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晩覺齋先生李公行狀(戊午)

晩覺齋先生李公之沒。迄今百有餘禩。其生平進學造道之實。有遺文雜著在巾衍。可按而知也。獨其行治之日可見者。則有胤子方運氏之述其大槩。而尙未有纂次而成一通者。其玄孫相驥懼夫愈久而或泯泯也。命鋾以狀之。鋾不文。且病廢思窒。亡以發揮夫前人之懿蹟。辭之固而不獲焉。則謹就本而叙其終始曰。先生諱東汲字進汝系出廣州。高麗判典校寺事諱集號遁村。是爲始顯之祖。以文章節行。爲一時推重。奕葉冠冕。四傳而至諱摯。始居于嶺之漆谷。又四傳而至主簿　贈吏判榮雨。以從父兄參議　贈吏參石潭先生潤雨之仲子道長爲子。號洛村。官副應敎　贈左贊成。是生元祉參奉　贈吏議。是生顯命成均生員。取吏議公仲兄大司憲號朴谷元祿子佐郞基命之子世珩爲嗣。成均生員號恕軒。學術行誼爲士林望。是生恒中有隱德。是娶江陵金氏正郞徵慶女。以我　顯孝王戊午。生先生於漆之上枝里第。自孩提敎以義方。先生擩染熏習。動止有度。性又仁孝。出而遇魚果異味。必懷而獻之父母。人比之陸績。幼而聰穎。甫六歲受學于恕軒公。凡文義肯綮。能言下領解。比十歲已遍讀四子書。陳說義理。往往發言外之旨。恕軒公甚奇愛之。擬以遠大。十三歲方伯講童蒙小學。問父子有親之義。先生對曰以若舜之處人倫之變。終能至於底豫者。亦不過於克盡有親之道而已。聖人之必以一親字爲父子之則者。豈非開示天下爲父子者至深切乎。方伯聳然歎賞之不已。戊寅先公疾篤。先生色憂致養。藥餌糜飮。躬自調煎。晝夜扶將。甞糞驗差劇。及當大故。哀毁踰制。辛巳恕軒公又棄世。臨沒顧謂先生曰敬爲持心之密符。寬爲處世之安地。汝勉之。先生痛仰倣之無地。而益切罔極之私。奉持

遺命。猶恐失墜以忝所生。家貧事大夫人。竭誠爲養。旨物不乏於庋閣。雖昏夜倉卒。問所欲而進之。立辦而無難色。大夫人性慈。臨饌必分與兒孫之嬉于旁者。以是先生每治具。必兼品以適親志。如是者數十年。而未甞留意於産業自私之計。及夫丁艱。哀毁如前喪。凡附身附棺。盡誠信而治之如禮。先生自蚤歲。治公車業。蔚有聲譽。屢擧于鄕。盖爲悅親地也。自永感之後。又見名途淆雜。遂絶意進取。專用力於古人爲己之學。淨掃一室。杜門危坐。列書聖賢格言于座隅。蚤夜觀省以自警。有詩曰須從白屋甘咬菜。不向朱門羡齧肥。今日淵明方覺是。去年蘧瑗始知非。仍自號曰晩覺齋。甞與人書曰浸淫於詞章之瑰奇。而不知其不切於己。喜談往古興亡。英雄成敗。人物長短。而不知於道益遠。馳心於功名利祿之塲。而陷溺於時文綴拾之功。不知遠者大者之爲何等。於是而窺濂洛關閩之書。始知天地間有一箇道理眞實正大。擧天下之物。無以易此。盖自是而趨向益端。造詣日崇。平居斂膝終日。手不釋卷。而奇文僻書。未甞掛眼。凡經史諸子以及我東儒賢之書。莫不參互勘訂。以爲爲學之道。小學其根本也。大學其間架也。中庸其總腦也。心近二書及敬箴集說其要訣也。先是大山李先生，百弗庵崔先生倡明絶學。爲一代儒宗。先生甞一再登門而未及質疑請益。二先生遽已易簀矣。先生甞以爲恨。乃取二先生實記及遺書。反覆潛玩。切實軆認。以溯尋其門路。以爲吾於二先生。誦其訓行其道則亦無異於請事而承面命者。遂自附於私淑之義。與李默軒萬運，鄭立齋宗魯，李俛庵瑀諸賢。托道義交。切磨講討。迭相往復。以資麗澤之益。甞曰學者固當以立志爲先。而不究古人入道之序成德之方。亦無自以充其志矣。格物致知。所以造其理也。克己復禮。所以履其事也。戒懼於睹聞之前。省察於幽獨之地。用力之專積眞之多。從容而不迫。悠久而無間。則心與理相涵而不覺其融會貫通。習與事相熟而漸見其坦泰安履。始者

各專其一。今乃克協于一。然後忠恕一貫之道。天人合一之妙。庶幾可語矣。届夫晩暮。深致意於振興儒敎。敦奬鄕俗。刱伊洛書堂於達城之巴山。卽寒岡鄭先生及徐樂齋先生杖屨之遺址也。遠近同志。樂共趍事。爲講業勸學之所。揭兩先生爲學規程。俾諸生遵行。有時招邀名勝。講說理義。考試諸生。蔚然有風興之効。黃錦溪先生之宰星山也。設鹿峯精舍。爲士林藏修之所。歲久傾頹。學規廢弛。先生倡士論重葺之。聚多士行禮課業。以復舊規。又謂本鄕文獻之邦也。古有邑規。彬彬可觀。久而弊生。漸不類古。乃聚朱夫子漳州榜諭及增損呂氏鄕約。參以本規。裁定節目。曰崇敎學以立化本。曰敦風俗以培化源。曰正名分以一民志。曰定鄕規以矯吏習。其所措劃。井然有條。可據而行之無弊也。又甞講定鄕飮儀節。行之伊洛鹿峯之間。欲令末俗知所觀感。尹方伯光顔將以是禮禮道內紳士。請先生甚勤。先生赴而相其禮。性喜佳山水。甞南遊伽倻紅流之勝。窮安陰三洞之幽奇。入某里慨然興風泉之感。轉搜頭流北壑。陟天王上頂。縱覽宇宙之廣。謁南冥曺先生廟于德川。仍吊古於矗石樓上。濯髮吟賞於黃溪之瀑而還。又甞與同志八人。修八仙契于星山之布川。盖爲其泉石淸爽。林壑窈窕。可暮年之盤桓也。晩又作東海遊。歷覽盤龜內延之勝。烏島萬波之壯。沿至紫玉山。謁晦齋李先生廟而歸。先生年踰七耋。而神力剛旺。日對書册而視不用僾逮。遇勝登眺而步不須扶老。以至握管行墨。作蚍蜉細字。不異少壯。霜晨雪朝。蚤起拓窓。整衣冠竟日端跽。應酬不倦。盖其天禀之有過人者。而涵養深厚之功。亦不可誣也。己巳春。訪立齋于愚山。會南損齋漢朝講大學疑義。立齋歎曰以大耋之齡。能照諦聖賢微言。指示後生。有若鑑之燭幽而車之指南也。辛未四月六日。夙興整冠巾。列河洛及先天方圓諸圖。述五言律詩以解義。乃絶筆也。晡時氣不豫。命子整頓書册曰書册公物也。好學者爲主人。我死之後。須自勉勵。俾吾書册

勿讓與別人作主。以翌日辰刻考終于晩覺齋。寔　純廟辛未也。享年七十四。踰月葬于陶唐洞負亥之原。遠近士友咸齎咨曰斯文喪矣。先生受氣淸明。賦性仁厚。符采爽朗。儀表端秀。制行以孝弟爲本。立心以忠信爲主。樂易和平而有由然不自失之操。謙恭退遜而有卑而不可踰之德。逮至中晩。深知俗學之汩人才性。而遂專用力于本原。必以讀書明理爲進德之門。閑邪愼獨爲克己之要。嘗曰學者之病。有許多般樣。曰正也忘也助長也間斷也走作也。欲救這病。其單方無踰於敬之一言。常以敬齋主一等箴。爲內外交養之地。而體驗於日用之間。其於太極動靜之妙。圖書象數之賾。人道四七之幾。無不潛思積慮。見其所當然而究其所以然。發之論者。脗合乎先賢之旨。而盖多有自得者焉。最用力於朱子之書。以爲夫子道學之全。當求之原書。而編帙汗漫。莫得其要領。乃抄節其微言奧義之最要者。爲隨身之資。而未及卒編。又以爲學者啓發。莫如問答辨質。而生世苦晩。未能執經親炙。則千載之下。無由得其門路。若以諸子之問爲己問。夫子之答爲面命。則其功當倍蓰。乃取大全所載問答諸書。倣語類之例。分門輯彙。名曰朱門書類。立齋稱之曰天敎翁一隻眼尙如明星者。亶欲辦此偉績。嘗謂自古而來。道之不明。異端害之也。異端固不一。而其尙奇好怪則均矣。楊墨起而孟子闢之。老佛熾而朱子辨之。不幸近者又有所謂邪學者出焉。其名雖殊。亦尙奇好怪之改頭換面者。而其爲害尤慘烈。今世固難得孟子朱子。然其正言至論。著在方策。必也尊信之得其道。推明之得其心。然後誕妄可熄而斯無邪慝矣。我　朝建極。立官設敎。一依三代。故異端自滅。正學大行。今者邪說之橫行。專由敎法之漸弛。爲今日計。莫如修復古制。敦尙正學。乃著說以示志。先生學力旣到。衆善俱萃。而尤篤於倫理。其居庭也日與昆季。左右親側。恪勤服勞。色愉而容婉。一有不安之敎。必免冠俯伏。至色降乃退。朝夕食上。必在視寒煖及匙

