KR9c0655

巽齋處士吳公行狀(己酉)

公諱世益字穉陽姓吳氏。始祖諱光輝。勝國時以文科壯元。官至左僕射上將軍。封咸陽。以爲貫。歷秘書省事洪芮，密直使靖。入　本朝有大司成世龍，吏曹判書仲元，大司憲儼。赫然爲著閥。大憲晩而退居于安東之臨河。自號臨江。子縣監江又徙于眞寶。子引儀德山。子部將滭。更徙于英陽。子參奉敏壽。子侍讀克成號問月堂。　宣廟壬辰。錄宣武原從勳。舊享明皐之忠烈祠。子瀷號愚齋。文行修著。値皇明之季。遯于縣之靑杞。曾孫學栽　英廟戊申倡義討湖西賊。是公之五世祖也。高祖慶大，曾祖秀漢，祖泰協。並有隱德。考正德號天一齋。早歲以文詞鳴。夭沒無嗣。以仲兄蓉山處士正龜之第二子爲之後。卽公也。公外祖所後則興海士人裵顯良也。本生則安東士人權就仁也。以　憲廟丙申五月十九日。公生于靑杞世庄。儀度端嶷。聦明絶人。甫四齡。聽讀千字文者。從旁記誦。不錯一字。音讀精亮。人咸奇之。五歲嬉戱。必以祭祀灌献拜跪之儀。賓主迎送揖讓之節爲之度。六歲上學。日有程課。未嘗惰弛。受曾史至越裳氏重三譯而來。問三是何國。授者不能遽應。更問曰下云扶南林邑。並中國而非三耶。自是沿文索意。發難質疑。出人意表。輒驚老成。到七歲就事所後母。晨夕唱喏。寒暖在視。純乎其深愛之發也。定省本庭。雨雪不廢。業讀纔暇。周旋親側。應對灑掃。怡色柔聲。秩秩然小學之節度也。九歲而兄謙齋世潤娶趙夫人入門。公已謹於嫂叔之禮。坐不逼席。衣不見膚。相際甚嚴。未嘗須臾懈也。踰十歲。日與謙兄聯床講誦。淹通四子。見解益超詣。屬辭成文。沛然出之不窮。恢恢有作者軆量。自幼癖墨妙。常以水筆揮灑塗抹於廳事之板。腕力日遵勁。怡然若與神會。至是大書于座壁曰兄肩班馬。弟武鍾王。盖

芳年逸氣。尙困於所長也。十三歲赴試花山。燭刻呈券。詞翰俱絶。觀者莫不嘖嘖。十四歲委禽于趙公彥剛之門。趙儒家宿望。常稱曰是有資有志。其進不可量。凡有文字役。必呼公以代。至有禮疑難决。必咨訪於公。公之於禮。盖已早習而諦其肯綮也。及長而益致力於爲己向裏之旨。遂刊落浮華。一意實際。與弟履齋世寧。共謙兄而師友之。日必再省候。訂論經義。反覆可否。樂之而不倦也。尤喜讀論語。甞曰溫良恭儉讓。此吾人五字符也。仍顔其室曰巽齋。盖取易九卦終於巽。稱而隱而爲德之制也。丁卯丁本生二憂。哀毁幾不支。送終克襄。以禮治之無違。戊辰居裵夫人憂。戚易備至。趙夫人同日而沒。中饋無人。而朝夕奠食。猶不全委於婢使。必親自點檢。曲盡誠意。哭泣之暇。繙繹禮籍。反覆參尋。折衷於常變之聚訟。而要在實認而躬行之。庚午服闋。冠子納婦。傳以家務曰吾今而後。更爲誰而矻矻作養生業耶。甲戌仲子有才行者夭。公能委命自寬。撫譬冤孀。而自是益無意於世。杜門掃軌。專力於本分之固有者。窮約日甚。而處之怡然。書揭操存省察懲忿窒慾等字於座隅。以資常目之顧。案上無雜書。惟有心經近思錄及晦庵退溪二先生之書而已。俯讀仰思。軆驗而身履之。融會熟複。義理自見。明白坦易。絶不作艱深苛刻搜奇立異之想。除就寢及甚病外。未甞不冠帶莊飭。竦然危坐。鄕里有會。稠人劇諧。或是非喧鬨。而公則嗒然若泥塑若無所睹聞也。以至官政得失。人物長短。未甞一及齒牙。與謙兄聚門親子姓於溪亭。課功令授經史。隨材以奬迪之。尤惓惓以孝悌忠信之道。諄悉開曉。令其感悅而樂致力焉。遠近英秀。負笈而至。爲之扣端啓緖。誘掖以進之。一方之士。彬彬多經行之倫。盖皆公兄弟之功也。公筆法竟逼古。來(一作求)者日踵于門。應之無倦色。凡東南士大夫家碑版亭榭。必以得公之書爲恔焉。先祖問月堂愚齋兩世遺集。皆躬校而繕寫之。又蒐輯所後本生二先公遺文。囑諸子曰此先人手澤也。謹守之。甞書朱

