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卷4

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辭持平疏(庚申)

伏以臣以禍釁餘喘。痼疾嬰纏。屛伏窮閻。死亡無日。乃者 聖明不鄙愚賤。誤加 收召。臣於是時。疾勢甚篤。委在床席。臣家不知爲計。具陳病狀。呈于本州。冀得轉達 天聽。有所指揮矣。本月初一日。繼受本道監司關諭使臣調理上來者。臣承 命以來。感惶交集。寢食不寧。雖知孱羸餘氣。不任供職。而誠得扶曳趨走。一謝 恩命。則退塡溝壑。實亦甘心。累日調治。起試戶庭。行步戰掉。頭目迷暈。加以日氣蒸溽。外暑感襲。僵仆呻痛。飮啖都廢。實無驅策起發之勢。欲構進一疏。更陳危痼之狀。而孤賤之臣。狗馬之疾。屢瀆 嚴威。罪合萬殞。握筆徊徨。不知所出。仍竊伏念君臣猶父子也。疾痛慘怛。理無不赴。今臣癃廢濱死。情勢危迫。而若以分義之嚴。不敢悉白其衷情。以自阻於 仁覆之聽。亦非臣子之義。是以敢卒言之。若其瀆擾之罪。臣豈敢辭。盖臣禀賦虗脆。氣血尩弱。受生之初。已不如人。而命値奇釁。在髫失怙。筋骸未固。損傷尤重。人之視之者。固已慮其不能爲完人矣。畸

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孤艱蹇。幸至成長。家貧親老。覓擧干祿。濫蒙 洪造。早忝科第。得竊廩粟。冀報劬勞。不幸幼年所傷。未老而發。彊壯之日。摧剝已甚。視昏髮華。百疾侵尋。自念危敗之軀。終無陳力之望。六七年來。縮蟄荒郊。矮屋壺湌。母子爲命。積惡在躬。神理降罰。巨創奄及。遘閔終天。殃咎旣重。召禍未已。母喪在殯。一弟毁死。慘毒寃酷。人理所極。銜荼茹痛。乞絶不得。骨髓之疾。尾閭於此。中間危篤。屢至澌溘。一縷頑狠。載罹寒暑。憂制甫已。 恩召旋臨。風木成感。撫躬嗚泣。雖使臣身無篤疾。義有可安。誠不忍遽以此時。起趨榮宦。以增不洎之悲。况臣賤疾已纏膏肓。眞元耗憊。膚革枯瘁。脚膝攣痛。氣息急促。胷膈煩懣。嚥物不下。舊痰宿痞。相輔爲害。危形敗症。有難悉陳。重以屢經酷禍。積憂傷心。神精銷腐。意緖迷茫。觸事昏爽。狀類風癡。秖使奔走庶位。必至僨事取誚。矧此糾繩格非之任。風裁整物之地。豈殘疾病心之人所可冒居者乎。臣固無狀。亦有一端知覺。銜恩畏罪。恒物大情。豈敢故爲前劫。孤負 洪私。自取違慢之誅哉。如蒙 日月末光。幸燭幽隱。則亦不待臣縷縷煩複。而必賜開允矣。伏乞 聖慈曲加矜察。將臣職名。特許遞免。俾得專意調

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養。以延垂死之喘。不勝幸甚。臣無任兢惶祈懇之至。

辭正言疏

伏以臣於前月。濫蒙 恩除。至紆 召命。而實以臣痼疾纏身。未任起發。呈狀陳疏。再瀆 天聽。違慢煩擾。坐積罪戾。惕息私室。恭竢 嚴譴矣。 聖度寬容。特 賜開允。銘戴 恩私。繼以涕泗。意謂狗馬之疾。 聖明旣已鑑悉。孤賤悃愊。亦被 察納。自此可以循分安意。杜門將息。以畢餘命矣。本月十五日。繼受有 旨。以臣爲司諫院正言。令臣乘馹上來。臣承 命感激。冞增惶隕。欲遜避不進則分義至嚴。欲奔走供職則疾病難强。欝悒徊徨。措躬無地。不得已更暴肝血之懇。喧喋 淸燕之中。臣罪至此。益無所逃矣。竊念臣致疾之源方痛之狀。前疏所陳。不啻覼縷。今不敢重煩臚列。有同醫家症錄。而惟是彌年宿痼。非如偶然外感而得者。七情所祟。增傷積損。眞元耗乏。營魄殞喪。形枯血脫。飮啜漸减。僵臥床褥。日就困劇。殘骸餘氣。懔不可保。若使驅策筋力。裹束衣冠。以供世務。則其顚頓踣敗之患。誠不足恤。而瘝官之誚。僨事之憂。有不勝言矣。使臣有一分支堪之勢。則 恩諭至再。一向違拒。堅坐不動。豈義之所敢出者乎。抑

