KR9c1015

老江詩帖跋

右星山之老江祠唱酬帖也。廵察鄭公倡之。僚守諸賢和之。詩凡若干篇。公與僚守及多士。展尤翁影幀。題名爲一冊子。屬昌山守申明寅跋焉。越明年。編詩爲帖。又命不佞題帖尾。何其意拳拳至此哉。公之祖考太白山人。悅服尤翁。若季通之於晦翁夫子。氣味磁鐵。而公先君子永春丈。受尤翁撫頂之育。又無異仲默。則公之尙尤翁德。固自劒詔而已然矣。然則公之拳拳。其以此而已乎。噫。士趨乖於迷方。政敎失於調停。此尤翁所甞深憂。而世之任風化者。鮮能講此。則今日世道之舛裂。何莫由此。而嶺風爲尤甚。公灼見乎此。慨然發歎。凡於衛吾道正士風者。若决江河而注之壑。不少撓屈以求合時好。此則述庭訓之外。又溯觀於尤翁遺意。而尤有光焉。豈不喜哉。然則當日之會。固非偶然。而公之意。從可知耳。故帖中諸詩。亦多引發此義。淵乎其韵味深長。後之對玆帖者。不以等閑詩律看。而有所興焉則幸矣。歲辛酉坡平尹鳳五。謹書。

李童子東雨表石陰記跋

完山李東允君執。以我久菴兄所爲其亡弟表石陰記。垂涕而示余曰。悲哉。是不朽吾賢弟圖也。余讀之歎曰。童子眞琪樹靈芝。安得久托根於朽壤世界者耶。氣淸者數局。亦理之不免。何過悲也。然其孝親敬兄。嗜書樂善。是數者。已得爲學之本領矣。能脚版於此。篤力而前。則其進不可量。况又淸明寡欲。識慧透悟。理義質難。塤箎相樂。今忽璧墜珠隕。翳然於黃埃之中。則君執所以悲之甚而哀其志行泯沒者。不其然乎。然昔邢居實未弱冠而亡。其秋風詞三疊。朱夫子編之楚騷。名以流傳。今童子之遺銓斷簡。視彼數疊之詞。不啻較越。且得君子一言之重。則可以不朽於今與後信矣。君執將以是少慰於心而不悲也耶。抑不能然而悲之猶無已也耶。　崇禎三丙子除夕。坡平尹鳳五。書于表記之左而歸之。

家侄林川守耕織圖跋

崇禎三丁亥。卽我　聖上之四十三年也。以暮春之月。禮行五推於東籍田。　聖母又親蠶於北闕之墟。爲萬民農桑之先。盖我　朝四百年僅有之盛儀也。仍復渙發絲綸。飭守宰勸課之政。余從子臣心緯。時

忝守嘉林。敬奉　聖旨。伏讀震恐。思所以仰承軫民之德意。無至墜失。購得耕織數帖爲短屛。常目在之。替作座右之銘。噫。耕者。食之本。蠶者。衣之原也。三代之政。莫不以是爲重。則　聖上今日之敎。實亦有合於此。猗歟休哉。君旣責在分憂。對二圖。念其稼穡之艱。杼軸之苦。勸其耕而恤其緯。使之樂於趨功。大食其力。則庶幾林之民。乃積乃倉。有袴有襦。煕煕然自得於仁化之中。而爲其太守而歌之。亦必如漁陽之民而曰桑無附枝。麥秀兩歧矣。余方側聽南路之聲也。

三惜齋曺公遺戒跋

晉王祥臨沒。遺戒子孫曰。信德孝悌讓。爲立身之本。余謂祥一生委命於孝悌。此其身敎。非言語之美而已。夫身敎而後感人也深。勸善也切。聖人豈欺我哉。鳳溪三惜齋曺公鳴甫。余曾及見。竊有得於言語動容者矣。今觀其遺戒文字。惓惓孝悌之道。勉勵深懇。而爲言切實。有非摸象者所可得。則其出於心得躬行之餘可知耳。益驗余前日所以見公而得公者。儘不虛矣。余見曺氏子弟。色溫而視下。言遜而行謹。衆人之中。不問可知爲鳳溪之曺。則其孝悌之自成家

法。不比他人。而向所云以身敎之。觀感深者。豈不然哉。余每以是樂道於人矣。今公之胤𩅿。請書一言於遺戒之下。以余平日所甞樂道者。書以歸之云。　崇禎紀元後三乙酉初夏。石門退士坡平尹鳳五。題。