筯加減。夜則默視炕牀溫冷。鋪排簟褥。俟就寢然後始就私室。其有愆節。侍湯有暇。必沐浴禱北辰。及抱終天之痛。凡所以愼終追遠之節。靡不極其誠敬。而必依於禮。每當忌日。必具時物以獻賢。宗家有故則設位號泣以盡哀。尋常語及親。必泫然含涕。或於夢寐之間。輒呼父母若孺子慕者。甞遷先夫人之葬。祔於先公墓。結廬致哀如袒括之日。又盡誠於奉先之節。甞以長房奉祧主。以宗家不贍。還其祭田。自區劃以給祀事。建別廟以妥位版。先塋在遠。與諸房合謀經紀。置位田以資香火。先世文獻之散逸者。皆捃輯編次。令其可傳。其處兄弟也。怡怡欵洽。有無與俱。嘗買一段田。聞伯嫂嘗有意而無資。卽掇券納之。與伯氏遲菴公臭味相孚。有天倫彊輔之樂。及遭其喪。先生痛曰昔子期死。伯牙斷絃。吾將廢詩書耶。敎子侄嚴而有度。雖隨事警飭而亦常以恩掩義。每戒之曰人顧自省如何。常於無過處求有過。庶幾寡過矣。又曰士子當以治心爲先。心治則不徒行已寡過。爲文亦自理順。又曰心事當如靑天白日。若有一毫偏私容乎其間。便非士君子。或有言人過失者。輒責曰人却有許多道理。自做不給。奚暇干預他人事耶。以是諸子皆循循克遵敎戒。以文行世其家。長子景運聰明絶倫。文藝夙就。聲譽藉菀。而不幸夭沒。相知莫不嗟惜。而先生以理自遣。悼傷不形於色。人服其定力。其處宗族也。雖䟽遠必以敦睦爲先。短長不與較。其有過誤。必爲之開陳義理。盡誠心以曉之。或過於直截而人不怨。盖素行之有所信服。而知其心之出於仁愛也。生平恬澹寡慾。不以財利産業經心。少日外舅朴公分諸子女以田園臧獲。屢書邀先生。將析券予之。先生終不往。朴公嘗稱其不失赤子心。又嘉其劬學。許致書籍累十卷。先生謂是本家故藏。皆輸還之。其嚴於辭受之節類如此。家貧有時䟽糲不繼。而賓友過從。戶屨常滿。殆無虛日。罄竭所有。草蔬相對。夷然若大嚼之相歡。有相識之情地矜惻者則解衣推食。略無吝色。所與從遊者。皆

當世重望。一時名勝。或與之開卷講義。或與之論文賦詩。易直之性。自露於言面。惰慢之容。不設於身軆。言笑和暢。風流篤厚。休休然有相觀而善之樂焉。人有一言一行之合於道者。必樂取而不啻若自口出。其講說文義。雖後生稚子之一番見解。苟有可取則必欣然舍已以從之曰。爲學病在自是。義理者天下之公共也。若不論當否。執拗而務勝。則不惟在我無以求是。其於天下之公是非何。盖其樂善之誠徙義之勇。有如此者。未甞以師道自居。而每對後生。眷眷有接引之意。申申以內外輕重之分。欲其奮迅振作而偕歸于正道也。其律己甚嚴。雖在燕閑獨處之地。欽欽若師友之在傍。整頓籤帙。俯讀仰思。苟有片言之疑晦。隻字之難解者。則必心記而手錄之。左右稽質。期造于渙然氷釋而後喜形于色。爲文不事雕飾。惟以理勝。作字未甞胡草。惟以敬畫。爲詩不尙奇麗巉刻。而惟陶瀉性靈。每遇名山韻水。高朋勝侶。唱酬更迭。而眞趣冲瀜。灑然天機之發。而人之望之者。見其表裡瀅澈。無一點塵埃之氣云。始娶密陽朴氏。處士漢奎女。柔順貞淑。孝舅姑敬夫子無違德。生一男景運。一女適右尹朴光錫。繼配仁同張氏。學生以亨女。事姑至孝。祭前配必行素參拜。至老猶然。是生三男範運，芳運，憲運。三女適李埰，姜玉成，崔孝述逸都正。景運只有二女嫁張㵓，崔祥甲進士。範運四男以默入爲景運嗣。以馨，以淵，以馦。芳運三男以晦，以暹，以翼出后。三女壻朴亨錫，朴佐鉉，沈必欽。憲運四男以斗生員筮仕直辰。以心生員，以璧出后，以參。曾孫根秀，達秀，芝秀，𪻶秀以默出。而𪻶秀爲以馨嗣。紀秀以淵出。岡秀以馦出。鼎淵以晦出。廷秀以暹出。晉淵，聖淵，恒淵以斗出。璡秀以心出。學淵以參出。相驥則學淵之男也。餘不盡錄。先生生于詩禮之家。其胚胎前光。固有異於人者。而天禀開朗。志氣馴靜。自其早歲。周旋云爲。己自近道。及夫脫然於功令之窠。而專力於聖賢之遺言。然後知道之在人。不啻若飮食裘褐之關吾性命。於是求之甚勤

而嗜之甚篤。察之密而踐之實。內之人倫日用之常。外之事物酬酢之繁。邇之身心性情之切。遠之天道化育之妙。莫不硏精覃思。以會于萬殊之一致。是以知之明而行之無不裕。在家而孝友由於天性。在鄕而信義孚於人心。聞風者感興。覿德者傾服。而推之爲兼善治平之術者。固已蘊蓄於範圍之內矣。惟其薖軸不諼于澗阿。玉帛不賁于丘園。卒之懷寶自珍。光華不宣于黼黻。風猷不溥于林葱。此有識之所共咨嗟。而抑亦命運之不容人力者也。於先生何加損哉。鋾生晩不及識先生之萬一。而只據其家庭之述。幷得於人士之傳誦者。而畧爲之臚列如右。以俟夫知德者之采擇焉。

雙湖處士洪公行狀(乙巳)

公諱道根字穉器姓洪。南陽其貫也。高麗太師諱殷悅爲始祖。麟州都領諱厚爲中祖。世累公卿。至諱吉旼。佐我　太祖。策開國勳官戶曹判書集賢殿大提學封南陽君謚文景。生諱汝方。吏曹判書寶文閣大提學襲封南陽。德望冠一世。退老湍州。築戀主亭以居。後以　昭惠王后外祖　贈右議政謚文良。生諱元用。判敦寧封江寧君謚章簡。生諱性綱府使。生諱若衷牧使。生諱繼福縣令　贈左通禮。生諱俊卿護軍　贈左承旨。生諱俌郡守　贈左贊成。生諱世恭號鳳溪。　昭敬王壬辰。爲關西調度使。死於王事。　贈領議政世子師唐城府院君謚忠憲。其配高靈朴氏。遇賊被刦不屈死。　御書綽楔以旌之。生諱時述縣監　贈參判寧原君。生諱必祥司果。生諱爾遠護軍。崇禎丙子。挈家踰嶺。寓于奉化之雙峴。杜門自靖。生諱九濟將仕郞。早夭無子。以從父弟萬濟之子士休爲嗣。又無子。取本生弟相殷之子鳴國爲后。自雙峴移安東之春陽。名其堂曰涵月。　英廟戊申亂平。以元勳冢適參盟會。階通德郞。承傳調用。未果而沒。生諱錫疇。生諱宗海號羅山。文學行誼。負時望。公之考也。妣義城金氏。鶴峯先生之