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人生斯世。其所自致者君親也。臣旣不肖。孤露懷痛。窮天一念紆結。惟在 聖明耳。卽今 聖志方新。治理淸明。羣情拭目。若在 初服。智者思效其計。直者思奮其忠。臣適會斯時。過沐 殊私。一月之間。歷踐臺省。其欲畢義陳力。少效尺寸者。亦臣子之常分。人情之至願也。臣雖愚陋無比。其禀性亦與人同。豈欲辭 明時而捨榮宦。嗜枯淡而甘羸餒。以守此衡門之下乎。自痛枯禍餘生。未老告疲。抱瘵窮山。心計違舛。戚戚嗟嗟。與死爲鄰。臣固天之僇民。世之棄物也。此由窮命使然。臣復何言。伏乞 聖慈諒臣危懇匪由貌飾。 憐臣賤疾已纏膏肓。所有職名。特 許遞免。俾得專心調養。以延殘喘。不勝萬幸。臣無任激切祈祝之至。

擬上疏(全羅都事時。擬進呈病得遞。不果上。)

伏以臣性旣愚陋。病又深痼。跧伏田廬。望絶從宦。乃者 聖明誤加收錄。圭蓽之下。 恩命屢宣。躬遭 聖世。親沐 殊私。豈不欲畢義陳力。少效涓埃之報。而竊念臣人品凡劣。才識駑下。前後所叨。俱非可堪。量能度分。不敢冒進。且以凶禍餘生。百疾纏身。雖欲自力。厥路無繇。徘徊前却。屢形懇避。惕息私室。措躬

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無地。豈謂 聖度寬容。不賜譴罰。幕僚愼簡之日。如臣又當是任。臣惶愧蹙恧。冞增感隕。所當聞 命趨走。服其職事。以贖從前違傲之罪。而緣臣宿痼未瘳。新恙又劇。彌月困篤。未任起發。累度呈病。不獲遞免。至於官限已過。該曹催督之後。始得慢慢出謝。嗚呼。臣之罪戾。至此無所逃矣。惟是扶策羸病。勉悉愚慮。少稱 任使。可幸無咎。而臣固不幸無才有病。言其材器則文簿考核之末。有所不能。語其筋力則原隰驅馳之勞。亦所不任。其踒踣中路。僨敗公務者。理在不疑矣。然臣旣不能以此辭避。終於拜 命。則囊底一得。竊有耿耿於中者。豈敢預憂 朝家不加擇采。且慮傍人或相譏議。不一爲 聖明言之乎。臣請冒昧畢獻其愚。惟 聖明擇焉。夫都事之任所幹者。無他緊務。惟年分考講二件而已。擧一道田疇檢覈之政。章甫激勸之責。萃於其身。其任亦重。而竊恠都事之所以自爲者。其輕若是也。臣甞屢仕下邑。每見都事之行。驅馹從騶。瞥然過去。至於田政之勤慢。儒業之精荒。漠然不加於意。是豈爲都事者率皆尸素無能之人乎。此由 朝家法不善敎不豫。而徒以空名虛器。責之於都事。故都事自知其必不能。而惟以苟

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且竣事爲意者也。夫委人以所必不能之事。而責之太重。則雖精能幹才。亦趑趄難之。誘人以所必可得之利。而罪不必加。則雖廉恥士夫。或冒昧爲之。何者。今夫一邑之地。田結幾何。而爲守宰者亦不能疇履而畒驗。每每委之於監官書員輩。則一道之廣。一都事於數月之內。豈有遍踏之理。而該曹公事。每以坊坊曲曲必須親履爲辭。夫該曹之爲此言者。豈不知其必不能。而亦曰姑以此應文責實而已。此責人以所必不能之一也。都事知其必不能行。故視以往日謄錄而無着力奉行之意。守令知其必不能然。故亦視以循例嚇說而無惕念遵承之計。上下相蒙。苟冀無事。如是而欲望其號令孚行者。不亦難乎。且一面之小而書員輩隱瞞盜取者。不知其幾何。而 朝家事目。漏田十負以上守令罷黜。今若使都事坊坊曲曲果能親履。則一邑所漏。豈止十負之少哉。今日罷一守。明日又罷一守。及至事了。則道內無留宰矣。假令都事不計親故。不畏強御。一道守令箇箇可罷。而迎送之勞。空官之弊。又將何以爲也。都事之職。在於踏驗之詳細。而詳細之弊又如此。臣不知何術而得其宜也。此責人以所必不能之二也。都事於此亦知

