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卷10

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館儒閔㓗疏(乙卯正月初五日)

伏以臣等。辨逆順定是非。國家之大論也。近來逆順不辨。是非靡定。使一國之人。不知君臣大義者。賊蘊爲之亂首也。聖度包荒。只竄海島。兇逆之徒。無所懲懼。李溟,吳長表裏相應。鼓動邪說。大進,興周前後營救。張皇聲勢。使湖嶺間不逞之徒。知有逆㼁而不知有君父。知有賊蘊而不知有朝廷。以蘊之辱君爲直言。以蘊之護逆爲盡節。或謂之忠臣。或謂之讜論。至比於伯夷,禹倬。則未知此輩比殿下於何如主耶。陜川生員鄭潔。居在南鄕。目覩恠鬼輩締結作孽之狀。心常憤疾。上年來遊太學。與京外儒生九十餘人。奮義抗章。極論賊蘊,興周。而不料吳長,大進等益肆遺君護逆之計。指嗾無賴。譸張爲幻。如文景虎,李大期等甘心背師。附會邪論。自爲得計。乃以鄭潔,韓會,邢孝甲等諸儒。目之以兇疏。通文隣邑。熒惑遠邇。私自停擧。使不得赴試。停擧士子。朝家之事也。作福作威。人主之柄也。此輩姿意竊弄。略無顧忌。以自中停擧。爲報㤪

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伐異之機穽。若此不已。而邦無禁典。則黨錮之禍。僞學之禁。不幸而恐復見於今日也。喉舌之地。惡㓗等至滅其疏。使殿下孤立而無聞。此何等時也。臣等竊懼焉。伏願殿下亟治吳長,姜大進,文景虎,李大期無君父黨賊蘊之罪。投之遐裔。以嚴春秋討逆之法云。

諫長李𢜫啓

伏以察訪臣文景虎。自其髾齓。出入於左相鄭仁弘之門。而敢唱攻師之論。如此之人。不可一日置於官列。請命削去仕版。

趙德謙疏

伏以賊臣鄭蘊。竆兇極惡。罪貫天地。殿下不誅。只竄海島。宋興周繼起。邪論日生。遠近相和。今聞嶺南察訪臣文景虎。通文隣邑。停擧生員臣鄭㓗,韓會等。此前日館學儒生等討興周時疏頭色掌。而前左相鄭仁弘之從侄而門徒也。文景虎旣惑邪說。營護賊蘊。指其疏曰兇疏。削迹之停擧之。仁弘止之。終不肯止。乃貽書于景虎輩曰加罪於兩人。是何義理。設以㓗會有意於殺鄭蘊。不足恠也。必曰比來人心携貳。以老物以書往復爲言。此何意

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思。無乃姜氏子之言惑之耶。老物曷嘗效浮薄子之朝夕反覆態。其間說話。非止一二。而此其大槩也。以此觀之。文景虎等掇拾邪論。顯然有護鄭蘊之計。上負君父。下背其師。其心所在。兇且慘矣。所謂姜氏子。卽大進也。當蘊之疏也。大進乃與李大期昏夜相敍。共主其論。做作恐動之說。播諸鄕曲之間。指蘊疏爲忠言讜論。反以㓗等爲兇疏。䧺唱雌和。列邑爭效。以至文景虎附會於邪論。甚矣姜氏子之惑人也。嗚呼。殿下初不誅蘊。興周之所以起也。不誅興周。景虎,大進等之所以繼作也。人心世道。一至於此。將來之變。尤不可測也。伏願殿下亟斬蘊頭。竿之街巷。拈出兩疏中兇悖之說。上以告 宗廟。下以頒示中外。次誅興周。以示黨逆之罪。次治景虎,大進等遺君背師之罪。則國是自定。義理復明云。

掌令蔡謙吉避嫌疏(庚申正月二十七日)

臣伏聞今者前郡守李大期。作爲通文。傳布一道。深攻鄭㓗等討逆之疏。當㓗等之上疏。臣亦以疏掌議。得參章甫之末。故其時曲折。已能詳知。請陳一二焉。戊申以後賊子非一。而兇慘悖逆。莫甚於

