KR9c0656

徐子明大人寢屛銘

國有城郭。以扞強敵。家有藩垣。以御㬥客。不可以寒。室置四壁。不可以風。屛樹三尺。小大雖殊。防患則一。惺惺主翁。困於衆欲。蔽交於前。投閒抵隙。城垣壁屛。所不能塞。豈曰不能。人病不識。爰有退陶。士純以告。堯欽以降。降至朱直。從事於斯。是爲學則。嗚呼子明。恪恭朝夕。問寢上堂。以寓常目。非目視之。實惟心得。表裏盤銘。日新又日。

愚軒銘(幷序)

　　　愚而愚之。未必爲愚。則不愚而愚之是也。未知愚翁者。愚乎不愚乎。愚翁者。翁也非人也。以人愚翁。固可以愚不愚。愚翁不愚。翁以翁愚。翁自知之愚。卽見其不愚。吾聞翁賢孝著稱。而未嘗自居賢孝。斯可以類推矣。胤子相麟從逐旣久。俾之銘。銘曰。

愚而愚也。其愚也眞。不愚守愚。吾見其人。其人則孝。旣孝且賢。舍曰否否。愚我願焉。憂患之塗。是非之門。入而不出。賢智之云。滔滔者是。翁則無然。孰貴孰富。於我浮雲。誰毁誰譽。兩忘於身。超然自愚。以全吾天。莫我知也。以識吾軒。

好德齋銘(幷序)

　　　故崇政綾城文公齋曰好德。餘力張公命名也。張公吾黨稱長德。且雅熟公。其言足徵。蓋公有好德之實。膺好德之報。好德爲齋記實也。謹撮其諸君子之贊述。爲之銘。

文祖江城。德被于民。純質景惠。式承偉人。敬肅繼祖。脩齋裕昆。報施之天。克昌厥孫。譜不絶書。忠孝篤倫。降及于公。聿修厥傳。汾陽入夢。以啓德門。墮井無恙。鵲噪何神。三歲失怙。隨兄晨昏。奉慈愉婉。志養無愆。適口魚菜。或水或山。山陽百里。負米養親。遽纏風樹。哀慕終身。舍曰金遺。敎子有文。傾儲買書。帶耕一元。訓于子姓。公有嘉言。克念克恤。交竆族貧。不廢耕讀。本分是安。孝友傳心。無忝爾先。族戚昏葬。貧不及辰。公曰余責。始終周旋。和厚在躬。德基之溫。是曰懿德。受祿于天。是以多男。椒聊之蕃。是以必壽。遐百其年。是以優老。崇品于官。是以居室。好德爲顔。是以述行。當世之賢。狀有持齋。傳則日新。艾山是誌。勉菴昭阡。萬也何敢。彝好則然。摭實爲銘。薄夫其敦。

松沙先生文集卷之二十三

　箴

三山書室課程箴

夙興盥漱。衣帶必飭。堂室灑掃。几案拂拭。明牕棐几。斂膝對冊。心存敬謹。軆無攲側。潛心就課。從朝至食。食至則起。相讓卽席。食畢散步。或降或陟。風乎卽旋。以尋紙墨。五行十行。克楷字畫。非要字好。心正斯覿。硯具旣撤。課讀是力。孜孜不輟。久久玩索。旣久而解。少選暇隙。迨此暇矣。質疑辨惑。旣而瞿瞿。復尋課讀。讀而不止。以至午刻。旣午課程。朝後是式。夕亦如之。夜分而宿。課日爲程。循環不息。勿忘勿助。是謂學則。逐日記事。自朝至夕。陰晴風雨。往來賓客。文義講說。言語酬酌。此於日用。不少爲益。凡厥動止。小心翼翼。行步安詳。出言寡默。由此做去。庶乎不忒。

松沙先生文集卷之二十三

　贊

躑躅花贊

粤我叔祖。棄隱遺芳。帨芝佩蘭。陸離其光。荷衣蕙帶。起處草堂。惟庭有實。嘉卉成行。旣馨我德。以潔我名。傳之有孫。松隱曰曾。肖松有子。渾然斯承。儉巖趾美。克肖典型。曰余有後。軒則向陽。向陽之軒。花木益昌。逮後徙宅。三逕就荒。平泉花石。何有何亡。一根躑躅。古砌餘香。摩挲愛惜。降及雲仍。摩挲不足。移于廟庭。古根新茁。及時發榮。十世手澤。孝思以長。視若寶樹。根分植牆。椒聊蕃衍。如條斯昌。一轉有言。孫謨則臧。豈無他植。若梧若楊。牕梅春白。籬菊秋黃。維玆之寶。不啻琮璜。爲昔賢祖。眄睇所凝。凝睇所及。尙遠寓情。矧伊德行。百世爲章。惠我後人。俾也可忘。所以之樹。愛如召棠。以樹觀樹。其愛也輕。以德觀樹。好賢則誠。旣借一枝。植之新亭。託意觀德。識我丁寧。

松沙先生文集卷之二十三

　辭

林公直字辭

林君鎬應。公直其表德。余嘗忘之。公直謂余所錫。蓋其所取諸聖人應萬事惟直。朱夫子擧以勉勉齋。是爲儒門旨訣。此雖不敢擬議。但庸古人之語奉勖。此語語時甚易。行時實有無限大心力。聖人應萬事。與天地生萬物同德。惟聖人可以當之。士之希聖希賢。不可不勉而及。竊嘗思惟。不直則曲。曲不濟事。百邪並作。直養無害。其氣充塞。是謂浩然。俯仰無怍。無是則餒。應萬不得。若大若小。惟直是極。以是處世。以是進學。直之如何。惟敬無適。常目在之。齋箴在壁。嗟嗟公直。乾乾日夕。

姜仲民字辭

姜有世好。名曰天秀。尊用仲民。表德則茂。民於天物。得秀以就。其秀之秀。粹乎莫糅。全天之畀。不待矯揉。其次則拘。喪我天授。天授則性。厥初維富。氣拘而蔽。毫差千謬。民曰秀氣。名存實繆。一有民俊。視用爲疚。執我仇仇。匪媾伊寇。學知困行。匡復其舊。昔非不足。今豈多又。是曰天民。名與實副。爲字孔嘉。實維等候。等候之先。實維相懋。懋之不足。戒用是究。懋之如何。視彼泰溜。泰溜之穿。維夜維晝。戒之又何。視彼屋漏。屋漏之愧。脂畫冰鏤。天誘民衷。二關旣透。履道坦坦。如輻之湊。棄捐足道。旣跌而仆。願言邁邁。鑑此貿貿。

吳公述字辭

吳生憲洙。述以尊名。之憲之述。思傳則明。述乎爾述。不出於庭。

石門之遺。後石是型。吾儒之碩。師友弟兄。瓊瑰玉佩。大放厥聲。述是之胤。負荷不輕。曷負曷荷。庭訓是征。爾口旣熟。爾耳旣盈。是詩是禮。嚼華咀英。謹勤以上。曲能有誠。是曰述事。率是之行。行之有道。乃爺是程。是程是孝。舍日三牲。牲養非孝。微述何成。成之在述。所訓則貞。旣述於近。質之在經。經是菑畬。及時而耕。歲不我延。鬢髮星星。述乎是述。無負我生。

卞晦叔字辭

名爀字晦。尊慕維朱。維朱是慕。辭何獨殊。木晦於根。春容燁敷。人晦於身。神明內腴。莫作古訓。吾師牖吾。况今時義。有而若無。甯武沈晦。不及其愚。然吾內明。勿替斯須。譬如月光。旣晦則蘇。闇然日章。是君子儒。維乃賢祖。巖處於壺。湛翁高足。與古爲徒。於赫厥聲。藉甚南湖。凉笠广處。用晦厥軀。無念爾祖。聿修是圖。是以表德。晦叔以呼。道在是矣。晦叔勉乎。

朴文用字辭

惟聖有訓。君子不器。器以爲名。厥有取義。若大若小。有萬其類。類不能齊。適用各異。鶴頸鳧腳。鼠肝蟲臂。用無不適。適得其地。易地則否。若足於簣。物乎皆然。惟心則至。用雖萬變。所主不二。二之則失。最不濟事。當食而食。當寐而寐。矧乎爲學。惟一其志。如器之用。盤盂罍觶。小大各適。用無不備。一器而始。不器可致。先欲不器。鑿枘難値。工欲善事。其器先利。利器何在。在誠其意。用乎勉哉。是用辟咡。

朴致仁字辭

以文會友。以友輔仁。經訓卽有。凡論友之道。曰文會仁輔方是好。然能言而不能踐。久而敬者或尠。拍肩執袂。以爲氣合。打話度日其事業。此謂損者三。益三則不然。見君擧止言談。內有賢父兄。外有益士友。是以能夙成。小成不自安。更占於經訓。尊名於旣冠。名曰文圭。字以致仁。可見趨向不迷。君吾世好又家學。願以一語仰裨。不過曰信得及。

李陽元字辭

乾元資始。始以陽也。陽以始物。物旣芒也。旣芒其遂。一氣長也。此所謂應。理之常也。易知易見。花果生也。枝葉花實。氣不停也。不停不息。所其成也。人獨不然。在自強也。自強做去。進何量也。應奎陽元。爾字名也。期待遠矣。宜心銘也。勿忘于此。好前程也。旣枝而葉。花實光也。孰葉孰實。次第詳也。若要其實。在爾誠也。陽元陽元。勿泛聽也。

安永吾字辭

安君在昶。永吾其表德。以余爲父友而謀及。不思而口占。善得於所目。我過君梧枝凡三。君過我三山非一。永日不見流注想。何處得來好資質。夫子稱訥近仁。濂翁謂君子拙。拙與訥爲吾儒本色。君得以爲身符。不下古人不遠復。永吾乎永守吾甘白。加之以和采。和采在吾學。故曰入孝出弟。行有餘力。則以學文。永吾乎是勖。

鄭子警字辭

鄭吾先好。三世相隨。休鐸錫名。子警尊其。鐸以警衆。蓋其取諸。

吾有吾心。是吾鐸兮。吾鐸吾警。無待於外。待外而警。其警不大。如鐸有聲。聲足乎己。隨叩而發。發無不起。是以警衆。于晨于昏。如吾有心。神明斯存。存無不著。是謂惺惺。惺惺主翁。如昏斯明。是謂自警。警之如鐸。旣警於吾。推以及物。人呼子警。自警爲先。聞人呼喚。寧不惕然。惕然在心。是謂警吾。無待吾警。警乎警乎。

許士益字辭

許君名相喆。尊名用士益。第念喆爲字。一吉益一吉。益乎眞工夫。士益好君表悳。一步益一步。千里不難適。一簣益一簣。九仞容易得。物皆然尤吾學。所以中庸裏也。說人一己百。人苟存此誠。卒能變化氣質。其閒或遲或速。顧吾何如爲力。士益天資好。人爲兼其勤篤。其於益字上。更進竿頭百尺。士益乎喚之雖無心。庸寓相勖。聞之能思義。實有無限好事的。

奇稺述字辭

族弟宗燮。述汝表德。宗汝誰宗。述汝何述。汝述汝宗。宗汝自擇。擇可而宗。述汝有得。得有深淺。勤慢爲力。惟聖惟賢。所宗立立。惟厥謨訓。昭在方策。欲宗而述。不一而足。放彌六合。退藏於密。初學莫涘。無津之筏。所以提挈。孰要孰切。禹有旨訣。寸陰是惜。朱有至訓。勿有來日。凡此兩語。切於學則。述乎汝述。是述是篤。述是而行。人一己百。用力之久。如蔽斯豁。勖哉汝述。此其大約。是究是極。上下斯徹。

曺文用字辭

曺吾世好。洪承其一。何以尊其。文用字曰。洪有九範。其用則八。

敬用農用。協紀建極。曰乂曰明。用六用七。維念嚮威。何用不切。最切於儒。剛克柔克。稟氣以生。或偏其質。剛柔皆偏。均之爲失。佩弦佩韋。有病有藥。無事矯揉。平康正直。或剛或柔。我病我察。旣病旣察。藥豈無術。剛柔柔剛。相濟以得。是曰乂用。爲間則輟。不可不敬。五事以列。貌恭以居。言從以出。視明聽聰。思睿則徹。極建爲最。建之斯立。極吾何有。心是長物。立心制行。萬有以實。此其大用。餘不究說。是究是圖。是爲善學。勉哉文用。用用不息。

遠遊辭。贈魏致儉。

遠遊莫遠遊。恐君騖遠不切己。遠遊更遠遊。恐君卑近不遠志。遠遊不遠遊。自有一副好田地。

許晦彥字辭

許君燮。晦彥以字之。從與遊有年。其文若行吾稔知。字有祝古也。請一言以警。余念昔劉屛山。爲朱夫子字辭。木晦於根。春容燁敷。人晦於身。神明內腴。發晦之義。無以加諸。是承是訓。是吾嚴師。吾何以贅。念玆在玆。况今世路。萬別千歧。自謂開明。日變於夷。觸目赤黑。入耳侏離。塞耳閉目。聾而瞽而。全吾性天。無逾於斯。人晦於身。此其庶幾。晦養旣久。其明有時。晦彥乎。

奇淵淵字辭

族姪世淵旣冠。淵淵以尊其名。蓋取義於思傳。淵淵其淵。惟聖者能。遽以語夫初學。恐反致於逕庭。請一轉而爲之說。足以受用於一生。淵乎衆善備。由積小流而能成。彼或爲湍而爲瀨。而獨深廣而涵渟。彼或易減而易涸。而獨汲之而常盈。彼或易溷