題孫兒輩社會作帖

余於己庚年間。從家兄久菴先生。與姜菊齋，李鳳谷，金遁臯，李泉谷，安九峯，姜四憎窩，金詠歸堂，金菊村諸公結社會。旣定期。主人詩以邀之則和焉。罷會翌日。又以詩謝之則酬焉。會之日。拈韻共賦。一會凡三七律詩矣。追眞率會遺意。所辦不過酒一壺果肴數品而已。而威儀必整。喧談不妄。栗谷鄕約中。德業相勸。過失相䂓之意。自見聲容色笑之間。風流雅逸。有益於相觀善者多矣。後幾年。孟友汝和。續與之游耳。近者孫兒輩。約其同志之人。又作社會。而持示余契帖。盖多是前人子若孫也。其輪會賦詩。一如前䂓。盖欲追跡舊事而然矣。余聞而喜之。然今鴒原寂寞。且諸公無一在世者。撫古興感。爲如何哉。余仍而謂之曰。汝輩與諸君。旣出繼述之好意。則不但繼述其事而已。其於相觀善之遺意。必兢兢焉留意。幸耳。

書成善甫子晬盤訓辭後

成善甫爲其子晬盤。請書訓辭於家兄久菴先生。先生爲書尼聖語一段。仍有小跋以道其所以。使其成童後服行此訓。克得盡分。則不但止於希賢而已。斯亦足矣。善甫又請余續書。盖善甫欲得耆老筆者。其意不但爲格說。兼欲資以冀其壽也。玆書三事凡十八字以副之。便是嘏之之意也。或者神其聽之。使其兒旣壽且賢也耶。石門翁七十八。書。

書箕城耆老會帖後

箕城黃上舍載之來示一帖子。以爲吾鄕諸老人。丙子閏九月九日。上蒼光山。作重陽會。賦詩歌詠。此其帖也。是會也。九十歲一人。八十已上歲三人。六十至七十以上歲又三十餘人。皆不要人扶。揖讓以禮。指視畫圖。松檜間巾舃翛然。望之若羣仙會集。噫。百里之內。耆艾此多。又皆儒冠之士云。何其盛哉。詩凡四十餘篇。類多眞率朴厚。不以時好斲喪元氣。是知得享天年。煕煕於壽域之中者有以也。然無玆會。又無玆帖。則何以使今與後知之。此則載之與有力焉。後之見者。必曰箕城照南極老人星也。丁丑之臘。坡平尹鳳五。題。

書泉谷宋公詩後

右泉谷宋公零金也。公忠節炳煥。日月回照。其詩亦勁深飛揚。聲韻磨雲霄。豈非流出性情而然耶。眞可與萊城紫氣相暎發也。兵燹散逸。遺稿不傳。而鳳凰一羽。可知其全體文章。則亦何恨乎。其後孫■（雨球）光寶。稡集如干篇。求當代名筆。爲家藏之寶。余年衰交踈。紙墨盖久。而以托名其間爲榮。玆染而歸之。

書　贈持平芮孝子行狀後

惟我　列聖之治。敦尙忠實。故敎化流行。孝悌成俗。當世之士。皆鏟文華而務實行。寒暄先生暮年。亦以小學童子自稱。則當時所尙。此可知矣。遺風餘韻。猶有至今存者。豈非樸棫之化。一國興孝而然耶。然其能知能行。惟係當人之如何。若芮孝子。至性醇行之超越羣倫者。誠有得於賦生之初也。三歲。吮乳必跪。稍長而在父母側。色必恭恪。定省游方必以禮。其得力於小學書中者多矣。又甞有詩曰。人不爲仁不是人。仁者豈非孝之本耶。資質旣美。自礪實造又如此。其爲孝豈不卓卓然乎。所可惜者。窮居自晦。其行誼之懿。世莫能知。不入於　聖代孝廉。沒身蓬蒿。第鶴鳴聲遠。　褒贈終加。是眞朝暮遇也。　榮誥煌煌。將顯垂於今與後者。又豈珪組之比也哉。我四兄久菴

先生。旣詳書行錄之後。不宜疊床架屋。而惟　列聖興孝之美。今　王尙孝之盛。終不可無言。故畧書此以歸孝子之孫東淑也。　崇禎紀元後三辛巳。坡平尹鳳五。謹書。

書孝子全昌益行狀後

古人言墓道文字。無愧筆難矣。余見權亨叔所爲全孝子行狀。則其書孝子之事行者甚悉。人所卓乎難及者多矣。亨叔莊謹之士。豈故爲夸毗語。以自取諛墓之譏也哉。其言固可信。而及聞達城士友之所誦。則莫不曰孝子哉若人。此狀之質而無華。尤足徵矣。然則亨叔之筆。其無愧乎。余於是爲之歆歎於孝子也。然余於其中。別有感於數事焉者。十歲。能冒烈火赴靈几。抱持神版而出。焦頭爛身。死而復生。其捨命伸孝。有非童子之所辦。則豈非天之所禀。自異於人而然者耶。追喪。世或有行之者。而數間破廬。獨寄窮山。虎豹所嘷。風雨所漂。非人堪處。然猶自朝夕哀號。再穀燧而必於準制。苟非至哀至誠之積於中。則能如是乎。嗚呼孝哉。可謂至孝也已。夫孝者。仁之用也。苟充其仁。則於親孝。於君忠。於兄弟友。於朋友鄕黨信。仁不可勝用矣。仁爲天賦之性。則無賢愚一也。而

