KR9c0827

知兵。所觸皆刳裂不枝梧。食浮而首鼠。推轂而角崩。鑾輿播越。八路波蕩。懔懔乎國不國矣。公慨然奮發。挺身從戎。多所斬䤋。屢著首功。有同閈友知蔚山府。會賊乘不備。將入軍律。公畀所獲級。俾自效脫於辜。殉國之餘。急人又如此。可尙已。是年十月二十五日。我軍遌賊于州南伽川之野。軍勢不競。公躍馬穿賊。以張我氣。不幸還濘而止。至竟矢復。功業夭枉。惜哉。得年四十九。事聞于　朝。特贈工曹參議。配柒谷都氏。兵馬虞侯欽祖之女。主饋宜家。得婦道甚。後公三十八年己巳正月初八日。考終于達城舊第。享年七十八。公之衣履藏于兎谷先兆。而夫人以地狹不能祔。別葬于倻麓負乾之原。子男四人。長曰宗緖。隱不仕。次曰興緖判官。次曰永緖登武科。甲子逆适之亂。以昌城府使。罵賊不屈而死。　仁祖篤嘉之。贈兵曹參判。推恩所生。加贈公爲判書。夫人封貞夫人。季曰閏緖。登武科官兎山縣監。女二人。長適士人羅琡。次適參奉朴絪。皆有子女。內外孫男女摠如干人。兎山伐石爲闡揚墓道。一日袖家狀來示余。圖不朽。三辭而請愈固。乃因狀而叙。系以銘。銘曰。喪亂每生。多見長纓。在野而烈。死國埋名。家兒趾美。灼灼光前。熊魚

誰旨。請視斯鐫。

宜人李氏墓碑

恭惟李氏。系出興陽。高祖諱運固城縣令。曾祖諱遇良大護軍。祖諱自河御侮將軍。考諱鐵壽省峴道察訪。妣東萊鄭氏。蓬川君仁耘之女。是生宜人。配松溪申先生爲室內。男女孫枝。具載先生墓碑。碑在長善里。宜人兆中山。懿德淑範。非後裔所敢贅。而子姓綿綿未艾。外裔近百餘人。餘慶可徵已。歲丁亥。大遂忝視府篆。省掃塋域。舊無碣是歉。捐俸斸石。以其玄孫申汝虎敦其事。事訖剋日以竪。不幸大遂罹巨創。申君又不淑。事遂遷就。越辛卯。外曾孫前牧使曺公挺立。與內外孫合謀卒事。屬余識之云。

寒沙先生文集卷之六

　碣銘

曾王考　贈通訓大夫司憲府執義和齋府君墓碣銘(幷序)

公諱仁壽字德老號和齋。生員公姬弼之子。殷烈公民瞻之十六代孫也。生于正德辛未。甫九齡而孤。天性溫恭孝悌。幼奉慈訓。篤志勤學。累發解。見人窶。不吝散施。信義見推於儕流。己亥丁內艱。廬墓三年盡誠禮。孝　聞拜承議郞司憲監察。以三十八戊申終。

悲夫。公甞與郡之賢周公怡，文公益亨，鄭公伯勳，徐公天樞爲道義交。題名作贊。名曰同襟錄。其曰與其題名於紙。何如刻名於心。與其記一時之遊。何如結百年之契。尙論者觀於是編。公之有德之言當知矣。噫績學種德。誰之不如。維卒不施。奈何乎天。娶廣州安氏。進士宅女。生一女適李極。再娶梁山李氏彦弼女。生二男。長世伯僉正。次世倬　贈同副承旨。公葬在州北芝峴負艮之原。後不肖大遂忝守鷄林尹。推恩三世。　贈公通訓大夫司憲府執義。公歿未久而鄕人發立祠之論以寓慕。公議可見。銘曰。德本文末。本末爲其全。才長命短。長短誰使然。其將厚施于後人。是天之嗇于先。

无悶堂處士朴公墓碣銘(幷序)

處士朴公之歿也。趙斯文德勇狀其行。其孤曼持示余。哭舍杖拜且請曰。知先人者公。不朽我先人亦公。凡四五踵門而請不舍。噫余固不忍銘。其孤孤之請乎。且於狀備銘法。無容余贅焉。謹按公系出高靈。諱絪字伯和。高麗戶部尙書諱東臣。是爲鼻祖。厥後代有簪組。六世而至諱雨生官益盛。爲門下侍中高陽府院君。由侍中以降。延延不家食。有諱林貴官至正。

