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卷4

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祭迂齋先生文(乙丑九月)

嗚呼。先生之逝。天乎人乎。積仁潔行。宜享其壽而。云胡一朝。遽至於斯耶。天之報施者。其止於斯。而吾民將不見其太平耶。天道之難諶。神理之莫測。何至於此也。嗚呼痛哉。七月二十八日。先生凶音。來自水城。而事出不意。夢眞難辨。固謂先生寧有是也。旣聞累日。而猶未信然。繼以洛下親舊之慰書。交相入眼。此果非虛。西望痛哭。五情如墜。八月初三日。先生手書與敝亭記文。來落於聞訃之第五日。初疑向之傳者。非其眞也。急手奉閱。則乃先生未逝前七月七夕日。仍便付者。而傳之最後也。其書云病暑踰月。氣力澌盡。其竟以此而至於斯耶。抑別有疾而至斯耶。無乃念世之溷濁。而潔身長逝者耶。先生之所以至此者。吾未可知也。數百字記文。先生爲小子所嘗許者也。語意淸粹。手澤如新。三復悲號。痛徹心膂。以先生作記之時。較先生棄世之日。其間纔旬餘。是先生靈虛之心。踐所約於在世。而不有悔於冥中而然耶。瞻聆所及。孰不爲感激而掩泣也。嗚呼先生。今也已矣。 君

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德之有替。孰爲之補。世道之汚下。孰爲之振。後生鹵莾。孰敎導之。斯民困竆。孰拯濟之耶。然則今於先生之沒。豈獨以顔回短命。伯道無兒。重爲號天而慟也。嗚呼。先生於向日。風雲一鳴。將大有爲。朝野拭目。佇見展布。奈之何白日未暮。黃昏改路。蘊蓄靡攄。奄罹天割。素志未泯。九原有知。則長逝者魂魄。必不無遺恨於斯世。天乎人乎。胡忍是耶。嗚呼。先生於文章。特其餘事。而若乃剛勁英銳之氣。淸苦介潔之志。忠厚懇惻之誠。博高明透之識。夷險不渝之節。秉公斥私之操。嫉惡揚善之性。不但廉頑於當世。亦足爲百代之瞻仰。則惟彼一時之不容而困阨。此皆自外至者。庸何傷於先生乎。且夫上而事 君之忠。下而撫民之誠。求之近代。指不再屈。此非門人阿好之私語。實是一國公共之至論也。苟非得天養素而嘗見信於人者。能若是乎。獨惜其天不假年。不能盡其所蘊也。嗚呼。先生粤在辛酉。來莅玆土。暫施德敎。闔境愛戴。一城東西。銅石有頌。凡所行過。莫不墮淚。矧我小子。旣是舊民。重以函丈。則其痛傷。又如何哉。小子本以無似之質。猥承不倦之誨。素眛隻字。能辨魚魯。其受賜之多。恩義之重。雖築室六年。奚報萬一。嗚呼。先生爲

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我敎導。靡所不至。斜陽郵館。臨別一訓。月夜蓮舍。慇懃數語。琅音在耳。怳然如昨。言念及此。不覺痛哭。粤若前冬。趍拜郊扉。溫乎其容。若慰遠來。儼乎其言。若加責勵。豈不欲奉杖屨於昕夕。承德音於臯比。久留爲難。遽爾辭歸。誠知其如此。吾豈敢一日離門下而抱此無涯之痛也。千里匍匐。欲展執紼之禮。中途滯雨。莫遂臨壙之痛。此小子之所以尤加摧割。繼之以搥心者也。嗚呼。幽明一隔。萬事如夢。已矣乎。容儀之屹屹。不復得以覩矣。語響之諄諄。不復得以聞矣。從今以後。來誰我敎。去誰我戒。俯仰天地。此身靡依。不昧猶存。庶諒斯衷。嗚呼哀哉尙饗。

又祭迂齋先生文(同年臘月東歸時)

嗚呼。自先生之下世。倐焉月已六彎矣。追慟之懷。不曾以時序之遞改。或有少弭于中者。只以先生殫忠竭節而得罪於朝廷。修行立名而見嫉于羣小。終至於斯。而亦莫知其逝之果出於命否也。自玆以後。羣邪色喜而交慶。衆正心死而相吊。豈不以君子失其羽翼而無與爲善。小人幸其得時而忻然自如者耶。黃鍾已破。瓦釜雷鳴。景星奄墜。攙槍晝見。然則先生之歿。乃邪黨之所幸。而善類之不幸。此小子之所以

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倍切痛悼。直欲籲天而無從者也。嗚呼。小子之在鄕。見敝邑上下大小人士。初聞凶訃。莫不畢集於碑下。悲號若喪其考妣。賻財不惜其貨寶。以爲此皆遺愛適然也。今聞泮隷郵卒之嗟惜痛悼。殆有甚焉。益可見厚澤之人人深也。然此在仁化所霑。自不能已者。誠不爲大德之盛事。而至於遐陬竆谷之曾未覿先生之玉貌。聆先生之德音。凶聞所及。相告胥慽。擧皆揮涕曰。善人亡矣。國其如何。仁政已矣。吾將安仰。不知先生有何恩信。而能感於遐邇蚩蠢之氓。如彼其至也。嗚呼。小子自鄕來。哭奠于先生之靈筵。退而寄宿於思洞舊主矣。是夜主人夢先生。不知自何來。而騶率護呵。無異於平昔之見於路上者。駐車問某地某。住在汝家云信否。答以某昨夕果來云。則仍上堂叙話。款款如平常。俄而倐然而歸。固知先生精靈不以生死有所存亡。而倘非平日眷愛之至。其何能降臨於不識不知之村嫗。若是其丁寧耶。小子聞而哽咽。欲哭氣短。益無以爲懷者也。小子爲醫賤疾。久滯洛下。時進門墻。陳跡依然。追惟往事。此心若割。歸程方啓。哭辭靈筵。哀淚潸潸。沾我征衣。靈若有知。亦應含悲。

祭崔子弼(進爀)文(辛未)

嗚呼。世不無夭死者。夭死者未必盡有老親。有老親者未必盡爲獨子。今君爲獨子於老親而夭死。無曾參之養。有子夏之痛。此余之所以一爲生一爲死而痛怛不已者也。然而孔聖猶哭伯魚之卒。明道亦先八十之親。此可以少慰今日幽明之痛矣。

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祭晩湖愼先生文(諱懋○甲申)

