KR9c1009

答洪台錫汝(重徵)

仲氏老兄。吾季父友也。始以世好相親篤。終以道義相切磨。終始至深契也。如僕者。亦以季父親姪。得御而獲私焉殆四五十年于玆矣。季父晩道流落。便與令仲氏有離濶之歎。僕亦隨而踰嶺。而時或因事抵洛。往來過從於台兄弟間。每見先仲氏。年彌高而德彌卲。氣力康健。論議淸高。未嘗不敬服欽賞。常欲挈吾黨餘存士類者而歸依之。而士類無異辭。季父聞之。讚歎不已。不幸季父捐世未及三年。先仲氏又奄然。訃至之日。爲位而哭者。不但爲吾黨士類而哭。亦以哭吾私也。惟是疾病沉痼。萬念蹈冥。凡所以筆硯書牘之事。慶吊間不可已之處。一切廢却。閉戶擁被。涔涔過日。昨冬迷兒。自京還傳台語。心切驚恧。念到時猛省作意。操筆伸紙。神思輒復迷罔而止。如是者不翅三已而三反之也。卽因官便。手柬委枉。意寄勤懇。百回披讀。感愧交極。繼之以涕下簌簌也。就審春日。台候有相。仰慰尤滿萬。仍伏念　聖渥隆深。不棄耉造。擢置此位。是豈　聖上無端以崇班厚祿。榮台

一身而已哉。　新命一下。自洛以南大嶺之外。人士無不欣欣然延首相望。此亦非以台據崇班食厚祿。爲一身榮而已也。不審台以何道答　聖恩。何術塞衆望乎。先仲氏若在。其必有好議論。而九原難作。爲之奈何。惟願益自勉勵。深思遠圖。以答　聖恩。以塞士望。又毋孤令仲氏遺意也。

與權副學台仲(相一)

日前惠覆帖。滿紙細書。宛然親手跡。可想昔者墜傷之疾。今已快祛也。何幸何慰。仍候比日。尊履復何似。新命超擢。　天渥優異。又况玉署長席。地望自別。執事平生所學。展布有日。爲　國家賀爲世道賀。容有旣乎。仍念執事向膺天官佐貳之　命。京外士大夫。莫不動色相慶。咸願鳳凰芝草。一出瑞世。而獨不佞終始以牢守東岡四字。爲執事斷斷焉。執事亦不以其言爲狂瞽而曲採之。不佞心常感歎。至於今日之事。與前有異。　聖上所以待執事。迥出尋常。眷寄隆深。提諭諄懇。人臣得此於君父。雖巖穴隱遁之士。猶且感奮興起。况科目中人。跡屬周行者乎。此等義理。較然明甚。觀於朱夫子與退陶老先生一生處義。亦可知也。且伏聞　聖敎有曰權某之前日不應　命

偏論也。夫偏論非今日臣子所敢聞也。豈執事晏然當之乎。　聖上旣不拘色目。又不咎前日之事。而荐下　特達之命。執事若膠守己見。一向違傲。則執事行止。終不免見疑於君父。而自陷於偏黨之窠。其分義道理之虧缺姑勿言。執事平日所講磨者何如。所抱負者何如。而晩塗一着。只得二字之目於君父之前。是雖天日之光。未盡照燭。而其在執事之處義。能不愧悚哉。然俔俔退處。無意轉動。畢竟窮蹙。始欲進步則路頭迫隘。恐無投足之地。此不佞所謂今日之事。與前有異者也。不佞之意。非欲令執事趨榮慕祿。奔走道塗。葢欲及時轉動。一番　肅命。一番登筵。一瞻　天顔。一暴衷悃。使平日心事。無所蔽隔於天日之光。然後浩然長歸。復守東岡之陂。則進退從容。去就明白。遠不失朱夫子第一義。近不墜老先生難進易退之節。如何如何。飮食寒暖。非他人所可議。而執事今日出處。係關世道。不佞中夜不寐。私心耿耿。自不覺卛爾開口。執事毋曰此人不根持論。作前後兩截議。而細入思量。　下諭到日。卽除去縣道繁文。幡然就道。仰副　側席之望。似合事宜矣。致和見義精詳。龍女慮事完備。可與之咨諏善道耳。前書所索梧

里集。置之京邸。未及取來。其他常所遮眼者。皆胡亂無足以累高明。有先叔父所編輯自警續篇一帙。此爲可觀書籍。俟讎校略畢。謹當抱往聽裁。仍乞弁卷文字計耳。

與李觀察(昌誼○在舒川時)

下官腫發重地。昨纔受鍼。復常不可以時日期。而邑事關心。民憂切肌。雖呻痛譫囈之中。猶有不能忘者。玆敢伏枕呼倩。更申前日面達時未盡之懷。伏惟垂諒焉。向來飢民受賑者。多是無土之類。無土者生理麥秋之後。無異窮者。已無可論。雖其中有土之類。海麥大歉。粒粒所收。盡歸官倉。勿論有土與無土。其顑頷待死呼號乞活之狀。殆甚於方春議賑之時。若干牟還。分等俵散者。殘獨戶所得。不足充一口氣。又况本邑牟還。元數不敷。就其中除出折留之數。又除出春秋牟種子之數。其餘存者十分零星。闔境之內。大小民人。無不開口望哺。斗斗分給。不過兩巡而止。雖常時有實之民。猶尙窮乏。况此賑餘殘氓。尤何以聊賴得生乎。其流離死亡之患。迫在朝夕。身爲官長。立視不救。則不但有歉於受人蒭牧之義。向來全活之功。棄之亦可惜也。欲於新糓未摘穗之前。略施斗水

之惠。以濟濱死之命。而擧贏力屈。着手無地。此眞古諺所謂巧餠師不能做無麵之不托也。窃念斯民者。執事之民。向來全活。亦莫非執事之賜。則勢又不得不貽念於執事。伏惟執事仁恩。决不使斯民飢死也。本郡所在營賑糓五六十碩。特爲題惠。以爲終始之惠。則下官雖甚無似。敢不奉而周旋。捐俸貶食。與窮民同飢飽。以副執事勤恤之至意乎。仍煩本邑賑餘糓二十碩零。半是虛簿。而向者面禀。意葢有在。此等微略之物。在營門。有無不甚緊重。而在飢民。升合亦甚有關。幷祈垂省。成此大惠。千萬幸甚。病思迷罔。繁不知裁。無任悚息之至。

