KR9c0952

輔德時徑出䟽(乙酉九月初十日。未及呈。)

伏以臣於向日入直時。祖母病中心弱。執手流涕。喘喘悲語。臣誠不忍暫離。而前月憲職之際。旣違嚴召。今又坐罷。則揆諸分義。極涉惶恐。黽勉出肅。仍爲就直矣。卽聞祖母自今朝。猝得暴泄。元氣大陷。奄奄有頃刻難保之狀云。臣驚惶失措。方寸迷錯。情理所在。不可不急時往救。故玆敢瀝血留䟽。徑出禁門之外。伏乞聖慈俯察危苦之情。亟命鐫遆臣職。俾得專意救護。仍治臣擅離直所之罪。以警具僚。不勝幸甚。

辭掌令䟽(乙酉九月十一日)

伏以臣之祖母。以九耋之年。病情日漸沉淹。雖平常無事之時。常若奄奄垂盡。臣獨自扶護。不忍暫時離側。前後恩除。輒皆違命。臣窃自惟事君事親。本無二致。而若欲就列供仕。則侍奉無人。恐失將護之道。若欲專意救護。則累違嚴召。自速逋慢之誅。進退俱窮。忠孝難全。每一念至。未甞不惕然失措也。頃日春坊除命。又下於違牌坐罷之餘。一招再招。情窮勢蹙。不得不出謝恩命。仍爲就直。而昨見家人所報。則祖母

又得暴泄。一日之內。度數無筭。飮啖專廢。症勢添劇云。臣得聞此報。心神迷錯。卽欲留䟽退出矣。忽於此際。移拜憲職。國有大議。不敢言私。黽勉隨參。還歸診視。則昏昏床席。氣息如縷。數日之間。所見判異。臣憂遑煎泣。罔知攸爲。左右扶將。頃刻難離。以此情理。萬無供職之望。伏乞聖慈。亟遆臣職名。俾得安意救護。不勝幸甚。

答曰。省䟽具悉。爾其勿辭救護。

辭獻納䟽(丁亥十二月初二日。呈政院還出給。)

伏以臣賦命險釁。天降酷罰。辛巳壬午。連失怙恃。𥘙猶未艾。又遭承重祖母之喪。七年之內。三喪荐疊。世之遭親喪者。古今何限。而然其至慟窮毒。孰有如臣者哉。一縷未絶。苟存視息。禮制有限。奄經祥禫。歸掃先壠。攀號莫逮。自以天地間窮人。不敢有戴首抗顔。復齒人數之望。朝家收錄之典。遽及於草土之餘喘。恩旨遠辱於村閭。臣誠驚隕。惝怳靡所容措。分義所在。不敢淹留。今始扶曳病軀。來伏私次。而第念納言之職。地望自別。苟非其人。莫宜居之。如臣庸陋。碌碌隨行。前後出入諫職。亦有年所。而曾不能一事建明。一言論列。以效獻替之誠。則其無可取之宲。於此已

著。而殿下不察臣之無似。有此誤恩。今若怵廹威命。苟然趍承。則臣猶自媿。人將謂何。且念臣自在髫齡。已與𥘙會。奄失所生之母。堇延難保之命。乳養失宜。永爲疾祟。晩遘毒疫。幸得全活。而榮衛虧脫。仍成痰火之病。十數年間。轉輾沉痼。逮罹㐫禍。人理窮酷。所患諸症。乘虛發作。涉於猥屑。雖不敢縷陳癃醜之狀。而迄至今年。春夏以來。重傷於夭傷之稠疊。又撼於潦熱之蒸濕。痰聚臍口。不痛而痒。堅硬如石。時或突高。臍圍浮大。過於手掌。見者皆怖。無不危之。連試艾椒。晝夜薰熨者。迨過一朔。僅免成癰。而症兆非常。恒有戒惧之心。松楸往返之後。痛狀越添。宛轉床席。叫苦度日。旬月之內。祗肅無期。跡近逋慢。罪合萬死。假令臣言論風裁。眞有可合於此職者。痼疾如此。尙難自力。况臣至愚極陋。屢試而蔑效。則其不可淟涊復進也。尤萬萬决矣。玆敢瀝血陳懇。仰干盖高之聽。伏乞聖明。曲賜恕察。將臣所叨職名。亟許鐫遆。以重官方。以延殘喘。不勝幸甚。

辭修撰䟽(戊子正月十六日)

臣於日昨承牌詣臺。侵夜還歸之際。中寒甚重。前患臍口痰核之病。一陪添劇。方此負席呻痛。不意玉署

新除之命。遽出於夢寐之外。臣聞命驚惶。不知措躬之所也。以臣無狀。前後踐歷。罔非踰分。而今於此職。尤萬萬不似。反顧循省。宲無承當之望。玆敢悉暴肝膈之蘊。仰瀆紸纊之聽。伏願殿下省察焉。夫官人之方。有國所重。雖在冗官庶僚。猶且愼簡。必使其才。各當其職。乃可以上絶濫授之譏。下免虛受之恥。况此金華侍講之任。卽古所謂登瀛之選也。自非抱道宏伩窮經碩士。則莫宜居之。惟我國朝。尤重是選。歷數前輩之膺是命者。無非望宲俱著。輿論允協。而近世人才。雖不及於古昔盛時。然聦明才學。亦皆極一時之望。未有如臣空踈滅裂者。濫竽於其間也。臣聞不欺之爲忠。以實之爲信。忠信不失。然後能事其上。臣雖無狀。粗聞此義。敢有所隱。死罪死罪。臣性質庸鈍。才品駑下。少而失學。長益自暴。無論經史諸家。一卷冊子。曾不取讀。其於聖學淵源。義理糟粕。古今理亂。人物出處。擧皆昧昧不知爲何事。悠悠泛泛。費了半生。而其所平日留意者。不過應擧文字。而全無依據。有同捕捉。以言其見聞。則鄙俚淺狹。皆出於道聽塗說。以言其製作。則艱辛窘澁。亦止於學步效嚬。倖占晩第。慰悅親老。內而郞署臺省。外而分司佐幕。鷦枝

鼴腹。分量已溢。不惟臣自知甚明。人所以期待臣亦不過是矣。今忽一朝剪拂。置之經幄。委之以論思啓沃之任。則是何異於責聽於聾而求視於𥌒也。臣之不才無文。廷臣所共明知。而猶以臣苟充是選者。非以臣爲可以堪勝是任也。特以臣家世掌絲綸。而便許其爲傳襲之私物。此已極未安。而殿下亦未甞試用。故謂其或有可取。而不復深察。有此誤恩。臣若不自量力。有若分所當得。而晏然趍承。終歸於玷名器而忝祖先。則臣之顚沛雖不足恤。獨不爲聖朝之羞辱乎。此臣所以寧被逋慢之誅。而不敢爲冐進之計者也。且臣情勢有萬萬憫蹙者。臣卽故判書臣朴世堂之門徒也。臣品質凡庸。從遊數十年。雖未能窺其學術之萬一。而盖其言語訓誨之際。亦不無耳剽而心服者矣。不幸亡師於向日。以箱篋草藁之書。至被侮聖毁經之罪。罪名至重。詆辱狼藉。雖於前秋因筵臣陳達。始有復官賜祭之命。泉塗改照。士類興嗟。莫不欽仰我殿下轉環之美。而然其侮聖毁經之罪。則尙未得痛陳明卞於天日之下。則臣以其門徒。亦豈能自同於平人乎。今此所叨。異於他職。論思經幄。輔導君德。是其職責。而今殿下乃令薰襲於所謂毁經侮聖之

緖論者。得以雜進而冐處。臣亦以得於亡師之餘。肆然陳說於氊廈之上。則其爲亂經旨而誤聖聽。爲如何哉。且臣仍念朝家處分。又有徑庭者。殿下旣取思卞錄。特命卞破其說。藏置本舘。而乃以如臣之曾爲其門徒者。使之出入於本舘。臣未知斥其書而用其人。豈不爲終始參差之歸。而果不悖於尊聖衛經之義耶。况所謂卞破之書。名雖卞經。宲則詆辱也。臣若晏然於舘次。坐閱其詆辱亡師之書。則人將以臣爲何如人耶。此尤臣難進之大防也。伏願　聖明。量臣才分之旣如彼。察臣情勢之又如此。明賜處分。鐫削臣職。則其於公私。不勝萬幸。臣無任屛營祈懇兢怖戰汗之至。謹昧死以聞。

答曰。省䟽具悉。䟽末所陳。朝家旣復官爵。則有何情勢之可論。而伩臣職責。不在於坐閱其書。以此爲難進之端。尤所未曉也。勿辭察職。

辭修撰䟽[再䟽](戊子正月十八日)

伏以臣祇承恩除。今已累日。顧臣情勢。萬分危蹙。不敢出肅。猥控辭䟽。畧陳不敢冐進之狀於宸嚴之下矣。及承聖批。十行溫音。丁寧諄切。委曲開釋。逈出常格之外。雖慈父之敎子。亦何以過此。臣奉讀未半。感

激隕越。不覺涕淚之交逬也。不知聖明有何所取於如臣微末。而恩數之曠絶。乃至於是耶。臣以首頓地。一倍惶惧。益無以自措也。不意此際。召牌降臨。怵廹分義。不敢坐違。趍詣禁扃之外。而臣之不敢冒進之狀。與前無異。咫尺天陛。末由入謝。逋慢之罪。實所難逃。且臣伏見昨日聖批。以朝家旣復官爵。則有何情勢之可論爲敎。臣恐日月之明。尙有所未盡照燭於亡師之本心。及賤臣難冐館職之實狀也。臣於此。若或終始泯默。不吐肝膈之蘊。則亡師之心。賤臣之情。無以盡達於紸纊之下。而重自阻於君父之前也。豈敢避煩猥之嫌。而不一陳暴也哉。臣師向來被誣源委。已悉於前後門徒訟寃之章。則今不必爲疊床之說。以煩天聽。而大抵臣師平日居家所講明。不過經傳義理之書。對卷所尊仰。惟是程朱諸賢。而其所推己而及人者。又皆本之以經傳之旨。而勸之以程朱之學。迨夫末年。乃以文字致㤪。訐煩天聽。發其箱篋。詆誣橫加。謗毁未已。幸賴我聖上轉環之盛。特允筵臣復官之請。泉下之寃欝差伸。士類之喁望少慰。况臣感歎欽仰之私。曷有其已。抑臣猶有抑欝於私心者。盖伊時筵臣所奏。或以平生恬退稱道。或以其子泰