後士人柱國女。有賢行。以　正廟庚子生公。儀容秀特。質厚而辭訥。甫髫齔。孝友性成。識量過人。父兄宗族咸期待。爲門戶望。八歲而先公見背。擗踊哀號。一如成人。未甞向人戱笑。十二歲而伯氏又早世。公爲攝宗事。凡御家應賓。日用裁酬。咸得其當。事母夫人如嚴父。其有疾。夙夜不離側。合藥調膳。必躬執以致謹。夜則祝天願代。以至復常。三十八歲丁憂。時當晩熱。蠅蚋坌集于尸牀。公自責不孝致此。哀泣欲絶。蠅蚋不復至。將葬占山有梗禁。公伏藁乞請累月。竟得感許。后以地不利。移厝于他山。猶於其人。加惠不廢。恒以蚤孤爲至痛。語及考妣。必流涕哽咽。齒髮之落。必收而囊弆之曰遺軆不敢慢棄也。日昧爽。拜謁于廟。諱辰之際。哀痛如初喪。生朝不許設酒肉。悲慕終其日。考妣墓遠在絶峽。霜露省掃。不以衰病替人。攀柏叫號。使人傷感。置墓田樹牲石。無不盡其誠。事丘嫂惟謹。一錢尺帛不敢自專。睦于宗族。不計䟽遠。凡有戚契。雖世久必計排行曰同祖也。聞族戚故舊之訃。必爲之行素。其忌日亦如之。致果鱐以助奠。薄於自奉而廣於施與。有貧不能嫁娶葬祭者。必資裝而賻辦之。有稱貸而不能償者則燒其券。儉歲窮節。携槖而至者日塡門。應之無倦色。嘗値大無。聚宗戚鄕里不能自食者。與之同爨。其不能同者則鬻畜放土以周之。見有道殣。必解衣而斂之。雇人以瘞之。氓庶流丐。莫不啣恩感德。稱頌噪于遠邇。鄕之章甫以爲公之行。克自盡於孝睦恤三事。誦其實于府宰。公聞之瞿然。力搪以止之。嘗以丙子之歲。搆室於涵月堂西畔。命之曰丙子閣。令子孫讀書其中。知先世所以踰嶺之義。晩而爲亭於孤山之下。顔之曰雙湖。又取文良公戀主舊扁而揭之。以寓感慕。軒曰霽月。軒外植碧梧。相羊嘯傲。衿懷飄洒。有碩人薖軸之意焉。　哲廟丙辰四月十三日以疾終。士友曰東道之主人亡矣。門族曰棟樑摧矣。街巷之民相與泣曰生路絶矣。越翌月葬于小川白甁山子坐之原。配淸州鄭氏參判來成女。淑哲有壼儀。有二

男二女。男長煥日。繼伯父后。先公夭。次煥璋。女適士人權載輅，成鍾九。煥璋一男起璿。二女適士人李錫基，柳秀睦。煥日二男起兌，起喆。三女適士人金億銖，李晩璜，參判李啓魯。權載輅五男圭夏，玉夏，瑞夏，璣夏，瑈夏。成鍾九嗣子漢翼。三女適柳▣，柳道卨，李敎萬。起璿二男長洛鍾。次學鍾爲起兌后。四女適李晩驥，李炳德，金輝明，李中熲。起兌一女適權相臯。起喆嗣子宅鍾。洛鍾一男淳一。學鍾一男淳憲。一女適李之鎬。宅鍾一男淳益。一女適李炳轍。公幼而靡怙。未成童而已幹勞于宗宅。猶能自力於爲人之方。盖以小學書爲本領。孜孜踐行。洎老不懈。嘗貨經史累千卷。以遺子孫曰黃金萬籝。不如敎子一經。古人豈欺余哉。性喜酒。慮或過度。不復飮。食不厚味。衣必大布。方寢疾。臥起猶不去小氅衣。子姪悶其麤重。進以紵件。公却之曰一生所未能者。可垂死而掛之軆耶。若曹苟知溫袍之勝於文繡。疏糲之勝於粱肉則斯爲志學之半功矣。其律身制行。盖無愧於古之篤學實修之君子。故一時名碩如姜松西橒，李杜隱漢挺，鄭菊潭之洛，李古溪彙寧，李太素師延，李明窩致禎諸公。皆樂與之爲友。徵逐切劘。久而益敬。甞一占鄕解。不售于禮闈。飄然不復事。菟裘於泉石之間。經濟於草萊之中。畧無一毫趨營苟屑之意。於聲名勢利之末。囂囂自怡。終其身而不悔也。嗚乎。如公者眞可爲衰世之表率。而俗儒之所愧服而矜式焉爾也。余之寓筬峽。得與洛鍾君相善。屢登雙湖之亭。想像公風徽韻致。若有得於髣髴也。今洛鍾君備錄公遺事。要余叙次之。將以謁於當世立言之家。義不敢辭。敬爲之述其槩如右云爾。

朴孺人行狀(己亥)

晉州士人河君禧源。有賢配曰朴孺人。孺人以婦德婦行。甚聞于鄕里。鍾錫之第五姊孺人繼母也。鍾以是得孺人事前後。詳而熟。孺人之沒。其子啓衍纍然走二百里于伽山之窮。涕汪然愬于鍾曰。吾母執德帥行。一心

不懈。六十年如一日。若稽古昔。凡賢媛之以片言半節。燿壼史照來世者。猶足高也。吾母之懿而可無傳乎。母平日視大父爲舅。固自出如也。今請以不朽之托。徹(一作徼)惠于執事者。鍾輕淺不敢以文字累他人。其於孺人也。忍亦以蕪拙辭。盖孺人之系出密陽。高麗糾正諱鉉爲始祖。四世而諱忱。策本朝開國勳。子諱剛生副提學。其孫諱仲孫吏曹判書。以靖難勳封密城君謚恭孝公。子諱楣禮曹參議。子諱光榮吏曹參判襲封密城君。其孫諱好元戶曹判書號松月堂。是於孺人十一世祖也。高祖諱在冀司諫院正言。曾祖諱天弼通德郞。祖諱受植。考諱寅浩。俱不耀。妣載寧氏士人李蓍仁之女。我　純廟辛卯四月二十七日。孺人生于丹城之沙月里宅。甫齠齔能承順父母。無違旨。至愛由天。居致養病致憂。竭誠無闕。習女事慧而勤。通諺字。博諳古善行。以自儀飭。父母賢之。擇所宜歸。以配河君。其事舅姑盡敬愛。具洗腆必手治。食上侍立不去。竊識其下箸先後。可口多寡者。以爲之節。縫紉浣濯。必繕必潔。其絺纊凊煖。衾褥薄厚。量時與性。罔不便適。晨昏萬福。安置如禮。蚤晏不失候。有命之。洞洞惟恪。亟行而當其意。有不安節。憂形于色。調煎粥飮。每進必新。不貯宿羡。爲損勞計。深夜必起。覘候差劇。疾甚則齊沐禱天。雖風晨雨夕。隣人常見其燈光在庭。至復常乃止。舅公甞謂曰爾事吾如此。其於父母也。所事者可知。久不省。其情當如何。爲制小轎子給之曰吾以此賞汝孝。可乘此月一寧于爾親。及析箸。凡飮食衣服瓜果之類其美者。雖細必先獻于舅姑。朝夕佐冢姒。視具而進之。一如前不少變。食下然後退適私室。治夫子供亦如之。河君雅性醇愨。好書史。質脆而善病。不以家務經心。鉅細一委之孺人。孺人承奉無難色。紡績爨舂。一刻不敢暇逸。米䀋薪蔬。科條纖核。嗇於自享而用不失政。堂內吉凶有需。莫不悉心經紀。鄰里艱匱。緩急稱貸。無所濡吝。凶年儉歲。待以擧火者數十家。授婢僕以職。考其勤慢而御以恩威。莫不使之心畏誠

悅而樂於趨事。調度日裕。遂致潤屋。河君則漠然不知之也。河君每出外。雖近程必厚其盤纏曰男子有行。猝有合用。不可以適乏而不得施也。歲甲寅。河君疾不可治。醫視者皆斂手而走。孺人竭誠療救。食飮以度。必不逆於病。冐涕泣乞方藥。躬煎烹以灌。夜則禱天請代。少倦則靠壁假寐。有呼則輒奔走而前致。供事不少遲。未嘗至於再呼。亦未甞以婢輩倩行。如此者一年。君疾竟良已。又歲壬申河君赴擧。自漢師還。發奇疾不食不言。不轉瞳視者久。孺人汲泉沐浴。禱天請代。晝宵不寐者十五日。泉渴而君疾乃瘳。隣里驚歎。咸以爲神感。孺人以父母無他子爲養。月致饋饌衣物。數歸寧以伸愛。及母李氏沒。繼母郭氏入。少孺人十一歲。孺人往覲。奉事之極恩愛。視生已毫不殊。且導以治産規畧及事夫子奉祭祀等節文事宜。諄諄若姆敎然。留數朔然後歸。郭氏賴之。亦以勤敏貞儉稱。母女之間。相與甚藹然。人不見其爲非腹也。及父卒。郭氏又沒。孺人痛慕不已。凡遇父母忌辰。必伻獻粢核脯鱐。歲爲例。劃土田以資香火。再從弟憲韶入爲父後。常喣喣撫愛之。軫其憂樂。念其飢飽。久未甞少衰也。年老有子婦克孝。可以自安矣。孺人猶提總庶幹。無所忽遺。勸子讀書勤曰士家子捨此無可業。不可以才魯而便自荒逸。躬治繭枲。爲夫子及自家壽具。適奢儉之宜。自鍼線一一精緻。篋裹以藏之。周視庭除門房盖藏。安什物謹扃鐍。罔有不整。稽出入喜施予。各當其可。盖其勤而不能惰。仁而有其制。天性然也。以六十八歲之戊戌正月二十六日孺人沒。嗚呼。自內則之敎廢。而女士之行鮮矣。卽婦人之有片言半節足法於世者。固不可得以指屢屈也。乃孺人之德性自由。百行完備。爲子則事親誠。爲婦則事舅姑孝。事夫子敬。爲母則敎子女義。推之和於妯娌。睦於宗黨。仁於隣里。慈嚴於使役。通練大軆。克勤細物。家道以肥而壼範有貽者。豈惟所難於袿幗之列。抑亦學問飭行儒士之瞠乎其莫之先也。前後居舅姑及父母之喪。哀戚動

