KR9c0958

吊曹娥文

臣編愁作膺。沿古爲津。嘗有感乎吳中孝女曹娥之事。而懷蕉黃酌明水。操文以吊之曰。維娥玉度蘭姿。鍾稽水之秀氣。貞心雅植。淑湘妃之遐烈。年齡尙竗。加笄之期猶遠。而性質夙惠。從父之義已解。玆豈其襲訓於壼闈之間。假習於詩禮之方而能之者歟。想夫尊君賽神江上。溯流而按歌也。宛丘之皷吹未央。胥山之怒濤奄及。噫天何不吊。地何不仁。江神水靈。又何其不佑。而忍使娥乃罹乎此創耶。方其狂瀾沃月。駭浪呑天。黠雲愁黑。獰飈吼怒。蕩潏澎汩。排山摧岸。逆折而橫流也。雖使崇伯操畚。罔象理檝。盖莫逮於懷沙之禍。葬魚之殃也决矣。娥於是有淚傾河。長淮疑其涸源。有聲徹天。蒼昊爲之異色。矧乎浦客蓮娘。爲父若子。而均賦於慈孝之彜者。夫誰不掩面塞哽。銜酸而釀涕哉。叩心逾旬而銀蟾缺暉。投瓜驗屍而金觜沉流。則娥已自赴而殉之矣。山有歸雲。海有(缺)潮。而精衛之咮卒瘏。鼈令之尸不返。皇天有時而蹶。厚地有時而潰。而娥之㤪無可已之時矣。稽山有時而陊。浙江有時而滯。而娥之恨無可窮之日矣。尤可尙者。婦人嗇性也。二七稚齒也。以地則蛟鄰鼉窟。而非齊魯贒聖之域也。以族則蓬門漁戶。而非金張禮法之家也。而行敦

百源。芳流萬宇。寧詎非環區而寡儔。畢世而希覦者乎。惟彼度長史羶其義而庀穸。則吳儂砥百世之風聲。邯鄲子聘其藻而鑱石。則中郞留八字之隱評。然而未足以慰娥之靈。而亦非所以知娥之心者也。而况瞞賊較才於三舍。癡俗傳訛於四車。想娥有靈。應亦痛恨於矜智。而好事之見誣也。嗚呼。姬文以一日三朝之孝。爲西方諸侯之伯。而且未逭於齧墓之烖焉。娥乎娥乎。奈不幸何也。爲人子菽水溫凊。承懽順志。以盡其天年。而無憾於風樹之喩者幾何。而過世之後。名沉響殘。同歸於湮沒而後已者皆是。則使天下後世。至今有尊君者。顧娥顯親之孝亦摯矣。娥乎娥乎。余以是小解娥無涯之恫也。不昧者心。尙克感余之言。

祈雨文

鄙官窃聞之。天之高不可以自理。寄之山川。地之厚不能以自運。憑之鬼神。諶斯語也。則乳育百糓。粒養烝生。固靈之所有事也。徂自春夏。雨澤以時。在瘠亦膏。靡糓不遂。迄于今秋孟。歲之功十八九登矣。斯固靈之爲天民。自擧職者然耳。而在莅土若緣畒如歸德。不于靈而于何也。庶幾裕公私之養。而無缺乎走望之需矣。自客月旬後。式閟其澤。序又屬亢。益烘以爇。禾者不秀。秀者不實。三農之望。盖訣於不數日之久矣。嚮使禾不至於秀。秀不至於實。而遘此時月之暵。則猶有來日爲之地也。今時

則不然也。禾而不秀。與無禾等耳。秀而不實。視不秀甚焉。尙可以復有所待耶。民將仍前歲無食。無萬一生活理矣。靈胡忍是。終靳厥施。幷與其旣賜之惠而棄之也。假曰非吾所得顓。而不以時請于上。則是怠天之職也。汝吏不稱職。我於爾何恤焉。則是玩天之權。天之所以責于靈。人之所以望于靈者。未宜若是之等閒。靈至是恐不容忽焉而已也。噫大火西流。凉風乍驚。睠彼中野。中心如怛。靈惟亟圖。不日有應。霈然下雨。爰究厥惠。

松亭書院祠宇上樑文

名賢闕奠祀之儀。久欝多士之恨。寢廟有欽崇之典。新搆數間之堂。人文益彰。岳瀆增色。恭惟我徵士澗松趙先生。立巖處士子。漁溪先生孫。篤生忠孝之家。擩染旣正。遭際　聖明之世。培養者深。慨然以賢聖爲期。盖自勺籥之歲。粹乎有英明之質。又賴麗澤之資。謝世紛而靜坐心潛。明義理則精思力索。淵源凾丈。承嫡傳於陶山德山。講論同舟。論道交於龍嶽蒼岳。先進服踐履之篤。輩行折而相追。後生推德義之高。山斗仰而爭慕。淸音自徹於臯鶴。隱馥難掩於巖蘭。粤在　孝廟末年。特膺水曹之擢。洎乎　顯宗初服。追施憲僚之褒。嶺外弓㫌。頻紆累　朝之嘉奬。林下漁釣。終守百年之幽貞。顧念忠愛出天。不以進退有間。聞南漢講媾之報。北望痛呼。承　寧陵陟方之音。西向哀泣。詠冬夜而擰素志。氣節可以觀。投長書而斥權奸。禍福不能

惴。凡事親持喪諸節。尤罕古稀今所聞。祭社其在乎斯人。譽髦之顒望幾菀。山頹奈何乎後學。鄕國之追慕彌深。靑襟齊聲叫閽。意亦非偶爾也。　紫綸特許院。事若有待而然。睠玆鳳鳴一亭。實維豹隱半世。西迤鼎水長波。漾匹練之明輝。南峙航山層巒。聳橫黛之蒼翠。森然諸老之芳觸。北瞻龍華之一遊。翼乎六贒之靈宮。右接伯夷之雙峰。懷幽芬則藹菀百代。語勝境則慳秘千年。堂宇之面陽。經營点天造之拱挹。工役之隙農。興作賴地主之奉宣。連郡縫章。翕然胥悅。　列聖恩渥。煥乎若新。聽我巴謳。停爾郢斤。拋樑東。旭日初昇照檻紅。夜氣淸明多小養。幾人保得到天中。拋樑南。巴山千疊與天參。看他所立能成卓。却似先生氣像巖。拋樑西。雙峰誰遣號夷齊。猶將讓國當年志。相揖窮天天肯低。拋樑北。長河滚滚流無極。試看晝夜如斯逝。至道何皆有暫息。拋樑上。不散英靈在昭曠。灑落星河無點翳。令人夜夜長瞻仰。拋樑下。何恨聞風興起者。須知一方遍絃誦。賴有前贒留德化。伏願上樑之後。纓弁坌集。宏雅賓興。詩禮秋冬。生徒有隷業之所。牲幣豐潔。永世崇報祀之儀。

