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卷13
與朴養直(長浩○乙巳三月十七日)
華東合編,重庵集刊印事。吾輩數年來所共經紀。而憂歎其未遂者也。近日海史金公慨然於是事。特用心力。擬將印重翁集。因遠近議論。爲先事合編。此公此意。無乃有關於今天地陽復機括耶。然合編固是莫重莫大底事。而重翁集在吾門生輩情理。尤切尤急。則先後所在。恐宜更商量也。今錦恒兩翁爲此事。偕造海史宅計議。麟錫與海翁同門重誼。恨未曾奉款於兩翁之行。切欲伴進。參聽其議。而帶病驅馳之餘。疲憊莫振。大欠事而情理。不勝悚歎。第念此事。有使海翁專任獨賢之勞。在吾輩。實所慊然。非不欲共力。而顧無道理。幸望吾華南大兄。爲我出債數萬。以分其勞。則謹當與錦恒兩翁及他衆士友力圖。有以彌縫矣。千萬留念焉。
與朴養直(庚戌四月三日)
自聞兄之北也。無日不想注左右。無夜不夢到左右也。吾兄痛恨抑欝之心。以何辭奉慰乎。嗚呼。諸義將義士事。何忍言何忍言。如雲岡魁傑第一等人物。何
處復見。痛矣痛矣。顧今國事到極限。彼賊謀爲合邦。自此以往。朝鮮二字。將幷與虛名而無矣。是將如之何如之何。嗚呼寃矣。嗚呼寃矣。於此有設約事。有營義務。兼別有謀爲。未知竟如何。而不得不與吾兄共之也。玆送朴泰庵,康允寶。並請渼石,溫堂。幸望偕駕而臨焉。千企萬望。餘可傍照抵渼石書。不備。
與朴養直(壬子三月十五日)
東西萬里。思日三至。鼎甫歷謁而至。恭悉旅體萬重。慰仰萬萬。恒窩喪事。痛哭痛哭。夫復何言。弟年與病添。病與憂深。念言國事。只有痛哭而已。咸益恕爲聖廟享事。煞用心力。居常稱歎。聞兄繼而周旋。聚資不少。幷營盖瓦。此何等幸事。弟但草創而因漂泊。未能及焉。心常歉然悚然。兄乃幷紓我情地。欲百拜以謝也。弟與兄豈可相分耶。彼地此地間。終圖會合。不可已也。俯諒焉。中國變更。兄已詳聞矣。玆欲有書激勸。未知於兄意如何。其詳令鼎甫口達。再昨年有修書。知未達。玆謄草以呈也。病迷艱倩。餘祝隨時保重。
答朴養直(甲寅七月二十三日)
在俄領。承讀惠覆而極慰。意卽來此。來此可卽奉面。置之無謝。乃玆遷延度年矣。無時不憧憧我思。五月
來此泉溝。卽探遊駕所在而不得的。近知駕返翠頭三舍而近。我思飄然去在兄座側而不可遏。且聞兄體力健剛無老氣。以此百病侵凌。無存形樣。不勝健羡也。又聞兄爲聖廟事。到底用誠。又多動得人齊誠。年來享典。稍成貌㨾。且設契。前頭事將有舖舒。此何盛事。此欲百拜兄前也。帒藏惠幅時復出讀。有曰早同受業於華重省三先生之門。獲聞憂國憂道之說。未嘗不浹于骨髓。終見正邦爲夷獸所呑。而旣不能興復。吾道爲淫邪所蝕。而亦不能扶存。抱此痛寃。寧欲溘然而不可得。與諸士友同心致力。守聖廟講大義。而收合中東人心。以爲將伸痛寃之地。而期有聲勢相助。俯仰悲寃淚傾如川之中。更不覺氣湧如山也。此天地。可任此憂。擔此責者。終捨我三先生積累血誠之脚下而何求哉。兄此任檐則弟雖無似。且甚老病。未死前。隨分力隨而有爲。不敢辭也。兄其勉勵張旺。終始先導之。弟之去彼就此。就此而有所用心。待奉面而有達也。不備。
答李承旨(載允○丙午六月二日)
當今世而爲大夫之賢者。人皆稱執事。而執事又在同淵源之地。所以仰風馳義。曷有其已。顧漂泊風霜。
無由奉際。耿耿於下忱者深矣。不意先賜手命。俾蒙不棄之盛德。則感激定如何哉。國事痛固不忍言。而尤不忍提向執事道也。盖仰揣執事地與心。而爲之氣短若溘然也。勉翁隆耋忠憒。擧起天下大義。若乃討倭十六罪書。堂堂正氣。出萬古亘兩間。其勢殆不下於率數十萬强兵。擣江戶碎東京而折服倭奴君臣也。活國機括。似或在是。而三千里草木民物。若含得回甦之氣。快矣狀矣。至如極經困厄。固擧國之骨戰膽掉。知舊門人。尤無可言。然擧事之初。已不關死生。又况何神明不勞。雖彼凶敢害。無恙還鄕之時。泰山北斗益高於八域聳目。若昔淸陰自瀋返國之日。則不啻恃無恐而已也。更乞執事以是寬心焉。麟錫病廢人事。只有再度致搢紳士林書而止。有不耐痛憤耳。顧何所益哉。所言於金君者。自是冒萬死冀微效之計。而追後所聞有不同。則似亦非萬全也。具生還去卽謁。必有所達也。海州吳進士爲鋟華東史。冒大熱而千里遠來。其誠誠壯。因此巨役似可就緖。惟此爲今天地一奇幸事也。於其還。倩修謝儀。餘伏祈爲國爲道。令體常保重。
答李承旨(丁未二月二十七日)
麟錫痛哭再拜言。尊先師勉庵先生。以孔明之扶漢。作文山之死燕。嗚呼。豈其天耶。千萬古華夏道之終。五百年禮義邦之末。爲斯文爲 宗社而有是事。大忠大節。日月失其明。泰岳失其高。結梢師門承羣聖賢尊攘之義理。復築吾東與天下開萬世泰平之根基。於是上天荐其變。萬姓竭其淚。彼蠢蠢雜夷吐舌而服其義。蔽一言。曰宇內一人。吾何憾於先生。惟目下國家空虛。世道狼狽。生民靡依。吾黨益孤。痛矣寃矣。云如之何。伏念吾執事處事一之地。受衣鉢傳樑摧之痛。因事變而萬古靡比。區區以何辭奉慰耶。如麟同門微末人物愚下。依先生爲命。病枕承訃。淚湧氣塞。因復添病。生意索然。實願速溘從先生去。遊先師先聖在天陟降之前也。前伏承兩度專使惠書。一出於問患時。一出於迎喪後。兼有俯詢。麟於始終。病重廢人事。未能修覆致慰。只以口語憑來吳金二友。有爲布達。全沒體而道理。萬萬悚惶。不知云言。盖口語以爲訃書與銘㫌。有書勉庵先生。題主書官爵。擬從先生遺意。不書判書以後職而爲書工曹參判者。允合事理。甚服高見士林葬禮儀。擬從華西先師例果好。而但先師葬儀。當追後問搜本宅以呈。(間遣金生泰元
往洪川探本孫。則書冊皆在楊根一處。混入其中。不得猝覔云。)而先師葬儀。似亦從尤翁葬時事。前書所示奉聖像事。極好甚當。而奉杏壇率弟子圖像。不如奉單像。孟子像陪奉事面亦好。每日展拜。朔望焚香。春秋奠菜。恐皆得宜。未知二友一一去達否。申邊二生歷門下來。伏探體節因迎喪時勞頓。有所欠損。仰慮之至。二生言執事爲師之誠。爲國之心。卓越無比。而病患中每日躬親灑掃聖像堂室。此其精誠。不翅到底。聞此千欽萬服。有以警怠也。六抵尊執事承勉翁後。卓然正立。士林有所恃。願言奉以遊從。厚資警責。而身病路阻。未得遂誠。臨風恍然。不備謹狀。伏惟鑑照。
與李承旨(己酉九月十一日)
嗚呼痛矣。嗚呼寃矣。國至今境。吾輩顚沛異域。落地來。豈夢想到耶。麟錫草野賤劣。如此痛寃迫切。有不欲生。而况執事爲 王室至親。而純忠大義正見確執。爲立朝第一人。非特立朝。爲通國所無出右哉。今 王室至親。豈獨執事一人。而獨執事一人如此。此無他。以師于友于華西若重菴省齋三先生。而爲 國朝五百年第一名節忠義之崔勉菴先生爲師。心其心道其道而義其義也。如劣如麟錫者。以粗奉敎