嗚呼先生。其不復東還而至於斯耶。昔在丁丑之歲。小子負笈西遊。終年未歸。先生有書於小子曰。一自從者之入洛。計程出望。日夕不暇。今者先生入洛。至於五載之久。小子之渴戀望還。不翅如昔年長者之於小子。而遽見魂車之返。先生德容。小子其不復更接。而遂爲幽明之隔耶。昔日函丈承誨之地。反爲靈几酹哭之所。何人事反常至此耶。痛怛之極。欲哭氣短。不自知其所以爲心也。嗚呼。先生乃西上之人。而又是淵源斯文者也。小子以海隅晩生。得與之同鄕殆將卅年。實無異於龜木之幸。而第未有盡其幸者。小子之年後先生二十有九歲矣。年輩後先。邈焉若冉孔之間。時當稚昧。又無有識知。初不知先生長者之爲可親近而從遊。晩來知其親近而從遊者。除却中

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間相離僅六七年餘。而唯此六七年之中。汩於喪憂疾病。一未伸摳衣請業之願。此實平生之恨。而亦未嘗不坐於先生之久淹松楸也。雖然小子出入觀感之餘。不無一二所得於緖餘者。小子初以蒙蔑之甚。粗知有吾儒用心之方。師友講習之益。至於冠昏喪祭之儀則。文字義理之疑晦。或以口語。或以箚記。靡不講質。開益爲多。且於魯城師門。不見拒而獲尋路脉者。亦莫非先生初頭啓導之功也。顧今雖無毫分軆行於身心。而其受賜於先生者。可謂大矣。記歲丙子。小子將冠子。惟駭俗是慮。而亦以先生爲重。請爲之賓。先生率門徒而相禮。當是時也。鄕鄰大小。羣聚聳觀。無有如古人大笑之譏者。非先生小子焉能此也。嗚呼。今而後事之吉凶。疑無可質。行無見可。所謂無爲爲善者此也。中心之痛。庸有極哉。小子之講定於先生。先生之與謀於小子者。乃在婚喪之丕變鄕俗。盖婚禮首飾。初終結契也。並與黃先生墓閭事。而今皆虛擲。好事之魔戱。乃如是耶。先生之一廵觀化。吾鄕之不幸者多矣。痛矣哉痛矣哉。嗚呼。江之南上下游。卽小子與先生所居也。皆有小艇。取適之漁。乘興之訪。自謂相期於百年。豈料今日。人事至此。一勝雙

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碧。風物如昨。短棹重尋。知在何時。興言及此。倍覺摧裂。嗚呼。小子從遊之初。先生非不知互鄕之爲難與。而先生容而接之。許其趍隅於几席之末。至於命駕湖山。亦使之聯鏕追塵。又爲之延譽於士友知己之間。小子豈眞有一毫可取者而然哉。特以竆處之區生。謂無可與。畧假其辭色。而亦豈非臧文仲不善者多也耶。先生嘗謂小子曰君我凡疑晦而相講者。名以相難。以識並世同好之意。此乃先生入洛之春。會湖寺時語也。小子竊自有附驥之幸。日望其更聚也。難疑一篇。竟未得成。從今以後。當於何處。望其更聚。而以遂前日之相期耶。小子昨歲入洛。臨還請敎。先生以大學正心章所詠一絶書贈之。小子歸附座隅而寓敬焉。何知當日所贈之詩。便作千古訣勉之語耶。痛矣哉痛矣哉。嗚呼。先生自早歲。遊于觀雪遯庵兩門下。從事爲己之學。其爲學蓋不出於治一箇心字也。先生治心精粗。小子雖未識得。而槩以其言論緖餘。而略知其所治之如何。所贈詩中歸事天君樂有餘之句。亦可以反隅也。先生聞有以學爲名而行有不正者。乃曰學者用心。公平正大。一無偏係。某也行事。若謂之學則非也。仍歎心學之難。於此益可見先生平

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日所養所存之正且大矣。古者爲學。以躬行爲本。則如先生踐履之篤。庶幾近於古之學矣。以吾觀於先生。用心行己。可謂無所愧怍。而自省平生。未知何事有疚於心耶。凡疚於心。不能克己之病也。先生自是寡慾。又無氣質之病。雖或自省。有何疚心之事乎。然此小子管見。只就其可見之實而臆說之者。恨無當今知心先輩。論定先生心學如何。使後生知先生到何等地位而尊信之也。然而儒賢碩德。許以道交。達尊大人。忘勢從遊。至於一世之知先生者。莫不以善人君子稱之。其有實德可尊。斷可知矣。先生以今世之人。從遊今世之賢貴。則不入指目之中。誠亦難矣。而能免乎此者。盖其平日所行所存之服於人也。先生嘗論黨論之弊曰。黨論自古亡人之國。亡人國。是何等罪惡。而人自犯乎。又曰黨論一出。雖君子不能無弊。每對門生。以此戒飭。小子亦聞之如昨日事也。高潔自守。卓立不倚。此實先生高處。而人所罕及也。以此身命無汚。終至全歸。所謂羣而不黨。所謂君子曰終。其非先生之謂乎。嗚呼。君子之行。無入而不自得。則居鄕一節。不足以稱於先生。而蓋孔聖鄕黨之行。門人記著篇首。張馮翊謹恭之行。朱子採入小學。以

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訓後世。以此兩事。始知觀人大法。不外乎是矣。况先生僑寓他鄕。物情殊異。苟非忠信之言。篤敬之行。鮮能免訿謗之或及。而處鄕多年。有譽無毁。人皆悅服。樂其親近。此非德義之及於人而能若是乎。嗚呼。居於鄕者旣如彼。則行於家者。不言可知。而若其心不費於百忍。擬百世之共爨。十事䂓模。何其究遠耶。若使後裔。遵守無墜。則先生所定家法。可謂前賢所未創。而通古今第一之規也。惜其以如是之才。只施於家政。而不能施於邦家也。嗚呼。自先生之來寓此土。吾鄕之人。始有薰感興慕之心。鄕里之間。不無及門叩業者。其爲敎也。主於誠敬。先於小學家禮。次及大學語孟。導之以愛親敬長之道。發之以竆理正心之學。使不得專意於記誦詞章之業。循循然善誘。期於成就。又作心君銘舜<img src='https://c.cnkgraph.com/KMDB/NEWCHAR/KC07836_24.GIF'>圖。以與門人而勉勵。尤所告誡之諄諄者。常在騖外近名。而無一人近似於其鐫誨之萬一。信乎師傳之難也。嗚呼。小子於先生之歿。私心痛悼。非爲一身之孤索也。非爲一家後生之失其依歸也。盖爲邑中諸子之無所模範。而鄕俗之日趍於不古也。昔於魯門。得鄕飮儀笏記。竊欲與鄕後生春秋設行於庠塾之間者。良非偶然計。而汔未之

