KR9c0937

代公州儒生。請忠賢書院賜額䟽。

伏以臣歷觀前代。善爲國者。必曰崇儒重道。必曰右文興學。若是者何哉。斯道之顯晦。國家治亂之本。而賢儒又斯道之主也。是故。爲人君而欲明斯道者。必以尊賢爲急。生則致其誠禮之遇。沒則盡其崇報之典。使士林有所恃而不孤。斯文有所賴而不墜。其効至於扶植彜倫。表正風俗。而潛壽國脉於無窮。是豈偶然也哉。臣等伏念　贈領議政文正公臣宋浚吉。以間世之才。際　聖祖右文之會。學問之正。卓冠一世。契合之盛。逈絶千古。其著於言行。發於事業。澤加于時。功施後世者。固已光明俊偉。在人耳目。此非臣等所敢歷數而條陳。亦非一州一縣之所得私也。顧其流風餘韵。藹然被於湖嶺之間者。獨臣等所居公州一邑。爲最近而尤深。盖公州卽浚吉先人丘墓之鄕。而浚吉平生往來游歷之所也。遺躅未遠。風烈如在。誠宜亟擧醊享之禮。以寓尊慕之誠。而本州有忠賢書院。朱子爲主享而正言李存吾，評事李穆，文烈公趙憲，成悌元，文元公金長生爲之配享焉。州之人士。咸願追配浚吉於諸賢之列。頃在庚申　更化之初。合辭封章。仰叫　天閽。而該曹以　朝家新有疊

設之禁。故不究事實。一例防塞。致令先正崇報之典。掩而不擧。多士公共之請。欝而未伸。臣等誠不勝慨然也。今夫爲此人旣設書院於此。而復請別設於彼。則謂之疊設可也。此則不然。只就已設之書院。追配一人。而欲得朝命以重其事軆而已。其視疊設之例。事勢之難易。功費之大小。不啻相懸。何可槩以同之也。設令其事果無異於疊設者。在朝家崇報之道。不宜計較功費。有所靳惜。况追配於已設之書院者乎。三代之制。州里鄕黨。莫不有學。及至後世。學校之政不脩。則至如書院之設。亦皆出於儒生等合力經營。竭誠陳請。菫得其額號之宣賜耳。初非朝家先自崇建以倡多士也。其先後本末之序。已可謂倒置而苟簡矣。今乃於多士所陳請一人追配之擧。而又復抑遏留難如此。則將何以表卛一代。翼宣風化乎。當此聖明臨御。儒化蔚興。四方拭目。士林翹首之秋。雖道德不如浚吉。游歷所及不如臣邑者。猶當幷加褒異。俾不泯滅。而况於以浚吉道德之醇。以臣邑丘墓之鄕。而反不得與蒙俎豆之典。則豈非斯文之欠事而多士之缺望乎。尊其名。不若誦其言。誦其言。不若踐其行。士林之所以師法於浚吉者。固不在書院配享之節。而但念人情之敬忽。或不能無係於事軆之輕重。故必須立之祠宇。享之俎豆。申之朝命。以重其事。

然後揭虔有所。事跡有徵。而人心之尊慕。亦得以永永無斁。此臣等所以不避煩瀆而復有今日之請者也。伏乞　聖明特加睿裁。知臣等所請者與疊設不同之實狀。亟許配享浚吉於忠賢書院。以申崇報之禮。以慰多士之望。則斯文幸甚。永世有辭矣。

代鳳山儒生。請文井書院賜額䟽。

伏以尊賢好德。秉彜同得。右文興學。王政大本。故因其秉彜之所同得。而設爲學校。以成王政之本者。此古之帝王所以導民善俗之術也。世道之汚隆。國家之治亂。恒必由之。可不愼哉。臣等所居鳳山一邑。介在山野。地接邊鄙。未甞有鄕先生賢大夫之遺風。文敎弛廢。習俗荒陋。其爲决科應擧之業者亦鮮。而况於學問道德之士哉。獨幸有故文成公臣李珥。甞按本道。寔闡儒化。亦有故文元公臣金長生曁其子文敬公臣集。於壬辰亂後。寓居臣邑。日與門人子弟講習不怠。今其流光餘韵。尙有傳者。使窮鄕下邑。得聞禮義之風而稍有向道之心者。卽三臣之力也。三臣學問之醇。道德之尊。業已　聖鑑之所洞燭。固非臣所敢條陳。而唯其嘉惠臣邑者爲特深。而最幸頃年。邑之人士合力經營。創建書院。以爲三臣腏享之所。以寓多士尊慕之誠。而只緣書院疊設。新有禁令。故不敢聞之朝廷。仰請宣額。遲回泯默。以迄于今。秉彜

好德之心。理難終泯。多士公共之論。久而愈欝。有不可不一番陳暴以候裁處者。又窃惟念。　國家右文興學之路。當使之有餘。而不當使之不足。當憂其易衰。而不當憂其太盛。設令遐鄕陋俗。貿貿蚩蚩。不知趍向。猶宜廣爲增餙。以盡其倡卛敎迪之方。矧今以臣邑之陋。而章甫之徒。乃能知所尊尙。不懈益勤。一方儒化之興。若有所兆基於此者。則其在王政之軆。又安可槩以疊設之禁。而莫爲之培植而導達也哉。事固同功而異效者。所處之地殊也。三臣之賢。國人所宗。書院之設。他邑常事。而獨於臣邑。爲難得之奇遇。希有之盛擧。誠不可槩論於一例。而臣等之必欲蒙宣額之典者。又有說焉。常人之情。能勵於一時。而不能不怠於持久。能儆於所重。而不能不忽於所輕。今此書院。不過一邑人士之所營建。若非朝家表章賁餙。示以勸奬振作之意。則事軆不重。流俗所輕。歲月滋久。寢以微滅。不能無斬於五世之後。而臣等一邑。將不得與被鄒魯之化。此非獨臣等一邑之不幸。亦豈非聖朝之欠典而斯文之缺望乎。玆敢千里遠來。齊聲叫號於宸極之下。伏乞　聖明下臣此䟽。許令該曹特從所請。宣賜額號。以重事軆。使先正流芳之地不至湮沒。而後學觀感之徒有所興起。則是　聖明右文興學之政。有光前後。而臣等尊賢好德之

誠。亦永有所依歸矣。臣不勝大願。臣無任激切祈懇之至。

論赦令䟽(癸亥正月○正言時)

伏以臣伏見備忘記。有內外罪囚流竄幷行䟽决之命。有以見　殿下好生恤刑之至意。凡在聽聞。孰不感悅。第念爲政以德。刑以輔治。德固爲政之本。而刑亦不可無也。伏聞昨日䟽决之時。重罪蒙宥。其數甚多。臣窃惑焉。近來法綱大弛。人心玩愒。如川無防。莫可收拾。識者寒心。固已久矣。前冬少雪。日暖如春。天道玄遠。雖不可測。求諸事類。厥爲政令解弛刑章不肅之徵。而今若復不究情罪。以赦爲務。罪犯罔赦。情在怙終者。並施曠蕩之典。則其爲小人之幸則大矣。無乃有乖於上天示警之意乎。赦過宥罪。歷代常典。而然亦未甞不致愼於其間。聖有赦小過之訓。傳有愼無赦之戒。何甞曰輕釋大罪以幸小人。如今日之爲乎。當此天怒民怨。虞憂溢目之日。尤宜明罰勑法。彰善癉惡。使人心服而朝綱肅。未聞不別善惡。不論情法。徒以煦濡苟且之政。爲格天感人之道者也。傳曰。日食修德。月食修刑。頃者日月之食。俱見於正元歲首之月。　君臣上下。晝夜殫慮。而其所以應之者。乃出於此。德之未修。而失刑已甚。臣不識其何義也。目今大罪重辟。無不見宥。還收之請。不勝其紛擾。前者未停。後者繼發。徒損事體。有同戱劇。曠日持久。不過

爲應文備數之歸。臣復欲一一爭執則煩不可盡。伏願　殿下明詔有司。悉將蒙宥諸人。更加平讞。論其情犯。參以法律。輕則宥之。以開寬貸之路。重則仍之。以存威惡之防。一視公議之所在。勿以已事而遂非。則庶幾爲惡者有所畏而不作。爲善者有所恃而不懼矣。仍窃伏念。臣以庸材。偏蒙洪造。前後忝窃。罔非踰分。尋常愧懼。若無所容。伏覩　殿下自近日以來。大警動于心。大振作于事。絲綸之下。哀痛惻怛。登延耆德。旁招俊彦。有爲之幾。千載一時。羣下百僚。方將洗心滌慮。明目張膽。奔走先後。仰承休德。而臣之學識蒙陋。才術空踈。求之於人。鮮有倫比。則當今之時。雖冗官庶職。猶懼不堪。况此言議之地。責任自別。豈容不量己分。因循冐據。重速官謗乎。伏乞　聖慈俯賜矜察。亟許遆改。以重名器。以安私義。以彰朝廷有進賢退不肖。爲官擇人之美。則臣之進退。雖極賤微。或可爲今日振作修省之一助也。臣無任激切兢惶之至。謹昧死以聞。

論時政䟽(癸亥二月○正言時)

伏以臣禀賦虗薄。平生善病。閑居靜處。寧日無多。一自忝窃以來。誤恩荐加。職名常在。簡便之餘。卒當事務。寒暖飢飽。皆失其度。將息一差。百疾隨作。數日之間。症情添苦。痰積胷脇。發爲瘡疹。外艱衣着。內妨呼