與李觀察

下官受暇之後。宜卽啓程。而第念秋事已成。災實已判。委而去之。一付之於空官鄕色之手。則中間情僞。有未可知。故不得已少退行期。身自出入於𤱶畒之中。及此未刈穫之前。凡所被災之處。坊坊曲曲。無遺親審。雖係一負一把之地。苟有掛鎌之處。則一切勿論。只就全災之處。十分致詳。握筭親量。捉筆親記。成出草案。藏之巾衍。待下官還次後。更加釐正。凈寫一本。親自奉獻。以俟諒處矣。大抵本郡十六面內。昨年

海溢之處。雖曰孔酷。不過海濱四五面被災而已。　朝家驚動。營門愍恤。給災五百八十結。民被其澤。得保今日。至於今年。則昨年海溢之處。醎鹵之地。被旱滋甚。太半全棄。此則與前年殆無異同。而其他水沉蠏損。枯損及未發穗之災。面面皆有。此則前年之所未有。而今年之所獨有也。總計今年災結。比前年不啻蓰加。而該曹事目未下。不審　朝家所以處之。營門所以爲計。將如何耶。目今原野之間。景色愁慘。負逋之民。荷擔而立。此亦前年之所未有者也。身爲字牧。目見此狀。不思拯救之道。徒懷餔啜之計。則義之所不敢出。惟在執事深諒默照之耳。且煩川浦沙三災及初不落種者。雖在豊登之歲。自是應有之災。而第玆四件災名。實爲本郡痼弊。敢此附陳。幷冀垂諒焉。本郡以濱海野邑。四面無山水之阻。而傍郡川渠順勢注滙。高岸束峽。不爲之限隔。故流波渙散。少有霖雨。輒泛濫作害。且通海口潮汐之路。望晦之間。平蕪溟漲。近處民田。擧皆墊沒。又海常多大風。吹起塵沙。漫空流下。溝塍之間。堆積如山。前年如此。今年如此。膴膴平田。一望皠皠。若此等處。人皆以不食之土處之。一任其陳廢。十數年來。便成柴草之墟。沙礫之

塲。旣不入於舊川浦沙應頉之中。又不入於己酉己未査撿之際。原稅自若。故每年踏驗之時。就其中執災。或曰川反。或曰浦落。或曰覆沙。或曰初不落種。有若當年新災者然。而其實則査撿後逐年陳廢處也。以其結數夥然之故。每年磨勘之際。劫於營門之點退。終不免些些錄報。卒使無告殘民。白地輸稅者。罪有所歸。而畢竟歸怨於營門。又歸怨於　朝家。寧不痛心哉。下官莅任以後。深知此弊。入秋以來。首先用力。俾奸氓猾胥無所措手。而下官一一親勘。字字査按。得川反若干結。浦落若干結。覆沙若干結。初不落種若干結。合計六十結零。別作一冊。先此呈上。冀於由行未發之前。得以勘斷。以除懷間往來之物。伏願執事諒此苦心。特賜頷可。如其不然。則亟發麾下親裨。逐段査閱。如有一字贗作者。則下官當伏大何。民情所迫。邑弊所關。不敢不如是。而上負　朝家。下負營門。則天必厭之矣。且念下官行期轉轉差池者。誠以撿災之事。猶有所未盡者。更費三數日奔走。下以了當了當之後。便卽登道。而無緣面辭。不任悵仰。簽丁一事。昨承關旨。非敢怠忽。而空官之時。監色輩括丁一口。小民之受害百端。此則决不可爲。無寧姑寬

日期。以待下官還任後。從容塡代。似爲便好。商量垂敎幸甚。

與鄭惠堂(羽良)

伏惟台候。履玆神相。伏慰且溯。某新到弊郡。災荒溢目。前頭賑貧之事。雖自營門略有俵給。而如干糓物。不足充饑民一口氣。沿海之濱許多生靈。誠恐一朝塡壑。孤負　朝家委寄之責。惶隕悚息。不知所達。就中本邑所儲賑廳所管軍作米四百碩零。曾在己未間。有許貸賑貧之事。今亦依此例許貸。則料理取贏。可補賑資之萬一。又有常賑廳還牟還租。自該廳折價。發賣於被災各邑者云。弊邑會付兩廳牟租各一千碩。亦依他邑例許賣。則舒民得此。庶可以迓續殘命于垂死之中。其爲感祝。當復如何。以此兩事。奉禀營門。帖報該廳。幷垂留覽。快賜題惠。無任祈懇之至。

答黃鍾城再叟(翼再)

玉峀沙潭之間。對古貌古心翁。何等淸事。而一出洞門。眞凡隔矣。別壑離人。懷思耿耿。前月自伊上轉入山陽。訪淸臺翁。作三日話。話間亹亹於仙居之樂。歸路重過素亭。主人翁方有憂患。此行又忽卒無意緖。雪壑氷巘。景物蕭索。此際得手札。披玩再三。怳然置

我於玉峀沙潭之間。重對古貌古心翁也。何幸何慰。長彥白首垂淚。奔走喪塟。逆理甚矣。聞其孫兒一時俱經聖痘。此則可幸。而莫非兄之力也。非兄誰能辦此者。敬服敬服。淸翁晩年宦道。可謂稍進。此翁本來安分人。所學又得靜字。世道棼亂。不須令迷惑。自作惡業。當此之時。地藏之脫衣露坐。不若阿難退守禪法。高明之見。如有不釋然者。實所未曉也。某歲暮窮廬。身計轉窮。寒家內病。亦復纏綿。他無足向故人言。歲後月圓。約松翁一會於素亭。其意多在於兄。兄須作意赴約也。晩秋得一箑。爲兄留置者。今始付去。雪裏芭蕉。亦可見物色耶。

答柳山陰(聖和)

傖荒跡自齟齬。未嘗與江左諸君子揖。無因得接聲光。重以谻疾。足不出門外。又無以自致於軒屛之間。少伸傾嚮之忱。私懷控結。繼以悚惕。向於匪意。伏承先施下札。辭旨鄭重。眷顧深篤。且拜且頌。感歎良久。矧伏審邇來靜養冲裕。起居節適。水竹煙霞。享有淸福。神明之用。由是益健。吾儕窮道。步步椔翳。而惟吾丈晩境優閒。獨保寬濶世界。甚盛甚盛。某偶然流落。欲歸未歸。京國依依。楸梧隔遠。心境爲之日悲。惟是

