KR9c0650

雲養先生集跋[鄭萬朝]

象犀珠玉。不可以衣食。而人皆思藏以爲寶。布帛菽粟。不足以爲珍玩。而人皆欲用之有裕。見寶而愛之。情之所同然。日用之不可匱。勢之所必然者。雲養金先生詩文集刊行已有年。嘗爲數百本。公諸同好。而學者病其未博。欲輕金貲而求之。於是李君斌承。與同志金載聲金溶偰兩君。謀重刊以廣之。嚮之求之者。日踵門而預約焉。余聞而歎曰天下之士。不嗜書久矣。藏書者束之高閣。鬻書者籠而未售。何獨於先生之集。如渴者之赴飮也。盖近日爲文章者。騖古則非今。蹋實則少文。先生根六經而括百家。洞見時宜而動引古道。觀其發於文章也。若入五都市。萬寶眩目。細究之一言一字。無非人生日用布帛菽粟之不可闕者。人之愛讀先生集者。卽情與勢之不得不爾也。今後生學者必惟先生之文是好。如李君諸人。吾知天下之嗜書者。亦從此而衆矣。

　　　　　丁巳孟春。東萊鄭萬朝謹叙。

雲養集跋[金澤榮]

已工而加求工。已奇而加求奇。甚至入於偭繩背矩畔經乖理而不之止。此古今才士以文夸世者之所爲也。若公卿大人經世之文則不然。詞明則止。意洽則止。只問實事之有益。而不問浮華之無益。如大布之衣。大帛之冠。雖無動人之文采。而可以坐朝廷出政事。雲養金公之文是也。然公居恒酷好朴燕巖先生之文。是文也。東邦四千年第一奇偉之文也。觀其所好。亦可知其胷中奇趣之別有所蘊矣。

　　　　　受知人淮南新民。花開金澤榮識。