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其必不能行。故未甞有一人以田政爲意。其號爲秉公者。不過抽出一二箇不治守令。摘得十數負欺漏田地。聞罷塞責而已。夫怒其不治而移乙於田政。則此是以人求罪。非據罪治人。已非立法之意。而其不及此者。則惟視力勢腐弱舊來憎嫌而逞其志。甚或以厨傳之豊殺禮數之厚薄而喜怒隨之。至於豪勢之所在。親故之有分者。則入其邑。闔眼而過矣。守令亦知其必不能然。故稍有治績者則以爲吾他政旣善。都事豈能生事於吾邑哉。有形勢者恃其形勢。情厚者恃其情厚。無是數者然後方憂見及。皆以盛飾飣餖。卑諂承奉爲事而已。如是而欲望其田政不謬者。不亦難乎。夫都事旣有此二必不能之勢。則其未甞親履疇畒一一摘奸者亦明矣。常年新起之有無。凶歲災結之多寡。豈能知其髣髴。而新起或少。災結稍多。則該曹輒加讗誚。一切苛辦。此責人以所必不能之三也。都事不能爲無麪之不託。不得已以新起幾結。派責於列邑。列邑亦不過分定於民結。來歲便爲元田實結。逐歲加定。田結日增。而都事何甞實知新結之數乎。不過手分世界裏化現出來耳。至於給災之邑。則不問被災之輕重。所覈之虛實。就其文書

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中挑出幾結。使作實起。守令亦不得已以此災結。分徵於民田而已。如是而欲望其實惠及民者。不亦難乎。此臣所謂委人以所必不能之事。而責之太重者也。雖然此等諸弊。 朝家亦非不知也。特以經界之政。非都事所可一一均節。不過挈綱擧要。加以督察。使經費之入。不虧舊課。而末世人僞。奸弊日滋。亦不可苗薅而髮櫛之。秖能摘治數人。則自可以警其餘矣。夫小人貪利。穿窬不恥。而竊盜之利。田政最博。何者。今以一面之田。盜取累數十結。而零零瑣瑣分俵於它人之田。則所增不過錙銖。而書員所取已是匀石矣。彼書員輩皆是鄕曲奸細。利之所在。不憚抵死趨之。故一經書員。便己暴富饒産者在處皆然。而終其身不見刑禍。夫以貪利之性。挾可乘之機。前有必得之利。後無必至之刑。而欲以一紙事目畏威止奸者。無是理也。今計一道之廣。書員輩不知其幾人。所漏之田。亦不知其幾結。而每歲年分所得漏田不過數十負。所被罪書員輩亦不過數人。奈何以一道數十負之摘奸數人之被罪。而畏服千萬人之心乎。此臣所謂誘人以所必可得之利而罪不必加者也。夫上有必不可行之勢。下有所必可得之利。則其不能

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摘隱撥伏。悉塞奸竇。使經界之政不歸文具者。固其宜也。臣謂欲革此弊。則必須加出敬差官。分配踏驗。而守令論罪之法。量加變通然後可也。盖曩日 朝家之慮亦甞及此。以加出敬差一員定奪矣。然以本道言之。則五十三官幅員旣廣。若使如前行過而已。則雖一都事亦優爲。而如欲一一親履。在在遍驗。則恐非二人之力所能辦也。必加差二員。與都事爲三員。使一人所管不過十七八邑。一邑所留少者三四日。多者五六日。日力寬展。意思不迫。得以其間簡其騶率。薄其厨廩。出入阡陌。親自量覈。使邑無不到之面。面有必量之田。則踏驗可以詳細矣。如此然後其有漏負守令參酌定罪。(小邑一結。中邑一結半。大邑二結以上守令决杖營門。小邑一結半。中邑二結。大邑二結半以上守令罷黜。小邑二結。中邑二結半。大邑三結以上守令徒配。十結以上守令則無論大中小邑。守令幷皆充軍。其大中小邑。定以田結多寡。)監官書員田主輩則十負以上。論以全家之律。以實西北空虛之地。則書員輩被罪者衆。而守令不必盡罷矣。如是而都事敬差官着力去做。摘發欺隱。隨現重究。處處有將驗之勢。人人有畏罪之心。則書員輩必不敢肆其奸欺矣。至於新起災結之數。亦不令都事任志增减。必依本邑文書詳驗去處。以覈虛實。其見發守令。輕者