諱簡署令。諱文亨司正。諱允斌新寧縣監。諱寬參奉。諱舜臣主簿。主簿生諱忠老。早世不顯。是生成均生員壽宗。公之考也。妣瑞山鄭氏。贈左承旨健之女。事姑得婦道。以萬曆癸未生公。越三年乙酉見背。公鞠於族母邢氏。其在匍匐時。見書籍。欣然頂戴之。不踐履。人知其異質。壬癸年間。東征華人之善相術者。稱公步履異常。平生必好讀書云。瑣尾中未遑入學。十七歲始讀十九史。一歲而竟其帙。次第諸書。迎刃而解。爲文詞聲益彰徹。四占鄕解。居第二者一。不就南宮者再。甞於試圍臨餐。風起埃𡏖滿盂。公慨然廢食。輟其製畀同榻而出。其淡泊於名利。盖天分也。逐逐科臼。爭白戰得失。特爲親屈。所好不在焉。歲己酉。公年二十七。以尹和靖告其母者。上書于先府君。府君勇其决。不強奪。自此乃大肆力於古人書。誦讀硏究。膏以繼晷。尤留意於近裏工夫。自期待甚不淺。時鄭仁弘負先貞之譽。於公母黨也。公出入從遊者有年。未幾而從君於邪。食浮名黷。佞夫之成金墉之逼。靡不表裏奸兇而醞釀之。識者懔然寒心。而公之跡頓踈矣。桐溪鄭公坐危言幾不測。公寓書倻下。斥之以彎弓鳴鳳。重觸其怒。左右者又慫恿而媒孽之。朝夕

禍且至。公不動一髮。及癸亥反正。彜倫迺叙。仁弘死於市。公絶口不短長其人事。而朝廷大奇公樹立。兩除參奉皆不赴。搆精舍於釣洞。繼先志也。扁以永慕。後改无悶。巖居川觀。左右圖書。昧爽而興。飭衣帶靜坐。終夕讀不輟。淹貫於四子近思諸書。而頗沉潛於程傳。夜則默誦之。恍然如有得者。雅有勝情。與林樂翁金汝詹諸公。往來於龍門黃瀑。歲有佳期。於山則雙溪靑鶴而訪孤雲之跡。於海則三叉七點而吊首露之墟。陜之紅流。星之立巖。安陰之搜勝回岩。無不領畧。又就孤査舊亭之上。闢龍淵齋。爲蛾述之所。課旁近後進。立學䂓有九條。諸生先讀小學。知入以事父兄。出以事長上。脚跟旣立。然後次讀大學論孟中庸者。爲第一條。公之爲學有序。此其一隅也。平生篤慕南冥曺先生雪月底氣像。以爲出處之正。不可尙已。撰師友錄及年譜。以寓心悅之誠。林趙兩斯文實同商確焉。公素有下部痼疾。庚辰正月疾益。夏間輿疾就攝于晉西之孤山。孤山主人。卽公之同志友鄭公暄也。湯劑調護。曲盡其宜。賴以小間。至初冬而奄劇。以十一月十日丁亥。乘化于孤山。未纊前四五日。公自揣其氣力。屛絶藥餌。不許孺人來省。而知舊

之相問者。酬酢如平日。汝聞重遠之宿留也。勤勤所托者。山海師友錄斥校傳後之事。而遺命子弟以所着深衣爲斂。且曰居喪三年。不見婦人面目。亦避嫌一道。洋洋在耳之言。隔一宵而終不起。噫綿惙之餘。死生之際。其無定力而能若是不亂乎。門徒洪箕範等十餘人。爲之制服。朋友加麻者亦六七人。公天資弘毅。氣宇軒豁。嗜善嫉惡。得之所性。而其居外艱也。廬于墓下。三年不脫裏不出門。哭泣之戚。幾不能杖。其事繼母也。一於無違。定省告面不少懈。祖母金氏之喪。居外寢。不食果餠之屬。養母邢氏之沒。厚其送終。而亦不別爲調度。以損其志。待羣弟則盡怡愉。而有過者撻之。無疾㤪。奉先祀則盡誠敬。而値忌日哀痛如初喪。至若晨盥謁廟之禮。分財自與之薄。於公踈節耳。嗚呼。使公而早得明師。益資其博約之功。則其成就必不可量。使公而得其遐齡。益用其涵養之力。則其問學必不止此。使公而嚮用於世。展布其抱負。則其設施必有可觀。而埋光邱壑。未效尺寸。迫嗟賢之歲。增後死之悲。已乎已乎。逾月而從先兆葬于求理谷坐亥之原。配順天朴氏。贈工曹判書而絢之女。生六男二女。男長曰晟。娶士人金秀南之女生二