輔爲說。而至於止師尊尙程朱之實。畧無卞暴。是則丹書之罪名雖洗。而平素之本心未白也。夫臣師之得罪於向日者。專在於思卞錄一書。而此其探頤遺經之際。攷校箋詁之間。隨疑箚錄。以作巾衍之藏者也。其間雖誠有起疑於先賢之說。而此則程子亦曰解經異同無害。朱子亦曰。濯去舊見。以來新意。誠使解經而求新意。有嫌於尊尙先賢。則程朱之訓。豈宜有此。盖曰思索疑卞。求學之要道。而尊尙先賢之義。並行而不悖焉耳。然則亡師之於程朱。眞所謂中心悅而誠服者。其深知而尊信。宲有加於隨聲浮慕之輩。若欲求見其尊尙程朱之實蹟。則其思卞錄自序之文及所咏之詩。可謂彰明較著。而特以其箋解間。一二箚疑。至謂之毁經侮聖。勒成罪案。恣意凌詆。天下古今。寧有是耶。然而向日筵奏。不能痛卞其心事。噫。殿下亦何從得其詳而察其誣也。此臣之所以不以伸雪罪名爲喜。而以本心之尙未見察於天日之下爲其寃者也。噫。人非病風。孰有敢毁經而侮聖者哉。若以經義之或有異同。而謂之毁經。辭句之或欠宛曲。而謂之侮聖。則古來名臣賢士被此題目者。殆將指不勝屈。而先正臣李彦迪改定大學。換章移簡。

與程朱所定。大段徑庭。又其爲說。多欠宛曲。而未嘗聞摘其句語。以爲彦迪之罪。而腏食文廟。士無異議者。豈不以彦迪之心本不在於欲毁經傳。而不害於尊慕先儒也哉。至如皇朝尙書周洪謨。孝宗時名臣也。亦有經書疑卞錄。而不用朱子之說。其所爲言。則曰吾爲此錄。正先儒之失。破千載之惑。其於辭句之間。亦可謂太不宛轉矣。然而考諸明史。不聞其論罪請罰。而但見其優待寵秩而已。然則亡師之被詆。專出於掎觸時諱。而特借經說。文致罪名之狀。亦可推知已矣。臣師本以山野耆宿。厚蒙知奬。而及其晩節。恩遇不終者。盖以本心事實之尙未洞燭故也。然則亡師侮聖毁經之罪。未盡昭釋之前。爲其門徒者。其何敢自同平人。晏然出入於經筵進講之列乎。至於聖敎所謂伩臣職責不在於坐閱其書者。豈不十分允當。而然念卞破之書。置在本館。則雖非居常覽閱之書。其所爲說。無非詆辱亡師之言。推之私義。顧何安於入處舘中乎。以聖上軆下之心。亦或有以俯察而平恕者矣。臣雖欲貪戀寵榮。冐昧承當。其於公議之至嚴。情迹之不安。何哉。今若嚴畏隱忍。終不敢一言以明。則是臣內愧素心。外負亡師。亦將爲沒身之

恨。臣安得默然而已乎。伏願殿下。曲加諒察。鐫削臣職名。則其於公私。不勝幸甚。

傳曰。還出給。

辭校理䟽(戊子三月二十三日。以國忌留政院。)

伏以臣於本職。情勢窮蹙。宲有難強者。昨日嚴召之下。不敢坐違。趍造闕下。略暴情宲。而見阻喉目。未免徑退。恭俟誅罰之加矣。不意只推之命。遽下格外。繼而庚牌又降。臣誠驚惶踧踖。不知措躬之所也。然其疾痛之極。不得不大聲籲呼。以冀覆幬之仁。少垂哀憐焉。臣本不學。萬萬不稱於此職。卽通朝之所共知也。前旣悉陳其情實。則今不敢更費葛藤。而除書屢下。聽聞俱駭。其累聖簡而傷國軆。非細故也。念臣自先祖以來。世受國恩。繼掌內制。以臣不肖無狀。幸忝餘蔭。襲先人之舊業。豈非臣之至榮。况臣孤露餘生。孑然人世。所恃而仰戴者。惟我殿下而已。昵侍經幄。密邇耿光。亦臣之大願。則何苦而一意遜避。甘自陷於蹇傲之罪哉。誠以臣才識不逮之外。踪跡臲𡰈。宲有萬萬難強者故也。窃伏念臣亡師之抱寃。宜卽籲閽以伸區區之義。而臣於其時。祖母臨年。衷私窃急。旣懷李密爲養之情。繼迫毛義捧檄之願。棲遑于外。仍

罹禍割。延緩至今。曾不能以卞明亡師之心事。俯仰慚負。固無以自恕。惟玆館職。在臣私義。終有所不敢就列者。前日之䟽。畢暴悃臆。伏奉聖批。特賜開釋。不翅若慈父之誨愚子。有非微末如臣所敢得者。臣雖至頑。粗知分義。則違拒明命。豈臣之所樂爲者哉。顧臣立朝以來。受恩無極。歷敭華貫。涯分濫踰。惟以不擇燥濕。奔走率職。爲報效之圖者。是臣炳炳夙心。而只此所叨之任。不敢進據。此已自畫於心。庶有以無重得罪於名義。迷昧之識。終難開發。惟有跼天蹐地。兾望其重勘罪律。以彰辜恩慢命之罪而已。斯不但微臣之所至願。其在聖明勵世之道。成物之仁。豈不爲萬一之補耶。夫人情之所不可強者。聖人不禁。詩云。母也天只。不諒人只。此望父母哀憫之辭也。傳曰。民之所欲。天必從之。此言天人感應之驗也。今臣哀懇。實出肝膈。以天地父母之仁。獨豈不哀憫而感應。俾臣愚滯之見。不失其所守乎。玆敢不避瀆擾之誅。冐死更陳焉。伏乞聖明俯諒危悰。亟遆臣職名。仍勘臣罪狀。以肅朝綱。以安私分。千萬幸甚。臣仍窃伏惟。不幸近來朝論分析。爻象泮渙。弊習日痼。殆至於無可爲之地。有識之憂。宲有不可言者。幸賴我聖明一德

建中。思有以調娛和劑。務臻蕩平之域。前後批旨。夐出常倫。在廷羣下。未能精白奉承。以副我聖上憂勤之至意。此固在下者之罪矣。然臣謹按易之中孚曰。乃化邦也。又係之曰。利涉大川。此言上以孚于下。感化萬邦。而以中孚涉險難。其利如乘木濟川。無沉覆之患也。臣窃觀今日之勢。宲如大川之其無津涯矣。雖君臣上下一心交孚。以圖共濟。尙難免沉覆之患。豈有睽乖否隔而能致協和之化哉。臣伏念。大臣曩日之筵奏。不過因法例間事。仰稟睿裁。原其本情。斷無他意。至如緣坐一事。自前先輩長德。或以灾沴。或以䟽通。請宥連累之罪者。非止一二。而未聞有非議之言也。今者大臣之言。旣出於有懷无隱。何甞近似於容護逆罪之意哉。苟其所言。一毫或涉於護逆。則入侍諸臣。豈无覆難之事。而今以諸臣之䟽觀之。其與㙜言。大相逕庭。彼諸臣。豈是矯誣聖聦者哉。况右揆出處言議。卽我殿下之所甞燭照而　嘉奬者。今其箚辭益可爲驗。則殿下宜一意相孚。無少疑阻。而淵衷未有開悟之端。大臣尙在奔逬之中。是殿下不惟不信諸臣也。又從而不信大臣也。上下情志之否隔如此。而其何望做國事而恢治道哉。噫。相臣。國之元

輔也。相臣曰是。君上曰非。可否相濟。情志流通。都兪吁咈。氣像和平。其責任之重。倚毗之隆。爲如何哉。而今其一言纔發。擊撞隨之。殿下亦一任其栖遑郭外。而不思慰勉之道。殊非平日禮遇之意。窃爲聖明惜之也。卽今三南癘疫。兩西飢饉。宲前古之所罕有。殿下赤子。殆將盡劉。則雖於廓廟之上。聚會精神。鎭日講究。猶惧其未濟。况鼎席一空。機務叢脞。凡所以賙救之責。區處之方。漠然無所措。國事良可寒心也。臣旣不敢出而承命。則宜不容喙於此等事。而目擊時象。不敢泯默。略暴愚淺之見。非敢自處以論事之責也。惟聖明。恕其狂而察其忠焉。臣無任激切屛營之至。謹昧死以聞。

辭執義䟽(戊子閏三月十九日)

伏以臣宿病臍口痰核之症。日益沉痼。少有觸傷。輒至增劇。興居飮啖。不能自同於恒人。前後試院之役。一倍添重。昏仆床褥。凜若難保。旬月之間。决無供職之望。且臣於春初。前正言李世德之論臣從叔前執義臣李▣▣(喜朝)事。臣亦有萬萬不安者。以臣從叔攘奪洪禹錫家垈爲言。而從叔供辭中。枚擧一家諸奴之入居其垈者。以爲卞明之證。其所引一家諸人中。亦

有臣先父名字。則臣固已不安于心。而其時適在譴罷之中。未果陳暴矣。日昨京兆摘奸家垈時。臣父名字又入於從叔▣▣(喜朝)之爰辭。臣安得一向泯默而已乎。所謂家垈一欵。曾在庚申辛未兩年。臣家外居一奴及一家諸奴。與洪禹錫之奴。相訟家垈時。家垈入居人等狀頭之名。本是他家之奴。而禹錫錯𨧟(一作認)爲臣家之奴。乃以臣家勒稱元隻。橫加侵辱。而亡父則方在泰仁縣任所。相訟與否。漠不聞知。逮至癸未。洪禹錫與從叔▣▣(喜朝)山訟時。擊錚文書中。又擧臣亡父之名。侵辱非常。臣父於其時下世已三年矣。臣不勝其痛迫。略以玆事委折。呈卞于該府。槩諸家外居奴僕輩所爲。元非其主之所可知。則玆事不甚干涉於臣家。而只以禹錫錯𨧟(一作認)狀頭之故。前後之受侮不少。眞是橫逆之來也。卽者從叔▣▣(喜朝)意外被劾。而因此奴僕輩事。亡父之名復騰從叔之爰辭。此雖發明之際。行語之所不可已。而在臣私心。誠不勝其不安。且臣所帶職任。非如庶僚之比。則査事未准之前。揆以情地。决無冒居榮次之理。伏乞聖明察臣病勢之難強。諒臣情迹之不安。亟命鐫遆臣職。以延殘喘。以安私分。不勝幸甚。

答曰。省䟽具悉。爾其勿辭。從速察職。

辭副修撰。仍陳情。兼陳先祖進書事䟽。(戊子五月初三日。)

伏以臣禍患餘生。屢經死病。得以延活至今者。此實常理之所未甞期也。向在春坊直廬。添有中風之漸。精神忽然迷昧。手足全不運使。急投藥物。堇得全保。旋移栢府。連有試役。不敢言病。奔走職事者。迨過四十餘日。積勞所傷。昔疾復添。沉淹床簀。凜凜危綴。前月謬蒙玉署之恩。而不遑哀籲。繼叨薇垣之除。而又未能祗謝。雖緣病劇。惶惧宲多。不意今者。又移本職。恩命稠疊於旬日之內。臣誠驚惶踧踖。不知措躬之所也。卽今病情。日益添劇。已斷供職之望。而召牌下降。不敢坐違。不得不力疾來詣禁扃之外。大聲疾呼。以冀覆幬之仁。少垂察焉。臣本不學。萬萬不稱於此職。卽通朝之所共知也。前旣悉陳其情宲。則今不敢更費葛藤。而除書屢下。聽聞俱駭。其累聖簡而傷國軆。非細故也。念臣自先祖以來。世受國恩。繼掌內制。以臣不肖無狀。幸藉餘蔭。襲先人之舊業。豈非臣之至榮。况臣孤露餘生。孑然人世。所恃而仰戴者。惟我殿下而已。昵侍經幄。密邇耿光。亦臣之所大願。則何苦而一意遜避。甘自陷於蹇傲之罪哉。誠以臣才識不