人。朝夕哭奠。未甞不臨。三年未甞見齒。祭祀虔潔。必致如在。凡所履情文。暗合經禮。與夫子摯而別。燕昵之色。褻易之辭。未甞作於須臾。或有當諫。微婉以諷之。是以言入而理得。凡夫兄及諸親尊黨有所事。或其於孺人有不可意者。徐以一言示疑。而衆皆翕然以定。甞戒其子曰爾從長者遊。勿喜與幼者遊。從益者遊。勿狎與損者遊。又曰門內圭角。耻莫甚焉。忍之爲德。和睦爲福。又曰人惟尊祖故敬宗。爾事爾宗兄惟謹。歲獻財用。必有常數。勿苟惜也。此皆懿德之天發。至行之人服。而其言之理到又如是也。頃在甲午。東匪大亂。列郡奔潰。一日匪徒猝至。擧家皆竄避。孺人凝然不爲動。與之酒肴。諭以義。匪徒感嘆。斂兵而退曰勿令驚正大夫人。家卒無事。是則又見其應變之智。鎭物之量。有非小男子者所可擬議於倉卒也。昔朱夫子銘虞夫人之墓曰士誦聖賢。以沒其世。孰不有聞。鮮克身詣。豈如夫人。不學而知。知之所至。其行亦隨。俾究而窮。曷內而外。其孺人之謂乎。銘管夫人之墓曰人曰夫人。匪慈則孝。我相其中。不可屈撓。執禮勝私。蹈險若夷。惟其堅剛。以一其度。俾易其艱。以燕以譽。孺人其有此乎。孺人之墓。州北末項山枕乾原也。今之君子其必有所銘矣。孺人有一子啓衍。娶坡平尹廈東之女。生二男幷幼。有三女適全州崔學淳，綾城具然箕，全州崔宰模。學淳三男立模，樂模，瓘模。然箕三男長河錫，次幼。李炳元其女壻也。余於孺人。嘗一再見。見其脩然若丈夫之儀。而溫然婦人之容也。聽其辭。和而當。若有格於事物之理者。因以信平日所稔複於吾娣氏及孺人之從叔上庠圭浩君及鄕里諸公所稱道者。盖不誣也。今見河君及其從叔慶澤氏所錄。亦有不能悉者。玆復參以見聞。綴紀之如右。以塞啓衍甫之懇。且以俟當世之編列女傳者云爾。

贈童蒙敎官驪江李公行狀(己亥)

李之驪江氏。密州之大姓也。世以文學行誼。爲南中望。近故有　贈朝奉

大夫童蒙敎官諱鍾極公又趾其美者也。其沒也。定軒李公鍾祥愼菴李公晩愨並誌之墓。極其揚詡。於乎。二公豈諛鬼者哉。是可狀也。公字建五。希道其初字也。上祖有騎牛子先生文節公諱行。仕松京末。至藝文舘大提學。以德行文章著。　聖祖興。罔僕以自靖。是生逖。爲本朝直提學。是生孜中樞副使。是生曾碩郡守。是生師弼忠順衛。始居于密。是生二子曰遠進士。曰迨翰林。號月淵。博學剛操。能詞工書。爲一代推重。進士生二子曰光輅生員進士。曰光軫左承旨號今是堂。孝友嚴毅。操履篤實。與林葛川，李龜岩，盧玉溪，金藥峰諸賢爲道義交。生員無子。取今是堂次子進士慶承爲子。是生<img src='https://c.cnkgraph.com/KMDB/NEWCHAR/KC05382_24.GIF'>宣敎郞。又無子。取月淵曾孫生員炯之子長胤子之。是生萬白號自濡軒。亦以文行稱。是生之逌。以三從子涉嗣焉。是公之高大父。是生穚。是生輝春。公之曾大父大父也。父諱章璞號知止軒。以學行　贈童蒙敎官。妣李令人全義氏。士人光理之女。　成孝王辛未閏三月十六日公生于密之坪里第。幼而穎悟。纔上學。刻苦不肯惰。屬文綴句。往往有驚人者。年十一丁母夫人憂。執禮哀號如成人。事父公盡愛敬。夕衽晨饍。必躳必誠。與四姊妹友悌怡怡。雖嬉戱未甞相失。弱冠肄業于先墅。炎天歊爀。衆皆跣禓。公冠帶惟謹。未嘗有倦色。盖其孝友率職。履禮律身。固有鍾於氣脉之遺。而天姿不踰於繩墨。志尙不撓於習俗者。自幼少而可以見。人所難也。二十三歲丁父公憂。其病也煎迫焦氉。合藥視粥。晝夜不敢寧。行不能正履。暇則沐浴禱天。辭淚俱逬。及遭大故。攀擗幾絶。庀終以禮。雖疾困暑苦。不以卸絰帶謀便。朔望必拜墓。風雨不廢。手抄家禮以自省。服三年哀不懈。遠近吊者。莫不以其善居喪爲大悅。時家計旁落。殆無以濟。家傳契券有息錢數百緡。公察諸負人不樂償。取券燒之曰留此無益。不如捐之。以卒成先人之遺惠。鄕里感歎。公於是綜理生務。井然有科條。絶橫殖裁冗費。量入出致贏存。而家卒以豐。未曾以錙毫斂怨於人。于可

以見才局之通而做措之優。其與壅拙而不辦。苛刻而苟成者。不可同年語矣。少治功令。冀以悅親。自永感以後。遂倦於趨營。歲甲辰僑居于武陵洞。仍自號曰桃源居士。杜門讀書。講究修齊之道。一以軆驗躬行爲樂。尤喜看史。上自周秦。下逮宋元。凡興亡治亂之機。名臣烈士之嘉謨懿節。莫不反覆料理而慷慨興慕。若身制其事而足履其境者。訓子姓課後生。迪之以經行而達於文藝。聚徒于塾。嚴其程級。考其勤慢。早夜以提撕。俾各有實詣。密之爲州。有江山臺榭之勝而當東南輪蹄之衝。凡韻人高士之賦遠遊而道于密者。咸以得公爲不虛作南觀。公則沕然氣合。悠然興發。時與相羊于泉流雲樹之間。由落寺而遡姑射。哦詩于金岡之瀑。題名子(一作于)籠巖之石。翛乎有出塵之想。其於世之一切寵辱榮枯利害得喪。漠不以爲夢寐京師䆠遊。或以書問。輒答曰我聖世逸民。其囂囂自得於日用之常。而相忘於人之所慕者有如此。遽以　英孝王己未十二月二十一日不起于疾。廑享年四十有九。其將纊也。精神猶不亂。長子邀醫未還。顧左右曰大命方近。豈可父子不相見。令渠抱終天之痛耶。我其少强。子至以藥進。公不拒曰固知無益。令渠無遺憾。仍謂曰起我而冠帶之。我且拜訣于家廟。遂扶持以往。跪伏如平日。至中門少憇。遍視內寢。然後歸于臥。無一語及家事。無幾微怛化意。恬然而終。此亦可以見定力之有養也。翌年春。葬于推火山背壬之原。從先公兆也。嗚乎惜哉。公姿狀魁梧。氣宇軒昂。生於文獻之世。箕裘傳述。誦習成性。措之百行。綽而有制。其事親也。專意承順。志軆之養。靡有欠闕。喪致哀祭致嚴。罔不有情有文。傾巨貲以伐石。飾累世塋域。逐位置祭田祭器。歲時祀事。品式有定。蒐輯先世文藁及行蹟誌表。編曰寓慕錄。拊愛同氣。鞠哀是念。處宗族黨戚以睦以婣。有一姊貧。公卽割田營業以周之。族弟有早孤無依者。輒收以資之。以至于昏娶。外兄之旅宦不自給者。終始補濟。不以數而或濡吝于色。下届婢使。字撫

惟均。董之以家政。各任其職。門楣內外。恩愛融融而分數又斬斬也。推而至於鄕曲故舊。莫不恤其饑寒。問其疾苦。敬老慈幼。咸得其歡。吊慶贈遺。各稱其情。自奉甚約。盤不貳羹胾。箱不蓄綾繡。賓友供億。亦不以奢靡尙。物潔而器整。會數而禮勤。戶屨常滿而風流雅率。性不嗜酒。又不喜博奕聲伎之玩。是以門無雜客。座無戱言。待人不設畦畛。處事務執大體。不爲權謀籠絡以徼幸。是以人皆樂附而信重焉。甞敎諸子曰人之讀書。將以豁其見識。措諸行事。苟於聖賢之訓。心慕而軆履。縱不能到得古人。猶可爲莊士善流。若徒以藻繪文詞爲者。終亦可賤也。又曰推在家之孝。以之長長之謂弟。出而長長。乃所以孝其親也。凡人見人子弟之溫恭盡禮則必曰乃家子弟。見其傲慢無行則亦必曰乃家子弟。並與其父兄而訾譽之。此人子之所不可不知也。此則公之所立心制行之發。而其言之切至。非徒然也。世之學者。方騰理于口舌。假義于顔色。夷考之。行不掩也。公則毣然自修。直從朴實上蹈去。存諸中者醇愨而易直。顯於外者周足以亭當。不加于人而人自服義。不多于言而言必中理。盖其忠信之質。浸漬以玩賞之功。通練之智。審察於內外之分。寸解尺識。惟以踐行爲急。而不貴於駕虛以賣聲。若公者可謂篤行實學之隱君子也。使其假之以年。卒究其遠。所造詎可量乎。出而施之。亦足以澤物而立事。乃壽不免夭。中道而止。婆娑丘園。白賁以不售。識者恨焉。惟輿頌之公。有不泯者。卓異之聞。竟徹于　上。追贈之典。及於泉塗。而秩階四品。此猶可以勸爲善於來來耶。於公何榮戚也。公娶密陽孫氏。士人承圭之女。配德無違。後公四年卒。祔同原異竁。生子男三人翊九，能九，命九。孫男六人炳熹，炳壽翊九出。炳圭，炳瑗能九出。炳駿，炳彪命九出。孫女二人辛泳龜，安鍾燮。翊九，能九之女壻也。曾孫則炳熹之男世衡。炳壽之男璣衡。餘多幼。且其生未艾也。祚胤之錫。其必昌而熾乎。鍾錫不及承公。而幸得見翊九氏。寬厚恭儉有長者