兄弟叔姪團聚。爲客中之一樂耳。向來儒林之𥚁。世道之阨也。然金幼澄豈死於窮裔者哉。書末所訊客歲遊洛日。追陪於完成丈。而其年過八十。氣度剛康。視聽不爽。兩孫賢而有文行。吾友來初死猶不死矣。蕙令至慽嬰懷。髭髮皓白。天旣虛老此人。又降之以毒虐何哉。自餘稍俟身健心逸。一叩仙庄。謁屛山祠。遠挹前賢徽躅是計耳。

上季父

向者觀海。自以爲平生壯遊。遐睡所極。無東無西。若華扶桑千里盤松。皆在眼底。當是時。冬栢亭之事。非不艶麗。而不過爲省此墀下之觀耳。問諸居人曰往時此山皆冬栢。卒困於豪門貴家之力取。又困於山下樵民之竊以爲薪。今如彼稀少也。嗟夫。是豈特冬栢爲然哉。自古日南之花。龍門之桐。亦不免焉耳。然物之盛衰。物之理也。而其盛其衰。或不無幸不幸者存。凡人之情。無不賤多而貴少。是以古之人。論萬竿竹則曰漢川脩竹賤如蓬。詠一枝花則曰動人春色不須多。豈非多者賤而少者貴乎。今冬栢之前盛後衰。輒有貴賤之別。其衰者不幸。而其衰而見貴於人幸也。此吾所謂幸不幸存者也已。而海靄微捲。夕照

依隱。遠近島嶼。松篁梧柳之間。烟氣微綴。同行諸人。二(一作一)時叫奇。活畵眞面。氣象萬千。惟彼蚌蜃之精。興妖騁怪。炫煌於目前者。眞佛氏所云空則色色則空之類。而秦漢方術之士。借以爲銀臺金闕。誑惑始皇武帝者也。時勉弟在肩下。亹亹語此狀。仍說少時所聞者。而相對一噱矣。未知勉弟歸奏如何。而敎意不勝愧悚。至如下段所命。亦嚴不敢請。而不能無疑。凡係海山勝區江湖眞境。豈盡是寒士家物乎。如元白之分主江淛。坡翁之三長西湖。歐陽公之槎山勝遊。未聞後之人以無寒士氣少之。實爲千古騷人之所欽歎。區區不敢自附於前輩。窃有所懷。輒此縷陳。益不勝惶懼之至。

與族祖松隱窩(碩弼)

正月中拜書。書語勤摯。至今感頌不已。而窮居無便使。或時有之。病故又奪之。闕然久未報。私自悚歎。或荷高明之恕諒也。玆辰起居。伏惟淸適。春和以後。山有雜花。水有游鱗。此時無一息不懸懸於几下。葢不忘前日枉騎之敎也。今春盡和煦漸向熱。此心無復望焉。秪自咄歎而已。族孫癃痼比甚。私計已無可言。惟是良範先墓春秋展掃之事。情禮廢缺。悚惕之至。

去臘子敬從松窩來傳閤梅盛開。聞之心欣然艶賞不已。因憶昔者吾友眘節君風雅事。書中漫及之。及承回敎。大拂本意。心竊訝歎也。大抵梅是風雅物。惟有風雅者能好之。無風雅者雖好之非眞也。世俗好名。以梅是風雅物也。故人皆曰我好梅我好梅。其眞好梅者耶。惟其中眞實底人。不作此態。吾家蕙君嘗曰盆梅徒華。反不如瑣瑣毛桃有實可食。吳永伯聞之大駁。其言葢有激而發也。亦可見此老眞實處也。

與族弟希遠(必岳)

別懷茫茫。聲淚俱罄。平生自謂非木石人。以今觀之。眞木石人也。痛矣尙何言哉。仍問別來氣力奚似。前夜夢君尫瘁之容。相對悲泣。覺來涕簌簌霑襟也。近日庭候想益澌綴。日進澹羹水一兩盃。無足以責其滋補之功。君須務積誠意。仍以吾言懇懇陳達。期於回聽如何如何。君所服丸劑。已強半矣。其功比初服時何如。遠外事力有不及。繼用無路。只自憂欝。綱目看得不輟否。哭泣之餘。疾病之間。則幸母替工夫事。以副此悲苦之望也。生歸卧田廬。百念蹈冥。滿壁遺章。悲恫不忍看。卽令兒子撤去。輒復茫然如失。彷徨終日。不知我者。謂我狂易。痛矣此何人哉。歸時取路

功城。諸處侍卛均安。恭弟內患亦少間云可幸。迷奴去時。亦由此路。使之討信歸報於君矣。天時向熱。今君所處。不可以經夏。卽須移居外舍。俾無中暍添病之患也。把管悲咽。辭縮不具。

答希遠

向者手䟽自功城至。披審滿紙之辭。愛而不忍釋手。輒復惘然增悲悒也。今夏炎熇。古所罕有。奉奠氣力能自保。宿痾不至添苦。慰何可言。重庭體候神相。還奉舊次。撫跡依然。且悲且喜。願君母替前人親執爨親鋪席之孝。以慰冥裏之望也。慈闈保護之節。飮食其末也。若使膓肚內蝕。膏火中熾。則雖日進薑桂之物。尙何益哉。幸以此意陳懇于前。以期回聽如何。綱目卒業。可想不輟之功也。至於遺忘之病。自是看文字者之通患。非君所獨然也。古人曰聰明不如鈍筆。凡看文字之際。置一小冊於案上。得其中語要而意佳者。隨手箚錄。以備日後便覽。則此亦一工夫也。三餘當作何業。經之書傳書之孟子。尤不可不熟讀。且君於史記有宿功。不宜久拋。可更着力也。遺稿事。君言得之矣。須速脫藁。以待明春吾行可也。墓銘吾何敢忘。此生所以報知己之萬一者。全在於此。吾何敢

忘。晉兒上去。可相握一慟。仍細扣此間狀也。燈下掛漏。只希保重。

答族弟汝成(必玉)

天相吾門。使君得不死於毒癘憑陵。羣鬼炰烋之中。意者天之有意於君。而噓出一脉正陽之氣。撥雲霧睹靑天。以光耀我門戶耳。何幸何快。卽玆意表。手翰忽枉。疾披急讀。如得隔世音耗。况審筆力遒健。辭旨沈實。無異平昔。益覺常日所養者。定自受用。而向來傳聞。始知其過也。惟願益加自愛。毋損遠大之業也。此懷控結曩者君在奄奄中。無由知之。積有紆欝。今則可與君相握一吐。而此亦纔經死病。宛轉牀笫。無緣轉動。只自瞻望而已。然君旣生矣。我亦不死。極意攄襟。容有日矣。伏枕艱草不宣。