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果者。盖有待於先生之早晩東還。以爲之重而觀感地也。今焉已矣。吾鄕之不祿。何至於斯耶。嗚呼。我東尙論之士。以圃隱先生爲東方理學之宗者。良以前代無學術啓迪之人。而圃隱始倡明開來之故也。小子於吾鄕。亦以我東之稱於圃隱者。稱於先生。或者以爲此非稱停之論。則非知吾鄕者言也何者。吾鄕之天荒貿貿。已徵於勝覽風俗志。厥後雖或有科第之人。而此則不可與論於今日也。近世有楊蓬萊,鄭壺亭數公。前後寓居於此。而後來名聲。只不過跌宕山水。餘事文章而已。若其開發斯學。指南後生。則未有聞也。孰有如先生之眞樂其山眞樂其水。而遺風餘韻。足以興起於當世。聳動於百代之下乎。知斯數者之得失。然後必信夫向之所稱。果是合着之論也。若後進有志者。承其緖餘而繼起。以實今日之論。則其功又何如也。而所大愧懼者。將無有奮發承述。而先生牖後之功。終歸於泯泯墜地也。嗚呼。先生之平日言行。實爲後日所矜式。則其著於文字而有補於世敎者。其可任其漫滅而不爲之收錄乎。所著中詩史。乃尊君抑臣之鈇鉞也。平生精力。盡在此書。其不可以尋常吟咏等視也。並與家訓祭式及疏章詩文散

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逸者。方謀收聚。擬欲謄出數三紙本。藏于諸處。以俟後世子雲之知也。此初非先生有期於傳後。而後死者不朽之圖。其責固然也。嗚呼。小子所錄便覽。先生之初致意而未能者也。先生撤去自家所編。許令小子成書。要其兩家考閱之資矣。今纔質諸師門。粗得完藁。雖欲更質於先生。而九原不可作。何痛如之。嗚呼。先生願遂首丘。仍祔先壠。亦何有所憾。獨此舊居之地。永失衣冠之藏。其奈並鄕之人。將無所瞻依何歟。彼學徒相吊。倀倀若無所依。而先生則超然遠去。歸卧於大化之中。其或念及此等人世悲戀事耶。嗚呼。今焉已矣。和易氣像。溫潤德容。何處得來。何時更逢。空齋寂寞。往事如夢。感念傷痛。不覺淚逬。臨穴之訣。旣孤於前。靈筵一哭。亦且後人。雖緣疾病。慚負冞增。尊靈不昧。庶鑑情素。

祭李汝良(玄佐)文

嗚呼。兄之生也。吾黨有人。兄之亡也。吾黨無人。兄之存亡。一何關係於吾黨。昔與兄而相謀者。卽我師門七分事。則亦非關吾黨之事耶。希敬兄云歿之後。所恃而倚重者惟吾兄。而今又逝去。吾黨之不幸。胡至於此。况余千里遊學。失我強輔。獨恃函丈。無與周旋。

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悠悠痛懷。曷有其極。昔我久遊。蒙兄眷護。安意留學。能免旅艱。薄雲高義。今何可忘。每念兄木札之戱。稱引雖過。勉意斯存。謂其善謔。受而自勵。今我來斯。切偲無人。追惟往昔。感痛彌切。嗚呼。從今以後。如兄之善人佳士。不可復得以爲友矣。如兄之博學多聞。不可復得以爲友矣。吾安得不爲吾黨痛而哭吾私耶。

祭農巖金公文

故農巖金公旣卒之明年己丑八月。從遊人安東權絿。病伏嶺外。不能往哭其筵。爲具鷄酒瓣香。使從子德諧。乃以九月朔戊辰。替酹于靈几。告之以文曰。嗚呼惟靈。鸞鳳之姿。廊廟之具。操戈講壇。結軌學圃。才高識明。志純行高。際會明時。歷敭華秩。天運中變。世禍斯作。痛纏蓼莪。念絶榮利。屛跡丘園。守道求志。沉潛墳典。芻豢義理。風勵頹俗。矜式多士。昔歲奮若。我遊道院。舞雩壇上。始識公面。歸來石齋。再接淸光。穩奉佳誨。剩襲餘芳。時屬秋丁。豆有牲醴。爲我行飮。獻酬有禮。周旋樽俎。獲覩盛儀。數旬聯榻。披罄襟期。執經相難。夜以繼日。亹亹講說。多前未發。公亦問寡。有疑輒質。管見何益。邇言必察。兼眎淸製。傾盡篋簏。珠璣溢目。怳入蛟室。相與之深。肝膽照徹。我忽俶裝。公

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適祭禰。齋後拚送。要以途次。我翌登程。公果來別。臨岐眷眷。德音刺刺。口誦古訓。勸我再遊。重光其歲。我自尼丘。公有子喪。歷慰門屛。留與共枕。桃燈敍情。扣我所得。證其深淺。期以遠到。勉以實踐。禮書初編。煩公修潤。責以完藁。謂共便閱。重重心誨。我實感戢。邇來離索。歲月奔邁。警咳雖阻。慕仰靡怠。誰料一朝。凶音奄至。山林寂寞。邦國殄瘁。儀形永閟。遺躅莫續。日月其幾。墓草已宿。回首渼湖。勝會如昨。此生百年。於何更得。言念疇昔。有淚交臆。緘辭寓哀。替伸微誠。千里一觴。萬古寸情。

祭姊氏改葬文

丙戌十月十三日。草土弟絿。謹以酒食之饌。哀奠于亡姊氏之靈而痛哭曰。嗚呼。姊氏之入土中。於今卄有二年矣。今因改葬。出柩於地上。怳若起姊氏於九泉而重見其儀形。則同氣平生之慟。中間喪禍之慘。安可不痛哭而叙盡乎。嗚呼。姊氏在世。我父母俱存。兄弟無故。天下一樂。自謂有專矣。不意乙丑之春。姊氏奄忽於具慶之下。逮至癸酉。天割我家。父母棄背於數日之內。繼而仲氏奄然滅性於兩親在殯之餘。弟之妻與子喪。又出於是時。半年之間。骨肉喪盡。吾