子英弼英輔。年二十九而夭。次曼娶士人朴炆之女生一男二女。曰暹娶幼學李山立之女生三女。曰炅娶正▣李挺辰之女生一男。晸娶進士楊晅之女生一女。晁未娶女。長適金克亨生三男三女。次適姜文後側室有四子一女。嗚呼。余年未成童。識公於山房。公亦未髯矣。於今余髮如此種種。相從相許垂四十年之久。諸孤之謂余知公而索余銘有以也。銘其可辭。銘曰。欝欝龍門。牛斗可捫。淸流涵鏡。蕩潏其根。篤生伊人。惟道之耽。氣雋心古。擺蛻鞿銜。歸有餘師。棐几明窓。惺惺主人。喚醒在腔。徑有松篁。岸有蘭芝。且卒爾歲。爾經爾史。侯天與德。而不與齒。雖歉于位。克慶乃嗣。逝川易瀉。餘芬未虧。誄之玄石。以永厥垂。

通訓大夫三水府使李公墓碣銘(並序)

公姓李氏諱樑材字扶卿。世爲陜川人。高祖判圖判書諱云皓。曾祖永州郡事諱斯昉。祖司直諱權老。考郡守諱壤根。妣花山君權光贊子台鼎之女。永樂十七年己亥四月十六日。生公于陜川之林北。公天姿邁往。國器英偉。自夙歲肄業講蓺。有曰文武亭者。博通兼長才氣。盖自閎遠。而至其孝敬懿性。洋溢爲忠義大節者。亦已聞烈丈夫死國家風矣。十八武科重

試。文亦備焉。二十四　特除北評事。婉畫稱其英選。成化　世祖朝丁亥。吉冦施愛叛命北路。天氓幾盡於　王化之外。公以治劇長才。承鎭守三水之　命。而到郡卽被冦。鋒釯聚及。方畧莫旋。卒然屬櫜升霤。飛矢飄瓦倒梟鼠幾若鏖糟小酋以大羣繼至。森戈捽其首。叢刃嬰其頸。迫脅如賣降俘囚。而公能從容就義。啣笑委命。卓樹天經之大節。劇賊敢肆㐫稜。遂歸元于本朝。上感泣其忠壯。　命葬于陜川郡北之頭峴。環封二里。置田一廛。垂百世㫌忠永典。嗚乎。邵子經世書尙論死成天下事矣。七君子鴻包所受。盖將大造於斯世。初豈欲索性致命。不幸而著其忠義之節哉。夫以公之文武全才。宜若做將相大業。而卒至受縛小盜。斷送其賦受者。當有河山懟氣。橫在斗牛間矣。然而人臣許國。語義而不論命。所死者區區小盜。而所成者正正大義。則雖將相尊榮。何以易忠烈綱常。大明崇禎間。以中華全力。受制潢池之瑣弄。而士大夫未甞聞有爲國死於盜者。曾爲皇朝百辟。迺無小邦之一忠臣乎。受中天地。生此海外。英賢氣局。褊壤長才。束之冗官。而卓然撥棄性命。擔荷我綱常。其所死且成者。凜凜幾天下之大事。於戱。此其所

以爲斯公歟。配匡靖大夫安岳李義萬之孫敦勇恂之女。生三男一女。長曰能山鍾城府使。次曰英山水使。次曰末山秉節校尉。女適光山金昊。銘曰。厥初丕祖。命璧陜鄕。貳卿是承。世令斯煌。桓桓忠義。天畀人英。兼才大抱。吾以名亭。龍頭衮朝。虎牙籌邊。項踵皆君。履坤戴乾。北鄙㐫渠。跳踉野界。孰非寰氓。罔畏天届。堂堂命吏。仗我君靈。文如濟武。狼啄消聲。無天衆醜。不日驟集。暴客斬關。使君乘屋。一弧威萬。神武猶難。天氓戴聖。手縛王官。取義成仁。曾讀聖書。精忠氣散。壯節光餘。公方委命。誰使歸元。無身獻國。有首朝天。圓顱受天。盡節歸地。　命葬優渥。誕垂遐祀。天高峴首。地低介邱。百世聞風。永肅懦天。

寒沙先生文集卷之六

　墓誌銘

亡室貞夫人完山李氏墓誌銘(並序○丁酉)

夫人姓李氏。始祖岭。以　中廟王子封錦原君。無子取母弟　德興大院君岹之次子鏻繼其後。是爲河陵君。河陵又無子。取伯兄河原君鋥之季子錫齡爲後。是爲寧堤君。階至顯祿。夫人之考也。妣唐津韓氏。學生誼之女。大司憲淑之孫。外祖申渥系高靈。夫人以萬曆己亥六月二十四日酉時生。十三歸于大遂。

