KR9c0640

祭文[張福樞]

嗚乎我公。公生不辰。氣何英豪。性何粹異。才何卓越。見何精明。蓋公初心。經濟海域。小成豈適。工專聖賢。上自羲堯。下及閩洛。日月度數。河洛源流。理氣合分。心性體用。禮家繩尺。史林權衡。鬼神之幽。昆蟲之化。王覇之辨。音律之成。不究便知。纔閱輒記。萬千著述。老彭餘風。輯要箚疑。羽翼經籍。望實隆重。遠笈負從。戶簇衿紳。巷溢絃誦。引諭贍暢。開示羣蒙。快若頂針。四座傾耳。時從鄕塾。講習禮儀。方丈金剛。亦助吾氣。崢嶸眉宇。灑落胷襟。九鳴聞天。一僂銘鼎。不離鄴架。炳燭愈明。豈意斯文。運値闕齾。劒津一躍。更世無期。士藪空虛。里巷蕭索。絃絶之痛。况我偏私。臭殊薰蕕。羣同鳧鶴。我推以畏。公施以偲。過無不規。疑無不質。言無不到。事無不諮。垂五十年。夷險如一。鷲寺課燭。洛城顚風。資益扶將。多荷勤摯。時月離索。短牘長箋。及夫同衰。欲生其愛。較質公健。視年我加。今我哭公。孰謂常理。如蛩失蚷。哀此冥行。漆燈前頭。知在朝暮。旣生而寄。曷任公思。撫柩致傷。若接笑語。竟我獨哭。爲誰來斯。孝子傍號。沾沾血淚。人情到此。作惡倍之。

今於就窀。祀故相妨。替哭一酌。哭私哭公。謹綴餘意而韻成。以相執紼之謳曰。深交還不幸。此別將何爲。况又際長夜。無人覺後知。

祭文[金台應]

嗚乎。先生之在吾鄕六十有九年。而去吾鄕已三載矣。其在也而此鄕之彬彬郁郁。見稱於嶠右。其去也而彬彬者貿貿。郁郁者寥寥。庠塾不聞絃誦之聲。子弟不見講習之儀。鄕約副正。使無似代之。而將何以奉承餘敎。有所施爲也。今夏與宋康叟校閱凝窩遺集。此皆先生手正之餘。不敢有所刪潤。以暇日登心源亭。觀其泉石精采。琴書遺韻。有若可以髣髴者。而竟未得其警咳。如台應之白首倀倀不足有無者。固無足道。而後生中有志於斯道者。將孰從而模楷之哉。近與四未張公及李器汝相對語此。自不覺淚簌簌沾裾。年來台應便作癃廢物。索居孤陋。昏憒蹩躄。惟與賢季賢胤講誼論文。而此亦能幾時下從父兄師友於泉臺之下。知其無日。而其視苦海中留落踽凉。不惟愈乎。惟先生其竢之。六十年兄之師之。依仰之私。從遊之舊。此一哭也。嗚乎慟哉。

祭文[張升遠]

嗚乎。人有恒言。古今人不相及。凡人物之生。有係乎世數之汙隆。則言者之云。誠然矣。若其賢人君子間世而出者。固未始有古今之不同。而但世之人。莫之知也。丹苞之族。非舜文之世則凡鳥也。渥洼之產。無伯樂之眼則庸蹄也。今之論者。不達其故。徒以無好人三字斷之者。不亦惑矣乎。是故士之生也。負道義之重。任作述之責者。必曠代而名益彰。蓋有德者之言。皆可以傳諸後。而後之君子。亦因其言而知其人矣。近故寒洲李公。稟剛陽之德。兼博洽之才。其爲學也。精深而綜密。其處心也。俊偉而明快。爲文章不求奇怪爛燁。而沛然而理達。眞積力行。表裏益醇如也。向所謂賢人君子間世而出者。其殆庶幾乎。及其年德俱至。南方之學者。亦靡然從之。然猶或以今之人而淺之爲尊信者。固世級之不古歟。公有著述如斗大十數冊。其禮易春秋心性情等諸說。尤精義之所萃。而天地間有數底文字也。百世之下。安知無復有如李寒洲者而能發揮之哉。第有私恨焉。凝窩遺集丁乙之役。公所殫心者。而未及斷手。遽爾觀化。天將無意於斯文。而使之不復振於今之世耶。嗚乎哀哉。

祭文[宋寅愨]

載道之文。上達原頭。說心卽理。異乎夫夫。性情部伍。虛靈體面。靡不縷析。孶孶勉勉。蓋公事業。此其大槩。鄕邦無祿。况我欽愛。跨歲沈痾。芻哭末由。不負而負。痛淚莫收。嗚乎哀哉嗚乎痛哉。

祭文[宋寅濩]

於乎。尊德性而道問學兩段。乃聖學之門路也。後賢之標準也。然或墮於一偏則無以盡夫道體之大且細焉。此前輩所以隨時而捄其偏。以至于大中至正之道也。有宋淳煕之際。江西一種之學。以頓超家法。託以存心之學。而不肯低首講求乎格致之工。將率天下充塞仁義。故惟我晦庵夫子辭而闢之。而博約兩造。靡不庸極。要亦時措之宜而已。我東則惟退陶夫子。一遵朱子塗轍。無所偏倚。故其言曰竆理而驗於踐履。始爲眞知。主敬而能無二三。方爲實得。苟非敦厚以崇禮之極工。何能及此哉。逮至于今。吾道晦盲。法門之典型無餘。名理之影響徒存。或有蹈襲於外面謹節。或有獵取於零瑣文字。此等則與尊德性道問學。太不近似。尙何論聖賢之門路標準也哉。公未嘗不慨然於是。而迺謂曰今之學者。須先識得大原頭。然後方可以立準的而向上也。於是就子思天

命之性周子太極之圈。講究論說。雖經童學豎。亦未嘗不開其端而罄其奧焉。嘗以爲小學之首天道人性。近思之弁濂圖朱解者此意也。天人理氣之卞。心性情意之別。沛然若決河而無疑。至於四端七情之理發氣隨氣發理乘之論。則尤加詳焉者。以其高明之才。亦或爲異說之所陷溺。而適足爲正路之榛蕪。故尊信退說如神明焉。旣審辨之。又箚錄之。其見於與仲思丈書及鄙人所著卞訂錄中者。亦可以發近世諸賢之所未發者矣。四書有箚。四經有說。四禮有輯要。著述之多。盈箱滿架。以付賢胤。吁其富矣。嗚乎。此乃公謝絶名利以後規模事業。而黼黻其文。卷而歸宿於理義之悅。經幄其才。退而講習於麗澤之益。則世途之不幸。抑亦吾黨之幸也。余自弱冠。爲公後車。齒雖間而行則同。德雖懸而道則合。觀善輔仁四十年于玆矣。平生往復名理之說。鮮有不合者。四五年來。公知鄙業之在論語二十篇中。待其成而將以一通講質。公亦責其成而冀有一分進益。豈意卒業在公考終數月後乎。霄漢之慶雲。忽斂光華。泰山之日觀。更難瞻仰。則鄙吝將日萌。見解將日退。志業將日下。此吾所以慟有倍於佗人者也。情溢辭縮。略陳

心曲。

祭文[成圭鎬]

天之賦人。有萬其程。公之所稟。爰得其貞。傀偉儀刑。厚重擧止。望儼卽溫。廉頑立懦。早志于學。乃自家庭。靑氊舊業。白首竆經。餘事文章。一朶芙蓉。世與相違。不市我抱。七十春秋。林下求志。書無不讀。理無不究。咀嚼厚味。聖賢遺規。年尊德卲。休譽滿世。士多及門。敎各隨才。遡千萬古。講論不怠。乃有其言。幾帙成書。精詳明白。知者益喜。氣本豪邁。優遊杖屨。待天涼暖。南北東西。名山巨海。領略度內。爽朗襟懷。超脫塵埃。亭亭山立。皎皎月來。每及命駕。士趨風下。爭手加額。如得一顧。必誇于人。謂寒洲過。風流文雅。冠絶一時。山川草木。所過精采。鄕約讀法。鄕飮有禮。策勵頹俗。振起儒風。聲名洋溢。上達　宸聽。爰降一命。非所公榮。隨世俯仰。本非其能。從吾所好。安分知命。江湖憂國。古人丹忠。身雖在野。國不能忘。有憂則憂。仰屋長歎。營不及私。處家澹然。卽目所覩。佗不容贅。愚如圭鎬。從賓客後。不棄鄙下。假以色辭。有好夤緣。幸又通家。令愛淑德。擬有後裕。生子英特。十年我懷。伯兒無子。大義歸順。如珠如玉。冀大我門。公或來臨。畫獅添

喜。分過灾生。造物多猜。方其病劇。適公來次。信其質實。對而相慰。公旋歸駕。風色遽惡。並哭兩殤。恨不木石。我欲自寬。一出盤旋。歷拜屛下。氣候欠安。強起寬諭。淚目不開。遽難辭退。陪誨數日。寬厚之風。丈德之言。出門別語。期在明春。信如神明。永謂百年。及其仲秋。委伻下書。愛人以德。滿幅辭旨。送兒一候。心上私計。喪氣沮縮。久而莫遂。日望西天。耿仰不已。文星一晦。凶音遽至。天胡不憖。公其止斯。爲位痛哭。惝怳哽塞。躳未匍匐。代兒進哭。其返爲言。詳及易簀。病雖難醫。精神自若。端人先逝。戒子攀擗。乃及啓手。從容言語。謂無餘憾。太平身死。君子正終。固當如是。外內並喪。是何厄會。嗚乎痛哉。嗚乎哀哉。公何有憾。我獨無依。我愚誰砭。我疑誰開。我子迷惑。仰德何地。不但爲私。與世同悲。一方人士。將何所歸。俛仰長懷。漠漠無涯。向率子婦。一哭帷外。堂軒如昨。儀容莫睹。萬事已矣。幽明永隔。我心如割。回思平昔。有言銘心。有書盈筍。此後日月。柰若之何。爲言食報。理有不昧。種德得福。子克幹蠱。執禮過謹。毁瘠疲羸。靈其默佑。居喪盡孝。薤歌一動。水鳴山哀。來執素旌。不敢人後。向謂明春。爲今日耶。昨年今日。今年今日。今日今日。何夕何