吸。食輒嘔湧。行則牽疼。寒熱乘之。往來迭攻。委身床席。日夜無間。祇此病狀。已不可陳力供仕。而伏况近日　殿下所以大警動大振作。自修于身而交儆于下者。出尋常萬萬。宇內含氣之倫。莫不欲顚倒羅列。以補求助之萬一。而臣適於此時。叨據言地。自顧無以報效於淸朝。又何敢貪榮冐寵。不自知止。重速癏曠之罪乎。伏乞　聖慈俯賜矜憐。將臣職名。亟許遆改。以延殘喘。以安私分。不勝萬幸。臣於疾病呻吟之中。輒有區區所懷。玆敢不避僭猥。附見於祈免之章。惟　殿下留意幸察。臣窃論當今之務。其大要不過曰內修外攘二者而已。收拾人才。愛養民力。內修之要也。選任將帥。簡練兵實。外攘之要也。於斯四者。苟得其要而用力焉。則今日國事。奚遽至於莫可救正之域哉。夫人才。有國之棟梁也。收拾人才。固非一道。而莫大於銓曹。銓曹政本也。賢邪進退。公私取舍。靡不由之。不可以不淸也。銓法之弊。其來已久。一壞於格例之數變。再壞於廟堂之侵權。以一事之拘碍而輕改舊章。以一人之私見而輒隳定制。紛更無常。澆風轉成。倖門一開。能否雜進。此則格例數變之弊也。至於按簿注擬。循例差遣之外。如重鎭邊倅之除。必令廟堂議薦。而銓曹已不得與焉。况於進秩陞官之類乎。　國家置銓曹之官。寄一代銓衡之權。而乃不

能除一重鎭之倅。此何理也。此則廟堂侵權之弊也。是故。銓曹之所奉行者。不過簿書流例之末而已。則爲銓官者。已失其職。而又於其間。不恤人言。參錯私意。循好惡而與奪。視形勢而騰抑。政目一出。指點譁然。如近日之爲。則又何望其恢張公道。顯拔幽滯。淸仕路而重名器乎。備擬之際。問議大臣則銓曹猶得可否於其間。而若其備望直拜之類。則銓曹視若他事。無所與知。任以銓衡之意。果如是乎。臣意自今將相之外。大小除拜。許令銓曹自擇。而大臣特考察其當否而已。則委任旣專。責望自重。而爲銓官者。亦可以知勉矣。且於科目常調之外。擇其才能之士。通其淸顯之班。不以蔭仕而限其所至。則讀書求志。不肯苟就功名之流。與夫懷才不偶。困於無門者。可以由此漸進。而朝家用才之路。亦不至於偏狹矣。旣已如此而試之於事。得其能否之實。則又宜略倣漢家之制。別其剛明風力可任方伯者。廉謹循良可任守令者。慷慨敢言可任㙜閣者。綜理密察可任治財者。智略過人可任將帥者。不拘文蔭。各有記簿。隨其所長。次第調用則官得其人。人不枉才。緩急之際。預有儲養。而庶幾無臨政窘迫之患矣。至於愛養民力之說。則今日朝廷固已熟講而細究之矣。雖然。養民之術。莫要於生財。而又有本末先後之序焉。一國之民。孰

非我　殿下之赤子。而都下之民。又是根本之地也。愛養之當先。舍是無急焉。近以年事大殺。經費已竭。百官常俸。貢物定價。皆减其數。各司吏胥。幷省其額。此誠不得已之術也。顧臣愚計。恐或不便。何者。都下之民。不耕不織。游衣游食。其命脉之所仰賴者。不過外方之所轉輸。官府之所發散。而交易有無。逐什一之利以資口腹。故都城米價之貴賤。而都民之苦樂係焉。故必使豊其廩料。優其價直。米糓不乏。衣食有賴。然後可以奠麗都民而厚其本也。是以每當廩料初頒。貢物受價之時。都城之米。爲之暴賤。盖百官胥徒貢物諸色人所受於官者。無不散漫沾被於士民之家。設若一日之內。千斛在市。萬家各得一斗。則是萬人旬日之命也。使此千斛者不出於市。則都城之民。雖堆金積玉。無救於飢。何從得米。歲比不登。八路同然。公藏私畜。外內俱竭。士夫家私糓舡運者。比前十减其七八。夫以都民之衆調度之廣。而外方轉輸之入。旣縮於前時。官府發散之糓。又减於常數。則利壅於上。澤不下流。生理不通。米價踊貴。一疋之布。一兩之金。菫足以飽數日。而都下之民。於是大困矣。此可謂損下益上之政。而不可謂財散民聚之道也。至於吏胥之徒。平居類皆好衣美食。擬於士夫。而旣不能預爲之制。一朝絶其仰食之路。則白地求活。其勢

甚難。窮無所歸。姦弊必生。夫貢物定價之太濫。吏胥冗員之當汰。臣亦非不知之。亦知今日節省。將以爲賑救之資也。但恐只見裕財之益而未覩病民之害。徒知省冗之便而未得善處之方也。何者。稅入之縮。雖由於年㐫。而以田結多寡。較之今古。則昔之深山窮谷不食之地。今則盡爲開墾。殆無尺寸荒廢之處。則亦足以補年㐫所縮之數。而國計之屈。愈往愈甚。其故何也。內司私庄。各衙門屯田。宮家免稅田。書院位田。各邑隱結之類。實爲國計之蟊蠧。今若一倂釐革。歸之經費則此生財之本也。其貢物廩料之偏厚不均者。亦皆通融平施。而無减其原數。則都城之內。米糓流行。物價旣平而民食自裕。此根本之啚也。然而　殿下旣以內司爲私財而不能廢也。各衙門諸宮家。亦有貴重之臣。爲之把持而不肯舍也。主國計者無如之何。而出此下策。爲移東補西之術。是則裕國之道。不先於生息之本。而徒事乎聚斂之末。節省之政。不及於形勢之地。而獨行於窮弱之民也。昨年主第之役。略計其功費。則米糓千七百石。綿布二百六十餘同。錢文二千數百兩。正鉄萬餘斤。其他魚塩油醬土石草木等雜物之費。至不可殫記。私第之豊侈。果有若此者乎。漢文帝欲作露㙜而直百金。乃曰。此中人十家之産。何以㙜爲。今此主第之費則計以

賑貸之資。殆數萬人累月之食也。當此民窮財竭之日。忽萬民之命而濟一人之私。違滿朝之論而成一箇之非。此不可使聞於吾民也。假令罷內司而佐經費。必無供上闕乏之患矣。宮家私庄。盡輸常稅。第宅衣服。稍加節省。必無寒餓困苦之憂矣。獨不念無告之赤子流離凍餒。轉死溝壑。愁怨之氣上干天和者乎。以宮家之有餘而附益無已。以小民之不足而朘削不止。則　殿下雖曰削衣减食。以爲救活之計。民必不信。雖曰分其些少。毋爲獨生之計。民必不從。且臣伏聞內間頗供佛事。每歲名山。轉經修齋。所費甚多。去年冬龍門山一設。尤極侈盛云。窃意內司及三宮私財。內奉六宮。外頒恩澤之餘。其耗漏於此等者不少。臣請盡以移之於賑救之資。以活萬民之命。則天意悅民心服。而福田利益。無大於此矣。(臣又聞有妖尼。外作宮女服色。出入宮禁。談說福利云。此等傳聞。雖未必盡信。萬一有之。則其有累於　聖德果如何哉。乞命有司。申嚴宮禁。痛加斥絶。毋致人心之疑惑也。)至於選任將帥之說。則臣猶及見。十數年前武弁之中必有積級待次之人。每當閫帥差除。將領交承之際。尙可推移相代。其名稱地望。亦出於衆人之所共知。不至如今日之除目一下。相顧<img src='https://c.cnkgraph.com/KMDB/NEWCHAR/KC02849_24.GIF'>眙。每當開政。按簿茫然。而八九年來。權奸病國。其所汚染。武弁尤多。更用一番。儲養不素。乏人之患。其勢固然。爲閫帥者。亦自視慊然。善事求容。而戎

備武略。不知何事。况能彈壓列邑。撫御軍民乎。閫帥猶且如此。大將之列。尤爲乏人。不得已兼取文蔭。而如金益勳之詭秘回忒。固已得罪於公議。其他如李世華之秉心不純而累擬將任。李仁夏之驕昏偏愎而遽授戎柄。則爲武士者。又安所視効悅服。而樂爲之盡心哉。世不常治。變故無門。臨危注意。將臣尤重。而今日之事。踈濶如此。臣每中夜以思。輒爲寒心。今若別擇文臣之曉解兵書。頗有才局者。差出師儒之任。立爲程課。勤加敎督。講究相資。彼此俱益。則不但有敎成武士之效。亦可以寓養儒將於其中。而每於都試試才之日。幷聚師儒及訓下武士。設爲方略。反復辨難。勿泥訓詁音釋之末。而務取大義不悖。才識可用之人。則觀人於言語之間。雖未必盡得其實。而其勝於不識面目隨名塡差者則亦已遠矣。稍已試之。列校偏裨之中。如有功能著白。人望攸歸者。不拘資序。以次陞擢。如千捴有窠。取之把捴。中軍有窠。取之千捴。推以至於大將之列。則望實素積。兵將相熟。人皆習於軍旅而無當事齟齬之患矣。若夫簡練兵實之說。則固非如臣迂拙所可易言。而窃見當今軍門雖多而制度不立。兵額雖存而練閱無法。制度不立則無以明其分數形名之詳。練閱無法則無以閑其坐作進退之節。治兵訓卒。苟皆如此則雖百萬之