澗松趙先生奉安文

人生有成。贒父嚴師。古聞格言。今見懿規。休休立巖。天敬篤持。行源德始。擩染有兒。請名以孝。粤六年時。長而餙懽。餙哀盡彜。風樹有吟。讀誰不洟。冠罹國恤。孝又可移。倡義告憊。盡禮忘耆。

揆元都卒。豈惟糓治。亦在養正。蒙求孶孶。卜隣旅諭。惜別槃詩。爲學有要。寒門又隨。終入旅室。造微持危。孔顔天理。每興嘆咨。硏竆發揮。編摩離離。追慕就正。是爲鎡基。嘗嚴斥弘。陶軌愈夷。山斗望蔚。英蜚茂馳。九臯雖聞。三命益辭。䟽謝　天褒。琅凾兼披。格　君扶世。藥石蓍龜。司憲之　贈。嗟不憗遺。繼聽崇奉。屹然其祠。聲光如覩。揭虔增思。斯文有賴。後學是儀。皷篋陳簋。百世罔虧。吉蠲祗薦。降斯格斯。

大覺書院六賢合享告由文

潮溪撫松。洎寧無醒。及我先生。早事南冥。切偲麗澤。三友之益。亦粤松亭。淵源是接。傳家學術。義惟師弟。茅溪白巖。幷時而起。臭味旣齊。鄕井相比。同宮合腏。爰叶士議。簡玆良辰。縟儀將擧。敢告。

淸谷書院開基文

地逈靈閟。事待時營。僉謨冥諏。允叶靡贏。維嶽集賢。龍蹲鳳翔。襟以道川。源流湯湯。卓矣𨓏賢。惟日新堂。貞心淑行。久而彌芳。睠彼元堂。粤詹梧昧。杖屨匪遙。衣冠所在。毋遠二處。可祭於斯。不謀而同。髦士曰宜。賢山道水。洞號仍淸。殆天之卑。非我强名。涓辰簡吉。啓兆拓荒。棟宇將開。苾芬攸將。永奬儒敎。式簪衿佩。經畫伊始。靈佑繄賴。醴香牲潔。惟精惟虔。於千萬年。俾保無艱。

杏村李先生奉安文

篤生鴻雅。天不喪文。鐵府繼開。儒術專門。時維道晦。尙染夷陋。辭闢詆姍。獨立無助。再長成均。師道攸存。起卧淸平。迅掃驚塵。奇功出儒。相乎將乎。持謙戒盈。左書右圖。退不忘君。寫進太甲。我無官守。王先是格。推俗以勖。門多達士。載寢其光。彌久不沫。采邑貫鄕。邈矣玆土。故老指認。壇踈杏古。夙建儒祠。仍燹而燬。飄零苾芬。餘百年所。爰復舊儀。有洫新宇。三贒幷腏。若有所待。以永興思。髦士攸式。牲幣明潔。庶幾歆格。

嘿齋盧先生奉安文

光山世家。載誕儒贒。耽讀小學。早味道眞。淵源有自。識所依歸。畢門凾丈。暄堂切偲。工專循序。文愧希榮。菀然令聞。鼎來弓㫌。天曹栢府。極時淸選。匪逈常格。惟帝之簡。公不肯久。反服于初。巖居川觀。聊以自娛。慕翁攬轡。先式其閭。滄浪高亭。跡媲穎湖。詩篇詠德。遺烈𤨿洋。睠玆一邦。寄慕冞長。衣冠所藏。杖屨之躅。揭虔妥饗。譽髦同舌。於洫靈宮。葛川之干。杏洎灌蘿。爲位其間。風徽若新。儒苑動色。庶幾昭假。式永矜式。

送痘神文

維年月日干支。具位某。謹以淸醴庶殽。敬餞于痘氏之神。維神于我東。有大造焉。粤我　王中年玉成。而小海重潤。曁　坤宮頃歲良已。而麟趾申休。歡同匝域。慶溢羣生。稽于前史而未聞。罔非靈佑之是賴。厥後內自都下。外薄海外。歲須一染。流行無

方。獲全者始稱完人。橫折則歸懟司命。莫不致敬。無敢或褻。繄神爲德。庸不盛歟。弊官客冬授此郵。春二月初一。子荷神之顧。僅浹旬望。而次兒繼而受焉。脹膿收黶。以月而就。曾未閱月。幷起爲人。一猶爲幸。况於二乎。幼尙可念。矧爾長乎。自惟賦祚本薄。居官蔑記。莫諦緣何。蒙此厚裭。歸之　君恩。吾　君不有。歸之神休。神不可度。於戱神于我國。厥有洪惠。家國咸寧。　君臣共濟。亦令微陬。與有其慶。　君恩神賜。俾也可忘。第念凡人于事神之道。不慢則<img src='https://c.cnkgraph.com/KMDB/NEWCHAR/KC07186_24.GIF'>。或以巫史而諂。而從事于束帛苞鯹笙皷之間。否則曰漠然而無所宰也。甚至詬罵而自壯皆非也。弊官粗涉聖贒書。慢固不敢。而亦不屑其黷焉。二子之痊。旣不以諉功於刀圭。而末𥠧之不起。卽安于命。惟神之化是竢。今者月將更矣。序已改矣。病幾蘇矣。床已撤矣。居官有異於私室。敬心因久而易怠。玆遵俗典。用伸餞禮。酒香肴嘉。惟神是養。

朝陽舘上樑文

述夫鳳飛九千仞。恒出有道之邦。圖下十二樓。丕闡文明之瑞。雖復地氣衰旺。覽德輝而猶存。天運流遷。撫靈軌而獨故。豈特洪都高閣。値閻公之重修。岳陽飛樓。逢子京之新理。迨天造也。不日成之。爾其定海舊邦。晉陽新府。地分朱鳥。富媼蓄精英之華。山流白頭。巨靈播淸淑之氣。崗巒壯盤踞之勢。溪湖引襟帶之形。髦英秀出之鄕。地靈人傑。冠帶會同之所。霞欝雲興。豹變