溫惠夙成。期有遐福。越三年癸丑十一月十六日不幸不起疾。悲夫。初葬於河陵墳下。本欲南遷。祔葬於先考墓側。而力綿路遠。世故遷就。以甲午十一月。從便改葬于積城紺嶽之南負乙之原。余心歉焉。然古人云魂氣無不之。抑何拘拘於體魄之遠近哉。甲申余忝銀臺。故　贈淑夫人。又爲雞林尹。故陞貞夫人。有一男曰徽衍。娶牧使李公益之女。生二女。長適士人鄭行百。男二女一。次適進士朴鎭圭。男一。銘曰。玆惟　王孫之藏。終允臧。毋敢傷。

寒沙先生文集卷之六

　行狀

通訓大夫弘文館典翰。知製　敎兼　經筵　侍講官春秋館編修官德溪吳先生行狀。

先生諱健字子強。咸陽吳氏。鼻祖光輝。爲高麗左僕射上將軍。傳之學士良芮，令同正河益，檢校軍器監漢臣，玉果監務伯龍，司醞直長仁彦，將仕郞德秀，進義副尉傑。以上七八代。簪組相聯。有曰從誾業儒通經。曰軾屢擧不揚。是生世紀。先生之考也。有文而早世。口無惡言。在夷不爭。閭里人指爲幀中佛。妣八莒都氏。甑山訓導永康之女。奉舅姑睦宗戚。甚有閨範。種德毓秀。固有所本焉。以正德辛巳四月初二日辰

時。生先生於德川里第。先生端重聦明。得之天分。六七歲受書於先府君。不待程督。講習靡懈。又不好弄。式至就傅之年。已爲專業學子。文義疑晦處。必究問詳探。無碍而後已。十一歲而孤。當其疾革也。跪伏禱天亟拜稽。其居憂也。哭踊攀號動瞻聽。十四十六。連持承重服。一如禮制。雖成人善喪者不過也。二十四丁母夫人憂。醊粥泣血。二十五遭繼祖母喪。率禮不少懈。前後五喪。靡不自盡。當時之人。雖樵牧孺婦。罔不心服其至行。　明廟國恤。行素終喪。過期後家人因疾病欲權之。而執甚牢。其忠孝篤厚。天之賦與特豊焉。母夫人喪制時。先生尙未娶。女兄之有家者莅於內家。於喪器用臧獲盡有之。本家窮空。殆無以奉祭。蒼赤之訴悶者數。先生若無聞。久之亦不幾微見於色。友愛彌隆。終始無間。盧玉溪祭文云敦友愛而推與者。正指此也。當時及後人交口以爲難。然在先生爲踈節也。先府君在世時。只受大學論語。髫齡衰絰。累然無依。將未免失學。每念先府君臨終撫背之言。慨然悲歎。而終窶終鮮。無以自力負笈。則一日搜家間冊子。得破故中庸一帙。兀然端坐。幷其小註而讀之。徹晝徹夜。讀過數百遍。口讀已熟。始索文義。一字

一句。輒加尋繹。積以歲月。且誦且思。晦者開疑者祛。卒至於呈露昭融。豁然貫通。移此法於論孟。莫不迎刃而解。十四歲受易於渭陽都上舍良弼。自此以後。諸經子史。皆自透解。沉潛硏究。進進不已。入尺旨山凈水菴。讀書者前後十餘年。閉戶危坐。凝然不動。晝不變膝。夜不安枕。或低聲讀誦。或靜默對案。不與寺僧交一語者或至數月。時南冥曺先生藏修於德山洞。先生從之遊。盖有所興起者大矣。而硏經好學則自得誠多焉。嘉靖壬子。中進士二等。及遊太學。士大夫之有經術者。相從講劘。甚見推許。戊午釋褐。敎授星州。揀取儒生。分爲四等而訓誨之。又與主牧黃錦溪俊良志同而氣求。對討朱書。不廢寒暑。尤有味乎主敬窮理涵養未發前氣象等語。益契夫聖賢相傳之旨。而自謂前日之力索者。猶未免於口耳也。疑之未甞不思。思之未甞不得。其未得也。至忘寢食。其得之也。惓惓恐失焉。及登退陶之門。開發薰陶。得力滋多。延平答問質疑之帖。剖析評批。手跡尙存。師友間往復琢磨底氣像。宛然如在目前。吁其盛哉。老先生與人書尺間。稱子強資性朴實。用力於此學。亦深懇篤。所貴曩與錦溪商論。不滯於先入之說。便能悟前