衆。猶之無益。况今兒弱逃故。多擁虗簿。卛歲抄簽。闕額莫補。而徒於京師白地。增置軍門。廩餉日耗。實爲難支之弊。而至於外方。尤甚踈繆。一邑之兵。不足以衛一邑。一路之兵。不足以保一路。而爲守令者。尤不留意於戎務。兵器日以朽鈍。將士日以偸惰。脫有緩急。將安所恃。臣甞見外方習操。其軍士皆索帶藁<img src='https://c.cnkgraph.com/KMDB/NEWCHAR/KC00938_24.GIF'>。衣具弊惡。所謂騎兵。或有牝馬。鞍具絛帶。多用藁索。周旋馳逐。頻遭顚蹶。困弊如此。又何能作氣振奮。臨敵效用乎。至如京中兩營之士。每當　大駕從衛之時。雜亂喧聒。攙前越後。騎不成列。士失其伍。軍容不肅。有同兒戱。古之行師。其止如山岳。回轉若風雨。而行伍之序不亂。今數千人平行而尙且如此。况於搶攘之際乎。臣又見各邑軍器。如弓矢劒銃之弊壞者。固不足言。而其中火藥。至有丙子以前者。歲月旣久。藥力已盡。得火不發。便同塵土。今欲改擣求精。則不過用初造之費三分之一而足矣。官吏旣不能料理。上司又不爲助補。使列邑數千斤之火藥。終歸無用。豈不惜哉。國制簽軍必用良丁。一國之內。除士族公私賤吏胥之外。良丁甚少。不能十二。而又於其中。爲書院鄕校僧徒之所耗者過半。軍額寡少。盖由於此。書院鄕校之弊。固當以次釐正。至於僧徒則依法典給其度牒。無者卽以定役。則不至如今日之散亂無

統。不可防範。而良丁宜可得矣。營將之設。卽一冗官。人微望輕而事權反重。夫事重而望輕。則號令不行而足以敗事。人微而權重。則管攝者大而足以貽弊。春秋廵歷。但歸文具。周年遆改。上下相苟。而及其有難。則列邑之兵。各在遠地。未及領付。無所統屬。求之事實。未見其便。臣意一依　祖宗舊制。更復鎭管。重其事權而罷營將。則州府郡縣。互相統屬。動衆興師。各附其近。而無中路栖遑之弊矣。爲鎭管者。亦可自治其地。攝其屬邑。事不遙制。期以久遠而無兵將不習之患矣。古之軍政。以馬爲重而　國家外有牧塲。以主孶長。內有司僕。以受歸輸。　祖宗立制。非不周便。而近來馬政不擧。牧塲稍變爲田。賦稅歲入。帑藏日積。其多般名目歸於私用者。不勝其耗費。而喂養之資取諸該曹者。無减於前日。故司僕之官。世稱豊饒。其有形勢者。遲回盤薄。累年不遷。雖有華秩。不願易也。夫牧塲爲田則馬畜雖不滋息。賦稅歲入。則戶曹喂養之資。固宜减除。而依舊不變。未知何故也。臣意自今監牧官。勿用自辟。必擇有才能可任事者。各別申勑。責其成効。嚴其殿最。以爲勸懲之地。而其田賦之入。歸諸戶曹。以佐經費。以補呞養。則其於養馬之政。不爲無益矣。右臣所陳四事之目。其更張設施之要。固知有大於此者。而臣獨以此爲言者。盖度今

可行而不至難爲者而言耳。雖然。今日體統之不嚴。紀綱之不振如此。雖欲行此四事。以爲內修外攘之啚。又將委靡叢脞而不可以有爲也。盖體統所以不立者。大臣不能持大軆而下行庶官之事。政府不能捴百揆而權設備局之制。細而至於詞訟刑獄。錢糓甲兵。州郡差除。無不親執其事。身服其勞。而困於簿書之間。宰相不親細事之義。果安在哉。人君上應天道。建官列職。吏曹曰天官。戶曹曰地官。禮兵刑工爲春夏秋冬。所以法乎天地四時也。六卿之重。何所不統。而今有訓局，御營，禁衛營，捴戎廳，宣惠廳，賑恤廳。自立衙門。軆面尊重。反在六卿之上。兵務不統乎司馬而夏官失其職矣。財賦不統乎司徒而地官失其職矣。號令多門。耗蠧多端。紊舛雜亂。而軆統以之不立矣。臣願就加整頓。軍務衙門。擧屬之兵曹。財賦衙門。擧屬之戶曹。使衙門雖多而統紀不亂。事類雖繁而綱領可尋。其訓鍊宣惠以下諸官有過。兵戶兩部之臣。得以按治其罪。以明一綱萬目之義。而大臣持其大軆。揔其治要而責成焉。則庶幾上下相承。等級分明而軆統自立。國勢自尊矣。至於紀綱所以不振者。槩由於私意橫流。公論不行。而求其本原。又在言路之壅隔也。人主以藐然之身。寄億兆之上。居九重之內。聡明思慮有所不周。故特置諫諍之臣。托以耳

目之任。而人主之於群臣。其尊天也。其威雷霆也。夫人無賢愚。莫不敬天而畏雷霆。故雖和顔奬納。導之使言。猶有不能盡其情者。况摧折而罪斥之乎。嗚呼。人臣進言。豈不難哉。論執時政則觸忤於君父。糾劾官邪則取怨於同列。前有大臣。䂓其過失。後有衆論。持其長短。一言出口。論說百端。重則造爲飛語。誣其平生。輕則抉摘細過。肆爲譏謗。身旣不免。禍延于世。苟非忠義奮發。或樂禍惡福者。誰肯不顧一身。輕犯其鋒哉。我國制度狹小。幅員不廣。士夫婚嫁。不出百里之外。其立朝通顯者。類皆連緣大族。互爲援引。形勢所在。彈論不及。若有狂卛之士妄觸忌諱。立見擠排。夫㙜閣所職。無非取怨之道。苟非人君深知如此。優容而保全之。則敢言之士。豈不殆哉。近者二三言事之臣。上忤　聖意。下嬰群忌。顚頓狼狽。困于多口。而銓曹又從而頗梗淸路。以示厭惡之意。折其果銳之氣。臣恐若此不已。公議遂至於泯滅。言路竟爲之閉塞。雖有作奸犯科。行私滅公者。無復敢言。法令廢閣而不行。爵賞亂雜而無章。上驕下慢。過失不聞。而國非其國矣。夫人主之所以不能虛懷受言克己裕人者。亦由私意交蔽而量不恢弘也。盖其心公則必敬天勤民。必尊賢愛士。必納諫改過。必崇儉節慾矣。其心私則必違天虐民。必侮賢慢士。必拒諫文過。必侈

肆縱慾矣。一念公私之分而其歸如此。如陰陽晝夜之相反。自有不期然而然者。伏見　殿下遇災而懼。德音屢下則可謂能敬天勤民矣。招延在野。咸致朝廷則可謂能尊賢愛士矣。發帑助賑。嗜好不形則可謂能崇儉節慾矣。獨於從諫改過一節。猶有所歉然者。豈天理人慾交戰而未分乎。抑所謂敬天勤民尊賢愛士崇儉節慾者。未免爲虗假外餙。而一心之公。終未有以勝其私耶。彼數者。或可勉強於一時。而至如納諫改過之實。則從違决於造次。好惡切于目前。有非一時虗假外餙之可能也。是以從古以來。人君之德。必觀於此。然後能得其宲。然則　殿下於彼數者。雖曰已能。而其納諫改過之實。鹵莾如此。則彼數者亦安保其眞實而無僞哉。苟或如是。又何足以振肅紀綱。尊立軆統。奮發人心。興起事功。而爲內修外攘之本哉。臣聞祥多而恃。未必不危。異衆而戒。未必不安。近年以來。水旱風霜之災。日月星辰之變。疊見層出。殆無虗月者。無非危亂之象。而惟　殿下克勤天戒。大警厥心。哀痛之旨。旁敷八路。憂勞之念。感動臣鄰。臣窃自幸。以爲我　殿下恐惧修省。若此不怠。轉危爲安。其機在是則災異之衆。所以玉成我　殿下。而昨日之災。殆今日之祥也。乃者陰虹貫日之變。又見於陽壯之月。驚心慘目。有不忍言。臣不知仁愛之天。

有何不滿於　殿下。而警告之切。乃至於斯耶。日者衆陽之宗。人君之象也。太陽之軆。光明洞澈。無少煇祲。然後臨照無不徧矣。人君之德。精粹純白。無少瑕翳。然後治化無不章矣。災祥類應。間不容髮。一念之邪。一念之白虹也。一人之邪。一人之白虹也。臣未知殿下於幽獨隱微之中。其有私邪不公之心或干於方寸者乎。暬御近習之列。其有幽陰不正之徒或側於左右者乎。有一于此。皆足以謫見于天。而其爲可畏。又豈止於白虹貫日之變哉。(殿下於昨年劉起漢事。竟違㙜論。言者至今以爲口實。而今又於內農圃次知內官事。久靳兪音。設令內官之罪。果有不至於罷職者。此等狐鼠。何足深護。罷職薄罰。何所關重。而　殿下強拂公議。至此之甚。物情之駭惑。事軆之傷損。有不可言。伏乞快賜允從。勿以累　聖德也。)仍念弭災之策。雖或多端。求言用賢。最爲急務。去年以來。求言之敎。盖已四下。其遑遑汲汲哀痛切迫之意發於言辭者。則不待勉勵箴戒。而至矣盡矣。不可以加矣。在廷之臣。無能措一辭於其間。而臣之所患者。獨恐　殿下過於言語而不逮於行事。徒備文具而無補於實用也。至於用賢之實則　殿下旣已禮召在野。如宋時烈，朴世采等數三臣者。與共天職。期回至治。甚盛事也。但未知　殿下於其所進之言。所行之事。果能眞知篤好而不逆於心乎。爲人君者。孰不欲用賢啚治。而卒於不用者何則。爲君子者。進退以義則有矯激之謗。辭氣端方則無可