先生與魏應仲書。授諸子曰初學者。不可不知此書也。又書治家要法及武夷櫂歌。婢作家傳。淋漓蒼健。誠可寶也。庚寅秋。偶得疾沉淹。以十月二十四日不起于牀。先三日。孫婦金氏新見。公扶坐整冠而受其拜畢。命之出。然後就臥。臨化神精尙了了。深以謙兄之癃衰終鮮。兒孫之業學未就。語吃，吃不遽置。訃至士友咸相吊曰古君子亡矣。以其年十二月。權厝于胄峯之麓。越十五年甲辰。始克襄于內幾浦應商谷負卯之阡。與趙夫人同原。夫人漢陽氏。淑婉宜家。勤績織以經理家政。公之能專意於文學而不奪於冗幹者。盖夫人之與有助焉。夫人擧三男錫纘，錫敎，錫燾出后。錫敎夭。錫纘悲其無嗣。以其一男胤承後之。冀已後當有子。竟只有三女適趙博容，金甲秉，李後發。取堂子建承子之。錫燾嗣男夏承。女壻南浩元，李奫鎬。公生文獻之世。以英發之姿而斂約於切近之工。雖隨波進止於科臼之中。而不肯作營營於得失之機。和光混世。不欲自表異於庸衆。而修之內而操之中者。盖有日謹其所未謹。而確然其不可轉者矣。是以孝悌之行。發於天植。而自幼至老。未甞須臾間於愛敬繼述之誠。奉祭祀必虔必嚴。處宗族睦而能誨。待人接物。推其赤心。略無一毫忮忌怠率之萌于造次。下逮俾僕。恩義周至。未嘗以詬詈相加。以至草木鳥獸之微。亦未嘗慢施戕害。惻然若爲之所者。平生動遵繩尺。居無惰肆。坐無偏倚。口不出褻俚之言。中歲以來。淸寒轉劇。而神宇愈寧泰。凡干榮辱利害之外至者。漠然不經于慮。而惟好古樂善之意。藹然溢露於辭色之際。人之見之者無賢愚親踈。莫不懷其仁而服其誠也。若其博識强記宏詞偉畫。皆足以占上座於輩流者。則特公之餘事爾。乃沒世潦倒。命與時違。無自以展其抱於濟物之需。懷光鏟采。自居以山澤之癯。而實學至行之可質於古人者。世或有不及知者矣。是於公亦何足有無哉。錫燾君述公終始大畧。來請余芟潤之。將以備秉弗家之擇焉。余吟病昏瞀。懼不堪是役。而惟彜好

之尙不泯也。有不能終辭之。謹就其原草而櫽括之如右云爾。

宋子敬行狀(戊申)

君諱鎬彥字子敬號履齋。恩津宋氏也。以高麗判院事諱大原爲始祖。其曾孫明誼官執端。有淸裁直節。與圃隱鄭文忠公相善。入　本朝有雙淸堂愉。以隱德高行。爲時賢推重。歷四世而至忠順衛世勣。始居于三嘉縣。其子珩。從南冥曺先生遊。先生題其居曰林亭。是有孫曰翊號栗村。師友李蘆坡，鄭桐溪，林林谷，河台溪，趙澗松，朴无悶諸賢。子挺濂文科執義號存養齋。少遊許眉叟先生之門。士林俎豆于新川。子之栻號松風齋。受業于葛庵李先生。子時徵進士號逸志軒。四傳而曰義明曰羲洛曰仁用。君之曾祖祖及考也。妣坡平尹氏竹石處士欽道之女。以今　太皇帝乙丑。君生于世居之並木里柳田村第。幼聰慧穎悟拔出群曹。兄鎬文子三。長於君三歲。亦自幼端嶷。才性過人。人目之以宋家雙璧。子三先上學。君甫四五歲。日從旁暗記。識字已五六百。愛敬親根於天性。凡有嬉戱。視親有不可色輒止。怡顔笑容。以娛于前。人或以戱語及其親者。輒泫然流涕。終日不與其人交語。及就傅。不煩課督。文理日達。屬辭綴句。往往驚人。有山水記，隱士歌，秋風歌等諸作。意思不帖帖。見者咸嘖舌。十三四歲以後。從內舅尹膠宇忠汝學。博極群書。過目成誦。業時文。援筆立就。詞致淋漓。忠汝器重之。不欲其以一藝成名。因勸熟讀大學中庸。啓誘以入頭路脉進道次第大畧。君欣然領悟。始知內外輕重之有在。刻意實究。孜孜不怠。雖隨例治功令。日間用力。緩急已別。甲申申侯斗善來守本縣。侯學問名家。以振興儒學爲最政。延鄕之宿望許后山愈，鄭艾山載圭于縣學。爲諸生師。聚一邑子弟秀才。講讀課述。君年時二十。亦在選中。進退有度。離經辨志。綜詳周悉。文辭益燁然。聲譽冠諸生。申侯奇愛之。令作雷龍亭樑頌。君應聲而就。不加點竄。而軆裁宏嚴。儼乎有作者軌範。申侯歎曰天下奇才