龍拏。馳俊彩於九土。鸞翔鳳翥。舞靈表於五雲。物華由其委輸。星使所以來館。飛甍峻宇。直壓䧺府之山川。畵棟雕樑。高揭太平之日月。馳周召於上路。玉節金章。引龔黃於亨衢。麟符鳳鑰。何圖泰久而否。奄見城覆于隍。荒草遺墟。虛照碧山之月。繁華陳跡。半入牧笛之風。崔顥吟邊。晴川歷歷。杜甫詩上。鳳聲悠悠。山河儲藏。謾供無邊之景。鬼神守護。猶待有作之期。明府材舘豫樟。學海砥柱。麟臺鶠閣。器將施於棟樑。熊軾隼𣄣。鳳還棲於枳棘。嚴霜秋降。協隼擊而糾違。零露春濡。餙羔㫌而褒善。西川組帶。變色文翁之風猷。北海靑衿。翹心鄭玄之儒敎。人自得於湖山百里。政通人和。物相尋於廢興一時。器備工善。徂徠松申甫栢。欂櫨侏儒。椳闑店楔。各得其宜。公輸巧離婁明。䂓矩準繩。方圓平直。不可勝用。殊形別起。朱螭亘橫海之鱗。沓勢分䂓。蒼鵬振垂天之翮。父老想舊制而拭目。江山對新搆而歡顔。月幌宵褰。納灝氣於方丈。風軒夕敞。控秀色於伽倻。一帶明湖。波含合浦之珠彩。五通周道。路轉召南之棠陰。紅旗碧油。宣九重之風化。落霞孤鶩。侈三王之錦囊。非徒領勝境之風流。亦可想經始之意思。五音噦噦。上佇阿閣之和鳴。六像煌煌。下期穎川之翔集。聊陳六偉。助擧雙虹。拋樑東。一方仁化屬春風。要知造化無竆妙。萬物陶甄元氣中。拋樑南。水氣霏微漾碧嵐。十里桑麻深雨露。生民無事閒耕蚕。拋樑西。高崗蕭瑟白雲低。琅玕秋孰

梧桐碧。早遣丹山彩鳳棲。拋樑北。野靜天寒多白屋。高閣開簾騁望時。欣瞻愛日昇暘谷。拋樑上。萬里無雲天宇廣。一片靈臺浩氣全。光風霽月閒來往。拋樑下。坤靈持載承元化。咸章正在直方功。大庇何須求廣廈。願後三階平太紫之宮。八柱奠中黃之宅。祥開丹穴。入虞庭而羽儀。瑞降岐陽。煕周室之鴻號。闢壽域之安宅。百家同歸。啓春臺之禮門。萬宇攸奠。

祭鄭吉甫(相吉)文

嗚呼吉甫。吉甫禀精金剛王之姿。懷凌霜皎日之志。勵氷蘗無渝之操。抗雲霓不傾之槩。皭乎其不受垢於物。澹然而無所誘於外。持是道自爲與爲人。當與前輩上下。今之世不論也。而况餘事爲文。滂沛流溢。而尤長於公車之業。擬對大庭之文。條陳省垣之言。明剴鋪張。而動中窽䂓。激昂憤切。而不戾繩尺。若謂之方駕晁董則不敢遽信其必爾。而如近世東人以策名家者。莫有能掩吉甫而上之。奇哉奇哉。而少嘗鄕闈。方菀黑頭之譽。未登　文石。遽作靑山之土。嗚呼吉甫。尙復何言。辱友顯承。百無一似。安敢望吉甫。而徒以鉛槧之工。粗解谿逕。許與周旋。頗閱歲序。山房喫淡。螢榻攻苦。情愛之洽。契分之篤。兄弟骨肉。殆未之或踰也。中塗一訣。永隔重壤。嗚呼吉甫。尙復何言。繼是而往。吾將爲吉甫上下手而言爾乎。悲慘痛切。皆情理極至之境也。吾固不欲言。吾雖強提起來。吉甫忍聞之乎。抑獨不爲吉甫

俯仰地乎。平日與吉甫論死生之理。每置之知不知之間也。今乃操文。與吉甫言。吉甫其有不昧者存乎。將寂然而無所知乎。不見吉甫。能幾何時日。而迺處之知不知之間。嗚呼吉甫。尙復何言。嗚呼吉甫尙饗。

祭趙秀士英寀文

嗚呼。未可以慽我尊靈也。惟靈以壽則延於顔子。以富則豐於黔婁。累登鄕貢。名傳士友。非不遇也。隨親任所。路出名區。與有榮焉。正終而父母臨訣。返櫬而以其弟先後。與在塗而客殞者間矣。死固人之所不能免者。而得如靈者。盖幾乎其希矣。靈何慽焉。不寧惟是。有子若女。不至如蔡仲郞家世太寂寂爾。而大庭亦爲國自愛。深以理遣。出視篆已有日。于宗聖之警。庶有辭云。况閤中稍進勺水。其能仰慰慈念。謹視諸孤。終有以立靈之家者漸。是爲之兆矣。而善哭之聲。未遽絶於城崩之前。尙有望也。靈尙何慽。人有死而繼而爲之所者。獲如是足矣。嗚呼。未可以慽我尊靈也。且念頹然大寐。歸化悠爾。以方享南面之樂。而此所云云。有不足於蹙頞。則抑爲幸之大也。烏乎尙饗。

昌舍集卷之五

　碑表

鄭僉知(琳)墓表

公諱琳字叔輝貫晉陽。恭戴公陟之後。府使球之四世孫。參奉玄齡之曾孫。王考希卨緇。考好隱德不仕。生於　崇禎後丙子。

卒于丁酉十一月二十日。享年八十二。贈秩以壽。配河氏考桂。祖載行。晉陽顯族也。公圽之翌年逝。附葬于下。有子一人東贇。公沒未克襄而死。子女俱幼。墓在泗北露頂山先兆右背乙之原。公善弓馬不第。子姓鮮少。而猶以篤行遐壽。重於鄕以考終。天道之報施者然耶。副室林自出力樹石。可尙已。(額有通政鄭公之墓六字。故文不言姓。)

山陰智谷寺淸心橋碑銘(幷序)