誤而相信得及。此亦人所難也。然滉說有誤處。亦不苟同。故爲益不小。盖深許而深悅之也。過此以往。見益進學益造。視曩時䂓模。更長一格矣。其立於朝也。初爲學正學錄。管中學。日聚會諸生。授庸學章句。勉勉循循。誨誘不倦。一時名流之參尋者。或質朱書。或問易傳。或講心經近思錄。或討庸學。踵相接也。其日記不燼於兵火。班班可考也。是時先生官尙卑。其見重於世也如此。一時士大夫之好問嗜學也如此。　祖宗朝崇尙儒術也如此。爲之愾然三嘆焉。甞被翰苑首薦。不就講。拜承政院注書。又以病遞。隆慶丁卯以後。常綴從班。爲正言者六。禮曹佐郞者四。正郞者一。兵曹佐郞者四。戶曹佐郞者一。工曹佐郞者二。成均直講者三。司成者一。司諫院獻納者一。司憲府持平者一。弘文校理者一。副應敎者一。吏曹佐郞者一。正郞者三。議政府檢詳者一。舍人者三。爲玉堂也。甞侍　經筵。(隆慶戊辰四月二十一日朝講)進啓曰學問之道無他。窮理居敬而已。或讀書而講明義理。或論古今人物而別其是非。或應接事物而裁其當否。此則窮理之事也。先儒有以主一無適言之者。有以整齊嚴肅言之者。有曰惺惺法者焉。有曰其心收斂不容一物者焉。

此則居敬之功也。二者如車兩輪。如鳥兩翼。不可闕其一也。此乃涵養本原地。爲學入頭處。天下萬事之所從出。治亂興亡之所由分也。宋理宗崇尙程朱之學。其志非不美矣。以其無窮理居敬之功。是非不明。用舍顚倒。當是時。眞德秀，魏了翁君子之儒也。而屛棄不用。史彌遠，賈似道小人之甚也。而置之腹心。以之國事日非。生民愁㤪。兵連禍結。彊土日縮。數世之後。未免覆亡之禍。堯舜之治。巍巍蕩蕩。求其用力之地。則不過曰精一執中而已。精卽窮理之謂也。一卽居敬之功也。精以察之。不雜形氣之私。一以守之。純乎義理之正。動靜云爲。自無過不及之差矣。　殿下如有大有爲之志。願以堯舜爲準的。以理宗爲鑑戒幸甚。爲言職也。與同寮累進䟽箚。其一曰臣竊聞人主之進學也。必以遜志爲之基址。其納諫也。必以虛心爲之根本。盖志不遜。無以做時敏之功。心不虛。無以受衆善之入。焉有自足其志而能探義理之奧。先據私主而能容天下之言乎。是以古之帝王。不患吾學之未進。而惟患此志之不遜。不責人言之難入。而惟責此心之不虗。其曰好問則裕。其曰舍己從人者。豈非所謂遜以敏之。虗以受之之實乎。雖然此非口

耳之爲也。必敬以直之。誠以實之。無虛假無間斷。然後可以持此志存此心。而能成天下之務矣。其或無主宰爲之依據。而以出入之心。執疑貳之聦。自廣而狹人。乍開而旋閉。有塗聽之假。無樂聞之實。則所資以博洽者。只增其昏窒。所恃其高明者。適足以執滯。焉能事事而格之。人人而非之哉。臣伏見　殿下以英睿之資。加緝煕之學。日接儒臣。不遑寢食。　聖明之於治道。可謂知所本矣。博采公議。退斥奸邪。隨事必諫。有所容受。　聖明之於從諫。可謂至矣。至以偏繫之私。固滯之累。有奏於䟽箚者。則有曰反覆玩味。皆是嘉言。有曰正中予病。盍敢自警。此固　聖心覺悟。而苟日新又日新之意也。一國臣民。孰不欣瞻。以俟太平之候。而近日以來。人心將信而復疑。士氣欲振而還沮者。盖以見　殿下好學之誠。少有軆驗之力。從諫之量。多愧轉圜之美也。先儒朱熹氏曰帝王之學。與韋布不同。經綸之業。與章句有異。盖根本節目。未甞不同。而所以行處則急於發施而無待也。所得於講論者。必反於身心。所索於文字者。必察於事爲。得寸而行寸。得尺而行尺。齊頭幷進。對同勘合。然後方可謂之學也。豈可書自書我自我。而無所交涉