也。豈剽竊章句者所可及哉。君時讀大學。有詩曰不透致知關。世人皆夢死。壯哉誠意關。人鬼判於是。休道此關重。何如秦百二。項籍攻他破。須著沉船志。又次許后山詩曰蓬山葱嶺各西東。入佛逃仙不得中。回首孔門求所樂。顔琴曾瑟坐春風。於此而可以見其發憤立志之專。擇執向望之正也。后山公每於講訖。申之以朱子所謂天地生萬物。聖人應萬事。直而已之語。諄諄爲諸生說。君獨諦聽而心會之。若有得於密付之傳者。自是益勵不懈。有竭力從之之意。凈掃一室。左右圖書。兄弟日處其中。俯而讀仰而思。晝夜不堪息者有年。乙酉築小齋於屋後以居。后山命其牓曰莘巷。盖以志伊學顔勖之也。與同志若干人。日相問難訂辨。纖悉必記。名曰莘巷齋講錄。膠舅爲之批評。且序其端以勉之。時則星山有寒洲李先生講道著書。以明聖賢主理之心法。君以膠舅命徒步往納拜。留幾日。便略得其旨訣。因以講錄質之。先生後有書曰切問近思之味。藹然於條例之間。摩挲執玩。久未能釋手。仍進謁四未軒張公福樞于仁州。公以陳南塘夙夜箴勉以一生。君自此益知此學之有所本。而其不能無資於師友者又如此。日就四子三經三禮春秋綱目曁濂洛關閩陶山之書。參互玩繹。循環誦習。意思日入於精微。見解日臻於昭曠。丁亥春。寒洲先生沒而葬。君深以未卒業爲恨。操父(一作文)祭之。以明心理之與陽明。語同而旨同異曰。字雖同於無極。老與周而異轍。語雖一於生性。告與程豈比列。又作玉獅子歌。以明其祖雲憲陶淵源之正。長德咸驚歎曰不但其年之不可及也。壬辰春。從后山及金約泉鎭祜往居昌之龍山。拜桐溪鄭先生墓。因聚講于精舍。有龍山講義一篇。迤邐入某里。參薇薦禮。講春秋於花葉樓。秋往懷德。展拜先塋。訪宋約齋秉俊於全義而還。甲午邀后山膠宇二公。校洲上先生理學綜要。仍從先生之子剛齋承煕會諸士林。刊文集於居昌之原泉。丙申往德山謁南冥先生廟。作古釰歌。明敬義之旨。己亥校存養齋遺

文。至庚子而刊行于世。以訖累世未遑之功。壬寅丁先公憂。擗踊過哀。執禮甚嚴。治喪儀節。一遵家禮。服闋惟以溫理舊業。興起斯文爲志。座右揭南冥神明舍圖銘。日究大全語類近思錄心經性理大全等書。折衷於受授之旨。體驗於事爲之間。俛焉孶孶不敢已也。與姓親在洛，鎬完，鎬坤，箕用，廷用諸君。切劘潛滋。日征月邁。融融然有花樹芝蘭之樂焉。遠近後輩有負笈而求學者。則因其資而篤之。隨其詣而告語之。至文理肯綮處。必反復譬諭。使之通曉而後已。雖所問空空如也。亦叩其兩端而竭焉。令人樂而不厭也。丙午冬哭膠舅。后山公已沒於甲辰。君益痛依歸之無地。吾道之無寄。自任以發揮託付之重。硬植脊梁。若將擔百斤而趲前也。丁未四月。兄子三偶得疾不起。其病也君稽顙祝天。請以身代。及竟不救。君哀痛如親喪日。對食不過數合。進而怡顔曲譬於母夫人。夜而退寢。涕流沾席。方擬草亡兄言行。有謁於秉管之家。未及下筆而君又罹疾而㞃。謂子侄曰吾病至此。必無再起之理。但老母荐値逆境。先兄事狀未就。吾死不瞑目矣。呼其弟託以家事。申申以寬慰老母。其弟請所以終身佩服者。君曰取人爲善與物無競此八字。可造次無忘。臨命命婦人退。顧謂箕用君曰送我勿用紬屬。只用常著布衣可也。遂恬然而逝。乃五月二十一日也。訃至遠近皆隕涕曰斯文喪矣。以是歲九月二十四日。葬于居近浮圖山戌坐之原。送者數百人。嗚乎惜哉慟哉。君身長不踰六尺。軀幹不盈二圍。而面貌團確。目睛圓睜。端而跽若木植。拱而立若鶴峙。語韻朗厲。如磬音之立辨。笑容溫微。如蘭芽之半舒。豈悌乎其吉人莊士之儀表也。平居制行。不爲崖岸嶄截。而繩尺自在。未甞踰越。稠廣之中。不加矜持修飭。而周旋終日。未甞倦肆。其事親也。至愛洞洞。未甞一息忘。其父公早失明。晩復瘖啞痿痺。長在牀褥。君與子三養之。竭力殫誠無不至。一痛一癢一飮一食一臥一起。必先意以須之。調煎刷滌。晝夜不離側。或有怒色。必俯伏戶