而易濁。而獨攪之而常淸。彼或深厲而淺揭。而獨臨之而戰兢。積小而成乎。其取善也誠歟。深廣而渟乎。其執德也弘歟。汲之而盈乎。其蓄積也恒歟。攪之而淸乎。其器量也宏歟。臨之而戰兢乎。其戒謹也精歟。淵乎淵足以作汝程。君子無入不自得。爲汝謀允臧。昔汝大父。才識超常。有志未就。實惟䀌傷。汝惟碩果。善心是萌。不墜乃家。在汝顧名。勖汝淵默。佇聽䨓聲。

安伯明字辭

晦軒之裔。在晦以錫。尊名曷以。莫伯明若。用明而明。其明易晦。用晦而明。其明不昧。所以屛翁。用祝於朱。人晦於身。神明內腴。辭約而盡。吾有旨訣。豈伊他求。是吾字說。如夜而晝。若貞而元。蘊而爲德。發之爲文。或默或語。或處或出。相須爲用。根深條達。况乃晦祖。善晦而藏。繼開之功。斯道以彰。聿修祖德。晦明以時。矧今何日。伯明勖之。

奇子術字辭

存祖有孫。觀汝嘉錫。旣冠而尊。呼汝子術。有術爲觀。鄒經著說。其瀾何謂。有源則的。無物不源。有源則達。軆立用行。己修人及。觀乎有水。用譬也切。有源則瀾。無源斯竭。竭吾何有。如人不學。學而存心。如水源滌。滌源源存。存心心得。心吾學源。心放則失。失吾何有。如水源塞。所以夫子。亟稱不息。術乎爾觀。是爲柯則。柯則不遠。觀水猶邈。惟先叔祖。道源斯覿。源深流長。河廣海闊。式究其源。源頭水活。活水之來。道脈以迪。寔汝之源。觀祖是式。以水觀水。有淸有濁。以祖觀水。有如之白。無念爾祖。聿修厥德。

是汝觀術。庸詩以勖。克承祖武。在汝曰篤。曰篤不忘。源流以潔。

李敬仲字辭

李生宏奎。故里之彥。吾見其幼而丱丱而弁。就謀所以表厥德。余呼之以敬仲。蓋取諸宏中而達外。敬軆而明用。第惟非敬則無以宏中。不明則無以達外。所以君子之道。居敬以爲大。學問如行遠。先詳其路程。敬以持養之。其路程始明。自近而後。千里而無窘轍。敬仲乎。字爰孔嘉。惟是之勖。

鄭致行字辭

挾書有鄭。謹兌名也。來謀尊其。字致行也。庸言庸德。聖訓明也。蘊之爲德。道有凝也。發而爲言。謹召榮也。惟支與誕。戎由興也。旣謹於此。行由成也。言顧行顧。致遠程也。任重道遠。夫子稱也。莫遠必達。自邇征也。莫高必至。自卑登也。庸謹爲始。守口甁也。庸行爲終。如履冰也。半道而廢。意不誠也。力豈不足。行則能也。中庸四矯。抑而強也。強哉致行。而勿忘也。

朴達元字辭

朴君淇柱。柱其肇錫。呼以達元。以表其德。譬之作室。如柱斯植。柱旣植矣。而棟而桷。椳臬扂楔。保無倚(一作攲)側。是之謂達。達而後得。譬之爲學。立心以直。心旣直矣。是耳是目。四肢百軆。保無邪仄。直內之訓。著于大易。直內方外。敬義斯立。字爰孔嘉。思義得力。由是以𨓏。兼善可及。

魏洛範字辭

魏君洪良以肇錫。洛範其表德。逐吾臭有年。謂余字有祝。洛書

陳而洪範作。君字辭不一而足。若求其最切要。曰皇建其有極。極於吾身心爲。是以操存爲出入。極之建不建。卽吾心之立不立。心苟立矣。如磨有心車有軸。磨非心則不運。車無軸則必覆。天下萬事萬變於前。一立心而無窘轍。古人謂行天下。造車於室。此皆建極立心之註解。更無可別尋一說。洛範乎可歸而仔細讀。

金鳴梧字辭

金君鳳樹。從遊老夫。謀及尊名。呼以鳴梧。鳳兮鳳兮。枳棘非棲。眄彼梧桐。高岡生于。祥禽嘉樹。實維兩孚。擇地而蹈。德不可誣。黃鳥有止。止于丘隅。矧爾之鳳。不知止乎。矧爾之人。盍審所趨。所趨伊何。至善是圖。鳳不止梧。常禽不如。人不止善。是謂下愚。是以觀善。異類或符。爰取鳳鳴。以勖吾儒。此意珍重。可忘斯須。余屛三山。鳴梧挾書。淡餐攻苦。形貌鶴癯。櫛風沐雨。勤勞朝晡。不以爲苦。反以爲娛。余無資益。空疎衰駑。恐負汝眷。致此區區。梧在汝心。鳳在汝軀。外內交致。庶不殊塗。能擇能蹈。聖有嘉謨。師古則裕。何有於吾。一辭警汝。實余瞿瞿。

郭德用字辭

郭生基永。從余遊有年。余呼以德用。德有基。吾聞諸聖賢。凡積物皆有基以承藉之。小積猶然。德雖輶如毛。天下之積莫與京。必須大占厥基。其積乃成。基大積亦大。基小積亦小。請看築室于場。此非難曉。德用天資穩。不可謂無其基。基小基大。余未及知之。故余以所積於德相告。吾所積如許大。非小基可承藉。而

吾所未言。德乎當自知。

金仲吉字辭

白村之裔。炯善旣冠。有志讀書。從余有年。實而不華。其資由天。勤而不懈。亦由勉焉。天資人爲。吉人則然。字以仲吉。勉又勉旃。爾名旣嘉。爰字亦賢。吉人爲善。古人有言。爲善則吉。如環之聯。維吉與善。義非相懸。雞鳴爲善。孜孜斯勤。勤則得之。泉達火燃。吉孰如之。舜之徒云。惟日不足。至訓斯存。其義在易。終日乾乾。乾乾如何。不息如川。深造以道。左右逢原。爲善之吉。是爲福田。天實福汝。自求汝身。嗚呼仲吉。我言非愆。

李雨卿字辭

李君容奭。其弟容震。兄弟幷顧。吾見其進。奭也大卿。曾余奉勖。震也雨卿。起而請益。震之爲字。從雨從辰。雨而及辰。枯苗勃然。學豈異此。所貴及時。前聖有言。時雨化之。時雨之化。姑難遽議。及時孜孜。在我而易。雨我苗田。有非人力。雨我心田。欲雨則得。聞一見一。沛然若決。舜何余何。有爲亦若。其雨其雨。我苗日茁。無若宋人。助長以揠。雨以表德。其意則善。曰汝雨卿。及時以勉。

李光述字辭

李氏之彥。承燁其錫。錫名旣嘉。尊以光述。承述在家。聿修祖德。祖德伊何。大老高足。嘉其後凋。錫號松柏。歲寒見信。足徵志節。百草之萎。挺然者獨。矧今何時。大冬風雪。靡草不萎。靡木不折。松耶柏耶。大榦落落。無念爾祖。所立之卓。承而述而。舍而奚適。嘉乃妙齡。克志于學。孰無其初。有終鮮克。有初不終。是曰汝畫。

譬如孤軍。猝遇勁敵。舍死向前。無他妙法。先民有訓。光述是勖。

朴季淵字辭

朴君秉相。嘉名錫也。副以季淵。表其德也。其秉維何。秉心克也。秉之有道。塞淵得也。心乎未然。爲形役也。如水斯濁。源或塞也。惟其淵矣。心之德也。其淵不淵。實我責也。淵乎勿忘。惟食息也。厥後節度。已千百也。聞之前修。我何識也。

文士一字辭

文君敬植。字用士一。主一爲敬。宜自致力。吾何庸贅。因是而篤。朋儕相聚。日用酬答。名汝字汝。是我提覺。雖或忽忘。聞之則惕。胥告胥誨。曷忘晷刻。朱箴敬齋。伊訓一德。是君字辭。讀之宜別。後雖有言。爭及先哲。嗟嗟士一。以是爲則。

張春用字辭

張生挾書。東煥其錫。謀余尊名。莫春用若。維歲之春。書云東作。學貴及時。如農播百。春若不耕。秋無所穫。惰農自安。罔有黍稷。一年之春。正二三朔。百年之春。一二三十。我亦有農。及此懋學。仁耕義耨。罔或滅裂。無怠無荒。是謂學則。勿忘勿助。自然上達。如苗而秀。如秀而實。我倉旣盈。陳陳千億。五書五經。我田旣辟。朝益暮習。我農是法。毋失我春。及時努力。歲不我延。易失難得。曰余經來。是君覆轍。

金有一字辭

金君永德。尊名有一。一以尊名。其意則實。大哉一乎。實維物則。天得而運。以之不息。地得而順。以之養物。人得而誠。以之爲學。

書贊惟一。動罔不吉。易戒不恒。承羞之或。惟一不一。如手翻覆。翻覆之間。聖狂在卽。其機在敬。主而無適。萬事萬變。應之以直。直惟其一。是謂心得。得之於心。守而勿失。無過不及。其中允執。中則一矣。以一御百。其德二三。士也罔極。有一有一。朋儕呼答。是吾惺惺。曷不警惕。我推其餘。蕪辭庸勖。

安士仰字辭

仰乎宗汝名仰汝字。宗汝仰仰汝宗。宗仰非二義。但汝所宗而。仰必審其地。地汝審矣審。一審誠汝意。仰之彌高顔亦喟。覺彌高處到不得。此地位努力到。所仰徒仰不濟事。仰乎一步進一步。階級自有等次。惟一可以致之。所以曰不參不貳。

朴性源字辭

朴君淵鎬。字曰性源。淵乎積水有漼。豈曰無源而然。學亦貴乎有源。孟子謂觀水必觀其瀾。性源乎君家淵源。有乃祖賢。乃祖月影先生文章淸白。後人至今仰止如高山。黨籍又以靜菴爲首。實爲光華於暮年。淵源捨此而焉求。靜菴先生卽吾道所存。實爲吾道指南。性源乎作是勉旃。

文飛卿字辭

文君挾書。留余旣月。三憂之裔。其名喜習。習乎何書。魯論其讀。開卷一義。習之則悅。悅於旣習。姑舍勿說。習之如何。如鳥飛數。數飛爲習。人兮不若。飛卿孔嘉。庸爲表德。習乎習乎。孜孜晨夕。是爲數飛。飛飛不息。一擧千里。不見窘翮。是所謂悅。在人則學。求其切要。人一己百。必明必剛。克變其質。不亦悅乎。習爲準的。

飛卿飛卿。朋儕酬答。無時忽忘。聞之則惕。其機在我。如病得藥。我無庸贅。於是而勖。

松沙先生文集卷之二十三

　上梁文

靜菴先生謫廬遺墟碑閣上梁文

伏以凡樓觀興廢。尙屬世路之汙隆。况謫廬修治。足徵吾道之光復。道與之久。地不忍荒。惟我靜菴先生。膺紫氣入斗而生。屬靑丘循環之運。以接夫孔朱道脈。庶集羣儒之大成。自任於堯舜君民。佇見三代之至化。繼往聖而開來學。斯道嫡傳。行王政而黜霸功。晟世碩輔。夫子尙遭武叔之毁。伊川未免涪陵之行。大易已贊困亨。不容何病。傍人莫問舍達。直黜愈光。未見悔禍之天。不憖一老。爰勒受命之地。昭垂千齡。敝予又改作兮。前人之述備矣。妥尊靈於竹樹之院。南士依歸。難爲用於棟樑之材。後人愛惜。海涵地負。君子之澤常新。山高水長。先生之風悠久。迨玆年久而漫漶。適會道衰而嗚呼。方洪水滔天。慨陸沈於中國。讀春秋無地。遲一治於靑維。恨莫作於九原。人歧異說。尙有賴於一片。士多橫經。玆因棟宇改觀。不但山川增采。際有賢侯之莅字牧。景仰匪今。亦粤肖孫之任旬宣。孝慕如昨。讀斯文講斯道。允爲儒學之大防。築其墟修其廬。勿謂吾事之已了。過城聞絃誦之俗尙。文不在玆。入室瞻道德之光華。傳之以是。揚觶以告。脩梁載拋。

兒郞偉拋梁東。嫡嫡先生吾道東。早時際會河淸運。百世想望之德風。

兒郞偉拋梁南。直黜南來道在南。南士千年遺像覿。至今秋月照寒潭。

兒郞偉拋梁西。遺祠近隔水東西。先生當日翔千仞。廬後高山仰鳳棲。

兒郞偉拋梁北。緬想舊居漢水北。古來材大用爲難。野老呑聲長惻惻。

兒郞偉拋梁上。眞詮妙契形而上。南州按臬肖孫多。祖武繩繩說令望。

兒郞偉拋梁下。一派碧湖流在下。先生道軆見於斯。逝者不曾晝夜舍。

伏願上梁之後。正學益崇。異言斯闢。士趨敦復。勿忘繼開之苦心。忠良登朝。克紹致治之大業。

冰月堂重修上梁文

幽宅深羹牆之慕。扶道脈於斯文。中堂揭冰月之顔。拈嘉號於聖誄。柍桭初鎭。簷宇重新。伏惟高峯先生。開道後學。四端七情之奧辨析於師席。啓秘鍵於千秋。二帝三王之道敷陳於　經筵。寔寶鑑於萬世。博洽超詣。退陶許爲通儒。論思昌言。　正廟不勝曠感。迨天不憖於此老。有地自卜於是原。上占歸全之菴。踐華要而常思閒地。下有不祧之廟。致　諭侑而亟示崇儒。令望也山斗模楷。文章典則。氣象則精金潤玉。秋月冰壺。環東諸儒。孰無安放之慟。終南舊伴。不堪哲萎之悲。祭祀之禮以時擧行。可見輿誦之克協。陞廡之疏累徹不允。益歎公議之未伸。念