夕。痛哭痛哭。永訣永訣。

祭文[許愈]

嗚乎。春秋以降。臣奪君位。妻奪夫位。夷奪華位。代或有之。而近世來。諸儒橫議。氣奪理位。氣而奪理位則彼三奪者。特次第事耳。先生生於是時。其所以憂患世道者。當如何哉。以一身而任千古義理之重。以一心而涵三才造化之妙。發之爲書。其書滿架。懇懇乎主理之正也。切切乎闢邪之嚴也。或者以先生著述之甚多。疑於涵養之未足然也。孟子不云乎。予豈好辯哉。予不得已也。以今日而觀於孟子之時。不知幾楊墨而幾告子矣。洋禍之烈。又非洪水猛獸之比也。先生雖欲無言得乎。然先生非務爲多言也。其言之要。不過是春秋大一統。理一分殊而已。一本之木。雖千枝而萬葉。何損於本根哉。嗚乎。天地閉塞。鬼賊跳蹌。斯文變爲異端。中國淪於夷狄。仁人志士。無地讀春秋矣。免爰之寐。苞稂之寤。揆以所安。誰得誰失。此先生所以脫然觀化。樂與羣賢哲。周旋於廣漠之涯也耶。在先生則然矣。後生小子。將於何考德而問業也。如愈無狀。尤極踽凉。白首竆途。倀倀何之。聖養歿而鳴遠爲遠人。斯文之役。其誰任之。然先生之所繼

開者。朱李之道也。朱李之道不墜於地。則先生之文。庶或有傳之者矣。嗚乎先生。尙其佑哉。

祭文[許愈]

嗚乎。昊天不弔。先生云歿。世道漂盪。將何休歇。嗚乎。雲陶寢遠。異說懷襄。或潛或沱。迷不知方。先生勃起。隻手疏理。一原分殊。沛乎無事。傍觀鑿智。瞠然相視。尋罅搜隙。訿訿不已。我提天綱。獨立不懼。其餘淺深。來者是付。嗚乎。太玄覆瓿。老宿流涕。吾黨二三。孰克有濟。譬彼航海。茫無涯涘。繼述有人。天其與子。嗚乎。如愈闒䢇。若存若亡。慈年朝暯。方寸遑遑。懷玆遠役。凜若墜淵。欲發旋止。有淚懸泉。嗚乎。星霜再嬗。典型逾邈。昭曠之見。眞實之學。今焉已矣。何處更質。遺文在篋。燦然可述。言雖萬千。其歸則一。心源寒月。照徹今昔。匪無友朋。同心戮力。我獨昏昏。是庸轉側。毅密二字。豈敢忘諸。日暮道竆。柰此虛徐。英靈在上。庶或相予。臨風寫哀。言不知裁。嗚乎哀哉。

祭文[李相奭]

倻嶽降靈。儼然巖峩。博大之氣像。伊洛會精。淵乎深潛。縝密之思辨。早襲詩禮之訓。家傳正學。夙著孝友之實。人無閒言。才諝超倫。德性由天。數行俱下。酣心

圖史之府。三隅能反。著眼義理之閫。天人妙奧。味衆人之所不味。禮樂精微。發前賢之所未發。茫茫墜緖。溯洛閩之餘波。滚滚確語。闢陸陳之遺孼。年彌高而德彌卲。遠者來而近者悅。論著甚富。折衷百家之言。文章自成。準備一代之法。賦德旣厚。方冀龜鶴之壽。造物多猜。遽易華晥之簀。七旬觀化。雖無英靈之彷徨。百身難贖。益覺吾黨之蕭條。古今一息。豈長短之足計。物我無間。又竆通之焉喩。惟此聖學。不絶如綫。異論鋒起。斲喪吾眞。指我靈臺。看作氣圈。半間不界。或陽擠而陰扶。左右佩劒。或中立而兩可。惟公是憂。拈出理字。主宰立言。掃彼廓而。絲來線去。扶豎大本之根柢。毫分縷析。顧照吾家之門路。欛柄入手。詎口耳之足奪。權衡定體。敢銖兩之能逃。授受家庭。伯溫知心。留待後世。子雲傳神。顧奭疎陋。夙被仁恩。莫無姻親之厚私。實有杖屨之多侍。誨語諄詳。丁寧理氣之原。旨訣精細。辛勤性命之妙。愧此愚魯。信及不易。未能言下領解。或致肚裏牴牾。是瞽見之不逮。非至論之敢疑。丕擬數日之從容。快洗滿肚之疑難。豈意斯文之不幸。奄見德星之遽隱。抱此耿結。何處控訴。撫堂筵而忸怩。薦心誠而涕洟。尊靈如在。庶幾鑑賜。

祭文[許薰]

左海新安。星嶽有矗。其下窈丘。元精孕毓。先生迺挺。卓爽英淑。隆權偉榦。疎朗眉目。雄藻瀵涌。令譽孔夙。薄遊詞場。儕流皆伏。回頭向裏。劬精專獨。猗昔雲陶。昏衢揭燭。遺書浩穰。海涵坤蓄。其要主理。爲我正鵠。佩一字符。畢生託宿。探微闡奧。隨手箚錄。朞筭三百。卦繇九六。四七情發。三千禮曲。天地鬼神。風雨寒燠。井制鍾律。醫兵星卜。爰曁山川。飛潛草木。千差萬殊。商量爛熟。犂然融貫。如水赴瀆。燦然直截。如刃破竹。綜括靡遺。大著溢簏。文章義理。混成機柚。架牀寧犯。藩籬頓蹴。分芒析縷。老吏勘獄。統宗會元。衆輻湊轂。恢恢剪裁。不窘邊幅。井井間架。建章華築。包載運行。艅艎萬斛。單辭直入。峻坂馳驌。廣引傍絡。重嶺複谷。汪洋其勢。大河呑陸。泯然無痕。又似洄澓。玲瓏透徹。鉅細含畜。如集衆音。笙磬鼗柷。如聚羣寶。球琳琨琭。切於日用。其猶布菽。補人心術。非直菖茯。苟發而試。蒼生蒙福。道與時違。知我者孰。有來東南。塡門執盝。竭盡無餘。懇懇諄複。條答疑問。聯章屢牘。陶鑄羣英。並皆斌郁。習禮靈川。論經丹塾。嵬然衆中。威儀整肅。雅懷出塵。山水高躅。天王絶巘。九龍飛瀑。滻浿羅熨。

蓬島芝馥。灝氣淋濕。衆相攢簇。庶幾物外。仙伯追逐。雲璈象營。霞帔羽纛。呈形獻態。䢔遝繁縟。瀏瀏朗吟。天機不梏。宇宙闊遠。盡入流矚。高標灑落。餘子頭縮。駕風歸來。靜裏圖軸。歲暮東岡。數畝杞菊。翩翩鶴書。忽到巖屋。素履彌貞。芥視利祿。嗟今之時。長夜不旭。滔天邪說。滅理肆慾。滿地風瀾。無處著足。悠悠世事。醉裏眉蹙。哲胤養志。買椽近麓。囱櫳幽靚。蔭暎篁槲。菟裘晩景。益便翫讀。杖藜逍遙。蕭然絶俗。林聽鳴蟬。澗招呦鹿。此樂未遂。觀化太速。驂鸞高擧。精返玉局。後生何賴。冥途彳亍。余忝通家。景仰攸篤。江樓溪榭。屢荷臨辱。少時治詞。艱僻耽酷。輕氣加人。猜忤易觸。眷眷貽誨。我心則服。珍重素札。案頭筍束。今焉已而。法語難續。遇疑何質。有過誰勖。大道斯隱。爲世堪哭。問彼皓天。幾時而復。身嬰宂累。晩始匍匐。追惟腆眷。曷任悲忸。旌翣啓程。卽遠載促。心香敬瓣。有淚盈掬。不昧尊靈。歆此薦醁。

祭文[李晩正]

於惟我公。性度溫粹。才器通明。因心孝友。爲敎鄕邦。妙歲登庠。三世趾美。世推儒望。寔我祝氏。賢祖名父。相繼誘方。况又傍啓。凝翁門屛。安頓遺經。穩談名理。

晩年一蔭。淸望筮仕。視彼趨榮。孰鈍𠅩利。儒先事行。歲月起至。固皆暗總。罔差一二。歷代所錄。方俗之誌。興衰沿革。系次名諡。朞筭渾儀。天經地紀。旁該曲照。如掌斯視。婆娑晩境。淸餉江湖。塤篪迭唱。宮羽相調。但恨與我。隔三百里。每書陸續。老益懇摯。前春擬枉。庶幾叨陪。凶使忽至。不覺魂驚。偕老人間。苦樂平生。纔間一日。又胡疊罹。隻影哀擗。行路亦悲。回首疇㫰。萬事嗚咽。我憂誰控。我疑誰決。今纔一哭。無非陳跡。佳城載卜。于彼左麓。翳然柴桑。往來村秀。玄門一閉。何處皋比。哀長物薄。意溢詞縮。惟有瓣香。表此衷赤。

祭文[李種杞]

吾人學問。苦難終始。或有才而無命。或乍奮而旋𨆫。其不能有成則一也。惟先生以聰明穎拔之資。享壽考豐亨之美。從事簡編。俯讀仰思。心雄脊硬。寸積銖纍。龍藏淵靜。鶻迅風駛。援引衆說。聽之如河決而海呑也。折衷己見。守之如燭照而車指也。嘗曰學問頭顱。不出於一心字。而謂之專主氣者。禪家之作用是性也。以爲兼理氣者。俗見之和泥帶水也。蓋理非無氣。而主張根柢。恒在乎是。是則心卽理一言。足以發千歲之眼藏。豎一世之赤幟。推之於太極中和鬼神

