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晦谷先生文集後序[金㙆]

一日。權斯文曄。訪余於病中。出示晦谷先生文集二冊。進學圖四冊曰。此先祖遺稿也。入梓已久。而印布未廣。近方略有措畫。謀所以廣其傳者。而不可無一言記識。願吾子之留意焉。辭不獲。乃於負席呻喟之中。略綴數語於後曰。　國朝明宣之際。治化郅隆。儒賢輩出。時則有退溪老先生倡明絶學。樂育英材。大嶺以南。菀然號爲鄒魯之鄕。而福之一州。尤彬彬焉。如鶴峯，西厓，柏潭諸先生。以師門高弟。爲儒林領袖。而晦谷權先生。實同鄕井。幼從柏潭先生學。旣而登陶山之門。質疑請益。亟被函席之奬詡。退而與鶴峯，西厓兩先生遊。其

觀善輔仁。刮磨資益之工。實有勉勉循循不已者。是以其德器渾成。志行修潔。入則孝友著於家。出則忠信孚於人。及其策名筮仕。歷敡淸顯。而　胄筵玉署。蹔應旋退。柏府薇垣。輒以病免。宦情如寄。比若雲月隱顯。而其三典郡邑。僶勉朱墨。盖爲親養也。甘旨之外。未甞以一毫自累。艱進之節。至發　睿歎。廉白之操。播人口碑。嗚呼。此豈先生故爲此皎厲之行。以自高而標致哉。盖亦儻然惟義之視。而無疾於心耳。雖其資質之美。學力之深。而其得於師友漸磨之間者。又烏可誣也。孔子謂子賤曰。君子哉。若人。魯無君子。斯焉取斯。若先生者。豈非所謂君子人耶。先生襟韵淸曠。風流

醞藉。甞結茅溪上。扁以鑑源。日靜處其中。不以事物經心。惟以講求遺經。興起後學。爲己任。於是。進學有圖。而述退陶十圖之遺訣。言仁有錄而倣南軒類聚之餘意。間與同志。尋究旨趣。策勉工程。樂而忘憂者。三十年如一日。其深造自得之工。又有人所不及知者矣。年高而德益邵。迹屈而道益尊。屹然爲鄕邦之蓍龜。儒林之儀表。而先生方且謙謙自持。默默加工。晦以名谷。谷以藏身。甞歎學未修。道未成。而不免爲小人之歸。則嗚呼此其所以爲先生也歟。甞聞芝山金公見先生少時製作而曰。他日以斯文爲己任者。必此人也。西厓柳先生講論數日而曰。老友閒居。洞觀踐履之

實可見。嗚呼。其眞知言也。夫先生有詩文若干篇。收拾爛脫之餘。而率多寓興應酬之作。非先生之至者。然辭氣踈暢。意味簡淡。眞有德之言也。若其進修之䂓模次第。則有進學圖。言仁錄在後之欲求先生者。盍於此求諸。後學聞韶金㙆序。