近世功利之大且廣者。多爲浮屠氏所有。而橋梁又居八福田之一。然是猶通衢大道。度險深便來往之謂爾。夫豈若叢林迷塗。業海彼岸。開示大衆而指嚮道之先登。拯濟羣蒙而祛累汚之沉纏者。其弘益有相萬矣乎。方丈山東支。爲會稽縣之楡山。或曰箕山。山之下爲鏡湖水。水西山腹。寔有祗園。實宋太宗時。高麗光宗大王之師應眞住錫處也。刱繼事蹟。太虛翁敬一記識甚悉。可略也。亂溪而入洞。第一橋曰洗塵。古有彴。易之以石。爲飮虹狀。歲在丙申。寺僧處泂幹其事。縣監洪君九采是爲銘。越四年。坦澄了惠募緣諸檀越。續修第二橋。淸心在正樓外杏臺前。泂也又以別坐蕫厥役。而曇色佐之。穹高彎紆之勢。疊累礲斲之功。如洗塵而稍致其工緻焉。時維我　肅宗大王新棄羣臣。　儲君嗣服之初年庚子秋孟也。老衲哲性。衝炎遠來。徵銘序于余。吁緇尼道俗之自外入者。逌洗塵而達淸心焉。五塵

之煩惱旣滌。一心之思慮方淨。其入道之次第宜爾。譬之猶吾儒家所稱升堂而入室。則玆橋之成也。于探大乘傳眞宗。詎不爲恒河之津筏。浩劫之勝因歟。澄惠二宿。俱善鳩費。泂爲兩橋經紀工役。縱藉佛力之洪大。亦緣竗詮之懸解。標功寶界。顯德空門。當與坻石共弊。而性長老頗識字。有能詩聲。索余文不捨。必有誤聽於人者。其異於凡髡可知已。銘曰。

方丈東折。箕山鑑水。境域靈異。蓮宮聳出。號曰智谷。幻劫緜邈。披林羃溪。昔一略彴。今代以石。脩虹卧波。在晴猶飮。厥高崎嶔。濯塵已潔。澡心冞徵。循序晉工。人無褰裳。車不漸輪。名舊制新。允矣諸德。甚勇於義。殫誠竭智。老壯負石。若其兒告。功以時訖。月挂虛蟾。星羅伏獸。觀者改睹。勢與空闘。力將岸爭。彌千億齡。崇禎後再回庚子七月日。昌舍主人顯承甫撰。

昌舍集卷之五

　行狀

儉庵先生家狀

先生諱佺字眞翁姓孫氏。系出密城。遠祖諱順。新羅時。以至孝封月城君。至麗代有諱兢訓。以功封廣理君。密人祠于推火山。卽子孫以密爲貫之始也。後有政堂公贇。以文學鳴世。入　國朝監察公億。能詩詞。大噪於時。是生諱壽齡生員。館河星州敬履室。移晉州。是生八子。多顯官達士。世擬以荀氏八龍。公之九世祖諱晫。實八龍中一。而繼仲父壽山後。居昌寧。至公考。累世

皆有隱德而不仕。考諱應祖。妣安岳李氏。以　仁廟甲戌歲某月某日生公。公生而有異質。醇謹謙恭。渾然天成。慈仁廉潔。不資敎導。及長受學於外傅鄕人楊南溪某。性魯不善記誦。終日咿唔不輟。有人一己百之工焉。以親命業科。能賦詞四書疑經義等文。衆咸推之。強冠出繼伯父後。伯父早世。公奉曾祖妣祖妣所后母三世偏老。而所生父母無恙。幷享遐壽。曾王妣盧九十二。王妣成八十五。所后妣李八十四。皆自靑年稱未亡。而所生考妣各七十餘。公之爲曾孫爲孫也。有諸父有羣從。而惟公順其志。寢食起居。非公則不安也。其事生養考妣也。不惟公之無間。而爲考妣也亦忘之也。家勢旁落。貧儉轉甚。而承四代祀。奉養於重慶之下也。誠物備極。不徒不以幾微見於色。而亦不爲之掛累於心地。推而至於賓友之如歸。隣里之仰資。遠近盖藏家。自視不及云。自庚子至乙酉三十六年之間。連遘巨釁。衰麻殆不離身。而持喪而易戚得中。葬祭而愼誠兼至。吊慰者莫不爲之悅服。而鄕人爲之語曰某也家甚窶。而至於喪祭之節。世所稱富貴家不若也。所后妣李氏之喪。在公七袠之年。李氏之黨。來會于斂殯者。見公哭擗之哀。嬰兒之失乳也。唅襲之具。公卿之送終也。諸李素服公奉李之誠孝。而至是日。以公之年紀已高。而竆匱到底。曾不意孺慕之徹天。而送具之瞻華。乃至於此也。咸相顧嘖嘖。或爲之隕涕。公命分嶔崎。再喪耦哭四弟。

兩子二女皆壯年。同堂弟十一人。亦以積年沉綿之疾。相繼先公而逝。于救療醫藥之方。總理殯葬之具。經紀孤寡之事。必親執必躬莅。必殫竭心力。視諸從猶親弟。羣姪猶己子女也。故羣從子侄。與公之親子弟。內外尊卑。嫂叔姑婦之相爲也。金糓牛馬衣服器用。取諸彼如此之有。資之東若西之假。略無難於心。而兼不德於色。此固寒家世風。其來故矣。然而至公之世。子姓稍繁。家業蕩罄。視先代所處之勢。有未盡同。而公行之若性。不勞強矯。門內之卑幼僕隷。擩染習熟。視爲當然。而外人通家客驟見之。<img src='https://c.cnkgraph.com/KMDB/NEWCHAR/KC04618_24.GIF'>眙曰孫氏之貧固也。徐而歎曰美哉。迨公之末年。兄弟零落。子侄衰弱。公獨巋然也。公私所負。左右交責。疾病憂惱。叢蝟一身。粒米束薪。家乏夕謀。短僮劣乘。出無代勞。殆非血肉軀所可堪耐。而公處之怡然。不以自外至者。動吾之靈臺。隨遇而安之。過去而忘之。超然乎物累之表。從容乎素分之內。當事而質疑者。執書而問字者。有病而論藥者。營窆而評山者。圍棋觀射。商古談今。左酬右答如流也。客去卽入室而視病。出門而營事。又遑遑不暇。而公之所存者自如也。諸孤侄在門庭者。率貧弊不能自衣食。兼失學無所知識。而居恒諄諄然誨喩以祭祀之禮。又與之約束。排定先代忌祭節祀輪行之次第。祠宇朔望灑掃參謁等節次。抄錄分授。使之常目而行之。故家庭之內。雖飢寒困苦。若不可自存。而於追遠奉先之道。秩然而穆如焉。