逮之外。踪跡臲𡰈。實有萬萬難強者故也。竊伏念。自亡師之抱寃。宜卽籲閽。以伸區區之義。而臣於其時。祖母臨年。衷私切急。旣懷李密爲養之情。繼廹毛義捧檄之願。棲遑于外。仍罹𥘙割。延緩至今。曾不能以卞明亡師之心事。俯仰慚負。固無以自恕。惟玆舘職。在臣私義。終有所不敢就列者。前日之䟽。畢暴悃臆。伏奉聖批。特賜開釋。不翅若慈父之誨愚子。有非微末如臣所敢得者。臣雖至頑。粗知分義。則違拒明命。豈臣之所樂爲者哉。顧臣立朝以來。受恩無極。歷敭華貫。涯分濫踰。唯以不擇燥濕。輒皆趍承。爲報效之圖者。是臣炳炳夙心。而只此所叨之任。不敢進據。此已自畫於心。庶有以無重得罪於名義。迷昧之見。終難開發。惟有跼天蹐地。冀望其重勘罪律。以彰辜恩慢命之罪而已。斯不但微臣之所至願。抑亦有光於聖明勵世之道。成物之仁矣。玆敢不避瀆擾之誅。冐死更陳焉。伏乞聖明俯察危悰。亟遆臣職名。仍勘臣罪。以肅朝綱。以安微分。千萬幸甚。臣於控辭之章。不宜贅陳他說。而頃忝春坊講僚之末。適講大學衍義之書。臣於是。感念先臣二祖之所以事先朝二聖者。乃在是書之補輯。而先朝之所以嘉奬先臣。而尤致

惓惓者。亦在是書。臣不勝其念先慕聖之忱。欲述家傳之舊。復爲今日之献。盖有待矣。惟望殿下留神而省覽焉。臣之八代祖延城府院君文康公臣▣▣(石亨)以成廟朝名臣。甞與文學之臣洪敬孫等。撰進大學衍義輯畧之書。盖就西山之書。稍節其繁複。又以我朝之所當監戒者。莫如前朝之切近。故增以麗史條附其間。以便睿覽。成宗大王大加稱奬。卽命利(一作刊)布矣。逮仁廟朝。臣之高祖左議政文忠公臣▣▣(廷龜)。以是書之蕩失於兵燹。求得於嶺南。讐校以進。仁祖大王批曰。嘉卿忠愛老而彌篤。所進輯略。孤甞聞名而未觀。今幸得見。實是修齊之要道。戒遏之明鑑。予當留心力行。以副至意。嗚呼。臣之二祖前後進書之忠。已蒙二聖之嘉奬。則臣不必更論。而若夫二聖典學之誠。求道之心。有光前烈。貽範後聖。則臣窃意當時措世升平之效。未必非此書爲聖德之萬一助也。然則所當法前聖而述舊學。顧不在於今日乎。臣窃原夫人主一心萬化之本。而六經之學。無非所以爲端本出治之具也。就中大學之書。綱條備具。階級明白。發軔於格致。稅駕於治平。開門入德。指路造聖。則此大學之敎。所以爲尤切於帝王之學者也。且學之道。在講理

之明與應事之當而已。讀經。將以求其理。而觀史。欲以證其事。但理約爲六經。事散爲百史。則人君旣緫萬機。而勢不能遍觀百史。故西山眞氏爲是之慮。欲撮其可爲監戒者。而惟大學爲有節目。可以類分而條附。故因大學而作爲衍義。欲使人主。開卷卽知經有是理。史有是事。善惡之機纔分。治亂之迹隨應。其將激勸而思效。惕畏而知戒。此衍義之所以因大學。而尤益該暢備具者也。且莅東土而撫東民。則東國之事。最宜先明。而前朝五百年明君賢佐暗主奸臣。其政治得失之歸。家國興覆之由。煥若丹靑。有不可以泯昧者。取遠事而勸懲。不如觀近事之親切。此臣祖所纂輯略之所以因衍義而尤得其切務要道者也。然則大學之書。爲學之始終者也。衍義之書。又合經史而爲一者也。輯略之書。又総中國與東國而爲一者也。是以二聖嘉尙輯略。稱以要道明鑑。則式至今日。宜有以益懋紹述之道。而臣甞以是書有無。問諸本舘。則堇有舊藏一本。噫。年代寢遠。是書幾至於湮晦。且其存者亦歸於束閣。臣於此。窃不勝其慨惜也。仰惟精一之傳。緝煕之學。自是殿下家法。衍義之書。雖已進講。而今若復念舊臣增修之勤。軆先朝嘉

奬之意。特於此書。更加溫繹。則未必不爲聖學之少補矣。今臣之不肖無似。固不足以窺臣二祖學識之淵博。而獨其區區芹曝之誠。自以不後於古人。或望以聖上典學之心。常於座側。命置一通。以備朝夕之觀覽。則庶幾其當日進書於兩廟之誠。未必不爲今日聖上收效之地。而亦可見兩朝好學之德。爲今日貽厥之本矣。伏願聖明。留神焉。且臣聞其板本。尙在於嶺南。亦乞特命本道。印進數本。藏之書府。俾不至愈久而愈佚。不勝幸甚。臣以情迹之不安。前後館職之命。一未奉承。不惟私分之惶隕。自念蒙被恩數。報效無地。以臣魯莾蔑裂。無所知識。輒敢粗述家庭之舊聞。附進愚說。畧效微悃。非敢以儒臣自處而有是言也。伏望聖明。諒恕而採納焉。臣無任激切祈懇之至。謹昧死以聞。

答曰。省䟽具悉。䟽中所陳輯畧書。命進一帙。以資省覽。而印進數本事。亦當依施。爾其勿辭。從速察職。

兼弼善辭職。尾附以朴行義事。引義䟽。(戊子七月初六日。)

伏以臣待罪薇垣。今已逾月。而曾無一言論列。一事裨益。以塞耳目之責。尋常愧惧。若隕淵谷。忽於此際。玉署新除之命。又出於千萬夢寐之外。臣誠驚惶踧

踖。不知措躬之所也。卽今賤疾沉痼。已斷供職之路。而顧此所叨之任。宲非閑漫職事之比。以臣蔑裂。萬無堪承之望。而且臣情勢。决難冐進於經幄之列。卽通朝之所共知也。前旣悉暴無餘。今不必更溷天聽。而除書屢下。聽聞俱駭。其果聖簡而傷國軆非細故也。臣固無狀。區區之誠。不能上格穹蒼。以致前後誤恩。若是其稠疊。此宲臣之罪也。今以春坊職事。召牌降臨。而所叨本職。旣有情勢之難安者。固不敢冐昧承當。而分義是惧。謹詣闕外。方治䟽欲上之際。得伏聞館學儒生。因朴行義事陳䟽。以會講時入侍臺官。親聞其說。恬不爲恠。或若無卞斥。或終不駁正。大加非斥。至情驚責。臣不勝瞿然之至。臣於前日猥廁會講之列。不無卞斥行義者。罷出之後。卽因他事。久在引避之中。未及處置。又以不効行義。被斥於諫臣。有所引避。其時委折已煩陳列。而臣於講席。雖以兼任入侍。職是諫官。則無論事實之如何。今者侵斥之言。出於賢關多士之䟽。臣方俟罪之不暇。其何敢晏然冐進於榮次乎。伏乞聖明。俯察危悰。亟遆職名。仍治臣逋慢之辜。以肅朝綱。以安微分。不勝幸甚。

答曰。省䟽具悉。爾其勿辭。從速察職。

辭執義䟽(戊子八月初六日。還出給。)

伏以臣於頃者。有事丘墓。乘間展省。適因宿病猝發。未及回程。玉署之命。遠降鄕村。臣秪奉除旨。惶感罔措。臣於是職。情勢臲𡰈。斷無承當之望。然宜卽進伏輦下。以俟處分。而疾勢轉劇。無路起發。稽逋累日。只增悚縮矣。不意有霜臺移除之命。繼以馹召下臨。無狀賤臣。坐徼恩私。朝除暯遷。寵眷稠疊。以首頓地。不知置身之所。旋聞園陵行幸日期已迫。分義所在。不敢偃伏於村廬。不計死生。今始舁還私次。而顧臣所患。源委已深。積傷於暑熱。展轉沉痼。殘敗益甚。自量精力。實無就列之勢。言責重地。决非臣養病之所。玆敢略暴危懇。仰冀仁恩。伏乞聖慈。特命鐫遆臣職名。仍治臣曠日違命之罪。以肅朝綱。以安私分。不勝幸甚。

辭副修撰。尾附陳勉䟽。(戊子九月初八日。)

伏以臣於月前。因人伏聞。筵臣有以臣之去就。奏達於筵席者。天語溫諄。至以申飭行公爲敎。筵席語秘。雖不得其詳。窃意聖上所以不棄微物。必欲陶甄者。豈偶然哉。臣自聞此敎。感激惶隕。涕淚盈襟。繼而有玉署東壁之命。召旨遠降於鄕廬。未及控籲。旋移栢

府。耿耿衷悃。終未上徹。而日者照勘公事中做錯。非如等閑文字之比。追思至今。震惕靡容。不意新除之恩。又下於縮伏俟譴之中。臣誠惝怳。罔知所以自措也。噫。穹蒼至高。聽卑則聦。日月至明。無幽不燭。獨臣區區所守。未蒙聖上之矜察。而誠意淺薄。未格天日之高明。此臣之罪也。臣於舘職。决不可冐進者。宲關廉義。旣以抵罪力辭爲期。銘鏤心肝。神明在上。焉敢誣也。苟使臣有可以堪承。則臣雖冥頑。豈不知分義之至嚴。恩數之可感。而若欲掠取能讓之名。煩瀆不止。則人將不食吾餘矣。臣本以世祿之家。至于臣身。受恩無極。一毛一髮。皆非臣所自有。死生休戚。當與國共之。不擇燥濕。輒皆趍承。以爲報效之啚者。是臣炳炳夙心。而只此所叨之任。誠有萬萬難進之義。較然明甚。果使臣有不可強者。則在聖上軆下之仁。固宜寬假而舍諸。俾遂螻蟻之微志。如有一分可出之理。而違拒至今。則此必喪心失性。不知有君臣之義天地之恩。亦何足責之以職事也。自非然者。其必有萬萬難進之義。而抑欝未伸者存焉耳。古人於辭受之節。莫不度分而處之。乞夫窶人。身無寸資。而簞食瓢飮。則受於人。與之千金之璧則辭之。彼豈重簞食之