答從姪世東

眼中久不見吾聖表書。於心甚缺然。又或謂聖表忘我也。向者禹欽來。續又聖始來。荐接手滋。辭旨勤懇。讀之果然聖表非忘我者。而向之所欿然于心者。輒夬然而足。何幸何慰。書中且有宜復者。而老人苦多病。遠地討便亦未易。闕然久不報。或者聖表反以我爲忘之。而其心之欿然。亦如我前日之心者乎。仍念

信後多月。省下學况比益加勝否。兄弟兩人。一時弄瓦。撫躬顧眄。無繼之者。寧不寒心。此無非關吾門戶事。奈何乎天。捲還之示。吾亦領會。而但念近來　京輦之下。有甚可樂。而挽引若此乎。吾意亟欲携吾聖表踰嶺。與之逍遙於水竹烟雲之間。此事已與聖始談討娓娓。聖始歸便當口悉耳。聖始急於壽親。狗驂猴僕。間關險路。其誠意可以質神明。其果斷可以起頹靡。吾家得有君兄弟。吾復何憂。只自嘉悅歎賞耳。然窮夏鄕村。生事貧乏。相資無術。傷哉傷哉。小塘初成。聖始在前。晉兒隨後。圍坐沙岸。取次酌藥山春。恨不得吾聖表在座。此已不得。而聖始又拂衣棄我而去。使我惘然。不覺老淚隨下。是豈情弱而然哉。聖表諒之。

慕軒集卷之五

　雜著

題蕙圃杏陽小記後

余登金烏山。山下有吉冶隱廟云。廣州治之東三十里。村曰杏陽。麗末尙書王白兩先生所居也。　上之九牟冬。蕙君有事適杏陽。得兩先生梗槩而歸。作杏陽記。先生不識何許人也。史失其名。故老無相傳者。其名與行。湮沒不章。當麗運之訖。麗之臣子。終爲麗

氏死者。惟吉冶隱先生而已。元耘谷，徐掌令先生亦其人也。外是則無聞焉。今於蕙君記。得兩先生。嗚呼其多矣。先生之種杏也。伯夷之採薇也。其義一也。古人有祭伯夷以薇者。爲余語杏陽人立先生廟於杏樹下。後余過之。摘杏子以祭。

題寄軒先生贅土記後

寄軒先生旣定宅於石田之隟地。則名其地曰贅土。葢用土俗方言也。厥土橫縱數十畒而宅焉。宅邊有收栗之小丘焉。庭際有種藥之階蒔荷之池焉。先生曰是丘與池與階。無非贅也。因幷名之曰贅。於是先生樂其人與土之相得也。遂作贅土之說。以示從子某。某讀之讚歎良久曰噫。先生其有感於土歟。夫土之無用者謂之贅土。贅土者。五糓桑麻不生焉。眞無用之土也。然以其無用也。故不爲糞壤所汚。錢鎛所㓸。稂莠所侵。能終歲安穩。其天也全。其氣也凝。其力也完。且其所處稍奧而不露。高而不痺。離垢氛遠淤泥以自㓗也。故田夫野人荷鋤抱來者。雖日經千百人不顧也。其眞無用也耶。其眞無用而自貴者邪。古語曰癯寒不耕之地。實生異卉。夫不耕之地則是無用之贅土也。往往異卉生之。是其不宜於五糓桑麻

而宜於芝菌蘭蕙者耶。向使是土有用也而爲田夫野人之用。則其功利之及於人者。斗斛之粟耳。尺寸之帛耳。而爲其無用也而不用之。故能安隱自在。蒸出芝菌蘭蕙。爲王者之香君子之餙。二者誰貴誰賤乎。先生貧士也。而人有以粟帛饋者。先生必芥視而不顧也。或惠以芝菌蘭蕙一本者。必動色而喜。由玆以觀。其有用而宜五糓桑麻之土貴乎。其無用而宜芝菌蘭蕙之土貴乎。先生之說。有曰無用之贅土。待無用之贅人。先生其以無用爲貴者歟。先生之道。旣無用於世。抱而自貴。以無用爲用。而土之無用者。亦以無用見貴。能爲先生效靈。孕毓芝菌蘭蕙以待先生。先生用之以賁林下之經濟。而先生之事畢矣。土與先生相須而爲用也。無用之用。實有用之大者歟。先生曰我道葢是也。若所以見貴者有說焉。以土之事。較吾平生之行。大略相似。要之俱以無用故得也。吾心感焉。吾說之所以作貴之也。雖然吾已老無所用之。如玆土者。誠有用也。吾且新吾之說曰無用之贅人。用有用之贅土可乎。旣而笑。歸而視其家。芝菌蘭蕙。芬馥滿室。

自計說

范文正公。自計一日所事。與所食相當則寢安。不相當則寢不安。窃計野人。閒居無事。每朝牕日輝輝。簷鳥羣呼。田謳四起。然後始覺。覺則養明。收視在內。使震坎濟而金火伏。而徐徐開睫。撥土爐宿火。爇烟草救口過。始衣冠盥漱。已則又閉眼盤膝而坐。誦太史公記，韓子銘墓文若干篇。旣食罷氣倦。凭几而卧。發架上羣書。周雅楚騷，左氏春秋，唐宋八大家，宋名臣錄，臨川新話，程氏類書，眉翁記言。隨意抽撿。向午山妻饁𤱶。供殘飯餘蔬。泛濁醪淸茶。驩然醉飽。則岸巾負手。搘杖柴門之外。仰觀山俯聽泉。傍睨翠竹蒼松。有簑衣篛笠過者。手招止之。談農理辨土性。問收麥多少。分秧早晩。興闌而歸。復取上世鐃歌，漢魏樂府，唐宋律絶。反覆吟諷。壁上列蕙圃，藥山，遯窩諸君別詩及峀雲墨竹西洋蜃畵。次第玩賞。又閱歷代圖經草西歸錄一兩段。向晩雲日霒陰。村東壽陽池游鯈潑潑。理漁竿。約同社數子。下釣磯。相與蔭堤柳。投竿而坐。坐久林靄被體。水荇縈帶。飄飄然有濠漢間想。已而夕陰掩翳。池光渺渺受月。遂收竿而歸。竿在肩。魚籃在竿頭。到家。家人搗芥子作醬。少婦洗俎刀以待之。傾籃得魚。金鯉銀鯽大小數十頭。斫膾佐飯飧。