玆墓先生攸藏。故此齋後人所敬。遺風未泯於十世。歌山高而水長。謦欬靡承於丈閒。悲楸古而松老。乃若享祀之所。兼治肄業之堂。肄業而士林依歸。享祀焉子孫無替。思其笑思其語。似述之賢孫克生。講此道講此文。繼開之大功始著。光風霽月之襟懷如見。披雲覩天之道妙在玆。玆緣年久而摧頹。爰始日新而修潤。審面勢仍舊改作。衆子姓不謀同辭。揭號鎭楣。亶由顧名之義。赴功樂事。皆出好賢之誠。顧名之思。豈無潔身而潔行。好賢之至。應有善觀而善言。無念爾而聿修。有爲者亦若是。雖爲子孫伸私的。亦於世敎關重焉。某水某丘。又傳杖屨之攸及。是孫是祖。豈無堂構之肯謀。良心滋長。使免牛山之濯濯。遺澤無斬。可如龍江之滔滔。助擧脩梁。恭疏短引。

兒郞偉拋梁東。先生之道大吾東。冰壺秋月瑩如許。山水至今之德風。

兒郞偉拋梁南。自有先生吾道南。來世分明遺像覿。空山秋月暎寒潭。

兒郞偉拋梁西。桃花流水淸凉西。櫂歌九曲豁然處。一派源源接退溪。

兒郞偉拋梁北。家世曾年漢水北。懲毖南來非適然。生生碩果誰能識。

兒郞偉拋梁上。陟降洋洋如在上。好爵不能縻遯蹤。白雲亭古靑蘿帳。

兒郞偉拋梁下。私淑幾人百世下。後人欲識先生心。堂外龍江

流不舍。

伏願上梁之後。凡爲先生之裔。及諸後學之徒。仰冰月之瑩晶。益勵節操。念淵源之端的。不墜紹傳。

壺巖草堂移建上梁文

風山高而水長。蓋仰止之愈久。堂岊親而石舊。亶移建之得宜。居然我岡我陵。所謂肯堂肯構。伏惟壺巖先生卞公。淵源得正。棣萼齊名。早歸湛翁之門。燈花簷雨之句可尙。晩入退陶之室。淵臺棲巖之遊足徵。不爲風聲所移。朴思菴贊高蹈遠害。惟有山林安頓。成文𥳑許明哲保身。念玆地廬墓舊基。避斯世築室終老。取便於晨夕之省。寒泉之精舍有徵。寓意於山水之幽。仁川與長淵可愛。永慕寔出終孝之義。深藏亦非長往者流。屬先生幽卜之在玆。而後孫改建於稍遠。居此地葬此地。亶合人地之相稱。古是名今是名。不失亭名之本意。山其山水其水。不妨顔扁之因仍。石斯石堂斯堂。但欠面勢之狹隘。迨及重光之維暮。改建佳城之稍西。上墓下軒。庶遺志之承述。背山臨沼。始衆美之團環。粤昔經營。特緣事出倉卒。而今改作。可見志在紹先。於是墓與堂匹休。自此山之水增美。至今花紅草綠。復誦文正之詩。依舊水麗山佳。尙說退陶之句。如春秋之代序。亭趾屢遷。同風韻而長存。泉石不變。敢將善頌。助擧脩梁。

兒郞偉拋梁東。仁川之南長淵東。中有先生遺亭在。亭邊山水至今風。

兒郞偉拋梁南。長淵之東仁川南。中有先生遺像在。至今秋月

照寒潭。

兒郞偉拋梁西。壺巖之北德山西。中有先生遺韻在。滿山風雨響晨雞。

兒郞偉拋梁北。德山之西壺巖北。中有先生遺名在。行人指點過者式。

兒郞偉拋梁上。幽宅之下新亭上。上有先生無形妙。至今儒士說令望。

兒郞偉拋梁下。新亭之上幽宅下。下有先生式穀孫。十世承述老在野。

伏願上梁之後。道學復明。景慕如昨。爰居爰處。起頑懦於聞風。不緇不磷。莫紛淪於頹世。

詠歸亭上梁文

春秋敎詩書冬夏敎禮樂。每嘆庠舍之不容。東西爲房室中閒爲軒堂。始喜寒暑之迭處。育英爰得我所。士林視爲己歸。恭惟詠歸爲亭。講會有地。粤暮春浴沂水之對。言爾志而作焉。自頃年登瑞石之遊。以其時則可矣。不止冠者五童子七。喜有朋之信從。每以秋之九春之三。視前人而致力。念始論自宿德羣望。而應聲有新學諸生。聞弦歌於春秋。勸懲依藍田鄕約。見征邁於日月。進退倣陶山講規。靜菴翁之道義有光。士爭慕而是述。學圃老之遺風旣遠。吾能言而足徵。第緣授室之尙遲。每從同志而輪會。櫛風浴雨反爲美境。縱無往來以爲勞。咀英嚼華或不從心。尙嫌起處之有礙。環門觀聽。且有迫隘之嘆。升堂論思。

豈無倥傯之慮。玆營棟宇也有議。乃詢蓍蔡而同辭。爰及謀於衆人。始若三年之作。竟從長於一席。可謂不日而成。七松自是名邨。四方之道里均適。五架亦爲美制。多士之講誦得宜。剖藩籬而成大家。平生受用者足矣。由正路而入安宅。舍死向前於是乎。豈徒資𥳑便於一時。可以樹風聲於百世。出于彼而入于此。扶正脈於頹波。來不拒而去不追。見師道於閒席。開一鑑而見淸淨。引活水於源頭。種萬芭而養心知。展新枝於庭面。恭疏短引。助擧脩梁。

兒郞偉拋梁東。五六其冠六七童。瑞石詠歸絃誦起。綾城從此振儒風。

兒郞偉拋梁南。講學當如芻豢甘。進進盈科能近取。源頭活水見成潭。

兒郞偉拋梁西。暮春瑞石幾相攜。於山見若於人見。風下衆山不敢齊。

兒郞偉拋梁北。同約幾人同志德。巋然一室設皋比。賸似惑舟觀斗極。

兒郞偉拋梁上。綾城自是南湖望。鏗然舍瑟是誰哉。千仞鳳飛之氣象。

兒郞偉拋梁下。亭外陰江流不舍。前川花柳春光多。暇日不妨觀逝者。

伏願上梁之後。風詠而歸。日進乎道。後覺能效先覺。以是傳之。小年不及大年。必有師也。

雲谷齋重修上梁文

維桑梓必恭。蓋以先人之遺植。况芬苾爲所。敢忽祖德之聿修。肯構肯堂。以孝以享。惟雲谷齋許氏世葬。士林咸尊。上庠寢郞之父子遺芳。湖南名族。雪巖道峯之兄弟茂蹟。河西淵源。竹慕二軒。殉國之忠義昭著。草松一室。遯齋之文行幷稱。不惟耳目是塗。蓋有狀誌可按。我將我享。幸香火之同齋。是祖是孫。適祈廬之一麓。公來藏而始重。鄕號雪山。士悠仰而增深。地名雲谷。屬歲月之浸久。慨棟宇之將傾。仍舊貫如何。不無諸宗之歧議。敝予又改作。其柰好賢之或疎。地不忍荒。蓋有亭於顔樂。民之歸厚。亦垂訓於魯論。於是諸族合謀。亦粤衆工殫技。舊以是新以是。因地名而錫嘉。歌於斯聚於斯。爲宗族之善頌。以今視古。先靈之陟降在玆。事亡如存。後孫之景慕愈摯。奚但爲百世孝享之所。亦可作諸孫肄業之堂。修文德而就正有道之門。仰慕雪道二祖。尙氣義而克擧敵愾之旅。遹追慕竹兩公。永傳厥心。不出家而成敎。重修此室。見貽謨於無竆。蕪辭以隨。脩梁載擧。

兒郞偉拋梁東。降勢雪山來自東。箇中有地堪埋玉。世世斧堂葬許公。

兒郞偉拋梁南。湛翁名德倡湖南。及門人士多豪俊。腳下眞詮有雪巖。

兒郞偉拋梁西。聯芳棣萼學河西。迭唱塤篪談妙契。雪翁難弟道峯齊。

兒郞偉拋梁北。天有衆星咸拱北。甲丙年閒忍說來。竹軒氣節

曾扶國。

兒郞偉拋梁上。義氣無過二許上。竹老同堂又慕軒。南人往往稱令望。

兒郞偉拋梁下。草松風義道翁下。心血繩繩尙祖風。遯齋堪惜于荒野。

伏願上梁之後。孝祀毋替。先烈益彰。種學績文。不失鄧林之秀榦。課忠責孝。益信靈芝之有根。

講修齋上梁文

伏以建院而俎豆先賢。依近杖屨。置齋而絃誦後學。寓慕羹牆。士有依歸。靈若陟降。伏惟文敬公先生。擧一爲扁。來百宗師。萬理鑑懸。先輩之公評自在。千仞壁立。後儒之鑽仰末由。程情朱思。不傳之道脈將繼。堯欽舜哲。入對之啓沃無尤。講劘有七寶山齋。崇奉建南皋書院。仰德義而增舊制。爰有圭菴賢關。擧祭祀而答偉功。亦粤健齋高足。飮河而各充其量。南士皆㴑淵源。尊道而式樹之風。　北闕特宣恩額。文敎衰而院享撤。緇徒守而齋講休。人皆然明。未聞子產之存校。世遠朱子。誰陟李氏之崇岡。地不忍荒。行路之嗟嘆滋久。天未欲喪。羣儒之公議斯騰。玆相妥靈之故墟。爰始講道之舊室。多士委力。庶幾不日而經營。衆工殫能。佇見及時而突兀。卜旣得吉。時適定之方中。理有循環。日近陽之來復。庶因棟宇之興廢。可占世運之汙隆。載拋脩梁。以騰善禱。

兒郞偉拋梁東。嫡嫡紫陽吾道東。斷續虹橋占世運。南湖尙挹

先生風。

兒郞偉拋梁南。誰識一人在斗南。道義文章懸日月。行人指點寶林菴。

兒郞偉拋梁西。同時同德有河西。武城祠屋兼隣近。左海千年名與齊。

兒郞偉拋梁北。緬昔初居漢水北。南下當年吾道南。至今人士增光色。

兒郞偉拋梁上。道源說到形而上。偏愛先生牖後功。南人不禁高山仰。

兒郞偉拋梁下。蜚英當日泰山下。齋上講修凡幾人。川流晝夜不曾舍。

伏願上梁之後。講誦不輟。文敎斯興。繼往開來。無忘先生之嘉惠。闢異扶正。以增斯文之光華。

岳隱祠上梁文

蔓草委王風。忠賢無高景之地。碩果見天理。仍雲建追遠之祠。莫曰私伸。寔出公議。伏惟岳隱先生魯公。　聖朝罔僕。高麗完臣。栗里月首陽風。亘千古氣節可尙。掛冠峴杜門洞。曠百世義聲不磨。爲伸崇報之儀。早建妥侑之所。聿修祖德。肖孫有錦溪之祠。扶植臣綱。多士躋歸隱之享。齊名於十隱。五谷史筆煌煌。同義者四川。二巖牲幣濟濟。方逆臣執命之日。而忠賢不祀于時。崇德報功。係是天之經地之義。毁院撤侑。庸非陽而消陰而長。匪風下泉之詩。君子之思治可見。履霜堅冰之彖。識者之憂

嘆已深。罪己之王言渙降。享壇之士論齊發。肆占海際之澨。爲營岳隱之祠。今日之祠。爲伸子孫之私慕。曩時之院。蓋由士林之齊崇。公私幷行。非但孫謨之所獨。院祠雖異。足見儒論之攸同。實係世運之重煕。庶見文敎之復振。玆庸短引。助擧脩梁。

兒郞偉拋梁東。岳老高風煥大東。扶植倫常昭萬世。享祀未足報深功。

兒郞偉拋梁南。掛冠當日遯湖南。一軆祖孫同祭祀。月望山下柏森森。

兒郞偉拋梁西。駸駸長夜日淪西。忠賢不祀曾何歲。歎息風埃極目迷。

兒郞偉拋梁北。思舊丹忱倚斗北。七十杜門此義同。倫綱萬古竟誰植。

兒郞偉拋梁上。箇義從來徹下上。天道好還消息來。人文自此更宣朗。

兒郞偉拋梁下。蕭蕭風雨今天下。願將岳老樹風聲。爲愧當今反側者。

伏願上梁之後。象設久安。廟貌永鞏。爲一姓帲幪之祖。念德而聿修。亦百世高景之賢。聞風而興起。

滄南精舍重修上梁文

兒郞偉。聿修念祖。孝享兼肄業之齋。敝予改爲。追遠寓好賢之義。棟宇重鞏。山川改觀。惟尹氏墓齋。遯翁佳城。狂叟繼藏。高麗罔僕。扶百世之倫綱。　魯陵名庠。同六臣之忠義。遯跡箕山潁