世之著孝者鮮矣。今全氏三兄弟。皆以孝聞。或　贈爵。或給復。遠近咸歎。行滿人口。此其由何哉。不失夫赤子之心耳。喪雖去身。而其心則猶喪。身殞而後已。其視顔丁善居喪。又何如哉。若奬而進之以樹風聲。則豈不有補於孝理之政。而當時未聞有是。余重有感於斯。以一語系之狀文之下云爾。　崇禎紀元後三甲申九月日。石門退士。書。

石門集卷之六

　箋

賀　聖誕箋(己巳○吉州時)

拄　靈杖於金宮。擧切如日之祝。添　寶籌於海屋。載回彌月之期。於千萬齡。率遐邇慶。恭惟　殿下。明春秋義。體天地仁。　東朝奉瀜洩之歡。女堯之聖。　貳極托機務之重。文王無憂。故於虹流之辰。益膺川至之福。伏念臣策名四載。去國三年。楡塞風霜。自憐葉鳧之久滯。　楓陛魂夢。謾逐衡鴈之南歸。

謝　賜帛肉柴油箋(戊子至月)

伏以　瑤陛重登。旣承格汝之寵。珍錫誕降。更侈優老之　恩。榮極　貺心。感切鐫肺。伏念臣簪履舊物。丘壑殘年。心懸　玉樓。微誠無間於進退。跡陪　靈閣。餘生幸囿於　陶匀。向者陞秩之殊榮。實荷　

記舊之　盛念。嗟爾年之亦耄。尙　念桂坊之舊叨。有我爵而與縻。　特令楓陛之更覲。豈料　晉接之日。　特宣周卹之音。本出寒女之機。旣見細縞之盈篋。分自庖人之俎。亦侈美肉之登盤。至若柴油之繼頒。尤出便蕃之　至渥。旅榻生煖。忽若陽春之煦和。燈火稍親。罔非玉燭之餘照。自愧涓埃之莫效。是何雨露之偏沾。玆盖伏遇　至行純德。英謨毅烈。章義弘倫。光仁敦禧。體天建極。聖功神化。主上殿下。有融昭明。無疆　壽考。體孔聖重九經之意。禮使羣工。法漢家養三老之䂓。　恩覃八域。遂令賤品亦被　洪私。臣敢不𤱶畒思　君。岡陵祝　聖。桑楡景迫。　恩莫報於絲毫。葵藿誠深。念自切於塵刹。臣無任望　天仰聖激切屛營之至。謹奉箋。稱謝以　聞。

石門集卷之六

　婚書

兒子(心協)婚書(辛亥至月)

婦女賢而家道興。必求匪斧之克。婚媾定而人倫始。故講儷皮之儀。猥承乘龍之求。恭修委禽之禮。惟再從弟鳳五甫。與尊季父修撰公。自弱冠聯業於詞塲。懿誼旣密。逮近年卜隣於林壑。臭味益親。所以片言而結姻。乃許二姓之合好。雖從侄心協。有媿復圭之

賢。庶令姝淑聞。必資施鞶之敎。凡玆欣祝。不旣敷宣。

長孫頤厚婚書(庚午四月)

日告君齋告神。所以六禮之厚別。牢同食𨚡同酳。盖將二姓之合歡。雖幸扳姻。愧非匹耦。忠節炳世。卓矣先尙書遺風。儒素傳家。展也賢都尉成法。龍門以論財爲恥。鯉庭惟敦禮相承。玆承許以尊伯父參判公第三閨秀。貺室僕從弟心協之長子頤厚。令從妹懿聞夙彰。有擧案齊眉之德。而堂侄文學未達。非卧床坦腹之豪。同氣相求。不待薪斧之克。兩家式好。永期蔦栢之依。祈祝之私。究宣不旣。

次孫羲厚婚書(甲戌九月)