等說。亦無不脗合而相類焉。又謂學在致知。而發撝著述。所以養知而明理也。於是覃思妙契。廣抄旁誌。蠅頭細字。積案盈几。曰性曰情。曰仁曰義。以至於三千三百之儀。潔靜精微之致。春王紀事之例。紫陽語類之旨。游心於箋註之外。迎刃於肯綮之裏。紛提綱而絜維。竆日夜而不已。述作之富。殆將與古人而侔擬。早抱經綸。晩猶壯志。憂樂希文。君民伊摯。畝忠有錄。體立用備。進未道行。退將敎施。始復留意於後進。佇見成物而成己。抱才之倫。志學之彥。亦旣彬然而請事。何斯文之不幸。奄鱣堂之永閟。嗚乎哀哉。杞也弱齡聞風。壯歲叨侍。先人之好。施及小子。質疑往復。垂三十禩。意有偶契則必忻然而領款。見有未透則輒反覆而不置。廣罏韛以咸造。期惠好之同軌。愧頑肉之難砭。謾逡廵而退批。汩世故以流漸。遂志業之永棄。惟公是憂。不啻在己。有牋在便。藹然辭意。吾林索寞。相仗無幾。悼子且老。歲不我畀。奉以周旋。庶不失墜。雖無執經問難而情孚於一室。縱未窺斑覩奧而仰同於斗紫。今焉已矣。復誰依庇。嗚乎。英粹發越之儀。渾浩融和之氣。宏博淹貫之辯。牖蒙奬後之媺。今不可得以見聞矣。藍田契約。孰主張是。鄕塾飮禮。

孰後先猗。南溟西峽之選勝。方丈蓬萊之行記。所以搜括人物。寓樂仁智者。便同曇雲之一現。謾令後人而抆泗。嗚乎。西山有子。伯靜式似。旣文旣行。幹蠱有恃。念切遺文之丁乙。徧屬諸友以思議。吾儕後生。所以承世好而資麗澤者。又永期於無竆旣也。哭不哀洩。辭不悃披。惟靈降陟。歆我此觶。

祭文[鄭載圭]

自公觀化。歲月幾何。而替人一哭。乃在今日耶。嗚乎。儒門之分裂久矣。士局見聞。墨守難拔。公獨不然。卓然自立。並觀參考。惟是是求。所謂惟公可以體道者。公實有之。理氣之說。最是儒門未決之案。而主分開者或對峙迭發。喜渾淪者或客奪主位。公之一生盡力打破者。在此二說。而理之爲萬化之樞紐根柢底。乃還佗本來面目。雖增玆於世儒之口。實可質於聖賢之旨。而與我蘆沙先生所以獨立而不懼。不見是而無悶者。不約而相符焉。此載圭所以寓高山之仰而齎掃門之願者也。嗚乎。龜陰旅館之拜。芳樹竆廬之枉。實蒙眷愛。而夤緣往復。諄諄乎其指迷之誘也。懇懇乎其引進之意也。載圭雖愚頑。寧不感佩而欽服哉。講論大綱。已蒙莞爾。而惟知覺之說。迷不卽悟。

留作商量。以俟少進。近幸賴天之靈。頑竅略開。始覺智不可以離知而言。猶仁不可以離愛而言也。欲陳愚衷。以謝眷誨。而洲上之簀。遽已易矣。嗚乎已矣。詑狂絶聽之誅。無待乎後賢。傾河注海之淚。有倍於古人。嗚乎。尙有以垂憐於冥中而終始之耶。旣違供掃。晩來哭訣。亦不以躳。辜負存沒。祇足自哀。伏惟尊靈。尙其鑑哉。

祭文[金鎭祜]

天不欲祐我斯文耶。去年九月。旣奪我性翁。曾未幾旬。又並與先生而奪之。天之降割斯文。一何酷也。如祜之愚。誰將啓牖。而天不遺我一老。使之依歸。曷爲之不失聲驚號。號天而慟哭耶。嗚乎。先生之學。閎博深密。非寸管所窺。然最有所感服者。蓋爲學之道。尊德性以建大本。道問學以廣良知。二者交修。如車兩輪。如鳥兩翼。廢一則不可行且飛也。陶山門下。相傳旨訣。本自如此。而近世學術乖方。才銳者出入四寸而不能美七尺。資近者坐守偏枯而不免昧天理。一彼一此。莫知所以矯捄而兼濟也。先生以湖上私淑。奮起倡學。而深憂於此。特表揭知敬之義。畫圖作說。俾爲爲學準的。不迷其方嚮。洵乎指南之車。燭幽之

鑑。理氣之辨。其原頭精微。毫忽易差。非專心工大眼力。無以覰到也。陶山定論。自有正法眼藏。而彼爲氣左袒者。側生旁出。蔓延盛行。其害至於顚倒天理。陷溺人心。凜乎其危矣。先生慨然。悼異說之亂眞。苦口力辨之。爰集理學綜要。一切淘洗塵埃。闡明眞詮。使陶山本旨。炳如丹靑。於虖偉哉。先生德崇業宏。行方志潔。操履之篤。質乎神明。孝友之政。孚于家庭。訓學不倦。人充飮河之腹。著書不撤。留待子雲之知。六十餘年。肘不離案。未嘗頃刻少弛。而其眷眷乎衛斯文輔世敎之志。炳炳然迄于屬纊也。然而婆娑林壑。袖手深藏。𤱶畒之忠。不達於吾君。經綸之策。未澤於斯民。斯可爲世道慨恨者。天之生賢。蓋亦有意於斯世。而畢竟學與時背。未展所畜。反使齎歸。抑又何心哉。嗚乎哀哉。小生之獲拜門屛。于玆十年。屢蒙提誨。再被貺臨。義重如山。其何敢忘。近歲身陷百憂。承問不時。慙負實弘。然所恃者天假靈年。年不卲隆。自有拜達之日。何知梁摧。依仰無所耶。嗚乎此心猶存。炯然參倚。自飭其躳。獻于所敎。則庶可爲不負耶。靈辰有期。萬事休矣。臨風寄哭。千古永訣。

祭文[郭鍾錫]

維古與今。往萬來億。上天下地。東南西北。四時五行。晝夜寒暑。日月風霆。雪霜雨露。泉流壤聚。泰華溟渤。蟲魚鳥獸。草木花實。洪纖幽顯。死生終始。往復循環。孰主張是。人於其間。是心是身。君臣父子。夫婦之倫。耳目口鼻。手足之則。四海九州。有家有國。禮樂刑政。詩書敎化。儀章度數。被服食貨。粤自羲軒。俯逮閩洛。東至陶山。何述何作。是多方者。果誰一之。一之無它。惟理之爲。理之斯得。有萬歸一。理有未到。天下無物。於惟先生。是究是慮。淵然獨觀。不由人助。卽此一字。與寢與食。與起與止。與笑與默。咳唾呼吸。指點顧眄。蹈之舞之。竆神極變。竹刃迎解。荷珠灑落。所操旣要。其發甚博。開口辭達。下筆文順。沛乎不滯。隨遇竭盡。獲千聖心。折百家衷。燃照鬼秘。鑿破天胷。直上直下。赤骨挺然。取之左右。倚衡參前。纖文瑣節。星羅蝟集。究厥規模。範圍六合。橫豎互勘。分合愈密。精粗本末。一以貫悉。剖疑析難。不遺牛蠶。聯編纍袠。地負海涵。世柰駭訝。謂蔓謂支。謂碎謂鑿。謂新謂奇。先生曰噫。我樂自如。卷而懷之。呈上堯夫。以予觀於。未識其佗。以豪傑姿。生詩禮家。順推之見。上達之學。睿由思通。行因知確。有爲之志。竟焉舍藏。傷時憂道。皓首林塘。

皋鳴聞天。一命之恩。倘來外至。奚屈奚伸。天乎不憖。木稼告凶。儒林喪氣。君子道竆。斯道斯世。屬誰維持。後生小子。更焉依歸。若余無狀。最出衆下。受賜蒙眷。不居人左。㬥棄難馴。辜負實深。豈意蹉跌。遽至斯今。山頹樑折。昔人所悲。爲世爲道。不遑哭私。文不盡言。言不達意。千古長訣。靈庶不寐。

祭文[郭鍾錫]

先生果永棄斯世耶。先生之道。果與之俱逝耶。不逝也耶。嗚乎。尊華夏攘夷狄。明王制黜覇功。使邾魯我家邦。堯舜吾君民。驅一世而躋之仁壽之域者。非先生志耶。得不傳於遺文。發萬古之邃秘。距百氏之詖淫。爲天下示之大道。而上不負先聖。下以惠方來者。非先生事耶。然而所謂志者。旣與時違矣。不惟人之不及見。將不之信矣。所謂事者。亦空言耳。夫孰知斯言之不欺。而斯人之爲功於無盡也耶。嗚乎。道之不行不明於世亦已久矣。占便宜者。婦女檢押而包羞護短。黯黯以自好。騖高遠者。游騎不歸而據險投荒。頟頟以自守。人懷一切之私。俗狃苟安之習。眞者漓僞者滋。以至獸蹄鳥跡。交於國中而不可收拾矣。先生以卓乎命世之才。抱慨然任道之意。遂乃專力於

格物致知之關。豎看乎一本萬殊之地。要其歸於心爲太極之語。竆其妙於顯微無間之旨。凡天地萬事萬物日用動靜云爲之作。古今往復循環之遞。家國興衰治亂之如何。生民利害休戚之彼此。諸經之殊說而同趣。異端之彌近而似是。莫不反覆錯綜而析之以理。於是理學之編求志之錄。淹貫該博。纖悉委曲。一皆祖雲谷憲陶山而擇之精而信之篤。於易主先天之正。於禮尋周公之舊。於春秋尤眷眷乎大一統之義。而發揮羽翼。慮或差謬。其爲畒忠錄。齗齗於經界之制而不失乎時措之宜。超脫乎苟治之陋。先生之於道。固已立其大而操其要矣。亦功可遠而業可富矣。雖然此皆出於專精苦心覃思鑽硏。已得而不自爲足。已透而猶恐未然。虛受於立異之場。相長於發難之筵。孜孜矻矻。竟日竆年。無一息之暫舍。罔一物之或愆。眞積力久。浸漬熏熟。而乃克造其大全矣。豈一蹴之力瞥乍之觀。所可想像測識於傍偏也哉。嗚乎。麕身馬跡肉角而不觸者。世果多見耶。似煙非煙郁郁而紛紛者。人可以屢睹者耶。一或遇之則無怪乎其愕眙駭笑。而將近而卻顧也。蓋先生早焉有凌厲嶄截之氣。中變爲坦易疎率之行。自家所以