水。祥雲峯下早杜門。論懷梅竹秋江。子規聲中獨不寐。粤自先人而築室。以爲後孫之聚宗。肯構肯堂。式勿替而長世。我將我享。倍悽愴於履霜。上山周瞻。起敬二祖堂斧。入室興感。宛見十世羹牆。慨玆堂室之漏傾。實緣歲月之悠久。雖重修曰可。蓋難財力之不周。仍舊貫如何。以致茅茨之或覆。雖墓貌之無闕。不騫不崩。念誠孝之或疎。愈久愈忘。迨玆詢謀於僉議。庶見重完於舊規。默合斯干之詩。如飛如革。不負張老之頌。載奐載輪。上以墓下以齋。因地勢而分矣。中爲堂隅爲室。自前世而固然。爲陳尊先行治。敢告繼今君子。忱傾向日。終作麗朝翰林。跡絶渡江獨保　魯陵進士。幷享林泉之院。文獻足徵。永守桑梓之鄕。德義莫替。勿墜先德在此。始曰吾志已成。善頌載騰。脩梁以擧。

拋梁東。五水中分來自東。賢祖有源孫有派。至今不失古家風。

拋梁南。半畝方塘挹彼南。活水源源淸若許。更看秋月照寒潭。

拋梁西。滄洲雲谷此山西。尊祖顧名來隱遁。分明道脈可攀梯。

拋梁北。醊享林泉瞻彼北。高麗罔僕　魯陵臣。忠義相傳綱紀植。

拋梁上。賢爺賢胤一原上。箕山潁水配高名。嗣後繩繩多令望。

拋梁下。肖孫居住武夷下。苾芬於此兼書耕。十世隱淪老草埜。

伏願上梁之後。祇率先謨。以食舊德。景慕如昨。毋忘孝弟之油然。式薦以時。如見陟降於庭止。

淸溪書堂重修上梁文

臨淸溪卜築。三姓祖式穀之念炯然。迨吉日重修。僉君子嗣述

之義美矣。所謂堂而構是肯。奚但桑與梓必恭。惟淸溪書堂。家塾遺規。文敎興化。貽謨弘遠。始自廉鄭尹三家。肄業克勤。不替祖子孫數世。九曲流水。略倣朱夫子武夷。六架爲堂。難容胡先生庠舍。念陶瓦爲傳遠之計。愛山水有助發之嘉。鳳陽之山名益奇。蓋多藹藹之吉士。蛾述之眞工悠久。式瞻濟濟之儀容。用循除而爲名。寔出近思之義。開方塘而引水。爲念有源之流。迨士風之幾衰。唉堂宇之隨圮。實係斯文之興喪。那無僉謀之重新。裕謨在玆。閒架因用舊制。衆議允協。材瓦自多新增。不遠忠敬公遺基。瞻仰有地。別揭池堂翁命扁。靜修爲窩。豈惟堂室之重完。實亦儒化之光復。誦者讀者。士不失刮劘之工夫。折旋周旋。庭又畫拜揖之圖式。詩禮講習之敎。宋心石之記懸楣。階級進就之方。鄭月波之詩在壁。六偉頌禱。悔窩公之舊述無加。四字扁顔。日峯友之筆畫增彩。玆推餘意。助擧脩梁。

兒郞偉拋梁東。遺眞賢祖小橋東。聿修祖德傳忠敬。世世風聲瞻仰中。

兒郞偉拋梁南。吾道而今盡在南。滀之爲德流爲業。試看堂前一鑑潭。

兒郞偉拋梁西。異言誰闢雜東西。此堂應有扶陽者。一統春秋路不迷。

兒郞偉拋梁北。遙望美人倚斗北。美人不見斷人腸。幾度廢書淚滿臆。

兒郞偉拋梁上。淸溪日汲灑堂上。潔身能似潔玆堂。君子從今

多令望。

兒郞偉拋梁下。此堂悠久鳳山下。文治應有重恢時。莫悔當年老草野。

伏願上梁之後。日就月將。朝益暮習。盈科而進也。如溪流之有源。及時而勉旃。戒道傍之作舍。

潁陽齋上梁文

兒郞偉。近先墓而築室。寒泉之精舍足徵。擇嘉號而鎭楣。潁水之地名可據。制度不侈不儉。景物似暢似幽。伏惟主人尹居士。坡山世家。林泉肖裔。三綱表宅。念祖德而聿修。十世居鄕。貽孫謨而不匱。世篤文行。寔爲傳家靑氈。人讀聖賢。不失君子素履。迨世運倒置於冠屨。宜人事棲遁於天山。詩人歎所見慘愁。蓋曰莫赤莫黑。易經贊隨時善處。亦云或躍或潛。非無舊居弊廬。叵耐日閒膠擾。兼爲老年看字。必就物外淸閒。乃占依山一區。經營遯跡數架。無遠居室。省不闕於日三。密邇先阡。慕益切於歲一。地偶合於武夷。雲谷如侍侃誾。書幷蓄於周禮。漢文以資觀玩。可謂得其所也。願與賢者共之。茶酒琴棊。倣歐陽之六一。經史子集。儲老蘇之五千。宅近靑山。想幽情於謝眺。塘開活水。問淸意於晦翁。六偉載騰。脩梁以擧。

拋梁東。先我魯連蹈海東。莫向主翁傳世語。潁濱洗耳至今風。

拋梁西。殷夷先我陟山西。採薇千載根猶在。更向春芽手自提。

拋梁南。叢菊今生我屋南。第待黃花霜後發。落英作酒酹湘潭。

拋梁北。望華丹心倚斗北。時事涒灘豈忍提。丈夫不死死於國。

拋梁上。夫子乘桴浮海上。天下如今無處居。一區卜築白雲嶂。

拋梁下。可憐蹄跡一天下。北山之北南山南。不是初心長𨓏者。

伏願上梁之後。養德山樊。矜式鄕里。課忠責孝。人被作成之功。敎子訓孫。世有不匱之譽。

梅㵎堂重修上梁文

斥邪有定力。毁家所以成家。紹先不棄基。新建便是重建。聚族善頌。念祖聿修。恭惟梅㵎堂主人。實裔蘿葍山處士。延安華閥。寔自四門博士發源。文翼名家。又有兩館提學繼顯。盛滿爲戒。樞府令公之遺安足徵。孝友著名。𥳑村上庠之隱德可尙。先承宣之雅望。下鄕後名德嗣興。故侍郞之顯颺。中葉前家聲不墜。爰有翰林之文章名世。亦粤通德之至孝感神。寄鄕土致炳炳赫然。如公家不數數有也。不棄先人之舊址。爰曁中身而起家。竹柏長春。老萊之斑衣繞膝。詩思在雪。㵎梅之淸香擁堂。敎子置經學之齋。富而好禮。幹家問耕織之事。貴猶能勤。聖人之徒攸宜。能言楊墨之距。上客之功靡及。以致薪堗之災。不可一日而無此堂。迨及五年而始就役。昔五楹而今六架。雖變舊規。前陶瓦而後茅茨。用昭儉德。依舊梅依舊㵎。楣顔增光。有是翁有是堂。天休滋至。玆庸短引。助擧脩梁。

兒郞偉拋梁東。車蓋老松儼砌東。挺然標格來常目。寒後不凋見雪中。

兒郞偉拋梁西。入畫寒梅老㵎西。雪裏應傳春色早。靜觀物理短藜攜。

兒郞偉拋梁南。鰲背三山在此南。福全九五兼仙分。壽富康寧多善男。

兒郞偉拋梁北。障瀾九峀在其北。涓埃未效擎天心。倚斗丹忱思報國。

兒郞偉拋梁上。九旬大碩在堂上。而今能不負三遷。寸草春暉多令望。

兒郞偉拋梁下。無數瑤環在膝下。主鬯已承瀛選招。始知冀北無凡馬。

伏願上梁之後。日時呈吉。山水毓靈。種學績文。克遵翰苑淸望。課忠責孝。勿失佐理家風。

三希齋上梁文

述夫書著肯構肯堂。聿修厥德。傳有希賢希聖。肇錫嘉名。作亭者誰。顧名思義。惟安處士寔堂主人。隱峯肖孫。斯文宿望。八九世傳守。不棄梅花亭舊基。五十年竆經。如入芝蘭室與處。懷抱才具。初欲出身事君。自分舍藏。晩乃隱居求志。乃於雙峯之趾。始建三希之堂。寔賢祖杖屨之鄕。士明詩禮。爲後孫嗣述之地。俗敦彝倫。山高水長。先生之遺風猶在。雲深林密。君子之嘉遯攸宜。爰取希希而爲顔。庸寓進進而有序。觀水而有術。盍取夫盈科而始流。登高而自卑。所戒者躐等之爲病。賢可學聖可學。擧此而措之。舜何人顔何人。有爲者亦若。此所謂下學而上達。亦可曰知止而能安。入其室升其堂。允爲後生之指路。讀是書述是行。庸使紹古而作程。日新又新。湯盤之銘克念。時習重習。

魯論之訓莫忘。斯其所希之實心。不負命名之本意。恭疏短引。助擧脩梁。

拋梁東。三百年來吾道東。如今吾道罹陽九。抗義古家挹祖風。

拋梁南。乃祖當年吾道南。至今詩禮遺風在。一脈傳家芻豢甘。

拋梁西。駸駸斜日已山西。明燭誰家能達曙。扶陽此日獨高棲。

拋梁北。天有衆星尙拱北。山齋永夜讀春秋。白首丹心違報國。

拋梁上。自卑亦到泰山上。夫子昔登凡幾年。至今髣髴見遺像。

拋梁下。欲升堂上自堂下。問君階級幾多層。連步登登不暫捨。

伏願上梁之後。孫希其祖。子遵乃爺。由隱峯而至焉。聖亦可學。自希齋而往也。賢其在玆。

松沙先生文集卷之二十三

　祝文

岳陽亭。釋菜朱先生告由文。

恭惟道統。遠自羲軒。集厥大成。允屬元聖。先生乃作。亦集羣賢。註釋六經。啓佑來萬。惟玆小學。爲學之基。吾道旣東。暄蠧有繼。神明父母。敬信此書。一心服膺。率三十載。講道遺址。爰修岳亭。同志鼎來。羣居伊始。探原推本。敢昧厥初。奠以告虔。尙其昭格。陟降庭止。惠我光明。傳之方來。永永無斁。今以吉日。恭修釋菜之禮。謹以寒暄金文敬公，一蠧鄭文獻公從祀。尙饗。

道東廟。奉安朱夫子告由文。

夫子道東。東以華矣。家尸戶祝。罔報嘉惠。矧玆道東。文成揭像。緬昔文成。瞻像宗仰。事亡如存。厥初敢忘。恭玆移繪。師生同堂。式瞻儀形。來學有光。伏惟尊靈。永世是憑。

道東廟。奉安晦軒安先生文。

朱道東來。先生是功。是以象設。廟曰道東。緬昔先生。惟朱子師。如侍函席。揭像依歸。純陽秉德。奠玆東方。有來千世。寔宜同堂。睠彼北壁。典禮有闕。先生是悼。來士齎鬱。玆謀於衆。奉以周章。庶慰先生。吾道益光。

雲谷壇享祝文

宣聖繼開。嫡傳于朱。發揚精微。折衷羣儒。惠我無疆。古今何殊。後賢尊慕。至愛草蛛。矧伊雲谷。地名有符。設壇致侑。南士于于。吾道旣東。栗翁是孚。爰有翠谷。實與爲徒。玆因士林之議。以栗谷先生從祀。以翠谷先生配。尙饗。

鼎山祠壇。享淸㵎曺先生祝文。

有德有文。以孝以忠。寵蕃帝庭。光我大東。洪範書進。箕傳之公。嘉惠後學。尊慕彌隆。院享玆地。撤因大同。百世羹牆。依歸靡宗。建壇舍菜。援古致崇。恭惟先生。牖後爲功。士林咸集。駿奔下風。永世爲規。式致虔恭。

上谷壇。享道菴先生文公告由文。

恭惟先生。三憂肖孫。江湖高弟。道全德備。扶正斥邪。東方眞儒。南州高士。師奬鄭重。儒化蔚興。旌招便蕃。文治輔佐。早謝圭組。高蹈山樊。興起斯文。視爲己任。人一己百。作爲元符。希聖希賢。弗篤弗措。繼開羽翼。功存儒門。子有思齋。克趾厥美。天稟聰穎。能言識文。爲學頭顱。止孝止敬。再徵不起。三聘幡然。薄試分憂。文翁興化。樂處在彼。解金歸山。早師畢齋。得聞性命。生徒麇集。

講室巋然。功在斯文。後儒高景。篤生賢哲。孫有月坡。一蠧之門。早歲負笈。密邇講討。靜菴謫廬。出分君憂。入承啓沃。無意斯世。翩然舍藏。講道林泉。嘉惠後學。三世醊享。上谷之祠。祠撤而墟。後儒之慨。設壇舍菜。肇自昔賢。玆値吉辰。明薦齊醴。

泰山祠。崔勉菴先生影幀奉安告由文。

於惟先生。道義是植。門路早正。華翁之嫡。自任之重。指南後學。匪躬蹇蹇。顱趾動色。棟梁宇宙。蓍龜邦國。微我先生。孰扶人極。功不禹下。正衛邪闢。至大難容。至剛莫屈。何陋之有。海外易簀。道義是殉。惟先生獨。欲報其功。家尸戶祝。泰山之登。杖屨攸及。數仞之宮。有儼奕奕。潔牲醴齊。我享虔告。