外以請罪。不命退不敢退。兄弟怡怡。食同盤寢同被。出則聯袂。業則聯槧。講理質疑。論文評詩。塤唱而篪和。式好之情。藹然可掬。其於閨門。和而肅。非有事。未甞迹內䦘。常言南冥先生謂居家不可與妻孥雜處。眞至言也。處宗族。恒以恩掩義。居鄕黨。信而恤恭而有禮。不以行能先人。訓子侄慈而嚴。誘而納之於規矩之中。或以便服出街里者。便切責之曰衣服身之章也。身而無章。是屠沽類也。何別其爲士家子。其敎徒輸瀉赤心。指示無隱。甞曰老蘇自言初學時。兀然端坐。終日以讀者七八年。朱先生常擧似以勉學者。今日亦無別法。只依此將聖賢說話分明易曉者。讀來讀去。更就自家身心上涵養省察。著實踐履。得箇入頭下手處。然後方可求師取友。質其是否而改其差失。學之成可冀也。又令置小册子。日記其所疑曰今之學者。只是泛然看過了許多理義說話。無所可否。亦無甚問難。恰似更無可疑一般。及遇師友發問。却茫然不記一兩句前言。又不能分明寫出一兩行己意。臨時砌湊骨突含胡。其於聖賢本意。了無干涉。此何等學問也。朱先生答魏應仲書。此正吾輩要法。諸君勉之。又曰今世少善學問底人。强半是自主己見。不肯聽人說話。古之人不如此。又曰工夫要趲。期限要寬。此兩句語切中吾輩助長之病。書于楣以警學者。此皆君得之於平日之自驗者而開示於人也。君常言　國朝先正。學問醇粹。當以退陶爲師。義理嚴正。當以桐溪爲法。每昧爽而起。盥櫛衣冠。整肅危坐。誦二先生聖學十圖及山城箚子。其著龍山講義曰天地之間。理與氣而已。理者造化之主也。氣者造化之具也。人物之生。莫不得是理以爲性。亦莫不得是氣以爲形。但氣旣成於形而局焉。則理之賦於氣者。亦或不能無蔽矣。惟人也得氣之秀而其形平正直立。故其所賦之理。亦周全而無所虧欠。雖因氣質之不齊。一有蔽焉。則便與天地不相似。然其本軆之全。終有不可得以泯者。果能主理而制氣。明善而復初。則介然之頃。本軆之全。固渾

然呈露。非若物之一囿於形而終不可變也。是故聖賢千言萬語。無非所以明此理之善。使人變其氣質之偏而復其本然之善也。理比則君也父也。氣比則臣也子也。理而制氣。氣而順理。則氣爲理輔而百度斯擧。以堯爲君而不可無稷契之佐。以王季爲父而不可無文王之述。氣而制理。理不勝氣。則氣爲理賊而萬事不理。臣而簒君如莾操。子而弑父如劭廣。古今天下。焉有亂臣賊子背其君父而終保其首領者乎。然則爲人臣子而背其君父。非直賊君父也。乃自賊也。爲氣而反乎理。非特害理。乃自暴也。然則爲氣謀者。將以主宰妙用之權。歸之於理而將順其美乎。抑將跋扈不順。生殺予奪。一由於己而淪胥以亡乎。三代以上。聖人皆據一理之實。發明心法之妙。是曷甞不知有氣。特以吾之心正則吾之氣順。而無事乎兩下說去。其間亦或帶得氣說。使人各有用工之地。如禹謨之人心。召誥之節性。而猶不肯直下氣字。盖慮夫纔說兩下。後之人便以氣對理而一則爭端。二則僭端。聖人之憂患後世。可謂至矣。因說孟子集義養氣之意。繼之曰桐溪先生一生履歷。坦易白直。雖當危疑之際。眼前無難處之事。豈非所見者精而所養者大乎。目今神州赤縣。陷於犬羊之藪。而耶蘇之學滿天下。三綱淪而九法斁。陽秋一部。將無地可讀。而今日幸追隨於數君子之後。拜先生之墓。而周旋於先生之堂。所講者捨是而何求哉。縷縷數千言。鑿鑿乎理氣之分。而齗齗於華夷之界別。炳然於主理尊華之大義。此盖君三十前所發。而其一生見解修爲論議力量。要不出此一篇之範圍也。嗚乎。君以英邁罕倫之才。有堅確不移之志。早歲嚮道。求之甚勤。審思精硏而恒患有所難明也。深體實踐而常恐有所未逮也。析理則絲毛愈密而不墮於泥水之拖帶。持己則氷蘖(一作蘗)自勵而若凂於脂韋之浸汩。授受旣正而衆咻雷喧。不足以動一毫。駐箚已牢而羣訌波蕩。不足以撓隻脚。旣不爲詭激而玩世。亦不爲愿愨以媚俗。夷險疾徐。自有一條信程。

而隨分隨到。不欲以苟且而塗抹。用力之久而其進猶不歇。盖將進進而無窮也。天之生君於此世。其意若不偶然。而相識之於君。亦未甞不以炯寸膠於巨渾。紬線陽於窮剝。有以不墜夫吾家主理之眞傳者期擬之也。今也則亡。天意竟何如哉。嗚乎惜哉慟哉。君娶靑松人司果沈相武之女。生四男女。男長敏求。女適慶州李圭夏。餘幼。君之兄子元求述君事行爲家狀。來請余更文之。余衰病垂死。一息僅未絶。豈忍爲君作此等事耶。何其毒也。君平日以余爲父儕。事之以長列。且謂余洲上徒。往往以本原微奧相質難。余有過差。君必反復苦口以爭之。今皆不可得矣。余雖生將何以爲人哉。汪然淚下。秪不禁後死之獨自悲也。玆據原狀及異時目擊而耳聞之者。纂次爲履齋宋君行狀。用俟夫來世之知理君子擇焉。

敦寧府都正嘉善大夫耻巢邊公行狀(庚戌)