於三先生。粗觀感於勉翁。有忘分量而不能自已於心也。麟錫所深服甚信於執事者有之。聞執事曰有道然後有國。道存國乃存。扶道急。國其次耳。又曰華門至義曰爲天地立心。當以立天地心爲心矣。今 王室至親世族大官。以至國人。忘國伐國者多多也。其最善者僅只曰愛國。而其於道茫然不以爲念。非特不以爲念。侮辱聖賢。讎視道理者比比也。况及爲天地哉。以執事所處之地。所見所言如是。其果非當今第一人乎。然執事豈迂緩而緩於國哉。心心于國而圖有事在。旣不自惜而故處辛苦艱難。又聞執事語及國。氣塞不能言。念及國。心摧不定情。無日無夜而痛哭飮泣。其爲國忠誠。亦當今一人而已。麟錫安得不深服甚信於執事也。嗚呼。道亡矣國覆矣。人類將禽獸魚肉。而天地至翻覆閉塞矣。保華道復國權活人種而爲立天地心。孰將爲之。執事宜不得辭其責。而麟也願忘分而趍下風矣。然皆勢窮年迫。安望其身爲而親見也。是將如之何如之何哉。今彼此辛苦艱難。經萬古人所未經。而有不暇言悲况也。再昨歲六月之變。麟錫向京行抵宿忘憂里。執事駕夜出城。握手相慟。怱怱而罷。執事卽渡鴨江。麟錫後渡北
海。相距三千里。或因往來人。只相聞辛苦艱難之狀。而有言不得相質。有事不得相謀。則實勞寤寐。無以爲心也。今不知執事所事。而顧麟也忘劣出謀。設貫一約。盖將約一衆心。以圖萬一有爲。而自以爲無此約。無復可所也。是必同通國重望。以重事體。而執事尤不可以不同以完其事也。欲望執事必不以爲遠。臨主是約也。似聞執事慮請援俄國。卽同召羆逐貙。地亦甚陋。不屑在此地營爲。夫請援一事。義旣不正。勢亦莫及。已無可慮。且此地比遼上。雖有加陋。遼上屬淸。淸猶勝俄。又有聖廟依據。雖若有優。然以平時則遼亦不可居。在今日而天地看作天地之天地。則此亦無不可居。且取此地有數端。在彼必爲倭探取。而此可免患。又謀鳩器械。此勝於彼。又北道人氣。一國最可有爲。而此連北道地。此共北道人。不欲營爲則已。欲營爲則無勝於此矣。且此接淸界。淸界稍深處。地曠土沃。可以聚居。而亦永絶倭患。謀將就彼而圖爲。幸須周察理勢而爲之惠臨焉。今不可無約。約之成不成。在乎執事之臨不臨。千萬念之。如何如何。約有約束節目。臆裁多舛。玆謄呈。乞賜評改飾潤也。聞駕渡江界經夏。不審今已返遼。侍聖廟而體度神
扶保重。本宅安信。續續而來。侍人源源否。向風馳溯。有時凝涕。麟錫恒病固也。同氣同爨。慘被倭禍。經年惡懷。去益難抑。國之命脉。有繫義兵。次第被執見殺而不支。痛歎痛歎。奈何奈何。所親士友居多。申君在鳳主起海西義兵而最先被害。其學識固已不易。而忠實正直。世難其儔。曾屢謁執事。執事聞之甚悲也。李康年魁傑風格。磊落義氣。殆居一國第一等人物。擧事以來。義勇盖諸道。聲名動一國。一國希望。未嘗不在此。此不可復見。以時仰天掩抑也。關西轉便。遙遙致函。尺素寸丹。冀蒙照察。
與李承旨(庚戌四月三日)
伏聞杖屨移住瀋陽。爲因甚事。不審體節神扶萬重。麟錫常臥於病矣。國事極上加極。彼賊方謀合邦。逆臣完用及會民輩又宣言力主之。自此而虛名大韓二字。將並無矣。寃矣寃矣。如何則好。吾輩相會握手發痛哭。捫心泄痛情可也。各散異域。各自呑泣。尤無謂也。以謀事言之。所謀雖異。相會以質。從長而定于一。成否間有可仗。零星散處。各行所謀。如斯而望有事。勢所不得也。未知如何。聞執事欲往英國。見淸國革命黨首孫逸仙。而以爲此與往日洪秀全一般仗
義。可與議事。此其出靡不用極之心。豈有甚傷。但以事情言之。有不必然者。洪秀全先爲長髮華服而起。固可許義。今孫逸仙生於美國領地。形容衣服。自同美人。且以革命自稱。若出今日各夷國所有之類例。亦甚不美。又前有倭國二辰丸事件。亦宜審愼。又况其已困敗逃英。勢必難振。設有振。彼得志中國然後勢可及我。不知在何歲月。我無助彼爲速振速及之策。則往亦何益。設有往。探其人之爲可信。其勢之爲可振。得實而後可也。君子行動。老境氣力。决不可輕易也。未知如何。麟錫在此有設約事。兼營義務。又別有謀爲。竊自以爲天不有我邦則已。有我邦則舍此無可也。然比須一衆心合衆力。而又須有重望人主之。乃可凝成。主此事者。非執事而誰哉。玆遣朴友治翼,康生璡國。仰請執事。幸望執事亟速來臨焉。聞朴友華南,白友三圭住那地近境。偕焉可矣。若稍遠可遲。則駕先發而使之後及。亦不妨矣。昨秋修書付關西便。似聞未達矣。書草玆謄呈。餘在朴友口陳。乞賜垂諒。
與李聲集(在成○丁丑十一月二十八日)
一月之久。未資警益。此懷不止爲悵。此來侍體何似。
尋常奉溸。工夫日勉强否。吾與兄春夏秋間。俱是失功夫。今此冬月。不可放過也。比見得讀一般經書。誦其句讀歷落。曉其文義分明。苟未有起發此心處。不成爲讀書。天下無益之事。實莫如此。兄必見得此意已久。今其開發心處。果何如也。洋人之得計。竹岸人之作恠。想是一般氣候。不知此天地道理竟如何了。吾輩不讀書。陽春消息。更於何處等候。先師講戒中云凡我同講之人。盍相勉旃。是語也益覺警切。可感泣也。願兄旣自銘心。又以勉我也。弟同七人在寺。年最多學最疎。有愧而已。此山甚有幽趣。雪景尤佳。兄若乘興訪到。又佳事也。士綏兄前。告以此意。許以日間同遠汝來矣。兄不來見。下山奉面。必迫此歲。未前惟望自愛力學。足慰勞仰。
答林會中(置民○辛丑十一月十七日)
歲寒心事。懷友政多。庸庵先生惠我以書矣。謹審起居萬相。慰慰。丌上朱書。課日大讀而深味。四十冠童。執經左右。問難橫豎。聲氣可樂。深羡深羡。麟錫士友爲營新齋。强顔居之。爲愧者多。愧雖多而士友厚意。有不可勝言。畿甸三南大侵。爲國爲同胞。誠不忍爲心。非止爲家人私念也。明年箕陵之會。當初發之節
谷。再三思量而許之。許之者區區西託之意。特慕箕子而居其遺地。營聖廟而擬幷奉其像。固有以也。則有爲一會於陵所。不無其義。且晦默時義。雖宜商量。而顧麟也前後處事。專以抗世邪爲主。凡可以艱彼强此之道。正欲不量己分。不顧利害而爲之。爲此衣冠之會。庶亦無害於義。且又積中至痛至憤忍不得之情。欲一泄之於我箕聖住魄之前故也。節谷前遇高明而來。有傳敎意。而康隱求意。亦同高明。故旋又趑趄。欲筮决。則節谷言止則止爲則爲。何必筮决。乃終許之矣。今承蓍决之敎。使車復元求卦得同人之遯。曰同人于門無咎。象曰出門同人又誰咎也。古辭如此。爲之爲可耶。然此去其時尙遠。當更觀時義時勢而處之已矣。開正惠顧之敎。欣聳萬萬。古所云掃榻待之。當不作虛談也。數日患感。神短剪蔓。餘祝在前祈寒。千萬自重。
答林會中(癸卯正月十四日)