淸溪影堂。梅軒廉公常享祝文。

豐功盛德。煥乎丹靑。展也元老。一國儀刑。

寒泉齋開基祝文

式究異熾。由吾道孤。強此弱彼。曰有興儒。𨓏在三山。釋菜聖師。同志講服。十年于玆。地勢未妥。改築寒泉。寒泉維好。名不偶然。晦翁攸居。百世顧名。齋趾東南。里曰朱興。孰興朱道。待我後人。天意默相。不喪斯文。剝盡復生。以時則可。扶陽在玆。此爲碩果。山有龍龜。二靈呈祥。峯立文筆。對峙輝光。于以行禮。于以肄業。永言毋替。尙冀神騭。敢告事由。庸薦泂酌。

松沙先生文集卷之二十三

　祭文

駐陣錦城祭健齋金先生文

維歲次丙申二月丙寅朔十八日癸未。後學奇宇萬，林基洛，奇

東參，奇宰李承鶴等。謹隨本州義儒之後。加酌一盞而告之曰。今日之禍。有浮壬辰。後人之智。不及先生。以不及之才。欲救有浮之禍。如蝱蚊負山。商蚷越海。而義先生之義。死先生之死。不可以才不才而有閒也。九原可作。先生之擧。宜不待今日。施措經綸。請命無地。祇增異世之歎。而但處義明白。則無愧爲先生之徒也歟。弘濟艱難。肅淸朝著。惟先生其佑之。

祭錦城山文

儼奕奕兮神之宮。錦之山兮山之中。國內兮秩祀。恩摯兮禮隆。靈閃閃兮陟降。桂旗來兮飄空揚。靈兮樂芳潔。時旣和兮歲且豐。邪不窺兮莫近。眄言言兮崇墉。答潔禋兮旣享。俾我康兮爲功。國步兮斯艱。蹄跡兮橫縱。豨突兮鱔颺。虎逝兮龍藏。駐　宮車兮別館。臣民兮如焚如狂。何尊靈兮昧昧。若相遺兮相忘。我爲靈兮嘉謀。謀猷兮允臧。駕海風兮折妖舶。卬已賴兮靈之揚。火其窟兮鬼其族。滅其跡兮東方。賢進兮邪退。國泰兮民康。乾豆兮嘉果。我辭豔兮我酒香。

祭李石田文

嗚呼哀哉。天乎何奪吾文丈之速耶。公乎何棄吾後生之奄耶。問天而天冥冥。問公而公昧昧。後生之痛。向訴無地。嗚呼哀哉。公稟得英邁。早得依歸。言語政事之科。文行亦具。視我祖猶父。視我考猶兄。視我兄弟猶子姪。五十年如一日。士友之所豔稱而相傳者也。自吾兄弟痛纏風樹。所依仰者在公。而今焉已矣。公見事之白。謀人之忠。指迷之明。士友所相信而就質者也。自

吾兄弟之失怙擿埴。所取正者在公。而今焉已矣。赴難之忠。金城之秋色不死。斥邪之義。沙谷之誄文獨存。誌善行而顯其親於沒世。殫心力而刊先師之遺文。赴政門招。勸之以讀書監千古興亡。聽者悚然。使公立於朝。則其所以啓沃輔導。菀有可觀。而年命局之。不少槩見。嗚呼惜哉。吾嘗陪先子。入公之室。非無婢僕使令。公躬執爨曰。如是而後安於吾心。後吾先子栖息石屛山齋。公從之。匙筯之奉。灑掃之節。以至尿屎之澣濯。必躳必親。公事親之孝。此可以推驗矣。今公逝矣。於何復覩。胤子承鶴。服公義方。年芳學碩。公之典型在玆。及時相勉。無負初心。公與吾先子在天之靈。庶可以少慰矣。宇萬不恒厥居。將寓錦城之北。公來謀使。且曰移日幸須相知。陪先師祀板。誰知此日。遂發遠行乎。誰知此言。遂成千古乎。欲言臆塞。欲書手顫。公靈不昧。庶其鑒此。嗚呼哀哉。

祭朴農窩文

嗚呼。人無事業。同於無生。滔滔者是。公言足聽。事業云何。敎子立揚。人孰無敎。鮮以義方。旣敎于家。負笈師門。躬率以正。禮云禮云。禮疑經變。有質盈紙。旣質旣明。如渴于水。追遠禴嘗。南士鮮有。公能行之。禮家之取。旣孝于先。旣穀于昆。書牘門轍。大夫儒賢。積而能施。志濟儉歲。往依歸受。無大無細。取端子舍。拜床旣多。見矜于鄕。見式于家。是曰事業。是曰良貴。曰貴曰富。世俗所謂。旣富而侈。旣貴而驕。得之不爲。公則囂囂。衆人所樂。公則無然。安分無辱。公實有焉。誰喧誰訿。媢嫉者人。乾糗或失。向隅

伊民。誰許誰可。長德之言。窩記楣韻。發揮有文。宜康宜考。逝哉何忙。不見休休。有淚盈眶。不亡者存。志事有胤。士友之推。質敦學進。公伸志事。浩然其歸。我來一觴。式歆庶幾。

祭金景範文

嗚呼。吾黨無祿。公隕中道。何辜于天。又閼終孝。理胡難諶。命或多舛。公生絶僻。貿俗莫變。幼齡八九。挾書村塾。纔分句讀。爰授小學。愉婉容色。晨昏必誠。疾病寒暑。小學克行。塾老曰止。古易今難。公曰不塾。塾訓不端。纔入鄒經。任道自待。孰承孰傳。墜緖是慨。鄕老曰咨。勞大功些。盍往正焉。道在蘆沙。卽日負笈。丱角踵門。若雨于枯。若燭于昏。悅而學之。旣又挈家。學邁識進。吾祖曰嘉。夫人不言。言必有中。及門後進。兩鄭伯仲。納凉之妙。三子同聞。悅若芻豢。退私並云。山頹誄行。善觀推公。資近生知。淸明在躬。汙不阿好。是公實見。甘心竆餓。有恥自衒。杜門空山。養親授徒。孰富孰貴。若忘江湖。自少足跡。不及場屋。若疾若浼。欣欣戚戚。有來訿訿。曰乖曰僻。旣遊旣處。久久自服。余託契厚。資益弘多。不棄朽株。我琢我磨。積三十年。若弟若兄。時月不見。鄙吝斯萌。如何一疾。久淹五歲。呻吟不廢。在易彖繫。曰如啖蔗。忘食忘寢。日暮道遠。如渴求飮。又纏風樹。積瘁添苦。遽此不起。一訣千古。病旣擧扶。喪不哭臨。寢門一痛。山高海深。我過孰規。我昏孰牖。自公之逝。怳我無友。豈無他友。洵公我愛。我告昭昭。公聽昧昧。侑酒一觴。哀辭一闋。有淚如河。我哀可泄。嗚呼哀哉。

祭安行五文

昔吾先子。倡道南服。公生于南。駕海從學。聞一見一。枯雨昏燭。如雲斯披。如冰斯釋。士推陳良。莫先於北。旣歸而倡。一變其俗。士趨靡然。是矜是式。公信公質。惑舟之極。煥然文物。伊公之力。𨓏在軍驚。公方戾洛。士女奔竄。塡踣山壑。公所旅止。以耳以目。解衣夜臥。談笑娓若。聲聞之曁。保安坊曲。天定人還。公見之卓。官頒妖書。士駭民惑。公爲己任。正扶邪斥。一言悟宰。服公之識。刻印還銷。行化旋篤。海邦賴安。非公伊孰。頹然者波。砥柱之嶷。挺然獨立。大冬之柏。貌嚴氣和。頎然七尺。聞名願交。巨卿碩德。矧我誼摯。廿稔之積。牖昏起惰。庶救冥擿。如何一疾。千古之隔。公有一子。心切燕翼。父友視余。千里從逐。適寓余所。爾室之哭。越海戴星。腸裂臆塞。公雖浩然。我心則惻。以我無似。貽人重慽。所慰公胤。年芳學碩。繼述志事。碩果不食。公心不死。海天月白。適我重哀。情失匍匐。况又道敻。公海我陸。我服旣闋。雞䋈莫適。敢將數行。倩人而讀。我哀莫泄。有淚盈膈。公靈不昧。庶幾歆格。

祭李南坡先生文

嗚呼先生。於吾先子。義兼師友。情同兄弟。自三十之年至八耋。大抵在家時少。就吾先子時多。先生多聞少許可。藐視當世所謂大人。而就吾先子則櫛風沐雨。視爲美景。疏食菜羹。未嘗不飽。自許以知德知文。舍我其誰。嗚呼。先生之所服。先子之所友。先生之爲先生蓋在此。千歲之後可以尙論矣。若以博通古今馳騁文章。謂知先生則豈足以盡之哉。自吾先子棄遺孫。仰先生如靈光之巋然。今焉已矣。有淚如河。我哀莫泄。晩後菲奠。不

能躬造。替送阿蒙。庶幾監諒。嗚呼哀哉。

祭曺東塢文

昔吾先子。倡道南服。公早有志。妙齡負笈。父視子視。積五十年。旣專且久。惟公爲然。趨向之正。造詣亦深。踐履之篤。休休其心。人技已有。人彥心好。謹勤持身。自少至老。早謝名利。以賁于身。身賁德尊。林下一人。德腴於內。身潤於外。謙牧自卑。聲色不大。克孝于親。父母安之。愉婉容色。志軆養其。簞瓢屢空。處之晏如。枵腹忘飢。滋味以書。書有何嗜。經經緯史。仰思俯讀。死而後已。晩構一亭。終老爲計。與世抹摋。圓鑿方枘。溫故知新。迪後爲功。朋來爲樂。得之在躬。山椒水涯。微伊太寂。天乎不憖。胡年之嗇。來我无妄。十日擧扶。呻吟酬答。與古爲徒。笑語自若。曰我無歸。先師之宅。生死以依。聽孫扶舁。家僅二宿。怛化無累。屛婦而絶。公養在此。達死如生。今知免夫。一生戰兢。公自浩然。後死之惻。來士孰牖。如昏失燭。而誰爲慟。若弟若兄。我哭我私。有淚如傾。自公之逝。東塢無人。豈無他人。洵公我仁。草堂夜空。几案有文。松嶺春暮。跫音莫聞。就幽日迫。始擬執紼。先墓有事。勢難違日。凄風一奠。替哭以姪。所可慰也。賢孫頭角。芳年文雅。乃祖足述。有從源源。先好之篤。公靈不昧。庶曰有後。不棄其基。肯堂而構。幽堂一閉。音容永隔。隻雞單觴。庶幾歆格。

祭金致容(漢燮)文

嗚呼。取義如熊掌。擲生如鴻毛。古聞其語。今見其人。未見若不克見。旣見又不克同聲倚庇。獨使公舍命於匪類之鋒。在公未

始非死於死。而凡吾同義者。不能使公無死。寧不愧死。世以學問節義分爲二塗。而吾言獨否否。蓋節義是學問中一事。公以學問爲根本。而節義爲枝葉。根本固故枝葉茂。以之死信之生。知公者知吾言之非阿好也。方邪黨之日熾。公作斥邪說。以喩鄕子弟。雖相信如宇萬。嘗爲公危之。公聲氣不少沮。畢竟使接其聲氣者。潔其身而不汙。距詖息邪。爲聖人之徒。公嘗自任而無懼。竟致爲國而死。爲聖人而死。如公一死。可謂扶植綱常。彼生而爲散木。死而爲腐草者。烏足以與論於此哉。嗚呼。使湖南有如公十數輩。參錯於州縣。聽其言論。則異言不若是其喧豗也。得爲聲勢。則賊鋒不若是其蹂躙也。是則不能無憾於天也。嗚呼哀哉。

祭金文賢(奎源)文

嗚呼。見今異言日肆。吾道日晦。而惟公一輩人。講明正學。闡聖言於將湮。扶陽脈於幾絶。吾黨不幸。公今逝矣。公則浩然。而後死者安得不中夜惻惻。繼之以潸潸也。公之逝在削令方行。華夏淪而爲夷狄。人類變而爲禽獸。當是時。日新一輩。藏短繩于腰閒。艾山一輩。納小刀于袴管。若余一輩亦或以毒砒自隨者。蓋慮其倉卒遇變傷髮先於絶縷也。于斯時也。孰不以公之逝爲先見。而歎羨之不暇也。及夫義檄旁午。討復興師。則氣義激發。益歎奪公之速而九原之莫作。嗚呼已矣。時事如東倒之水不可收拾。志士仁人。益切蹈海之思。公之脫屣人間。未始非高著。吾又何悲也。吾所謂不可悲者。又孰知重可悲也耶。嗚呼哀

哉。

祭李岐山文

嗚呼。吾先子及門先進。零落殆盡。而視公如靈光。公今逝矣。吾黨益孤。休休眞心。人閒何世。復覿餘光。悲戀之情。無以爲心。而在公未始不高著。今日何日。有志之士。以蹈海爲究竟事。而公以舊樣鬚髮浩然全歸。見幾色斯。不能不輸公一著。公則浩然。而後死者安得無尤。可悲也。古人所謂人皆來哭我來歌者。其情固有甚於哭者耳。宇萬以平日誼摯。至今昧昧。不得一哭於象生之筵。公若有知。以我爲何如人。而時事搶攘。憂忿成疾。是則公應垂燭矣。嗚呼哀哉。