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家一樂。翻成至痛。彼蒼者天。豈忍是耶。伯氏曁所後先妣之喪。洊出於辛庚。仲嫂及伯氏季叔母。相繼淪歿於戊巳。所後先考之喪。亦在昨歲。餘存至親。上而季父。下而子姪。環顧一門。存者無多。孰謂吾家乃有今日耶。無非弟之不孝不悌。罪積神明。致有殃禍之酷也。夫誰之怨也。嗚呼痛哉。地下若有相從之道。則姊氏必上陪父母。下與伯仲曁他親屬。團聚怡愉。如在此世界也。然則向所謂人間之一樂。反歸於冥漠之中矣。吾何獨悲姊氏之不在世。而徒自悼痛也哉。嗚呼姊氏。孝友之誠。睦婣之行。出於固有。其著行於家庭者。弟在幼少時。亦嘗記其一二矣。及其處於夫黨也。亦盡孝愛之道。雖其門闌之衆盛而無不款悅。至於身歿之後。稱頌悼惜之言。愈久不衰。凡婦人之見愛於夫黨。非聲音笑貌之所可得也。則於此可以見姊氏之得於夫黨者。亦出於孝友之實行也。嗚呼。以姊氏如是之行。宜享其壽而命則短。宜食其報而男且夭。所謂理者不可推。而壽者不可知者耶。然日君在世。子女成長。昏嫁以時。各得其所。此可以少慰姊氏不瞑之恨。而弟所默幸於中心者也。嗚呼。吾年半百。且嬰宿病。草土之喘。理不久長。幾何無相見之期

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耶。哀哀餘懷。說盡他時。姑以數語。奠以告訣。不昧猶存。庶幾鑑格。尙饗。

祭農隱尹先生文(諱推)

故農窩先生旣卒之越四年庚寅冬十月初八日。門下生安東權絿。謹以鷄酒之奠。哭于墓前曰。嗚呼。先生下世。日月其幾。俛仰之間。墓草三宿。晩來奔哭。曷勝愧忸。嗚呼。小子粤在辛巳春。負笈于伯先生之門。遂就拜於先生。先生不以遐賤而寵接之。小子於伯叔兩門。實有一般登龍之榮。自是之後。出入觀感。不在於伯先生之門。則必在於先生之門。日復一日。或朝焉暮焉者。殆將一年之久。厥後甲申之冬。又幸登門。床下從遊。恰過數旬矣。顧惟小子之淺劣。雖未能識得兩先生氣像如何。而久侍函丈之側。敢有所竊瞯者。伯先生之德容。如和風甘雨之潤物而物自和。先生之嚴儀。如秋霜烈日之照人而人自畏。中心悅服。不覺起敬。妄自比於程門之坐春立雪。是以小子之日夕請益。雖荷伯先生不倦之誨。而至於隨事箴警。不至放倒。先生之功居多。小子於和嚴之間。雖其所得之不同。而於先生受恩之重。感德之深。實不敢貳視於伯先生矣。夫豈料小子今日之來。先生遽先

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易簀。使伯先生抱割軆之痛。而使小子懷失相之悲耶。嗚呼先生。志氣之豪邁。見識之高明。孝友之至行。淸修之苦節。一出於天賦。而濡染成就於家庭之間者。亦不可誣。獨惜乎豐其才而嗇其施。蚤以病廢。中罹世故。以其抱負之重望。僅至五佩郡符而止。鸞鳳棲棘。牛刀割鷄。世道之不幸。夫何可言。晩年休聲。徹于 九重。除書荐降。而考槃之志。終不可拔矣。嗚呼先生。隱德不耀。人莫能知。而以小子之所窺測者言之。志行可以勵世。風範可以化俗。文章可以華國。壹皆卷懷齎志而歿。天之報施善人。果安在哉。數間茅屋。不蔽風雨。一盂飯糲。或至難繼。惟其命分。處之晏如。非有以樂於中者。能如是乎。古所謂浮雲富貴。泥塗軒冕。惟先生庶幾焉。嗚呼。先生在世。雖失二難於目前。身後幸有令孫之克家。家傳文獻。將不墜地。不食之報。其在後人。於先生復何憾焉。嗟惟伯先生。早纏蓼莪之痛。賴有塤箎之樂。不意桑楡之境。奄遭鴒原之慽。懷慟踽踽。若難堪抑。行路聞之。尙且於悒。矧我小子。其何能仰視耶。嗚呼。小子於先生。猥荷知奬。期以遠轍。况我感悅。不學而學。視同師門。並幸依仰。今失先生。痛深倀倀。方嚴氣像。於何更接。屹彼酉岳。

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少慰今日。撫念存亡。愴懷冞切。文以告哀。酌以薦誠。尊靈不昧。庶鑑此情。

祭李子順文

嗚呼。兄我暌違。殆將兩載。今秋科時。兄或赴鄕試。則歸路必由敝境。要與敍阻之意。說與姪輩而送。過科三四日後。屈指計程。冀或歷訪矣。七月晦。崔君汝遠來傳。兄赴漢試。奄忽棄世。余驚聞而疑之。詰之以非眞。崔君又乃細傳曰李丈於今月二十三日出試塲。夕暴得奇疾。越二日不起之報。三昨朝來傳本家。內閤蒼黃裝辦。卽啓待星之行。余於是始知其信然。乃掃榻設位。四望痛哭。第四日成加麻之制。嗚呼吾兄。命果止斯而然歟。疾或失醫而然歟。是何事也。是何事也。以我少時共業之情。平生交誼之篤。終不得更見。遽隔幽明。則死者無知。雖不有人世之眷戀。生者有知。曷堪其中心之痛恨耶。念昨夏孟。余往兄家。一宿而還。臨別告以未久更圖一會。俾續源源之樂矣。豈意此計。竟未能做得。而奄成千古之訣耶。嗚呼痛哉。兄以千里觀國之賓。遽作三臯。旅館之魂。尋常行路。猶且掩涕。矧我知己之舊。病不相知。歿不面訣。而巨卿之素車未至。元伯之靈柩已藏。顧此百年之情。