山寺分袂後。因便間有愼節閱月沉綿。仰慮實深。而一未致書奉問。則自悚情誼道理之有缺闕也。新年奉惠書而審安候。喜百平常。德學之與歲高一格。而人不能知之妙。更願聞之也。承得過分不當之稱而
欲不居焉。是謙謙也。人之稱之。其心必皆以爲十分是當而無疑也。如之何其辭諸。請安受焉。俯和九曲詩章。可珍之矣。溪曲亦且生色矣。南來說話何足言。宋儒宜高矣。尙看得濂翁淺。今人安能識華翁道德之爲大賢宗師耶。誠亦無恠矣。龍之士友欲奉三夫子像而愚許之者。其意非爲尊崇三夫子。如前日院享之爲也。盖三夫子尊攘大義之主也。當今日罔極地頭。要將大仗重負。使士心自壯自勵以抗鬼獸也。彼雖有言。可爲則爲也。但此地旣奉五夫子。一道士友同爲負仗之地。則雖不爲亦無闕也。此則當共商處之。而願高明者之示破也。麟錫冬沉於病。自正朝强起。謁聖廟肅來客。然猶圉圉。多坐臥而少行立也。擾迷呼倩。不成謝儀。
與林會中(癸卯六月十日)
阻候凡幾月矣。安得無我思之憧憧也。卽玆溽熱。不審經體何似。伏惟百重究得義理。著爲文章。可驚動人而日富月積者。願得之而大讀也。令從弟與諸少友一安而得長進否。麟錫春病幾死。而當夏尙圉圉。時復念及世禍之罔極。自恨病何不死也。小豚三加六禮太早計。可愧也已。重翁集印出事。向告私情。旣
蒙樂與。繼承義理文章亟宜布警申申之敎。感激當如何哉。感激之意。已說之於東南士友矣。旣有申敎。又崔勉庵發通。四月委至。故已與溫堂,東山諸友相議。貿京活字。且討草稿本宅。計於七月間來到。到則謀亟始役。而此事賴衆士友設心宣力得成。則誠今日天地。一大勝事。而非止爲私情也。此事方畧。必得我公周章乃可。可蒙委臨厚賜指揮也否。顒祝顒祝。此如何敢請。竊感公看我事如己事。重庵事如師事而爲然也。麟錫又有一事。省廟墓見親戚。緊急不可緩。亦難過今秋。與刊集事相碍。刊事當早則設而後有行。當晩則返而後有設。此則未定也。惠賜指揮切望及。其可面承也。如何如何。主臣主臣。揮汗呼倩。罔究所懷。更乞暑裏。千萬保重。
答林會中(甲辰九月)
一自搶攘。十倍瞻溯。千里函珍。百朋我錫。謹審經體萬衛。仰慰之大。深以修攘有道。上下沒籌。只天之恃爲憂。憂孰此大。天固可恃。不有人謀而恃天。天亦如我何。沓泄形狀。痛憒痛憤。天下有山。何處將遯。東海有水。可以蹈死。隨遇以處。只願善道。乞以深憂之餘。憂我導我也。麟錫惟憂用疾頹倒。如雪壓松。安得風
吹雪散。挺然立也。有隙而續內山舊緣。還不可不謂天也在矣。鄭庸成欣握悵別。多說令此君盡也。來頭乞加珍重。
與李啓道(承煕○戊申八月二十三日)
三綱齋中多少講說。今日天地。何等奇緣。兄姑不能使我爲兄。我姑不能使兄爲我。此係公理。必有爛熳同歸之日也。兩日別懷。已若隔年。然此曷故耶。謹詢體度更何似。滯祟客中調理。恐難容易差。仰慮。致三端雅。完然在目也。弟天生水疾免不得。經宿尙圉圉。頹臥烟秋。明將往留中別。追後仰報形便矣。
答李啓道(己酉正月)
前惠習稽謝。而又荐至。勤慢斯判。兄乃厚恕。承以鄙言孟氏枉尺詭遇之戒。武侯止大謹憤之心云云。爲深許可。於此甚服兄矣。民會施設。知出深經綸。然做不如說。人不如我。一二移步。遂至幻形失舊。而事且難求可。功且難求成。別會英秀。自設䂓模。豈非好事。其使不如我人先據地排足而立。則將何以植脚舒步於其間。區區過慮有及於此。李參贊何時來到云耶。居人設會迎之。自是厚意。再昨秋在元山。聞其將還彼港。難免窘乏。爲送些少物以表情。今迎有豐資。
更無此憂。其亦幸矣。理綜時一奉閱。每歎先輩用功。何以至於如此。若後生輩初不用功如此。尙何論所見之正不正也。指摘異同。何敢何敢。終無以承敎矣。第甚欲奉閣此書。而前旣蒙諾。乞終留念焉。借屋抵限。方擬移一舍名西溪洞地。覊禽又數數遷枝。苦苦。病中添撓。玆多蓄懷。
答李啓道(壬子四月)
二月晦惠幅。承讀感慰。嗣後體度連旺。示將駕還蜂山。不審已就彼抑未。鄕山老友。無乃是俛宇抑他。後便示及。謂將握敍襞積。竟違而前期似難速。悵歎。理綜跋文。果是有難者。人見不同。有或不相副者。言不副則非跋意。言副則枉己見。非謂己見。是事理盖然。乞賜深諒而勿厚罪。禮書在港時煩劇。未爲奉覽矣。金徐去何地而爲無可質。仰歎。麟恒病艱倩。不盡所懷。萬祈保重。
與黃仲業(嶪○己亥三月)
麟錫白。昔因尹子度。賁承聲華。自賤踪入遼。友徒往來者。多蒙款原。世方疑懼。執事獨然。實感德義。故前暫還國。期欲造門結交。到平壤外城。獲謁尊伯氏。承誨多少而知執事不在本宅。未遂荊願。區區悵嘆。伏
惟暮春。尊棣體萬重。仰用溯祝。麟錫前此有事。固知悖妄。而憂國憂道之苦血則有之。 君上特許忠義。雖甚繾綣。而時事罔極。還家未久。旋復客遼。期於死前固守華夏典型矣。仍念我東箕聖來君。洪範敷治。以其緖餘。爰有我 朝禮義之邦。而周禮所在。華脉獨存。今焉掃地。慟莫扶國復舊。而抑思其次則有此通告八路事。事誠不可已也。竊惟執事以箕聖世臣之後。蒙 國朝培養之澤。而義理見識。時事傷慟。不但如愚庸而已。且其誠意風力。有服一道。必於此事。樂聞而欲其成矣。淸北事。已告泰川朴誠庵。惟淸南諸郡。仰恃有主張指揮也。未面之地。此特大事。兼同聲氣。有此猥煩。庶蒙諒燭。主臣主臣。麟錫白。
答金▣▣(膺浩○辛丑六月十六日)
委令令允。奉至不而之書。存問安否。承前委訪松林而適値鄙駕之西發。謂將待凉生。一枉相見。此其德義何可忘也。感悚感悚。謹審酷暵。尊體多福。仰賀之大。俯示倡義錄。謹玆奉閱。深服爲國赴難之忠。昔丙寅洋始作擾。國主戰策。義士雲集。得以破却。僕於是時目擊而氣湧。見今事至罔極。回想其氣像。不勝慨然。今見此錄。有以嘆息也。麟錫顚沛餘生。無足可道。
適擾畧此奉謝。
答鄭啓翁(得鍵○辛丑八月)
麟錫覆。有著聲光。積慕以歲。無量厚德。薰陶多日。別更奉戀。蓋無時而不勤也。玆承一書。如更一面。因知前有書而未到者。終必到而爲加一面矣。慰藉之厚。未易名言。伏審秋凉。尊體與道有相。尤用喜幸。令孫盛熱中送去。居常用慮。知善返安侍。心甚釋然。其仁善之性不能忘也。承溫思傳之故。老境孶孶。必更有新一新者。甚欲聞之也。悔齋友昆季子姪皆平安。嚮念切矣。麟錫數月坐了隱求翁薰德中。有忘沉疴。遼來諸家奠接豈容易。惟賴諸友眷念。尙穩過。張生善運實谷柩。安葬於其故山來。已日久。傷痛之情。不能少弛。車復元自龜山歸。遭其叔母喪。因哀瘁大發宿崇。近得少可而作比行矣。此中士友所經營非德州。乃此郡雲谷山中也。爲此無狀用心。至於此極。可言其感心耶。有示接近愚陋之意。此又何等喜事。謹當布此意於諸士友也。餘在大如口達。不備謹謝。
答李聖玉(豐林○己亥三月二十八日)