祭枕泉奇公文

自世風之日趨於文。業詞章者。或小實行。實行之士。僅存於少文。而尙質如公。可謂僅存中一人耳。雖然少文云者。據公自道而言耳。子夏所謂雖曰未學。吾必謂之者。以吾所見。公其人也。吾見公處族黨矣。雍睦而周給。吾見公交朋友矣。和厚而忠信。吾見公居鄕黨矣。親仁而汎愛。吾見公誘少輩矣。屢提而詳勉。吾見公敎子姓矣。導率以義方。胤庠學識行誼。菀然爲士族家模楷。皆公啓迪中得來。世所謂多文者。曷嘗窺見其一斑。然則公自道少文。蓋質勝云耳。質勝而不至於野。與文勝而史。豈可同日而語也。宇萬嘗寓錦北。與公居僅隔一水。偏蒙親愛。非但以族黨後輩。蓋以其取端於子舍也。凡門議之不一者。就質於公。公援据義理。一言辨析。雖族黨之有猜心者。不敢立異而歧

論。吾未知公何修而得此。蓋由心中無物。如虛舟之觸人。吾然後知公正可以服人。而凡世間千蹊百逕愈異而不可同者。皆用心私邪也。嗚呼。如公休休。何處更覿。典型之髣髴。幸存於子舍。得接餘光。以自淑愼。則庶不負公以德之愛也。嗚呼哀哉。

祭丁都事(▣▣)文

嗚呼。人孰無死。死死也難。是曰取義。是曰成仁。然公之死。蓋或難看。無死傷勇。人或有言。彼由貪生。余曰無然。時事忍說。賊曹脅　君。毋讎莫雪。國無人焉。剃髮緇服。事變萬端。夷狄小華。禽獸生民。生無可爲。一死爲安。與其徒死。莫或扶倫。義檄渙發。響起如雲。時余同聲。號召光山。匹馬來慰。得聞激論。凜乎莫奪。石腸鐵肝。衆皆目送。武靈有人。冑檜執命。志事莫伸。効忠爲罪。詗捕斯跟。始匿終現。吾縮往千。始吾起事。敢望生還。臨命罵舌。義膽輪囷。一死爲力。以懼賊臣。寧可玉碎。焉用瓦全。俾我褊邦。髮膚以完。有辭天下。宣昭義聞。高山或摧。不摧者身。長江或竭。不竭者魂。死而不死。如公則眞。公有所受。醴源芝根。先十世祖。討倭壬辰。繼有乃考。斥洋丙寅。光禪血肧。氣義相傳。公則何憾。後死之冤。而我一縷。屋大受嗔。三山屛伏。木石爲隣。情宜一慟。象生之筵。見影蜮沙。我行實艱。謹因族叔。雞絮操文。倩告非情。靈其歆旃。

祭朴周玉(源永)文

嗚呼。湖南微公一死。吾何辭於天下。吾何辭於後世。以一死扶陽脈於旣絶。植士風於將頹。上以報先王培養之澤。下以敦斯

民禮義之俗。如公的死。君子不死之。孔子謂之成仁。孟子謂之取義。彼以無死死訕公者。惡足以知公。使吾頭上完父母之遺髮。身邊保先王之法服。是誰之力也。往在甲午。東匪煽亂。公嘗夜閒就余曰。彼亂國家而賊斯文。擧義興師。討滅爲急。願公傳檄四方。則當佐下風。余曰聞今京兵南下。當卽見晛。島夷入城。都下恬嬉。此最可憂。義起當有其日。此特疥癬耳。公唯唯而去。而公所抱之正。已覰見大槩矣。東匪掃廓。實如吾見。而島夷啓釁。逆臣擅命。變亂舊章。禍　母脅君。勒剃臣庶。迫出宮車。而國不爲國。人不爲人。不自量力。將檄召義旅。而念公昔日之言。馳書謀及。公得書卽至。揮泣斫案。誓以同死。如余疲軟。待公定筭。如一刀兩段。彼畏怯於死生。吝分於義餉。百方沮毁。莫不以壬辰爲其時。而今日爲非時。嗚呼。壬辰則寇亂特在外耳。藎臣碩輔。協贊王室。先王典禮。依舊自在。　宮車雖播而猶駐蹕我疆。今則外內作寇。腹背受敵。變置朝著。改易典章。剃削臣庶。迫逐君父。蹕駐異館。依恃強鄰。　宗廟不祀。社稷丘墟。華而夷人而獸。迫在朝夕。其危急之勢。浮於壬辰。不啻數倍。凶彼島夷。在國而讎於國。在家而讎於家。彼獨非先王之遺臣而先祖之遺軆乎。不知沮毁之心已交涉於倭洋腸肚。又不知偸生於一日而死於百世之公議。然則公之死是死於一日。而生於百世之公議。一日與百世。孰短而孰長。執命者以密諭奬義。迫脅君父。無所不至。發解散之命。則竊恐撥亂宜無其日。而忌器亦不無嫌。出宿于校宮。謝遣生徒。蹈海伏劒。余無定計。公執余手曰。願公

自愛。天心悔禍。報答有日。余亦大悟。定計入山。而酌酬之間。已慮公輕生。臨別三回首語公自重。公曰公生我生。公死我死。余乃釋然而行矣。豈料擲生輕於鴻毛。取死甘於熊掌。至此之速也。竊聞公臨死凜然。完隊迫公曰。作我僕御則可活。公厲聲曰。從汝而爲公爲卿。我且若浼。况作汝僕御乎。然則束手可貸。公曰有斷頭丈夫。無束手儒生。祇此一言。可謂舍命不渝。臨大節而不可奪也。公嘗與余讀列邑答檄。指魚之欲曷若熊之美。瓦而全不如玉而碎一段曰。實獲我心。稱嘆久之。畢竟成就熊美而玉碎。嗚呼烈哉。但吾不能無憾於公者。公視生若浼。視死如歸。而勸我以自愛。豈公以魚之欲讓我而自取熊之美。瓦之全委我而自處玉而碎乎。非敢爲憾。泉臺相逢。吾將以此作善謔矣。顧余身負大何。不敢歸養於妻子。入山孤栖。木石爲伍。去死僅一閒耳。其日見所不見。日聞所不聞。不如死之爲愈。於是乎知公先見高著。匪夷所思。萬山積雪。百草萎折。孤松特柏。挺然獨立。想見公氣象。天長地久。悠悠曷極。嗚呼哀哉。

祭朴休齋文

嗚呼。吾先子之門。先輩長老次第遠行。南望巋然如靈光。惟公而已。雖不能以時候問請敎。而心焉孔邇。庶有依賴。公亦不少顧留。遽棄後輩。倀倀餘生。如失路之人。唉今俗日就浮薄。公以朴實之姿。不與世俱𨓏。殆所謂今世古人。得如公參錯在鄕黨。庶末俗虛僞不至如今日。而旣不可多得。僅有其一。而又幷奪之。古貌古心。於何復覿。先子嘗贈公詩。有云大海東頭獨有君。

嗚呼。先子謦欬。漠然靡承。而所云獨有君。亦浩然而逝。以今耳不欲聞。目不欲見。公未始不快活。而云亡之痛。與日俱深。未死者之情然耳。嗚呼哀哉。

祭奇▣▣文

嗚呼。公文行俱茂。近自族黨。以至鄕隣。人無異辭。非吾阿私。而伊昔討復之擧。駐陣於光山館。爲觀諸公之心。吾揚言於衆曰事至無可爲。則當以一劒赴死　輦轂。從我者誰也。公應聲曰我雖老矣。耿耿一心。不後於人。當以一鞭爲前驅。徐察公堂堂之氣。足以激厲衆心。吾至今不能忘。而公已古人矣。如此激愾之論。於何復聞。嗚呼哀哉。

祭族叔龍岡公(弘衍)文

嗚呼。先子倡學。羣彥畢至。公以族子。早自立志。儀容端好。閒都自適。衆中殊表。小相之赤。惟孝友于。人亦有言。失或由厚。觀足知仁。師席講質。太極性命。祇承訓誨。亟反屢省。言笑凝重。步履安詳。雅飭有餘。闇然日章。文詞𥳑潔。筆力古健。是以有譽。奇氏之彥。中身以前。有進無退。一張一弛。學卲年邁。到此幾人。血氣無衰。老而聽子。不恒厥居。陋巷不堪。其樂莫改。所守堅貞。至死靡悔。樹立自在。羣邪莫侵。由由與偕。罔或知心。自我錦僑。不遠伊邇。時日床拜。厚我無己。去歲撤寓。逖違日月。蒼狗以還。史文多闕。况我竆道。負何入山。往來行言。公不我寬。非公實然。啓由下陳。私心莫白。公遽不憖。跡或晻昧。以致不慊。病失擧扶。没違飯含。季叔相悉。公不余忘。臨命之言。余心增愴。象生一痛。有淚

如傾。庶幾監諒。悉我衷情。

祭權子厚文

嗚呼子厚。脫屣何速。其遲其速。不由子厚。而謂子厚速反。若致咎於子厚。見今吾道九六。異言日熾。髡緇之禍。且或剝膚。蓋子厚之見不欲見。聞不欲聞。尙寐無訛之嘆。累發於書牘。凡今有志之士。孰不與子厚同情。而獨輸子厚先著。不能不羨於子厚。而亦不能無憾於子厚。我羨伊何。不欲見不欲聞。我同於子厚。而不見不聞。子厚能矣。我則不能。我憾伊何。方今爲士者。雖無蚍蜉之爲力。而山椒水涯。漁樵苟活。讀吾書講吾義。以扶植其種子。則剝盡復生。不無其日。而遽爾隕折。使一輩人僅若晨星者。又抱益孤之悲耶。豈不知子厚之速。不由於子厚。而致咎於子厚者。所以重咎於不子厚者也。子厚其知耶無耶。嗚呼哀哉。

祭安益顯文

嗚呼。公病我蟄。半世不相見。而隱居行義。蓋嘗耳稔矣。亦嘗數書替面。不可以顔面之阻而不謂之友也。不謂之知心也。旣知心則吾知公之病非實病。世路險巇。託於病而匿其跡焉。險巇旣平則公病將自瘳。而我蟄亦將如聞䨓之蟲矣。公來我𨓏。會面論心。宜有其日。而豈料公病爲實病。遽至於不淑乎。嗚呼。世變如水益深。我之振蟄無日。而公之逝可謂先著。在公未始不浩然。而如我在後之沙石。隱忍貞廢。雖知心如公者。奄此殞折。而白馬弔墳。尙此未遂。雞絮一奠。晩始倩人。負負幽明。有淚如傾。嗚呼哀哉。

祭安舜現文

嗚呼吾友。尙記伊昔與我言於澹對軒者乎。君見今吾道不明。異言鴟張。卽生厭世之意。向我道如此。吾悲其情。而借方外所言材不材之閒。以疎廣之。蓋吾輩以蟣蝨之微。顧何能有無於世。而能言之力。猶足爲剝底一根。况鳳城一隊。傑然以文學名。實日新與君振勵之力。吾黨不可無君。鳳城尤不可無君。故向君道如此。及夫時事日乖。國變罔極。被左剝膚。則吾輩向日之擧。實有天地來不可無底義理。而咏歸之堂義聲益高。亦日新與君倡率之力也。向日振勵之風。風聲於四方者又如何。吾輩無死於當日。怕死之誚日至。而事變之來。非今日但已。豈若匹夫匹婦之爲諒。不死蓋有待。而一死亦不爲無待。死死一路。留在前蹠。而君遽此先發。浩然而不少顧留。以君厭世之意。未始非於魚得計。而以吾輩不死於當日者。君可謂恝然於舍世也。嗚呼。豈君之尤。自有任其尤者。自古達人。盡在黃壤。君其有得朋之喜。而不念吾喪朋之悲也耶。嗚呼哀哉。

祭閔招討使文

嗚呼。公來雪山重。公去雪山輕。南州人士之情擧然。而山有猛虎。藜藿不採。公雖杜門家食。而風聲所至。邪類不敢肆。而義士之屬望。豈止於此但已。脫家國有事。錦城之屹砥。潭州之借寇。據依有地。而令公不少顧留。奄棄此世。嗚呼。時事日乖。進無可爲。退無可藏。尙寐無訛之歎。屢發於書疏。在令公未始不浩然。哀我人斯。志切附驥者。如瞽無相。如昏失燭。仰屋長吁。淚非無

從。嗚呼。錦城不頹。勳業不磨。潭州在彼。輿頌斯久。而令公之自待。人士之待公。自在不言。而不能廓淸時氛。使社稷安於磐泰。志事莫伸。九原未暝。悠悠此恨。無地可洩。龍亡虎逝。狐突鱔揚。尤不禁哲萎之痛。實音後時。今纔倩人赴哭。帷堂永閉。音容斯閟。一聲長慟。有淚如傾。嗚呼哀哉。

祭朴觀魚文

嗚呼。凡今之人。利口以爲賢。夸矜以爲能。而不言而躬行者。蓋絶無而僅有。所謂僅有者。不得不十手推公。此非余私言。凡知公者皆云爾。宇萬以世家子。自小少造軒屛而薰其德。得見其居庭愉婉。治家雍睦。宗族樂其義。朋友安其信。訓後進以謹勤。御家衆以恩威。從與遊者。雖不讀書而有所學。如公明宣之於曾子之門。宇萬雖悅之學而未能焉。而緇衣好賢之誠。則何嘗食息忘也。而况公文學出萃。及門之士受益弘多。鼴河之飮。各充其腹者乎。嗚呼。公今未八耋者僅三箇春秋。去年已回巹。子舍私室飾喜。余赴其速。爲祝遐百。而公方在牀笫。朝起引衆賓及子孫。道生平經過。罔非戰兢臨履之意。而以君子所貴乎道等說。懇懇爲諸生陳之。衆賓莫不欽服。且歎其精力彌厲。而私心竊疑其啓手之意話次偶及矣。及今而益信夫正終而非偶然矣。在公不可謂非考終。而後生少輩考德無地。嗚呼欷矣。所幸子舍克肖。典型不與之俱亡。第當繼續追隨。益篤世好。以副公至意而兼以自副焉。腳部猝病。明日執紼。有意而莫伸。菲奠蕪辭。曷足以表情私之萬一也。嗚呼哀哉。