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但付晩後一哭而止。嗚呼悲夫。嗟我托契。粤在丙辰。於今幾四十稔矣。吾年十九。伯氏函丈自桂陽携吾兄與卯君季和。來寓于敝鄕。于時余初志學。乃以家庭之命。請業於伯氏函丈。受得韓馬大家與古今詞賦。而函丈多出入少閒暇。惟其日夕相對。講業不輟者。蓋亦多資於兄。而至於科臼製述之業。同榻共事。粗解規程。其爲強輔切磋之益。盖不可以一二計矣。吾之年於兄差先一飯。於季和三歲其前。年輩旣同。志業又同。所居亦近。不計風雨與昏晝。四五年間。往來共業。晝而游泳。連袂而行。夜而同寢。交蹠而卧。披盡襟期。靡有餘蘊。所謂總角之好。骨肉之分。兄我是也。俄聚散之無常。遽離合之有數。季和之歸洛。忽在於辛酉秋。吾兄之贅寓。又在其明年。其後四年而伯氏函丈。撤還故士。余之離索。至此而甚矣。然而吾兄所住。幸是宿舂之近。故文會相從。猶踵前日。黌舍山房。每相招呼。名浦古亭。亦多追遊。高通百里之遠。作一比鄰。以至科塲出入。亦未嘗不與之同也。自我病廢科學之後。時或命駕。剋期相訪。然各以事牽。不復從容。此盖兄我半世離合之始終也。若其書疏往復。則有便必修。修必罄意。終無半年之疎曠。自今以後。

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人從高鄕去。我寄誰書。人從通鄕來。誰寄我書。中夜有思。悲淚自泫。嗚呼痛哉。惟我與兄。自少追逐。至老莫逆之交。則服麻悼亡。實由我中情。而人或疑其過制。然此不知我契好之言也。設令我之死先於兄。兄於我。亦如我之於兄也。嗚呼。兄之同鄕諸人。里閈交遊。聞兄之死。莫不相與悼傷。如悲親戚。於此可見兄之居鄕處鄰之大槩也。兄處有餘之地。守無驕之訓。得鄕里之心如此。余深爲兄樂聞。而抑因此而覺得平日之善謔。余嘗對兄而戱之曰。兄雖有子貢之貨殖。未有子貢之好禮。兄反譏我以舊習之尙存。仍與之一笑而罷。興言及此。尤不勝感舊之愴矣。嗚呼。無不足奚所望。此昌黎之稱李愿盤谷之樂也。余亦引此而反稱於吾兄之平生。而但兄才旣莫展。壽又不得。且家有反室之靑孀。庭有螟蛉之嗣續。則亦豈無冥中之憾耶。嗚呼。兄之魂車。返此東寓。今有日月。而畏寒病軀。今始來哭。昔我來斯。兄倒屣而迎。握手而語。今我來斯。拜兄而兄無答。呼兄而兄無應。是何兄冥然漠然無疇昔之爲耶。况且所經山川。曾與兄並鏕之地也。某水某丘。一樹一石。無不助我之凄思也。虛堂百物。滿眼陳跡。增我感觸。倍覺摧傷。只對仲兄

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之舊儀。相與涕視而已。兄果不昧則亦可以諒余今日之衷情矣。

祭明齋先生文

崇禎後再甲午三月十七日戊午。卽明齋先生啓靷之期也。前五日癸丑。門人安東權絿。謹以酒果之奠。告訣于柩前而痛哭曰。嗚呼先生。何遽棄小子而至於斯耶。何遽棄小子而至於斯耶。年前小子之辭歸也。起送戶外。握手惜別。小子告以早晩亦當繼此而馳拜。則先生敎以君雖欲來見。而吾之不死而待君其可必乎。小子不覺釀涕而歸。孰謂先生此敎。果驗於今日。而當時一退。便成千古之訣耶。嗚呼。小子生長關東。地是荒僻。學本諛寡。而猶聞尼丘一域。爲我東鄒魯之鄕。我先生繼我老先生而有作。連世講道。正學相傳。門路甚的。淵源有自。蓍龜於當世。山斗於士林。遐邇觀感。朝野宗仰。小子嚮風傾慕。願切登門。而地遠人微。未易自致。粤在丙子之春。始敢以長牘請敎。則先生亦以長牘賜答。而辭語溫諄。奬勵過隆。小子於是乎心銘膺服。一倍嚮仰。乃於辛巳之春。艱關嶺道。百舍重繭。幸遂負笈之初計。先生不以小子爲卑陋。而導之以聖賢之學。勉之以知行之要。至於

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先輩論學工夫曁家庭傳授之緖餘。諄諄提敎。如父誨子。又以爲禮者切於彝倫日用。學者不可不先加講究。以疑解續一冊爲贈。許以嗜禮。勉以卒業。此正大君子成己成物之至意也。嗚呼。光霽氣像。一覿心醉。恨其不早親炙。自悼半生之虛過。深幸几杖之日侍。凡於動靜云爲之際。靡不審察而詳記。要爲平生觀感之資。而先生之語默必愼。小子欲學而未能。先生之辭受以義。小子欲學而未能。先生之待人接物。一於和敬。小子欲學而未能。先生之至誠奉先。篤老靡懈。小子欲學而未能。若其他一言一行。隨事隨處。無非欲學而願效者。顧此稟質凡庸。志氣魯莾。終未有一分實得。可以仰副先生期勉之至意。盖小子之欲學先生而未能。雖云如天之不可階而升也。其爲居常愧懼而自訟者則多矣。嗚呼。孔門三千。善言德行。獨稱賜予。則淺見末學如小子者。固不敢善觀形容。然猶測以管蠡而竊自隱度者則稔矣。在人耳目而得之公誦者則有之。先生之心忠恕平實。先生之學中正精粹。先生之德謙恭謹厚。先生之行孝弟和順。雖大道難模。至善難形。而率是以往。尙可得其一二矣。嗚呼先生。常抱偉元坐不西向之志。堅守屛山

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畢命溝壑之義。雖旌招實自於 先朝。眷禮冞隆於 當宁。終畀具瞻之位。恒勤側席之誠。而猶且屣視軒冕。樂全簟瓢。素履一節。終始不渝。嗚呼。遯世無悶。守死善道。全德具美。玉度無瑕。求之今古。孰有如我先生耶。惜乎。以軆用之學。經濟之具。生丁不辰。至隱在中。終不出爲世用而展布所蘊。使吾東民物不得蒙和風時雨之化。噫嘻是何天之不欲平治我國家耶。嗚呼。先生超然塵表。壁立千仞。脚踏實地。心灰外慕。得喪榮悴。一皆付之相忘。則噫彼矯情徇名之徒。妬賢醜正之輩。厚誣深詆。羣起迭唱。節拍層生。巧僞百出者。豈非世道之大變。時運之所關耶。然而叔孫之毁。無損於仲尼。余喆之誣。不害於晦翁。且其邪正是非之辨。旣有一時士類之定論。又有後來 聖鑑之洞燭。則百世公議。自可不泯。此何足以累吾先生之大德耶。嗚呼。昔宋歐陽公之亡也。東坡文以哭之曰。君子無與爲善而小人沛然自以爲時。呂東萊之歿也。晦翁文以侑之曰道學將誰使之振。後生將誰使之誨。若我先生盛德至道。造詣宏博。直可上接於洛閩諸賢之遺緖。非特永叔之文章。伯恭之成就而已。則今於先生之歿。斯文已喪矣。吾道無托矣。其將