於日用事物之間乎。所以於經席之上。隨事陳　啓者。庶乎輔導　聖學。無小差謬。而未見　天顔溫粹。酬酢如響。至於上箚條陳。剖析是非。而頗有不悅不繹之意。是可謂遜志時敏乎。古者立進善之㫌。設敢諫之鼓。左右前後。無非其人。出入起居。罔有不戒。以至瞽史之導。工師之誦。皆得以獻忠。故君無纖過而德業日新。政無擧失而治化旁通矣。今之設職置員者。亦欲其能任其責。以補其闕。而每於論奏之際。輒示訑訑之色。關重之機。有所不察。細微之事。亦或留難。辭乏責難。常愧古人。而反以過越譴之。時無古今。自有公議。而以不早發拒之。或因偏繫而時有未安之命。雖蒙允兪。而必踰旬朔之久。有苟從之意。無樂聞之誠。是可謂虛心受言乎。臣竊疑聖明之學。日就月將。而行事之跡。似戾於初期。夫以　殿下之英明。豈不知論思之不可不重。言路之不可不廣也。直以一念之間。未免有私主之先入。自以謂明睿所照。可以獨斷。何必待人言而資衆智哉。此乃商書自用之訓。大易亢龍之戒。非臣之所望於　殿下也。其對病之藥。　殿下講之熟矣。盍亦求諸心而恢受學之地。取諸人而得切己之方乎。誠能知人之善。卽我之善。

而無內外無彼此。則志不得不遜。心不得不虗。而所以貫動靜合內外徹上下一始終者。又豈在於持敬之外哉。若其用力之方。則必也因此心之靈而存之於端莊靜一之中。知此理之妙而窮之於學問思辨之際。不覩不聞之前。所以戒愼恐懼者。愈嚴愈敬。隱微幽獨之處。所以謹其善惡之機者。愈精愈密。巨細相涵。動靜交養。勉勉循循。悠久不息。偏狹固滯之病。消融渾化。虛明廣大之體。灑脫呈露。酬酢萬變。各得其宜。經綸參贊。都在此中。初非馳騖飛揚者之所爲。必自遜志中來也。夫易放者心。而難御者氣也。至博者事。而至約者理也。以易放難御之心氣。當至博至約之事理。稍有分毫驕盈之意。萌動於其中。則將何以探精粗辨眞妄。而立萬化之原。窮一心之竗乎。大舜之好問好察。夏禹之不自滿暇。成湯之能自得師。文王之望道而未之見。周公之不驕且吝。孔聖之所謂卑以自牧。顔淵之有若無實若虛者。盖以此也。惟聖明之留意焉。幸甚。臣竊聞傅說復于高宗曰惟木從繩則正。后從諫則聖。以此觀之。作聖之方。固自學問始。而亦不可不納其諫以繩其愆也。因其遜志之端。更着虛心之方。則功力相因。表裏相資。焉有得於

心而勿求於言者乎。其受之之道則必也和顔色而近怡悅。出辭氣而遠鄙悖。恢休休之量。洞重門之開。喜人之告過而改之惟恐或吝。樂人之奏義而遷之惟懼不及。巽與之言。悅而必繹。法語之言。從而卽改。包容狂直而無所違咈。不鄙淺近而亦察其意。勿謂過越以摧直氣。勿謂細微以累大德。勿以聦明自恃而獨運私智。勿以綜覈爲明而強探微意。無苟且勉從之習。有優容嘉納之美。聚精會神。歡然相契。有懷必達。論說無疑。格心之非而無一事不出於正。正人之失而致一國咸畏其義。士氣以之而激昂。人心以之而歡抃。下易達而上易知。視益明而聽益聦。雖有賣國之姦。無所投其隙。倉卒之變。無自發焉。其視指鹿之賊。先有以噤秦人之口。羯奴之叛。實由於拒九齡之諫者。爲何如也。歷代人主。孰不知從諫則昌。拒諫則亡。思所以鑑戒乎。惟其不能虛懷。故淪入於危亂之地而不自知也。程子曰己者我之所有也。雖痛舍之。猶懼守己者固而從人者輕。誠有偏繫之私。先據於中。而舍他不得。則忠言讜論。何從而入乎。是以進學與納諫。雖曰兩截事。而所以治病痛則一也。未有能篤其學而不喜人䂓者。亦未有不遜其志而能