公自以密城孫氏。爲東國舊族。而世無全譜爲憂。行過密境。訪于故老。聞有古墓樹碣處。必登覽焉。旁校人家世譜。而參考中表之相僆。遍閱羅麗國史。而左證年代之延促。心誠求之。寢食不窴。世代闕遺處。頗得其前所未詳。而積一生之勤。至晩年排錄注序。功緖粗完。在世日獲覩刊成。式于吾宗有大造云。公自中年。已有黨塾之譽。每式年。各邑例有鄕薦。鄕人無異辭歸之公。邑倅至恒禮焉。間邀議大事。不苟避輒進。纚纚不窮。皆利民經遠計。聞其窮約。以庖廩繼。亦不固辭而必趍謝。否以子侄代。隣近四五邑院齋之長恒帶焉。陜之文副率東道。靈之辛洗馬夢參。時與之商禮講學。簡尺迭酬。而亦未嘗以學者自居。同縣張孝子父子。以至行　聞于朝。及歿幷贈爵㫌閭。與公爲丱角友。特相交好。爲作家狀。又爲故孝子贈都事默庵金先生作傳。亦於公爲同社前輩。辭正義悉。不浮不沒。眞所謂有德之言。而公之下筆時。不自覺其儼然爲卷中人也。倡子弟將樹社幷祭而事不果。公歿鄕人有幷公爲三賢祠之議云。同時葛庵李尙書玄逸。距公居絶遠。非有聲聞之相及。而入銓日。以別薦事分四條啓禀得旨。自爲薦主者四人而公其一也。未及調叙。而李公去朝。其時薦目八箇字。仍作天曹故紙而止命也。公晩年築室于火旺山之北竆峽中。所謂儉巖洞。將開疇揷秧。爲終老計。因自號儉巖居士。數年後以事返古里。故後生亦以儉巖先生

稱之。有所著詩若文數百篇。公不甚力於文翰。而立言遣辭之間。忠欵謹厚之意。藹然可掬。有令人相慕氣像。而其工拙有不暇於論者。噫命來不肖。於公爲同堂侄。而情義卽父子爾。尙何敢半辭游揚。僭加於公。而自取神天之厚殛哉。只恨文不逮意。不足以形容其萬一爾。命來中歲。荐罹喪禍。流離江右。貧病交劇。若不能堪。公常戒之曰吾虞汝之失性也。失性云者。非必狂奔亂叫而後始謂之失性也。凡爲患難貧賤之所移。而或憂愁而變其形像。或摧沮而喪其操守。皆失性也。吾虞汝之失性也。命來粗習程文。式年科。每爲親舊業經者之所推挽。且不禁癢。隨入塲倩述。則公峻止之曰此與闌入無毫分間耳。雖擧世滔滔。恬不知恠。而决不可效尤云。嘗侍坐於稠廣中。語及京大同極便於民。衆咸曰便。命來亦曰便。公獨曰京大同。非良法也。因顧謂命來曰古昔王政。粟米絲麻。隨民之所有而征焉。不欲偏徵一物。意有以也。今所謂大同之法。末弊是覩。折兌以米。米者民天。而尙可偏徵。以竭其命脉乎。大同非良法也。汝讀古人書。而持論粗陋至此耶。隣洞有兩姓同居累世。門外溪邊不食地可作田數日耕者。故老傳某姓家所領而無券劑。一姓家後輩知其由。潛爲之立券呈地倅。又呈京司而隱之三十餘年。始出欲圖之。盖古不堪闢。而人繁土貴。漸可食故爾。而計較經營。非一朝夕暫也。將造訟。有文書者當取勝無疑矣。公曰不可也。其

人卽還之無一辭。公非有威勢可慴。而片言之折。無讓季路。此乃命來之親承而目及者也。此外尋常日用間事。服人心而聳衆聽。若此類甚多而不可遽數。然而觀此數事。可無待全鼎而知臠矣。公得年七十八。曾王考諱某贈工曹參議。祖諱某考諱某士人。妣貫星山著姓也。初娶瑞興金氏。寒暄堂遠裔前縣監自後之孫。再娶密陽朴氏。荷潭某之幾世孫。先公歿。又娶南原梁氏。凡有五子三女。武科命祉金出。士人李最妻，命祐朴出。盧大郁妻梁出。皆先公死。命祺朴出。禹耉，舜耉，女未笄梁出。公歿之年某月某甲。葬于村後某向之原。葬之日。鄕隣數邑人士會葬者百餘。諺云吊者觀生而不觀死。赴公之葬者爲公也。

通訓大夫行茂長縣監韓公行狀

公姓韓諱榮世字達卿。系出淸州。淸州之韓。自三韓功臣諱蘭始大著。世有名卿。五代祖司直公諱承利。當昏朝避地于晉。自號遯庵處士。晉之有韓始此。是生諱汝哲。由內翰歷獻納司藝。乞郡便養。卒于官。是生諱誡生員。以篤行孝友。薦授參奉奉事等官不就。事在晉陽誌。祖考諱夢參生員。遊寒崗，旅軒兩先生門下。以薦授郵官。數月卽賦詩徑歸。丙丁媾成後。尤絶意仕䆠。孝廟朝授童蒙敎官，王子師傅皆不出。世號釣隱先生。鄕人慕其德。立祠以享之。考諱時晦通德郞。妣載寧李氏。嘉義重光之女。以婦德孝行。道伯　聞于朝復其徭。以　崇禎後某甲二月

六日。生公于晉東丁樹里第。十五歲通德公見背。持喪如成人。及長有文才。從伯兄改業。甲子登武科。例補宣傳官。陞訓鍊院主簿都摠府都事經歷。辛未佐戎湖南。秩歸後以母夫人年高。不欲離側䆠遊。與兄水使公爲終養計。甘瀡之奉。志物備至。不以産業之寒儉爲意。兄弟怡怡在傍。未嘗暫時相遠。而公聘資稍裕。所析臧獲。斥賣以取給。伯令公亦出鬻仕具。兩家通用。不問其有無。又推其不贍。而時及於隣里之貧無衣者。以是大夫人享年八袠。而恒得其懽心。殊不覺官養私奉之有差焉。逮居憂。公年已五十。斂後略進溢米。強而後啜粥飮。以至克襄。終喪期。薑桂亦不近。時郭永興基之來吊。見公蔬糲不堪口。招責公子侄以不進草木之滋。爲勝喪地云。外除後榮進之意。益泊如也。前後家食二十餘年。壬辰除茂長縣監。亦不久翌年遞歸。甲午二月七日。考終于家。壽六十三。噫公以名門世胄。數代居鄕。近襲釣隱公之餘敎。入奉母夫人之慈訓。加以天資恬潔。雅植狷介。故雖早孤失學。而皭乎無粗豪氣味。事親從兄。處族黨敎子弟。斬斬有繩尺。鄕隣咸稱法家。至於筮仕于朝。莅官于外。不爲汲汲計。不爲翕翕態。不以絲毫自膩。盖以是晉塗不颺。而亦以是世媺不忝也。疾病時。　上候違豫彌月。臨圽家人邀醫入察。則神氣已緜綴。僅於喉中作語。而只問　聖候加减如何外。無一言及家。夫人與妾媵涕泣告訣。略無戚容。趣令入內而後