邊氏。殷微子之後也。世蕃于中土。至胡元末。有諱安烈。東出高麗。仕至門下贊成領三司事。討紅賊有功。封原州以爲貫。子頤左軍都摠制。子次熹本朝參奉。子定洗馬。子希李執義。値燕山主昏德。南遯于醴泉之歸來谷。因號歸溪。不復出。子孫仍居焉。世有文行。若四槐堂應寧，訓導錘，監役順淸，老樗庵之緯，休堂鎭逸，景要齋維翰，柳塘景極。皆彬彬然可述也。柳塘之子煕緝。又其子基建。並有潛德。基建娶安東士人權翰度女。以　純廟戊寅十一月二十一日生子曰奎錫字照儒。天姿沉凝。自幼有老成儀。大人公以未經痘。不許劬學。十四歲始就傅。知思超詣。言動不違度。十五受孟子于外大父。竟日端坐。潛心究繹。至忘寢食。以庭命治公車業。有能聲。前後占解額者七。拙於墨妙。而必手寫試券。不倩人不疊券不通關節。盖其所守之正。不欲以詭獲而奪之也。甲午遭先妣喪。戊申丁大人公憂。乙丑居繼妣嚴氏憂。皆以禮治之。情文兩至。家因旁落。無以自資。躬鄙事不憚其勞曰天與人以兩手足。爲運作也。豈容怠逸而廢其職也。暇則必攤

經究義。矻矻不知倦。夜不能焚膏。則必課誦所讀。置豆爲算。有不通則燃榾以照之。達曙咿唔。音響淸厲。聽者神悅。甞有債家至門欲推督。見公對案朗讀。至暮不輟。色動而歸。謂其家人曰吾不忍以冗穢窘淸士也。壬午國有駭變。自後不復應擧。著素科問答以示志。盖謂修宜科之才德而無求科之妄念。處不科之地分而行旣科之志業者。科之本素也。於是絶趨營簡往還。杜門兀坐。專用心於性理之學。修齊治平之實。孜孜惟日。不知年數之不足。凡詞林文苑諸家一切不寓于目。最喜近思錄心經及中庸之書。循環作課。至大耋不捨。冠帶竟日。儼乎若有所思。惰慢之氣。不萌於須臾。燕昵之言。不發於造次。敎後生必課以明倫敬身之節。不聽攻時文。童輩有誦唐詩者。必勸讀小學。性愛酒。未甞至亂。賓朋譚讌。風致爽遠。令人可親而敬。鄕里稠會。禮儀褻鬧。而聞公之至。衆莫不肅然自飭。如對神明。雖穉孩樵牧。遇之皆不敢掉臂肆行。進止惟謹。若相率而入於矩繩之中也。乙酉直指使至郡。聞公名請與一見。公不應。使服其高。以公學行聞于朝。特授童蒙敎官。癸巳又因道臣薦。除敦寧府都正。癸卯以大耋陞嘉善階。以是歲六月初十日。考終于寢。葬于郡之龍門山艮坤之原。當公之時。世之魁姿長才。莫不以馳驟於功令之塗。競一名之得失。爲本分當事。一波滔滔。流不知返。畢竟枯項黃馘。能不作窮廬之悲歎者。果有幾哉。公以超逸之才。兼淹博之識。挾其長而賭其雋。固若不讓於人。人亦已俛首舐毫於荊圍燭刻之塲。而迄白首隨衆備員。宜其習氣已成。耽戀膠結。將不得則不容休也。乃能相時於消息之候。審分於內外之判。一朝決平生之技而棄置若土苴。遂回頭於枯淡之境而專力于性分之中。求之甚苦而悅之愈甘。得之甚艱而守之若固有。不貳不懈。畢命于是而無所悔焉。意其天分之甚高。邁人一等。而世俗擾擾不足以纏縛覊縶也。惟其如是。故能自少而盡職於當爲。事親無違志。奉養極其誠。友愛二弟。飢飽苦樂。

與同一生。未甞有忤色。收養孤姪。視以己出。割田產以業之。治家勤儉。如耘畦掃庭檢漑課牧織席綯索。罔不手執。家間什物。絶不用異色。雖一絲一粒。未甞暴殄。筆禿硯凹而不肯易新。几案器具。整頓有常所。綜理纖瑣。必謹毫釐。而至於奉先饗賓。則輒以豐潔爲至。澹於聲色。苟非其義。不經于心。少日至都下。有少姝暗挑之。公莊重以接之。姝嘆服而退。從事塲屋而不折腰於權貴。泊然自守。盡其在己。待人接物。嚴而有制。不失和易。爲文章不事雕繪纖巧。而軆裁謹雅。粹然理到之言也。頗留意於經世理民之畧。所著述有敎胄，代樂圖書及頌禱六保，救時止盜籍法等編。皆齗齗於敎化之原。而森然節目之可擧而措。非若迂儒曲士之出入於口耳。而實無所濟於事也。若小敎衍義，太官奉誥，擧業論，邪學辨等作。皆根據聖訓。綜覈時病。足以警人而發人也。甞有礦夫藉威勢暴行于所居之里。里人激而爲亂。格殺礦務別將。遂成大獄。巡使遣査官按之。里人惴惴莫敢就訊。四潰而逃。公乃收召羣渙。偕造于庭。酬酢應對。理明辭直。査官動容稱嘆。遂以無事。閭井得安堵。又有東匪惑衆。禍且不測。來據里中。將攻郡治。請軍需于公。公厲聲曰地主民之父母也。焉有爲民子而藉寇糧以攻其父母哉。匪徒愧謝。及郡兵之剿討也。燒毁本里。烟火漲天。人皆走匿。公獨凝然不撓。戒家人勿惶。郡兵相戒。勿犯邊先生家。比鄰亦有賴免者。其鎭物之量。應變之智。有如此者。甞自號曰恥巢。盖有感於孟子恥之於人大矣哉之言也。庭前鑿一小塘。蓄魚苗以觀其天機。繞以梅竹松菊。助其幽趣。以爲一塘而有八益於人。謂益於明德復性之功。益於接物處己之道。益於寡欲虛受之學。益於好生爲仁之方。益於博學篤行之志。益於憫時病俗之憂。益於推己及物之事。益於消憂養生之術也。遂命之曰八益塘。各有詩以識之。於此而可以見公之尋常云爲。未甞不在於進德居業之實也。其爲一天吟曰頭上戴大天。胸中涵小天。小大雖殊軆。理固同一

