非兪公之言。劉舍人云。取鎔經義。自鑄偉詞。鎔字。是從理中鍊出。鑄字。乃能筆下造成也。大較語錄。與文字本不相通。而南宋以來。以文章名於世者。皆不免攙入語錄。雖以唐荊川之號稱大家。晩年著作。亦有此病。一涉此病。則可謂之語而不可謂之文。大作諸篇。它姑勿論。根柢經術而不雜語錄一字。此最難及。序文亦及此義。當卽送上。余曰。仰托朱子書及前後漢書。旣蒙閣下石諾。感感。未知可得者爲幾種。曉嵐曰。朱子文集大全類篇。此板刊於建陽。其序卽匀所作。現在市中者絶無。尙可購求於閩人。朱子五經語類係。故友程徵君春曇之家。刻其文。皆采自語類中。但以經分編耳。當札索之。其子翁季錄久無其本。前

後漢書現行官本外。只有南北監板及毛板。其大板皆宋刻。非藏書世家無之。余曰。康煕中。榕村李公䟽請刊布翁季錄。得旨。豈尙未擧耶。曉嵐曰。匀卽季文貞之再傳弟子。年前督學福建。就其家問之。亦未見朱子全集類編。昨問陳春溆副憲。云在閩得一部。但不記現在何箱中。囑爲檢査。大約下次貢軺可帶回。余曰。陳副憲豈朱門私淑耶。曉嵐曰。陳副憲。浙江平湖人。陸稼書。先生之鄕人也。余曰。朱子全集語類所不載者。或有另行之遺編零簡否。前後漢書宋本。終無可得之道耶。曉嵐曰。采錄朱子說爲書者。不可縷數。然皆以意去取。未必有當。至於全集語類所不載之零簡。未見。宋板前後漢書。惟大內有一部。朱家宰家有半部。今何可得耶。余曰。願聞朱家宰名。曉嵐曰。朱珪。余曰。寡君尊朱一念。殆所謂至公血誠。欲以朱子之學。爲陶鎔一國之爐錘。今此貢使之來。廣購古本諸種者。實奉君命而非其私也。望閣下博訪代覔。隨得隨付於日後貢便。使僕獲免於委命艸莾之罪。區區之幸也。曉嵐曰。使軺歲歲往來陸續。得一種卽寄一種也。余曰。閣下詩文。已有刊行者否。所著書。亦有幾

種。曉嵐曰少年意氣自豪。頗欲與古人爭上下。後奉命典校四庫。閱古今文集數千家。然後知天地之不敢輕易言。文亦遂不敢輕言編刊。至於隨筆雜著。姑借以紓意而已。盖不足言著作矣。余曰顧寧人之博洽。魏叔子之文章。陸稼書之經學。爲本朝三大家。而閣下以一人兼有之。甚盛甚盛。曉嵐曰萬萬不敢當此匀。但謹守先民法律。不敢妄作耳。余曰耳溪詩文何如。在中國則可方何人否。曉嵐曰耳溪詩文。獨來獨往。不甚依門傍戶。所以爲佳。其文在中國則魏叔子之流亞。詩在中國則施愚山査初白之伯仲也。余曰。魏叔子。乃近世最有䂓範之名家。而不知與邵靑門何如。曉嵐曰。各一道也。邵靑門人。乃熱客。出入朱門。故其文不甚爲世重。余曰。人雖不足觀。文則必可傳。曉嵐曰確論。余曰。覿德之願。蘊之幾年。今奉淸誨。鯫生之幸。但恨意多席忙。無以罄此景仰之懷。曉嵐曰。謬承先生不棄。寔所心感。王子安詩海內存知己。天涯若比隣。正不在晨夕握手耳。余曰。日已夕矣。意雖無窮。不得不告別。留舘之頃。固當有往復。雖東歸之後。亦當因貢便。寄訊起居。少紓此情曲也。曉嵐曰。耳溪

雖不相見。然書問不絶。與相見一也。余遂揖別而出。曉嵐送之門外。握手戀戀。見上車然後乃入。其翌日。書送詩文集序。歸國以後。郵筒往來。頻致繾綣之意。所托朱子書諸種。亦次第覔寄焉。