風。炳熹甫安詳端一。方遜志典學。其就未涯。益可驗義方之貽裕。而鷺白烏黔。亦其種之性之然也。翊九氏裒公詩文若干曁爲公挽侑諸篇。爲寓慕續錄。走炳熹于鍾。請所以狀公者。鍾竊自惟望微言淺。不足以重公而徵信於來後。辭之再三。反。而翊九氏乃不憚强衰病。跋脩險叩蓽戶。拜且泣不已。其敢以猥越終孤孝子之懇哉。公生平不愛著述。而今觀其詩。平澹冲遠。直寫眞境。不務爲雕鎪瑰麗之尙。其詠月之作曰請君看取淸明象。暗室猶然不愧心。存省而不疚者也。自叙之吟曰欲銘心上湯盤字。日日新新又日新。進修之不怠者也。公之爲公。盖不爲無以也。其書問姻舊文祭至親。類皆惻怛懇曲。藹然仁者之言。而絶無夸僞震耀之辭。凡於此而性情之發。可不誣也。且觀人之哭公。有曰禮以律己。和以接人。勤於齊家。睦於處族。有曰踏脚實地。恪心順天。有曰律身也寧質不文。政家也寧儉不奢。有曰天姿敦厚。器度恬曠。待人接物。一從誠信上做去。有曰外若坦率而中如氷玉。造次之頃。未嘗見懈怠之貌。有曰簡雅莊重之行。博洽該遍之識。足以增光先烈。需用當世。有曰周乏恤窮。不德于色。欣戚同人。慶吊猶已。有曰公沒之日。宗黨聚而泣曰門無人矣。鄕隣聞而嘆曰鄕無士矣。嗚乎。此皆出於月朝之公評。而寫眞之三昧也。此已足以狀公而得不朽矣。夫何加於不佞之一言乎哉。遂因以纂次之如右。以告夫世之君子微顯而闡幽者云爾。

通訓大夫行吏曹正郞春秋館記事官陽川崔公行狀(辛丑)

公諱虎文字性安。自號曰松厓。姓崔而陽川氏也。麗時陽川伯諱遠之後也。至　本朝有慶尙巡察使諱淑亨。宣略將軍諱績。司猛諱自淸。主簿諱世平。軍資監正諱渭賢。護軍諱源。護軍之子訓導諱汝契。値龍蛇燹。倡義有功。舊享文淵祠。其曾孫諱載震。寔公之高祖也。　贈司僕寺正。曾祖諱擎杓　贈承正院左承旨。祖諱光岳　贈戶曹參判。父諱尙遠以公侍從

恩授護軍。以壽至工曹參判。母貞夫人星州都氏。士人尙會女。以　正廟二十四年庚申六月三日。擧公于高靈之鶴洞里第。出爲伯父尙峻之子。妣固城李氏邦郁女也。公生有異質。眉宇炯炯。氣格凝然。見者咸瑞之。四歲戱街上。有兒隊稍大者見公佩銅錢。欲詐取之。誘曰埋錢當生芽。公許以歸告之故。參判公曰彼罔汝矣。誰者。公對曰彼旣罔矣。見罔者誠癡矣。彰人之惡。予所不忍。卒不指其名。十歲歲大饑。家有粟苞。爲隣丁竊。家欲發之。公諫曰彼固有罪矣。若聲其跡。是將棄親離墓。逃竄而顚仆耳。可忍爲乎。家義之而止。及聘娶還。見丐者殣于道。爲之惻然。解所衣以裹斂。命從隷瘞之。盖人所難也。其自穉弱之日。而能隱人之惡恤人之厄。如恐不及。藹乎其愛民澤物之心。而畧不較於區區一己之利害。是豈有待於矯情飾僞干譽內交而然哉。時則有鶴陽朴公慶家以文學迪一鄕。公同里子也。甫齔已登門服事。涵泳于孝友忠信之誨。實心以軆行。講質名理。亟被奬詡。事兩庭誠愛無間。二十八歲。遭所后喪。戚易備至。一以家禮爲節。無幾都夫人疾劇。公晝不翔櫛。夜不假寐。齊沐禱天者累日。及大故。哀號動人。自是奉參判公于同宮。竭力以忠養。與弟駿文友愛篤至。間致功令業。思以榮親。甞赴漢試。同行者遘癘於途。衆皆捨走。公獨守而不去。躬煎調以療治。竟得良已。以此失試期。參判公喜曰吾兒當如此。三十二歲中廷試乙榜第二。事　憲宗大王。入承文院者三。正字著作博士也。爲奉謚册官者一。　嘉禮都監郞廳者一。成均館典籍，禮曹佐郞，司憲府持平，司諫院正言，龍驤衛副司直，吏曹正郞者皆一。公之宦遊于京。盖七八年久。而未嘗干謁於戚畹權貴之門。滯淹下僚。不憫不怨。暇則與同省搢紳之志氣投者。搜經考義於直省旅舘之間。以究夫修己治人之術。匡君經世之策者。而不要爲苟祿計。及仕路多枳。知不可行其志也。則惟有屈奉檄養專城以致孝而已。歲戊申以春秋舘記事官。出宰奉化縣。縣小務劇。戶

口凋瘵。公則殫誠莅撫。惟以抑豪橫恤惸嫠爲先。剸煩刷瘼。吏畏而民歌之。　哲宗元年庚戌病于家。以四月三日臯復焉。其革也家人進藥物。公曰死生有命。豈藥餌可延。然而親在焉。不可自輕。因强而飮。及纊斷斷以不克卒養爲辭。且戒其子曰孝友爲齊治之本。未有遺其本而齊其末者也。遂屛婦女逌然而化。享年纔五十有一。是歲十月。葬于美崇山子午之原。嗚乎惜哉。公娶苞山郭氏士人守哲之女。育一男二女。男升泰。驪江李能徽，全州李在九其女壻也。升泰之子曰寅錫，恒錫。公有遺藁若干。寅錫君使其子淳崐來責丁乙於余。且爲求按其蹟而狀之。以謁言於秉管之家。余辭之再三而不獲焉。則因竊攷之。盖公以魁偉不常之姿。下沉潛近裏之工。旣不爲拘儒曲士迂踈齷齪之態。又不流於漫人通夫畔棄脫畧之科。臨聲利之交而無委靡苟合之色。處造次之頃而有矜飭自守之容。孝順根於性而推以接人。和易而多恕。忠愛刻於衷而出以近民。慈祥而不苛。簞瓢屢匱而不肯以非義爲養。解官以歸。琴鶴蕭然。而上不戚戚。下不咨咨。此皆鄕黨之所嗟嘆敬服於當日者也。雖詞章撰著。非其所長。而其或乘興口呼。不由雕琢。直發於天機。若其書牘之往復於公卿僚友者。則雖尋常寒暄之修例。莫不致相規相勉之意。意味醇盎。辭雅而情到。純然其問學中氣像。有不可誣者矣。甞曰偏於道問學則無踐履之實而易至於浮泛。偏於尊德性則無致知之功而易昧於方向。然浮泛之弊。猶知其方向。而昧方之失。或流於禪學。又曰漢唐諸儒生於秦火之餘。而大學格致之傳已亡。故不知致知之爲進學之要。而其所謂知者。不過於雜博之知。惟其知之不眞。故所行不正而有偏學之失。只要知一事便行一事則知行兼備矣。此可以見公之有得於講明之實。而平日之嘉言懿行。非其出於想像而冥擿者也。其在臺也。上䟽陳時弊曰。軍政者所以捍外侮而備不虞也。今各道郡邑。恬嬉姑息。坐擁虛簿。只納番布。彌縫目前。一夫