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癸丑之謀亂。反側陰慝。莫甚於鄭蘊之護逆。盖蘊旣參罪㼁之請。又上救㼁之疏。張皇辭說。無非罔極。而其中謂殿下假手於麁悍之武夫。謂殿下無面目入 先王之廟庭。至以逆㼁比濟王。爲殿下臣子者。其忍耳聞而口言哉。湖南妖賊宋興周。卽毒澈餘孽。踵蘊而起。以斬沆宥蘊呈疏。三司喪氣。大臣噤口。鄭㓗,韓會等以鄭仁弘族侄。來在泮宮。擧義討賊。文景虎身在嶺南。徒聞誤傳。不明義理。以㓗等請殺鄭蘊。謂之兇疏。通文一鄕。欲爲停擧。其所擧措。甚爲張大。故其時李𢜫爲臺長。劾景虎削去仕版。大期本是邪媚無行之人。往在賊奕之獄。亦有逮囚之事。遂見棄於士類久矣。渠乃附托緩論。欲售忿恨。及其景虎之死。稱爲伸救之擧。欺罔賢師。誘脅鄕生。自作通文。其主意專在救蘊。而將陷一鄕一道於不測。然則大期未死之景虎也。大期旣與景虎同被館儒之斥絶。則大期與景虎非二身。而今乃秘其昔日之蹤跡。自若無罪者然。只作救景虎之目而自主之。其所以救景虎者。乃所以救己也。鄭㓗之疏結語。只以焚興周之疏。定護逆之罪爲請。而景虎,大期之通文。皆以潔疏殺

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蘊。爲潔等罪案。搆捏無據。熒惑一道。其心叵測。益可見矣。大期欲掩景虎之罪過。至欲立祠而祭之。化之於古之鄕先生。景虎有何嘉言善行之足尙。而亦立淫祠。爲斯文之僇辱乎。其不畏公論。姿行己意。吁亦甚矣。臣忝在言地。厚被詬辱。不可苟冐。請命罷斥臣職。

司書鄭潔避嫌疏(庚申正月三十日)

伏以臣師事同姓從叔父鄭仁弘。粗知君臣大義。及賊蘊爲逆㼁呈兇疏。其悖語亂言。少無所忌。陷君父於不測。眩是非於罔極。罪大惡極。天人共憤。何物興周。又上妖疏。請斬沆而宥蘊乎。臣於此時。適在泮宮。與館學儒生九十餘人。奮義抗章。蔡謙吉,韓會皆其時齋任也。竟致天威震疊。魍魉遁伏。焚疏竄兇。邦憲昭揭。豈料文景虎,李大期等。又踵恠類。大倡救蘊之說。一則謂蘊爲孤直。一則謂蘊爲遺直。反謂臣等妄陳兇疏。至於通文停擧之境。其時三司之啓。館儒之疏。相繼誅討。景虎等奸慝之狀。昭可見也。豈料今者。大期托稱伸救景虎。欲售救己之計。欺罔賢師。脅制鄕愚。巧飾無據之言。妄引難證之地。至以長者爲若知渠事者然。及其

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通文之出。鄭仁弘及孫棱始見而大駭之。知爲大期所賣矣。且閔潔之疏。初以景虎,大期甘心背師。救鄭蘊斥鄭潔爲辭。則大期與景虎。死生惟幷。厥罪惟均。渠何敢假托救人。陰濟己私。若此其巧乎。臣旣被厚謗。不可冐居。伏乞聖慈亟遞臣職。以安愚分。

兩司合啓(庚申正月三十日。大憲韓纘男,執義崔濩,掌令蔡謙吉,邊應垣,持平申恜,大諫南瑾,司諫鄭道,獻納李志宏,正言閔𦸂等。)

云云。大期心蘊之心。議蘊之議。以蘊爲三代後遺直。敢生營救之計。乃於南中。公然通文。旣欺罔其賢師。又援證其族侄。乃曰蘊雖有罪。先生其有欲殺之心乎。又曰先生之不欲殺鄭蘊。國人所知。此則非救景虎。卽救賊蘊也。非救賊蘊。實救其身也。乃敢驅脅鄕生。謀陷一道。將欲網打討逆之義類。其心兇慘。實浮於逆賊。而爲萬古之罪人也。故全恩爲賊蘊之傳法。而大期是護法沙門也。噫有一賊蘊。猶足以墜三綱滅五倫。而况二蘊鼓其耶說。使我東方數千年禮義之邦。爲無君無父禽獸之域乎。請李大期亟命絶島圍籬安置。以植綱常。以扶正論。以爲人心不知春秋者之戒。