虛其懷者也。雖然古之帝王。能納諫而不篤學者。容或有之矣。能篤學而不納諫者。絶未之有也。然則觀其言路之開閉。而其所學之淺深。盖可想矣。臣伏願殿下體大易下濟之訓。效虞氏受益之謨。承孔聖自牧之敎。臨講學則先以遜志爲主。受諫諍則必以虛懷爲先。而無所牽滯。內以反求於身心者。一於敬而無作輟。外以受人之藥石者。一於誠而無假餙。心與事而相涵。行與言而相顧。深探力行。務盡其極。明目達聦。無小障礙。相待俱進。如前所陳。則德日造道日就而遜者盛矣。善愈集智愈明而虛者實矣。嗚呼。人主之身。與恒人不同。上有祖宗付托之重。下有臣民億兆之廣。遠有子孫萬世之計。操可致之勢。有可爲之志。而顧牽於些小偏滯之私。不能撤去以着手於中和位育之地。此固歷代帝王之通患也。豈所望於今日者乎。先儒氏有言曰一敬足以敵千邪。一誠足以勝百僞云云。觀夫告君之辭。惓惓理到。而論學之旨。知行兩該。無江西經約之味。當有後世之子雲焉。隆慶壬申。先生以病謝仕南歸。搆一小軒。引水爲池。池中種蓮畜魚。塘上栽松蒔菊。頭流之萬疊峰巒。鏡湖之千頃淸淪。起居相接。朝夕管領。甞有詩曰栽松

難待干雲秀。移菊空憐滿手香。半夜忽驚思遠夢。綠荷池上雨聲長。盖自此爲終老訃也。從遊之士。日以坌集。常與講討於其中。　徵書屢降。而以病不赴。以掌令召者一。以執義者二。以舍人者三。以典翰者二。甲戌七月二十四日。以疾終於家。享年五十四。鄕黨失聲。士林相吊。薦紳莫不驚悼。當先生疾病時。洛下諸名勝如李靑蓮，尹梧陰月汀，鄭藥圃，李淸江，金鶴峰，李鵞溪，鄭西川數十人。相與出綿布雇人馬。謀送京醫。以診病用藥。醫未至而簀已易矣。其時名錄。暸然猶在。先生之爲一時士流所愛重者。窺一班而可知全豹之炳然也。藥圃鄭相國畧記行錄曰爲侍講入侍經帷。講論精熟。時望蔚然。爲吏郞用才不苟。如非其人。卛多改正。長官或見憚色而亦不敢怒。出入臺閣。一時啓箚。多出其手。讜論直截。不諱時忌。時輩或多不悅。而公終不變云。又曰公之爲銓郞也。許草堂曄爲參議。論議與諸僚不合。會國子長缺。先生欲移擬。僚意難之。先生曰意見勢難苟同。作成任非閒慢。遂擬之。外言譁然。謂必因此相貳。而草堂恬然無滯介。先生亦無町畦。厥後先生訃至。草堂適侍筵席。極推許嗟悼之意。公議兩韙之。李栗谷石潭遺事曰

吳某少好學。晩以科第發身。士多知其賢。薦以史官。史官例試才。某不就。人問其故。答曰我何故自入千古是非叢中乎。作銓郞。務恢公道。爲人淳實果敢。遇事直前。人多㤪者。某度不能有爲。乃棄官歸。又曰某旣退。士流多惜之。必欲復用。連拜侍從。皆辭不就。居鄕三歲竟卒云。深惜之也。配星山李氏。生員光之女。有一男二女。男長卽正言。不容於昏朝。乙卯謫兎山病不起。癸亥　改玉。贈左承旨。女長適成天祉珍島郡守。次適成天祺。承旨有一女適姜大延。側出三男一女。男淀，潠，涉。女姜𢢜。珍島有二子二女。擢，振。天祺无育。大延有三男三女。男徽鼎，徽晉。季幼。女李斗樞，文鋈，宋挺泰。餘不盡載。寒岡鄭先生自童丱從先生學。恩義最厚。其病也馳到侍藥。其沒也終始護喪。其葬也執紼臨穴。瓣香以奠。其篤信之誠。愛慕之忱。祭文備矣。丙午歲。來相西溪地勢。與旁邑士林。創書院俎豆之。先生之胤承旨公。曾托行狀於寒岡。期以備考。猶爲言行而撰出無缺矣。厥後寒岡風痺於乙卯。承旨賦鵩於海西。未幾而寒岡下世。承旨沒于謫。荏苒四五十年之間。遂致沒沒。抵今若干士友曁先生之族孫澥孽孫淀等。深懼夫永終沈泯。強委於大遂。

隷也實固。不足以當之。且生也後。聞風尙論者。什一於午百耳。烏乎敢哉。噫先生周旋法從。旣有年所。言論風采。山斗昌辰。而世代漸遠。家乘靡傳。石室之秘。又無以考據。其於論某事建某議。不能歷數而表章之。近裏向上之功。又非末學孤陋者所能形容。甚可歉也。然出於先正緖論者。不翅一二。因是求之。亦可以知先生之所存矣。玆用掇輯。謹件如右。其於先生之道學德美。特崑山之片玉耳。以竢知言之君子賜之采擇。垂之永世云。