徵寃。禍及三族。閭里騷擾。民不堪命。脫有不幸。其何以折衝而捍御乎。必爻汰虛簿。準塡原額。操練以時。節制以律。此爲有軍之實用。而充補之道。惟在於査簽冐稱之輩。革罷吏胥之保。減削豪富濫占之丁。詳檢校院科外之隷。曰還政者。所以備荒歉而需軍用也。今列邑糶糴。全無限制。斂實授虛。有納無出。刮取生民之膏。徒充奸吏之腹。而積逋成藪。橫徵於民。此可謂省耕省斂補助不給之意乎。必先收刷吏奴之逋。詳察邑里戶口之多少。逋多而貧無可徵者。誅其身而蕩其逋。邑小穀多而民不勝堪者。分其糓於越境。以均爲準。曰程文盛衰。非有大關於國家。而旣以科目取人則考定工拙。爲其準的。而掌試之臣。臨塲取券。亂若抽栍。能文早呈。恒見僨敗。限外餘手。每多倖選。况一切之見。在京而必求宰相子侄。在鄕而必取先正後裔。是果文藝俱足。人器必稱。則豈非美事。而銀根伏獵。苟充掄撰。貽累祖先。取譏士類。莫如依古貢擧之法。令郡縣各選貢士幾人。面試於道臣。名不副實者。　啓罷其擧主。京中諸部亦如此規。　親試殿廷。嚴立科條。非才冐入者。充丁遠邑。無有容貸。則僥倖之望塞矣。然而此比於生民之利害。世道之汚隆。猶爲薄物細故。近民之官。守牧最緊。而其於蘇殘祛瘼之方。無所用心。賄賂事上。是爲先務。罄廩貿珍。盡輸當路之家。而自顧身謀。無有餘蓄。則潛穿利竇。更事龜刮。終至於國體大傷。民勢倒懸。是豈不爲寒心哉。又上興學疏曰。學也者。帝王相傳之心法。而聖人君子之大業也。學興則國乃興。學廢則國乃亡。國之興亡。在於學之興廢。而學之興廢。卽國之興亡之跡也。又曰　殿下上纘　先王治平之大猷。下恤百姓孤獨之羣矜。晝夜憂勤。而惟彼閣臣無補闕之人。臺省無直諫之言。公卿私於大夫。大夫畏於公卿。相揜相匿。相譽相薦。赴利欲之塲而割仁棄義。汩功名之窟而喪廉忘恥。是皆由學之不明也。此又可以見公之所講明者。不專於章句糟粕。而其於王政治亂之機。民生休戚之端。風化升

降。盛衰之源委。盖已洞然而數計矣。亦見其憂國之急。而只知有君。直陳無隱。略無趑趄前却於當路氣燄之末者。有非人人之所可及。而公之卒之潦倒沉淪。不得大進用。以布其所蓄。其亦有由於此焉爾。今距公之沒廑五十載。公之所憂於當日者。已皆敗　王國壞世道。而蕩然其無所存矣。嗚乎。九原之目其可瞑耶。其不可作耶。世必有三復太息於公之遺疏。而掩卷而涕沾襟者也。公嘗隨鶴陽翁往拜鄭立齋先生于商山。聞爲學旨訣。其所與交遊者。如李古溪彙寧，李定軒鍾祥，柳東林致皜及性齋許文憲公。皆以道義相劘礪云。今於公之風徽影響。無從以得其詳而道其全。只據其有憑於遺藁者及寅錫君所叙之槩。而爲之纂次如右。以俟來者之徐有採也。

孝子　贈童蒙敎官晉陽姜公行狀(辛丑)

公諱師碩字尙能。晉州姜氏也。肇祖諱以式。仕于隋。爲兵馬元帥。從征于東。仍留不返。至勝國時。有諱民瞻。靖康兆亂。討契丹女眞大有功。圖形壁上。謚殷烈。後十世入　本朝。諱元發判書。子毖縣監。子自誠修義副尉。子淑良宣傳官。子莫大參奉。子應奎進士。四世而諱聖翰護軍。公高祖也。曾祖昌佐，祖殷基，父珏。俱有隱德。母昌寧成氏。士人大規女。　正廟己未八月八日。生公于州之永善里。自孩提有至性。愛親能承順。親所不欲者。不禁而不爲。五歲見母冬日呵寒織不輟。問織此欲何爲。曰將以衣汝。曰爲子而使母勤苦若是乎。遂泣而斷緯絲。母由此不復親織。八歲受小學于河姊夫鎭達。至明倫首章。問曰子事父母。固如是乎。河公因備說孝敬之節。公俛首熟聽。欣然若心會者。仍跪曰爲子做人。其在是矣。自是必軆踐而力行之。鷄鳴必起。就寢門外俟親起。入省問安。斂枕褥𡊄掃。命之退然後退而就學。昏而定衽席亦如之。天寒則以身溫被。終父母之身常如一日。十九歲騁載寧人李公元默之女。往來婦家。歸必刻期。李公嫌其太執。

公曰告親以期。不敢違也。父母欲使析居。公泣曰子壯出分。衛鞅之澆俗。九世同居。張氏之至行。奈何捨至行而遵澆俗乎。父母曰爾室甚邇。與同宮無異。公不得已唯命。與夫人約曰余爲支子。父母百歲後。炷香之卓。藏衣之所。皆兄哥所管。余之職不過及親在。甘旨服勞。竭吾力而已。於是親執爨以供滋味。爲親不嗜酒。每晨必具糯米餠魚羹或鷄臛以進。未甞或間。凡有事役。奔走替幹。無幾微倦苦色。父嘗患泄痢甚。公須臾不離側。調養盡方。甞糞驗差劇。夜必稽顙北辰。求以身代。其袗袴衾簟。爲備三事。遇泄則易以乾者。汚濕之物。不令近於肥膚。臭穢之氣。不少留於房窔。久而愈勤。竟得良已。侄婦柳氏歸寧于丹邱。公往視之。主人爲設餉速客。公忽心動而旋。父時有下堂之傷曰吾兒當至。日暮公果歸。壬辰貿母夫人壽具于漢師而歸。是歲母夫人果遘疾。凡煮糜煎藥。公必以躬。病累月不得櫛。蟣蝨集而成瘡。公於是沐己髮。油塗之。襯母首以引蝨。盖恐其爬櫛之牽痛也。夜則斲氷浴祈天。及革刳指出血以灌之。得少延。及喪擗踊屢絶而甦。粥飮不入口。庀終一依家禮。不脫絰帶。不入中門。與人接。淚先於言。毁瘠骨立。隣里莫不爲之流涕。及葬沿路民夫競爲剪樹枝樛者曰孝子之從親柩也。不可令轝行見扯。凡禾麥之被躝者。公實計直以償之。皆讓不受曰寧以靑苗邀利於孝子。其誠孝之感人類如此。再朞之日。父忽無恙而化。公吐血數升。幾於滅性。治具執禮一如前喪。葬距家二里許。日往省。疾風甚雨未或廢。其拜跪當膝處。草爲感死。每假寐墳前曰庶幾夢見親顔。前後六年。哀苦不少懈。非省掃不出廬次。暇而讀禮。禮所當爲。必極力以行。其不合於禮者。不以俗尙而苟從也。手抄退溪，寒岡，旅軒三先生論禮諸說。爲一家遵行之式。服闋廓然若靡逮。見遺衣服則涕。見書册杯圈則涕。每日晨起。展謁於祠堂。月朔則參禮畢。因行省于墓。當忌月則不出入。齊之日。沐濯正衣冠危坐。思其居處思其嗜樂。如將見之。臨祀號哭

如袒括。至老不衰。平生不歠海藿羹曰親所不嗜。吾不欲適口。又不穿皮鞋曰吾親不履此。吾不敢以趾。見人有違於孝道者。輒爲之潸然。聞人有孝行。亦輒潸然。盖恐己之有是而傷己之不及也。甞當春省掃。有詩曰痛哭回看物色新。今年春是去年春。造化神功猶不遍。只蘇艸木未蘇人。又曰十日經營今日來。靑山只拜一坏苔。初心謂必省親面。空使春風聲自哀。此其眞誠惻怛。足以泣千古之爲人子者矣。性喜幽隱。欲移家就深處。恒以遽去父母之里爲不忍。遂自號曰遲遲堂。今　上丙寅。有洋夷之擾。公作斥邪文以見意。乃挈家入頭流山下。矢考槃以自靖。翌年丁卯正月十五日。考終于寓第。四月葬于陳橋之麓。後改窆于州南枝貢里鳳洞龍巖山坐甲原。公之行。旣孝爲之源。而順德之推。罔有玷缺。與伯公友悌篤。伯公患背疽。公親吮之得瘳。其病而沒也。爲之迎醫合藥。治喪營葬。一如事親。有姊貧不能存。公爲之買屋割田以邀養。內弟有無依者。公爲捐　以贍之。每遇荒歲。凡族親婣戚之窮窘者。必爲之周給而全濟之。丙申大饑。傾貲以賑。民多所拯活。居室之際。相待如賓。未甞見媟易色。御婢僕。雖怒不以惡言加曰狂是廢棄之疾。殺是大憝之律。今人之以是相詈。非有德者之言。遇故紙有文字者。必拾綴之。不褻用曰此聖賢糟粕。不可慢也。行路屨弊。必令從隷擔歸曰靠此以致遠。不忍相棄於原野。持身淸謹。人不敢干以私。修世譜汰贋托者。以整倫紀。李知州謙秀嘗問牧民之道。公對曰苟存心於愛物。斯可矣。因勸行藍田約曰豈惟晉鄕。雖措之一國。綽綽有餘裕。公之隷夢生常牽馬而從。知州熟其面。問於公曰彼有軍役否。當飭該吏鐫免。公曰應役公也。免役私也。以私蔑公義不可。知州甚敬服焉。少學于鄕先生成公師顔。問爲學之要。成公曰學者所以爲己也。舍己而爲人。己何與焉。公於是服膺不忘。專意於爲己之學。曾以親命赴擧。見多士奔競。慨然徑歸曰爲士如此。本心之天都喪矣。喪其天而取科第。可