柯亭枉見。迨今慰荷。萬里書至。雙眼更靑。矧審棣體萬重。寶眷百吉。何等仰喜。向見言論甚正。又因士友
來。聞秉義之彌篤。極用敬服。麟錫再遼周歲。無所猷爲。只思準保華制以終其身。甚矣拙劣也。建中夭逝。言之短氣。不復長也。冬間一駕之約。令人失喜。胷中襞積。可得一盡。坐俟其有日而已。適擾畧布。悔堂當盡其未及者。更望自愛珍重。
與洪▣▣(承學○戊戌六月十四日)
死生危急。始終同心積苦。積苦而成疾。慟大義之未成。悲後圖之無筭。扶病而起。握手大聲痛哭。此其當日千百人中。如兄者有誰。如何可忘於鄙之中情耶。似聞兄或受不當疑之疑。竊揣其故。必也當日弟勸兄往見張基濂。曉諭退兵。因此輾轉生人之疑。咎實在我也。今此忠逆華夷人獸之大判。旣擧大義。非專有獸心者。不宜反覆。况以吾兄之賢能而有是乎。但兄性度渾厚有餘而方剛不足。亦所以人不察其中情。妄加然疑也。千萬加意勵志節而擔義理。至於光明而磊落。則疑者自消而信服者至矣。弟實不敢以外面之友待兄。故有此忠告。庶蒙察納也。伏惟夏天。尊體珍重。寶眷多福。玉泉丈近節何似。其盡心大義。有不敢忘也。弟旣往事得失。已入崇聞。再到此後。重與同伴有約語。曰今日義諦。萬古華夏一脉墜盡之
餘。千辛萬苦。準保其典型。永基來復。固其望也。雖加一日。猶愈於已。其如斯而已矣。竊願得與吾兄及玉泉丈晩松兄共之也。庶或飄然聯袂三而御萬里風耶。望勿永棄也。尺楮萬端不能一二。乞賜嘿會。
答張秀才(慶元○辛丑七十三日)
萍水邂逅。金蘭契交。儘是天緣所使。抑僕於先生。別有所深加愛者。先生漢留候後孫也。是中華古族之貴者。宜所致意也。亦非特以族貴也。盖僕雖偏邦殘生。而國本箕聖所治之小中華。至于敝朝。賢儒多出。禮義大備。士學非孔孟程朱之書不讀。非孔孟程朱之道不行。足以有辭於天下矣。挽近外醜交侵。國旣遭亂。亦莫保其小中華之足以有辭者。是以心懷痛迫。以爲昔留侯若武侯至誠報韓漢之心。萬古可悲。當用其報韓漢之心。爲國與斯文致死。顧不能及。而所以想像致慕於二侯則深且切也。今見先生之爲留侯後。而其乂有文德懿則。安得不深加愛也。去歲迫於拳擾而還而在國也。悵莫告別而有切馳想。謂外張君基正來便。獲承千里惠書。敬玩無斁。怳若復奉淸範而承高論。况滿幅縷縷。實出於眷與之至意。不知先生之愛僕。又何若是深也。感悚之極。殆難名
喩。僕夏初自平山名郡。來到平壤郡近地。是行將復入遼。聞有退軍之擾而止矣。然早晩當觀時裁義。去依聖廟。因有以盡相愛之誼也。際玆新秋。恭請問安。量必茂膺多福。陳大雅先生時相通問否。近節安未。爲其爲聖人後而學邃行高。亦與愛先生類也。張生回去。畧此敬謝。伏惟雅照。
答王原初(性淳○己亥六月十二日)
麟錫謹覆陽溪王公執事。麟錫素以愚賤無似。加之近事狼狽。不敢望並世有正見君子之不有棄外。乃蒙執事▣▣▣▣▣▣而之書。而寄意鄭重。執事明是有正見君子也而乃如是。麟錫於是愧感之有深。▣若加之過奬。則麟錫大有惶縮。而還惜其君子之有失言也。承以 宗社斯文之功。擬議於無實。而且夫許王家閻典史之死節。無死者可以愧死。乃以無功稱功而埒焉。方召山甫之伐獫狁。管仲之伐戎責楚。功烈雖有正詐而皆是卓卓。狼狽者可以失氣。乃以勢之難易。事之義否相對議焉。是何失言之過。出於有正見者耶。竊復念之。執事特謂天下之道。其大莫尊攘若也。區區近事。固有成敗得失之甚無謂者。而其名號則曰尊攘之義。世則昧是義。而至以匪徒
逆黨目之。是其是非一亂。天地逆倒。有不得不加扶抑權衡。不以其人而姑與其事。是非失言之過出於大尊攘之見。而其見未始不爲正見耶。抑執事之謂天下之道其大莫尊攘若也者何謂也。盖可尊而不可以不尊者華也。可攘而不可以不攘者夷也。華也者伏羲神農黃帝堯舜禹湯文武以下帝王承統之大。孔子顔曾思孟周程張朱以下聖賢淵源之正。天叙天秩天命天討五常三綱三百禮儀三千威儀之實。禮樂刑政衣冠文物之盛。三墳五典四子六經之富之所存之謂也。華之所以爲華者如是。是可以不尊乎。不尊則所存者亡而人類以滅。天地以覆矣。之華也亘天地貫古今而常尊者也。何用尊焉。以有夷狄之有猾也。不可以不尊也。夷也者形人而行禽獸者也。夫是猾夏也。不可以不攘也。華之爲唐虞三代而極盛焉。爲漢唐宋明而降殺焉。而有屈伸於其間。時則堯舜有蠻夷猾夏之戒。商伐鬼方。周征獫狁。孔子明春秋之義。朱子講修攘之事。而在 大明屋社神州陸沉之會。則我 孝宗大王。我宋文正先生。同心戮力。使華脉得存於東方。是則古今華夷之不能無進退。而始終尊攘之所以爲大也。及今倭洋之禍。
鴻洞宇內而幷及我東。則吾華西重庵省齋三先師煞用心力。而近有弑逆毁削之禍作。而萬古以來人道華脉永亡焉。則自 君上公卿。以至士庶。不計貴賤賢愚。而不可以不各盡力於尊攘之義也。執事之謂天下之道大莫尊攘若者。非是之謂耶。其爲正見。果何如哉。以若正見。特立邪世。主張大義。不遺餘力。則天下之莫大者。夫孰禁其自我以之也。是則不能無望於當世君子。惟執事勉之。矯首遠大。冀崇陽德。謹覆。
與許參贊(蔿○戊申正月二十一日)
自乙未有事。景仰高義雅矣。乙巳。執事主斥義。被拘彼賊而完節。聲名動天下。傾慕益深。至今番擧大義。更不可言。復國權扶華脉活生命。惟在台執諸公義旗善指揮之中。萬祝努力完結局而已。麟錫情事。有迷於呈通國義所書。病若少可。願執從事役於麾下也。玆送家兒與金生洛源。仰請起居及所定計策。妄設所見。具在夾紙。可備采擇否耶。
答李判書(範晋○戊申七月)
國事痛心痛哭。尙忍言哉。台執事十稔異域。一心故國。孤忠炳義。孰不欽仰。珍重古道之書。謂外遠辱。寔
感且悚。不容名言。區區年前妄擧。毫絲靡補。仰天俯人。只自慚怍。而奬許過之。尤爲踖如也。現今內地義師無慮萬數。同志同氣死亡相屬。顧以左股重夷。行立無路。不能從事矢石。只得隱處隨分周旋與有事矣。無余衆寡不敵。利鈍不侔。我勢日縮而偵捕四急。棲身無地。顚沛到此。實萬不得已也。胤賢年前海牙之事。弱冠忠義。驚動宇內。在本國。有極誦念。邂逅初筵。卽瀉心曲。矧又奉親命而遠來。爲倡大擧。尤令人增氣。今先軍已發。內地助應。勢必不求自同矣。老物空疎無力。河陽晨炊。不足與數。愧莫甚焉。台執事莫知其然。眷眷敎意。若有一半分可與擬議者然則誤矣。惟台執事當全局陷溺之中。巍然作井上人。畢竟拯救之望。都注在台座一身上。萬望益加努力。斡旋造化。申包胥之吾必存楚。諸葛侯之興復漢室。看作分內。期底于成。無使古昔專美焉。餘萬留不盡白。
與中華國袁總統(世凱)