祭安南管文

嗚呼。先子之門。前輩長老次第徂謝。獨有公在。與雲外八公同其瞻仰。公今逝矣。休休眞面。於何更覩。公妙齡志學。篤實無華。及門諸公。皆所推詡。而公今逝矣。方此衰世。浮薄成風。吾誰擧而厲後輩。粤昔赤猴。國計搶攘。有志之士。秉執春秋。討復興師。而公以稀齡。仗劒赴義曰。吾雖老無力。猶能行走。豈可安坐而不赴國家之急。斃於道路。是吾分內。當時應赴之士。無不以老益壯稱公。而氣勇益奮。靡始非公倡起之力也。旣不遂矣。則痛哭歸山。因病不起。凡今耳不欲聞。目不欲見者。日益紛綸。浩然乘化。在公可謂快活。而如我脣吻上一塊肉。尙在陽界。志事誰論。衷赤誰悉。踽凉之懷。得泄無地。凄風一奠。公庶歆格。

祭文汝舟文

孔子曰。苗而不秀者有矣夫。秀而不實者有矣夫。吾見汝舟之苗矣。旣見其秀矣。吾信其秀而實矣。胡遽至斯。吾門無汝舟之跡。吾案無汝舟之書。粤自其病已三載矣。病不能執手。沒不得撫柩。吾之薄情。汝舟果無憾乎。自汝舟之先王考。出入吾先子之門。汝舟以世好從逐。吾見其謹勤於課程。文理密察。見識詳明。父母昆弟稱其孝友。其將有進就。世好家。如吾汝舟者不數數有也。而遽至於此。天理之舛。有如此者耶。汝舟幸有弟有子。弟已頭角。當卒汝舟未究之業。以慰汝舟未瞑之恨。而子在襁褓。何當成立。以受汝舟不食之報。以終汝舟未伸之志耶。老爺在堂。汝舟之目未瞑。而此非汝舟之咎。任其咎者誰也。吾不能

無憾於蒼蒼者矣。嗚呼哀哉。

祭金夢蕉(星澈)文

嗚呼惟公。風儀殊表。適情山水。名山韻水。屨及殆遍。而詩酒以自娛。則疑其非煙火中人。晩歲一命。雖因皋唳聞天。不求而至。亦嘗奉謔以終南捷徑一路走。通於天台仙區耶。及其國計搶攘。義聲宣著。則知不知始信公非長𨓏之士。亦非此世覓官人。其不遂矣。則復守吾東岡之陂。淡然若忘世。君子之不滯於一隅。有如此乎。公自浩然。告哀則吾之情私而已。嗚呼哀哉。

祭金莘湖文

嗚呼惟靈。先正古家。挺然肖孫。傑然先進。吾祖之門。萬也晩生。公壯我幼。爲學顚末。寔余莫究。聞公厲志。肇自句讀。舍去綺紈。大布之衣。虀鹽攻苦。不形幾微。凡厥竆硏。如攻堅木。弗得弗措。精透以篤。早歲蜚英。儒望菀然。溫雅典飭。一見推賢。瑞石之菴。相湖之亭。海山逍遙。以待時淸。壽考康寧。君子有終。念昔風流。水流雲空。小子荒墜。宜公不屑。往事顚錯。或公未徹。庶延色定。願質於前。公不余待。遽哭靈筵。悠悠此恨。幽明重隔。庸薦一觴。庶公歆格。

祭李槐陰文

嗚呼。惟吾先子。倡道南服。士趨靡然。公寔其傑。若無若虛。而有而實。斷斷無他。謙謙自牧。早擅詞賦。輝光翰墨。試藝有司。白戰無敵。有器無時。未遇盤錯。從吾所好。囂囂者樂。所樂伊何。耽玩經籍。白首朱書。輪廻晨夕。箚疑質問。有盈架軸。亟被師奬。養心

贈說。所造高深。讀之可白。孝親友弟。愉婉湛翕。和易處世。執事有恪。敎子訓孫。啓牖諄複。不繼之怒。開鈍食息。如公爲敎。敎子何易。居室之善。苟完苟合。汎愛於衆。無疏無戚。布衣舊契。當路有力。公不通問。願見如渴。無券移(一作侈)榜。有違試格。公曰無受。受爲失節。凡今之人。枉尋直尺。公則超然。無玷我玉。晩占金吾。不求而得。公曰匪分。志貞介石。荷衣蕙帶。矢我㵎陸。槐陰之下。琴書自適。羊猿之交。國變罔極。以義興師。公遣家督。曰我老矣。志違殉國。執殳前驅。惟汝之勖。賊臣執命。義旅中折。公曰無傷。人紀則植。死非無名。含笑就戮。事定造拜。尙凜衷赤。風騷感憤。傷時憫俗。朋酒徜徉。以敍紆鬱。壽躋八耋。後生之福。天不憖遺。遽爾易簀。公實浩然。餘生之慽。休休眞容。於何更覿。余懷增悲。有淚泉激。凄風一奠。莫攄衷曲。嗚呼哀哉。

祭趙月皋先生文

月皋趙先生。行年八十一。以歲甲辰六月日棄後生。見今儒家九六。天不憖遺一老。以爲迷塗之指南。惑舟之斗極。痛纏吾黨。無此疆你界。而宇萬受敎之實。見愛之重。尤豈可以尋常餘人自同也。實音之承。後四箇朔。衰病當寒。象生一慟。末由得遂。始以翌年乙巳月日。扶曳病腳。費數十日而至。音容永閟。謦欬靡承。倀倀餘生。宇宙茫茫。謹收拾殘精。操數行文。具一瓣香。哭告于靈几之前曰。嗚呼哀哉。昔吾先子。講道南服。士友傾一時。而惟先生及門最早。四十年事一之誠。小子嘗及見之。造道界至。膚末後生。何敢容易說道。而第以衆論之所同然者言之。則孔

子之門。有顔曾諸子。而四勿一貫之義明。孟子之門。有丑章諸公。而性善養氣之旨著。蓋高第弟子之難疑。叩發於師門。以羽翼於後學。其功爲不少。先子之門。無先生諸長德辨質。則理一分殊之妙。恐終無以發先子胷中之蘊。而後世主氣之說。終無由歸正。况猥筆一篇。專爲先生而發。則一邊人之狺狺。固不足說。而知之者以先生之問質。爲有羽翼斯文之功。實至論也。山頹三十年。及門先進。次第徂謝。後生學者仰之如魯靈光者。惟一先生。而先生又浩然遺世而不少顧留。缺齾斯文。終不可以挽回耶。小子愚魯。掇拾末光。以有今日。皆及門諸長老相與提撕之力。而其專且久。惟先生之恩爲深。今病不能擧扶。沒不能飯含。葬不能執紼。靈几一哭。又差池至於玆。竊惟先生或不無哀而恕之。而顧惟鄙私若被重何於吾先子。撫躳慚惶。無地自容。嗚呼哀哉。

祭崔元則文

溪南先生崔公。以再去歲乙巳棄後生。訃車所至。知不知孰不以爲吾黨無祿。而在宇萬。尤痛悼而不能已。先子及門先進。次第徂謝。巋然如靈光。惟月皋先生與大兄。爲後輩所依仰。而二歲之內。旣哭月翁。又哭大兄。不惟餘生倀倀靡所屆。先子典型亦將無地可講。豈但哭吾麗澤之私而已。大冬病衰。卽不能自力於敦所。待病少可。雞絮一酹。情不容已。而爲世變臲卼。杜門謝徒。洽今周歲。昨年冬。又株連義擧。三朔逮繫。歸而添病。扶杖十舍。力不從心。玆因朴君昔秀。付一瓣香。替讀而告之曰。嗚呼

哀哉。顧今華夷之變。人獸之別。無地可委。而一脈縷線。其在吾黨。所恃而爲安者。又去而不顧。如大兄其以得埋人少未埋多。爲身後計而然爾乎。吾亦當以人皆來哭我來歌。爲大兄賀。而道之將喪。不憖一老。天也非大兄也。大兄亦柰此何。凡今獸蹄鳥跡。交於中國。服左袵而言侏離。滔滔者是。見不欲見。聞不忍聞。如此爲生。寧如萇楚之無知。以吾所料。兄必浩然無遺恨於斯世。而未死者之情。烏得無踽涼於餘日乎。宇萬頑命不遽絶。不能從大兄於別界。猥受無限脣舌。殆將肉盡而及骨。惟有齧不得者在焉。彼呶呶者。又何足筭也。但不得如大兄相守於歲寒。痛恨曷旣。大兄平日言行之在人耳目者。昭如日星。有不待吾言。姑以一紙情私。和淚千行而哭之。靈其知無。嗚呼哀哉。

祭鄭樂彥文

鄭君時海樂彥。以先好家子。早相從逐。蓋其孝友家政。夙所欽賞。而連遭兩艱。六年於塚傍。繭梅欒棘。鄕里嘉歎。服旣闋。見時事蔑貞。入山栖遁。因樹爲屋。築大明壇。以寓尊周。去年冬。聞勉菴先生將有義擧。赴闕里會。奔走湖嶺。糾結豪俊。爲先生所信。不能相舍。與之始終。玉川之厄。亂丸入室。以身翼蔽。身受其丸。謂左右曰。勿以我死。勉卒大業。言訖而逝。先生撫屍痛哭。天大䨓電以雨。豈非烈氣所結。天象感動者耶。旣棺殮。先生大書于柩上曰朝鮮義士鄭君。藁殯于郡南。余亦在家聞凶。送兒子與數友生。爲收其屍。則已畢事矣。先生北行。從行者數君子。而君獨留此。吾知君之目未瞑。而魂氣則宜無不之也。馬島默扶。又

安知非君之靈。而先生已逝。靈輀渡海。又未知君之靈。亦隨先生而返耶。魂兮歸來。君之軆魄。已返於故山。而先生之柩。亦已奉奠於本第矣。嗚呼。光岳不頹。先生之名不磨。而先生所手書朝鮮義士者。當不與之俱泯。彼所謂罔之生而壽而康者。爲榮爲辱。自不侔矣。初擬以返柩之日。執紼一奠。而余亦株連義擧。逮滯南館。已三箇月。前頭夷險。有不可知。適見仙鄕友生康君煕鎭之歸。使具隻雞單觴。以年月干支。爲我一哭而告之。靈其有知。嗚呼哀哉。

祭族弟恒之文

嗚呼。君行年六十一。未可謂短。且世亂如今。耳不欲聞。目不欲見。尙寐無聰之嘆。恒發於言語。今者之逝。宜浩然無怛。而上有九十老慈。此宜不能瞑目於九原。而吾黨之尤不能無慘痛者。憶昔丙申擧義之日。以衆望屬君領鄕兵。君擔爲己任。毅然有奮身殉國之志。及夫賊臣執命。當日任事之人。次第網打。君獨談笑就捕。罵賊之舌。嚴於霜雪。鼎鑊在前。不少顧忌。吾所親見。士友之所信。他日有事。庶不臥死牖下。而今焉已矣。吾誰與爲謀。吾誰與從事。嗚呼。有志之士可用之材。僅如晨星。又不憖遺。天乎運耶。晨夕以思。尤不能不潸然霑襟。衷情略訴。靈其知無。嗚呼哀哉。

祭梁台正(在基)文

嗚呼。自古及今。死於不死者何限。而容或有死之道焉。故孟子謂死矣盆城括。小有才而未聞君子之道。註家謂有死之道。則

雖幸而不死。孟子之言非不信。信斯言也。孔子謂南容邦無道。免於刑戮。有可免之道。則雖不幸而不得免。夫子之言非不信。嗚呼。君天稟醇謹。自幼至長。忿言怒色。未嘗一加於人。叱咜之聲。不及犬馬。啓蟄方長之微物。不妄踐折之。和氣所召。宜受百福。其雅言曰避亂不在他。惠期當厄。怨無傷心。於一切世事。處以聾啞。爲肘下單方。謹愼所至。宜無孼禍。而石傍之玉。同被崑火。使南容不得免。君子於無可柰何處。委之於命。命道之舛。理有不得伸耶。狂犬之咬。毒虺之齧。豈擇善惡。天下無道。善類㧻喪。自古而然。非君之氣數獨然。亦世運之所驅使。伊誰憾憾眞宰乎。嗚呼哀哉。

祭鄭持平(在健)文

嗚呼。公之死雖公一人之私。而扶植人紀。實有辭於天下萬世。之死吾無閒然。知公爲當死。而不能自死。蓋其義未始不同。而其見不能不異。公之先見。見中原之戎虜未逐。而宗社之丘墟難復。義秉尊周。恥深帝秦。伯夷之餓。仲連之蹈。爲十分盡頭成仁取義。如蹈平地而無所回撓。若余之見。見宗國次第可復。五胡次第可廓。吾所居之土。是李氏之土。所食之粟。是李氏之粟。居是土食是粟。忍百死而有待焉。未知公之死爲先見。而吾之不死爲苟生耶。嗚呼哀哉。