伏以男女有居室之願。凡人所同。牢𨚡爲合體之儀。古禮莫重。用鮒遺意。鳴鴈是將。惟台稼亭遠孫。芝村高弟。子孫敎之以義禮。實有法士家風猷。閨門肅然若朝廷。克遵古賢人䂓範。而論財謂近於夷俗。故結姻不恥於寒門。玆承嘉命。許以令愛貺室僕之第二孫羲厚。惟令愛淑聞早彰。德齊擧案。而羲厚蒙養素蔑。才慚復圭。徒以臭味之相投。幸拚絲蘿之深契。悃欵何旣。鑑納是祈。

石門集卷之六

　銘

從孫震復晬盤銘(乙丑至月)

　家侄心緯。年二十九甲子。始得子。骨格豊盈。神彩精秀。此實先府君德蔭攸曁。其爲喜慶。容有極乎。今其初度之日。遊嬉琳琅。喜氣盈堂。可以坐想。而末由致身於其間。則只勞神𨓏而已。玆作銘辭。遙嘏晬盤。

載弄之書。文振玉兮。載弄之管。字决石兮。又弄維何。蓬矢直兮。志業之大。四方廓兮。盤兮堅完。壽視木兮。

問道齋銘

　郭君濟濟。模尤翁問道齋三字。揭其書室。請爲銘。銘之曰。

問所問道吾道。鐵鉤書華陽老。濟濟臨揭之室。儼作師性欲率。

石門集卷之六

　雜著

致老人詞語(癸亥○永川老人宴時)

伏以洪範九五福曰壽。盖先聖所貴者高年。人生七十古來稀。故前代尤重於致養。玆將永錫難老之喜。敢陳式讌以娛之儀。恭惟諸老人龜鶴之齡。松栢其茂。南躔精毓。猗歟壽域之囿春。北辰誠馳。共是華封之祝　聖。是云爾耆爾艾。玆用以宴以酬。伏願維懷

令辰。以永今夕。籩豆整旅。豈曰儀物之孔嘉。杖屨宴閑。思伸旨酒之以介。

淸州孝烈婦李氏，朴氏㫌褒呈文。(代淸州儒生作。)

云云。伏以仁於人。爲五倫之本而四端之首也。發而爲用。孝莫大焉。豈不以得於天賦。源於百行而然也哉。然世衰俗降。丈夫子讀古人書。多識前言往行。而尙不能實踐服習。以孝見稱者絶罕。况乎婦人女子乎。夫婦人女子。而在室孝於親。從人孝於舅姑。至誠惻怛。敬愛天至。不強而能。不勉而得。宗族慕焉。鄕黨稱之則尤可貴也。其不可不褒奬而表揭者明矣。生等之鄕。有故忠烈公泉谷宋先生五代孫某之妻慶州李氏。六代孫進士鉉器妻密陽朴氏。孝行卓絶。朴氏則貞節兼備。眞所謂有是姑有是婦者也。遠近之誦說不衰。而公議久欝。尙今泯沒。生等請略陳其一二。惟閤下照察焉。李氏。參奉慶昌之女。　贈參議檍之孫也。姿本柔嘉。閨儀夙成。及夫于歸之後。著克勤克儉之德。有宜家宜室之樂。曾未幾何。奄哭所天。茹哀泣血。晝燭垂燼。惟以稚兒在抱。老姑在堂。不忍便絶。苟延殘喘。而家素窮空。菽水難繼。親執井臼。手足腁胝。晝夜縫績。奉養盡節。荼菜不厭而姑有甘旨之

味。布裳半膝而姑備凉燠之衣。姑益老委席。年久苦痢。李氏愉顔承奉。竭誠扶護。衾裯之屬。必親展襡。子姪女使或請代勞。則揮而却之。至於溷牏穢襁。手自洗濯。烈日嚴寒。未有怠色。藥餌飮啖之節。亦無不順適其意。故他子女或欲移奉。則姑不許曰。是婦吾所安也。是時。李氏亦在衰境。而洞洞屬屬。若護嬰兒者。前後數十年如一日。若非孝由天性。豈若是哉。及姑以天年終也。斂飾之具。棺槨之美。皆出李氏。日月之備。情文咸稱。瞻聆皆歎。或至有感涕者。鉉器兄鉉徵。是前妣所生。偏愛己出。婦人常情。而李氏則不然。以其親家析産。築室置田。一以使鉉徵主之。而鉉器無得與焉。是亦出於奉先孝思之所淵源也。若此擧措。卽識禮君子之所難行。而李氏行焉。豈不偉然美哉。且朴氏。故判尹密川君崇元之玄孫。僉樞新命之女也。僉樞公友愛因心。其季弟病亟。血指和藥。朴氏性習天顯。目染家庭。自幼及笄。順適父母。無一毫嬌惰之習。恚忤之事。逮入宋氏之門。事尊章。一如其姑之事姑。而篤愛私親之孝。不以出嫁而少衰。泉源之思。家近猶切。時節之物。必市以送。其不忘生我之恩。以效反哺之誠者如此。姑氏歿後。僉樞公又喪獨子。則