展拓而成就之者。固因是有得。而訾謷者亦以是爲口柄。若其晩暮之漸底純熟。不拘不飭。似矜持而實和順。似含忍而實白直。藹然乎其子諒接物之誠。秩然乎其綜敏制事之則。亦已不露圭角而不背繩墨矣。由是以往。出焉而宜可以贊行夏之時乘殷之輅服周之冕焉。處焉而方修藍田之舊約。理鹿洞之遺址。以之敦鄕俗裨風化。衛賢澤勸來者。皋比間丈。詔一時之英。蔚然有成德達材之望而興一國之善矣。柰之何存心愛物而一命之至。竟無所濟于人。斐然者不及知裁。憤悱者啓發不盡。而楹夢已兆。大期奄臻。此於先生有體有用之實。固何加損。而竊懼夫蒼蒼者之或不惠於斯道而無意於斯世斯民也。嗚乎。若小子。朽木耳。先生喣噓而假之生意。悍馬耳。先生鉗制而期以逸跡。雖千蹉萬跌。不可與適。而先生猶眷戀不置。激勵奬進。提撕誘掖。並無所不用其極。尤可見深仁厚愛之不欲遽棄一物。而期欲與之同囿而有所獲者矣。宜爾爲中孚之豚魚。而乃歸于深山之鹿豕。先生猶憂之深而不忍斥絶。惻之至而不果唾鄙。手書殷勤。詩章繾眷。不啻若捄焚拯溺。而攜其手提其耳而已矣。噫噫無狀。遁思莫廻。旣不能捧弘

規而返宿路。跡涉猥屑。又不得源源昵侍於沛雨春風之天。但謂天相斯文。百歲在前。造物者忽焉而毒之。天乎果無所主宰。而只是冥焉漠焉而已耶。嗚乎。聖養已早世矣。退而公亦竆且困而兩髩已皤如矣。今又見啓道之斬焉而柴毁骨立。吾道之凜如一髮者。其將賴誰扶持。而果無支吾也耶。嗚乎。東岡之陂。君子有終。萬古悠曠。不昧者衷。我觴我淚。匪私伊公。

祭文[尹胄夏]

嗚乎。橫宇直宙。亘有物事。動行靜立。無間無貳。于身是聖。于目是賢。羲堯洛建。以是公傳。匪襲匪摸。自我本有。氣所不齊。種種差醜。日用不知。彼哉何誅。最其可惡。紫之亂朱。於惟先生。固天挺豪。龍象其力。喬泰其高。杜陵工詩。老蘇業書。用之義理。爛熟紆餘。不自己見。不謂己知。如丹更煎。如玉專治。虛而委蛇。逼拶築底。八字劈破。妙用眞體。有符在手。兵隨將轉。腔當匡格。井井段片。筆下千篇。無非妙契。本源旣炯。觸類無滯。建瓴湫海。秉燭幽秘。纖文瑣儀。中腠停錘。經傳蟲魚。多發未發。不同無害。河南有曰。橫豎倒說。中圖定執。窺驪翼獜。非夷所及。言絶稗雜。或訝未博。文不雕鏤。人訾未約。泛稱好辯。不識孟氏。只道道問。豈著

朱子。桃李溫厚。流丸止臾。自如我樂。抱呈堯夫。畝忠紆略。僂命未起。非果於忘。時則然矣。與時旣左。惟後是望。乃思狂狷。用裁斐章。驢笈四坌。淸晨皋比。鯨鍾隨應。徹夜子規。焞以才短。且晩伊門。起爾靸頹。警爾眯昏。奮爾疎迂。砭爾鈍痴。爲爾杖屨。爲爾堦梯。爾志爾立。爾病爾醫。小可大揚。顯惡隱提。奉而周旋。敢越腔窠。烏黔樗散。不柰佗何。西氛甚惡。大宇掀翻。日甚一日。左海純坤。彼之大倍。人所共攻。惟此似是。駸駸易從。子靜師心。非心之眞。陽明曰理。非理之純。挽近一說。又膜一重。心旣無體。理亦無用。思憂輿拒。綜要歷落。捍邊衛社。大施關鑰。斯學眞詮。如揭太陽。千秋必返。赫臨蒼穹。嗚乎前哲。列配上帝。先生躋祔。手秉理諦。君子曰終。畢事了緣。百捐無及。小子誰憐。琴祥奄過。二三將歸。相痛相戒。我師無違。

祭文[崔憲植]

嗚乎。維我東方。僻在海外。寥寥數千載。初無道學之士。自夫五先生得不傳之緖於六經四子心近性理之書。倡明道學。發揮心法後。羣賢接武。鄕有鄒魯洛閩之風。士誦孔孟程朱之言。故維先生。聞風起興。毅然自立。博學精思。志篤而行高。世之學者常畏夫嗤

點而公獨不然。以此學爲己任。世之學者常避其標榜而公則不然。以斯道爲自期。居今而好古則世人以爲迂闊。而未知君子之道本無異於古今也。傷時而悶俗則世人以爲矯拂。而未知君子之學常不合於時俗也。親近有道之人。早聞大方。徧交當世之士。益究精義。大體雖本師友。妙旨實多自得。蓋其資稟旣異。持養有方。故規模廣大。氣象高明。擔當一副當大事。而未見其力之不逮。佩負一副當重名。而常患其實之難副。亹亹懇懇。老而不倦。是以行於家而孝友孚於內。達於鄕而忠信著於外。餘事文章。優入於古作者之林。其進修造詣之工。持守踐履之實。豈人人之所能知。亦豈人人之所可行也。向者朝廷求賢。華啣有隕。若使禮以羅之。置之經幄則可以輔聖主之德。任以官守則可以致生民之澤。何其不遇於世。官不過一郞。而終不得展布其萬一也。蓋自古人抱道竆山恬靜自守者多如此。何獨於先生爲深恨也。然接引後生。隨材成就。趨庭胤子。承習詩禮。及門賢弟。多飭文行。立言著書。論辨義理。經傳子集。皆有成說。帙帙盈箱。以待後世之子雲堯夫。使一脈聲響。庶幾賴而不墜於地。則與策名當世。顯揚一時。而不能

有益於斯民有輔於斯世者。其失得重輕。果何如哉。維余顓蒙。猥被辱知。三接英儀。五承珍札。勉我以懋業。慰我以母死。道體之詩。心理之說。指示峻極。開發微妙。雖以憲植之狷狹固滯。亦感其眷厚。急欲執經請益於掛牌秉拂之下。以畢我生。而喪禍餘喘。更嬰疾病。此願未遂。皋音遽至。嗚乎痛哉。今焉已矣。喪未趨哭。葬未執紼。日月幾何。原草再宿。因循遷就。始及靈席。道之遠耶。誠之薄耶。自顧辠負。無辭可贖。一杯來奠。庶賜歆格。嗚乎哀哉。

祭文[南健]

於乎。受中天地。人極在躳。修之則吉。道無不通。萬古心學。厥理攸同。猗我退老。倡學吾東。眞源是承。湖水瀜瀜。百年淑氣。星嶽復葱。先生崛起。天姿明聰。書耽紫陽。圖究濂翁。主理之學。持敬之工。心爲太極。未發之中。體立統一。其用不竆。大而彝倫。小而昆蟲。得之一貫。莫不昭融。灑落風襟。沂雩冠童。闇然文章。褧裏錦紅。綜要理學。牖我羣蒙。收衡千古。濟世心工。書論四七。覺人昏懵。高蹈雲山。邈若冥鴻。終然鳴鶴。聲聞上穹。王錫以爵。金吾望崇。牢守東岡。凜然高風。主盟嶠南。人莫與雄。洛水波長。飮者量充。健也頑愚。幸忝

磨礲。時下頂門。砭我癏痌。訂以天人。語以孝忠。我實不敏。始若瞽矇。後乃覺之。如日曈曨。又有恩私。不忘在嚨。先人志行。徒言則空。曳衰乞文。公言曰恫。狀以記實。百世之公。拜受展讀。感淚成洪。風雪寒程。歸裝悤悤。公立軒端。送我以瞳。曰愼爾歸。且充其蛊。爲言制闋。卽來軒㰍。江海途遠。一斷橋虹。前夏季晦。夜忽心㤝。那意未幾。仙馭上翀。年不踰矩。君子之終。思公道心。秋月夜矇。惠我深澤。春雨時濛。典型安仰。只遺屛幪。賢允克肖。繼述良弓。門雖聞符。愧我倥侗。茫茫學海。失柁孤篷。哭以斯文。我心忡忡。不昧者存。鑑此愚衷。

祭文[張錫英]

春秋道降。聖遠言湮。吾道東來。孰開荒榛。卓爾陶山。千載勃興。偉哉羣賢。有的其承。道之汚隆。與時消息。百年之間。正路昏塞。道術分裂。邪說猖狂。山魈木客。天下懷襄。鄕無善俗。士趨浮薄。孰於其間。惠我後學。嗚乎先生。奮自初服。以豪傑奇偉之姿。兼學問思辨之篤。閱天下之載籍。竆天下之義理。仡仡乎其任道之勇。汲汲乎其憂世之志。眷眷乎其牖學之勤。矯矯乎其立心之確。望之如高山大岳。不見其運動。而接

物則未嘗不和樂。測之如洪濤巨浪。不見其涯際。而敎人則病舍近而趨遠。處之巖廊之上則學足以兼善。黜之草莽之間而守足以不變。進不得施爲於衝風激浪之際。退將明之書而詔來者於無竆。其於易。推原卦畫之體。演其義而會其通。其於禮。採摭疑變之節。輯其要而補其亡。謂春秋正義。豈在於日月爵氏。黜諸家而從紫陽。謂朱全初晩前後之不同。闡微奧而考同異。求志而六經之疑晦盡析。辨志而諸子之得失畢備。畝忠諸篇。可見西山憂國之志。心理一說。足破江西換面之非。雖復朋友門生講質之問。日不可以暇給。蓋亦聯編累牘。應答如流。而無不出於精微。至若天地山川之所以形。草木禽獸之所以生。皇王帝覇之所以成敗。風霆日月之所以運行。微而至於糟粕煨燼。幽而至於死生神鬼。太極二五動靜之機。四端七情分合之異。莫不析之以理而著爲成案。數百年不斷之疑。于以折衷。而近世主氣之學。無所逃其眞贗。是蓋騷人墨客竆年卒歲不可見其髣髴。先生皆心融意會而參互梳洗。貫索錢而惟一。旣銖纍而分積。覺水到而船浮。信形鉅而本深。故聲宏而末脩。嗚乎。道不明於斯世。衆乃驚異其所爲也。媢

