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藏谷先生文集序[李彙寧]

古人論人。必本乎父兄師友。甞觀於陶山諸子錄矣。晦谷權先生天資純靜。事親盡孝。潛心墳典。尤邃於易。座右書一中字。常存警省。栢潭具先生博涉百家。歸宿於六經。甚得道理原委。發爲文汪洋渾灝。疏斥權奸。持國正論。惟一齋金先生絶意外慕。進修不怠。及遭山頹。勵志愈篤。築觀善齋。以訓誨後學爲事。今藏谷先生。卽晦谷之賢子。而栢潭，惟一齋之高弟也。擩染家庭。承襲孝友。熏炙鄕塾。講論道理。得聞陶山旨訣。而行義修於家則鶴峯先生所器重也。文華著於鄕則西厓先生之所稱詡也。㝡其博采程朱古禮。參以退陶大訓。通稽常變。歷質疑難。殆屢千言。而寒岡先生隨問印

可。則先生之深於禮可知也。至若　宗廟議啓則引周公之遺制。擧朱子之定論。請復左昭右穆之古。痛斥同堂異室之謬。有契乎　文昭殿退陶獻議。故其時知禮大臣。咸服其考據之精博。議論之簡當。而惜乎其竟寢不行也。先生通籍未幾。雅望傾朝。文苑史局。歷敭淸顯。而礭然以家傳一中字。爲進退出處之要符。及夫權倖在朝。莫不趍走承望。則先生曰士當立志。不爲外物▦汩。而常令意思激昂。遂閉戶觀書。端拱默坐。門外可數之迹。只當世之宿德數君子而已。彼乃醞釀將禍忠良。則以親君子遠小人審用舍愼賞刑一疏八條。摧折奸黨之氣。其所受乎師門正論者然也。於是乎乞養出外。奉板輿致慶壽。圖畫詩歌。誠無憾乎孝子。而尙對酒感

涕。一念圖報。常曰書以治心。心荒則政嬈。衙罷手書。夜深不休。薄賦斂而謳謠載路。重學校而絃誦滿境。甘澍降而峽農豊。惠澤施而海俗革。廉淸留淮陽之犢。威重息穎川之冦。晩知湖臬。政續益著。綱紀大振。風化菀興。先儒所謂文學政事本非二致者。于先生可驗矣。及其休官退閑。以好書冊好朋友。逍傲山水。爲晩暮怡悅之資。時以山冠野服。從事農圃。輕舠短策。渾迹漁樵。不知世間功名利祿爲何物何事。抑豈非有得乎觀善齋隱求之幽趣也歟。尤可敬也已。今觀其遺集。不過詩書疏箚雜著若干篇。而詩可以觀性情之正。書足以覻道理之眞。文亦簡潔紆餘。使人可讀。非與組繪綴緝充棟汗牛者比。則不可以不多而無

傳於後也。先生之孫曄氏。與金斯文道明甫。廣蒐散佚而纂次之。編旣成。金友禹圭甫強余一言弁于卷。嗚呼。余豈其人也哉。特感其淵源門路之有自來也。不敢以耄聵拙陋辭。覽者幸有以恕之也。

　　　　　眞城後人李彙寧謹序。