賜而輕千金之惠哉。分定故也。苟昧乎此。則廉恥一喪。不可復完。名義一隳。不可復立。終未免爲一箇無狀底人。如許鄙夫。雖得百數。奚益於國家任用之道哉。况臣情勢難安之外。不學無文。最爲難冐之一大關捩。前後辭本。悉陳無餘。業已聖明之所俯燭矣。臣少抱奇疾。半生暴棄。黔驢之技。本不過剽窃文字。堇堇爲依㨾應擧之業。而及至决科。世故多緖。性且庸懶。因仍放倒。自然漸踈於冊子。視經籍爲筌蹄者。殆將十年于玆。矧今荐罹酷禍之餘。氣血早衰。精神頓脫。耳聽未瑩。應對多錯。目視漸昏。尋文莫辨。種種虧敗之狀。已非平人模樣。少日若干見聞。十無一存。反求方寸。枵然爲空殼。初學句讀。多不分曉。短簡片牘。亦患艱涉。今之登朝之士。雖未必盡皆通經術工文辭。而然其魯莾滅裂。未有若臣之甚者。以臣謂不識一丁。則此或過矣。而至畀以論思裁演之任。無以異於責嬰兒而擔九鼎。雖欲勉強。末如之何。臣若不自度力。惟以趍走爲恭。苟然承當。而終至僨誤。則微臣進退之節。有不足言。其辱聖簡而損國体。宲非細故。此臣所以寧被逋　之誅。不敢爲冐進之計者也。昔宋臣司馬光。力辭掌誥。遣內臣強令受誥。而亦不受。

以今觀之。其辭或近於撝謙。而若光之心。則自量其不稱。以爲違命之愆輕。而冐進之罪重故也。臣之不肖。固不敢侔擬古人。而若其裁度去就之宜。豈以賢愚而有間哉。以此自畫於心。庶有以無重得罪於名義。迷昧之識。終難開發。惟有跼天蹐地。冀望其重勘罪律。以彰其辜恩慢命之罪而已。斯不但微臣之所至願。其在聖明勵世之道。成物之仁。豈不爲萬一之補耶。夫人情之所不可強者。聖人亦不禁。詩云。母也天只。不諒人只。此望父母哀憫之辭也。傳曰。天矜于民。所欲必從。此言天人感應之驗也。今臣哀懇。宲出於肝膈。以天地父母之仁。獨豈不哀憫而感應。俾臣愚滯之見。不失其所守乎。玆敢不避僭猥。冐死陳暴焉。臣於丐免之章。不宜贅陳他辭。而適有所懷。敢献蒭蕘之說。惟聖明省察焉。前月二十日賓廳次對時。臣忝隨諸臣之後。入侍前席。禮曹判書臣趙相愚。判敦寧臣閔鎭厚。以褒奬前賢事。有所稟請。臣亦有區區之懷。而奏對生踈。囁嚅而退矣。臣窃伏惟。麗朝大儒文忠公鄭夢周。道學節義卓冠今古。當時牧隱李穡亟稱之以東方理學之祖。惟我列聖屢加褒尙。而逮至我聖上。其所以尊崇者。無復餘憾。至以三絶宸章。賜

揭新祠。士林聳觀。衿佩奔趍。莫不欽仰。我聖上好賢尙德之至意。此將永有辭於天下萬世。而第其奉祀孫。連世早亡。零替莫甚。往在丙辰。嗣孫纘光。身死子幼。幾乎殄祀。庚申間。文正公宋時烈。故相臣閔鼎重。相繼陳白。以爲纘光之子鎬。年甫十歲。請命該曹。定給月廩。待其年滿十五而除職。又官纘光之弟纘輝。俾奉其香火。並皆蒙允矣。其後鎬年滿授職。而昨年又不幸夭死。領議政崔錫鼎。又引前例奏達於筵中。以鎬之弟錫。已授齋郞之職。而其子兌濟。年方十歲矣。其父鎬十歲之時。我殿下旣推恩典。俾得以保存。則父子之間。宜無異同。且其年歲前後適符。今若依其父鎬之例。特許月給廩料。且待其年滿而除職。則我殿下尊賢恤孤之盛典。庶將不替始終。而宲有光於聖世右文之治矣。此乃聖朝已行之典。請命有司。擧而行之也。且臣向帶憲職時。與諸臺開坐。照律于本府。取閱前大司成李濟推緘。其緘辭。畧曰。窃甞慨然於製講常課之中廢。必欲修復舊䂓。連行製講。而齋生中拋業習懶者。或爲稱托。則勸諭而使之來參。至於試講。則質問文義。或有未通之處。則反復解說。因一伩生誤解經義。與之辨難。致有情外侵毁之言。

故不欲更與講論。使之退歸。則不煩督迫。渠自起去矣。今此臺䟽。乃以怒其不合。令下輩。捽曳罵詈。有同奴隷爲言。設令眞有此駭擧。他齋生必無坐見詘辱。而入講居齋之理。只此一欵。可見其誣。非但一館郞吏。耳目甚多。適當製講之日。數百儒生。在庭觀瞻。不待自卞。可知其虛罔云云。再度緘辭。亦稱曖昧。兩次抗拒之後。至於三次推緘。乃爲遅晩。而其所以遅晩者。非以捽曳罵詈。引以爲罪也。乃以師席見辱賢關貽羞等語。勉強遅晩矣。凡推緘之䂓。三度推緘。皆爲抗拒。則例當就理。故李濟嫌其以已事。就理自明。強引他說。遅晩於第三推緘矣。臣窃惟。賞罰之典。有國所重。雖問備薄譴。固不當加之於無罪之人。况李濟其在國子也。以興學振才。奉公革弊。爲己任。夙夜勤勞。設施甚多。此實數十年來所罕有也。其於捽曳罵詈之謗。縉紳章甫。皆訟其寃。作一公議。則喉司之臣。豈獨不聞。而率爾捧入辭單。有忽於久任責成之義。其在出納惟允之道。恐不當若是也。李濟旣無所失。且其緘辭強引他說而遅晩。則憲府不宜勒加照勘。令有稟處之道。伊日諸臺之意。與臣一㨾。故臣搆䟽未及上。遽爾遆免。玆敢仍以附陳。此雖微事。亦係朝

家賞罰之典。伏願殿下留神裁處焉。臣於本職。旣不行公。則其於本館事。宜不容喙。而甞有慨然於心者。敢此略陳焉。窃觀近來政目。必於數臣者。恩點久慳。臣誠愚昧。固不敢測度大聖作爲。而彼數臣者。皆以時望之人。見棄淸塗。此豈爲聖世之美事乎。雖其平日言議。或有不慨於聖心者。君臣猶父子。宜無阻隔。一時譴責。則固無不可。而至於顯示厭薄。不已過乎。况聞新錄當前。館僚苟艱。尤當廣集羣彦。博採輿議。以重其遴選之方。而不衷之服。每被於無似如臣。若數臣者。公議非不許也。選部非不進也。獨殿下棄之。此豈不有歉於蕩平之道乎。臣窃惜之也。今因本館草記。召牌下降。臣怵廹嚴威。不敢不秪詣禁門之外。而第伏見本館草記批旨。乃以當初䟽批。已言引嫌之過當。勿復以此撕捱可也爲敎。聖諭諄諄。不啻若慈父之誨愚子。宲非微末如臣所敢得者。臣以首頓地。感淚被面。臣雖至愚。粗知分義。違拒明命。豈臣之所樂爲者哉。顧臣難冐館職。實關廉義。左思右度。决無承當之理。只尺天陛。末由入謝。臣罪至此。萬殞難贖。伏乞聖明。亟命削臣職名。勘臣罪狀。仍命選部。勿復檢擧於館職。以重官方。以安微分。不勝幸甚。

答曰。省䟽具悉。䟽中月給廩料。年滿除職事。正合予意。令該曹依此擧行。李濟旣無所失。推緘不宜照勘。勿論爲可。至於館職。少無難冐之嫌。宜遵前批。須速察職。

辭副修撰。尾附陳勉䟽。[再䟽](戊子九月十二日。)

臣於館職。宲無承當之望。且臣情勢有萬分難安者。屢違嚴召。自速對吏。聖恩天大。誅罰不加。纔脫圓扉。職名如舊。天牌降臨。趣其供職。感激惶隕。不知所措。嚴畏分義。趍詣闕外。而念臣情勢之萬分臲𡰈。已陳於前後之䟽。及供辭之中。今不敢疊床其說。而自揆私義。終不敢冐進。惟願亟被違慢之誅。以勵臣工而已。尙何望晏然出肅。冐居於深嚴之地哉。玆敢露章徑退。臣罪尤萬萬矣。伏乞聖明。鐫遆臣職。仍勘臣罪。以肅朝綱。以安私分。不勝幸甚。

辭副修撰。尾附陳勉䟽。[三䟽](戊子九月十六日。)

伏以臣自速逋慢之誅。反荷寬大之仁。罪譴不加。職名猶在。恩宥之餘。復承召命。驚惶踧踖。感泣無從。含恩畏義。不敢不趍詣禁扃之外。而顧臣迷滯之見。終有所不能開悟。且臣所患風痰之症。近益添谻。只尺天陛。末由入謝。臣罪萬死。臣罪萬死。伏乞聖明。亟先

鐫削臣職。仍命勘正臣罪。以爲人臣慢命蔑分者之戒。不勝幸甚云云。

辭副校理兼陳所懷䟽(戊子十二月二十九日)

伏以臣頃上辭本。獲蒙恩遆。優游閑局。幸叶分願。不料除旨復降。召牌隨至。臣誠驚惶窘蹙。同知所以自措也。以臣無似。豈不知不合是職。而向日黽勉出謝。不過少伸分義而已。其何敢不自度力。仍爲冐進之計哉。臣素無學術。平昔留意者。但尋摘是務。而掇拾爲事。其於聖賢義理之書。全所昧昧矣。頃忝館職也。取閱近日進講節酌通編之書。則眼生口涉。觸處不解。盖此編。卽朱子與門人知舊。相與問答之書。而其原幅則不載也。旣不知原幅之所問。故多有難考之處。且辭旨蘊奧。實非末學可窺。况如臣者。只知按吐成讀。而若其首尾文義。漠然不知也。昔在太宗朝。侍讀官金科凡進講之書。每質擬於權近而後。仰對。以科之文學。猶且質難於儕友。則今之知文字者。無非臣之權近也。以臣滅裂。何憚夫左右叩問。警其蒙蔽。以塞顧問之責。而第素無宲地。性且純劣。所識旣尠。有聞輒迷。如是而苟然冐居論思之地。則豈非未安之甚者乎。且臣臍部痰核。已成痼疾。少有觸傷。屈伸

皆碍。凜凜危厲。藥餌爲命。宲無陳力之望。而嚴召之下。不敢坐違。擔舁病𨈬。謹詣禁扃之外。而咫尺天陛。末由入謝。臣罪至此。萬殞難贖。伏乞聖明。察臣才學之素乏。諒臣疾病之難強。特命鐫遆臣職名。以安賤分。不勝幸甚。臣於乞免之章。不宜贅陳他說。而適有區區之懷。敢此附陳焉。昔世宗大王命尹淮，偰循等四十餘人。聚集賢殿。修正資治通鑑。而博採羣書。隨事夾註。宲據胡三省音註。而刪潤之。上親加讐正。或至夜分。謂淮曰。近日看得此書。頗覺讀書有益。書成。賜名曰。思政殿訓義資治通鑑。其箋註音義。極其精密矣。臣入直本館。求見此書。則掌冊之吏。對以屢經兵火。散失已久云。臣試爲点檢。則餘存者。堇十九卷矣。臣窃伏惟。世宗大王天性好學。日御經筵。禮樂文明之治。卓冠百王。實我東堯舜之君矣。今其親自校讐之書。泯沒而無傳。則豈非聖世欠闕之典乎。人或以爲嶺南榮川地故大司諫朴承任子孫家及禮安士人金岱家。皆藏印本云。卽今連値㐫歉。中外物力匱竭。雖不能鏤板印出。若謄書二通。藏置于本館及侍講院。以備兩筵顧問之資。則不但有補於聖明輯煕之功。我先朝典學右文。貽厥子孫之旨。復明於數百