嫉者相與索瘢。而愚不知者又相疑也。惟好善者以爲卓絶之見而博學者以爲高也。雖一言而有據。知言者識其要也。雖一理而必竆。明理者知其難也。在吾先生。曾何有意於其間也。嗚乎。積者厚而施不遠。受之豐而報則嗇。眷言叔季。可以豎腳。婆娑丘園。聊以卒歲。庸謹庸信。遯世無悔。晩年一命。皋鶴鳴聞。外至之榮。於我浮雲。有儼皋比。師道尊嚴。後生蓍龜。吾道指南。一存一亡。斯世重輕。曷不百年。大命以傾。天喪斯文。不我憖遺。豈厭世之溷濁。奄一去而莫予追。山崩木稼兮廟木折。大運所迫兮柰若何。自小子摳衣於門。十年于玆。含孕化育兮以蕃滋。欲報德兮何日忘。居一舍而不遠。每曠違於門墻。故鮮得於威儀觀感之際。而箚問就正。蓋有所篤信而不疑。豈意正簀之遽爾。悵此生之疇依。病不執燭。沒不飯含。幽明之間。罪負實深。嗚乎。先生之門。學者衆矣。傳先生之道者益少。惟胤子之克肖。足以幹父之道。吾黨之所共倚。而在先生爲未亡。今而後築室于寒川之濱。望先生之墓而畢吾生。獨有七分之遺書。不與音容而永閟。其將質所疑於賢胤。且與二三子而洗心去智。期默契於先生之訓。庶可裨於涓埃。已而已而。何以

寓哀。凄風一奠。敬祖柩前。往寧窀穸。永訣終天。

祭文[安永培]

日星之輝。奴隷皆見。而謂之知其妙則未也。先生之德。兒童皆誦。而謂之知其實則未也。顧世之論先生者。有以文章而言者。有以氣節而言者。有以簡亢而言者。有以謹飭而言者。蓋不識春風沂水之樂。而以湖海之豪論敬夫者。豈眞知敬夫者哉。於惟先生。稟精粹發越之姿。負海闊天高之量。細而蠶絲牛毛之理。大而家齊國治之綱。莫不究其本末。造之以道。約之以禮。七十年如一日。擔當事爲。雖千萬人吾往者。先生之氣也。博觀天人。目無全牛者。先生之學也。神融意會。自成塗轍者。先生之德也。懇懇乎其牖後之謨。仡仡乎其任道之勇。斷斷乎其闢異之義。雖竆而在下。不得有爲於世。然若其施之空言則孟氏之功。足以配禹也。嗚乎。進而行道。不過施之一時。退而明道。可以傳之百世。則天所以厄先生於草茅者。殆亦有相於其間矣。吾道之東。餘五百歲。而先儒旣邈。承襲益訛。性理之說。橫騖於禪俗。敍秩之禮。謾歸於聚訟。蓋周末之文史而復晦。而學者貿貿焉靡所宗矣。先生出而發揮。羣言梳洗。精義如大明中天。昭晣呈

露。蓋其根柢於性理者。旣厚且深。而旁及於經傳則於易於禮於春秋於四子朱書。極深硏幾。其書滿架。而大源頭最精明者。有心卽理一說。收功於汗馬。赤幟於當世矣。嗚乎。世之學者。或認氣爲理。或遺理入氣。若不墜落一偏則未免錯其本原。曷若一理字之零零地說將去。有以不迷其所本也哉。萬世心學。於是乎無弊。亦可謂發前人之未發者也。嗚乎。小子賦才偏薄。役志啾哇。坐井測管。未見天大。幸就有道。粗得其緖餘之一二。鹵莽謭劣。縱無展拓。詞章之外。知有理義之學。皆先生賜也。始拜之日。以近思講義。使知爲學之方。繼以實字之義。面命終身之用。其旨則溫公之不妄語而小子非器之。其於不能從事何哉。嗚乎。神州沈矣。異說滋矣。先生之在世。屹然若中流砥柱。有所恃而不恐。天不我弔。使先生不及武夷之斜日。山哀浦思之恨。曷有旣於今世耶。病不擧扶。歿不飯含。蓋緣疾病之魔障。竟致奔赴之後人。嗚乎。今日之後。靑緣篆文。不復出於世矣。只當讀先生之書講先生之道。庶幾不負敎育之萬一。而山樑已頹。仰倣無地。一瓣南豐。只有師道之恨淚而已。

祭文[李德厚]

於皇上天。降育羣生。雨露霜雪。春夏秋冬。以生以成。以收以藏。孰非是理。亘萬古通。人之有道。是則是效。曰惟四性。仁義禮智。情或不中。發或從氣。厥初虛靈。卽心之體。是心維何。渾一太極。爲吾身主。以該萬物。精一允執。前聖心法。從心盡心。後聖達德。俗不能古。衆流派分。倒看橫說。千百其言。氣反主宰。大道將昏。孰任其責。撥亂返眞。先生乃挺。發前未發。一理字豎。劈破羣惑。有倫有要。有本有末。名正義順。爲吾人則。洪滔異橫。惟聖是救。經殘敎弛。惟賢之憂。學僞邪行。考時云何。猗歟先生。其有啓乎。小子愚魯。志學無誠。廿載陪遊。有求愈矒。爲祝遐筭。庶幾發蒙。柰何中道。遽失依仰。

祭文[朴升奎]

嗚乎。天將無意於斯文耶。先生其永棄斯世耶。旣不得見行於斯世。將陟降我上帝左右。默相斯道於來世耶。先生在世六十有九年。以豪傑之才卓犖之姿。充養有道。變化之善。純粹如精金良玉。明快如曉星昏燭。學究天人。誠貫金石。接物也如陽春之溫。誨人也如羣飮之充。其深若淵海。可望而不見其際。其高如泰山。可仰而莫極其頂。伸而在巖廊之上則可以

堯舜君民。而婆娑邱壑。世莫我知。不得不著之書以垂之後也。時則聖遠言湮。陰陽自動靜而太極爲尸位。明德歸本然之氣。氣主萬事。道術分裂。邪說橫行。洋禍滔天。神州陸沈。先生慨然有全任道之意。杜門息機。專力乎格致之關。上溯洙泗。下注濂洛。反覆商量。驗之於心身隱微之際。察之於鳶魚飛躍之地。融會貫通。有顯微無間一本萬殊之妙。而會勘於雲陶。晩年正論。幽而至於神妙不測。而實不離於匹夫匹婦之所知。大而至於位天地育萬物。而實不外乎暗室屋漏之無愧。蓋至博而約。至精而一。與昧眞而樂渾淪。窒塞而泥分開者。不啻若穹壤之隔絶。太極則曰主動靜之妙。心性則曰心是太極。性情其動靜也。易則主先天之正而推原卦畫之體。春秋則致意乎大一統之義而不拘乎日月爵氏。朱全朱語則明其初晩前後之得失。禮說則本於周儀而參酌乎古今。治體則寓於西山本之以經界之制。至於日月星辰之運行。昆蟲草木之蠢茁。古往今來。國家興亡。王伯異情。佛老同歸。諸家之得失。如目擊而武踐之。其於楚賦漢文唐詩等文字。不待乎致意而人莫能及其髣髴。噫。先生其命世之才歟。此豈一技一藝瞥乍之

見所可窺其邊幅之萬一也哉。其得全體大用矣乎。造旣深矣。業旣富矣。無所不備。而於心猶以爲義理無竆。旨義奧蘊。虛受乎立異之地。相長於發難之席。惟恐有一字之差繆。一言之滲漏。夜以繼晝。無瞬息之暫舍。推以試於鄕塾。諄諄眷眷。惟恐一士之不得一事之不理。雖有亢戾而未馴。愚魯而難曉。必據經因理。裕裕焉使之自到焉。中庸所謂博學審問愼思明辨篤行五者。於先生備矣。展矣旣成。似嚴厲而實平易。似疎率而實適中。不似婦孺之低眉檢頰。鐵爐步之藏頭鎖尾。以取媚於世。媢嫉者以爲簡於矜持。不知者以爲闊於世俗。夫鷄頭鷰頷而飢不啄者。世果多見耶。麕身馬蹄肉角不觸者。人果屢觀耶。一或遇之。無愧乎愕然貽笑。而何有於爲鳳爲麟哉。嗚乎噫嘻。彼蒼蒼者。何授之厚而報之嗇也。降有心而奪無情也。一命之恩。是倘來外至之物。奚重奚輕。萬卷詩書。是自家田地。何求何慕。雖或有今日之子靜。安知無來世之子雲。雖不行於一時。豈無百世之公議哉。嗟乎。小子淺微無似。摳衣旣在晩年。事多草創。亦不能頻侍於春風之座。才鈍質朴。雖佩之以誠勤。符之以謙退。尙今倀倀如無相之瞽。孤負也大矣。嘗以

麟孫之差遲。示小子以解之上九之兆。時惟春二。妄以謂天之抱送。期在四月。達之而仍陪杖屨。講禮於丹塾。安知此一拜。遽成千古。易簀之日。以身在堊室。不能執燭。窀穸之期。中祥之夕。亦不能匍匐展誠。雖因所遭。而莫非見義無勇。自不知昏惰之歸也。豈不痛哉。每見乾乾不息。不知歲月之將暮。念念不已。不覺筋力之衰耗。乙夏一書。余實有意。而慇懃爲斯文壽之。竟之於此。豈不自知也。急於求道。而未暇自謀也。命也。晩掇荒辭。寓一哀於凄風。萬古長聲。英靈不昧。庶賜來格。

祭文[李斗勳]