一飽頹然而睡。吾一日所事止於此。自計散誕無實用。恐不足以當吾食也。如是而能放心熟睡。獨不愧於范文正乎。是有說。夫處廊廟而憂天下者。其任重其責大。又其所食君祿。已食而怠其事。是謂素餐。范公不素餐者也。吾居無職守。行無人責。天地間一閒人。所謂優哉游哉。聊以卒歲者也。况吾日所食。菜根而已。吾所爲雖散誕。亦足以酬其費也。故食焉而吾心安。吾心安。故吾寢則安。子曰道不同。不相爲謀。亦各從其志也。

巢燕說

有燕營巢於行窩之梁。巢幾成。忽二小雀從簷隙偸視。或縱觀。或噪噪唶唶不去。自是燕去燕來。輒尾而隨翼而飛。燕已知無好意。而亦不屑也。及巢成。二雀各啣靑艾葉。突入巢據之。葢燕之性惡臭。雀故以艾葉亂之。使不得近也。燕則顔不變。如無所留戀。飄然而逝。繞屋三匝。語喃喃不休。若告歸於主人者。主人於是歎息不怡者良久。曰。嗚呼燕乎。其進退可以爲當世士大夫法也。今夫鳳池之陂。烏臺之栢。上林之樹。士大夫之巢耳。而貪人敗類。鄙夫患失。夸者幸禍。勇士戕生。孔子曰色斯擧矣。翔而後集。君子之决幾

也。故曰可以人。不如鳥乎。說者曰宋之時。有住山僧。云或謀攘僧舍。僧不爭。恥之逃去。羅景綸亟稱於僧曰士大夫去就。亦如是矣。余竊高其行。又睹其壁詩可貴焉。故書之。欲與燕同傳已。僧學道。宜其自愛也。燕微物。其志尤可尙也。遂爲之說。

送痘神辭

壬戊之春。二火乘運。天行疙痘。疙痘者。小兒之病也。醫方曰小兒胎中。飮穢液之物。其發也熱者三日。瘢見者三日。潮而漲者又三日。果熟而蔕落者。又各三日。合凡十有五日之事。不差一日。由是氓俗相傳爲有神。奉之益謹嚴。慕軒翁有二孫一男一女。俱病痘亦各十五日而事得間。翁大喜。心自賀。入而與家人賀。家人曰明神旣事。返于故次。將揀日以送之。翁曰然。送之奈何。曰治觴豆具魚果。女巫鳴金擊鼓而送之。翁曰有是否。舊說秦皇帝築長城。其役者死而爲痘神。信斯言也。神長城下之飢鬼耳。饗以飮食可也。方築城之時。領役者朝夕以金鼓號令之。金鼓神之所不喜聞也。古之王制。用跛疾者掌巫祝之事。秦戎翟也。貴少壯而賤老羸。是以其俗不喜巫。豈生而所不喜者。死而喜之乎。秦之始也。起於豳岐之間。其民

猶有先王遺風。雖從征之壯士。樂爲歌詩以道意。觀於小戎無衣之什可知已。是故長城之役。役者作魚游河詩以歌其事。然則神之所喜者歌詩也。事神之道。必以其所嗜好者。事之可矣。遂作送神詩。歌而送之。詩凡十五聲。以賽神十五日之事云。其詩曰登崆峒兮望醫巫。倐明晦兮升欝攸。神之降兮般紛紛。神之游兮結玄雲。篠驂御兮擁幼艾。玉雪翻兮眞珠洒。井有花兮浦有柳。陳瓊餤兮薦玉卣。垂鴻祜兮樂且康。延景貺兮殊未央。神之歸兮紛怱怱。神之車兮御靈風。幽篁深兮天路賖。歲將晏兮孰(二字缺)。神兮歸去莫婆娑。

世晉醮戒

吉日維柔。我酒旣旨。樂爾燕婉。釐爾女士。式敬爾相。紹我前光。永言孝思。令德無疆。戒于終衰。祗爾新婚。爾父無似。猶有異聞。先人所命。亦以命汝。我道其順。承乾退處。犧罇在西。象罍在東。以妥以侑。惠我宗公。宗公時豫。報以介福。眉壽永年。子孫千億。

龜尾琴銘

　　　有客誦傳花山權一甫龜尾琴銘。語頗不了。傳之或誤耳。客去卛成之。龜尾地名。有士人

申道三善鼓琴云。

龜之琴可以鼓。泠泠兮山水。渺渺兮風雨。龜之琴可以不鼓。漠漠兮神精。寥寥兮心手。龜之琴可以鼓可以不鼓兮。我獨愛有聲無聲之際。

眉叟琴銘

洋洋乎大音。旣得其人。又得其心。眉長而秀。貌古而淸。嗚呼紫峰先生。

慕軒集卷之五

　序

季父寄軒先生六十壽序

中世士大夫重科目。有挾一藝僥倖獲第於有司者。其宗黨喜。其朋舊賀。其心亦自歡然。謂可以榮于祖先。顯于門戶。有益于世敎。而有志之士。猶以爲進非其道也。芥視而不顧。又自黨伐之議起。執政者以同異取舍。苟異於己。雖瑰奇特達之才。身都甲乙之第者。視其人如仇敵。終沉屈於下僚。老死於田畒。或攖世禍。或中機辟。窮餓斥逐。身且不恤。奚暇榮于祖先顯于門戶也哉。吾季父寄軒先生。懷道抱德。悅周公仲尼之學。不樂進取。以尊淑人之命。弱冠擧進士。屢登春官之選。名聲達於　九重。尊淑人卒旣三年。歎曰向者吾爲親屈吾志也。今則吾無事乎擧子業。遂

携家踰嶺阨。宅于大江之東。於是宗黨朋舊無不爲先生欿然者。先生曰噫。子將以余有祖先門戶世道之責歟。吾知免夫。吾有從子三人。其才皆舂下。然吾能誨化之。今次第釋褐衣。是其責有所歸。而吾心安焉。且吾聞蘓子曰耗精神於塲屋。得不補失。爲擧業者。其壽幾何。而惟日夜拘拘疲心役志於得失關頭。往往陰損其所受之天。吾禀氣弱而勞生多矣。假令今得。不足以自補。况得不得。未可必者乎。嗚呼。先生之言摯矣。然其言外之意。又在先生不言之中。而世無有知先生者。先生豈流俗人哉。其道德足以康濟一世。其言行足以砥礪衰俗。而始抑首爲制科之學。則讀先生之文者曰是嫺於辭也。旣又見先生之歸者曰是倦而止也。夫孰知先生矢口之章。一出於性情之正。而其一進一退之關世道係時運也哉。先生所居茅茨修潔。左右圖書滿架。傍列酒罇碁局。古梅一本。以發其趣。壁上書前人格論以自警。先生中坐。或竟日斂膝以涵養其德性。或終夜讀書。其書上自羲文下逮程朱。神悟心會。如唯諾可否於容丈之地。平居澹泊。節嗜慾齊得喪。以復其所受之天。自是義日益勝。道日益肥。氣日益旺。如程叔子少日羸弱。晩