載之後。豈不休哉。今若訪問于朴，金兩家。而如有之。則擇其中印本完全者。取來謄書後。還爲下送。雖或無之。嶺南素稱文獻之地。必不無一二處藏本。請命慶尙道監司。搜訪有處。輸送京師。亦令京兆。甘結五部。訪問于舊臣世族之家。卷卷收合。以爲謄書完秩之地。不勝幸甚。臣於乙酉春待罪松都經歷時。高麗太祖墓守直官。謂臣曰。墓道不成貌㨾。請往看審云。臣以守土之官。不敢恝視。遂親詣看審。則四面欄干石。只存其柱。而橫石盡皆破碎。且石人瘦細。皆絶其頭。墓前短碑。堇三尺許。書之曰高麗始祖之墓。其所刻字㨾。駭恠罔狀。决非工手所爲。盖其石物。反不如等閑士夫家石物。此雖異代陵寢。豈可如是埋沒。所見至爲未安。前後來守是土者。豈不知此。而所以不請修改者。意是事係前朝。擧措重難。有不敢遽然狀聞而然矣。臣未幾遆來。伊後章奏之間。每欲一陳而未果。故今始仰達矣。臣窃伏惟。凡革命之後。優待前朝者。此實帝王之盛節。惟我太祖大王。特命移安麗祖主于麻田郡而祭之。世宗朝因知申事許誠陳達。麗朝陵墓。特命禁其樵採。文宗朝命刱崇義殿于麻田。搜訪其子孫王循禮。以奉其祀。且賜田土藏獲。粤

在先朝。命立祭廳于麗朝墓下。而置官守墓。逮至當宁。駐蹕故都。遣官致祭。我列聖忠孝之德。足以有辭于天下後世。而今其墓道。尙未有修治之命。此宲聖朝之欠典。昔漢之竇融。以河西歸漢。光武嘉之。修其父祖墳塋。宋之吳越王銕(一作錢)俶。不過有納土稱藩之功。而神宗因守臣趙抃奏請。特命修治錢俶三代丘墓。慰答一方之民心。况高麗太祖。統合三韓。有功德於東方。民到于今受其賜。不可與竇融，錢俶比而同之。則我聖上崇德報功之典。亦豈讓美於漢宋二主耶。又况我先朝度，桓以上列祖之所甞服事。尤當盡其宲奉之道矣。請命開城府。修治其石物。繕葺其祭廳。以示優待前朝之意。不勝幸甚。臣又窃伏惟。文忠公鄭夢周道德節義。卓絶今古。自列聖至于當宁。其尊崇之道。靡不畢擧。臣頃於辭䟽。敢陳奉祀孫逐月給料。待年除職之事。而聖上快賜允兪。實有光於象賢恤孤之盛德。瞻聆所及。孰不欽頌而感歎也哉。臣煩複陳達。極涉惶恐。而臣旣有以伏見聖上誠心尊賢。則凡係尊賢之事。宜不容知而不言。故不避冗瑣。敢此申告焉。鄭夢周墓下。舊有書院。年久頹廢。故昨年士子輩。謀所以移建。而財力難辦。不得已請債于戶兵

曹而始役矣。今秋以來。兩曹屢次督徵。院儒等無以拮据。將欲斥賣材瓦而備納。苟如是。則院役其將半道而廢矣。我東儒賢書院。不爲不多。而至於夢周之書院。事軆自別。終若不成。則非徒爲士林之一大欠典。豈不有歉於聖朝尊賢奬節之義哉。聞兩曹債錢。合而計之。不過爲三百貫云。厥敎無甚多矣。昔唐憲宗詔命有司。出捐內錢二千緡。贖還魏徵舊第。至今爲育史美談。則惟此夢周妥靈之所。與魏徵私室。尤有間焉。殿下若命兩曹。特减其債錢。則殿下尊賢之德。豈不有加於唐宗念舊之恩耶。議者若慮有後弊。則誠有不然者。其所以爲弊者。正慮其援此爲例。每有减給之請。而歷數我東方數千年間。其道學節義。孰有可以比倫於鄭夢周。而能援此例者哉。伏願聖明裁處焉。國家之治亂。係於人才之得失。古者周之卿大夫。考其德行道藝而賓興之。漢之州郡。察其孝廉茂才而辟擧之。此周漢所以得人之盛也。卽今人才。雖曰眇然。亦豈無可用者乎。我國用人。其道甚狹。專用科目。故高才茂行。多有隱而不見。老於草莾者。臣窃惜之。古語云。十室之邑。必有忠信。今奚獨不然。夫薦剡之䂓。法意甚重。孰不欲精白一心。以承殿下

側席之盛意。而法久生弊。視爲常套。前後被薦之中。或不能盡得其人。臣宲慨然也。朝家若申飭薦法。使之勿拘親踈。惟賢是擧。而被薦者獲罪。以其罪。罪主薦者。則凡今之人。雖無藻鑑。亦必不無平日實心慕悅者。隨其所慕。可以各擧其才。疇敢有挾雜私意。自陷於誤薦之罪哉。且伏念。向年薦剡。所謂行誼純高經明行修等題目。太高過重。故被薦之人。皆懷不敢當之心。凡有除拜。輒不應命。而不得爲宲用。甚可惜也。今若差降其題目。以留心經術。留意世務。爲初擧之目。而待其歷試考績甄叙。則薦主者。無難得其人之患。被薦者。亦免難副其宲之嫌。羣才畢擧。可以爲補治之具矣。伏願殿下。特詢廟堂。內而自政府至于三司。外而至監兵水使。限其額數。各擧賢才。廣設題目。必務精選。而薦主同罪之令。另加申明。雖尊貴者犯之。切勿饒貸。作爲令甲。則不待設科試取。而人才可得矣。嶺南素稱人才府庫。國朝以來。宏儒碩士。代不乏人。盛衰有時。雖不若中古之蔚興。亦豈無卓然間出者乎。卽今嶺南通一道。前啣文官殆近百數。雖未知某人之爲可用。而近百之中。必有表著之人才矣。居窮逖之鄕。乏援引之勢。而銓官亦無由聞其某人

之爲可用。仍以置之相忘之域。而便作廢棄之人。國家用人之道。寧容如是。乞令攸司。各別搜問。廣加調選。或試字牧。或置臺省。以䟽其淹滯焉。粤在丁卯年間。殿下於親政之日。以收用嶺南人才之意。特下備忘。辭旨勤摯。至以毋作紙上空言等敎。飭勵銓曹。其時秉銓之臣。仰軆聖意。收錄李東標。而其學識文雅者。不後於人。聖代無棄物之盛。人莫不欽誦。卽今安知無如東標者。又在沉屈之中乎。今若申明前日備忘。使之各別收錄。則未必無少補於恢公無偏之政矣。西北人才。各別擢用事。前後聖敎。不啻勤懇。此非特爲才幹之調用。槩欲其收拾邊遐之人心也。北路則向來有歷職臺省者。今亦有選置騎曹郞官者。此卽通淸階梯也。以武則至經閫任。此可以慰北路之羣情矣。至於西路文武官。其數則優於北路。而獨未有擢用之擧。渠輩之抱屈。姑置勿論。成命之下。不宜異同。區別才否。一軆調用。恐不可已也。且聞西北二路。設置別薦之規。方伯拔其尤者。擧而登剡。其中不無翹楚。至入於聞見除職之秩。而此亦寢歸於弁髦。遠方人士之缺望。不可不慮。亦命另行收錄。以示朝家雖遠不棄之意焉。王政莫先於受(一作愛)民。而能盡愛民

之責者。亦莫切於守令。守令賢則民以之保。守令不賢則民以之散。守令之責顧不重耶。銓曹非不欲擇差。而未必盡得其良吏。臺閣非不欲擧劾。而未必盡採其公議。則其邑生民之受困。固已决矣。豈非大可惧耶。昔唐宣宗。於牧守之辭朝也。必面見而送之。其意盖欲防濫授之患也。我朝亦有差使員上來時。引見詢問之䂓。今亦依唐朝及下朝故事。凡於守令之謝恩下直。其他差使員及輪臺官。必賜頻頻接見。詢問其前後官守之利病。兼察其擧止言辭。則不可階前方寸地。可以立卞其賢愚矣。卽今外方之弊。罔有紀極。民之諺曰。朝廷不足畏。而可畏者太守。太守不足畏。而可畏者吏胥。良以襯切於民者而爲言也。守令若有任怨而奉公者。則吏憚而民嫉。煽動浮謗。騰播遠邇。必逐去而後已。由是而守令之毁譽易混。朝廷之好惡不明。其進者。常若專出於譽。而未必是循良之吏。其黜者。常若專由於謗。而未必是貪暴之吏。故今之所謂能吏者。不顧大軆。專事要譽。方其在官。聲譽隆洽。而及其解歸。衆弊隨興。吏驕民頑。莫可收拾者。宲是列邑同然之弊也。由今之道。無變今之弊。則雖有召，杜，龔，黃之才。猝難下手於積弊之餘矣。臣

願殿下別擇監司。而黜陟惟公。頻遣御史。而廉問必詳。果是循良之吏。則別爲擢用。如漢宣之璽書增秩。果是貪暴之吏。則置諸刑戮。如齊威之烹阿大夫。則人皆悚惧。必將盡心於職事矣。且御史廉問。亦多虛踈之端。諺曰。守令所爲之事。無非犯法。此非謂循私而犯法也。爲守令者。猝當弊邑。雖欲爲民料理。無可着手之處。則撤東逋西之際。自不得悉遵法意。而如許之類。事雖犯法。意在爲民。合有容恕之道。而御史驟聞而致駭。不復審察。遽爾啓罷。則爲宰者。未及盡展其意。而其民亦有惜其去者。此無他。爲御史者。專昧外方物情故也。請自今。必以曾經守令之人擇差以送。使黜陟臧否。各得其意焉。臣曾帶館職時。以此七條。搆成草本。而因病遽遆。未及陳達。故窃附有懷必陳之義。敢獻蒭蕘之說焉。且臣於日昨。伏見殿下特下備忘記。反躬自責。丁寧懇惻。又從以勅勵羣工。勉其寅協之美。其恐惧修省之意。溢於言表。有足以回天怒而感人心者。一言興邦之機。實在於此。臣拜手莊誦。喜不能寐矣。臣窃伏念。灾變之意。<img src='https://c.cnkgraph.com/KMDB/NEWCHAR/KC07882_24.GIF'>遠難見。今此貫日貫月之變。雖未知某事之應。而數日之內。天之示警。若是荐疊。此必仁愛之心。眷顧我殿下。欲