斯道之東。學之者衆。而迺者先賢旣沒。繼述寥寥。所以爲知爲行者。不出乎依樣畫葫。蓋聰明有大小。力量有淺深。以爲進步廝殺。不如堅壁淸野。勇往直前。不如循循做去。其流之弊。至於護短占便而自以爲足。亂眞迷旨而自以爲是。若夫以豪傑之姿。奮有爲之志。則其必超然獨脫。不見局於是矣。恭惟先生。從事於博文約禮之科。用力於深造自得之地。於聖賢之言。必洞究本原而不徒守先儒見成之說。其發而爲行者。亦自有坦然門路。而不滯於擎曲蹈襲之轍。

是以驟而見之者。或疑其好奇立異。率意直行。而及其薰德而諦觀之。則有以識其心與理瀜。左右逢原。有非淺腹之所可量也。身衡茅而心魏闕。卽心性而措經濟。方可謂有體有用之學。天德王道之要。而遇之則行之一時。禮樂興而華夷別。舍之則傳之後世。道學明而邪正辨。嗚乎。遇不遇時也。行不行命也。於先生何哉。立言著敎。遺文具在。而凝道成德。往蹟無憑。具在者固可以討論本末。永垂百世而不惑矣。無憑者。乃小子之所心悅誠服而有關於世道者。此非寺僧之贊和靖。實歎夫伯淳無福。天下無福者也。嗚乎哀哉。小子生長鄕閭。學是時文章句。心是科擧宦達。驟過弱冠。汩汩迷方。得先生而後。方知有義理之學王伯之別耳。提面命。如夢得醒。今而思之。七尺之軀。不至於放浪者。皆先生賜也。齋記之志道義。最初開發之語也。字說之適器用。異日期待之辭也。以敬治思。不如以患治思。是放心之對劑也。先博而後約。不淹於陋。是擿埴之指南也。以至於諸書之答問。近思之講說。中庸之講義。屛圖之考訂。實字之用工。直字之指訣。蓋嘗諄諄擧似。而獨恨夫小子質昏才短。世故從而纏縛之。未能窺管於先生之學之全。而妄

有論述。亦不能道得先生之心。然若以斯文之所公誦而祖述者。則理學有要。易學有窺。春秋有集。四禮有輯。求志有編。畝忠有錄。一皆淹博纖悉。委曲錯綜。有以折其衷而發其旨。辨其誤而適其宜。是乃向所謂有體有用之學。天德王道之要。而不比於作爲文章。其書滿家者也。若其博而約之。刊葉收原。則有心卽理一言。足以發前人之未發。而得正學之主脈。聞之者始而驚。中而疑。終而深究之。未嘗不翕然歸正。敬最有功。義配性善。殆無以過之。而世無晦庵子。誰能立定案而詔後世也。嗚乎。斷斷衛道之忱。仡仡闢異之勇。孶孶不息之功。懇懇牖蒙之旨。知之者識其春風沂水之樂。不知者以爲湖海一世之豪者。今不可得以見聞矣。先生生而砥柱不爲矻而泰嶽不爲崒矣。先生去而狐狸其將號而鰌鱔其將舞矣。若而同志。方將讀先生之書。講先生之義。而皓天不復。吾道日孤。崇安默誦。其竟扶支得一線否。是未可知也。是未可知也。嗚乎。前秋八月之書。是先生絶筆。而始言著述諸篇之或勘或未。繼及於義理之辨善惡之報。慨然有憂道悶世之意。意者先生之精神。與天地相爲流通。大化景短。舊學心長。自不覺其發是語耶。

嗚乎哀哉。君子有子。家學是承。從遊之士。方且倚之以前茅。斯道之傳。有所恃而不恐。伏惟先生陟降之靈。有以默佑而成就之否。

祭文[河龍濟]

惟先生。天挺之豪。王佐之學。一生羹墻。雲山陶嶽。蚤透夢關。衆理融解。盤錯不梗。昭曠斯屆。竆源直上。太極一實。達之八當。萬各具一。主宰旣立。動靜惟神。明體適用。有本有文。我得已厚。成不獨成。吐辭下筆。義達聲宏。發前聖未。憂後世至。包羅六合。揚扢千載。絲毛必析。愈往愈精。片赤說與。不趐寧丁。蔓延氣緖。勢竭智竆。醜差無隱。瑤鑑揭空。相長敎學。老不知倦。婆娑卒歲。本心眞面。虞絺周冕。九疇九經。卷置幽閒。黼黻林坰。含章有隕。庶幾方來。胡天不相。木稼遽菑。嗟惟小子。韎跗麤踪。高山景行。實原彝衷。赤奮秋仲。風駕南爲。道左趨迎。爰睹鳳儀。同舟赤壁。廁跡天王。梳洗垢膩。衣被薰香。提醒極圈。觀感尊筵。諄諭勉囑。音韻琅然。受言佩服。矢以無斁。摳衣拚化。永擬請益。塵埃顚倒。志與身遐。夢寐食息。寸心靡佗。謂天可信。壽道無疆。氣數傎逆。奄玆不祥。道之云竆。私恨公痛。斯文將埋。彼蒼難控。一觴告侑。平生之心。此理不泯。質

于來今。

祭文[李明厚]

混淪磅礴。函眞鍾淑。爲日爲霆。爲河爲嶽。間生哲人。爲世表率。正經息慝。贊化補缺。猗歟先生。寔稟純剛。充養有道。克治有功。溫溫如春。肅肅如霜。諄諄其質。矻矻其誠。體法姚姒。私淑朱李。心衡千古。學綜衆理。天地鬼神。山川品彙。人倫日用。王道時義。以明以察。洪纖彰灼。反以約之。體立用博。進未獲施。求志彌精。靜涵大本。動絜大經。泉石林壑。悠然自適。孝友其政。性命是樂。俾覺來裔。博約塗轍。經訓縷析。庸行繩掣。狂介失的。裁厲成質。詖邪亂眞。排廓歸一。自厚趨拜。九年于玆。受敎罔極。涵育蕃滋。溪堂靜几。授我塵編。湖海杖屨。過我蓽門。啓達憤悱。提命循循。那意往年。乘化屈伸。嗚乎先生。身與道殉。遺編尙在。詔迪權斷。藐玆小生。心冥誠劣。病不侍簀。葬不執綍。天行一周。警咳莫承。孤陋志業。恐無以成。勺酤瓣香。齎誠伏哭。不昧者存。庶幾歆格。

祭文[李英勳]

世降叔季。道喪文弊。羣詿並興。正路日翳。恭惟先生。奮起南土。學博天人。心衡古今。獨覩曠原。折衷諸說。

心理一編。發前未發。鼎象旣懸。魑魅自露。彼哉氣說。不禪則陋。一洗反正。昏衢燭揭。大綱旣立。衆目隨擧。曰性曰情。毫分縷析。易禮春秋。語孟庸學。箋經註傳。溢篋盈廈。濂洛之源。閩溪之派。手抄口誦。廩庤囷積。孰窺其斑。河伯向若。和順積中。英華外達。不事擎曲。自成塗轍。平生易近。孝弟誠實。淸通和樂。展也成德。世與我違。婆娑邱壑。所貴吾學。有體有用。先憂後樂。𤱶畝忠供。經國之策。救世之義。苟擧而措。王道易易。斂之巾衍。百世以俟。有朋來遠。質疑請事。東箭南金。並揉咸浴。蒙求志應。善歌音繼。舂容撞鍾。造我髦譽。方期壽考。益展以拓。如何不憖。樑木遽折。嗚乎哀哉。小子狂簡。學謏齡淺。派系之聯。嚮德尤拳。匠園樂廐。幸不鄙夷。從遊門下。十許年斯。頂門一針。戒在浮儇。如證對劑。奉以周旋。日用云爲。隨事提醒。情同室家。義並師生。鈍根難砭。宿痼依然。然猶自省。毋大戾諐。皆先生賜。豈敢忘旃。嗚乎。七旬少一。匪先生壽。一命徵士。匪先生遇。胤子肖德。是先生學。遺文刊布。是先生業。異說不行。先生之力。吾黨有述。先生之澤。侑觴告訣。文不盡情。伏惟尊靈。歆我虔誠。

祭文[宋鎬彥]

先生生於世六旬有九。而小子之拜之也才二載矣。小子安得不籲蒼而慟哭於今日哉。恭惟先生。天性旣粹。氣稟剛明。已入頭於初齡。便求志於聖經。浩氣充滿於全體而理爲之主。至理透徹於眼界而氣隨而順。斤斤乎蠶牛之細。儼儼乎龍象之尊。恢恢乎其容衆。肫肫乎其愛人。儀表挺秀。燁燁乎芙蓉之裾。風裁高邁。濯濯乎珊瑚之榦。以禮以文。旣博且約。大本旣定。觸處洞澈。冰壺霜鏡。玲瓏羣物。自吾心主宰命物之大。寂感中和之妙。端情乘隨之機。危微精一之旨。以至民彝物則之所以流行。天德王道之所以運施。費隱幽明之所以爲一。飛潛動植之所以各遂。莫不眞體而實驗。疏暢而條達。如撥水車。自住了不得。夫豈見聞之可綴。大抵新義多發於庸學論孟之文。諸節條分於三千三百之儀。先天機緘。待堯夫於後世。春秋衮鉞。復素臣於今時。有如臨淵海而采珠。揭往哲之未發。羅晬盤而示兒。俟來許之將就。肆乃門戶自正。不出繩墨一步。惟陶是憲。惟雲是祖。嗚乎。聖賢旣遠。俗學多歧。紛諸子之相角。竟頡頏而迷歸。昧一身之所主。何萬殊之能分。嗟楊泣而阮哭。悵後生其何準。會先生之崛起。于玆文穆之遺鄕。滚水月之