壬子二月日。東國鯫生柳麟錫謹致書于中華國大總統閣下。竊惟閣下受淸隆恩。位極將相。並握政兵之權。忽革命有事。淸主退位。而閣下爲大總統。不審閣下自視如何。處事將如何。竊以爲事之可好可惡。
在一轉移之間。請有以詳之。夫尊中華攘夷狄。春秋大義而窮天地之常經也。伏羲神農黃帝堯舜禹湯文武帝中國。而漢唐宋明承其統。綱常禮樂制度文物赫赫焉。此中華之所以爲中華。所以爲尊者也。淸入主中國三百年。以夷加華。變之大也。中國士大夫不免立其朝食其祿。而中自不變以我華而彼夷也。十八省古族人士莫不忍痛含憤。恥生其世。以以華而屈夷也。今淸退而中華國三字忽見於世。尊我爲華。有是革命。則天下大幸。萬世大幸。閣下之首處其地。亦有可稱謂也。聞今革命注意。在西洋共和政治。而不爲復華帝統。復華典章。復華衣髮。此何事也。以中國而爲革帝統。爲滅典章。是可成說。以華族而不服先王法服。不保父母體髮。是可成理。國名中華而去其實。中華云乎哉。可尊云乎哉。攘淸而崇洋。漸入幽谷。合於天理物情乎。竊意革命諸公必以爲法洋則可以維持有國而並雄列强。復華則難以自强而見制各國。且目下對各國。有拘形勢。難以任意行爲。是有不然。中國全幅致一。可以自强維持。法洋則人之有義理者。慕古守正。大不厭心。人之有機變者。悅新逐外。千億化身。且總統之爭窠。生釁裂黨。以致不
一。不一則自强維持非可望。復華則大統有立。天下係心。歸會子極。人之有義理者。咸大服心。而有機變者。不得不從。可致一而自强維持有其道。且對各國。善說話善措處。豈有所難。設有小小難處者。處大義理大利害所在。寧可苟且。又必曰今時代異古。用華而行專制。君皆聖則上下交而成治安。君若暴則上下不交而立致亂亡。是亦不然。用華道而善施方畧。雖暴君不自肆。而可致萬世安保。善施方畧。亦自不無如理完術也。閣下當今日處地。有能善處。致中華之所以爲尊。則中國萬萬世可好之機。卽此而有成。有不善處。失中華之所以爲尊。則中國萬萬世可惡之機。亦卽此而成。處事善不善之間。萬萬世之誦功執愆。亦各有至也。似聞閣下以爲中國不可無帝。而欲推孔夫子後孫帝之。然則閣下之用心處事。從可有知。而此其一事。誠善之又善也。孔子生民以來未有之大聖。以祖而有微子之仁。殷六七之賢聖。卨敷五敎之功德。上及帝嚳黃帝。以孫而有子思之述聖。爲天下人類之大宗。繼開刪述。萬世人人誦言服行。盡受罔極之恩。以孔子後而帝者。孰不悅豫聳動。歸服於是。由是而定孔子春秋大一統之義。由是而動
覆載尊親之血氣。宣配天一周之化。而天下萬國終咸歸正。到此光景。正復如何。過此以往。未之或知也。閣下有是。不其善乎。惟在確定大議。不爲撓改也。盖尊攘大義。窮天地之常經。不可以不深念也。麟錫林下書生也。安敢有與於中國大事。安敢有煩於閣下崇威。惟中國敝邦。素稱大小中華而有同休戚也。敝邦爲日壓迫。終至見呑。賤身與日從事。見事不成。而因以出疆。感昔閣下保護敝邦之恩德。切欲往依。而難以危蹤。仰貽憂念。不得已來留俄境。日望中國變更興立。適幸有事。而閣下主張事機。盖中國之立不立。卽關敝邦之興廢。且賤誠粗聞尊攘義理。傾向中國。不自悠泛。所以冒干尊嚴。有此忉怛。伏望閣下深恕而開納焉。不勝激切悚惶之至。柳麟錫謹啓。
與李▣▣(鶴在○己亥二月十八日)
麟錫等因華宗玄三。獲承聲華。其慟時變而擧措壯直。不勝聳動敬服。以爲北方正氣。都輸注在尊座一身也。麟錫等庸碌無似。擧義變初。復讎保華。未成其志。囚而出疆。爲區區準保華夏典型之計。將與同胞同志死不爲獸者共之。其情亦慽矣。區區於是有慟我國道學極純。綱常盡備。爲宇內獨存禮義邦之實
之將無形影。爲通告八路儒林事而斷以爲不可已也。尊座賜覽其文。可以詳悉。而以尊座之秉義血誠。必樂爲之主張設力。北方事專恃而待其有成矣。然此事必有同心致力乃可。有一玄三幸矣。金司諫向聞有葛藤。或已和合否。可合而合。爲篤朋友之義。救拔人同歸善。自是美事。至於此事。必動得其大門戶。誠心風力。乃可利濟。可相爲謀則誠好矣。未知尊意以爲如何。聲氣相感之地。又爲此公天下事。不面而奉書。庶諒此衷曲。麟錫等白。
與李▣▣(己酉十月十六日)
景仰德義深矣。亦靡年而靡歲矣。麟錫昔在遼東。修一書付轉便。以致區區嚮慕之情。兼請有以扶植世道之事。未知徹未崇鑑。而自時厥後。仰恃以不面之知舊。時變層急。山川遼絶。益切瞻戀應求之想也。嗚呼痛矣。今日之禍。萬古有國所無之大禍。今日之慟。萬古有人所無之大慟。萬古有國有人所無之大禍大慟。何必以吾輩之有生而當之也。嗚呼痛矣。若之何哉。今當無國無人無道之地。人有只以國慟者。只以身慟者。吾輩身國之外。又不得不爲道慟而加一層慟矣。伏惟執事身負人望。心切國事。而責在扶持
斯道。昔年仗義。必出於此也。今禍罔極且極。無復加極。其所以爲心爲謀。當在如何境耶。然今國中形勢。危迫急切。不翅如釜沸之酷烈鐵桶之簇圍。雖以執事之有德望精誠範圍力量。爲心而無所措手。爲謀而無可施策。如之何則好。到此地頭。不忍爲言也。麟錫庸碌微劣。無足云言於今日事也。然猶有彝性。猶知爲慟。畧有用心。齟齬狼狽。知國中無可爲計。乃扶病忘死。出疆到此地。欲圖有爲。思有爲之地。設立一約。名曰貫一約。約以愛國愛道愛身愛人爲心。心乎四愛。貫以一之。衆萬同心。貫以一之。而盖將通一國貫以一之也。通一國乙人。一其爲心。而凡重望所在。在所先焉。以重望而主是事。事體重而有成。至於爲復國活人。正身而扶道也。庶幾矣。若如麟錫之愚。千慮所得。只設之耳。其重事而事成。在一國重望而已。凡於一國重望。固皆擬焉。况於執事。慕德義之深。相應求之切。加之地之近。其所以望仰者。最在先焉。執事昔年有仗。今急心謀。心謀莫之爲於國中。則臨主是事。以重事體。期於有成。敢竊以爲不容但已也。噫。復國活人。正身而扶道。非執事責耶。執事不擔是責而誰擔之也。惟執事圖之。竊念鶴山李公家數物望。
非獨見重一道。執事與之志合。道同義同謀同。如山對峙起。而同駕同主此事。山嶽並重之勢。必有聳動人而快集事也。麟錫固別有書。懇此公矣。宜莫如執事之有加惠而之勸。敢此有請也。如何如何。伏惟孟冬。尊體有相。麟錫臥於病矣。猶力疾起而時掃榻也。擎函付人。淚向南雲。尺素寸丹。冀蒙鑑察。
答卞仲剛(鎔○乙巳正月)
麟錫謹覆。不面而書古道也。執事施之於愚陋無似者三度。初度裁謝未付。二度並未遑裁謝。無謝則宜休矣。不休而至再。又不休而至三。不止書。又命送賢允。面問於千山萬水之外。此又古未有之盛德大度也。麟錫之無似。何以蒙此盛大。惶悚感激。誠不知所云。至於稱愚陋。不啻過當者。窃恠君子之有失言。而其若憂時衛道。壁立萬仞底意。固可仰見所養之至强且大。有足以障滔滔之橫流。鼔隱隱之微陽。麟錫於是恃之深而庶無恐也。且聞大興書社。廣延士友。講道仡仡。以鞏抑陰邪之基本。此又今天下大務。遠近孰不欽聳也。魚升汝吾黨大望。爲賀執事有友。賢允得師也。麟錫久作貼席物矣。神耗氣短。胷中儲蓄。萬不輸一。寧不愧怩於下情乎。病有止矣。世故得間
