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天啓一代之治。必有一代之賢爲之輔佐。以賁餙治道。由其德備而才全。其發而爲文詞。自能渾然天成粹然一出於正。非若後世文人才子剽掠潛竊爲工而已也。我　聖朝受命。大經大法。己立於立國之初。而其於禮樂文物。猶有所未遑。至于我　世宗　文宗朝。始大備焉。時則有若我先祖文節公金 先生。於一時諸賢中。最見㩲重。方在草土。尙且膺　宣召行　晉接。備　顧問參謀謨。無奪情起復之名。而有密贊　聖治之功。斯盖曠世異數。非天生命世之賢。其何能

與於此。惜其文章無傳於世。使磊磊軒天地之德紫。未免幾於泯泯。先生之玄孫栢巖金先生玏。乃始博考國史。參以東文選乃列邑題詠。得詩文若干篇。特泰山一毫芒耳。甲申歲。先生六代孫金正郞鍌。深懼其久而聖其傅也。仍幷取先生重試對策。率宗人鋟諸梓。附以狀,銘,祭文乃筆苑雜記中所出數條而幷刻之。噫。先生之德行在人耳目。其勳業在國乘。其文章在東文選及列邑扁刻中。無以此帙爲也。然而數世之後。寢以昧昧。雖其子孫。有來能詳其事蹟。况他人乎。

然則此帙之成。豈非有數存於其間歟。人亡矣世遠矣。雖典刑難尋。而讀其書誦其詩。豈不能想像其遺風餘韻於千百之下而有所興起歟。晦而能明之。微而能顯之。遠而能追之。爲先世能盡其心力。所謂佳子弟者。其不在於斯歟。是爲識。赤狗臘月十九日。外裔孫通訓大夫前行弘文館副修撰知製　敎兼　經筵撿討官春秋館記事官金應祖拜手稽首謹識。