照寒。恰收潦而輝揚。夫心理之一言。訾者儗之陽明。字雖一於無極。老與周而殊轍。語雖同於生性。告與程豈比列。是皆精義而發微。非同浴而相濡。彼玉石之眞假。靡先生其孰諭。嗚乎。世日降乎叔季。慘泰洋之渝俗。並碩果而將墜。不惟羸豕之蹢躅。念我民之不辰。攘麤拳而擎天。疇謂輿以好辯。自治水而理然。苟先生其小試。曾何有於烹鮮。夫何命途之相違。竟使卒歲於林泉。羌立言而惠後。莫我知兮何傷。所以君子立心。萬古彌長。彥也小子。弱冠蔀蒙。久責沈而自訟。愧一瓣之心香。乃於去年而羔跪。不以無似而麾之。誨諄諄而不倦。怳心醉而神怡。坐春風而未暖。更立雪而爲期。間已鐫之以心畫。副又惠余以批評。庶幾繼此而源源。不負仁愛之萬一。柰何山頹梁折。遽在今日。奄之幽之有期。嗟九原之難作。嗚乎。先生之儀刑。不可復覿於斯世矣。然先生之道。衣鉢於門。箕裘於家。後生小子。敢不從事而儀刑焉。

祭文[金煕㴤]

小子卽二十年敎育中物也。才下而懶。竟不得鶩類螟肖。今豈敢繪天酌海。揄揚其道學文行之萬之一。而此自有信筆狀碣可傳諸後。且以今日士林之會

而知之也。七耋之壽。一命之官雖少。可無憾繼述之子岐嶷之孫。餘慶亦可卜。而第小子之所私恫者。小子不祿。兩祖蚤世。惟祖母之弟是祖。而先生亦以我祖母之蚤不天也。友恤尤摯。子其子而孫其孫。幼則膝之腹之。長則誨之警之。久違則招之。不讀則責之。常以爲大爐無勁鐵。至薰無惡草。期使鑄不得太庸下人。而至今倥侗湔劣。終是小子已矣者。抑小子之才之罪也。先生之在而尙猶如此。况今山頹梁摧。更孰就正。將以所不終學於先生者。學於先生之子。而讀先生之書。則庶或有冥冥中默誘也耶。

祭文[鄕約儒生金頀林，張在鎬，裵相禹等]

我公之生。白川淸歟。我公之沒。星山頹歟。眞知實踐。繼往開來。公之學也。理氣心性。剖析精微。公之文也。吾鄕之有公而斯文有主張。吾鄕之無公而學者無師表。一來一去。雖不免於天道之消息。其存其亡。實有關於鄕運之衰旺。人爵從天爵。達尊者三。賢子生賢孫。永錫爾類。月川檜淵丹塾社倉。皋比之望誰屬。文集草藳玄微經說。牖蒙之書斯存。况當鄕約創設之初。遽失主論副正之重。今其窀穸。柰此鄕後。玆將百身之痛。庸伸一觴之奠。

祭文[會輔契儒生郭守元，安永培，李斗勳等]

惟先生風䨓氣魄。水月心腸。儀標嶽峙。志榦霄昂。燁燁鳳眼。照徹無疆。羲河禹洛。鄒魯虞唐。爰曁洛閩。厥謨洋洋。嘐嘐寤寐。歷堦升堂。一字傳訣。惟理爲常。立天地先。作萬事綱。命性情意。志行文章。禮樂鬼神。帝伯皇王。從頭推順。一串八當。主宰惟心。太極中央。誠神知敬。妙應無方。道之公共。不私其藏。片赤無隱。羣盲注眶。披雲覩日。有塡門墻。惟小子等。偏被恩光。薇亭春晏。菊齋秋涼。雅契追逐。式賴扶將。皋比討經。綿蕝行觴。堵觀咸聳。河飮充量。奉言周旋。百歲彌長。氣數奄迫。痛纏山梁。今玆之會。爲櫬薰香。瑤琴撤響。寒月迷茫。勉循遺意。載啓縹緗。誰發厥悱。孰裁其狂。手序在案。寶翰盈箱。摩挲遺澤。曷不增傷。吾道日否。異說懷襄。危乎岌岌。一線微陽。惟先生靈。能不彷徨。後死有責。罔敢怠荒。庶幾夙夜。于胥以匡。此理還佗。質彼仁蒼。一酹陳衷。萬古吁慷。

祭文[從弟驥相]

嗚乎。以英特俊潔之姿。懷超越卓犖之才。早業文章。淹貫羣書。激昂千古。軒輊一世。有壁立鳳翔之像。有海闊鵬翼之志。如使遭遇明時。蜚英盛際。則論思於

經幄。輔翊於貳極。可以爲廟堂之嵬器。可以爲文苑之宗匠。早登蓮榜。六捷東圍。而命與時違。竟未展素志。於是乎守我邱園。安我素履。孜孜乎修省之工。慥慥乎格致之學。整案看書。病猶不輟。聚朋講道。樂而忘憂。飭躳持己。未嘗有出於規矩繩墨之外。發論處事。常自不離於彝倫常行之中。蓋生長岡翁之鄕。薰襲已久。服行凝爺之敎。硏究益勤。奉養二親。極備膸膩。撫愛一弟。與共牀被。處族則主於雍睦。處鄕則一以悃愊。質疑坪上。尋湖翁之餘緖。論難溪下。講陶老之遺書。長札短牘。無非天人性命之原。片言隻字。俱是蠶絲牛毛之理。裒輯禮說。足以垂來。仍之懿則。演明易圖。足以牖後學之蒙蔀。充養之至。氣像完粹。肥遯之久。襟懷夷曠。至於尋常應酬之文。會心嘯詠之什。縱橫俊特。魁磊崛強。燦燦乎錦繡之華。炳炳乎龍虎之文。俱可垂諸永久而不朽。遠近章甫。類皆引領而馳想。負笈而請業。士林之所倚重。果何如也。同堂之所依仰。又何如也。嗚乎。從弟無狀。偶抱奇疾。十年未瘳。雖未能常陪左右。日聞至論。以爲服膺力踐之資。而粤自童丱。隨兄之後。讀兄之書。出入起居。未嘗暫離。愛慕之如親兄。景仰之如嚴師。往歲陽月。卽其

賤甲。而袖詩來賀。誨語諄諄。敬受而藏誦之。蠅頭細字。頗似少壯時筆力。中心欣悅。仰覩神宇。德容充粹。眼彩瑩朗。無損於平昔。竊祝克享遐壽。以膺蕃祉。內以見稚孫之成立。外以慰多士之瞻仰。何圖未數日。遽罹无妄之祟。先遭叩盆之痛。繼有奠楹之夢。天乎鬼乎。此何爲哉。豈以家運否屯。型範將淪。大限遂盡耶。抑爲鄕邦無祿。耆德漸喪而人力莫容耶。以兄之卓識令名。官止一命。以兄之懿德峻行而壽止七旬。天道如何。神理如何。尤所慟恨者。昔我凝爺每奇愛之曰。吾李初出之大儒。風淸月朗之夜。諸從列侍。確論六經之奧旨。揚扢千古之事蹟。而兄在其傍。如誦己言。融會剖釋。人皆艶歎。以爲家庭之美規。而今於風樹廿載之後。警咳無憑。典型寢邈。惟不克保守。晝宵是懼。而兄能維持門戶。扶樹道敎。儼爲一邦之儀表。遺集雖已校讎。而物力未敷。尙遲登梓。其中可存拔者。不能保其果無。則博采精覈。俾爲成書者。其責又不在佗。而今焉已而。興言及此。五內如磔。哀姪志業。足可繼述。孩孫骨格。又極俊秀。伊後不食之報。執契以俟。而從此以往。儀刑在目而不可復覩。敎誨在耳而不可復聞。倀倀焉若無所向。踽踽焉若無所依。

先事之未遑。誰復倡率而指導也。子姪之成就。誰復敎訓而奬拔也。弟亦鬢髮向皤。餘景無幾。隨兄同歸。只在早晩。而一息未盡之前。何以爲心也。荏䒣之間。窀穸奄屆。掩泣寫懷。莫究其萬一。不昧者存。庶有以鑑我微衷也耶。

祭文[從弟龜相]

公之存圽。實關時運之否亨。則弟之哭公。豈徒私門之慟迫哉。於乎。喬岳特立。公之姿也。江海洋洋。公之文也。一念常存乎謹勅而用溫公腳踏實之力。十行俱下於披覽而有昌黎手不停之工。若使公蚤颺於世。展布其蘊畜。則上可以勉聖學。下可以整頹俗。而命途中閼。以一上舍過四十年。晩始登聞。始除蔭官。年迫懸車。遂隱而不仕。天何厚於賦而嗇於用也。此則爲一國哭也。嶺之南素稱人材府庫。賢彥林藪。而夫何挽近長老碩德。次第零替。僅有一二鴻儒可爲人師者。各設門戶。牖進後學。而其才行兼備則皆於公讓一頭。負笈束脩之士。聞風斂衽。學禮受業。若將有補於導率成就。而忽驚樑摧。共守心喪。此則爲一道哭也。星之州以兩岡先生遺風餘韻。耳濡目染。勸課奬善。朔講而或討論經義。月爭而或鼓動士氣。鄕

塾之間。公之力居多。而素車來弔。赤幟無主。此則爲一鄕哭也。吾家之詩禮傳受。簪纓繼承者。莫非祖先積累之蔭。而先考定憲府君以命世之才。加炳燭之工。位德俱尊。著述弘多。有遺稿數十餘卷。不肖輩力綿事巨。尙未登梓。公嘗以是爲憂。每値合席。從容顧謂弟等曰吾已老矣。君亦衰矣。刊役一款。最爲急先務。親自校讎。刪櫛幾至謄本。而有志未就。遽至於斯。此則爲一家哭。弟之於公少一甲。雖未得追隨同硯。而及此衰暮。無異師友。有疑則質如蓍蔡。有事則恃若屛幪。文字上不敢擅便而必待其斤正。問答間每嘗開悟而以破我蔀惑。至於義理之關頭。名利之歇腳。言言敬服。事事商確者。六十年如一日。而警咳遂邈。踽涼莫甚。此則爲一身哭也。嗚乎。自國而鄕。哭之公也。自家而身。哭之私也。公私之間。哭哭冞慟。而若夫公卓行實學。必有道友高弟備述而哭之。故弟姑闕略焉。公其知耶不知耶。

祭文[舍弟雲相]