歲充盈者也。太歲涒灘首夏庚寅。先生晬日。先生男必謹合一家子弟近局親黨。讌而樂之。先生古貌昭朗。髭髮蒼然。言笑衎衎。酒半從子必愼執酌而前曰。小子受先生之丕責。夙夜祗懼。毋敢失墜。而迷塗脫脚。狼狽而歸。終又飢困流轉。身計旁落。誠恐此道奇危。強行不已。終得罪先靈玷辱門戶也。今先生跡愈晦而名愈顯。年彌高而德彌卲。如山之峙。不騫不崩。或者天有意而憗遺。畀之以大耋之壽。一朝　聖上幸辟雍。以禮召先生。袒割而請言。神蓍大蔡。爲　國家之瑞物。于斯時也。祖先門戶世道之責。不在小子而在先生矣。先生曰否否。吾野人。汝毋巵言。用野人禮。酌以飮我。

愼殿中母李恭人六十壽序

峀月堂愼公。以至性。弱年平家難。中歲則不幸喪其配。次配李以禮嬪焉。旣饋。公曰敬之哉恭人。吾母老子善事之。吾兒弱子善育之。吾家苟完苟美。子善居之。恭人旣受署。夙夜祗懼。爲婦爲母。無違行。事夫子義而順。御僮使治居第有法。於是公之族親朋友鄕黨鄰里之一辭稱公者。亦惟曰恭人有助云。已而太淑人卒。公致毁幾滅性。恭人朝夕哀號。奉饋奠又節。

時其饘粥蔬食以奉公。後十年公歿。時公所後兒龜重氏已擧進士。其內子李亦有懿行。旣卒喪。恭人泣而語其子曰。未亡人不能下從者。徒以有三年之事也。今三年之事已畢。未亡人何以家爲。先君有子如汝。汝又有賢內助。自今汝家事汝爲政。龜重氏泣受命。自是龜重氏以公之養太淑人者養恭人。李以恭人之事公者事其夫。家因大和。其後龜重氏以科第起家。歷官至殿中侍御史。又擧三男三女皆賢。其長男後聃趾美進士。以儒學名時。殿中君左右慈顔。出入承意。李令人小心畏忌。協于尊章。恭人引養引恬。抱哺兒孫。或治絲導豆。爲令人省勞。令人亦罔敢自逸。雖庖■（广畐）間事。必親致力以奉恭人。歲在己未。恭人得下壽。其年二月丁亥。殿中君將設席于中霤。揚觶以獻賀。恭人曰噫。是奚爲於未亡人也。繄徼福於先公。得保爾子孫田廬。以公之靈。未亡人幸而獲死。無所恨矣。今者仲春之月。爾牲酒旣具。余不敢宿。其禋于先公。以示未亡人不忘先公之惠。是爾之孝也。殿中君聞命怵惕。是日昧爽。大祀于先公。禮也。旣事先公。命工祝致嘏于孝子。惟是殿中君兢兢不敢自有。歸而卛婦孫男女。列拜進壽于恭人。殿中君與其子

進士謀曰。是宜有祝也。使來屬不佞致辭。不佞非嫺於辭者。而竊嘗銘公之行。其得於公家狀世譜者則有之。惟愼氏以忠孝世其家。世有名賢。又世有喆妣爲之佐。有若章成夫人中牟縣主。益昌夫人韓。濟昌夫人鄭。咸有內則。著于家訓。光于墓刻。式至烈考永平公惟休。其配趙淑人。以盛德母儀法門。篤生我公。紹開厥家。惟恭人胤慶配良。似續祖妣。媚于皇姑。又以殿中君爲子。李令人爲婦。嗚呼。愼氏之世。何其多淑女也。詩曰窈窕淑女。君子好逑。其斯之謂歟。方周之盛也。賢士大夫之妻。能飭躬修行。以補益風化。而風人美之。作爲歌詩。以歌以頌。甚盛事也。然惟老於文辭者能之。不佞何敢焉。則粗述愼氏先德若干事。旅于殿中君。爲恭人誦之以爲壽。

慕軒集卷之五

　記

靜伏菴記

余友權忠甫。少好山水。遊東臨出日之隅。觀瀛海之浩漭。南登半月之城。訪故都之形勝。西而窮四郡三仙二潭之瓌詭。忠甫之於山水。可謂極意而肆探者也。旣老而不遇。棲遑大嶺之外。困不得歸。因流落於大江之東石田之村。村故李氏莊。其子孫世守之。故

村中之一區一壑稍可以棲息者。皆李氏有也。忠甫又不能寧居者久之。村西九巖以東東山之麓。松木千章。松下之田數畒而荒。忠甫見而悅之曰此中幽勝可居也。遂卽其蒼烟白露之墟。而鋤荒湔穢。置草屋八九間。余始聞之曰。忠甫好山水者。其居必有異也。亟往視之。其地平而曠凈而僻。又與上下村之居人。烟火相隔絶。眞隱者之居也。旣又登高而望。其北則松詩之嶺也。其南則雎鳩之坡也。西曰道姑之山。東曰壯元之峯。洛江之水。又如鏡如練。映帶於左右。前有壽陽之池。渺渺受雲日。挾岸蒲柳交蔭。令人有苕霅間想。余於是躍然曰此眞江山之宅也。忠甫得其所哉。忠甫好山水遊。自今忠甫之跡。不在山則在水也。已而屋成。忠甫遂扁其所居之室曰靜伏之菴。日夕塊然伏處。如無所事焉。人或有怪之者。余謂忠甫非癃廢人。又非愛其廬而不出戶者也。此其意可知已。易曰龍蛇之蟄。以存身也。忠甫其知動靜屈伸之理歟。忠甫好山水者也。山靜而峙。水伏而流。忠甫其知山水之趣歟。且余聞之。雷欲奮則先靜。獸欲躍則先伏。忠甫其將奮而躍者歟。於斯數者。忠甫必居其一也。