不忍其窮獨無依。迎奉家中。左右致養。滫瀡之供則曰老父食性。余本諳熟。非余執饌。不適於口。必親視具。衣服之節則曰必經吾手。寒煖便體。不爾易於失宜。必自裁縫。至於溫凊則曰老父來此。以余之故耳。吾不自盡。非子職也。凡百所需。殫心盡誠。又未曾少須臾離捨。夫子甞買舍京口。欲搬移焉。朴氏曰。我去則老父無人乎側。辭語懇惻悲切。鉉器感而止焉。僉樞公以所奉諸墓。散在各處。樵牧難禁爲悶。則朴氏拮据財賄。卜定一靑烏溝。四墳爲列。昭穆而葬之。朴公感泣曰。宋女孝女也。賢於男子子遠矣。其恩輕重。此世難報。當於九地中圖之。朴公又以先廟之靡托爲憂。則朴氏求族人子。爲其父後。率致家中。養育敎導。使之成立娶妻。以主其祀焉。僉樞公壽躋八耋。精神益耗。攣急痾癢。或不能自知。朴氏必手自按抑。爲之爬搔。又朝夕在其寢所。省視動靜。或有外客。則鷄鳴。進其窓外。聽候氣息。以驗安否。非篤至之誠。能如是乎。左右扶侍之人。欵曲恩遇。使不至厭苦。而有樂意焉。常露禱北辰曰。老父鰥獨。命途奇薄。惟神降監。錫以遐筭。使我久侍。粗酬劬勞之恩。聞者莫不感涕。及公疾漸革。以考終之匪其所。奉還本第。醫藥之節。

靡不用極。而竟未回陽。則臨終諸具。皆已先時措辦。無有遺憾。棺罅有滲漏之水。此夏月例患。而朴氏號哭而告曰。父親平日。志尙凈㓗。今如此。無或身後有異而然耶。哀慟不已。滲漏卽止。亦異哉。葬後以身異男子。不得廬墓爲痛。日送老婢。省其塋域。終三年不廢。朔望必備殷奠往奠之。練祥忌日。亦如之。終身無替。嗚呼。舅姑私親。孝則同也。曹娥緹縈。豈可與山南崔氏婦異視。而不爲之㫌別乎。李氏姑婦。眞不失五倫之本。四端之首。而宗族鄕黨。莫不爲之歸仁焉。則其至孝之實。於此可見。且朴氏事君子。敬謹如賓。禮儀無愆。甞以爲生同室死同穴。配匹之義也。夫死延活苟也。己巳。鉉器感疾。至臈末漸篤。自知不起。序子孫長幼。命酒以訣。或有啼泣者。朴氏呵禁曰。死生有命。不須驚動以亂將死之心。招僉樞公所後孫。區處奉先之事。庚午元朝。獨入下室。抱枕而卧。閟喉絶息。勺水不入口。至初五日。逌然而逝。鉉器已先一日而亡矣。朴氏曾謂人之死也。或毁傷父母之遺體。又或飮藥變形而死。非孝也。今其從容就盡。下從君子者。豈非全而歸之之義。而卓然乎其烈烈貞者乎。於乎忠烈公精忠大節。炳煥今古。其流風餘韻。猶有存者。

李淑人，朴孺人姑婦之孝行。實亦觀感於家法。無愧繼世而趾美者也。今夫村秀巷女以孝登　聞者。間多有奇踪異跡。如氷鯉冬笋之類。然曷甞有純誠至孝。至死不渝。若兩婦人者乎。是以士林同聲。以爲此人此行。若不上　聞㫌褒。得無爲鄕黨之羞乎。並擧其姑婦孝烈。呈于本官。報于廵營。又呈于繡衣。而尙未得啓　聞。此不但兩婦人之事行泯沒可惜。其於孝理之化。實爲欠闕之典矣。生等玆敢齊聲仰聞於棠陰之下。伏願採而　登徹。以爲褒顯遺徽。永樹風聲之地。千萬幸甚。

示訓長(庚申○永川時)

自古爲政。莫過於成就人才。而成就人才。惟在立師而勸課。今此訓長差定。亦其遺意也。訓長必至誠敎課。勤勤懇懇。無有怠意。然後可有觀感樂學之效矣。今以敎課之法。略成節目。錄在左方。必須加意勸掖。以爲一半分食效之地。幸甚。