親之色。言語朴直則乏婉曲之態。所言或似迂濶而不切於事情。所行或似高遠而不和於時俗。逸豫之樂。聲色之娛。人主之所嗜好。而必抑而絶之。惟恐或失。宵旰之勤。吐握之勞。人主之所厭惡。而必勸而勉之。強其必行。故苟非無累於物欲之私而偏係不能奪其志。深契乎魚水之歡而讒間不能離其交。則鮮有不厭其所爲而能保其終始者也。伏惟　殿下於時烈等。非有造滕握手之舊也。今日之召。特以其名。未必盡知其實也。如欲其附時諧俗。持祿苟容。不害吾之私事。不妨吾之私人。不爲其可畏而爲其可喜。不務其補闕而務其順旨。則朝廷之上。自不乏人。不可以此求諸山野之人也。雖然。此皆以常情言之耳。非所以望於　殿下。亦非敢有疑而言也。區區過慮。自不能已。伏願　殿下勿以爲我乃無是而忽於持守也。稍竢　玉候康復之後。卽宜不時召見。與論國政。使情義昭融而疑謗不作也。夫得賢共國。固帝王之盛節。爲治之先務。而亦必待沉潛經訓。勉強學問。意誠心正。智明慮精。天理常存而私意不蔽。然後心虗而善易入。識高而量自弘。凡於儒者之言。眞有以知其義之當從。善之當爲。君子之當親。同心同德。無所拂逆。而方可謂尊賢之實。不然則雖知義之當從而私意敗之。雖知善之當爲而邪說害之。雖知君子之當親而

小人間之。娼嫉之徒多。流俗之論勝。誠意漸衰。厭苦日生。而甞試之計。潛行於其間。則又安能卓然精明。毅然剛烈。不惑不沮。而不至於半途之癈乎。此學問之功。所以爲用賢之本也。其勢相須。如聲響然。惟　殿下加意焉。嗚呼。此何等時也。天命向背之幾也。人心離合之决也。邦國存亡之秋也。　殿下之自期待者何如。臣民之所仰望者何如。失今不啚。噬臍無及。可不懼哉。嗚呼。今日之事。其於利之當行。雖甚大而難行。害之當去。雖甚重而難去者。此自　殿下度內耳。一國之人。無非　殿下之人者。一國之事。無非　殿下之事者。屈伸把握。惟所欲爲。如曰學問當勉則勉之。諫諍當從則從之。君子當進則進之。小人當退則退之。兵當練則練之。財當節則節之。夫如是而已。以今日可虞之幾則如彼。以　殿下有爲之資則如此。臣不知　殿下更何顧憚而猶有所不能爲也。臣不勝慨然也。今臣所獻者。卛皆淺陋凡卑。不足以仰副　虛佇之至意。而一得之見。容有可採。若蒙　聖明恕其愚賤而少垂察焉。忠言至計。當有繼臣而進者矣。臣無任兢惶激切之至。謹昧死以聞。

戶曹判書尹堦䟽後陳辨乞遞䟽(癸亥二月○正言時)

伏以臣賦性伉拙。蹤跡孤危。幸蒙洪造。忝窃踰分。一善無取。百毁交集。平居閉門。齒舌萬端。或有臣所不

言而証爲臣語者。或有臣所不知而指爲臣事者。論一人則謂之挾私。論一事則疑其有意。持議緩平則曰畏勢。言民弊瘼則曰要譽。一動一靜。輒被指擿。一語一默。靡不爲罪。情外之言。無所不至。浮囂雜聒。眩於眞僞。似此氣象。决非治世之徵。雖令族大而盛。名高勢重者處之。猶恐不免於讒慝之口。况臣之孤根弱植。無所扳聯。而以先之故。仇怨溢世。加以暗於機宜。昧於世態者乎。如臣抹摋。固不合於時㨾。而至於言責之地。尤不欲猥越承當。以冐一世之譏謗。而每被　聖慈收錄。恩命荐加。分義所迫。遜避不得。輒復抗顔供職。豈臣之本情哉。臣伏見戶曹判書尹堦之䟽。其所以罵詈而斥絶之者。無復餘地。臣慚惶震悸。不知置身之所也。尹堦卽臣先友。臣自少小。契分㝡深。中間十數年來。世變無窮。禍故多端。而情義不渝。以至今日。况今平常無事之時。豈宜以一言不合之故。遽爾打乖乎。具志禎事。初非有深意而發。雖謂臣之所論無一實狀。是不過風聞不的而已。於臣何損。而前日避辭。所以畧擧事狀者。只陳其所聞之如是云爾。故其下卽有㙜閣風聞。不必强立己見之說矣。臣於志禎事。意思本自如此。况由志禎而推及之人。又豈有深怒力斥之意哉。他人猶然。况於先友長者乎。惟是事未究竟。而先斥㙜啓以失實者。有乖於軆例。故

避辭末端。欲說此意。而怱撓之中。不復熟慮。下語之際。頗欠穩巽。而亦不料其觸忤之甚至於此也。此則臣臨事妄卛之過也。設令重臣未免有所陳辨。只宜姑就此事。明其是非。且於相對誚其不遜。則臣亦當汗背騂面。悔謝前言之失而已。又何必太露聲色。騰諸章奏。幷及事外之事。用意至深。詆毁甚酷。然後爲得哉。何其示人不廣也。但念此事本不足以費重臣之一嗔。而近來士夫之間。流言噂𠴲。交間成風。如上所陳。故雖以明智寬弘之士。或不免爲之撓惑。則臣之所遭。安保其必無此患乎。臣誠爲世道深懼。而亦恨重臣之所以知臣者。不能以恕一事之過誤。而臣之見信於先友。又不能勝流言之浸潤也。此臣所以惕然而自傷者也。雖然。失言之責。臣實有之。我旣不能無失。而只欲望人之盡善。不知自反而呶呶多言。則無補旣往。徒益新𠎝。臣寧巽軟卑伏。甘受墜落㙜軆之罪。而不敢更有辨爭以取少恩薄情之譏也。第臣以無狀。忝居諫列。所被詆斥。有非尋常因怒偶發之比。而公義私分。勢難兩全。又何敢只求私分之安而罔念公義之重。以辱名器。以損國體乎。凡人之發言處事。易於差失。自非聖賢。誰能免此。今臣言語之失。初不至於甚大難赦。而猶且觸忤如此。設令臣徑情直行之際。其所差失有大於是。則將何以自解乎。

若復以此有所嫌忌顧慮。而緘口結舌。苟廁㙜席。則亦安用如許㙜閣乎。臣之難冐之勞。至此益决矣。臣近以私家不幸。仲父喪逝。哭泣悲傷之中。疾病轉劇。委頓床席。坐起須人。雖欲詣㙜自列。其路無由。召牌下臨。亦未祗赴。逋慢之罪。實所難逭。不得不露章哀鳴於　天地父母之前。伏乞　聖慈憐臣情勢之至危。察臣疾病之難強。將臣職名。亟許鐫罷。以慰人言。以便公私。千萬幸甚。臣無任兢惶戰灼之至。

擬論賑濟䟽(癸亥二月○正言時)

臣伏聞朝家方擧賑政。講究甚悉。而第賑政之難。自古而然。欲爲之設粥則必有病氣薰染。癘疫熾蔓之虞。又有扶携就食。民不安居。失其農作。仍成流丐之患。欲給以還上則又有流逋難捧。催督煩擾之苦。欲給以乾粮則又有互爲容護。虛實相蒙之弊。事目中。雖令尤甚絶火。方許成冊。而官吏旣不可家到而戶視。又於其間。有屋舍器物儼然俱存。而內實飢餓。莫保朝夕者。盖蔀屋小民。所卛不過數人。蓽門繩樞。衣不盖軆。視其外誠若難支。而或有斗斛之資可度時月。其所需者少故也。若中人以上之産。仰事俯育。家累亦多。欲度時月。非斗斛所可支。此類不得與於乾粮成冊中。而米穀旣貴。又不得交易爲食。則必死之道也。是三者皆不能無弊。臣意則擇其尤甚絶火者。

寧約毋濫。給以乾粮。而其餘則盡出官中所儲米穀賑貸之資。每於市上視時直之貴賤而減價發賣。則米穀通行而生理不窮。如此則尤甚絶火者。仰給於乾粮。稍有依賴者。買賣以自給。兩道兼濟。民不廢業。官收其價。公私俱利。而又無還上難捧之患矣。京中亦用此法。而又括各司所藏及貸出宣惠廳所儲及西路轉輸則萬數千石之米。可易得也。盡爲發賣。每日定以百石之米。交易於市。則萬八千石之米。可支五月。以此推計則三萬六千石。可支每日二百石之用。而百石之米。日在於市。則都城之米。自不踊貴。未有米貴而民不困者。亦未有米不翔貴而民甚飢者也。又不可一時多賣。一時多賣則愚民之情。例不能節用。必有浪費無終之患矣。其賣糓所收之價。毋論銀帛錢布。別爲儲置。設或秋事又未免失稔。米價則猶必倍於春夏。秋成之後。卽以錢布買糓於列邑通漕之地。還償各司所貸之數。而其或自願直受錢布者。聽其宣惠廳秋冬貢物之價。一半則依前以米給之。一半則以錢布視時直稍優折充。則以其所收。償其所貸。沛然有餘裕矣。但恐發賣之際。必有下吏弄奸。市人專利之弊。此則固當嚴立條例。申飭民間。其所賣米糓。分配各廛。無得有一處偏倂之患。而其米價折定之數。榜于通衢。使民曉然知今日米糓若干

價直若干。則主賣者不得任情低昂。而每日如此則市上之米必賤。米價若賤。又隨其貴賤。以次加减折價。則民皆樂赴而不至流散矣。且市人所以專利者。其端不一。而其最大者。莫如富民之家日夜出其錢布。貿易米糓。罔利而積之。以爲後日米貴還賣倍收之地。今若自某日至某日。連亘四五箇月。官賣之糓。無日不出。價直遞减。則富民雖欲罔利。何間之可乘。其四五箇月旣盡而官糓亦盡。則新糓已登。米商通行富民籠取之糓。又無可賣之時矣。科式旣嚴。富民明知其如此。則初不肎爲彼無益有害之擧。雖或有積糓待時者。亦將爭出發賣而不肎留矣。昔文彦博知成都。値歲㐫。因於城門相近院十八處。减價糶賣。不限其數。翌日米價遂减而民蒙其利。古人有行之者矣。右臣伏見　殿下至誠憂民。哀傷惻怛。臣適忝居言地。欲有補報而未有得也。試献其愚計如此。若其可否取舍。則惟在　聖明與二三任事之臣熟講而處之而已。伏願　聖明恕其愚而察其忠。臣無任云云。