矣。華陽 皇廟之下。早晩似或有承顔奉誨之日矣。伏希春天。尊體保重。
與趙廣益(奎運○丙午六月十五日)
向歷山斗時。以彼此病故而不得握叙歸。隔千里雲山。悵不能裁抑。謹詢炎天。體度衛重。令允令姪侍讀安勝。麟錫歸鄕病伏。日痛世變。惟鋟史役得就緖爲奇幸。七聖廟欲從近營建。而用竭士友心力。雖事繫不可已。而不能無悚仄也。固知座下事煩。而望一賜臨指揮方畧。且令子姪偕來共學。念昔命送遼上。至今未能忘。此比遼上爲便近。且工夫出外。必勝於在家。勢實然也。如何如何。秋風起。駕可理榻可掃。留萬以待。只祝未前千萬加愛。
答朴進士(永學○戊戌六月十一日)
麟錫南望頓首言。麟錫犯忠孝大罪。爲國不雪恥。爲親不守喪。自分爲士友棄。何意哀兄萬里慰問。兼有不敢當之語。疏出三月而九月承讀。至今感愧難言。不意凶變。先夫人奄違色養。驚怛不能已已。承以數月離違旅食。不得臨終。悔痛罔極。至於傷目不視物。千萬大愕。無用定情。世篤孝誠。至哀根天。雖不能自已。而何不深思古人傷孝之戒耶。兄猶守饋奠盡哀
紀而有如此。弟則永不守喪。罪逆莫極。雖自滅身。無以爲贖。猶尙寄命於覆載之間。頑甚木石。曷可復道。承於麟錫擧義之初。累百里觸霜雪冒矢石訪至。至原州地。聞忠州敗報。莫適所向。嗚咽灑淚而復路。此見義氣撑拄。心意惻恒。出常萬萬。而最恨天遏其路。使我不有相見得指揮而免敗事也。於是總因來示而敢有一言焉。吾兄忠孝義氣。自出性天。甚異於人。而抑於仕䆠一路。素不忘情。至此獸食乾坤。猶不思潔身之道。以至悔痛之境。此盖末俗滔滔聞見之所爲害。而誠不爲小過也。幸望深自辨責。而亦及門內弟姪。以正其趍。以全淵源家聲。此亦不但一家之計也。然於此亦見兄有大過人者。人每有過。深怕人識。而今自言於遠外書辭。使人見之。改過進德。可知不難也。麟錫旣往事。想皆入崇聞。昨冬蒙 天恩。得歸家終喪。然深慟大罪。如何减得一分。再到遼以後事。區區有與同伴約者。曰萬古華夏一脉墜盡之餘。千辛萬苦。準保其典型。永基來復。固其望也。雖保一日。猶愈於已。其如斯而已矣。出此心肝一言。謹附昔日尤庵先生忍痛含寃迫不得已八字之意也。若其去國家離親戚別士友。公私慟情。自有不忍言也。間久日
月。不審安心服藥。兼得神助。眼視復常。氣力支重。以慰平日止慈之念否。爲之泣溯。淚滿遠雲也。謹奉疏。伏惟鑑察。
答姜敬甫(翼秀○丙午七月)
令季氏令允郞先後遠訪。兼承先後惠書。感荷沒量。謹悉尊體萬重。重以慰仰。麟錫躄聾惡狀。殊自可笑。世禍痛哭何言。何早不死。竟目斯境。惟一正字在。爲吾輩立命地耶。顧欲去依曲阜夫子廟 洪武皇帝陵計。旣不遂此。建七聖影室。得邇嘉陵 皇壇。同志士友。聊以江漢焉風泉焉。爲作死前事已矣。願與左右共之也。長潭營建紫陽書社。奉晦尤華三夫子影像。追成省翁志而承其遺規。因配以省翁。鄕中大家衆士林一辭而共力。貴門中用心與力特優。此日爲此事。豈非陽春苗脉耶。非止有感激心也。尊先曾王考幽銘。宜謁世之有位望大手筆。其及人文地俱極下者何哉。不敢當。然重違勤敎。徐將强顔下手。季氏歸便奉付矣。允君病餘。冒晩熱晩潦。辛艱行返。爲甚悶慮。悵猶餘事。病倩不備謝禮。
答金▣▣(洪鍾○己亥六月十一日)
麟錫覆。麟錫已聞座下有名於爲爲己之學。而無由
得其實矣。世鮮學焉而名實相符者。則以爲其果何如人也。今此不面而書及遠外之蹤。是固出於視以同志之盛意。而其於麟錫之始終處變。致無限狼狽者。反加奬與。有萬不敢當之語。非徒愚迷之爲跼蹐。在高明惜乎其爲失言也。然其所以失言。亦有人萬萬不及者。盖深知華夏道理。爲我實事。而人獸大判。有不可以死生易故也。愚觀滔滔世人。方其大禍之急而義旅之起也。莫不號慟若死。踊躍如生。及毁削暫止而義旅見敗也。遽忘若無事然。甚者陷溺顚倒。擧皆隨亂賊造言匪徒逆黨之喙而與之唯唯。其見敗出疆。歲月且久也。則雖素親而不欲相忘者。勢或差緩。問聞易疎。而座下不面之書。出於萬里之遠。歲月旣久之後。而以爲毁裂我衣裳。犬羊我人民。禮義冠帶之邦。將爲夷狄禽獸之區。禍不旋踵。天地倒而日月晦。又以服其服髮其髮。歸功義旅。至謂無涯之恩。沒身未忘。而不論其成敗得失。終又深歎目下禍變罔極。慘不忍見。日暮窮山。莫之知攸適。乃復以不得相訪講磨道義爲恨。是豈非道理作我事。判人獸不易死生。而兼有愛同志之厚意乎。其果非爲爲己之學而名實相符者乎。今於座下。得其爲如許人也。
則將敬服愛慕之無已。而深有望於高明之爲益致名實。以及古人而不亂世邪。卓然有立於今日天地也。如是則有以光吾道而其效可及一世。豈獨爲爲己之實而已哉。唐突及此。不勝主臣。承又爲念成仁諸人。以爲將與李若水,陸秀夫同光竹帛。盛諭極當矣。世之君子又有言今此死節人。古今莫大之節。何也。變莫大也。故義莫大也。義莫大也。故節莫大也。愚亦不以爲不然。未知高明更以爲如何也。麟錫狼狽旣多。無復可言。瞻望松嶽。有祝崇德。不宣謹覆。
答申▣▣(▣▣○乙未閏五月○用寬叔父)
前在遠地。已深傾仰。今得近止。較切矯望。令姪大雅見訪新寓。兼領惠訊。極有眷與之意。感慰不可量。令姪報返。兼有賓朋擾。未及修謝附納。爲甚悚也。伏惟比日。省愉棣湛體度萬相。寶眷均福。區區更極慕祝。麟錫數百里。奉老挈眷。得利來借屋。姑安處。且以團會大小家。親近大處士友。爲有事。然夷獸之禍將剝膚。豈復有生况耶。來敎謂今日處義。惟侍下人事捨生爲難。以探鄙人之或有講定。此誠迫切。不可易言。生則爲獸。死則傷親。俱是大事。鄙生亦此情址。每念此痛心。然有一事可據。爲國守城者賊逼。不可以親
在而棄走。或納降以圖生。斷無疑矣。士者秉執禮義。守聖賢門庭。其重不翅若守城也。且陷大罪。未有能慰新者。立大節。反有或當親心者。於此可决矣。據愚所見則如此。未知於尊意。復以爲如何。欲一晉拜。今無如方熱何。當俟凉生遂誠也。因有芳湖便。畧此致謝。餘伏祝以時自重。慰此瞻仰。
與秋▣▣(性求○甲辰九月)
昨秋柯喜。獲遂平日奉交之願。但禮塲人稠。行駕相遽。不得吐盡胷肝。至今茹悵也。吳士元至。謹探尊體萬重。仰慰十分。麟錫病劣無足言。國亡人獸大禍當頭。吾輩落落未合。不得講質處變道理。爲之奈何。盖吾輩聖人之徒也。那忍靦然爲獸。不坐而殉義則去以守義可也。痛華脉之永絶。斷以去守爲定。更尋遼路。而要共一國同志。指先屈於座下。蓋座下均是秉義之中。意量風力。卓出衆表。眞可辦大事也。切欲鞭馬疾往。携手以歸而勢末由也。只望座下不我爲棄。而决然起身。連茹陽類。用符彙征之吉象也。抑前此李景學送示講修褉錄。一列書尊姓數十。知皆座下羣從兄弟也。麟錫見而歎之以爲天下事不待他而可了也。又况座下華族也。保守華脉。非與座下而誰