　　節目

一。童蒙十七歲以下。皆就面訓長受業。而儒生勝冠以上。至四十歲人抄錄。與童蒙區別。列錄於一冊中。如科都目例入送。而各其名下。懸所讀冊子。童

蒙則各成書徒。逐日懸通略及闕讀。月末。收取上官。儒生則所讀冊子盡讀後。訓長採問其繼讀冊子。報官事。

一。每朔。某儒生讀某冊子幾卷之意。月末報官事。

一。童蒙及儒生。有所厭避。或不就訓長受業。或圖爲漏落成冊。則訓長論報官門。以爲從重用罰之地。又或訓長拘於顔情。有所去取於其間。則自官各別論罪事。(用罰。卽科時都目拔去次。)

一。勝冠儒生。異於童蒙。不必就訓長受業。或山寺或書堂。或校院或在家。隨便做讀。而若其勤慢。訓長隨加覘察。其中最怠慢全拋學業者。刺擧官門。以爲論罰事。(論罰。卽捉來庭責。或其甚者。撻楚次。)

一。自三月至八月。隨所長做詩賦表策。自九月至二月。讀書事。

一。童蒙則四時各一次會講於鄕校或客舍。而一邑童蒙。盡數來會有弊。三朔中六十通以上。抄出會講。其講法則就所讀中。抽栍背講事。

一。儒生則十一月一次。二月一次。各持所讀冊子。會講於鄕校或客舍。而不爲背講。只臨講句讀。問難文義事。

一。童蒙及儒生會講時。弊職當爲出臨。面訓長都訓長。無遺進參事。

一。都訓長。每朔一次周行各面會講。而處所則書院或書堂。而所會面則一處一二面。或數三面。從便聚會。講法一依官會講爲之。童蒙儒生。盡數進參。而官會講。朔則勿行事。

一。儒生做業。訓長一一採問。一朔中。某儒做某文幾篇之意。月末報官事。

一。製述時。官題每朔出送十首。而官家或有病故官故。未能滿數。則儒生自得題。課製入送。而每朔毋减十首事。

一。儒士之讀書做文。固其本業。而行檢爲太上。或發語鄙悖。或制行輕薄。或甚至有傷倫敗義之事。則雖作文華妙。說理精深。奚取其爲儒士哉。此般義理。訓長恒時申申敎勉事。

一。訓長責任不輕。亦宜自重。凡事加意勉勵。俾令後生有所觀感興起事。

石門集卷之六

　墓誌

宋君墓誌銘

孝。仁之用也。聖非有餘。愚非不足。而世之以孝聞者

鮮。物欲蔽之耳。惟其澹然淸修。得全懿德。不失赤子之心者。乃克盡孝於父母。恩津宋君海源仲河是爾。君誠孝天成。事父母。未甞貽憂。歲戊申。約戚叔耽羅謫行。於路周發行經日。賊騷閧然。民散厖滚。家人以君行憂恐。判官公獨怡然曰。兒謹愼。且父母憂之。必遄歸。果以是日回。噫。一何相似乎樂靜趙公也。趙公以事過江。有人傳其渰水。其大人參議公曰。吾兒斷無是矣。俄而驗焉。禮所謂爲人子不行險之義。君與樂靜同得之矣。平日見知於親者不深則亦安能若是歟。君以　崇禎丙子正月二十五日生。眉目皎然秀朗。自齠齔時能孝愛。所爲多絶異羣兒者。及長尤順適父母之志。先意承奉。委曲盡誠。或父母有不豫色。必婉容怡聲。待其和顔而後退。每晨省於未寤之時。候其氣息。以驗其平否。父母之前。又未甞高聲詈人。此皆小學之道。而人鮮能行。君則不勉而能。判官公暮境寢疾經年。君亦老矣。而藥餌飮食必躬執。不令人替代。閱屢朔如一日。甲辰。李淑人患癘危亟。至甞糞辨其味。後數年。淑人又猝然病。病殆屬纊。而僻處覔蔘不得。則君暗自敲心號天。忽有人持絶大蔘來。遂以收效。人比之冬笋氷鯉焉。君常曰。遊從或非其