終。恐絶於婦人之手故也。平日所存。此亦可推而見。而所以不食于身。遺贏于後者。豈無其所從而得歟。配全義李氏。考諱義馦祖諱英男。皆隱德不仕。曾祖諱尙訓進士。高祖諱某。島夷嘬晉時。赴難死節。躋祀于彰烈祠。卽麗朝開國功臣棹之裔也。得婦道甚。侍姑謹。事夫子順。敎子女御婢僕。嚴而有方。今無恙連享長督專城養。有子女各二。長範錫今長興府使。菀然負閫臬望。娶許錠女生二子。次箕錫績文有聲公車間。娶李葂女。生二子二女。女長適許徽生五男三女。次適宣傳官裴舜佑。先公沒。有二子。伯瑗娶朴孝彦女者。長興出也。惲娶進士李基泰女。輖娶朴聖胄女者。許出也。餘幷幼。旁室子筍錫幼。以公歿之某年某月。葬于鎭海地某坊乾坐之原。新卜也。

宗室樂原君行狀

公名敬成字某乙。　崇禎二十年戊子某月某日生。生十九歲例授樂原令。己丑里中儒紳諸名勝。以公孝行狀　聞于朝。立棹楔㫌其門。至己亥　上遵祖宗故事。俯入耆老所。以公年七十陞封爲君。　恩典也。公不幸墮地而孤。不識渭城君面目。常以爲終身憾。奉母夫人從幼至老。侍傍不遠離。日入則不出門。恐貽倚閭之思。至析産以宗家寒儉。讓己之有而全歸之。祿俸所入。自初年直輸于母夫人宅。終親年不敢私取。宗孫貧不能供祭需。公代自辦措。歲爲常不少難。亦不德於色。江上舊有禊。

人員散逸。條約殘毁。幾不成模樣。洞人感公之義。相與謀曰忍使是禊而罷乎。鳩聚財力。成立如故。公天禀溫醇。接人愿謹。雖在卑賤。無所違忤。具得其懽心。故其化之入人也深如此。諸侄孫在門內者。眷愛撫恤。視同己出。居常訓誨以忠孝廉愼凡人道所當爲者。其所戒則在於裘馬浮華。聲色侈靡。忝汚其世媺。故家庭之間。淡然若寒士之門。而略無紈膏色。宗班率多以射藝陞資相高。而公曰是乃武士之無階以進者之爲耳。吾不屑爲是也。罕與外朝接。而時有望見其顔色者。咸嘖嘖歎仰。以爲龍種自與常人殊云。公侍偏親極其孝。奉祭祀竭其誠。待宗家殫其敬。訓誨子侄盡父兄之道。接遇卑幼得歡喜之心。其天資之粹美。制行之純篤。求之一代羣賢。夫誰之不如。而恨以國制卒不能略展其蘊。而聲績以不著于時。豈非命也。聞之發源深者其流洪。培根厚者其條暢。公以　中宗大王親曾孫。天潢導派。不遠伊邇。玉葉分輝。有顯其光。懿聞休烈。宜乎其永嗣不窮。嗚呼盛矣。渭城君以上兩代。屬籍　璿源。無煩僭叙。母夫人慶州李氏。副護軍台壽其考也。配陽川許氏。僉使穰之女。育男子子四人。女如之。震䧺娶某貫某氏。震夏娶德水李氏。震殷娶延安全氏。震蕃娶某貫某氏。法始許文武應選而俱未顯。女長適安應時。次金善基，李堉，許錠。又其叔與季也。皆士人。婦若婿間有死亡。而公之出八男妹。歲時環侍。無一缺失。以貽眼前慽。天

之報施善人。其不嗇乎。公之侄晉陽鎭帥震華氏。嘗諗于余曰吾叔父潛德幽光。偶徹于　天。及其無恙日。丹其閭。又以遐年蒙　恩位二品。寵章赫然矣。而不有言以記垂于後。卽何以訓穉昧歟。幸君子卒有以敎之也。余拜而起曰此事也。不以問于當世之鉅公匠手。而乃求諸村野之一傖夫。盖器尙陶匏之義。而抑以推樂原丈謙謙之雅志爾。敢不勉。於是謹述鎭帥公之言。不敢沒亦不敢浮。以竢夫後之知言者云。某官某謹狀。

昌舍集卷之五

　說

論申周伯文章說

余於丁亥春。與申君周伯。同爲觀國賓。從遊最久。前此申君文聲藉甚。得見雜著及科製若干篇于人家。步驟宏遠。才具贍邈。決非尋摘者所可得以幾也。至是借看前後所著程文外序記賦誄之作。古律歌行之體。咸得以飫目焉。嗚呼盛哉。若古所稱文章必此人也。余謂申君曰古今文章何限。先秦以下。代有其人。而皆骨已朽矣。每對黃卷。但費想像。今幸得與君幷世。獲接言笑。何必後世哉。楊子雲在目中矣。申君謙不居。仍謂余曰丈人溢稱至此。懼無以當之。余答曰在君卽宜爾。顧余之言。奚足爲輕重哉。揣稱臆說。徒累君耳。聞之者疑余言之夸。否則以余爲推轂後輩。嗚呼。殊可憫歎。世之疵申君之文者曰。是何不爲歐蘇之切實委曲。而故爲是戛乎其難讀者乎。詆申君之詩者

曰。是何不爲三唐之嫩婉情致。而故爲是淡然而無味者乎。嗚呼。此人不知世變。又惡知文體哉。文章與世而乘除。故六經不說。馬遷比左氏略輸矣。班掾視西京微遜矣。韓柳之於班馬。李杜之於陶謝。又不趐三舍退矣。然而此非其才之爾殊也。卽世運驅之耳。使供奉埒馳於建安。則五七律絶。不至爲步兵記室。使吏部幷驅於西京。則順宗實錄。豈讓於太史本紀。而子長承左氏之浮誇。不得不以風神矯。孟堅踵太史之汗漫。不得不以榘矱勝。必欲使班馬儗武於左國。李杜附響於六朝。則夫人而能爲之矣。尙奚待於若爾人哉。歐蘇信切實矣信委曲矣。而自其時論之。則胡不爲山斗之障瀾反注。而樂爲此坦率而粗俗乎。三唐信嫰婉矣信情致矣。而以其時觀之。則胡不爲陶令之天然去餙。而甘爲此聲律之局促乎。歐蘇非企山斗而末由也。亦非故反之也。三唐非卑陶謝而不爲也。亦非強矯之也。文人意匠。必別立門庭。必自出機軸者。乃大同之情也。當然之理也。何獨至申君而疑之乎。申君生乎瀛海之東。立乎百世之下。而不顧時好。蛻盡陳言。儼然成一家數。而猶恐人之視之爲宋也。猶恐人之視之爲唐也。方且直轡高駕。幽尋獨詣之未已。而世反以是而少之。豈不遠哉。况申君之文若詩。難讀之處一節進一節。無味之中愈咀而愈雋。未始不切實。亦未嘗不情致。而但不若古人之信筆寫去。吟過目前耳。玆豈足爲申君之病哉。且