以事君乎。遂以廢擧。與金梧淵冕運，李月浦佑贇，宋南斗彙純諸公。常徵隨講劘。是以學益明而行益進。百度咸貞。人無不欽聳者。公之在世。州里曁列郡章甫。通文相告。擧公之實于有司。公瞿然若無所容。遣子侄搜其文牒火之。由此公議久鬱。及公之沒。竟以闡　聞。己巳春因道臣　啓贈童蒙敎官。乙亥又因政院　啓。命旌其閭。此猶足以爲仁孝之勸耶。在公則何輕重焉。李夫人配德無違。亦以孝敬聞。生三男一女。男璣相，龍相，龜相。女適金觀鎭。璣相子壽煥，鎭煥。女鄭圭錫。龍相無子。取鎭煥子之。女李基德，成海，崔東圭。龜相子文煥。女成琫奎。壽煥子彙卨。鎭煥子彙益，彙伯。文煥有系子彙稷。余與公居接壤。自童丱已聞姜孝子之稱於父兄長老曁尋常人士之誦。固藉藉而噪矣。及余甫髻。公則已下世矣。縱不及承謦欬而熏德範。其想像歎仰於同好之彜天者則抑迨老而愈不歇焉。今龜相氏之索余以狀公之蹟也。其敢以不文辭。於乎。世之人知公必曰姜孝子。其於公之所以爲孝之道之本源者則盖或未之攷也。公嘗曰知而不行。與不知同。於己何所得也。爲己之道。仁爲本。爲仁之道。孝悌居先。仍畫心學圖。首揭心圈。注之曰人之太極。以誠神爲體用。而注之曰實理无妄。妙用不測。且曰未發而知覺不昧者。心之主乎性也。已發而品節不差者。心之主乎情也。遂以仁義禮智該之仁。孝弟忠信総爲孝。以見仁孝之爲此心之全德實行。是則其心會獨得而不襲乎談說之陋。深契乎理義之眞者也。夫如是其有不體於仁孝之道者乎。夫豈若鄕人曲姿之拘拘補綴於粗跡之間。僅足以一節自辦者哉。至其晩年。益致力於存養省察之工。畫敬圖以自箴曰敬上有靜。靜中有敬。敬靜一也。又畫中和位育圖。以父子兄弟夫婦爲一家位育之功。而推以至於里州鄕國天下。総小學大學之妙而會之於中庸。注之曰擧而措之。治天下可運於掌。此又可以見公之學。軆認於眞切之要。推極於施爲之實。有體而有用。約焉而可博。不

徒爲尋章句尙口耳。而言之而泥水。行之而矛盾者已矣。是以孝悌根於性而仁道顯於日用。口不道非禮之言。足不踐非禮之地。冠帶常飭。氣像凝嚴。細節必謹而造次不離於正。直道而行而善者愛之。不善者不怨。洎老簞瓢屢匱而不以意。董家衆以勤稼自給。延賓友以書史相娛。蕭然無塵累色。而有自樂不倦之趣。甞書一聯於壁上曰老少同樂。山川方皆入眼春。奴主躬耕。汙邪渾是滿家秋。取先天方圓二圖。摹以白黑。潛究根窟消長之理。以至曆紀星度醫方卜筮兵謀算數。亦無不旁通默識。而未甞向人擧似曰可與知者道。不可與不知者言。斂跡丘園。沒齒而不慍。若公其所謂孝友先生隱君子者非耶。其斥邪文略曰所謂西洋學者。其攝心之工。與佛氏大同而小異。彼以中華君子之斥佛老。自畏爲君子之罪人。而恐其道之不容於中華。亦自以斥佛老爲名。然害世惑民。反有甚於佛老。至於無天無地無五常。今之愚者。賊父母忘妻子而禽獸同歸。被刑戮而不悔。哀哉。耶蘇橫殀。瑪竇死邊。躬之不免。其能福壽人乎。其嚴於闢攘之義。而執跡而覈其情。又如此。嗚乎。今距公沒纔三十年餘。夷狄縱橫而天下陸沉。功利爭奪而彜倫隳喪。異說交熾而正學日微。顧安得起如公於九原。以柱屹於頹波而矜式於鄕國。俾蒼生餘子之元元者。庶幾其不墮於詖遁邪淫之胥鋪者。而有以會夫百行之一于仁。萬理之一于心而無他乎哉。嗚乎悲夫。是庸曠感而爲之叙次其大槩。以諗夫當世知言之君子云爾。

金羲道行狀(甲辰)

君諱象洵字羲道。商山金氏也。高麗甫尹諱需爲其鼻祖。繼而有貞靖公湜，靖平公希逸。史不乏書。有直提學後。師事圃隱鄭文忠先生。文忠沒以詩哭之。遂南遯于丹城縣之法勿里。有子曰張　本朝左正言。子貞用博士。子光礪進士。子達生翰林號水晶堂。子浚進士號三足齋。昆季八人。俱

以文學著名。有金氏八君子之稱。子景訥縣監。以文章被　宣廟賞識。有賜書及龍硯。子應虎僉正。壬辰之亂。佐義旅于忘憂堂郭忠翼公陣中。僉正之八世孫國鳴　贈戶曹參判。君之高祖也。曰德龍以壽授知中樞。曰聲應有孝行。君之曾祖祖也。父鎭愚。母淸州鄭氏。寒岡先生之裔處士龜錫之女也。　憲廟丁未三月九日。君生于法勿世庄。甫學語能識字。五歲授十九史。通文義。發語驚人。人稱神童。稍長從晩醒朴公學。公器之。甞稱其少子弟過。與從祖叔鎭祜，李君正模，崔君正脩。十年共硏槧。切劘講習。相許以道義。旣冠遊性齋許文憲公之門。大蒙奬詡。居家孝友。人無間言。定省退。掃一室靜坐。潛心於四子六經之書。亦不以曲跽擎拳自標榜。專用力於內修。每曰心爲一身之主宰。心不在焉。形骸無所管攝。存心之要。只在敬。敬之方。又莫如主靜。以是不屑屑於徵逐。或衣冠廣集。乍候而旋退。人或問其故。曰稠坐無益。不如退而看書之爲愈也。其於性命理氣之奧。亦已體會而心喩之。不肯與人爭論曰此是學問大腦。不可不熟講明辨者。然空言繳繞。强聒求勝。豈實有所見耶。今人開口便說許多道理。其行終不及古人者何也。此理本在吾身。當反躬體認。靜而涵養。動而省察。如此久久。自然見得體用之妙。瞭然於心目。施之事爲。無非從這裡出來。其敎後輩。一以開明心術。變化氣質爲先。引譬指諭。亹亹不倦。常曰良工不棄曲木。敎人者豈以不才而遽棄之。甞謂性急甚害事。署其室曰韋窩。取古人佩韋之義也。今　上甲午。因世亂避地于三嘉之龍岩。又自號曰龍岡。前此朝廷勅州縣擧通經行誼之士。知縣李侯象暾以君應選。竟不調。庚子二月。病于寓舍。顧謂弟昺洵曰定省未畢。何以子爲。汝其善事。毋以疚老父。言訖而逝。得年僅五十四。返葬于本里鵲山坐壬之坡。從先塋也。君始娶全州崔大鎭之女。生一女適晉陽姜秉脩。再娶尙州周道旭女。生一男文榮。三娶慶州朴泰燁女。生二男一女。男壽榮。餘幼。君賦質淸脆。

苶然若不勝衣。而操履牢確。視瞻端正。行步安徐。威儀容止之間。未嘗有怠肆疾遽之色。誨子弟慈而義。御僮僕威而惠。接人和敬。親疎賢愚。咸得其歡心。家計稍裕。而自奉極儉約。衣不厭麤。食不慕珍甘。至於養親奉祭餉賓客。務致其豐腆。周施貧窮。稱情而不吝也。有從祖公家貧無以養。君奉之于家。省候供具。一視己親。其沒而附身附棺。一如禮無闕。外弟李孝基窮乏不能存。君邀置之隣。資其生而勉其學。卒以立門戶。嚴於自持。其視世之暱艶冶以敗德。趨聲勢以喪節者。不翅若朝衣之於塗炭也。少日隷業于山齋。有厨人女頗傾城。慕君美風儀。乘夜潛詣。君恬然若不睹。跪而讀不輟。女側立注目。良久乃退。再夜又至。君正色諭曰女子貞行。豈貴賤有殊。幸勿復爾。自是女感服改行。甞赴擧于京師。文聲大噪。有一權貴要之曰與吾兒共塲屋者。可周旋得第。君艴然曰豈有受制於人而以讀書求榮者乎。自後遂不事擧業。其莊謹耿介有如是者。君平居不喜著述。然有時而爲詞文各軆。紆餘贍暢。精核縝密。令人讀之忘倦。輒棄藁而不收曰藉此爲傳後圖耶。以是巾衍無手袠。君旣沒。其從子世榮搜輯散逸。裒錄傳誦。今爲若干編云。余於君有鄕井之舊。有從遊之雅。常服其才高而識博。志明而學篤。行馴而守固。將日新不已。以成實德。巍然爲吾林之冠冕。而與有相於斯文也。君今已矣。衰暮倀倀。朋儕日零謝。謂之何哉。昺洵草君平日。俾余叙次之。余不敢讓。亦不敢一辭增浮。以爽君自修之實。世之立言者。宜有擇焉。