評曰。考證之學。盛於明末。其源盖出於楊升庵。而及至顧亭林朱竹垞。雖謂之鄭服之靑藍。不是過也。曉嵐爲學。亦主考證者。而其所著作。則布格嚴而無邅漫回遹之病。摛詞雅而無隱僻奇衺之譚。命意莊而無支離浮靡之見。叙事整而無凌亂龎雜之篇。以其儲蓄之富。文之以絢爛之才。而裒然成一家軌範。夫華藻見於外者謂之文。古今積於中者謂之學。則斯其成就。夫孰不曰眞文學也乎。或以簡明書目中多有砭朱之微詞。疑其爲陸學。而大抵考證家之不能不貳於朱門。爲其名物詁訓之間。往往有信不及處。未必皆因於袒陸也。况曉嵐之學。遠溯漢晉。而與宋講學之傳所入之門戶。本自殊科也乎。又何有於朱陸之尋派哉。

李墨莊傳

李鼎元號墨莊。四川羅江人也。其從兄調元。以吏部主事。罷歸田里。著涵海一部。凡一百八十五種。其詩話中。詳記與我先兄判書公論交唱和事。且多載東人佳句。墨莊爲人骯髒。喜飮酒好放言。以故與世齟齬。功名蹉跎。自翰林侍讀。改中書舍人。賜一品服。奉使琉球。冊封其國王。竣事歸。著琉球譯一書。甚可觀也。余入燕。以書往復。墨莊最後書曰。前使至。接讀手書。匆匆作覆。未罄所懷。聞閣下此行。富有著作。不得借觀。耿耿如醉。昨捧讀韓旉山紀行詩。大有作者氣。已爲選抄。幷題詩卷首。因此愈以不得見閣下詩爲恨。兄弟兩次因緣。僕不及家兄者。卽在此矣。竊惟自古才人。或生非其地。遇非其時。而能流傳千古者。端賴好事之人爲之表揚。僕不自揣。擬從海上歸來。卽將搜索海濱奇文。彙刻一集。本朝外藩文風之盛。無如貴國。自當取以冠首。懇閣下歸時。代爲搜括。無論僕知與不知。凡能詩者。皆令自將本集。選擇抄寄。如令兄薑山燕巖泠齋靑莊及閣下。尤僕所汲汲者。俾千百載後。流傳中土。旣足以頌揚盛朝文敎之廣。幷可表

彰知己用力之深。亦勝事也。殆有同心乎。外筆墨數種。聊惟將敬。幸哂存。行㫌已近。悵悵奈何。卽候起居不一。詩如抄寄。須細開。爵里世族墨莊李鼎元再拜。上明臯先生閣下。觀此書。知其爲詩人才子。而未必有淵泉之學術。皷吹之文章。然其雅情逸韻。亦足以風世。而與夫火急要官。醉生夢死於臭腐糞土之中者異矣。故特錄之。

評曰。墨莊以雨村之弟。擢高第歷翰苑。爲時名流。甞聞與柳彈素筆談。多慷慨不平之語。而傍有戒其觸犯忌諱者。則墨莊奮然書示曰。斫頭便斫頭。自家合說底話。便不得說。盖觀乎此而其人可知也。惜乎。其所成就。但止於篆刻鞶帨裁紅暈碧。而未聞君子之大道也。夫飛蓬之問。不在所賓。燕雀之集。道行不顧。彼以造化爲工匠。天地爲陶匀。名位爲糟粕。勢利爲埃塵者。何物哉。豈區區雕虫薄技所能使然哉。