哉。千萬留意。千萬留意。無限所欲言。托士元盡之。更乞千萬保重。
答秋▣▣(丙午閏四月十日)
惠書委及於千里旅次。知又有先寄柯亭。感荷沒量。謹審尊體萬相。仰慰。承謂栗谷先生胚胎之鄕。未遑俎豆。爲極欠事。營建書齋。爲將崇奉。而仍以華重省三先生配之。那中移寓士友。多雲庵朴公淵源。並配之。當此世禍罔極。擧國遑遑。魂不附身。所謂衆邪會堂。日制學校。彌滿遍布之中。抖擻精神。竭盡艱力。辦此盛事。爲依仰憑仗。强此艱彼之計。不亦壯乎。陽春苗脉。似不於他處求。雖此殘頹。聞之氣增也。但事體栗翁以胚胎之鄕而爲奉。則三先師雲庵非杖屨經歷而配之。已無義。三先師雲庵。爲各親師淵源。用伸私情。則配之於栗翁亦無謂。單奉栗翁。或只奉華翁師生似當。而此於士友所各用誠。必甚缺然。無已則聞栗翁受胎當地判官垈。虛而不用。特建栗翁祠於其地。今所營祠屋。奉華翁以下遺像。粗合事宜。然一里兩祠。終是未穩。不如單奉栗翁而止也。若今所定。非但於區區料量。爲無義無謂。栗翁嗣孫李學士所不許。豈可違其意耶。千萬念之。且幷配雲庵。而考據
麟錫在遼時事。此事至今思之。合有商量者存。今欲必爲則以門人淵源。爲各伸私情而已。不必以考據爲言也。要麟錫作東西文字事而有不當爲。爲亦不必有效。未克奉副。悚仄。重庵集旣登印。似必有竣。華東史鋟役。事巨力綿。爲極關念。麟也病重罷遠行。將速歸刊所。計將邀吾泰隱翁主事。期得就完。惟座下念之。現在凡狀。令全聖則歸。以盡布許多儲懷。當俟而罄。夏天申乞加愛。
答崔▣▣(錫麟○甲寅三月)
令族雅奉古道之函。越遠海至。有感不鄙。且謂世變罔極。人各以義自靖。而稱不似於蹈東之列。愧惶實多。若尊座坐在澒洞。有切乎傷時慕義之念。則見出尋常萬萬也。爲之欽𨓏。尊先祖賁阡文字。重違勤敎。謹此有副。但人微文拙。不足以闡揚。爲是悚也。伏惟卽辰。尊體康福。麟錫風霜異域。病與慟深。不備謝儀。
答金彝叟(善默○乙巳五月)
昨夏歷存山斗齋。開懷數日。欣感無比。東駕于返。承許再臨而莫覩。固知御者從他路。而未諳利行與否。悵甚且欝。冬間。谷山池禹甫見訪言駕歷渠家。多日留連。路中氣貌康旺。聞不勝喜幸。二月。金聖猷遠來
相見。崇札帶至。伏審經體萬重。大慰卑忱。麟錫冬沉病柯亭。至春僅動。往省堤州家廟。復歸谷雲山中。買一屋子。留數十日。更起程歷平山,殷栗。再昨到石溪憊病。可憐聖猷。盖始終同伴矣。貴鄕一二少友來相逢迎。亦幸奉探日間安候。令季氏平安。工夫益長長進耶。氣苶坐擾。不究所欲言。惟賜恕諒。
答金▣▣(永植○己亥五月晦日)
顚沛中造宿承誨。因成涯角。歲月瞻想。忽承崇翰昨年至月出者。擎玩數四。如奉顔範而交集感慰也。謹審其時尊體多福。更請伊後起居連旺。承得親炙毅堂丈門下。以素蓄積。益受緖論。高明正大。必致其域。區區欽仰尊師門。道體何如。同義周旋之厚意。至今不敢忘。哭祭敬菴之靈。念其情厚。感其義壯。必下大淚矣。屛山飮禮。此日行此。足爲保陽之術。異域坐聞。不覺神思飛動。家兒承有顧存。甚感厚念。麟錫往事狼狽。多蒙過奬。愧甚。再遼後義諦。準保華夏典型。固知僭踰。而苦血則有之。國得復舊。歸對士友。難以時期。愴悒可言。萬緖在心。尺楮莫旣。更祝千萬保重。用副遠衷。
與權淸汝(一善○丙午十二月一日)
姪兒回。伏探堂上唱喏萬寧。省下起居百重。極慰卑忱。弟卽見景學書。兼探實奇。拍地痛哭之餘。不能定情。病上添病。實願因以速死。不見此君之末梢也。無以爲辭答其書。隨便致此意。更願得兄善言。使有改過也。便忙神迷。不備。
答金▣▣(雲洛),鄭▣▣(會奎。○丁未)
首陽奉交。陋室承枉。蓋此一生之光榮。但前以擾後以病。未得傾盡衷底。此爲大恨。申君袖椷而至。奉讀以還。如復奉面。眞箇感慰。伏悉西東勞駕。體度尙各萬重。仰喜之大。損生一直病床。難述苦狀。就所營之遲速天也。亦復奈何。只望天感二兄誠意而有快事也。力疾艱倩。不備謝禮。
慰鄭校理(▣▣)昆季別告(戊戌)
禮書之外。夫復何言。先丈與愚生同庚。而氣力倍强。謂享遐齡。使愚生永有相望。孰知遽有今日。猥托晩交。旣同衣冠之會於亂逆毁服之日。及有擧義。送子一人。始終同事。又躬自出入。周旋責勉。及見敗。人皆懷㥘要路。引入本宅。待厚情款。京中皆稱匪徒逆黨。畏莫敢言義。大叱言者於衆中。極言其爲義。及成萬里之遠。又寄三疊詩。以道眷戀之情。此其可忘而可
不悲耶。靈筵洩哀。旣莫之遂。追作輓絶五首。畧陳鄙懷。亦所以和三疊意而未及於無恙日。乃在幽明旣判之後。南望遠雲。淚欲成雨。第有所勉於哀侍者。克體先丈始終爲義之心。永堅執守。勿爲頹波所動。邪世所亂。使愚輩有恃焉。門內有靑陽公。旣仗大義。大裨世道。師法自有其地也。此公近家何地。其忠義聲光。居常望慕景信。哀昨冬辱書。極荷眷意。而緣勢未有謝。亦已恕究耶。萬端止此。
與金公梅(思鼎○己亥)
萬里之外。一周年之間。信息莫憑。積懷不啻如山矣。卽玆暮春。謹惟堂上氣候萬安。省下體宇百重。秉義彌堅。信道彌篤。憂時懷慟。想當如何。損末再遼以後。有定義諦。以爲華夏一脉墜盡之餘。千辛萬苦。準保其典型。永待來復。雖加一日。愈於已云爾矣。然回思我國之爲小中華禮義正邦者。作他貌㨾。慟之又慟。爲此通告八路事。旣莫扶國保華。惟此一事。誠不可無。左右懷慟之中。必樂聞而欲其成也。有望謀於意中士友。東道事期亟就緖。盖以誠意風力可及故也。又於洪川權姓丈人有告。必有以相謀矣。此外無可奉布。更冀千萬自愛。
與李注書(羲錫○己酉十月十六日)
柳麟錫謹復李鶴山道幌執事。麟錫昔在本鄕。已仰執事之名檢。今來此地。益聞執事之德義。執事嗣守松巖先生之門庭。循蹈松巖先生之䂓矩。以家世則北道義理之主家。以人望則北道義理之主人。雖在平時平世。爲之聲應氣求。當如嗜欲之切於己。况於此日此地。思有以疾走促膝握手。泄積痛之在心。討處事之當義。其情願所及。爲如何哉。惟時跛躄之欲跳。羽翰之欲借而不可得也。嗚呼。赫赫之 聖神宗社。今見其急覆矣。奕奕之文明疆域。今見其全失矣。綿綿之華夏緖餘。今見其墜絶矣。優優之禮義人類。今見其盡滅矣。哀哀吾儕之有生。不自先不自後。而乃丁今辰之罔極矣。痛矣痛矣。奈何奈何。執事承家的源。通 國名籍。義仗于身。仁視同胞。其於今禍。哀痛憤寃。必在人先。靡不用極。萬急地頭。何以紆謀。百艱時勢。何以措宜。嚮風側耳。仰斗引領。麟錫孱劣人物。衰頹乘之。無可云言。顧有彝性。自忘分量。畧有用心。狼狽到此。恨無蚤死。然不容已。猶謀有事。有爾思之。莫如人同心而事同的。爰設一約。曰貫一約。愛國愛道愛身愛人。立定其目。心乎四愛。貫以一之。衆萬