寄軒小池記

洛江之水。發源於黃池。日夜滔滔汩汩。泛大小白。浸十三州。南滙于龍堂。東入于海。上下數百里。汪洋汗漫。風濤之所蕩潏。魚龍之所變化。穹巖詭石之所呑噬而攫挐焉者。實嶺表之䧺觀也。以故循江左右奇勝之處。士大夫多居之。而吾叔父寄軒先生亦据勝而卜宅焉。其地則桼之石田也。石田人面洛而居。先生又得寬濶爽塏之丘。前無丘陵之限。林木之翳也。故朝夕視洛江之水。如盃樽襟帶也。而先生不以爲觀。則䂓庭之一隅以爲池。橫可數十磔而贏。縱則少殺之。四面合木爲闌若井榦然。引澗谷之水以灌之。已則蒔以錢塘之荷。養以壽陽之魚。傍列果木花樹以蔭之。方其荷花盛開。縠波淪漪。游鯈活潑。而兩岸樹木葱蒨。輔以羣卉。先生岸巾負手。繞池吟賞。招搖而自適也。不知江之大而池之小。而大者奇而小者拙也。當此之時。烏用是汪洋汗漫風濤水物之怪而爲奇且勝者哉。嗚呼。目定則蟣虱大於車輪。心定則須彌小於芥子。自其小者而觀之。大江之波。斂之半畒而不足。自其大者而觀之。小池之水。放之四海而有餘。此在用之者如何。不在物之大小也。先生之道。

不矜於盈。不歉於約。不濶於大。不局於小。超鴻濛之界。入無窮之門。與造物者同遊。江與池之大小。便已忘之矣。

甲山先墓省掃記

高麗門下侍中晉原府院君姜公諱某。於余爲十六世祖。世遠家乘無徵。墓道闕顯刻。其名行不大傳。其生卒又不知何歲月。以世考之。于玆四百年有餘。其子孫千億。世卛相繼爲大官。墓在草溪郡北淸溪山南甲山村。永嘉郡夫人權氏祔焉。有宗人益漙者。通亭公之後。通亭諱某。我十三代祖寶文學士諱某之伯氏也。益漙數世。自京師流落。就公墓下居焉。今　上十一年冬。遷其父之塟。塟于公墓後三十六武之地。律曰塟犯祖墳者不赦。益漙罪在不赦矣。然吾宗重恩義。不忍速于獄。遂相與作書。從容誨責。趣使改圖。益漙外雖漫應。內自安。又唆囑其居近同姓子弟。揚言以爲助。於是宗卿齊事結狀。聲其罪於嶺南觀察使。觀察使牒下草溪郡。卽日下益漙獄。時庚申二月之二日也。越十日癸未。益漙遂發其塟而歸。翌日甲申。告祭于墓。籩鉶之實。自本郡盛備而進之。時後孫必龜拜主位。必謹奉淸酌。某獻侑辭。杭跪讀之。辭

曰玄兮邃兮。烈祖之宅。猗歟赫歟。烈祖之蹟。基德築禧。以惠後昆。譬彼春雨。自葉而根。旁條暢茂。有孽其間。瘞其枯朽。盜有榮域。子孫憂傷。鬼神震惕。詛于后祇。控于司臣。迺鍬迺钁。迺輦灰塵。欒樹不改。鱗原如故。神道煕煕。月遊之所。瞻仰靡憑。愾玆遺裔。六載于今。顙有餘泚。始而貽戚。終焉有濟。嗚呼祉哉。烈祖之賜。宗祝致告。我酒旣旨。讀畢旣事。退與在位諸宗。齋舍僧徒。近村居民。受胙羣飮而樂之。是行也。兼旬而後返。其在大丘者一日。在草溪者四日。其餘在道也。同行者族叔戶部員外郞杭字而直。從父兄前兵部員外郞必龜字禮卿。弟必謹字伯庸。季父寄軒公子也。公老不任奔走。坐而指授。吾輩奉行而已。旣歸諸君屬余爲記。

萬頃縣先府君遺愛碑閣記

先府君莅萬三年。政成化洽。及歸民吏追思。刻石顯詩之。其詩曰杜山蒼蒼。湖水洋洋。我侯之德。山高水長。嗚呼。先府君之德。此一詩兩句。可以盡之。不肖何敢贅焉。何敢贊焉。先府君去位之五年。碑凡再成。碑成露立風雨間。不肖心常怵惕。其後四十四年。不肖出守舒川郡。距萬一宿之地也。遂鳩工徒輦土木。爲

屋以庇之。不肖怵惕之心少弛。感慕之意。益無窮也。屋幾成。不肖適內遷。迫於　上命。不能亟往省之。略叙其事于板。遺萬人揭之壁。歲戊辰孟冬上浣。不肖孤某謹書。

游洛江記

石田之西。環以大江。江之中。多鰱鱸錦訥文鯉金鯽石首銀唇之魚。其小者黃魚特嘉。每歲桃花落木瓜花發。是魚病肌。甚則脂膏擁閼。喙尖紅腫作癢。於是圉圉然蔽江而上。遇水淺廉利之石。以喙力上下磨之斯快。漁子時之。一擧網取盈焉。是歲暮春之月庚午。余與同社諸君。會于江岸松亭下。謀黃魚也。亭松數十。蔭映霮䨴。可翳而坐。酒數行。具小艇理數罟。將陳而觀之。忽飆風吹發。水波洶湧。篙者曰船不可放。漁者曰綱不可施。相與徘徊顧望。俟風定浪息。遙見伽倻山腰。雲氣橫流如匹練。僉曰是讖雨也。今者事不諧矣。俄而遠天隱隱。雷輾頭上。松聲淅瀝。僉曰雨至矣。中谷有李氏墳庵。可往少憇以遣雨。受聯步進。不數百擧武。得小庵。庵在鷓鴣山上。山聳一膊以獻技於庵。庵則受之以爲勝也。居僧肅客。掃丈室坐圓。忠甫醉而齁。余與爾升，聖寬進雜劇。景和治觴政。其

餘諸人。隨意作雅謔。時雨聲益滄涼。四面樹木。泠泠成韻。北望松詩峯愈奇。西崦霧氣連江。如巨浸瀰漫。杳無際涯。但見游鯈出沒。遠帆依隱。諸君於是拍手稱快曰異哉。晴遊而得雨景。水汭而忽山广。極變化瓌詭之觀。玆遊樂矣。秪恨天公作劇。不畀我黃魚羹也。余曰諸君徒知吾與子之樂於斯。又安知魚之樂於彼也。彼其洋洋於活水淸波之中。不知有俎刀砧盎之苦者。其樂莫加焉。夫魚之所樂者天機。而我之所樂者口腹。其可乎。方今旱暵憂無麥。無麥則吾與子將奔走糊餁。奚暇樂於斯哉。而天幸惠以一雨。今日雖不得一盃黃魚羹。他日大椀麥飯大瓢麥酒。當與諸君同樂。此天之畀我者大。而不畀我者小。諸君喜而笑。已而白飯就熟。烹鷄煑山蔬。飽而歸。