天。須臾不戒懼。惟恐或違天。生歸若未全。何以終報天。於此而又可見其實有會於一原之眞。而戰兢操存。不容一息小忽者矣。惟其命與仇謀。志與遇乖。唐臯之愈讀。無奈於愈不中。而晩而卷懷沉翳于圭蓽之幽。遂使匡君澤物之具。僅或露其一斑於短管尺牘之無聊者。而窮餓終年。不施于外。至其制行之醇備。立志之堅毅。見理之精確。足爲斯文之望津。濁世之範程焉。而深居寡與。知德者亦鮮矣。此於公何多少哉。季年薦剡之徹。金紫之隕。其亦有公理之不盡泯者歟。公始娶眞城李友淳女。再娶慶州崔東鶴女。三聘平海黃元周女。俱不育。以弟俊錫子恭直爲後。公之妹子朴君勝復。綴公平日事行。南走伽山之峽。責鍾錫以叙其狀者。鍾不文無足以重輕人。且病廢昏憊。謝筆硯久矣。仍竊念此世日下。人類將爲鬼魅矣。如公之苦心懿行。循循不離於彜常之內。而矢不墜皇天之所付畀者。幾不復知爲何事。而亦且群譏而衆笑之矣。公之幽其將不得闡於斯世歟。感慨嘆息。不容牢謝。爲撮其大略而次之。秉弗君子。尙有擇焉。

孝子金公行狀(甲寅)

公諱瑀字聖瑞。金姓之商山氏也。高麗甫尹諱需之後。洎我　朝有寶文閣直提學諱後。始居于丹邱。號曰隱樂齋。五傳至達生官翰林。是生浚號三足齋。以文章名。公之九世祖也。曾祖以銖，祖柱漢皆未顯。考履鎭娶晉山人柳成鱗之女。以　純廟辛卯四月十六日生公。序居第二。幼有至性。遊戱作止。未嘗咈父母意。與伯公友愛篤厚。伯公有文行而早夭。父母深慟之。且有孀嫂。情事凄絶。公承奉惟謹。怡顔以寬親。引譬以慰嫂。動由至誠。家無咨戚。家貧無以爲養。於是遂躬檢耕稼。綜理生業。節嗇以自厲。而竭力於甘旨之具。亦不見其難辦之色。恐親之不安也。大人公性愛酒。自遭慘疚。尤取醉遣閔。一日不得酌不寧。公爲另劃釀料。不令乏絶。每冬夜侍寢。必設甁勺於枕側。至更深或將曙。候親無寐。輒起取酒。出詣廊竈。燖

溫以進之。未甞一夜或惰。數十年如一。不令家人替勞。値丙子大饑。稻穫不能繼炊釀。鄕隣罄儲。米直翔踊。公遑遑若號泣狀。東西挪貨泉緡。月六往于三嘉縣市。買斗米肩挑而歸。擧家蔬糲而親獨御白粲淸酤。曁秋熟而市行始輟。路傍人常竊識之。交口稱歎。以爲天不能餓孝子之親也。嘗以事出外。遇親朋聚醵邀公飮。公固辭之。人問其故。曰今日家釀纔匵。新醅未熟。老親無以澆懷。不孝安敢獨飮乎。滿座爲之撤酌。二親具以大壽終。公哀毁幾不勝。治附身附棺。極誠信。苫廬燠鬱。人所不堪。而朝暮不脫絰衰。年已艾耆而不進酒肉。哀至號踊。隣比感泣。形羸面墨。杖而後起。人皆危之而竟終制無它。咸謂誠孝之至。有神明者扶持之也。生子基堯。卽献于丘嫂。俾續兄後。敎之有方。慈而不溺。嚴而不苛。未甞以棰楚訶叱爲事。有過必徐諭之。令其感悟。基堯君之溫柔謹恪。能無忝其世者。盖公之敎之然也。公以回甲歲之二月十一日沒。始葬於傅巖。後移厝于石峩坊艮原。從伯公兆也。公之配晉陽河氏士人繼範女。孝舅姑。敬奉寡姒。惟夫子意是順。稱其爲公之耦也。生一男二女。男卽基堯。女適平山申克均，安東權德綺。繼子基亮有二男一女並幼。公持己甚嚴。莅事克莊。而惟周旋親側。色夷氣悅。藹然若孺子之娟弱。行思坐量。晝勤夜服。惟便親軆養親志是專。自幼至衰。一誠匪懈。親歡豫壽康。家以雍肅溫饒。宗族稱其孝。鄕黨服其仁。至有欲擧公之行于有司者。則公瞿然若不容。涕泣乞罷。人不能傷其意。噫世之言孝者。不曰刲股斫指。則必曰魚躍于氷。筍挺于雪。其於日用常行之職。服勤至死。竭盡誠愛。一息靡間者。則以爲疏節而莫之急。其亦異乎六經之旨矣。且今神人無主。倫彜爲弁髦。給復之恩。㫌表之典。並無所爲地矣。如公之行。其將久而泯泯焉已乎。余與基堯君。少小相交許。迄于老白首而無厭。每嘆其敦厚豈弟。不負爲法家人也。日君錄公之畧。懇余纂次之。冀以聽於當世立言之君子者。事繫之重。不容牢辭。