劉松嵐傳

劉大觀號松嵐。山東臨淸人也。其九世祖嘉遇。官山西按察使。爲明萬曆間名臣。其祖士縉。仕淸爲四川榮經縣知縣。其父爕。爲安徽桐城縣知縣。盖世家也。松嵐以乾隆丁酉科拔貢。歷廣西天保縣知縣。今爲奉天寧遠州知州。能詩善楷書。著有玉磬山房集幾卷。余於己未赴燕時。行過寧遠。見一官員。乘簷頂太平車。從者數十人。皆騎馬擁後。前有一騎揮鞭呵引。余策馬而前。使隷私問其爲誰。則寧遠知州也。及抵客店。松嵐躡後來訪。余卽出門揖迎。引入坑對坐。相與問答姓名爵里訖。松嵐書示曰。俄於路上。遙接閣下風範。自不覺心醉。貴國舊穪禮義之邦。文物風俗。至今能然否。余曰。弊邦。自箕聖以來。幾千載。中土之所不能及者有二大端。親喪之必三年也。婦人之不再醮也。及至我朝聖神繼作。賢德夾輔。立經陳紀。盖倣趙宋䂓模。而如學術之宗程朱絀陸王。文辭之主八家賓六朝。詩敎之尙盛唐耻建安。雖比之鄒魯。文獻亦不多讓耳。聞近來中原學問。則強半是江西餘派。一轉而爲李卓吾。再傳而爲毛大可。詿誤旣久。漸

染益多云。此說儘然否。松嵐曰。本朝自聖祖仁皇帝表章朱子之後。立之學官。誦法尊師者。更無二歧。而天下之大。豈能四方一轍。至如鄕塾講案。則朱陸相半。然此不可謂朱子之道不行矣。余曰。卽勿論朝廷艸野。經學文章之爲世眉目者。是誰。松嵐曰。今禮部尙書紀公匀。鴻臚少卿翁公方綱也。余曰。陳公崇本。曾爲我作學道關序。盖相與於形骸之外者殷矣。今尙在日下否。松嵐曰。陳公以國子祭酒。方任湖北學政去。閣下今行。恐不得相見。此公學問有本源。誠不草草。而亦陸學也。余曰。寧遠卽明朝袁公崇煥多年鈐轄之地。舊蹟遺芬。尙有流傳不沫者否。松嵐曰。見於史乘。塗人耳目者外。別無佚事異聞矣。余曰。猥蒙左顧。多感不鄙。而使程有期。不能竟晷繼夜。甚是恨事。松嵐曰。歸時必以此地爲宿站。秉燭津津。豈非浮生快事耶。余曰。荷此鄭重。敢不如戒。松嵐起去。余揖送門外。及余自燕還。松嵐寄書迎問於數日程外。旣抵寧遠。會余于玉磬山房。房在州城東一里許。而松嵐捐俸新築者也。把臂相勞苦。就話于西寮。松嵐曰。閣下今行。山川風俗之可以開拓心胸者。不在論也。身

入大都。識得幾箇名世之賢。余曰。識一紀曉嵐。此老腹笥。四部五車。九流七錄。國典朝常。竹頭木屑。無不畢具矣。松嵐曰。兩賢相對。傾囊倒庋。必多可聞矣。余曰。曉嵐爲序弊稿。幸先生取覽評隲。仍以紀序授之。松嵐覽訖曰。願得曉嵐一言。以賭聲價者。天下何限。而閣下乃得之於傾盖之間。須信有逸羣之眞才。然後可借伯樂之一顧。吾輩誠愧死矣。余曰。紀公文軆。不欲偭背䂓矩。亦不屑常談死法。而平生蹤跡。不離四庫館。博涉古今啚書。儲峙完具。逢源肆應。儘可謂不易得之一大家。最是文字與語錄不同之論。尤爲特見創論。看透從前作者看未到處。先生亦以爲然否。松嵐首肯曰。極是名言。僕於此事。心雖艶慕。愧未有眞得實工耳。仍設卓排饌。旨酒嘉殽。名果香蔬。相與擧酬。錯以談詼。松嵐曰。僕是王漁洋先生姻家後進。年前過其家。拜其小像。今見閣下。眉目風儀。宛如漁洋。無毫髮差爽。異代異國之人。何如是酷相似也。余曰。漁洋號稱一代名碩。然其學不越考證一步。其文亦僅以雅潔自持。詩特其所長。而先生以此望僕。僕未肯默受之也。松嵐大笑曰。閣下之所自待。知