扶持而全安之。以聖上敬天之至。恤民之勤。其可不盡對越之誠。而講消弭之策哉。所謂消弭之策。不在多言。漢臣王嘉曰。應天以實不以文。善哉言乎。夫人君爲政。只在務實。所謂實者。宲用其功。而不事文具之謂也。本之於心則爲宲意。修之於身則爲宲德。行之於事則爲宲政。有是三者。則應天之道得矣。試以近日事言之。紀綱非不欲立也。而未見振肅之實。軍政非不欲修也。而未見整飭之宲。人才非不欲用也。而未見彬蔚之宲。求言非不勤也。而未見採用之宲。保民非不至也。而未見惠鮮之宲。然則今日之事。皆虛文也。伏願殿下。用力於幽獨之中。使一念之發。皆在於至誠無僞。念念而實之。事事而實之。則誠之極功。可致中和。而將見天心悅豫。灾沴消滅矣。臣窃惟念。凡䟽决罪人之擧。本出於憂灾導和之意。而每當䟽决之時。其所放者。不過徒配輕囚而已。至於常赦不擧論之類。則一未有原釋。烏在其憂灾導和之意哉。盖卽今流徙者。遍滿四裔。厥數近千。其中豈無寃枉足以感傷和氣者乎。請命有司。先察其罪犯之輕重。又考其流配之久近。如有罪非深罥。情有可恕者。特令愼加區別。限年抄出。推之以曠蕩之典。則庶可爲

消弭之一助矣。且備忘記中。又以黨論日甚。莫非私意橫流之致。曷勝慨然爲敎。十行諄諄。切中今日之病矣。凡今在廷之臣。不能仰軆我殿下勤勤救正之心。互相排軋。轉成疑阻。式至今日。弊痼已甚。臣窃痛心焉。夫黨論之所由起。非獨逞一人之遍私也。所爭者。居多朝廷之公議。而所論者。居多國家之利害。則爲人君者。建極於上。惟當鑑空衡平。明見公聽。隨其事之是非而好惡而已。察其人之邪正而進退而已。豈可一諉之黨論而無所卞別也哉。先正臣文成公李珥有言曰。攻其言。無攻其事。攻其事。無攻其人。此蕩平之論。而今之言議。攻其言則必幷與其事而攻之。攻其事則必並與其人而攻之。轉輾乖激。覆轍相尋。同休共戚之家。便成仇讎。亡國之𥘙。宲基於此矣。今殿下苟欲破黨論。其道有要。勿論彼此。不拘色目。是者是之。非者非之。賢者進之。不賢者退之。如是而已。則人各自修其身。賢者能者。皆萃於朝。而所謂朋黨不期破而自破矣。不然而先加區別。預疑朋比。甲者以甲疑之。乙者以乙疑之。則人皆窺聖上之好惡。乘機干進之輩。傾軋不已。朋黨之𥘙。無時可止矣。伏願殿下。必以明是非公好惡。爲破朋黨之本焉。

答曰。省䟽具悉。䟽末陳戒。言甚切至。予甚嘉尙。可不留心焉。他餘條陳事。令廟堂禀處。爾其勿辭。從速察職。

辭副應敎。尾陳以舘錄事引義䟽。(己丑正月十八日。)

伏以臣於昨日替直退出矣。卽因政院啓辭。召牌下臨。嚴畏分義。趍詣禁扃之外。而臣於日昨。諫臣論今番新錄事宲。有所不能自安于心者。諫臣未徹之䟽。雖未知其詳。盖聞新錄中三人。皆被指名論斥矣。臣於完錄之坐。因病遆職。雖不得同參。至於草完議之時。適與臣入直相値。屢次參涉於言議之間。臣於多人取舍。固未有可否。而獨其被論三人。旣皆見許於僚意。故臣亦果有稱道之辭。其中一人。忽然見漏館錄。臣之慨惜之言。屢發於對人酬酢之際。搢紳之士。多有聞之者。輿論漸激。畢境見錄於堂錄矣。惟此三人之皆與新錄。雖出於一時公議。而然臣前後稱道三人者。不是泛然。則今於三人之被斥。臣之不安。已不可言。而况諸僚特以同錄之故。尙此引嫌。則臣以當初參涉言議之人。又何敢諉以不參完錄之坐。而晏然冒居於榮次乎。玆不得不陳䟽徑退。臣罪至此。萬殞難贖。伏乞聖明。特許遆臣職名。以謝人言。以安

微分。不勝幸甚。

答曰。省䟽具悉。黨論日痼。予宲慨惋。爾其勿辭。從速察職。

辭副應敎。尾陳以舘錄事引義䟽。[再䟽](乙丑正月十九日)

伏以臣於昨日猥上辭本。悉暴愚悃。而誠未格天。未蒙允許。退伏私次。方俟罪罰之加。忽於此際。庚牌又降。臣誠驚惶。罔知所以自措也。臣於承宣前日之䟽。略聞新錄中三人被其論斥。昨到闕外。草草引嫌而退矣。追聞承宣昨又呈䟽。指斥新錄之三人。作爲題目。侵辱非常。何其言之不擇若是甚也。夫三臣者。皆欝有時望之人。而鄭纘先之忠厚篤宲。乃謂之庸鈍。李廷濟明敏才華。乃謂之輕淺。隨其身軆之壯小。顔貌之肥瘦。生出不雅之話本。一筆句斷。無復餘地。至如金始煥。聦明才識。久爲儕流所推。外似和順。中實耿介。凡於作爲之際。多有固執之病。若謂之愚戇則可矣。目以卑屈。宲不知指何而言之也。天下之心目。宜無異同。而被此毁譽。判然不同者。抑何以哉。臣於三臣之新錄。旣有參涉之端。不得不略卞焉。且臣於前參議李濟之事。宲有慨然者。夫濟之文學才望。求之一世。亦不多得。其處己則不喜交遊。其在職則恪勤

奉公。居內居外。望宲俱隆。朝廷之柄用。宲是輿望之所屬。而今乃以資望素輕。奔趨勢塗等語。爲其題目。噫嘻。此何言也。夫奔趍勢利之塗者。宲是鄙夫之醜行。雖微官庶僚。固不可容易勒斷。况濟之持恬守靜。見許於士類者。豈有一毫彷彿於此者乎。不顧公議。惟務凌籍。臣宲惜之也。且臣伏見承宣批旨。有戚里兄弟。並帶樞密。此誠朝廷之未穩處之敎。戚里之並帶籌司。古例之有無。臣固未知。而苟無其例。廟堂必不敢啓下矣。而廟堂旣薦之。殿下亦旣允許之矣。今玆承宣之䟽。只論李濟之事。則殿下惟當明其事之是非而處分可也。今乃提出別人。聖敎至嚴。彼亦休戚之臣。亦豈可無故而斥退也。一扶一抑。事係偏着。大聖人抱荒之量。恐不當若是也。殿下於向日備忘中。以黨論日甚。曷勝慨然爲敎。黨論之弊。聖敎旣已憂之也深矣。夫人君聽納之際。隨其可否。斷其是非而已。則事歸的當。人心乃服。如或不然。而直當事物之外。拖引互擧。好惡之節。着在一邊。則其於朋黨之弊。適所以導之也。非所以禁之也。臣有所懷。不敢不陳戒焉。且臣窃伏聞。臣之亡師姓名。又登於承宣之䟽。臣之痛迫。曷有窮已。臣於向來。力辭館職。意盖有

在。而前後恩批。不啻優渥。臣子分義。有不敢一向違拒。黽勉承命。惶愧恒切。今者承宣之䟽。又復提說前事。語意深緊。侵辱之言。至及於旣骨之人。在臣私義。宜有所卞明。而亡師心事。前旣悉暴於天日之下。則今不敢更煩睿覽。而顧臣情跡之難安。更加一節。從前冐出。追悔莫及。其何敢一刻晏然。揚揚復進於談經勸講之列乎。嚴召之下。分義是惧。祗詣禁扃之外。而瞻望宸極。末由承命。臣罪至此。萬殞難贖。伏乞聖慈。亟遆臣職名。仍命選部。勿復撿擧於館職。以安愚分。不勝萬幸。

答曰。省䟽具悉。偏着之說。殊未可曉也。爾其勿辭察職。

辭應敎䟽(己丑三月二十八日)

伏以臣於父母營窆之時。未占吉地。姑爲權安於先山之內。每擬擇兆完襄。以伸人子至情。而筋力不逮。事故多端。荏苒時月。遷就到今。私心痛廹。食息靡寧。乃者求訪術人。欲裁穴於陽智新占之山。而職名在身。不敢任意下去。仰請恩暇。冀遂私願。而給由之命。出於矜念。天地恩深。幽明感泣。臣於今月二十四日。叩辭天陛。將向先壠之際。忽聞新得女婿。猝得奇疾。

症狀危惡。奄奄將盡。私情所迫。不忍捨去。其翌日。竟至不救。親自殮尸。纔過成服。而第臣辭陛之後。尙留京輦。雖由於情理之萬分悲愍。而臣心惶悚。爲如何哉。且伏念。太廟親祭期日不遠。臣之當初意料。盖欲往來於其前矣。緣此意外慘慽。旣未卽登程。則及今親祭漸迫之時。遽然下鄕。有所不敢。而新孀稚女。嫁僅三月。號隕欲絶。命在頃刻。父子之情。急於救護。不得不姑停鄕行。以俟他日。私計狼狽。固不足言。而旣已拜辭。又此濡滯。揆以格例。極涉未安。玆敢畧暴情宲。仰瀆天聽。而且臣慘痛熏心。觸傷甚多。本病痰火之症。因此添劇。頭疼目眩。寢食俱廢。咳喘兼發。乾嘔無筭。雜試針藥。少無其效。以此病狀。旬月之間。决無供職之望。經幄重地。不可久曠。伏乞云云。

答曰。省䟽具悉。爾其勿辭。調理察職。

辭執義。兼陳所懷䟽。(己丑四月初九日。)

臣於慘慽悲痛之餘。宿病痰火喘急等症。日以益甚。决無供仕之望。頃上辭本。未蒙矜察。適當太廟親享之日。見差堂下執禮之任。不敢言病。黽勉趍參於陪祭之班。仍以祭物陪進事。落後詣闕。前患臍部痰核之症。猝然添重於達夜將事之後。屈伸皆碍。呼吸煩