逸軒處士韓公行狀(乙卯)

公諱致濂。初諱弘圭字惟瑞姓韓。系出淸州。高麗太尉威襄公蘭之世也。我　朝開國。有領議政西原府院君文簡公尙敬策元勳。生觀察使淸山君惠。生吏曹判書西平君文靖公繼禧。生判官　贈判書士武。生副司直承利。燕山政亂。棄官南遯于晉。號遯庵。生汝哲文科翰林。是號睡隱。生誡以行諠薦授奉事。生夢參有文學德望。薦　王子師傅。是曰釣隱先生。生時晦　贈左承旨。生榮世武科縣監　贈參判。生範錫副摠管五道兵馬使。以將才名於時。公之高祖也。曾祖戩祖應儉府使。取弟應儀男啓豊爲子。防御使。屢典郡邑。蔚有聲績。娶安東人營將權思奎女。有二男。長致林同副承旨。次卽公。　純廟丙子其生年也。天姿剛毅。器量沉邃。而通敏精詳。凡事不放過。自幼不妄言笑。有成人儀。及長通六經諸史。習擧子業有能譽。盖甞爲進取圖。時父兄並從仕于　朝。日大人公自京還。謂曰余及乃兄旣出而事君矣。家業先人遺也。所係亦不輕。不可不理。汝其念哉。仍命公書功名付大兒。家事付次兒。一對以授之。公瞿然若有重負也。常念曰親有命。豈敢違也。自是斷除外慕。專意於治家幹務。尙不廢讀書。以究日用之方。因自號曰逸軒。弱齡就事。事劇而應煩。其所綜理。井井有科條。處之無不曲當。所居里去矗城不十里。營府帥貳。遠近守宰。多父兄久要。騶盖參尋。巷塵少晴。公接之有禮。布袍朴率。動止儒雅。未甞一言干請。咸以爲君子人。里氓多驛屬。麤悍橫恣。不可馴御。公正身接之。牖以義理。糾以綱紀。反復敎詔。而不遽加以威怒。久皆感服。有所事。必來質可否。惟所指揮。父兄不家于宦。無以濟百口。公佃人之田。力穡以自給。與丁夫約曰民以食爲命。食出於農。農在不違其時。時之失。由於懶惰。惟我能賞罰汝。汝其念哉。因與定規劃。程其力限。不躬省田原而耕穫不愆。事治而身不勞。戊午丁內艱。冬移寓于三嘉之德村。大人公晩得風痺疾。臥起須人。公

日夕煎泣。扶護調養。靡不用極。衾褌便穢。必手自澣滌。不委之婢隷。夜則假寐有候。必亟就之。如是者凡八年常如一日。竟以壬戌遭大故。公哀隕幾絶。治喪以禮。鄕里服其孝。以家世淸貧。先隴澆奠多不時。乃鳩合若干資。躬自拮据。積十數年而置田于墓下。香火有資。仍戒諸子曰吾不得已爲此。然廢擧殖利。非士子可常。若輩須戒之。兄承旨公旅宦于京。自資無計。而公竭力措辦以濟之。千里專使。聲問相續。事嫂氏甚謹。授受不親。每事必禀。嫂只有一女鍾愛。公撫育敎養。加於己出。有甥女幼失怙恃。公收鞠之盡恩意。及笄相攸奩裝衣物。一視己出。二子皆出仕路。公手書戒之曰事君必盡忠。交友必視志。毋以聲利溺心而累家風也。少子鎭行甞奉檄于近縣而來覲。公戒之曰臨民當以寬。汝些有性氣。盍愼其忿怒。廉謹自將。可無忝家聲。以是二子皆儉拙循飭。無敢以奢縱敗德者。其於宗族。憂樂與共。凡吉凶有幹。莫不擔作已事。尤熟於喪葬禮節。一門之治。咸以咨決。接人和而莊。雖踈賤未嘗以慢易加之。年七十五而終。乃　太皇庚寅七月也。始葬于晉南虎灘。更遷安于中安里二峴村後背乾之麓。從先兆也。配南陽洪氏。士人命猷女。二男鎭衡僉正。爲承旨公嗣。鎭行官至黃州參領階嘉善。僉正嗣子商源侍御。三女壻士人崔宇模，李奕基，生員李煕容。參領一男翊源。一女歸許稙。侍御二男台東，湜東。翊源三男弼東，昶東，一未冠。公才氣明爽。規模縝密。接事而瞭然於義利之分。處物而揆之以低仰之權。隨遇施措。莫不裕如。不見其有苟且艱臲之色。性恬淡絶嗜慾遠聲色。屢覲父兄于西營南州之衙。而脂粉之媚。管絃之娛。未甞一留於耳目。平居素蔬自奉。而顔貌敷腴。未甞有戚戚意。觀書之工。老而不輟。尤精於筆翰。甞嘆曰吾平生汩沒營生。不能肆力於古人爲己之學。只就得無聞老措大。是則可慊也。余甞再候公於其第。竊諦其醇古之儀。樂易之容。綜乎其酬酢之有節。介乎其廉隅之有守。盖有歆然而敬服者矣。人