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擧一世而貿貿迷方。倀倀靡向矣。山頹安仰。固是今日多士之同情。而獨余私慟有尤焉。義雖師生。情猶父子。中心之慕愛。愈久彌篤。自辛至庚。三登鱣席。留以薰沐。或年或月。凡諸疑義疑禮之箚錄質問者。前後無慮累百幅。雖在東歸之後。書候問辨。亦自不廢。千里之道途雖隔。尺牘之往復相續。滿紙辭意。輒申誨言。勤勤懇懇。萬出尋常。跽領伏讀。感豁難狀。京褫或阻。數月曠信。則日夕南望。惄焉如飢。時閱舊牘。少抒悵思。依仰百年。永擬如斯。而云胡一疾。遽至易簀耶。甲冬之歸。中途病發。庚秋之來。子女俱歿。故今行之發。闔門齊挽。而旣聞先生病革之報。強拂就道。誠切問候。而行到驪江。奄承凶音。奔赴及門。德容莫追。荒凉舊宅。觸境陳跡。欲哭氣短。此恨曷極。顧瞻斯世。愛我無人。來誰我敎。去誰我戒。俯仰天地。此身靡依。言念及此。心肝摧裂。重以所輯五服。演成四冊。而先生貴以成書。謂便考閱。故遂乃逐段證訂。而尙多所闕。掃洗頭面。更無所托。於何就正。終成完編耶。至於王家禮制。先生亦令講究。面勖雖勤。而小子辭以僭猥矣。及至今日。悔不承敎。豈惟小子爲然。實是士友之所共歎惜者。仍惟曩歲。臨行請敎。則先生口誦魯

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論任重道遠四字。勉以力行。敬圖跋語。誨意尤切。而其餘書贈。亦多格訓。小子謹皆藏諸心胷。揭之座側。以爲竭力企及。終身軆行之地。秖緣舊習難袪。病根猶在。因循伎倆。十載尙爾。顧今衰晩。更無進修之望。辜負炯戒。撫躬慚悼。而從玆以後。惟思一心加勉。十分猛省。庶逭桑楡之大過。俾免師門之玷汚者。是區區之所自期也。伏想先生亦必哀憐而默佑於冥冥之中矣。嗚呼小子。登門雖晩。受賜實多。其所以首尾眷愛。始終鉗錘者。一則先生二則先生。深恩厚德。河海難量。而三年築室。尙愧古人之攸行。加麻心期。曷伸下情之萬一耶。靈辰不淹。遠日已迫。恭奠一觴。永訣終天。伏惟如在之尊靈。歆我由中之至悃。

祭明谷崔相國文

明谷先生崔公。歲乙未冬十一月十一日。卒于東郊寓舍。越明年丙申王春之望。葬于淸州之先兆。門下生安東權絿。謹具鷄酒瓣香而將行。病寒中止。使從子德誨。將以是月十四日乙巳。替酹于靈几之前曰。嗚呼。昔宋歐陽文忠公歿。蘇長公哭之以文而結之曰。上以爲天下慟。下以爲哭吾私。今小子以是哭公。而若爲私之慟則有尤焉。小子自失迂翁門下。以所

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事事公者。倍蘇公十有六年。則小子之哭。亦安得不有過於蘓公之哭歐陽公也哉。緘辭千里。以寓一哀。

祭崔子羽(雲海)改葬文

嗚呼。幽明一別。倐爾九載。緬懷往事。不禁哀淚。兄與聖休。俱在鄰比。自幼追隨。憂樂與同。戚誼雖疎。交情則融。禮之吉凶。事之大小。靡不相問。靡不相討。文會之所。樽俎之筵。每共招邀。携手聯翩。擬將百年。永以爲好。嗟余無祿。遽失良友。吾兄先逝。聖休繼亡。琴斷峨洋。笛悲山陽。白首人間。巋然獨存。撫往傷今。人事桑田。鄕風澆漓。洞俗偸薄。云亡之歎。到玆尤切。於禮於事。與誰相議。于文于酒。與誰相喜。出門莫適。擧顔無儔。兩友之亡。一何凉踽。冥中精靈。想亦興喟。及玆改窆。再憑靈楯。斝酒雖薄。疇昔所歡。不昧者存。庶歆斯悃。

黃孝子立碑祭文(丙申)

仰惟先生。 煕朝徵士。萬古孝子。名載三綱。跡留古址。杏樹繁茂。餘蔭尙庇。嗟我後生。俱忝外裔。夾嶺布護。如杏根柢。瞻彼墓隧。尙闕牲繫。責在後孫。宜圖永世。請額宗匠。乞銘宏碩。我候洪公。旣書助刻。一時揄揚。百代增光。豈獨純孝。耀名天壤。凂爵高節。且激末

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俗。嗟公云歿。二百餘載。顯刻始成。事若有待。經營有年。今始訖工。竊愧竆鄕。文獻莫徵。配位某氏。古無所記。墓雖祔左。碣不並誌。共祭一卓。同享考妣。追遠報本。誠意備至。嗟今奠會。一方盛事。理通氣感。祖孫一脉。遠近苗裔。幷視陰騭。敦行孝弟。光厥祖宗。傳家孝化。於焉可徵。卜吉樹表。兼設石床。官復三家。春秋一祭。姓嗣雖無。香火不廢。自今以後。勿替終古。伏惟尊靈。鑑此虔告。

祭雪峯大師自澄文

雪峯大師澄公。歲丁酉之季秋。入寂于瀑庵之丈室。越一月孟冬之十五日乙未。茶毘于鉢淵之洞。前三日癸巳。灘叟權汝柔。操文臨哭于靈几之前曰。嗚呼。支許以放。陶惠以飮。非放非飮。積好卄稔。愛爾心印。同我上達。臨濟嫡傳。西山衣鉢。本地澄明。淸水滌埃。斂眞歸化。毘盧遽摧。虎溪水鳴。爾曾三笑。休怪我哭。凡禪異道。嗚呼尙饗。