同心。貫以一之。爲要諦而以將復國扶道正身救人爲準的事。固不可若是其幾也。其於修人事待天命之道。亦或庶幾而不爲過計也。顧與多少同志同義。此地居人留人。先焉周旋。而以及國內高德重望偉人志士。與凡知痛寃之人。爲之相通。致其相應。事終有成。乃已也。最所望者。惟執事之有主約事。以重約體耳。執事而主以重之。將不患事之無成也。何也。以執事家世。北道義理之主家。執事人望。北道義理之主人。執事動則北道傾矣。北道傾則餘道從而盡傾。遠之近在玆也。執事其有意乎無意乎。吾知其必有意矣。其於今禍。人皆宜有事。不宜無事。以執事地執事心。尤不可無事。尤不可不有事。執事有事。雖以執事之德望賢能。在國中。勢難紆謀措宜。兼且彼賊窮凶行爲。極惡節制。決不可坐視安受。則執事必有意於是矣。噫。復國扶道正身救人之事。執事辭其責而誰任之。止於不辭。猶非執事。事自不容已。必其執事心也。執事拔身矣。非獨身拔。拔連以彙則吉矣。其虛其邪。其亟止且。已矣執事念之圖之。不而而奉書。書且盡傾倒是。亦庶蒙執事之深察苦衷。而且可諒庸愚用情之特別於執事也。伏惟孟冬。尊體保重。麟錫
病與慟深。不死恠矣。麟錫謹復。
與康道賢(柱國○辛丑十一月四日)
不奉面不甚久。戀仰之誠。不啻如渴。且薰德銷落之鄙吝。還復萌發。未知如何則可耶。日間尊體何似。棣湛眷安。有百好况。山靜齋朗。玩心高明。味經沉深。可以樂而忘憂。可以推而及人。繞岸松聲。落渚鴈影。有發詩情。時復吟咏出來耶。常目在之。更願聞之也。麟錫一向昏昏過了。賤眷來到。慮病與盗得皆免矣。前行泰川。奉尋雲誠遺躅。有感動心。溫堂海山。遇雨氷釋。不爲小幸也。新齋書冊未備。自廢念閱。亦阻間對。可是悶然。高揷隣藏。煩乞惠借。轉借錄在幅尾。可蒙諾否。企企。燭下呼倩。不成次第。伏惟垂在。
答康道賢(乙巳六月三日)
二月書至。知又有前冬書不至者。千里之遠。書不一出。眷我之爲至也。謹審伊時體度連安旺。深以爲慰矣。玩古蠱之上九。準則古人。非不佳矣。蠱之時義。固可得以翺翔。今之時非止蠱矣。其可得以翺翔乎。愚曾爲之死心同守義云者。切願高明之有取也。麟錫到齋困頹。而瞻仰高風。近更切於在遠。盖不薰春風和氣一周餘。胷中鄙吝不禁萌矣。願更亟薰而鎖落
之也。草草布此。伏冀暑裏加愛。
與姜公恕(銓○乙巳十月十四日)
令胤訪我關西。路遇而同歸林寓矣。謹承伊時安候。日且久。不審哀體更萬支。仰溯。麟錫脚濕太甚。待人扶曳。僅行戶庭。必是衰症。似非藥力所及。可苦亦可笑。華東史刊印。天下大事。萬世大計。貴鄰吳友與他處數友出心力辦得。幸孰大於此者。書手非無。寫字官自士友中擇之爲美。昔雅言登梓。重翁亦親自書之矣。執事於冊書精且速。衆議咸屬望。恐不得辭其責。大朞知在臘月。免喪後掃除百務。卽臨柯亭川所。千萬幸甚。此係今天地莫重莫急事。則想不待苦懇而樂與也。所寓泉石殊勝。適有一士友方自中國還。奉得孔子以下諸聖賢遺像。正欲就此建數間屋奉揭。爲依仰守義計。此亦不啻爲莫大莫盛事。未知終竟如何也。令胤別去。餘當盡以道達。惟視來寒。益加支重。
答玄玉汝(殷祚○丁未)
千里瞻想。無時不憧憧。煕哲遠訪。補致崇札。披豁多少。謹審尊體多福。重以慰仰。治田理書。執兩不廢。在古云然。居今更宜。但須田不溺躬。書要養趣。計應如
此也。舊塾麗澤齋。妥奉重峰先生。配以尊先祖松庵,先傍祖芹野二公。今日爲此。眞美意盛事也深慕先生道義。二公文行。而實有事焉。其爲美盛。尤如何哉。事實記。忘拙搆呈。文雖極拙。義或可取。玆爲尊門胥勖資也。享禮祝辭。何必改作。只何煕哲言所修改契序言。無可異於記文。且病怕思慮。未之奉副。多悚。賤病非一端。要之死乃止。難生以期瘳也。自餘托煕哲口布。更祝千百加愛寶重。
答閔文汝(章鎬○甲辰五月二日)
昨秋淸聖廟之會。命駕賜一日之款。繼又寄書遠問安否。不敢忘愛與之盛意。未卽修謝。以臨便適病。兼値兵擾。恒用悚仄也。伏惟夏天。尊體萬相。令抱侍課安勝。區區溸祝。康上舍喪變。驚怛之極。未曾一面而猶然。可知德之孚人也。盖慣聞孝友謹儉。累世如一。爲一道模範。殆以此生失交爲恨也。麟錫前月旬間。來泊山斗。尙憊頹不振矣。梁强窩擾中逢別。撥忙呼倩托袖。未盡所欲言。更乞來暑加重。
答許夢瑞(駿○壬子二月)
麟錫謹覆荏谷座下。嗚呼。 宗社人類華脉聖緖。一切見亡。萬古天下。豈有此禍此慟。不忍形言。不忍長
提也。麟錫素仰尊伯氏學行志節。敢以爲不面畏交。今忽此域。令姪棘人。奉座下書至。噫。已棄世矣。奉讀尊書。義明辭暢。從知志學棣萼幷韡。始終持義。一體卓然矣。夫今義諦。去爲正當。忍可作讎夷民。寧宜爲他邦客。在此苦有。有彼義無。恥無義甘有苦。菊圃,荏谷兄弟大人。行之於人鮮能行之中。使人不能不欽服也。猥承俯托尊伯氏行事文德闡揚之爲。要闡揚宜於其人。而乃於匪人。悚惶誠莫敢承。終旣荷不棄陋之盛意。且感不憚遠之勤念。黽勉奉副。是有玷累。其於爲闡揚左矣。第望改圖於可處。如不得已而仍之。其義欠文病者。須加修潤也。仍念子若門人。違顔未久。刊文營碣。可欽誠力到底。聞各有守。可念後事綿遠。更望時加勉勵。張大緖餘。以作來頭陽復之基也。且聞華宗庾山豪傑氣義。以本趣合。宜思終同正當義諦。知其有縛束難動之機。然以若義氣。豈可終爲其縛束。乞必勸拔仰恃。垂知有此言無不到。亦深嚮庾山故也。幸賜恕諒。書後爲月。尊體何似。伏惟增福。瞻想德義。更益勤止。麟錫病與痛深。不死可恠。所謂畧存志事。遷延莫伸。恠更欲死也。餘在令侄哀歸陳梗槪。不備謹覆。
答許夢瑞(癸丑十二月)
于文奉崇函至。敬讀而慰矣。居然歲暮。恭請靜養體候百寧。究經自力。勖率子姪。有以紹闡先伯氏丈遺業。深以爲仰。約下老病日甚。莫可支吾。此是勢耳。金君權翁慘逝矣。其人器學識之絶等。尊所熟悉。此天地。豈可得見。運耶命耶。氣塞心痛而已。尊亦大段作惡矣。示謂將此身心。貫之以誠。期準約事。而畢竟成與否。爲不暇計。寔欽持見正大。區區爲心。亦欲如是也。顧世劫層深。人物蕭然。能磊落不動世邪者。平日讀書士流。不可多求也。尊伯氏丈道義志節。常在寤寐。而凡事營爲。更切莫起之歎矣。尊座氣韻有餘。大出人表。益加守飭而張旺焉。則卽此功於斯文也故不淺尠。而區區願終有賴也。如何如何。倩謝不備。更祝百般夷險。自愛崇重。