申君之才。有大過人者。自古文人。以兼長爲難。以太史公千秋軼才。尙短於詞賦。士不遇賦一篇。絶不成文理。山斗有起衰八代之力。而其詩樸直無華。破屋數間一句。至今爲詩家之嚆矢。至藝不兩能。誠若人言。而申君則不然。能於文又能於詩辭。𥳽弄蹈厲。若無谿逕。而不違循吏之三尺。流宕豪佚。不受覊束。而動合桑林之八音。是則具鎔曲成古今之高手。而晁董玉差合而爲一人也。世之欲議申君之文者。何曾夢見其脚板耶。昌黎嘗自謂大笑之則大喜。小笑之則小喜。是患也昔人之所不免者。申君申君。尙奚憾於言者之言也。所深慨者。俗情好摘人之短。而不喜與人之能。有人言甚也。拙於其事。言下便信。又從而傅會之。不終日而播笑一世。有人言甚也。長於其技。聽之若無聞。聞亦旋忘。間有忌克而好勝者。內懷不平。又從而洗索焉。必破壞聲價。俾不得完名而後慊焉。嗚呼。豈獨文哉。豈獨申君哉。若余才分本薄。精力仍衰。固不敢望窺作者之門藩。而猶持簾壁之見。敢冐蜀越之吠者。誠不量耳。然而其樂道人之善。人有技若己有之志則有足恕者。且古有三年學道而以名母名者。余亦百無一自見於後。則以知申君名足矣。覽者尙裁。

蟾說

蟾之爲物也。不毛不羽。非鱗非介。然而表樸而衷黠。形鈍而智給。隱見以時。躁靜不苟。藏巧於拙。玩物自嬉。求諸人。其惟方以

外如莊惠者流歟。嘗與兎虎遇。置壺餠而賭焉。兎以辯慧。自稱洞中先生。而虎亦素著威猛。爲君於山。之二虫欺蟾之蹣跚訥嗇。欲以術困之而後分功。而殊不知王椽之不癡也。兎曰以嬴政之䧺圖壯志。橋黿駕海而終未償觀日之願。吾儕可以先見日出者爲長。而輸此餠若何。僉曰諾。兎自負其言捷。虎亦恃其視遠。騈首東面而爭帝。蟾獨西向而讓。虎與兎以爲迷方也。窃哂之。如十九人之於毛遂也。俄而旭未昇於扶桑。暾已暎於崦嵫。蟾徐曰我已覩之矣。二獸錯愕。申爲之約曰文王孔子。豈不誠魁然大丈夫哉。身長者可以食此餠。而無與人同矣。蟾於是自視匍匐撲地而行。較二虫非翅寸木之於岑樓。方用揣摩。未及酬對。虎曰我與雲參。兎曰吾與天齊。二獸以爲更有甚樣物可以出吾上乎。交口促對。蟾若不能言。久而後應曰若等果能披雲倚天。嘗以手捫其上否乎。皆曰然。其上有外圓而中軟者否。二獸欲丁寧其事。謾言曰然。蟾曰是吾閬子下垂耳。兩獸自知其又輸數等地。兎乃獻媚於蟾曰嘗聞諸吾先祖矣。在廣漢殿時。每見吾君依月而遊云。寧非下遊時也。蟾曰然。仍跪而進曰齊桓葵丘之盟。三命諸侯。惟冀俯遂微。願成禮於三如何。蟾曰惟若等之所欲耳。吾不屑其狃勝而賀攘也。言未究。虎乃目兎而耳語曰間者吾語蟾曰君之身有粟而眼有赤瞖者奚。蟾曰少時遊䆠。近妓輩染疥瘡。𨠯燒酒而得眼疾云。其劇飮可知

也。盍以惡旨者都餠爲辭乎。兎喜曰君異日餘於勇而寡於謀。今畫此計。可謂千慮一得也。乃向蟾而言曰凡人之情。嗜餠者貶酒。崇酒者却餠。大抵然也。盍選惡醉者付此壺。蟾曰唯唯。虎乃先發曰我則一勺不飮。兎曰吾嘗過麥壠。一醉千日。二者之言紛然。而蟾方噎噫不已。虎與兎訊其繇。蟾曰我聞若等之言。已不勝其醉矣。二獸相顧色沮。智竭計殫。復以柔言餂曰甚矣。子之絶旨也。與大禹氏同一揆也。繼而搖尾乞憐曰常聞軍令有五申之法。而鄙人等有兩件事。欲以决雌䧺耳。蟾曰吾當以諸葛公待孟獲者待若等。若等無隱乎我。虎曰孟子有超海之語。躍如焉可乎。兎於旣往數着。每每徐觀虎所爲而就計上用計矣。至是也自度其勇鷙之不如也。旋欲先鞭折氣。臨壑而揚言曰越此壑直如卧啖餠耳。遂先躍而過。虎繼而進曰君等但當玩景而食餠耳。奚用多哉。仍蓄銳皷勇之際。蟾乃心語口曰蠅且附驥而千里。吾當履虎之尾。迺咥其尾不捨。而虎方專意向前。不自覺也。竦身遠距。急斂其尾。而顧蟾詑曰爾惡敢當我哉。蟾已爲尾之所送。過虎數十步而墮。翻身欠伸而起曰我已到此。信宿而興矣。虎則瞠目悸魄。不知攸謂。兎復以餘謀試曰張角有敎走之事。疾足者先得之。言訖推壺於千仞之陂。其疾如飛。虎與兎舍命而逐之。壺中餠傾倒在後。蟾乃徐行俯拾。屬厭果腹。而虎兎則未之知也。揮沫汗挈空壺而來。還珠買櫝。果