祭安公三文

嗚呼。君稟至大至剛。所謂浩然之氣。而天年僅止於五十一而已耶。從逐旣久。君行己大方。吾無不悉。蓋其子職無闕。宗黨樂

其睦。朋友稱其信。爲人謀而忠。傳而講習。自省而無不足。吾無用贅。而昔余再度厄運。刀山劒樹。死生相隨。君以何定力。於衆皆危懼而不敢近者。獨不顧念身家而能如是乎。非但此也。義骸㬥野。雖親戚不敢收。而具棺斂埋。無所顧怵。校堂勒逼於蹄跡。無人敢異議。而以藐然七尺。談笑而揮之。左砲右劒。目不一瞬。卒致完璧。向所謂至大至剛之氣。吾言非無證。使朝廷有此等數人。則國計豈至於今日乎。使君少留。見今日氣數。則不東蹈于海。必西登于山。而浩然先逝。未始非於魚得計。顧此杜門竢溘者。安得不介介於中夜乎。昭明之日。必有聞其風而採西山之薇。酌東海之水。致酹於四尺之封。區區雞絮薄奠無謂。嗚呼哀哉。

祭鄭季方文

嗚呼哀哉。吾先子倡明絶學。生徒傾南服。而次第徂謝。其見而知之。可傳於後世者。公與老柏徵士。嶺湖對峙。屹然爲砥柱。雖儒風頹弛如今日。而所恃而無恐者。惟撐拄有人耳。何天欲喪斯文。去年哭大兄。今年哭老柏。後生學者。誰從而講先生之學。誰從而聞先生之道。及門失乳之情。放仰無地。而在宇萬。悼古悲今。又豈在及門之後也。靑羊赤猿。大東九六。妄意討復。南州一方。謂公可以振起。檄到之日。擔夯爲己任。其氣義激發。可質神明。祚宋無天。網羅四張。公我之不死於當日者。幸耶不幸耶。其後十許年閒。如水益深。如火益熱。至於今日而國破君亡。則苟且爲生。不如當日快死之爲愈。不樂爲生。公與我無間。而樓

上之宋。潯陽之晉。所幸望者天意耳。天意未可知。而羞辱之及。非今斯今。公能浩然先逝。以舊樣衣冠。歸侍先師於地下。公則快活。而未死者之情。當復如何。吾未知地下不異於陽界。昔年奇遇之兩鄭。又且奇遇於腳下。先逝之大谷子。又能在傍記其事。凉議猥筆之奧。三子同侍而同聞耶。然則在公有得朋之喜。而在後之沙石。喪朋之情。其柰斯何。腳下生徒。方收拾公遺文。將謀剞劂。委余存刪。若余謏識。豈敢爲役。而平日誼摯。不容以非余辭。妄犯手勢者有之。公其莞爾而不以爲罪耶。嗚呼哀哉。

祭鄭厚允文

嗚呼。吾先子及門先進。次第先逝。而在嶺惟老柏。在湖惟日新。一門兩鄭。巋然如靈光。斯文賴以扶持。雖在華夷人獸之日。後生學者。依歸有地。吾道有託。恃而無恐。去年哭新兄。今年哭柏兄。後輩失乳之情。雖在平時猶然。而况今大冬風雪。百草萎折。其將誰扶而誰持。嶺湖士友一辭同然。而在宇萬。尤當如何哉。訃到之日。公私之悲。交纏于中。不覺潸潸泣下。嗚呼。以斯世爲可忘者耶。昔公忍百死於勿溪山中。豈以一死爲難。庶死死或有其日。今其浩然逝而不顧。果知前頭無復其日耶。公祭崔敬晦文。有曰猶得以舊樣面貌。歸見先父母先聖賢於地下。我將死於何時。我不暇悲子。而九原有知。子將悲我。此爲忍痛含冤迫不得已之言。讀之涕霣。嗚呼。公又得以舊樣歸侍。而我又死於何時。公亦有知而悲我否。顧此置一身無地。山水逋竄。今已四五箇月。竊意朝暮從公於樂地。豈久爲苦海一物。而未死之

前。亦不無喪朋之悼。姑以數行哀辭。倩人以文到之日辛亥三月壬戌。具雞絮之奠。讀告于象生之筵。嗚呼哀哉。

祭金性奎文

嗚呼。見今大冬嚴雪。百草萎折。挺然獨秀。爲後凋松柏者有如吾兄。而不能相守於歲寒耶。受知於公三十餘年。我造公枉。歲不下三四。魚鴈替面。殆無虛月。知公不可謂不深。而如飮醇酒。久而後醉。以吾所識許多士友。如公不數數有也。門無雜客。室無異臭。每余委晉。如入芝蘭之室。心目俱安。旣去而不能忘者。是孰使之然哉。篤於人倫。自先公上庠已然。而公受爲家法。貧族竆交。周典續續。余亦其一。見今子父私財。兄弟不相恤。公非今人而古人耶。憶。昔赤猴年閒。國事搶攘。妄意討復。所恃者公足以當方面。委公措置。而僨事之後。余以疎漏。幾陷無底坑塹。公以機事周密。談笑而揮之。始服公德惠之入人深也。其後十許年閒。如水益深。如火益熱。傷時憫俗之言。獨發於書疏。蓋歷數同志始終可仗。惟公是已。豈料公棄我如遺。先此遐擧而不顧耶。年前寄書。承晩睡爲亭。默揣公不樂於此世。公家肥身康。兒孫克肖。瑤環珥瑜。林林叢叢。以常情可謂有生之樂。無死之心。而尙寐無訛之意。隱約於亭顔。蓋先見今日風色。而託意於晩睡。不見不欲見。不聞不欲聞。而寢疾數年。竟至於斯。雖可謂於魚得計。而在後之沙石。誰仗而誰告。如余十年閒。喫無限羞辱。流落萍蹤。忍死以待者。竊恐其徒然。而欲從公於厚夜。布此區區。公其知無。嗚呼哀哉。

祭梁子亨文

嗚呼。莊生所謂爾已返眞久。而我猶爲人猗者。眞寫出今日吾與公境情。使我已爲鬼而公猶爲人。則必不經歲不一哭。如是之薄情。而自處於薄。至今若相忘。相忘於不可忘之地者。此何人斯。念昔赤猴年閒。相從於錦城瑞石之閒者。此地何地。此日何日。可謂十死不一生。而生則同生。死則偕死。不渝其盟。秉執然爾。其後十數年來。如水益深。如火益熱。使人無樂生之心。三山之广。寒水之亭。相對飮泣。不知幾件節拍。而其國而忘家。君而忘身。何嘗一日爲身家計耶。水到船浮。誓不臥死牖下。而此死何死。公非渝盟。物物者使之然耳。所幸公舊樣膚髮。歸侍先人於地下。所未知者我死何日。而又能如公今日舊樣否。以余愚見。天祚大東。必有其日。恨不以一握西山薇勸公。延幾年縷。共見恢復疆土之日。娓娓談往昔十年滄桑。而如恐未然。則又安知不今日先逝者爲快活。而如我苟延時日者爲偸生耶。嗚呼哀哉。

祭李仁化文

嗚呼。日暮道遠。人間何世。吾輩人俱以羊猿年閒。欲死而未死者。式至于今。苟延一縷。豈始慮之所及。早知天時人事如今日但已。則吾之死宜先於公。而公當以一闋薤露。送我於九原。徐謀進退。誰知此行輸公先著。而爲在後之沙石耶。病不擧扶。沒不飯含。猶屬第二。若論其第一。則宜隨公跟後。超然於物我兩忘。同遊於無何有之鄕。而顧此惡業未盡。聞不欲聞。見不欲見。

而喫無限苦楚。以余見公。不啻如雲閒翼。而自愧爲絛籠中物。以是言之。則公之先發。其所謂浩然者耶。以余悲公。猶有未免於俗情者矣。竊計吾行不遠伊邇。未知公先余後。厚夜相逢。亦能如陽界上從逐而唯諾者耶。嗚呼哀哉。

祭鄭伯彥文

嗚呼。吾先子及門先進。次第徂謝。惟數三君子落落如晨星。而乙巳哭溪南。庚戌哭日新。辛亥哭艾山。又於今年壬子哭居士。見今長夜氣數。華而夷人而獸。烏狐觸目。侏離盈耳。春秋讀無地。帝秦爲深恥。有志之士。不西登于山。則東蹈于海。于斯時也。以舊樣衣冠先人膚髮。翩然而逝。可謂全生而全歸。在公豈不是快活。而剝盡復生。陽無可盡之理。必有賢人君子扶植於衆陰之中。以爲一根碩果。易所謂君子得輿者是爾。而後輩失乳之情。老友踽涼之懷。若是恝然而相忘乎。嗚呼非公也。必有物物者。捓揄於其閒。而履霜堅冰。爲必至之勢。吾於公又何憾焉。公於溪南，日新，艾山二三君子。石友也金契耳。地下相逢。誾誾侃侃。如昔日澹對軒上。侍坐言志之日否耶。顧余老且病。追躡諸君子之後。宜無遠日。而姑以在後之沙石。不能不爲之一悲。靈其知無。嗚呼哀哉。

祭吳重𣹢文

嗚呼。吾先子腳下先進。次第徂謝。惟有如公數公。巋然如靈光。後生學者。考德有人。請業有地。而天乎不憖一老。見今儒家九六。並與公一根碩果而不能存耶。臨履家法保守。爲後人柯則

者。於何復覩。嗚呼。世運如今。有志之士。靡不懷萇楚之願。浩然而逝。未始非於魚得計。而後死者踽踽之情。又如何爲心。後輩失乳之情。又如何慰之。達人盡在黃壤。公之此去。宜有得朋之喜。而宿昔相信而相隨者。柰何其喪朋之悲。顧余極老極病。溘然無日。後逝之日。果能如此生之娓娓耶。是又不可知也。如之何不掩抑而長吁。嗚呼哀哉。

祭李再可文

嗚呼。夫子稱閔子騫曰。人不閒於其父母昆弟之言。以吾所知。惟吾兄殆庶。而其他宗族樂其睦。鄕黨稱其弟。朋友信其義。卽其一串貫事。吾又何閒然。嗚呼。舊日讀聖賢而談仁義者。一朝變於夷。罔念父祖之傳。胥淪於千仞坑坎。莫之救止。於是而知吾兄秉執如砥柱。雖使刀鋸在前。湯鑊在後。不能動撓一髮。能言之力。使一門之內若大若小。皆潔淨自守。第念平日不以崖異自居。人亦不以是處之。而及夫大冬嚴雪。百草萎折。而挺然獨秀。爲後凋之松柏。所謂君子者然耶。嗚呼。羊猿年閒。仗劒赴義。事至危蹙。衆懼失常。而伺兄動靜。意思安閒。吾竊異之。蓋自分當死。視如平地。而數十年間。風霜猥至。此志彌厲。特立而不顧。於是而賢於人。不啻數等。顧余踽涼如此。而不得如吾兄相守於歲寒。何莫非此生無祿。顧余前蹠已踏。冥界厚夜。相從猶如陽界否耶。嗚呼哀哉。

祭金中立文

嗚呼。公與我始相見。不記其何歲。方公始及先子之門。余時垂

髫。槩已五十有餘年。伊時公已文華富贍。學問頭顱。而余尙愚騃不省事。荷公傾情。資益弘多。其後余挈家寓丘珍。於公居密邇。山陰雪月。我往公來。殆無虛夜。不寧惟是。同案而讀。同盤而食。同枕同被。如兄如弟。及余與世抹摋。屛居三聖山中。朋舊罕來。余亦息交絶遊。而門外剝喙。不問而知爲公。朝虀暮鹽。同其淡餐。殆積十年。余又不恒厥居。夢山之北文峯之西。近則一舍。遠則三舍。惠然噬肯。輒作三五日歡。臨別於邑執手相語曰。及爾同衰暮。不能數數相見。未論君與我我與君。或有病故則相與通知。得與訣別約信。不啻丁寧。而公旣先病。不日而逝。訃至猶經年。而不能一痛。雖知公病勢無由面訣。而此約尙今在耳。不能踐約。後死者追悼何及。嗚呼。見今時事。人無樂生。而尤欲遄溘者余也。使欲溘之余得先溘。則公必踐約而有餘。言之至此。薄情甚矣。但吾生能有幾日。厚夜相逢。能如此生之娓娓否乎。嗚呼哀哉。

祭奇致和文

嗚呼。公與我同庚。而其強壯。非余孱質可比。謂當薤露送我而徐謀進退。豈意使我爲在後之沙石。而作無竆之悲耶。憶。昔靑馬異熾。全家赴余。同其禍敗。赤猿搶攘。挺身赴義。偕其艱厄。于後患亂。結隣同居。枕被與共。情若兄弟。晨夕劇談。細大不相隱。自歎少日幹蠱。不能大肆力於學問。一部曾傳。欲爲終身受用。明牕棐几。孜孜講誦。朋友知其事者。莫不以老而好學稱賞焉。及余支離風塵。漂泊東南。而公亦不久還故山。相距爲三舍。已

山十載。剪燭何時。漳濱三年。同病關情。我病知無可瘳。而庶公有瘉。杖屨一及。以續昔年不盡之遊。誰知脫屣人閒。若是之忙。而又誰知未死此身。病不踰閾。不能握手永訣。而徒增無益之悲也耶。嗚呼哀哉。