人。則易致疵謗。以貽父母之憂。平生不喜交遊。其不在父母之側者恒鮮。王考直長公。以君孝敬。鍾愛君甚。甞侍公疾。以公命。率季叔母赴其姑喪。歸路聞訃。驚呼墜馬。疾馳兼程。行路見哀痛皇皇狀。疑其奔父母喪也。君友愛篤至。兄弟姊妹。團侍膝下。常懽意藹藹。視諸侄無間己子。至於疾病醫藥喪葬。必殫心盡誠。是以一門恃而爲賴。君之季弟抱奇疾。父母常戒之曰。汝兄孝慈。非汝兄莫可倚也。季父臨終。亦謂其兩子曰。某侄賢。吾死後。汝等可倚靠之。君從父參奉公康錫。學行士也。指君曰。吾門可免寂寞。以其諸父兄所倚重。足以見君矣。君遭外艱。叫號攀擗。人不忍見。窆前準禮啜糜粥。羸頓若不能支而不自恤。山地爲人爭梗。將不得克襄。則君痛哭曰。吾誠孝淺薄。致人若此。生何爲也。嗚咽不已。梗者聞之。感歎而罷焉。丁母憂。易戚一如前喪。免制之後。歲月雖久。語及先故。則輒泫然涕下。或夢見二尊。則悲愴發於顔色。終日悒悒。老人臨門。雖丐者。必問年嗟勞。至或推食以與。可見老老之推也。君見識精明。言議平淡。而主張者存。是非論說。未或浮實。故士友以是多所咨問。及遷居鄕中。有紛爭人。皆曰使宋某在者。必使之底定。

又鄕黨之月朝評者。指必先屈於君。士論之推轂如此。殆所謂顧榮江東之望者歟。自少病羸。不能績學。而心氣淸明。自然近道。甞往拜於寒水先生。其後先生語一士友曰。宋某力學否。質純言雅。眞法家子也。君杜門養拙。嗜看書。尤喜尤翁遺集。有時擊節謂子弟曰。自古聖賢文字何限。而以其時近故。切於受用。莫過於此。吾今衰邁。願汝輩喫緊用工也。宋氏以高麗判院事諱大原。爲鼻祖。其後五世至雙淸堂諱愉。始入我　朝。隱德不仕。又四世。西阜諱龜壽。以行誼有名於世。又二世至睡翁諱甲祚。立節昏朝。　贈謚景獻。是君高祖也。是生時默。官郡守。於君爲曾祖。其弟卽文正公尤菴先生。甞撫頂君曰。明秀可愛。郡守生諱基學。官直長。文正公己巳禍後不仕。配尹氏。參判諱飛卿女。卽余姑母也。以至行㫌閭。考諱宗錫。貌豊氣完。秉心仁厚。人以爲酷似外氏。官軍資判官。文正公臨沒。托于寒水先生。妣讓寧大君之後。府使諱垈之女。婦行備。爲文正公所稱賞。君娶咸平李氏。華相之女。正郞之濂之孫。幽貞婉㓗。事舅姑。出於至誠。宗黨皆稱其賢。男龜相，夔相。女進士趙景栻。龜相二男三女。煥龍，煥鳳。女洪相定，趙志遠，李英白。夔相爲

季父斗源後。生三男三女。煥國，煥謨餘幼。趙復壤進士，金鍵，金愛。趙子女也。嗚呼。君行誼敦㓗。積於躬而達於鄕。遠近章甫。屢擧於道臣。至君身後而不止。終莫有省之者。人皆惜之。然此特不發於身耳。西阜公以孝致白鷰之異。子孫昌且久。君又孝友克肖。孰知其後世不然歟。念昔判官公職在京。於我乎舘。君隨來。早夕之間。服勤劬躬以安親。終無怠色。時君已年近中身而如此。其少也可知。且是時睡翁公。有節惠命。故朝廷爲除判官公湖南邑。適會君名入於繡衣剡薦。或勸判官公留待公擧。則君不可曰。延謚所重有在。豈宜計他。遂亟赴焉。此余身親見之。而得於君者也。今把筆叙君而無愧色。遂爲之辭曰。

孝著于家。安二尊兮。愛根於性。敦衆親兮。惟至誠蹈。非外假兮。不自居學。而人必謂之學也。豈非所謂八九分人者歟。

通德郞朴公墓誌銘

校理景春軒諱引年。於　世廟朝。與其兄醉琴先生彭年同日就死。義節至今炳烺。公其十代孫也。年未老。灑脫公車。屛居田廬。詩酒優遊。不復以榮祿罣心。此其志氣之高㓗。豈無所由來而然哉。君諱世卿。字