促。舁還私次。作一僵尸。症形之危厲。不啻十倍於前矣。仍窃念。臣父母之葬。皆在淺土。積久經營。堇占一山。而筋力不逮。事故多端。荏苒時月。迄未完窆。年迫望六。奇疾纏身。如或一朝溘然。不盡人子之情。則將不免爲不暝之鬼。私心痛廹。曷有窮已。卽今病狀。宲有凜凜之憂。雖欲陳力就列。已無其路。若蒙聖明曲賜矜憐。使臣卸解所帶之職。專意調治。幸而有早晩藥物之效。俟得少間。求訪術人。親往裁穴於父母之山。則區區私願。庶可以獲遂於孝理之下矣。玆敢疾聲仰籲於紸纊之聽。伏乞聖慈。俯諒病勢之難強。特許鐫遆臣職名。俾延殘命。以伸至情。不勝幸甚。臣於乞免之章。不宜贅陳他說。而頃在館職時適有所懷。搆成笏記。而未及仰達。故敢此附陳焉。昔在宣廟朝。故右尹臣郭再祐。卽監司越之子也。生於嶺南玄風。沉勇多大畧。屬壬辰之亂。以布衣倡義。自號天降紅衣將軍。盡散家財。召募壯士數百。激勵忠義。初搤鼎津。遇敵輒設機制勝。能以小擊衆。敵見再祐旗號。輒驚㥘奔北。以此前後奏奇功。非一二數。江右十數郡。晏然不被兵。賊亦終莫敢過鼎津而西者。宲再祐蔽遮之力也。當時倡義之士。有如趙憲，高敬命，金千鎰

諸人。而皆戰敗殉節。獨再祐先計後戰。未甞敗衂。保全一隅。宣廟嘉其功。不次遷擢。累除兵閫北伯。逮至光海朝。除京尹而終不赴。俄値羣小。謀殺永昌大君。乃抗䟽力斥。忠義奮發。目擊時事大謬。謝病辟糓以終。其本末大略如此。若論當時戰討之功。無出其右。且當昏朝。晩節樹立。亦可謂卓卓。而第其時無勘勳之擧。後來無褒贈之典。此公議之所以至今慨惜者也。頃於壬申。聖上因其後孫之陳䟽請謚。啓下該曹及廟堂。皆以勳業節義宜加節惠。覆奏蒙允。而以其爵秩之末準。訖未得施行。致令成命久閣。亦似未安。若自上特命贈職。則國家崇報之道。可以無憾。而前日賜謚之命。亦可以擧行矣。且臣於頃日入侍講筵時。本兵之臣。以湖營兵吏梟示事。及軍官論以次律事。有所禀定。而退出之後。在外同僚。以處分過重。有欲論執。貽書探問於入直上下番。臣於伊時。未詳事實之如何。只爲重臣所達。不害爲重軍政杜後弊之道。答以不必陳章之意矣。晩而得聞。物議皆以爲番關閪失。自有委折。而遠方之事。例多訛傳。有罪者幸免。無罪者橫罹云。事狀如此。而臣初不詳悉。沮止同僚之䟽。又方忝在執法之列。則何敢不盡所聞於淵聽

之下乎。盖聞禁營徵番關文。初自禁營。出給京主人。京主人傳于監營。則監營承發營吏。受而傳于兵房營吏。兵房營吏反貼。而還給承發營吏而後。承發營吏。乃出給營主人。使之傳于兵營者。此乃自前已行之例也。今此禁關。次次傳授。未有稽滯。而至于營主人。始乃閪失而不傳。以致番期之失誤。則罔赦之罪。自有所歸。而營吏褊裨。特以其稱號皆是兵房之故。終若替當營主人之罪。則豈非萬萬寃枉者乎。夫禁兵闕番。宲是前所未有之事。凡在聽聞。莫不驚駭。宜朝家之別㨾究治。以懲日後。而第王者用罰。必加於有罪。一有差失。則刑政紊亂。將無以服人心。此不可不愼也。至於營主人。則以受出關文。明白納招。而旣不專人。乃敢罔便傳送。以此爲罪。亦自不輕。且聞本道査狀。亦言營主人父子之可疑情跡。不啻彰著。則尤不可以推諉於已死之縣吏。有所容貸。宜令道臣。臣更加嚴訊得情。論以一罪。斷不可已也。且向日臺啓中。營裨傳關之請。出於懲毖之意。而但京軍門依前出付於京主人。而獨不變通。則亦不無踈虞之慮。宜令廟堂。分付各軍門。凡徵番關文。自各其營發遣將校。直傳監營。使中外一軆驚勅。恐合事宜。惟聖明。

試垂裁處焉。礪世所貴者忠節。王政亦莫重於生殺。所陳兩件之事。關係非細。不敢諉以陳病。輒復隨其見聞。略效蒭蕘之說。臣無任屛營祈懇之至。謹昧死以聞。

答曰。省䟽具悉。郭再祐之忠節。誠如䟽陳。特令該曹。贈職賜謚。成命亦爲次第擧行而下欵事。令本兵禀處。爾其勿辭往來焉。

辭應敎。尾附與校理沈壽賢。有私嫌引嫌。兼陳所懷䟽。(己丑四月十七日。)

臣待罪栢府。迨過一旬。而喪禍相仍。慘痛燻心。索然無生人意思。日尋長單。靡所容措。忽於是際。恩除稠疊。有非剪劣如臣所敢當者。驚惶震越。罔知攸處。而窃有私懷之悶迫者。欲吐不敢。彷徨岐路。竟未祗承。鈇鉞是俟。只推之命。出於格外。繼以庚牌押至。催臣出肅。臣怵迫分義。不敢不趍詣禁扃之外。而卽今本館下番。連日曠直。臣之得拜本職。宲由於此。則臣雖有疾病。不至沉篤之境。其何敢不念事軆之重。終始違拒。惟懷自便之啚哉。顧念臣有大不安于心者。今若一向泯嘿。以自阻於天地父母之前。則衷情莫暴。跡涉偃蹇。臣於此。不得不一訴衷悃。以冀聖明之憐察

焉。往在庚申秋。先父臣作宰泰仁時。爲正言沈濡所彈論。而其措語慘刻。有不忍看。雖緣天鑑孔昭。至寃悉暴。然其半生坎坷。困於唇舌。職由於此。臣之腐心痛迫。當復如何。臣雖無狀。粗知分義之至嚴。曾於諸臣之以私嫌回避者。聖上輒皆引以甘寧凌統事。而責諭切峻。臣敬服聖敎。不敢自守。曾與濡之子校理壽賢。前後作僚。非止一二。而曾不敢以私嫌廢公朝之義。陪從之列。問安之班。未甞不接席而坐。踵武而趍。此盖臣嚴畏黽勉。出於不獲已也。至於伴直。與公坐絶異。寢處周旋。言語酬酢。便有兄弟之情。使臣當此。則能不怛然而疚心乎。噫。臣之不避於公坐者。所以重公軆也。不忍爲伴直者。亦所以伸私義也。區區微悃。寔在參量公私之分。而今若昧然同處。不復知世間有羞惡事。則人將謂臣斯何。而食臣之餘乎。伏惟仁天覆幬。無物不育。聖人御世。不枉人性。今臣肝血之懇。亶出於人理之不容已。以聖上軆下之仁。豈不獨照而哀矜之。俾得以遂其性乎。伏乞天地父母。察臣之懇。憐臣之情。亟命遆臣館職。毋曠公務。以安私分。不勝幸甚。臣於乞免之章。不宜贅陳他說。而適有區區所懷。敢此附陳焉。夫設科取人者。固欲用之

於國。以爲補治之具矣。今者文武科出身。居窮絶之鄕。乏攀援之勢。而空老淹滯。終不得見用者。合以計之。殆過數百。若此類勤苦攻業而决科。皆有所期望。而反作廢錮之人。不但渠輩之抱寃。國家用人之道。不當如是矣。盖文武科出身。見棄者無數。而其所當之職。窠額有限。乃以有限之窠。欲用無數之人。兩銓之官。雖懷至公之心。安得以周遍用之乎。必有變通。然後可無淹滯之患矣。以臣愚見。窃謂文臣。則各道敎養官。此是國朝本有之窠。中間革廢久矣。丁巳戊午間。復設行之。數年而旋罷。今若更爲復設。則通八道其數殆近數百。若以無職名文臣。定式差送。則不但爲區處文臣之道。遐方人才。亦不無成就之效。武臣則八道監兵營及討捕使，防御使等。常定軍官之數。殆過數百。若以無職名武臣定式差送。則不但爲一時區處武臣之道。其中若有異等之才。爲其帥臣者。亦必薦聞而進用矣。盖此敎養官及軍官。雖非正職。與其全不擧論。不無差勝。庶或有補於䟽通之道。特詢兩銓。從便變通。不勝幸甚。

答曰。省䟽具悉。曾以諸臣之以私嫌回避事。下敎切責。則爾䟽所云。殊涉未安也。䟽末事。未知合宜。而令

該曹議處。爾其勿辭。從速察職。

辭判决事。兼陳金井山城改築便否䟽。(癸巳八月十二日。)

伏以臣於頃年。猥膺邊寄。受任二載。未甞效一日職責。而素患痰火之疾。重傷於瘴海水土。旁症迭發。轉成風病。加以失血無度。眞元暴渴。人之不服南土者。例多此病。而亦未有如臣重罹其祟者。盖緣禀賦虛薄。有以致此。自分爲遐陬之鬼矣。不自意伏蒙日月之明。曲垂照察。哀憐螻蟻之命。脫臣於炎荒之地。得令扶將餘喘。生入脩門。伏惟天地父母之恩。非臣糜粉所能仰酬。而經年調治。餘症尙苦。塞竇坏蟄。藥餌爲命矣。卽於千萬夢寐之外。忽承隷院新命。臣誠惶隕感激。莫知攸處。恩除之下。宜卽趍謝。而顧此詞訟重地。决非如臣才識淺短者所可冐當。伏乞亟賜遆改。以安微分。不勝幸甚。且臣於待罪萊府時。因備局覆啓。有金井山城改築便否。令臣偕道臣帥臣。同往看審後。論列所見之命。臣於伊時。與本道監司臣李坦。兵使臣李森。同赴山城。察其形便。而兩營未論啓之前。不敢經先馳啓。等待之際。臣已見遆。雖未及論列賤見。而玆事旣承朝命。則有不可以已遆其職。而終始泯默者。故玆於乞免之章。輒敢條列。以備睿覽

焉。盖此城地形。背北面南。而所謂姑堂峯。峙於西北而最高。此乃合南北城而爲主峯者也。姑堂之左脚。東迤而爲北門。又斗起爲龍巖。爲翻兩巖。而山勢稍緩處。爲東門。自東門歷南堡樓。南門南墩臺。石磴崎嶇。峯巒峻險。又其南有峯卓起。名曰水巖峯。與姑堂峯對峙於南北。姑堂之右脚。西馳數里爲大巖峯。又揷下七八里。而爲文來峯。崗後乍低一麓。彎回爲西門。而洛東江下流一帶。橫亘於城底五里之地。而合金海之兩江。東入于海。以此觀之。東西北三面。皆山也。惟南一面。又阻長江。襟帶之險。可謂天設。而論其備御之便宜。則自山城東門。距本府爲十五里。距梁山爲二十里。機張最遠。亦不過四十里。脫有事變。驅民入保。道里便近。而城內又多水泉。賊雖數月環圍。必無汲道斷渴之慮。賊欲西上。則自釜山由東萊。而必過城之東西門下兩條路矣。若藏兵谷口。不意邀擊。而與城上之兵合勢。則賊必不敢容易過此。且對馬島。卽倭賊出入之門戶也。登玆城而望之。則馬島若一條衣帶。着在於城之東南間。大洋之中。波濤空濶。少無遮障。賊若犯順。則其艦艟之多寡。向泊之遠近。一開眼歷歷可筭。不待賊迫門庭。而賊之動靜。先