書筭小記

有紙長數五寸。濶若干分。按中爲刻小撱而微有角。兩郵側離其上左右三面。存其下一面連紙。以開閉焉。如目之有睫也。其制虛其中。分上下刻之。其數上五下亦五。其法上自十至百。下自一至十。下一爲一十爲十。上一爲十十爲百。所謂筭也。讀書者用之。故稱書筭。余少好讀書。老而彌篤。歲戊申冬。家居無事。

手刻紙爲筭。用以讀經傳子史古詩騷凡百餘萬言。最後讀韓子銘墓之文七十五篇。讀幾盡。筭壞不可復用。將棄之。易而新之。時余方讀李觀銘。感觀瘞硯事。歎曰觀之硯。不過於人乎得之。用四年而人毁之者。其志猶曰全吾用。毁不忍棄而謹瘞之。今筭自我成之。積十年。又自我而毁。其爲物。視硯雖輕且微。其久勞於我則非硯之比。今因其毁而一朝棄之不祥。雖然凡物以其類歸。硯土質也。瘞則復歸於土。復其質矣。筭以紙成。非土之類也。非類不可以爲歸。瘞之非也。遂取而藏之書卷中。時丁巳二月之十日云。

松隱窩記

龍門之北。伊水淸漪。循伊而西。巖石奇峭。巖上有亭。亭之額曰素履。素履亭者。吾家松隱公之先代別業也。松隱公仍其舊修餙之。積數十年。山若益以欝。水若益以淸。卉木若益以美。於是乎亭之事。無餘憾矣。循亭左方下石欄數層。又迤北若干跡。水回而山抱。林木淸踈。中有一丘。隱隱如橫雲缺月。掩映隳蔽。公曰是固有異也。今得之矣。因以杖指劃。鋤其茀剔其𡾠。築小窩數間。蔭用白茅。東南北三面。環以小軒。中置密室。取古襺雲之制。方廣不過尋丈而有寬濶之

勢。制作不加礱斲而有要妙之用。其室中之觀則矮槎怪石癭瓢竹檠。日本之壺。新羅之琴。翟尾龍腰之帚。庭實則柟梓筠桂松鞠梅碧梧柳菡萏茱萸花藥。東北有甲嶂修善淵嶽鉏巖諸峰。朝夕在眉眼間。益親近可悅。伊水循除。滙爲方澤。泓澄如鏡。微飆吹動。縠紋縐熨。簷桷房櫳。勢若浮空。俯檻而唾則游魚仰而呑吐。釣則含鉤而上者相續也。夫窩之勝。山得其一。水得其二三。卉木又得其一。而特與山水爲容者也。公曰是窩也。吾亭之丙舍也。而其幽靜之趣。瑰詭之觀。亭之所有者悉有之。其所未有者亦有之。此足以輔吾亭之勝也。自是客退事簡。輒休煩息燥。隨意寢處於其中。旣而扁其楣曰松隱。余謂松隱者。公之所自號。而今又名其窩。眞隱者事也。古之人有隱於耕牧。隱於漁樵。隱於麴蘖。公之取義。亦以是歟。公曰否。吾何敢與古之人比。古之人以心隱。吾以形隱。古之人以其所好於中者樂其心。吾以其所惡於外者勞其形耳。何者。吾平生不喜與俗人接。窩之東。有松十數樹。偃蹇老大。可翳而隱。吾常盤桓於其下。見有客來者。吾則旋然趨辟。以背負樹。累跡而立。樹左右不見衣裾。客彷徨良久。轉而東則吾蔽於西。轉而西

則吾閃於東。此之謂以形隱也。旣客去。吾亦歸。一室蕭然。貳念俱冥。但聞隔水笙簧之聲。此吾之所以自號而未足。故遂以名吾窩者也。余曰多矣哉。公之隱也。古之人有同之者。吾嘗以祝和父爲樟隱。張牧之爲竹隱。今公又自以爲松隱。其義一也。雖然公之所恃而隱者松而已矣。松亦有時而不能自隱。匠者一顧。爲梁棟爲榱臬爲明堂廣廈之材。物之有用者。猶不足恃。而况君子之進退行藏。關世道之汚隆者乎。方今　聖明在上。寤寐賢俊。隱居巖穴之士。彈冠而起。吾恐尺一之書。一日而至。公雖有松樹千章。吾知其隱遁不得也。公笑曰子之言戱也耶。始吾重子之不俗。今子亦俗耳。他日子之來。無亦彷徨於松樹之外乎。吾其隱矣。余聞其言而艶歎之。遂爲記書于窩之壁云。

慕軒集卷之五

　儷文

大殿誕日賀箋(守安陵時。代兵相作。)

水官校籍之節。瑞慶方臨。華渚流虹之辰。星紀載届。千秋金鑑。萬歲山呼。恭惟若子初生。今王新服。日月之攸燭。魈魖魅魑之形莫逃。神明之所扶。風霜霧露之祟罔害。肆當繞電之日。克迓自天之休。伏念戀結

宸闈。跡滯將閫。　先朝盛事。傷心八月重來。此日微誠。回首五雲多處。

大妃殿祔太廟賀箋

几席撤於靈牖。制畢滕廬。裳衣陳於閟宮。禮成殷祔。中宸至痛。前王不忘。恭惟受命惟休。承祧之重。亮陰三祀。商宗思道之心。訪落一篇。周王繼志之孝。肆當喪期之甫畢。誕擧登配之盛儀。伏念按節新榮。攀髥舊慟。毫濡樂石。推誠於寶冊之書。跡滯圻藩。馳神於廣庭之列。

晉兒幣狀

苕華結帚。戎女遂媾之儀。繒幣盛凾。遣使請聘之禮。五倫之始。萬嗣攸光。仰惟座下。浣亭先生之孫。翰林學士之弟。江左人物之論。遠推墻東隱居。洛下婚姻之云。古稱潭底名族。肆當令愛閨艶之擇對。特許迷子世晉之作嬪。伏念單氊懼隳。一珠慚少。雎鳩之號。偶叶永世河洲之風。鳴鳳之繇。其昌兩家門闌之喜。