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質齋記[李建昌]

李君伯曾。訪余于貝州。余與伯曾別十數年矣。相見甚喜。是日余又聞赦。欣然無幽憂之懷。春雨濛濛竟夕。相與從容爲懽笑。間則發其篋。得詩古文數篇讀之。又甚樂。伯曾忽改容曰。吾久游於外。求薄少爲老母養。苦不能滿。吾將歸矣。吾且去文而就質。鞱踪匿景萬山之中。泯然以忘吾窮也。吾故以質名吾齋。子盍爲之記。余聞之。不覺悵然有惜心焉。使伯曾之言果信也。吾不知何時復見伯曾。縱見之。伯曾之文去矣。吾何所讀而樂之如今日也。伯曾之文錦繡也。使爲錦繡者。一朝易其機杼而爲布帛。則吾未知其爲利孰多。而其不足於觀者之目則有間矣。余方爲伯曾惜。伯曾之自視。又烏能無情乎。雖然。微獨伯曾耳。雖余之拙陋。幸而操其藝術。以自聘其區區之名。不爲不久矣。而年歲之所遷。人事之所更。居然不能無今昔之異。而况伯曾乎。昔子貢對棘子成曰。文猶質也。質猶文也。虎豹之鞹。猶犬羊之鞹。其言若甚詳。而吾甞讀之。猶未能曉然於心。今伯曾旣已自擇於去就之分而無所恡。其心必有以知之矣。吾又何足以爲伯曾言。雖然。吾觀伯曾近所爲文。愈博辯奇麗。惟意之所恣。而不衷於常。使人驟見。惝然而驚。旣則津津然不能捨。若是而可以遽言去文哉。草木之華。必

極其光艶而後厭。而後落。而後實成焉。今伯曾之於文。光艶甚矣。而尙鮮然無欲厭之意。以此卜之。吾之爲伯曾惜者或過矣。而吾猶有幸焉。姑書之。以爲質齋記云。歲甲午二月日。甯齋李建昌書。