已領略。此亦此城之長處也。若論此城之疵病。則濶大難守。最可憂也。道臣與兵使及臣。同登將臺。分遣諸將校。揔計兩城周迴。則自姑堂峯左。計至此門八百五十步。自北門至龍巖一千一百五十步。自龍巖至北堡樓一百四步。自北堡樓至翻兩巖七百五十步。自翻兩巖至東門一千二百七十五步。自東門至南堡樓一千六百七十五步。自南堡樓至南門三百步。自南門至南墩臺九百七十七步。自南墩臺至氷巖堡樓六百四十步。自氷巖堡樓至西門一千五百二十一步。自姑堂峯右。計至大巖三百三十步。自大巖至文來嶺墩臺二千二十步。自文來嶺墩臺至海月寺前暗門七百二十五步。自海月寺暗門至西門八百七十二步。以上合南北城四面。而段段分計者。而合四面而捴計。則爲一萬三千一百七十九步。約步計里。則爲三十六里二百十九步也。所謂南北城長廣合計其步數。則南城之門距北堡樓。爲三千步。以其步作里。則爲八里一百二十步。自東門距西門。爲一千三百五十步。以其步作里。則爲三里二百九十五步。自北門至海月寺前暗門。爲一千八百七十五步。以其步作里。則爲五里七十五步。所謂中城。亦

計其步數。則爲一千四百七十五步。以其步作里。則爲四里三十五步也。若言南北城形便。則南城城內寬平。地形稍似包含。而北城則城內自北至南。漸漸傾下。若自甘同倉行路望之。則城內一木一石。未有蔽掩。其騰露之病。最爲兵家所忌也。所謂中城處於南北兩城之間。而其所築之地。本非崗陵。特一枝微砂也。盖自癸未創築之後。城有濶大難守之論。故追設此築。名之爲中城。而自玆以後。山城分而爲二。或謂之內外城。或謂之南北城。或有歸重於南城者。或有歸重於北城者。議論不一。雌黃多端。以臣之愚。窃謂兩說皆未得其當也。所謂南北城。俱在一範圍之內。賊入南城。則北城難守。賊入北城。則南城必敗。何者若守南城而棄北城。則賊必據北城之姑堂。而俯察南城。南城虛實。昭昭難掩。若守北城而棄南城。則賊必登南城之氷巖。而俯察北城。北城動靜。歷歷皆知。安有露心腹示賊。而能得保全者乎。擧其全城而廢之則已。如欲修治。則於斯二者。不可廢一也明矣。兩城旣不可偏廢。則宜講保守之策。而但其城築根脚本淺。築疊不固。片片雜石。累累若棊。風打雨蕩。已多頹圮。若使敵人碎之以火砲。衝之以石車。則隨處潰

裂。勢所必至。將何以御外而捍內乎。今若只築其毁破處而修補。則根築旣不堅牢。加築者雖完。必不救更頹之患。若欲盡毁舊築。而全作新城。則事段浩太。不可以時月期其完畢。然則加築改築。實爲兩難矣。設令改築。城形雖完。兵家所忌。㝡其窺峯。而南城之窺峯。不但是姑堂而已。北城之窺峯。不但是氷巖而已。氷巖堡樓之外。又有一麓峻坂。其高幾與氷巖同。斜臨北城之內。文來嶺之外。又有一麓峻坂。其高幾與文來嶺同。斜臨南城之內。西南窺峯。分峙左右。而姑堂後窺峯。又巍然於北門之外。賊若登此。察我心腹。飛礟壓攻。則城內糜爛之患。必所難免。設令城築完固。且無窺峯。合南北城而捴計其步數。則爲一萬三千七百九十七步也。每三步設一堞。則當爲四千五百九十九堞。每一堞守五兵。則當爲二萬二千九百九十五名。顧此山城所屬本府，梁山，機張束伍牙兵作隊軍。合三邑。堇爲三千二百十五名。以三千二百十五名之軍。苟排於二萬二千九百九十五名把守之地。則不過爲十分之一。零零碎碎。不啻若太倉之梯米。雖古之名將。似難保城而固守。此不可不慮也。夫此城正在於賊路初頭。雖以倭鋒之毒。必不敢過

此城。而深入我境者。正慮我軍之截其後也。然則賊必先攻此城。必拔而後已。以一片孤城。遮遏莫強之寇。而又無外授之可恃。則城之難保。不待智者而可知也。且城之東南面外。巉巖之石。延亘於十數里。兵書所謂城外有大石老木。則不可守城云者。殆近之矣。若或隱身於其間。則城上矢石。將無所施。而彼俟我怠。乘時薄城。則城之不可支。灼然可知。大抵論之城之長處則少。短處則多。臣反復思惟。有國之有城池。猶人家之有藩籬也。當此邊虞騷繹之時。聖上宵肝於上。廟堂訐謨於下。旣修都城。又築北漢。則邊塞保障。尤不可不修治也。臣聞萊府故老之言。則壬辰之亂。變生倉卒。境內士民。無處依避。擧皆趍入府城。而城府處於平地。築且不完。無辜赤子。一時魚肉云。倘使其時。苟有可守之堅城。則彼倭之衝突屠戮。豈至若是之慘乎。以此推之。則賊路初程。不可無城。而如欲築城。則其可合於築城者。萊之境內。亦無踰於金井者也。地形雖不能恰當於築城。誠能擇得才智勤幹之人。畀以保障之責。隨便措處。竭力修緝。養兵峙粮。預設方畧。及其有變之日。收兵入保。則上可以截路却敵。蔽遮江淮。下可以據險避亂。保全生靈。設

或不幸。勢窮力竭。至於城陷。彼此相持之際。自費多日。兵營在於距城百餘里之地。則聞風點兵。庶可應變不窘。其他列邑。亦足預爲之所。則賊必不得大肆充斥。使嶺以南。得免於席捲瓦解。如壬辰之慘者。未必不賴於此城。設其有益於緩賊之方者。爲如何哉。如以不廢北城定計。則上所謂疵病。亦庶有可救之道。南北之城。决不可一取一捨。而前築恐不可仍。必也堅樹碁石。全用新築。然後可爲完城。而若欲一時改築。則雖盡一道之物力。未易完畢。臣意則以爲廟堂若取其全城一萬三千七百九十七步。分作幾段。而劃給所費之財於道臣守臣。善加區劃。每年築其一段。漸次成築。則民不騷擾。而不十年。可作完城。至於窺峯之防備。亦有其道。若於窺峯所峙處。設置墩臺。庶防賊人之占據矣。氷巖文來嶺之中城。若近爲百許步。則固宜捨其一城。以減墩臺把守之幅員。而氷巖文來嶺之距中城。皆在數百步之外。處地孤絶。矢砲莫及。難成掎角之勢。此臣所謂必合兩城然後墩臺可設而庶賴其力者也。至於把守軍兵。必得二萬二千九百九十五名之卒。乃可以分把於四千五百九十九堞。而所屬三邑之兵。堇逾十分之一。則必大

加變通。然後事乃可濟矣。東萊，梁山，機張三邑所在。京外各衙門所屬之軍。一倂劃給山城。有如水原，廣州獨鎭之例。則三邑之軍雖大。不滿於二萬二千九百九十五名之數。三邑避亂民丁。糾合同守。則庶可添兵。且城內海月，國淸兩寺之僧。堇爲百餘名。梵魚寺在於北城外數里之地。而此寺緇徒。亦不減三百之數。此寺僧軍。雖甚零星。若言其收合之便宜。則呼吸之間。可以守堞。大勝於散在各邑之軍矣。且三邑各寺僧徒。合以計之。必不下數千餘名。若使春秋習操。一如城內之僧。則鳥驚魚駭。必有潰散之弊。雖不可猝然立制。而平時但可作隊成案。屬之山城。當其有事之時。收合使用。則足爲添兵之一助也。且城之西門外。咫尺卽梁山地也。所謂甘同倉。在於其處。而倉底居民。多至三百餘戶。以地勢觀之。則背山臨江。正當賊路之要衝。若設一鎭於此地。以其倉糓及民戶。割屬新鎭。又給近鎭屯田。而募民入耕。無事則緣畒而農作。有變則截江而據守。此足爲不虞之備矣。且金海以壬辰守堞之邑。已有成效。則今不可棄其本邑。來屬山城。而若其鳴旨島者。名雖金海之地。距金海爲六十里。距山城不過三十里。彼此道里之遠

近。若是判然。而此島居民。恰滿半千戶。精兵千餘名。立可調發。而此島卽太僕所屬也。土地所出。雖太僕收之。其軍民則全數給與甘同之鎭。團束作隊。以爲城之南蔽。表裏相應。掎角相持。則可防海冠豕突之患。而此城可作完城。今雖設墩臺而制窺峯。改石築而作堅城。若三邑之軍。不專屬於山城。甘同之鎭。若不別設而募軍。則城無可守之卒。不免爲無用之虛器。此在　廟堂商量而善處矣。若其府治移設事。撤移之際。必有目前騷擾之端。啚大事者。不拘小弊。苟有益於守城。則宜不顧他。而然亦城築未修。制度未立之前。似不可輕議之矣。以臣至愚之見。固知其必無可採。而旣承　朝命。則職責所在。不敢不盡其所知。故頃於監兵使眼同看審之日。旣以此城疵病。指陳無餘。而又以東萊不可無城之意。有所酬酢矣。臣旣極論此城之疵病。而末又以請築結之者。非敢爲兩段之論。固邊防患之策。實不外此矣。仍伏念保障固爲御侮之具。而區區之見。窃以爲固結人心。尤有重於保障也。臣待罪萊府時。熟察民情。且試弓馬。則本府武士。半是壬辰倡義之後死節之裔。而又其武藝超卓。足可收用者甚多。而海濱遐遠。旣不能遠

赴京試。板緣無梯。皆空老於窮閭。士氣由是而不振。武藝因玆而漸廢。是以前後廵撫使及御史。皆以倡義子孫中有才藝者。各別錄用事。別單　啓聞。而備局行關本道。各別試才。其中優等者。使之轉報該曹。以爲收用之地。故數年前。監司臣洪萬朝。依　朝令試才。擧其超等者數人。報該曹。而該曹迄無擧論。不但前後廵撫及及御史之別單。盡歸虛套而已。　廟堂旣令試才。而終無收用之實。甚可惜也。况此府與倭爲隣。朝夕待變。朝家所以收拾人心。以備陰雨者。宜無異同於西北。而西北武士。　朝家別加錄用。或設直赴之科。或施遷轉之䂓。獨此南徼。全然棄置。豈不大有歉於激勸之道哉。臣意窃謂倡義後裔中。有才藝者。各別錄用。其他武士。亦依西北之例。設科調用。以皷三邑之士氣。則人皆感悅。庶可得力於緩急。臣所論御侮之策。不專在於保障者。正謂此也。伏願聖上俯賜財察。不勝幸甚。

答曰。省䟽具悉。䟽辭令廟堂禀處。爾其勿辭。從速察職。