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有决杖之罰罷黜之責。重者至施徒配充軍之律。則守令亦必警惕奉行。不至如前日之弛慢矣。臣之所言。其於經界之政。雖非至者。而未必無少補。惟願 殿下留念焉。夫敎之不素則雖聦明之士。無以自奮。罪之太暴則雖奉法之吏。有所不忍何者。今夫遠方校儒之輩。以村民子姓。託名儒籍。終身免於軍伍之役。則其意望滿足。更無餘冀。而 國家敎養無法。未甞立一經之師。責一日之課。不漑而望實。不琢而求文。宜其沒世無所成也。及至考講之日。挾冊而進。擧止蚩野。意緖恇怯。視其貌則顔狀老大。鬢毛白紛。而所業者童習而已。一加詰問。瘖不能對。此豈盡魯鹵不美之資乎。亦由不敎不養。不能興起而然也。此臣所謂敎之不豫則雖聦明之士。無以自奮者也。此輩少文鮮識。誠不足惜。而亦甞儒冠儒服。以士爲名矣。一次落講。長爲軍保。雖欲自力於學。前路荒凉。意願休歇。此所以薄其生而輕自棄也。都事亦知其如此。若一朝禽獮草薙。盡歸軍役。則實有隱憫於心者。故雖甚不敏。輒形寬貸。或加嘲嬲。用資笑謔。不過摘得略干人。以應故事而已。此臣所謂罪之太暴。則雖奉法之吏。有所不忍者也。夫以不素之敎。加太暴之罪。

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則其不能考業辨志。精加覈試。使造士之法不至虛套者。亦其宜也。至於業儒考講。 朝家雖有事目。都事未甞擧行。盖年分考講。一時兼擧。都事豈有許多精神。可以一邊遍踏田疇。一邊悉考多士乎。臣謂欲革此弊。則必須立師長敎訓之課。除落講充保之法然後可也。夫巫醫百工。亦皆有師。士而無師則雖有受道之質。孰與成之。今就一邑中。擇其有學有文者。(不必太高其選。惟就其中擇其優者。其選勿拘朝官生進幼學。惟視其才可堪而爲之。如有才則雖庶孽亦可。如前日金謹恭,李仲彪,宋漢弼之徒。皆以庶孽。一生苦學。成就人才亦多。)定爲師長。量其鄕村遠近。分敎士子。其所授之書。使讀一般經書。一般史記。(經書則初讀小學。次大學及或問近思錄論語孟子中庸及或問詩經禮記書經周易及啓蒙。春秋史記則先讀左傳。次綱目次宋鑑。)一月必讀經書一篇史記一篇。(我國卷子頗大。古人所編一篇。不過三數十張。使一月所讀經史。不過五六十張。則聦明者可以餘力博觀羣書。魯鈍者亦可以企及矣。如中庸大學不爲分篇者。亦依他書。或分三篇或分二篇。)每月朔日。守令謁聖時。師長率諸生進參。守令試其學業。其所讀篇帙。置簿于冊。(略如朝士吏文漢語置簿之規。其有疾病衆所共知及期喪葬前。則師長具其由于守令。懸頉於成冊。計其日子。减其篇帙。)其十五歲以下童蒙則亦令授小學史略。(此則不必限以二篇之規。惟從其所授。亦令置簿。)都事考講時。閱其置簿。試以經史各一處。其句讀精熟。文義通貫者爲上。其次句讀不錯。文義粗解者。其