以弟哭兄匪逆理。且伯氏長於余十有一歲。而余已老白首。則兄圽弟存固也。恰躋七耋。克終天年。則雖非上壽。實是稀齡也。早升國庠。慰悅雙親。晩登剡牘。

獲霑一命。則縱非通顯。亦非竆阨也。有子幹蠱。家學無替。抱孫如麟。宗祀有託。則斯乃積德之厚而諸福之備矣。早負斯文之重望。深抽理學之淵奧。上述羣聖之宗旨。下開後學之直程。則生固不虛於今之世。而圽且有辭於來後矣。家庭而克闡先徽。鄕邦而交盡道義。踵迹兩岡。設鹿洞之講規。倡率一鄕。續藍田之約法。江齋伊塾。得英材之敎育。方丈毗盧。驗仁智之動靜。則斯皆聖哲之至樂。抑亦人世之淸餉矣。然則今吾伯氏之喪。抑天無可怨。人無可尤。而六十年兄弟之情。未嘗以是而有所自慰焉。嗚乎痛哉。昔我爺孃。晩生吾兄弟。慈天徧覆。愛之若掌珠。兄稟英邁之氣而弟實愚劣。兄有聰明之姿而弟實魯鈍。伯氏之於文藝。不煩敎督而早自成就。弟則疎慵成性。荒嬉廢業。已過十歲。尙未能發蒙。先君晩年寓樂於佳山水好賓朋。無挾冊受書之暇。而伯氏嚴加撿押。勉入覊靮。於經傳奧賾。史學泛博。以至詩文程式。靡不綱提維挈。使之渙然冰釋。以弟不才。粗辨魚魯。絲毫皆伯氏賜也。梁山風雨。遽嬰孤露之痛。而兄弟二人相依爲命。伯康之飢寒頻問。姜肱之枕被常連。欲詩則兄唱弟和。有酒則弟勸兄酬。出入相隨。苛癢相扶。

况今俱在衰暮。互加憐愛。蓋一年三百日一日十二時。兄不忍與弟相離。弟不欲離兄少間。初非爲友道之加勉。只認爲人情之自爾也。嗚乎慟哉。伯氏早年多病。屢瀕于危。冬衣仍夏。朝飡過午。多貽吾爺孃憂。而自五旬以後。疾恙頓祛。筋元復固。華甲穩過。韶顔豐盈。人皆賀其壽且康寧。余每暗祝神明。庶享期頤之筭。罪積不悌。无妄一疾。天喪吾伯氏。踽凉人世。余將疇依。局蹙穹壤。余將安歸。有疑而莫知就質。有過而不聞規警。漫漫長夜。誰借我明燭。倀倀冥塗。孰相我擿埴。㷀然孤姪。並遭天地崩塌之變。而哀毁太甚。果將何辭以寬譬之乎。嗟哉後生。奄纏山梁頹折之痛。而考德無所。更向何處以問難也哉。凝爺文字。已經手澤梳櫛。而若是鋟梓之役則將誰任其責乎。聖兒頭角。堪任暮年撫弄。而若及就學之時則將孰善其誨乎。嗚乎慟哉。伯氏抱當世之志。局於小成。卒不克大闡。卷懷林泉。婆娑初服。晩後鶴書之徵。不足爲展驥之資。縱懷芹曝願忠之忱。柰無廊廟獻可之階。三政應旨之策。諸院請復之疏。雖所陳未徹。所言不採。而其恤民隱紓國憂之念。扶人紀補世敎之功。尙可以少驗。若夫畝忠一錄。綸經民國。斟酌古今。實是

經世之一大典。苟擧而措之。庶幾上挽三古之化。下救生靈之命。而與世長違。卒無以一試。嗚乎慟哉。伯氏晩起叔季之會。獨慕聖哲之行。以不世之才。加篤勤之工。用能洞見昭曠之原。優造高明之域。其平生踐履之功。尤在於彝倫日用之常。其孝思之篤。已老而常存孺慕。律身之嚴。雖甚病而不設惰容。秉執義理則貴育不能奪。辨別賢邪則莠紫不能眩。其好學根於天性。迨晩節之炳燭。尤厲志於惜陰。行思坐量。有以探賾乎幽隱。口誦心惟。未嘗作輟於造次。每刻意纂輯。手自繕寫。拭昏眸成細楷。除非疾故。雖祁寒盛暑。終日矻矻不已。自經史子傳性理心近太極五行。以至冠昏喪祭之禮。律呂筭數之文。醫藥卜筮之書。天文地理民彝物則。旁及三敎九流。異端邪說。無不精加剖析。洞辨源委。如求志辨志錄及春秋集傳四禮輯要等書。皆所以發明天理。推闡聖學者。尤於朱退之書。見得主理之旨。沈潛反復。參互攷證。信之若蓍蔡。嗜之如芻豢。作一部理學綜要。揭一生用工程曆。所以明斷案之有在。覺來裔於無竆者也。若是者係千古斯文之盛衰。關百王治敎之興亡。謏蔑之見。不能一二於萬千。抑將有遠近知舊揄揚於漬綿

之文。詠歎於相紼之謠。庶幾不寂寥而止矣。嗚乎慟哉。伯氏之萬年幽宅。卽俛宇郭君之所卜地也。先隴越岡。距家數弓許而近。竊想風馬雲車。往來於寒泉茂林之間。而地下之樂。不如人間之苦。則以伯氏至孝。歸侍我爺孃。婉容柔色。以盡溫凊之奉。而弟亦已遲暮矣。鬚髮皓白。齒牙動搖。寄在陽界。豈能久乎。悲不幾時。必有不悲之無竆期。行將提挈襟裾。怡愉友恭。更續天倫之樂事。是乃弟之所仰俟者也。言有盡而意無竆。伏惟陟降之靈。鑑我之誠而歆我之觴也耶。嗚乎哀哉。

祭文[從姪觀煕]

道降俗季。士習渝狃。騖博則史。尙質貿貿。性理單傳。視同芻狗。厥或口耳。譏在鸚鵡。不有先覺。孰我蒙牖。我家積絫。文學世守。兩岡同閈。淵源師友。四美隱德。若田耔耨。農涵並萼。雅馥播嗅。猗歟王考。位尊德富。瑞世瑚璉。儒林山斗。伯氏知音。塤唱篪奏。一家彬郁。道義淵藪。曁我先行。嶺士推拇。矧公超詣。實維賢胄。氣豪志邁。竗年自負。言談踔厲。脫略塵臼。發爲文辭。錯落瓊玖。朋儕仰成。華聞暢茂。壁水晩選。公於何有。蘊厥衆美。本原有受。匪由標揭。繩尺不苟。巾帶緩博。

監我屋漏。四子心近。案不離肘。斂鋒育德。日征月邁。四七疑辨。箋疏紛繆。理乘氣隨。莫適去留。折衷羣言。默會潛究。茶飯禮說。秘鍵羲繇。有得斯筆。裒然一部。我不敢質。庶斯傳後。逮至晩年。小大咸叩。讓而不居。㝡善掖誘。義利之判。縷析毫剖。聞者心醉。醲若醇酎。我家茨墍。公實肯構。我家頹剝。公實支枓。我最惉懘。實賴屛覆。自在齠齔。已判長幼。質疑考業。不直句讀。慈父嚴師。何論年醜。有過而箴。啓發蒙蔀。見善則喜。不啻自口。至心藹然。有孚盈缶。我老無成。童心鹵莽。噫噫近日。我家陽九。孤露惸孑。居然白首。靈光獨尊。望公逾厚。山齋契祓。鄕社文酒。我後公先。羸驂在廐。喜公健屧。憐我衰朽。皋鶴聲聞。望實俱副。有霣于天。身在𤱶畝。我繼筮仕。先蔭攸佑。德可範俗。行必中彀。不私而公。祝公萬壽。木稼告孼。大運乖候。冬初眎呻。謂適邂逅。胡天不憖。遽皋中霤。壼位奄空。祇隔一晝。家門震割。士林奔走。鄕風日靡。孰洗其陋。後生岐嶷。孰敎而就。矧我情曲。老淚其湊。先集在藳。收拾公手。櫽括未完。尙稽登鏤。亭齋拮据。仰公指授。水母失蝦。東西迷瞀。窀穸啓兆。先原在右。鄕議之發。匪我敢否。巾屨象設。宛其如舊。儀形永閟。九原難復。春風惻峭。

丹旐瀏瀏。草木魚鳥。助我傷疚。薧鱻乾蔕。淸酤在卣。尊靈不昧。庶監我侑。

祭文[李基憲]

嗚乎。自古星山。鄒魯之鄕。世遠人亡。遺緖茫茫。天祚斯文。先生迺生。玉質金聲。獨得其宗。紫陽爲師。退陶爲的。精思力辨。沈潛反覆。表裏交養。敬義偕立。知行並進。造詣精密。世間榮辱。太虛浮雲。鶴鳴在皋。聲聞于天。老圃寒花。晩而愈香。濁世高風。聞者亦興。斯文有賴。末學有師。鄕邦矜式。百年爲期。藐余小子。受學門下。推其恩德。萬不一報。先生之在。吾嶺增重。先生之沒。星鄕遂空。自今以後。典型難尋。倀倀斯世。我慟之深。

祭文[朴海齡]

嗚乎。斯文。興廢有時。新安之學。厥有承師。兩岡其倡。三百于玆。星山亭毓。維時瑰奇。有卓定憲。國爲蓍龜。伯華內植。和以塤篪。先生之生。學禮聞詩。爰自精一。上而軒羲。洙泗而下。濂洛之湄。紫陽是承。逮我東箕。陶山之嫡。派分千枝。其書棟宇。其理毛絲。是紬是繹。是宗是尸。箚疏燕居。洪纖無遺。千載雖遠。朝暮可期。餘事文章。博涉無涯。下逮星臬。生命之推。奧極其究。

深無不窺。垂爲訓詁。發爲文辭。藳笥成積。浩淼漣漪。富玆抱負。大可施爲。一命林泉。卒歲以嬉。山樑之摧。後生之悲。追惟先契。重以吾私。念玆屯釁。弱年凶罹。哀誄珍重。撫孤涕洟。今其可忘。神之聽知。昔先祖考。秉直三司。德不稱位。言有可垂。藉重讎筆。非人曷宜。先君臨歿。付託在斯。賴是潤色。寶焉藏之。小子在疚。屬耳終朞。呑聲未洩。一哀尙遲。寢咳冥冥。千古莫追。薦此泂觴。靈其格思。