辭正言䟽(癸亥六月)

伏以臣以庸材。屢竊匪據。絲毫莫補。罪謗徒積。不意玆者新命又降。驚惶感激。措躬無地。言責之重。本非如臣已試僨敗者所宜更叨。而况臣今日尤有所不

敢冐進者。盖臣於春間。妄投一䟽中。有論及李世華者。其後　聖敎斥之以深刻。大臣筵臣駁議相續。臣已不勝其瞿然矣。末乃於世華䟽批。有年少恠妄之敎。臣慙悚震越。益無所容。窃自惟念朝家惜才之意。與㙜閣論事之體。各有攸主。不必盡同。裁其太過。補其不及。緩急輕重。勢有相濟。今此世華之事。旣非臣杜撰之私言。雖其文字之間。有欠稱停。以致傍人看得太深。而亦非貿易是非。變亂邪正之比。則只合開釋事理。平其可否。以示棄瑕收用之意而已。臣雖不肖。職是㙜閣。豈宜以一言之故而遽加折辱也哉。夫愛惜人才。雖爲朝家之好意。折辱㙜臣。亦非帝王之高致。臣心愧恥。已不足言。而其爲　聖上辭令之失中。朝廷事軆之傷損。所關非細。此皆由臣無狀而致之。臣更何顔面冐沒承命。出入㙜席。呼唱道路乎。且臣伏見近來朝論携貳。風波轉生。譴罰屢及於㙜閣。儒臣相繼而去國。群情解軆。氣象索然。有識之士。莫不寒心。　殿下於向日大警動大振作。招延賢俊。立政䂓事。苦心竭力。所成就者幾何。而曾未數月。此心不繼。一擧而敗之。無復存者。上則　君德有日亢之憂。下則時事無可爲之勢。言責之任。此時尤重。雖忠誠謇諤之士。尙難堪當。况以臣至愚極陋。誠淺言微。設令今日包羞冒進。固不足以仰補衮闕。下濟朝議。

而加以情勢之危蹙。又復如此。誠無抗顔就列之理。亦何敢一日虗帶。以益癏曠之罪乎。伏乞　聖慈俯賜矜愍。將臣職名。亟許遆改。以安私分。不勝萬幸。臣無任激切祈懇之至。謹昩死以聞。

辭正言䟽(癸亥六月)

伏以臣昨將一䟽。仰暴危悃。恭竢譴免。而過蒙涵貸。諭以勿辭。臣益復惶蹙。靡所容措。不意玆者召牌又降。嚴畏分義。不得不趍詣　闕外。而第臣情勢。終有所不敢冒進者。盖臣所被　聖敎辭旨。實非尋常。則臣不知今日　殿下所以復置臣於㙜閣者何耶。　㙜閣事軆。與庶僚不同。爲人君者。果知其不肖而不以則已。旣已置之於㙜閣。則不可以　辱慢罵。爲㙜閣者。又不敢徒慕榮寵。受其維縶。而不思處身之義也。今　殿下旣知臣無狀。而猶且置之㙜閣。則是輕用名器而失其所以使臣。臣又不顧廉義而承命奔走。則是墮落㙜体而失其所以處身也。　君臣之間。一擧而兩失之。臣雖不自愛。獨不念持淸議者有以議朝廷乎。此臣所以懇辭回避而必於祈免者也。伏乞聖慈俯諒微誠。特賜鐫改。以存事体。以安私義。不勝幸甚。

辭正言䟽

伏以臣情勢難安。疾病且苦。冒尋辭單。一味惶蹙矣。

再昨之夜。忽然中暑。移時窒塞。菫乃獲甦。而頭痛如破。渾身壯熱。若坐熾炭之中。心腹之間。狀如刀劙。泄痢無數。氣息奄奄。適於此際。召牌下臨。而竟未祗赴。時方悶絶。亦不卽陳章自列。經宿之後。今始號<img src='https://c.cnkgraph.com/KMDB/NEWCHAR/KC06917_24.GIF'>。臣之罪戾。至此尤大。伏乞　聖慈俯賜矜察。將臣職名亟許鐫改。仍治臣逋慢之罪。不勝幸甚。臣無任激切屛營之至。

請往省祖母䟽(癸亥七月○正言時)

伏以臣祖母今年七十有一。平生多病。寧日無幾。年來喪慘之餘。衰謝頓甚。自臣旅宦京師。不得親自奉侍。祖母留在鄕家。頃聞其感暑彌留。復得泄瀉。老人氣力。日就柴惙。臣爲職事絆繫。不得任意往省矣。卽聞症情添劇。敗症疊出。粥飮不入。暴泄無筭。氣息奄奄。危在朝夕。臣方寸憒亂。精神飛越。卽欲奔馳省視。而法例所拘。旣不敢請暇輒行。情理煎迫。又不可一刻遅留。伏乞　聖慈俯賜矜諒。亟命遆臣職名。俾得任便來去。尋醫問藥。以爲救護之地。不勝萬幸。

辭副修撰䟽(癸亥九月)

伏以臣之陋劣。最出人下。而濫蒙洪造。忝竊踰分。尋常悚恧。若隕淵谷。乃者玉堂新除之命。又出千萬夢寐之外。驚惶震越。益無所措。臣自出身以來。二年之間。屢玷淸班。臣非不知名器至重。公議可畏。而惟是

貪戀榮寵。不能力辭不居。輒復冐昧承當。因緣馴致。遂以至此。此眞諺所謂借壇及閨者也。玉堂雖與栢府，薇垣並稱三司。而若其密勿經幄。啓沃論思。地望之淸。選任之重。則有非兩司所能及者。此非徒臣才分之所不堪。抑亦物議之所未允。當今朝廷雖曰乏人。歷數前人。尙未有魯莾庸下而濫吹其間如臣之比者。汗背騂面。無以爲容。臣旣不能早决於前。而猶不知止。復誤於今。則下揆私分。有嗤點之羞。上念公器。有玷辱之累。一番冐沒。兩病公私。臣心愧恥。已不足言。而四方觀聽。將謂朝廷何哉。臣之情勢。决無抗顔就列之理。昨日召命之下。竟未祗赴。罪戾增積。萬殞難貸。伏乞　聖慈俯賜矜察。將臣新授職名。亟許鐫改。以安私分。以重名器。仍治臣逋慢之罪。以肅朝綱。不勝幸甚。

辭副修撰䟽

伏以臣再違嚴召。罪積逋慢。對緘廷尉。甘心重辟。過蒙涵貸。刑章不加。退伏私室。惶悚冞增。不意此際。召牌又降。嚴畏分義。趍詣闕外。而臣之情勢。實有所不敢冐進者。所被職名。求免不得。依舊在身。則是臣前後所以苦心竭力。越分犯義。期於得罪而不辭者。只得添一違命之罪而已。情窮理極。無地自容。夫私義公法。兩有相奪。私義之所甚重。卽公法之所宜屈。今

臣私義之難安至於如此。則其於公法。亦宜在少加裁察之科。玆敢不避猥越之誅。復此號籲於　宸極之下。伏乞　聖慈諒臣至懇。亟許鐫臣職名。以重名器。以安微分。不勝萬幸。

副修撰時。因㙜啓請罷兵郞事。自首䟽。

伏以臣於㙜啓請罷兵曹郞官之事。輒有事狀情實。須至自首者。盖臣於頃日。蒙恩拜兵曹郞官。而其時本曹所以啓請口傳差出者。實慮各邑軍布收捧及諸色價料分給久稽之弊。臣之該掌。適是軍色。故臣自初一日謝恩之後。十餘日來。無日不在本曹之坐。一日臣方夜直外司。而下吏來言。內司入直郞官遭其子喪。臣聞甚驚慘。卽當替入。而連日開坐之餘。各羕文書。多未整頓。不可任其散亂。故朝起仍復開坐。夕又仍直外司。而其明日。始得替內司之直矣。豈敢以古風爲諉而有所遲回哉。雖以古風言之。佐郞出直則正郞居末者先爲替入。而次及其上者例也。臣爲正郞之末。例當替入。而緣臣差遅一日。以致佐郞留直經宿。而坐罷之罰。獨歸於右僚。臣於此惶愧隕越。無所容措。夫論其行公之員則三人無異也。語其當入之例則臣實其次也。罪有甚焉而罰則倖免。朝家用法。不宜若是。臣若復以開坐直宿謂爲公故。而厭然自掩。因仍冐居。則將何以見二臣於他日乎。玆

敢冐萬死仰暴於　天鑒之下。伏乞　聖明俯諒危懇。亟命鐫罷臣職。俾免有罪倖免之譏。以安微分。千萬幸甚。

玉堂辭處置諫官聯名䟽

伏以卽者諫院之官。以儒臣䟽斥。引避退待。處置歸於本舘。而臣等於此有不敢自安者。盖此妖巫之事。傳播之說。不啻狼藉。逮乎　慈聖禮陟之後。群情益憤。萬口同辭。皆曰必殺無赦。故臣等亦甞與憲臣論及此事。以其卽先捕繫爲快。而不覺其不卽擧論之爲非矣。今儒臣之論。若是嚴正。則臣等職在論思。不卽請討之罪。與㙜臣無異。已難仍冐於邇列。而况臣等旣與憲臣有所酬酢。則今於諫官之避。尤何敢晏然是非乎。玆不得不冐昧瀆擾於　嚴廬之下。伏乞聖明亟遞臣等之職。以便公私。不勝幸甚。

乞解官歸視改葬䟽(癸亥九月○副修撰時)

伏以臣父墳在於圻內廣州地。而以擇地非吉。今將改葬。期日已迫。而改塟請暇。法例所無。故昨日呈單。敢以加土爲請。伏蒙　聖恩。卽賜準許。感結存沒。殞越亡極。第念營塟凡百。必待臣奔走京鄕。躬自看撿。而臣所帶職名。不比閑漫。有難一任虗曠。且臣聞禮云改塟服緦。而啓墓以後。哭臨饋奠。一同初喪之儀。夫緦者。三月之服也。服制最輕而事理甚重。禮經法