代人祭杆城郡守趙公(正紳)文

昔公來斯。皁盖其行。今公言歸。丹旐先程。生行死歸。塗路含悲。矧我有素。可堪其懷。嗟公襟韻。彷彿江左。曠度天放。豪情逸槩。出宰仙府。恣意跌宕。絃歌百里。

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風流淡蕩。暇日乘興。命駕着處。名浦古亭。翩若羽擧。野老溪叟。許同追隨。叨陪鳧舃。泛彼淸湖。東方旣白。醉裏淸夜。重尋之約。秋以爲期。孰謂俛仰。人事至斯。况今旅櫬。路出湖邊。舊遊如昨。陳跡依然。南湖泛月。知在何日。凄凉物色。增我感目。睠彼桐鄕。士民倀倀。如喪之痛。普同竆巷。亶由淸簡。無愧惟良。如公德政。世誰其雙。嗟余某等。俱荷不鄙。從遊湖海。期以六載。今焉已矣。萬事俱塵。撫念疇昔。倍覺傷神。炯炯眉宇。霏霏談屑。從何更承。九原難作。人間一哭。地下千秋。一盃永訣。餘生白頭。

祭李君叙(錫九)文

嗟吾君叙。天盍慗遺。文衰道孤。非慟慟誰。猗彼魯門。先後立雪。貌雅行高。器淵言愨。薰德大賢。律身繩尺。面識韓荊。交結膠漆。心醺飮醇。臭媲襲蘭。儕流推服。吾黨敬歎。君有玉季。我延璧潤。情隆師反。義重秦晉。千里鈴豐。一片心印。思至惄焉。命駕相尋。湖海一樽。水月雙襟。時傳札翰。共敦䂓箴。樂善好義。君實邁倫。期以強輔。望策駑蹇。嗟我不祿。遽失良友。牙絃閉塵。樑月凄抱。迹君平生。孝友天賦。早泣風樹。愛篤原鴒。姜衾陳案。感動瞻聆。人孰無弟。於君始覿。心專撑舟。

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業如啖蠟。孔懷同爨。自爾緯繣。人事至此。幽明恨結。欵我師門。世誣罔極。義均生三。冤深事一。陽復無期。是非俟百。長逝者魂。亦應慨鬱。將謀同志。擬擧辨章。如君者歿。一倍痛傷。顧玆衰薾。孤負臨壙。緘辭替訣。有淚滉瀁。拜雖代手。哭不借聲。靈其不昧。庶諒衷情。

祭李大諫季成(世勉)文

歲次癸亥三月十七日庚寅。司諫院大司諫李公。卒於館洞之寓舍。護喪訃告于豐巖舊交安東權絿。又以諸孤之意。送輓幅要寫公之少日行蹟。權絿乃設位奠哭。卽構誄文一通。略敍公之平生。與夫舊好之情。擬奔哭而以喪病未果。乃於越明年季春之十八日乙酉。挈此衰尩。必欲躬酹。行到麟縣。所騎劣甚。不能前進。未免中途回轡。遂齎送奠具。乃於四月丁酉朔某甲。使迂齋先生從孫趙漢輔。替告于靈几之前曰。嗚呼。公之云沒。儵然歲已周矣。墓有宿草。禮云不哭。喪久哀殺。宜其不哭。而猶且千里操文。伸此不哭之哭者。豈吾向故舊之情。有加於古人哉。直以公之篤義。能使人愈久而愈難忘也。雖欲不哭之。慟哀之深。其可得乎。嗚呼。我之識公。始由於負笈迂齋先生之門。公於迂齋。義同孔門之南容。門對孟氏之芳鄰。

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昕夕陪從。如家子弟焉。適我入洛之初。幸識荊於先師座上。公不視以生客。傾盖而若舊。時則閹茂之初冬也。公襟韻淸爽。見識明透。雅性慷慨。議論英發。身在韋布。名重薦紳。顧我庸陋。亦有從遊之幸焉。自是之後。遂乃追隨於璧水戰藝之塲。聯榻於院齋會做之地。契誼之篤。殆無以加焉。逮歲奮若。先生捐館。共切樑痛。思深元賓。相與之情。視前有倍。感舊興嗟。要盡心期。傾倒肝膽。無事不議。至於迂翁身後事。靡不血誠共圖。實有幽明不負底意。眞所謂死者復生。生者不愧。非公之謂耶。若其當日之所難處者。雖以公之扼腕腐心。日與相謀。而亦無如之何。則思之至今。直欲籲天而無從也。嗚呼。嗟我自失依歸。跡阻京洛。睽離中歲。會合不數。於歲提格。我尋尼丘。從學酉翁。公佩鄰符。仍魁聖科。公喜我之遠遊鱣堂。我悅公之晩點龍額。相對共勉者。罔非勉我以軆認師訓。勸公以輔養 君德。共毋負士友之望也。洎乎涒灘。禍厄斯文。一種邪說。蝃蝀其間。遂致 聖聰之蔽惑。翻作是非之顚錯。公於是時。乃以湖伯。遞拜諫長。抗疏血爭。期回 荃心。而吾道興喪。自關時運。一疏回天。縱不可得。然其匡君衛道之誠。深得諫臣之軆。公可謂克

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副吾黨之期望。而顧我蔑裂。重失師門。昧昧倀倀。擿埴迷途。卒未免爲小人之歸。則負我公期勉之心者大矣。九原他日。將何顔而對公也。嗚呼。公之平日所自期者。亦豈止於此耶。好善惡惡。公之性也。激濁揚淸。公之志也。天之生公。若將有意於佐明時扶正論。而旣豐其才。又嗇其施。抑獨何哉。豈運氣所關。莫容人力而然耶。嗚呼。黨禍日益熾。世路日益險。先師迂翁泉壤之下。又被罔極之誣。吾將就公而謀一暴至冤於九關。公今舍我而亡。顧瞻斯世。無與共辦此事者。公書中所謂辨誣一事。惟在面議處之云者。余時復取讀而倍切痛惜。公若有知。亦必自慨。而重悲余之含冤莫雪也。又所慨恨者。先師墓道文字。迄不撰定者。盖坐年譜狀草之不早編成也。余常於奉對時。每責勉年譜繼編。則公答以早晏當得東關閑邑。要與相議編成。如昔年石院之爲也。此計終未免虛擲。此後雖或編成。旣失先師心友明坡兩公。則其孰能模狀當年之迂翁耶。人事到此。痛恨何及。仍念公自在章甫。獨持淸議。屹立於頹波之際。自樹於涇渭之分。確然有不可奪者。至於與人交際。表裏洞徹。不設畦畛。嘗曰朋友之間。我所自盡而已。彼有未盡者。當