應不止此。而僕亦以形貌之相似言耳。至如道德文章之成就地步。僕豈敢測海。而亦豈以漁洋望閣下哉。余笑曰。前言戱耳。漁洋豈可易言哉。呂晩村學術。較諸近日諸儒。最爲醇正。最似親切下工。得其淵源者。今有何人。而所著書。亦有幾種。松嵐熟視良久曰。呂留良是大學問。然得罪本朝。不敢竭論。仍摘其筆談中此句。投諸燭茇。向余呵呵而笑。余亦大笑。松嵐曰。貴國科制何如。願聞其畧。余曰。弊邦科制。畧倣明朝洪武初所定之遺䂓。子午卯酉年。分三塲取士。而經義文詞。雙試幷取。外此國有大慶。則有慶科。令辰佳節。引試功令各軆。則有節製。但知貢擧不置專官。臨試差幹。此稍與中制不同耳。松嵐曰。貴國人。或着圓頂帽。或着尖頂帽。豈文武之別耶。余曰。槩言之。則文武之分。而亦有時相通耳。頃在日下時聞之。則貴宗太學士。(卽劉墉。)年前高宗皇帝傳禪時。有大樹立。今皇帝以定策元老待之云。此說信然否。松嵐曰。果有此事。余曰。太學士。義理之學耶。詞章之學耶。經濟之學耶。名物之學耶。松嵐曰。經濟爲主。而大抵有識見底人。故立言立功。皆能脚踏實地。酒闌。松嵐要

余偕歸其官舍。遂乘簷頂車。與松嵐幷驅入府。過聽事堂。歷待客廳。徑造其寢室。則几案啚籍。左右魚雅盆菊正開。香馥郁郁襲人。共坐花梨床上。啜茗數盃。余求扁額及柱聯數幅。松嵐卽寫明臯靜居四字。及於古人書無不讀。則天下事。皆可爲一聯。顧余而笑曰。着題否。余笑答曰。不敢當。相與促膝閒話。多不能記。至聽鷄然後乃罷。翌朝。又訪余所住客店。戀戀不能別。盖多情人也。臨別。求示余詩文甚切。故歸國後。因貢便抄寄三冊。其答曰。伏讀閏月十五日書。深情雅愛。歷久彌篤。益令人有離睽之思。承惠大集三冊。適在病中。頭如著雨之楊。垂垂而不能擧。目如受薰之鼠。瞶瞶而不能視。命侍婢扶腋。就隱囊讀之。未竟一板而委頓不支矣。屢仆屢輟。屢輟屢讀。讀竟而病亦豁然。是知蘓玉局每軆中不康。讀陶詩一兩首輒愈。其言爲不虛矣。然陶晉人也。蘓宋人也。時代不相及。音容笑貌不相見。猶足以感發如此。矧僕於閣下。生同時而情相契耶。集中詩文。美不勝收。學道關一篇。爲閣下安身立命之主宰。僕出仕太早。於性理之學。未能致功。不收以門外漢作貢諛之詞。然微窺閣

下語言擧止。誠有所謂晬然見於面盎於背者。固知非有所養。不能如是。養氣之功。不離乎道。入道之階。不離乎學。吾卽閣下之人之醇正。可知閣下之文。必如其人矣。僕將以此傳布中州。使中州士大夫。咸知東國有此人。幷使中州士大夫。咸知僕之交游有此友。豈非平生幸事哉。使旋畧陳濶臆。幷候起居。榮暢不一。仍附尺牘一冊。中有與余往復書數篇。

評曰。余見松嵐貌。端雅有精神。擧止詳整。無浮淺輕佻之態。知必有所志。而不可但以風雅筆札之近世小品目之。惟是早遊州郡。才未充而學未博。則其於性理名物儒者之多少事業。往往如隔壁堂下人窺影而尋聲者。夫一絇之絲。其絡幾何。松嵐豈肯安於小成者哉。余不能不重有望也。余友金國寶。後余使燕。亦與松嵐相遇。歸傳松嵐之言曰。徐明臯之經學。陸稼書先生後一人云。此殆松嵐踈於經學故云然也。稼書以後。有顧亭林，李榕村。余甞讀其書。行間字裡。深知其不可及。屈指計度。至於什至於百至於千萬而猶未盡其級也。敢謂余一人乎哉。