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句讀文義尤甚粗生者爲不通。其不通者亦不充定軍保。秖令徵布一疋。名以落講布。輸送該曹。以補軍需之用。(童蒙亦試以時讀。雖不通。秖施榎楚。不令出布。)其落講人。亦令依舊就學。明年考講時。幷許入參。前雖不通而後若粗曉。則除落講之籍。前雖稍解而後若全生則入出布之科。如此則渠輩亦知不至永棄。且憚逐歲出布。是必感奮激厲。委己于學。而都事亦無多士定軍之慮。必能詳試所業。雖有不能。不憚澄汰。不至容貸如前矣。惟師長及儒生登上庠與年五十以上者。許令免講。(如初試之類。雖屢中不許免講。)其餘則勿論業儒庶孽校生。幷皆考試。無一人不參者。則鄕中游惰之習。亦庶幾少革矣。盖我 國之中。幸民極衆。不農不商無文無武。逸游終年者。滔滔皆然。而獨使無告軍兵之家。隣族代役。枯骨徵布。豈不謂大哀耶。周公之法。以縞冠玄武垂綏五寸。爲惰游者之飾。荀子曰不由四民之業者。是謂奸民。奸民不生。王道乃成。今一邦之內。惰游者不知其幾何。而 朝家過於藏疾。不示所惡。此誠便於奸民矣。不知於王道何如也。今使一邑閑游之輩。幷問願欲。其願爲士者。率令就學於師長。試業於都事。欲操弓者。稱以業武。別成一籍。而使於兵使或營將

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廵歷時。試以武藝兵書。其不中不通者。依儒生例亦令徵布上送。必年五十然後亦許免試。(儒生應講者及業武應試者。守令幷皆成冊。書其年甲。一留本邑。一送都事及兵使營將所。其有死亡在喪移徙年滿之類。卽令牒報。仍使懸頉於營案。儒生新錄業武新屬者。亦預報各營。幷卽置簿。)則其於武士激勸之方。亦大有益矣。如是而猶有惰游無屬之類。則守令幷皆搜括。悉定軍役。必使一國之人。非儒則武。其學術才藝。亦令精勤適用然後已。則國無奸民。野有實才。安知其無彬彬文學之倫。赳赳干城之儔。出爲世用乎。如是則軍籍不必行。儒布不必捧。而 國家所獲亦已多矣。至於考講之期。則必以年分畢後。春夏之間。別爲行到。事務專一。心力不分。得與諸生從容講劘。以盡誘掖之方。使無慌忙不精之弊。而都事亦必以有文學時望者選擇差遣。責以實效。無使如臣空踈滅裂之才。參錯其間。則觀感之下。縫掖自勸。孰不精白奮勵。以承 朝家美意乎。臣之所言。其於造士之方。雖非大者。而亦必有小益。更願 殿下加意焉。嗚呼。臣於向來雖病未供仕。亦甞名在朝班。今當遠離。冒貢蒭說。而顧其所列。至微至細。未有崇論谹議可以槪 聖心而裨 聖治者。臣亦竊自悲焉。雖然人主聽言之道。不以卑近而忽之。故能以一國

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人之耳目。爲吾之耳目。古之聖王所以開廣心思。恢隆治化者。率是道也。臣伏覩 殿下近日聖志重新。如日之中。臣民顒若。無異初服。上自朝廷。下至韋布。皆欲輸忠而效計。封章進言。亦非一二。則奇謀長策。計已日進於 殿下之前矣。然而仄聽累月。未聞 殿下用某言而行一策革一弊者。 殿下循例議處。廟堂循例防 啓。甚至顯褒其言而實棄其忠。其何以集合羣策。做成治道。使國病民瘼少有瘳乎。此臣所以𡃰噫仰屋竊歎於 聖世者也。臣所進二說。雖關變通。亦無甚緊。在 殿下爲之。亦猶有財而自用。有子而自敎之耳。 殿下如以臣言爲可則請速議處。及臣未 陛辭前。早蒙 指揮。奔走奉行。俾得叩竭小智。獲展微勞。則臣雖顚仆踣斃。有所不辭。不然而委之以所不能。責之以所不忍。執虛求實。就無辦有。輒以文法從事。則如臣駑緩無幹者。固有所不任矣。不過尸職餔啜。疾驅驟完。因仍舊轍。苟免罪戾。無一寸裨補於 國。徒貽驛路官家之弊。則臣雖無狀。亦竊恥其如此也。孤賤小臣。干冒 嚴威。不任兢懼屛營之至。