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用恕字工夫。此則公識得古人所謂不容則無全交之意也。是以如余無似者。亦得以辱荷契許之深。自少至老。莫逆相隨四十年如一日。公今已矣。余將疇依。獨立踽踽。出門無適。俯仰天地。余懷曷極。嗚呼。斯道無祿。師誣孔酷。日沉鷗洲。雲蔽魯岳。載盆莫白。憤切陽剝。想我公之慍惀。訴天閽而伸理。判雌黃於上帝。定公案於百世。寔余心之虔祝。願公靈之傾聆。倘幽明之無間。庶陰護於冥中。嗚呼。公衙罄抱。月村聯枕。俱出阻餘。共慰渴戀。今不復得。已成往躅。追惟舊事。增我悽惻。白首餘生。在世幾日。泉路相從。知在不遠。自餘愴緖。都不說盡。

祭同樞叔父文

歲次壬寅十月癸丑朔初五日丁巳。從子絿。謹具薄奠。敬祭于亡叔父嘉義大夫同知中樞府事府君靈柩之前曰。嗚呼痛哉。我叔父今日之行。無所憾矣。壽享九袠遐齡。孝追三代霑爵。一生康寧。五福幾全。世之得此者。能有幾人哉。嗚呼叔父。孝友至行。高潔雅操。求之古人。罕見其倫。居家日用細行。亦觀依仰平生。視若父師。叔父於我。愛且倚重。吉凶事疑。下問是勤。從先喪祭。一唯愚言。嗟今見背。痛無爲善。不諒無

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似。或冀倘來。 淸朝一命。私門所慶。風樹餘生。奈無奉悅。病不就 徵。人嫌自重。靈若有知。以爲如何。嗟余小子。生後叔父。卄有六年。隔籬陪居。自少至老。愛若親父。慈猶己子。今失賢父。小子疇依。及此遠日。慟懷彌切。叔母靈柩。遷而合窆。同穴之制。西東如禮。况近陽居。凡百無礙。靈其安之。亟垂冥佑。先考永宅。隔一崗阜。魂魄相依。萬世是保。往來省拜。亦將便好。幽明悲幸。惟此而已。適患風疾。涔伏事絶。新舊塋域。末由致力。生不如死。悲歎孤負。神情迷亂。誄辭荒蕪。美德懿行。愧不稱述。衰病此甚。歸拜不遠。萬般悲抱。訢盡他日。一觴載薦。再拜告訣。

祭庶母金姓文(甲辰)

嗚呼。此乃吾庶母再期之日耶。悠悠痛傷。愈久愈切。則安得無一言伸哀於終喪之日耶。嗚呼。庶母之來吾家。始在乙丑。而歿于壬寅。則與之同居共爨者。今三十有八年。而其間攝中饋者亦六年矣。庶母奉先君以禮。事先妣以誠。至於待吾與吾妻之道。亦未嘗不以誠愛恭謹敬順。無少有違忤失意之擧。此人家庶嫡間所罕有者也。平素恩義。能令我銜戢而不忘者。奚但一二。吾命奇釁。再叩莊盆。滿室幼稚。失母靡

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依。而庶母皆撫護鞠育。能免失所。况前後之喪。俱有失乳之孩。呱呱襁褓。生長難期。而庶母至誠呴哺。靡或有怠。苟非其慈惠仁愛之心根於素性。則能若是乎。到今痛惜於中者。孩幼之蒙養者。年或及笄而夭。或纔晬而化。及至庶母之亡也。一未有服喪報恩之道。奚但吾愴念之蘊結而已。抑亦庶母泉下之靈。爲之惻惻矣。噫吾靡室之時。家事旁落。賓祭無主。非有庶母則幾乎難於支保。而庶母殫罄心慮。晝夜經紀。能使吾不墜舊家之儀樣。而賴至於今日者。伊誰之力也。嗚呼。稱道於庶母者。奚但此也。事尊御卑。俱不失義。嫡黨內外。待之以恩款。至於家叔父晩境窶簌。飽煖不備。春夏艱匱之時。庶母每憫然憂念。至傾盎甁所儲。奉助其竆。而無有難意。雖帨幭之資。亦能隨力備呈。誠意藹然。此雖其性中仁慈之所由。而亦豈非以事吾先君者。事吾叔父者歟。以此家叔常對吾而稱感不已。吾亦感於中而始言於今日者也。嗚呼。無子庶母。禮有不服之文。而旣是同爨。且有恩義。故服以緦制。申以九月心哀。此豈可以盡於情禮耶。庶母居常願埋於亡女墓旁。故依其願而葬于兩亡女塚側。而距先君墳塋隔一岡而數十武近矣。庶乎魂魄

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之相依相隨於地下。其果如平日之所願否耶。全城山小畓。定以庶母墓田。吾死後將付幸兒被養者。恨其孫之世而不絶香火。祭期盡後。亦令食此墓田者歲一祭之。並與先考墓一軆行之。此吾今日之志也。其或可以少伸吾追報之道耶。依神之帛。至葬卒哭而撤。藏在別處。每於節日。奉出哭奠。終喪之後。埋于墓側。至其忌日則當以紙榜行祭。此近世名家權行之制。故曾嘗講定而行之者。靈其知之耶。嗚呼。庶母年至六旬有八。已至謝世。則顧吾七袠無幾。而且有癃病者。亦安能久於斯世耶。未盡餘懷。他日說及不甚遠矣。

灘村先生遺稿卷之二

 祝告文(代人)

  

爲崔君斗明先親旌閭石碑告由文

顯我先考。誠孝出天。幼失怙恃。被養外親。恩同生育。心報三載。早喪至痛。到老靡逮。年届周甲。改窆考妣。開墳之日。推喪其初。兩朞悲哀。無如服衰。鄕黨共歎。輿頌久騰。美行 上聞。舊閭 命旌。辭官木竪。擬我石刻。盖懼易朽。要圖永植。經營十載。今始奉行。罪積不肖。力綿家竆。謹以酒果。敢告事情。

爲兪友德咸停廢生辰茶禮告由文

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生忌之祭。於禮無徵。獨享有嫌。並祀無名。牛栗兩家。亦所不行。祭從先祖。雖有其文。考禮停廢。幽明俱安。

爲崔君後騫改竪墓碑告辭

表墓短石。隣角觸折。盖由孱孫。不謹御牧。復此重修。墓貌如昔。虔告事由。罪悚靡極。

爲尹君台徵弟嫂烈女鄭氏旌閭告辭

夫死自决。願遂同穴。卓乎貞節。 上聞天闕。 命旌其閭。鄕里聳歎。涓吉立門。酒果告陳。