事忽已今古。而世色日渝。圜樸㓸盡。公而可作於九原耶。參領君述錄公終始。丐余纂次之。敢不辭而最其槩。以聽于君子之尙論者。

崔子極行狀(甲寅)

君諱孝根字子極姓崔氏。系出朔寧。勝國平章事天老之后。八　本朝有大司諫卜麟。逸持平道原。連世淸顯。歷十葉而有諱曰珹。是生致國。是生允鎭。是生益祥。君之高曾祖禰也。晉山士人姜在箕。君之外大父也。君以睿陵辛亥正月三十日。生于泗川縣南洙淸里第。君之流徙南北。而猶自號以洙亭者。盖亦不忘乎舊也。君生而姿貌雪白。志氣馴靜。遊嬉動止。未甞踰逸軌度。順親旨少過失。承事諸父惟謹。怡顔趨勞。不見惰容。及上學。才慧雖不長人。能勤以誦。熟思以通。貫得其意。能屬之辭。見者奇之。年十七隨大人公寓居于三嘉縣之北峽。峽俗僻陋。鮮以名檢自重。君尙丱角。始至甿伍皆少弱之。君日飭衣束帶。周旋庭闈。愛敬兩至。氣和而容莊。朝夕挾書。往來書舍。步履徐重。進退有節。處羣不苛而嚴。不狎而睦。久之人自敬服。不敢以慢易語加之。十九歲丁大人公憂。哀毁幾滅性。因喪而冠。守制謹節。一遵家禮。服闋奉母夫人還于舊庄。蔬糲不繼。而猶竭力于旨滫之養。聚宗族子弟及鄕里秀才。課經講禮。俾於科目之外。知有義理之學。以貧無爲養。諸生有脯糈之饋不却也。依白鹿洞規藍田鄕約。斟酌裁補。條爲數十事。以率同好。令其宜於時而易於行。人多悅而興行。母夫人甞患疽癰瀕危。君憂惶焦燥。迎醫訪藥。行不正履。夜則祈辰。晝而吮膿。積月不少懈。竟奏痊可。隣里感嘆。家資僅有田一區。將斥賣以充療養之須。家人難之曰微此十口尤無賴矣。君諭之曰田可失而復得。養親失時。後不可追矣。宗族聞之。競出力以助之。爲養得無闕。甞赴試於宜春。納券畢。心忽不樂。卽束裝欲歸。同舍曰坼號在邇。可少須。君不聽促與行。行三十里止宿。是夜暴雨。水渰試塲。人士多墊沒。流聞先至。家人皆惶悸。母夫人

獨笑曰吾兒必不淹於危地。俄而君至。人咸服是母之知是子也。乙未春。更移寓于晉西之雲谷。以其有薪水之給而且有舘聘之資。爲可以養親也。母夫人以天年終。君年已始衰。而致哀毁若孺子慕。每値考妣諱辰。號泣不自勝曰吾於平日。有愧於烏鳥之哺者多矣。以甲寅二月二十一日考終。葬于居近背丑之原。嗚乎惜哉。君外訥而內明。氣順而志剛。凡事之知其非義者。雖繫利害。矢不躬蹈。而亦宛轉回避。不肯露聲迹以干譽。人有過失。必從容和豫。若設難質疑者。而規戒之意。懇而切摯。可悅而從也。持己謙約冲挹。若不能自勝者。而好善之誠。如或失之。久而靡替。見人有孝友者。雖皁隷下賤。待之加敬。待人不苟交不苛責。而笑語欵欵。無有畦畛。其敎童蒙。正己以率之。嚴其課程。授以定業。反覆曉告解其惑。誘掖指引奬其進。以是從學者皆樂而不厭。其居家儉其節勤其職。以率家人。簞瓢屢匱而晏然不以爲戚曰。飮啄自有定分。非憂愁較計所能免也。一自世機翻轉。益愀然不樂於爲生。癡藏拙縮。惟苟度以自持。每戒諸子以守常安命曰今風潮溢目。無往非瞿塘灧澦。才一失楫。便載胥于溺。戒之哉。此皆可以見君之大畧也。君早孤幹室。貧不自裕。雖不能大肆力於六經諸子之富。而究其精微之奧。博交四方之師友。以講貫劘切而恢拓其見聞。然猶其平居日用紛氄瑣屑之中。而未甞一日廢玩于書册。至若學半之斅。無日非維持此心。而有以資相長之益。故其尋常紀述。皆平易醇雅。絶無綺麗艱險之詞。早甞用力於小學家禮二書。能沉潛紬繹而服習之。故其生平行事。大抵皆由此而不畔於規矩矣。如君者可更得於今之日耶。嗚乎惜哉。君娶晉陽人鄭道仁女。先君一歲沒。其葬卽君之同原也。有六子。男三宇敏，兢敏，燾敏。女三長適驪興閔致鳳，次皆未行。兢敏錄君之槩。纍然走茶山之谷。乞余纂次之。爲余知君之始卒。無間於君之自知也。君之第二姊甞相余于內矣。余之寓嘉峽。舅氏携君而占一壑。盖爲君地

也。君於余以年則肩隨也。而常兄事之。老而不衰。余亦視爲畏友而期之以直諒之益矣。今天地潰裂。古色摧陷。余之病若將朝夕溘然。而君遽先之矣。喪侶之悲。豈遽下於往年之哭君之姊氏哉。撫膺捫涕。情有不能已者。玆据孝子所錄。參以余睹記於平日者。爲之狀如右。以俟夫立言者之有所採焉。