令。雖未有帶官解官之文。然揆以人情。晏然帶職。無異平日。實有所未安者。伏乞　聖明特命遆臣職名。以存從厚之義。兼令臣任便來往。不限期日。以免曠官之誅。公私幸甚。

請禁防納之弊。蠲舊逋官糴䟽。(甲子正月○持平時)

伏以皇穹降割。　聖母上賓。臣民普恫。攀號靡及。臣伏見　聖母遺敎。其所以軫恤民生。憂念國事之意。委曲懇至。中外聽聞。莫不感泣。　殯斂奠享。山陵儀物。一應需用。視舊大减。惠及於民。可謂甚厚。而然而或爲吏胥之所奸欺。或爲京市之所防納。都監分定。雖損於舊。民戶供億。有加無减。人情疑怒。莫曉其故。此由主事之人撿察不審。苟具文書。出入無節。外方人吏來納之際。操縱百端。移東就西。指言已納。入錄虗簿。出徵其直。如果菜草木細瑣雜物尤難計數者。耗蠧特甚。一有不足。便復加徵於民。各色雜物雖民所易辦者。防納之人。必符同弄奸。百般沮抑。使不得納。而渠自貿納於都監。手持尺文。勒徵其價於民。其數倍蓰。試以臣所聞一事言之。果川縣有一人。自稱勢家奴子。先自京市貿納䓀更三十八斤。出往果川。將受其價。路逢縣民之持䓀莄來者。逆謂之曰。吾已納之。汝輩但酬吾直而已。遂於䓀莄十兩。每徵錢文一兩五戔云。以此計之。三十八斤之䓀莄。爲錢將七

八十兩。以京價論之。則數兩之錢。足買䓀莄三十八斤。而侵督於小民者。至於如此。擧此一事。他可類推。謂宜特命道臣。分付該縣。究得其人。從重科罪。仍勑有司。痛革此弊則庶幾少慰民心。而仰副　聖母憂閔元元之遺意矣。且臣伏念今日國事。可爲罔極。而收拾民心。最爲急務。幸賴　殿下至誠愛民。發於辭令。入於人心。故雖以近年飢荒之甚。而民無怨怒吾君之意。仁心感人。其効如此。不幸昨年收糴之際。官吏不軆朝家德意。競相迫急。徵催絡繹。閭里騷然。民皆棄其井舍。逃藏山谷。觸冐風雪。疾病相仍。圻邑守令。至有發遣官差。出入民間。汎濫作弊。罔有紀極。土著難動之民。以賄啚免。留連橫行。不慊不止。官差之受賂愈多而官糴愈不可入。此其勢然也。昨年農事。雖曰稍勝。荐飢之民。所得幾何。而舊逋新債。咸責一時。民心欲定而復擾。愁怨乍息而旋作。侵鄰及族。囚繫滿獄。以前冬大霈。而謂其微罪反不得釋。民間爲之語曰。綱常重囚。皆被肆赦。還上次知。獨未蒙宥。始知次知之罪。甚於綱常重罪也。此哀痛之辭也。方春解凍。農務將始。尤不當仍滯獄囚。以妨民事。欲望　殿下亟下明旨。負逋被繫者。卽令放釋。諸般公糶。幷許蠲免。以待秋成。則民生幸甚。臣以無似。待罪言責。目擊時艱。心切願忠而知識淺陋。無以自効。掇拾微細。

敢此塵瀆。伏願　聖明恕其愚僭而少垂察焉。

　一本。民生幸甚下曰且臣伏聞數年以來。公私賤以原從參勳。及以賞格免賤之類。爲其主者。仍循掩置。多不肯放良。諸宮貴勢之家爲尤甚云。若令有司更加申飭。毋踵前習則亦或爲小民信服朝令之一助也。

辭副修撰䟽(乙丑九月)

伏以臣受任西邑。靡所報効。又有不安於私義者。請暇歸京。恭竢罷免矣。不意玆者新命遽降。皇隕震駴。罔知攸處。不得不略將情實。仰暴於　淵鑑之下。惟聖明憐察焉。向臣於在縣之日。適會營門聞喜設酌之擧。因與一二邑宰偕往與焉。道臣初甚持難於用樂一欵。而或有以癸酉故事爲證者。又考諸禮曹關文而無見。臣見識粗淺。妄論以爲旣已設宴。則用樂特其中之一節。似不必深拘。坐中諸議。合辭勸用。遂不免做錯一塲。厥後㙜評重發。朝令申禁。而道臣亦竟至於遆任而後已。則臣以當初勸成之人。理難晏然。還家之後。陳狀於本道。庶幾得蒙黜責。少效自靖之義。而夢寐之外。有此恩除。求罷得遷。辭卑叨榮。臣之情迹。實爲狼狽。决難冐沒承當。重傷廉隅。召牌下臨。竟未祗赴。逋慢之罪。萬殞難贖。伏乞　聖慈俯賜矜諒。將臣職名。亟許鐫改。俾安愚分。仍治臣違牌之罪。

以肅朝綱。不勝萬幸。臣無任祈懇竢罪之至。

辭副修撰。仍陳所懷䟽。(乙丑十月)

伏以臣禀賦虗薄。平生善病。頃自西邑解歸之日。道間病劇。扶曳入京。未及調治。旋叨本職。嚴畏分義。力疾供仕矣。又自數日來。日氣驟寒。添得外感。頭疼如破。渾身寒縮。腹中切痛。泄利頻數。痰壅胸脇。呼吸甚艱。食飮專廢。委頓叫苦。旬月之間。差復難期。冬令已届。寒事漸緊。失今不治。必至深痼。當此連續開筵之日。尤不可養病虗帶。以速癏曠之罪。不得不冐死呼籲於天地父母之前。伏乞　聖慈俯賜矜憐。將臣職名。亟許遆免。俾得安意調治。以延殘喘。公私幸甚。且臣於病伏呻吟之中。伏見日昨備忘記。其所以遇災警惧。反己責躬。勑勵群工之意。懇惻深切。凡在觀聽。莫不感動。卛是以往。勉勉不已則天怒可解。災異可消。而然臣窃念　殿下臨御以來。十年于玆矣。上天之示警。今已屢矣。　殿下之責躬求助。亦已數矣。而上無感回之效。下蔑修省之實。天災不止而逾甚。國勢日趍於危亡。至于今日則狃於見聞。視爲故常。泄泄沓沓。恬不知變。夫禍福無門。惟人所召。變不虗生。必有其應。若使因循荏苒。牽補度日。可得數十年無事則猶可幸也。顧此危急之勢。日甚一日。回思數年以前。時事之變。不啻十倍。此後數年。又復十倍於今。

則未知將何所稅駕也。言至於此。氣塞心摧。伏願　殿下深自警省。勿以目前無事爲可恃也。早爲之圖。勿使有無及之悔焉。且臣伏覩前後備忘記。每以痛祛舊染。克恢蕩平爲敎。此誠群下之罪。而今日之極弊也。朝廷之上。亦豈無秉心公平之人。而擧世悠悠。風靡水潤。譏刺並興。疑阻轉深。世道險隘。氣象狹促。風波震撼之際。無復全人。至若民憂國計。則置之相忘之域。此其爲害。必至於亡人國家而後已。豈不痛哉。今若置而任之則止泊無期。威以制之則乖激益甚。處此之道。可謂至難。此皆風俗澆薄。朝廷不尊之致。而亦由於　殿下所以處之者。不能有以鎭服乎人心故耳。　殿下誠能先正一心。建中于上。以爲表卛之方。而又爲之多方包容。務盡和平。凡係言論紛拏者。一付諸公議。其有必不得已須至裁處者。隨其是非。臨事平决而無少繫著。略其苛細。存其大軆。但使元氣深厚。朝廷尊重。則庶幾風俗旣厚而浮論自息矣。至於近日事。則是非已定矣。處分已决矣。前後申復。殆無餘蘊。而儒生章䟽。更出迭入。一節纔了。又生一節。紛紜之端。杳無畔涯。臣窃悶之。夫是非未定。處分未决則連章累牘。期必得申可也。今者是非已定。處分已决之後則繼是而進者。便爲疊牀架屋之說。况至三至四而不知止者乎。臣於頃日。亦甞以此陳

白於榻前矣。儒生之干與朝論。雖爲近日弊習。而若臣主意則盖有所指。非敢謂儒生之䟽擧不可采。而辭不達意。致令近密之臣。有所煩達。臣不勝瞿然之至。臣以空踈譾劣。無所肖似。簉跡英游。恒切愧恧。而遜避不得。黽勉隨行。區區所懷。不敢終默。幷此付陳於乞免之章。惟　聖明財恕焉。臣無任祈懇怔營之至。

副修撰時辭處置兩司䟽(乙丑十月)

伏以卽者兩司多官。相繼引避。本館當爲處置。而臣於此有不敢晏然者。昨日㙜啓之批。有身居言議之地。無一人慷慨論事。尋常痛恨之敎。今此洪受疇事。凡居言議之地者。俱有當言之責。則正言金盛迪之避。正由於此。而臣之忝叨本職。爲日已多。不言之罪。實無異同。臣將自劾之不暇。其何敢冒昧處置乎。伏乞聖明亟遞臣職。以便公私。千萬幸甚。

校理時因承旨被推乞免䟽(丙寅正月)

伏以臣於卽者入侍前席。與兩司之臣有私語之事。承旨至被特推之命。臣不勝惶悚震慄之至。盖此兩司啓辭中。金重夏事。係是一國公共之論。㙜啓爭執。今已五年。可見公議之難遏。而惟其日月漸久。支離已甚。故下之爭執者。只備文具而旣無積誠感回之望。　上之靳閟者。循例批報而又無舍己從人之意。