耻軒柳公(世勛)行狀

處士柳公。吾鄕宿德先進也。余自童年。從无悶翁遊。翁盛說公孝行名節之卓一世。亹亹不容口。予甞耳染而心悅之。及長拜公於溪軒。見其溫粹之容。博雅之辯。已知爲君子人也。自是有源源之好。公之歿也。公之孤敦善持家狀示予。求予文甚勤。以予慕德之誠。豈忍孤其請乎。謹按公系出文化。姓柳氏。諱世勛。字愼哉。始祖諱車達。佐麗朝策壁上勳位大丞。其後世出卿相。爲我東著姓。入　本朝有諱亮佐。　太宗封文城府院君　贈謚忠景。娶判書李元發之女。生諱京生。官漢城判尹。判尹娶領議政文孝公河演之

女。生諱績官縣令。自京南移居于安陰玩稼亭。縣令生諱孝孫官司直。又徙于陜川。子孫因家焉。司直生諱龜年上護軍。護軍生諱希榮縣監。縣監生諱沃早世不顯。以蔭襲忠義。公之考也。妣宜春玉氏。掌令自光之女。以嘉靖甲子四月四日。生公于郡北上谷里第。公生而岐㠜。穎悟絶人。年纔五六。能知敬父母好讀書。人知其爲大器。稍長德宇夙成。誠孝篤至。不事擧業。以養親力學爲本分事。定省滫瀡之暇。終日端坐。探頤性理。至忘寢食。萬曆甲申二月日。忠義公有疾。公衣不解帶。行不正履。憂形於色。甞糞察症。靡弗用極。而晨夕祈天。祈以身代。竟未克格效。公攀號哭踊。幾絶乃甦。勺水不入口者五日。母夫人憫其欒欒。強勸糜飮。至不能下咽。其出天之誠如此。愼終諸節。一遵文公家禮。逾月而擇兆。葬于本郡儉岩山向午之原。廬于墓側。泣血三年。雖風朝雨夕。不廢定省于母夫人。朝夕之飮。只是麥屑粥一器而已。服纔闋。又丁內艱。葬祭之儀。一如前喪。泣血六載。形毁骨立。朝夕展墓。不成拜跪。哭奴名今連者。扶而起伏。竟終三年。人皆謂天佑之力也。在廬時。今連亦長跪侍傍。因以成習。後於𤱶畒之間。跪而不蹲。至今閭巷相傳

爲美談云。萬曆乙卯。方伯以公之實行聞于　朝。　命㫌閭。賜板額四句。侍病甞糞。居廬泣血。歠粥六年。哀毁如一。是在公在世之十七年前。公謙退不敢當。不令生前揭額。歲壬辰島夷之亂。與忘憂郭再佑共倡義旅。丁酉又從于火旺城中。協心贊畫。可見其孝移於忠。而竟鞱晦不自見。時倻鄭以白望張甚。公避地于杜陵古洞。築室溪上。扁以耻軒。盖取諸知耻無耻之義也。日必昧爽而興。謁家廟。靜處一室。竟夕讀不輟。其學大抵篤信小學及心經近思錄。爲操存涵養之原。尤深於易學春秋。奇耦消長之理。王覇經權之道。靡不深硏極究。爲詩文不尙浮華。發於性情。觀於啓蒙十訓，經傳題詠，自警等詩。可知其造詣之不淺也。崇禎辛未十月六日。卒于溪堂。年六十八。臨終沐浴更衣。遺命諸子以初終之節。屛婦女無得近。浩然而逝。噫死生之際。其無定力而能若是不亂乎。訃至闔境咸悼。壽藏之日。挽誄四至。皆一代薰德之士也。葬于郡北若士坊子坐之山。夫人坡平尹氏。大承之女。監司璜之孫。生九男二女。男長敦善，次敦恕，次敦義殤，次敦省，次敦養，次敦諴，次敦欽，次敦儉出繼前修撰仲龍子進士德耉之后。次敦謹。女

長適申汝望。次適金八顧。噫公之忠孝學行。已載於倡義錄三綱行實及諸賢信筆。無容予贅。而第念以公之至行懿德。隱淪林下。未蒙一　命者。以忤權貴。然彼以燻天之焰。撲㓕一朝。公能用晦而明。師表百世。予於无悶翁誄公詩白首獨能全舊業。靑雲堪唾逐新知。多少世間狗彘輩。過公閭下汗應垂之句。未甞不三復增歎。以爲至言也。旣重敦善之請。謹摭其家狀而因加掇輯。第錄如右。以備後日秉筆者之采擇云爾。