桃圃黃公行狀(乙巳)

公諱鍾煥。改以正基字英鎭姓黃。系出昌原。高麗郞將諱元雍之後也。入我　朝有縣令諱碩建。始居于漆原縣。是生諱琬司直。是生諱士謙引儀。是生諱汝埴參奉。是生諱元錄號忍軒　贈判沒(一作决)事。從寒旅兩先生遊。是生諱悏號獨梧堂。篤學淸修。舊享德淵別祠。是生諱應亨宣傳官。是生諱

履昌號靜齋。以行義稱。是生諱壆號聾瞽堂。有忠孝至行。是生諱尙鎰。是生諱涵。是生諱致文。公之考也。世有隱德。妣淸道金氏士人宗海女。　正廟己未九月十八日。生公于縣北榮洞。姿貌秀偉。才性穎悟。幼不嬉戱。受業于塾師。塾師稱之曰是必能大其家。鷄鳴必起。盥櫛省堂闈。退而讀書。不待課督。未甞有倦色。十七歲先公遘癘。公亦病。猶號泣祝天。願以身代。及遭大故。號隕屢絶。晨昏侍殯。執禮若老成。服闋常痛心蚤孤。事王父及母夫人。益勤志軆之養。刻意文學。尤致力於四子心近諸書。二十歲就聘于成氏。與晉山姜玉會同舘。大舅成公啓命喜曰姜郞冠玉容貌。黃郞錦繡心膓。壬辰遭承重憂。謹禮致哀。以善居喪聞。甞以小學爲日用之律曰寒暄先生大賢也。猶自處以小學童子。况於餘人乎。對案終日。坐如泥塑。其於功令不屑也。以母夫人命。黽勉就鄕試。丁酉丁內憂。時値大饑。全家染疫。公强疾侍癠。合藥煮飮必以躬。初終哭擗。幾不能救。自是廢擧子業。專意於爲己之學。坐隅揭武夷九曲及退陶先生聖學十圖。以寓嚮慕。以備觀省。盖以朱李之旨。爲一生準的也。其論禮必以家禮爲本。參以我東諸賢之說而折衷之。常曰朝晝未接物之時。肅然對經傳。則夜氣稍全。庶不至梏亡矣。所居武陵山下。種桃數百株。爲茅亭於其間。自號曰桃圃。甞慨然於匪風下泉之思。又號曰慕明子。　朝廷飭州縣擧經明行修之士。縣大夫以公應。卒不調。　哲廟丙辰正月二十六日沒于家。臨終書孝悌忠信禮義廉恥八字于四帖。以遺四子。揮夫人退曰男子不絶於婦人之手。越翌月葬于雲西洞顧母峴先公墓下乾坐之原。從遺命也。公之學。盖以日用彜常爲急。踐履之篤。涵養之固。而發之文辭。白直淳平。盖盎然長德之言也。遺稿凡若干卷。藏于巾衍。公生平極誠意於奉先之節。祭祀虔潔。以致如在。博攷先世逸蹟。叙實記行以徵之。撰八高祖圖。上下凡十有二代。眷眷於自出之有本也。處宗族歡而恭。嘗曰堯典以親九族爲行首。

九族不睦。何以人爲。屬䟽而行尊者。齒雖幼下。必敬唯諾。外氏無后。公竭誠乞嗣於其姓親而立之。捐財買田以資之。外大父母忌辰。必辦具往助祭。歲以爲常。國有大恤則號痛若喪考妣。有慶典則喜形于色。戒諸子以勤儉謹勑。奬進鄕秀。因材而篤之。此皆公之大畧也。公始娶昌寧成孝永之女無育。後配載寧李氏處士有朋女。生四男三女。男龍德，龍五出系，龍澤，龍八。女適士人成鍾坤，曺裕承，安鑄遠。龍德三男璡壽，煕壽，漢壽。龍五四男燮壽，在壽，一壽，炳壽。龍澤一男麟壽。一女李鴻。龍八六男鍾壽，燦壽，箕壽，奭壽，華壽，巖壽。一女趙鴻。鍾坤一男胄鎬。一女張斗運。裕承一男秉勳。二女孫錫鉉，金孝源。鑄遠三男鍾哲，鍾植，鍾玟。四女周淇會，宋學模，周濂會，李東和。曾孫而下不能悉。公之沒已五十年矣。世之學者。競以口耳相尙。出入於性命之微。汗漫於文辭之工。而本實日喪。風俗日偸。於是而益欽公忠厚質愨。循循蹈規矩。恬養而寡欲。務內而不夸外者。眞可爲末路之標範。後生之矜式。而今不可追矣。玆因其慈孫之請。敬爲之按其蹟而序次之。以諗夫知德者云爾。

藟山卞公行狀(乙巳)

公諱濬欽字若彥姓卞。居居昌之葛旨。故自號曰藟山。其先出草溪。高麗門下侍中諱庭實爲鼻祖。至生員諱高迪。始貫密陽。其後有政丞諱原，贊成諱玉蘭並隆顯。贊成之子諱仲良號春堂。遊圃隱鄭先生門。官密直承旨　贈判書。五傳而有諱璧號龜山。靜庵趙先生薦以孝廉。　贈司憲府持平。其曾孫諱渾武科府使。壬辰之亂。倡義有功　贈參判。是生諱昌後號月潭。師事文茅谿。與趙龍洲許眉叟兩先生相徵逐。　贈司憲府監察。是生諱惟幾號道庵。受學于桐溪鄭先生。是爲公七世祖。曰光暹曰錫中曰志愚。公之曾祖祖及考也。並有潛懿。妣河濱李氏士人尙八女。　純廟丙戌公生。生而儀表端秀。才思捷敏。甫三歲。先公口授數與方名及天地

萬物人身百軆等字。一聞輒領悟不忘。七歲受孝經。八歲入小學。已能通大義。亦綴言爲句。頗驚長者。洎就傅。不煩繩督。自立課程。刻勵不懈。暇與群曹游泳。必亟反而先讀。人曰此兒於文學天性也。以親命業時文。文詞日就。十一二歲。凡營邑旬抄白塲。應輒占魁。纔成童。已淹貫四書五經。旁涉百家。十八而冠。鄕先輩上庠李公尙模。與論庸學章句。公縷析微奧。應對如流。李公大加奬歎。二十歲遭先公憂。過哀幾至滅性。讀禮謹節。以善居喪稱。服闋遵遺意就公車。屢捷鄕解。輒不利于會試。歲己未母夫人見違。公號天叫擗曰更無以報期望之慈也。自是遂絶不應擧。屋後有文山齋。境幽而勝。松杉蒼匝。芙蕖盈沼。公樂而玩之。靜處端跽。日與門子村秀。論文課經。賓朋至。命酒哦詩以遣興。詩淸暢有韻致。栢後金公基洙嘗曰藟山之詩旣成。人不敢動得一字。箇箇如精糳米。他人做了稃殼。以今　上辛丑四月十六日沒。享年七十六。越翌月葬于乾興山負亥之原。從先兆也。世之談公者。類多以塲屋之老師。邱壑之狷士爲品題。然其事親也。固以誠孝聞。兄弟六人。友愛甚篤。甞書六友式好四字於居室。列坐有序。講討相勉。隣有無賴。輒招致。爲陳人倫彜行。其人感化革心。竟以孝悌稱。歲丙子大饑。買一小婢役使之。色其貌察其行。疑其非庸流子。久而跡之。知其爲士族。遂擇對以嫁之。此則公制行之醇而宅心之仁也。觀書必軆認尋思。要在踐行。手抄性理心近諸書及退陶言行錄。潛究而不厭焉。所與交遊。皆一時碩德鴻識。講劘滋益。如張四未軒福樞，朴晩醒致馥，許南黎愈諸公。吾先師寒洲李氏。亦其一也。此則公喜學之實而擇交之審也。盖惟深知者。能知之爾。言訥訥若不出諸口。步履縮縮。若不勝於衣。闇然自守。不表襮以衒。嗚乎如公者。可復見於今之日耶。公初娶河濱李秉默之女。有二女適林載學，朴▣。繼聘延安李▣女。有二女適金大洵，李祚永。祚永進士。無子。取弟▣欽之第二男源相爲系。有二子三女皆幼。余嘗候

公於文山。已仰其爲溫溫恭人。惟德之基矣。曁寓玆鄕。益見公年彌隆而志愈强。猶不廢于誦讀之勤。不惰于接人之忠也。將儇佻頑鄙。有所瞻式。得藉恃於餘生。公忽忽不留於斯世矣。耆耉淪喪。云如之何。公之第五弟龍欽君。掇拾公生平大畧。俾余纂次之。將以謁於秉弗之家。謹不辭而爲之狀如此。