上下相持。徒傷事體。其爲識者之窃歎。固已久矣。而向者大司憲李翊相之避。又復突然以將欲停啓爲辭。夫㙜閣之體。凡所論事。可啓則啓。可停卽停。未甞有先陳將停之意於未停之前如憲臣者。此則　聖明旣已知其將停。而尤無允從之理。上旣知其將停。下又揣其必拒矣。果欲終始力爭。期於得請。則毋寧先攻憲臣避辭之失。而今乃不然。猶且日謄前啓。苟事撕捱。則是僞也非誠也。上下相卛而爲僞。非所以重事軆而訓一世也。近日諸議。皆以爲三司之臣合辭力陳。期於得請。如不可得。然後庶可有了當之期矣。近緣引接久曠。未及停當。而今日筵中。執義徐宗泰。以所懷陳達重夏事。臣與司諫李弘迪。伏在後列。微聞其語。臣謂弘迪曰。此事之今日陳達。曾未與聞。豈兩司則相議耶。弘迪曰。無是事矣。臣曰。在外雖未及停當。物議旣同。今旣發端。三司仍以繼陳似好矣。弘迪曰。吾則未及爲前啓。事勢妨碍。似難先陳所懷矣。語未畢而宗泰退來。又與相語。如與弘迪言者。且曰。頃日㙜避。已發將停之意。而至今相持。尤不誠實矣。宗泰曰。卽今更進。同辭陳達如何。仍欲起身趍進之際。已有承旨特推之命矣。　天威咫尺。不敢私語。臣非不知。而適會事端出於不意。造次之間。未免自陷於罪過。不能撿飭之承旨旣被特推。則况臣身犯

其罪者乎。玆敢冐陳曲折。仰干　宸嚴。伏乞　聖慈亟命先遆臣職。仍治臣罪。以警他人。不勝幸甚。臣無任云云。

玉堂遇災進戒箚子(丁卯正月十四日○副校理時)

伏以臣等昨伏見日官之奏。有淫虹貫日之變。臣等相顧愕眙。不勝驚懼之至。不知仁愛之天有何不滿於我　殿下。而譴告之切。至此之極歟。臣等伏覩　殿下臨政圖治。已逾一紀。以有爲之資。當思治之會。殿下之所自期。臣民之所想望於十三年之久者宜如何哉。而式至今日。政弊法壞。民窮財竭。內外之勢。無一足恃。衰亂之象。無一不具。豈惟臣等深憂窃歎。莫曉其故。　殿下於此。試甞回思返顧。自量其所爲。果有可以少酬平昔之志而慰答臣民之望者乎。惟玆歲首。建始之月。三陽交泰。萬物咸新。臣等區區冀幸之心。亦庶幾我　殿下洗去舊習。起來新意。奮發乾綱。一新化理。使災沴消除。慶祥畢臻。而乃者陰虹貫陽。又見於此際。天道深遠。未易窺測。推諸義類。亦不相遠。夫日者。至陽之精而人君之象也。虹者。陰沴之氣而百殃之本也。今以陰沴之氣。敢干至陽之精。煇祲蒙昧。景色愁慘。是爲人君之尊而邪說掩蔽之象。本心之明而私慾汩亂之義也。其屬則外之爲小人。內之爲䆠官宮妾。人主之心。淸明公正。則君子日親。

小人日遠。䆠官宮妾。莫敢不正。治道日隆而瑞慶之所由興也。人主之心。私邪偏蔽。則小人日進。君子日退。䆠官宮妾。亦不克正。治道日否而災孽之所由作也。氣類相感。捷於影響。理有必然。非可誣也。故曰天文者。時君之一鏡也。今者政令無大闕失。朝廷無大奸慝。似無可以致今日之災。逢上天之怒者。然古人有言。雖有隱謀。神照其情。人之耳目。猶可諱也。上天神明。不可欺也。以此推之。無乃我　殿下心術隱微之地。便嬖近習之間。其所以端本淸源之功。未甚純正。內刑外之道未盡善。人不及知而兆發於此。有以象見乎彼者哉。其隱秘而未彰者。固非臣等所敢知也。其發於言辭見於事爲者有識之士固已憂之矣幾者動之微吉凶之先見者也從微至著積小成大潛滋暗長於不知不覺之中而駸駸日趍於危亡。莫救之域則豈不深可憂大可懼哉。此正　殿下本源工夫所當加意處。近來頻御經筵。講學不怠。羣下百僚孰不欽仰。第念陳篇寂寥。未易體驗。講說拙澁。無所開益。惟願　聖明力自主張。深察理慾危微之際。使作於心施於事者。表裏如一。隱顯無間。陽德純剛。陰邪退聽則此便是轉災爲祥。迓續景命之機也。抑臣等有所憂者。窃念　殿下臨御以來。非常之變。可愕之災。無歲不有。式月斯生。上天之譴告至矣。　殿下之

驚懼數矣。人情能戒於其始而不能不怠於其終。能勵於一時而不能不狃於常久。今者變異雖荐而禍亂未形。則窃恐　殿下於此狃爲尋常。姑幸無事。因循玩愒。一日二日。終至於仁愛之天。變爲威怒。禍已積而不可救。運已去而不可回。則後雖悔之。無可及已。此尤臣之所大懼也。歷觀前代變異之作。亦在治平無事之時。此則一時流行之災。未必皆爲亂亡之徵。故世之狃於天戒者。或以此籍口。然未有國勢之虞危。災變之荐疊。如今日之甚而不至於亂亡者也。天不容僞。變不虗生。積之旣久。其憂方大。惟　殿下念之。間者十數年來。凶荒荐臻。餓殍載路。蚩蚩之民。怨氣滿腹。無所告訴。而上不加恤。故果於爲惡。相聚爲盜。都城至近之地。白晝大道之中。奪掠牛馬。剝取衣服。或有手持米斗。至被殺越者。圻邑如此則遠外可知。秋冬已然。春夏必甚。其勢將至於行路斷絶。命令不通。幾何不至於國不爲國乎。兩麥未登之前。已不可保。而卽今兩麥。又有失稔之兆。農人皆以爲憂。不知　殿下將何策以濟活斯民而保有家國乎。言至於此。可爲痛哭。國事之危急。至於如此。而朝廷之上。氣象不美。精神渙散。筋脉不屬。分離乖隔。日以益甚。乃若安危之大慮。存亡之至計。置之度外。若罔聞知。民將劉而不恤。國將亡而不悟。由今之世。無變今

之道。雖有善者。亦末如之何矣。天下之理。專則合。分則散。人心不可二用。今日　君臣上下。誠能協心同患。夙夜講究。一以救活斯民爲急。其志意之所注向。氣機之所翕聚者。專一於此而無他歧焉。則朝議不得不咸。精神不得不萃。而民憂國計。始有措手之地矣。至如遇災之日罪已求言。已成文具。而然猶愈於泄泄沓沓。寂無一言者也。今　殿下所以反身修省之實。旣未可知。而幷與其文具而廢之。則草野踈賤之士。雖有忠言至計。何從而上聞哉。伏願　殿下特下責躬之敎。以示開悟之端。務求切直之言。以廣忠益之路。又令宣諭八路。慰撫安輯。凡係一毫撓民之事。病民之政。一切停罷。無少留難。使吾民曉然知朝家至誠爲民。深軫其勞苦困極而必期救活。則怨怒之氣。亦或可以少解矣。此外政法之弊。如宮禁之不嚴。言路之壅隔。武備之踈虞。國儲之匱竭。仕路之混淆。紀綱之凌夷。類不可悉數。無非當今之切患。有國之深憂。而第念日食地震之災。彗孛淫虹之變。疊見層出。至此極矣。固非行一善政。革一弊法。所可得以消弭者。必須大警動大振作。以建非常之業。然後方可應非常之災。此又非拘牽常筭之士所可爲也。今日在野之臣宿德重望。如奉朝賀宋時烈者。首宜盡誠盡禮。致之朝廷。前參判朴世采。前大司憲李翔諸人。一幷收召。使之

同心壹力。以濟時艱。　殿下又爲之卛勵羣工。捴攬權綱。一洗委靡頹惰之習。堅定斷然必行之志。則機軸一轉。觀聽頓變。在下之人。莫敢不振奮淬勵以聽殿下之所欲爲。如是而天怒不回。災變不弭者。未之有也。如或更依前套。猶事姑息。牽補架漏。應文備數。以爲苟度時月之計。則事無實効。亦終歸於亂亡而已。尙何望焉。嗚呼。人生斯世。雖布韋之賤。莫不各有其志。不願爲尋常無聞之人也。今　殿下英明特達。春秋鼎盛。以堂堂萬乘之資。何求不成。何欲不遂。此眞所謂不爲也非不能也。奈何以　聖神之姿。甘爲衰亂之歸而不辭也。　殿下於此亦必有惕然而自反者矣。臣等俱以無似。待罪法從。目見非常之變。徒切憂愛之誠。才術空踈。無所知曉。不能得新奇辨博之說仰裨修省之萬一。掇拾陳腐。以代芹曝。言雖無取。實出懇欵苦切之忱。惟　殿下財察焉。

陳情乞遞䟽(丁卯正月○副校理時)

伏以臣老母自數月以來。重感風寒。症情甚劇。渾身百節。無不疼痛。寒熱交戰。咳嗽痰盛。食飮專却。委頓凘薾。日夜無間。醫治不效。臣方躬執藥餌。不可須臾離側。近來僚員行公。其數甚少。例直輪替。已患苟簡。矧今連續開筵之日。臣之情勢。旣不得奔走供仕。而母病差歇。遅速難期。則又不可虗帶職名。引日留時。以

速癏曠之罪。伏乞　聖慈俯諒危懇。特賜遞改。俾得專意救護。公私幸甚。

玉堂請正言李萬齡遞差箚

伏以國家之置㙜閣。所以寄耳目之任也。故或有闕員則隨卽開政差出。引避退待則處置不拘齋戒。是其職責之緊重。不可一日或曠者也。矧今災荒孔棘。上下憂遑之日。雖冗官庶僚。亦皆奔走卛職。啚所報効。而正言李萬齡。除授本職。今已浹月。而無端引入。一不行公。其不念職事。惟懷自便之狀。殊涉無據。不可無䂓警之道。請正言李萬齡遞差。