何益哉。嗚呼。之蟾也。身長視遠。固遜於虎。辯慧儇輕。安敢望兎。毋論五件設賭。俱非蟾之所可幾其萬一。而竟以智闘。隨處全勝。久矣形之不足恃。而小有智者。徒自困耳。斯足爲戒。夫蟾有捕蠅一能。可以屈虎與兎。而終不自衒。豈有所待而然耶。東坡所謂不盡其智者歟。雖然蹈虎尾而致遠。則其有得於蠅者多矣。淮陰收策於廣武。用此數也。

昌舍集卷之五

　跋

譜跋

惟我東方之孫氏。以密城爲貫者甚多。而月城之孫氏。亦以諱順爲始祖。然則月城得封。其在廣理君受封密城之前歟。月城孫氏子姓之繁。未若密城之裔之多者何歟。貫以密城之孫。無論貴賤。在處有之。殆遍八路。而莫不以諱順爲始祖。則密城得封。已在廣理君以前。而廣理乃襲封者歟。吾宗舊譜。有曰新羅儒理王娶辰韓六部大人賜六姓。而孫氏往密城。子孫以爲貫焉。又曰辰韓大人孫順後。至高麗南征時。孫兢訓以功封廣理君。此鼻祖也云。此何以稱焉。世代云邈。兵燹累經。世家家乘。鮮有能完。而惟此數條語。傳于諸家家牒者。鑿鑿不爽。其可信而無疑也的矣。然則六部賜姓後。孫氏卽往密城。而得封密城則乃自廣理君始歟。孫氏之爲六部中一。垂之國史。而廣理君勳績載于密誌。且至今祠享于密之推火山頂。然而子孫之往密

仍貫及廣理君之爲諱順后。何所據而云耶。廣理君以下直接諱光立。已不能無疑。而諱光立以下至政堂公十代。則同貫人孫𦆴從湖西海英家牒中得傳者也。事在堂叔佺註䟽中。可略也。大抵孫海英家傳此諸家所未傳十餘代官啣名諱。而廣理君以上事績則未有可徵者。故孫𦆴所傳。止於如是。而又不傳孫海英之爲某諱之裔。孫𦆴則以中間世系之不相接。不得爲譜中人。嗚呼。吾孫氏以密城爲貫。而不能上接乎廣理君上下。政堂公前後之家何限。諱順以下至廣理君。其間不知幾代。而自廣理君至政堂公十許代。亦只傳直派。而無傍書兄弟之列。則枝分派別。宜其麗之不特不億而止也。以諱順爲始祖。以密城爲貫之孫氏。想皆一人而分者。而派係所分。稽證無憑。合而同之。有難遽議。豈不重可慨歟。堂叔佺氏自中年。有志修譜。恨丘壠之未詳厥所。則密境之有大碣高塚。盖將足遍而目寓焉。慮姻婭之或可旁證。則故家之有內外譜牒。莫不腁手而眵眼焉。謂東史羅麗以來。年代之久近。可以知私家世數延促之大較。則全秩穰編。亦嘗繙閱而讐校焉。其尊祖敬宗。追遠飭穉之誠。亦已勤且摯矣。而顧嘗以未能博訪諸宗之在國中者。以益知其所未知。益信其所未信爲恨。功緖無期。桑楡奄迫。嘖嘖嘆不離口。若將抱泉壤之憾者久矣。歲丁亥秋。寶城宗兄尙隆甫。委訪宗人之在嶺中者。首先到晉西源溪同宗家。轉抵命來所。

遂相與講叙派分。則卽政堂公四世孫司憲公諱若水之兄諱若海公之裔也。自言諱若海子牧使府君諱貴麟從子。寶城謫所仍家云。又言十數年前。仲兄尙珷甫謫于嶺右。因事暫過堂叔佺家。已講族誼云。噫吾家譜中司憲府君兄弟行。有諱若海。而不知後孫之有無矣。至今日乃得相識。而始免爲行路人。是實吾先祖舊德遺蔭未盡艾者。有以陰相於其間。而堂叔氏積誠合族之報。良不可誣矣。於是乎尙隆甫屬命來與昌晉若干宗人。聯名發文于湖中諸宗人。期以戊子十月日。會于方丈山之雙溪寺。尙隆甫又歸卽發告于湖中宗人之在列邑者。用其來赴。因出湖嶺列邑宗人中修正有司各一員。以爲合譜開刊之圖。而適得出家宗人法名世俊者。使之遍行湖嶺。收得諸家世系單子。俊卽若海之遠裔也。一錫飄然。行李簡便。浹歲之間。往返湖嶺凡數巡云。而又嘗持簡書往長水縣。得來孫相楚諸人答簡。則以密城君孫弘亮爲中祖云。又往礪山恩津等地。受來孫欽覆書若孫縉等譜牒一度。則以文林郞孫龍庭爲中祖云。噫吾堂叔平生不能博攷之憾。至乎什祛八九。而其不憚往來。樂爲之用者。甚可尙已。命來窃謂湖中之有尙隆甫。猶吾家之堂叔父也。堂叔半世勤勞。修正廣理君以下至吾高曾二十餘代之系。而尙隆甫一行收議。合湖嶺而同之。且倡起遠邇。期以侵刊。不敢以歲侵財絀而小緩。其有力於譜事。與堂叔盖相

相侔也。旣敦議走告于堂叔。則堂叔意若曰玆事甚重。不宜造次。安知來後之繼出者。不有如湖中之諸宗爾乎。未若修譜合册。各謄一本。而姑俟大同之爲無遺憾也云云。而尙隆甫必欲見刊出完譜於未入地之前。志甚堅難奪。來意亦謂以歐文忠之深博。作譜圖而僅述八代。蘇明允亦蜀中名家。而只詳於高曾數世。吾東名門世室。其譜系得繼數十世者幾希。則吾譜牒能至乎是抑幸矣。况今而不能爲鋟刊之擧。則後之視今。猶今之視昔。而幷與今之所詳者而同歸於漫滅疑信之間也。斷可知矣。玆豈不爲可懼之深者歟。源溪諸宗老議。亦與來合。以己丑八月下澣。會于晉之峴山東豐溪齋舍。若干日縉寫譜本。峴山卽源溪宗祖必昌甫之別庄也。供億諸費。頗賴峴山。而綜寫攷校役則必昌甫之胤子繼龍若繼龍之再從兄有曾氏與有勞焉。皆可書也。寫畢刊役擬設于茂長縣。而尙隆甫都其事云。來之所勉冀於諸宗人者。幸毋忘吾堂叔父若尙隆甫之誠心修譜。而上以追先祖垂裕之意。下以廣同宗睦婣之誼。則庶乎其幾矣。