陳病乞遞䟽(丁卯二月十五日○副校理時)

伏以臣於昨夕出直之路。所乘馬忽然驚逸。以致落傷極重。面部損破。骨節酸縮。所患感冐。因時添劇。寒熱交戰。委頓床席。此非旬月之間所可瘳完。當此連日開筵之時。不宜虗帶職名。以速曠官之誅。伏乞　聖慈俯諒情實。將臣職名。亟許遞免。以便公私。千萬幸甚。臣無任戰恐祈懇之至。謹昧死以聞。

辨羅良佐䟽誣先祖乞遞䟽(丁卯四月○副校理時)

伏以臣頃忝本職。輒有不安於私義者。冐呈辭單。得蒙恩遆。曾未幾何。復叨　新命。惶霣悶蹙。益無所措。召牌之下。竟未祗赴。違慢之罪。萬殞難贖。不得不略將情實仰瀆　宸嚴。唯　聖明財察。臣伏見向日羅

良佐等䟽中。以奉朝賀臣宋時烈先治黨與之說。遷延歸之於臣祖父故縣監臣克亨。而繼而右尹李秀彦門生韓聖輔等䟽。又皆有所擧論。臣於此事。亦甞得之傳聞。雖未能詳。槩聞其時臣祖父與時烈遇於䥴家。時烈力攻䥴擅改章句。而祖父以爲䥴之僭妄。止是自記所見。則不必攻之已甚。時烈遂有先治黨與之說。盖臣祖父之言。不過爲造次偶爾之發。而時烈之說。亦出於朋友相責之義。故祖父於時旋卽遜謝。彼此酬酢。兩無嫌難。而不意今者轉成口實。全沒曲折。單行數句。以謂宋某先治黨與之說。非攻尹某之言。乃攻金某之言。有若臣祖父眞有右䥴之事者然。辭不別白。觀聽易惑。其在事實。豈不傎哉。時烈又甞來訪臣祖父。有攻䥴之語。祖父曰。公何不明言善諭以開悟之耶。時烈曰。楊朱墨翟。豈肯開悟於孟子之言耶。卽此觀之。祖父之意。亦可知矣。自是數年之後。祖父下世。言論風旨。更不相及。而今乃因一句語被人證援。以平生尊信朱子之篤。而將未免後人之疑。則臣之私心痛迫。安得喑無一言以卞之乎。况今風波轉激。朝論橫潰。事有相關。動見嫌礙。臣於此時。旣不敢論說是非。卞明得失則尤不容一日廁跡於言議之地。伏乞　聖慈俯賜矜諒。特許遆臣職名。以安微分。仍治臣違命之罪。以肅朝綱。不勝幸甚。

辭副應敎䟽(丁卯五月)

伏以臣所被新命。本無承當之理。而適於其時。見差問事郞廳之任。推鞫事急。未遑控辭。遂不免冐昧祗肅。而兢惶縮恧。無所容措。獄事旣畢。又値淸齋。今始陳暴。臣罪尤大。夫論思經幄。何等淸選。而臣之叨竊。前後非一。辱名器羞同列。固已甚矣。况此東壁之陞。地望又別。非可以循資序進而得者。今之朝廷。雖曰乏人。猶不宜容臣陋劣濫吹其間。臣雖至愚。粗識羞恥。又安得以因事冐出。苟然仍據。重損廉隅。厚招物議乎。伏乞　聖慈俯垂諒察。將臣新授職名。亟賜鐫改。以重公器。以安私分。不勝幸甚。

陳情乞遆䟽(丁卯五月二十一日○副應敎時)

伏以臣於禁直中。伏聞老母重患暑癨。嘔逆泄瀉。至於窒塞而甦。卽今症情方劇。癨亂爲病。係是危症。臣情理煎迫。急於救護。未暇交替。徑出直廬。伏乞　聖慈亟命遆臣職名。俾得專意救護。仍治臣擅離直次之罪。以懲他人。不勝幸甚。

辭司諫仍陳所懷䟽(丁卯六月)

伏以臣禀賦虗弱。平生善病。每遇寒暑。殆無寧日。數日以來。傷於暑濕。嘔吐泄瀉。頭痛眼眵。百節盡疼。不能收拾。食飮專却。委身床席。適値同僚之引入。連日鞫廳之坐。強疾進參。症情添劇。目今鞫事未畢。不宜

告勞。而臣之病勢。實難自力。言責重任。亦不可一日虗帶。伏乞　聖慈俯賜諒察。將臣職名亟許遆改。俾得及時調治。以延殘喘。不勝幸甚。仍窃伏念人之言行。固難責其每事盡善。况年少㙜閣之臣。尤以激昂敢言爲職。其言之不能無不中。事勢之易然者也。故苟非黨邪害正。背公行私之徒。雖有一二差失。合在褒嘉扶植之中也。假令所陳十事。九事是而一事非。九事之是。曾不見採。一事之非。指以爲罪。則其有妨於言路。顧不大哉。日昨正言李三碩之䟽。大軆之固好。　聖批亦已許之矣。獨以其中數事之失當。前後諸臣之批。繼下未安之敎。將使進言之臣不能安心於供職。殆非所以兼聽幷容。務盡下情之意也。大抵㙜閣之職。無非取敗之道。上有犯顔忤意之慮。下有挑怨速謗之虞。常人之情。豈欲其然。是故。人避㙜閣。如避穽坑。平居則稱病引入。苟度時日。一有些少嫌碍則自幸得計。䟽單求免。當官盡職之義。已不可望。而至有開政之日。名在首擬則脫身跳去。下鄕陳䟽。辭遆之後。翌日便還者。甚或落點已下。而旋從後門跳去。故兩司之官尋常行公者。絶無而菫有。風習之壞。良可寒心。自數十年前已有此事。而至於今。論議益歧。紀綱益頹則此風爲尤甚。雖不可悉數。姑以近日事言之。如姜鋧之爲執義。李濟民之爲持平。幷皆

跳避於落點之後。夫士夫之間。廉隅雖重。朝廷之上。事體亦嚴。雖情勢難安。有關廉隅。猶宜參量事軆。酌其輕重而處之。况初無情勢廉隅之可言。而䂓避言地。罔念事軆者乎。此因諸臣之過。而亦未甞不由於殿下所以待㙜閣者。不復有優假奬厲之軆。人徒見其可畏而不見其可貴故耳。伏願　殿下益恢　聖量以容言者。益振頹綱以正弊習。加意於導迪之地。毋徒以爲臣下之罪也。臣之賤陋。無所知曉。特以目前淺近易見之事。草草附陳於乞免之章。冞增慚悚。惟　聖明財幸。臣無任惶恐怔營之至。

辭璿璣玉衡修改時看詳同議䟽(丁卯八月○副應敎時)

伏以臣伏聞日昨因筵臣陳達。有璇璣玉衡修改時看詳同議之命。臣於象緯之說。機巧之制。素所昧昧。性不相近。不知筵臣何所見聞。而誤徹　天聽。乃至於此。臣怳惑莫知其由。璣衡造作之法。乃李敏哲所自獨得。到今修補敝故。尤異新造。本無可以同議之事。而此則姑置勿論。如使臣往來董功。如看役監造之爲而已。則臣固當以奔走自効。何敢深辭。顧此通曉象緯之云。萬萬不似。决不可晏然承當。有若眞有所知者然。是非獨臣心之所不敢安。其在事實。亦豈非乖謬之甚者乎。玆敢仰暴實狀。伏乞　聖慈俯賜諒察。亟命還寢臣璣衡修補時同議之命。千萬幸甚。

臣無任悶蹙祈懇之至。

辭司諫。仍附陳戒䟽。(丁卯九月)

伏以臣至庸極陋。過蒙洪造。忝窃踰分。感愧恒切。筋力所及。不敢不盡。而顧此言責之地。職任自別。當此朝論不靖。爻象不佳之日。雖才識力量有過人者。猶懼不堪。以臣無似而敢望稱塞其萬一乎。况臣平生多病。殆無寧日。凉燠之交。宵晝異候。舊恙新症。乘時迭作。食飮减少。眞元日瘁。所叨新除。又未卽謝。筋力自効。亦不可冀。一日虗帶。罪積癏曠。伏乞　聖慈俯賜矜諒。亟許遆臣職名。以便公私。不勝幸甚。且臣有區區所懷。敢此附見焉。臣伏見通報。諸道霜雪之災。出於狀聞者相續。水災之餘。霜雪繼沴。民事之慘。可謂罔極。此皆陰陽不和。時氣失節之致。而若以事類推之。則霜雪之災。古人以爲刑罰過中之徵。天道玄遠。未易窺測。在　聖上克謹天戒。恐懼修省之道。固宜靡所不用其極。而其於事類之相近者。尤當加意焉。臣窃覸近日　殿下於辭氣之發。政令之間。或多失中而有欠寬假。如昨日以御鞭進供遅違。至有工曹堂上幷罷之命。夫事關享上。禮無不謹。物之大小。有不暇論。應供而闕。烏得無罪。然朝家用罰。又不可不酌其輕重而處之。卿宰近戚之臣。皆　殿下所甞垂恩而禮貌者也。因一微細。譴罰太重。臣窃以爲不

安也。先𠍶謂易發而難制。惟怒爲甚。臣於頃年入侍前席。伏聞　聖敎。以爲甞留意用工於此。臣常欽仰殿下典學之功矣。心與事遇。忽不自覺。事過心平。得失乃見。伏願　殿下回思昨日處分得當以否。若果不以臣言爲不可。俯示改悔之端。仍於學問之工。益用力焉。使發於辭氣施於政令者。雨露霜雪無不中節。則豈不益有光於　聖德而爲法天理物之本乎。臣旣冒叨言責。窃附於隨事陳戒之義。不敢以微細而不言。惟　聖明財恕焉。