士叔。朴氏望平陽。系出羅王。麗氏時。有左丞英䂓。歷景春軒。至諱箕精。始伸丙子寃擧進士。諱春蕃。壬辰倡義使春茂之弟也。亦起義。屢却倭冦。　贈參判。是君高曾祖也。祖諱定命。同中樞。考諱以震。妣全義李氏。廷老之女。君以　崇禎癸酉生。自其幼嬉時。無違父母之心。盖其孝得於天性也。母病重。晷刻不離于側。或涕泣不食。母見而憐之。勸之食則少食。年幼不得尋醫。泣請於諸父諸兄。藥療盡其方。竟未蒙天休。君時十歲矣。孺子之慕。哀擗無節。哭絶者屢。考泣抱言曰。吾不忍見汝。寧欲溘先無知。乃爲之少抑。及遠日。尤皇皇靡逮。如不欲生。其號哭之盡其情。封樹之殫其誠。自能合禮。見者咨嗟曰。童丱之歲。何得若是。莫不憐而哀傷也。見人具侍者曰。人皆有父母。繄我獨無。輒悲涕被面。喪除。年始舞勺。入郡試巍參。自是鄕漢科榜名漏者罕。文聲蔚然。遠近士子。向風願交。考抱貞疾。左右扶護。藥餌飮食。必先甞之。衣不解帶者。屢年如一日。及喪。則君年愈滿而禮愈習。易慽無憾。益猶猶爾也。君每語人曰。人於親喪。固所自盡。而吾家貧甚。葬祭之節。或恐有缺於禮法。心常怵惕焉耳。平日敎子孫。必先孝悌之道。雖他人。聞其不孝則素

所親好。而絶不復見。讀書至不孝不忠之事。掩卷廢讀。或外夷侵轢中夏。長吁太息。髮欲衝冠。其敦人倫嚴華夷者如此。又對長老則語婣睦。對後生則語忠信。編氓野人則語稼穡桑麻。各隨其人。欵欵然諭之。甞客寓京城。當部廣文適有窠。童蒙輩亦聞君文行。將呈文春曹。欲轉　聞差定。君謂吾無可以敎人者。力辭而止之。踰中身。占增廣解額。又不利於有司。卽歸以晩守扁其堂。縱酒放浪。自是不赴擧。知舊惜其才。或勸起。又或勸仕則君曰。科宦不可苟求而得。吾意决矣。足未甞一躋於權貴之門。居閑樂志者數十年。己卯。以疾終于家。葬於淸州所居山陽里酉坐之原。配宜寧南氏。通仕郞鵬翰女。府使䨴。其祖也。孝舅姑。敬夫子。鄕黨之窮乏者。喜施與。乙酉卒。用祔左禮。三子敏昌，敏采文科佐郞，敏昈　贈參議。女許馹，李華震。胄天，希天。敏昌子。載天，啓天，基天，魚史廸，全始彦。敏采子女。夢天，重天宣傳官，知天，鄭重元，韓廷俊，金相說。敏昈子女。餘不能盡錄。今來請誌者光瑞。胄天子也。君文藝夙成。取科名。殆若探囊。大小發解者十八。居魁者三。竟不得成名。豈非命耶。然旋廢擧業。逐暖桑楡。把酒哦詩。浩然自樂。其視羅隱恨結一第。

至於桂樹生塚者。相去豈不遠也哉。遂爲之銘曰。

文績於躬。而孰使之。不得登第。治成於家。而孰使之。不得移官。有才無命。從古而嘆。我山崇崇。我屋幽幽。我耕我田。我稼油油。於焉終身。不曾尤怨。余作此銘。以示無盡。

遯潭金君墓誌銘

君諱翼龍。以乙亥八月二十五日亡。葬于屛山魯淵之東堂山子坐之原。後十年。其子光涉。與烏川鄭重謙士益。將乞銘於余。光涉曰。吾後生不敢。士益曰。吾能得之。遂與來見余於靈川客遊之中以請。出示其狀文。乃士益所爲也。士益績學莊謹士也。語言未甞浮實。則觀於狀。君之爲人可知也已。君字雲從。善山人。上祖諱宣弓。高麗開國壁上功臣順忠公。後至諱濟。籠巖先生諱澍兄也。麗季。官平海郡事。洎我　朝。不復仕。改名齊海。盖取蹈海之義也。所樹立。殆與籠巖並高。其得聞夷齊之風者非耶。孫文靖公諱孝貞。世宗朝典文衡。承　命跋性理羣書。官吏曹判書。自是冠冕。爲嶺表華族。有諱大益。僉樞。諱樟。諱萬鎰。君高曾祖也。考諱遇兌。自號永慕齋。有至孝。妣義城金氏。處士是鎰女。繼妃順天張氏。是郁女。君。金氏所育

也。以　肅廟乙酉七月八日生。五日而金氏歿。鞠養僅成立。爲伯父諱慶兌嗣。妣眞城李氏。爾梲女。松安君修之後也。君自齠齔。已有至誠。以不識慈顔。心常痛寃。七歲時。種西苽。鋤植甚謹。考問何爲也。曰。將以供母忌。考心憐之。會君病沉篤。不可爲。考恐成觸目之悲。命拔其苽種。君瞿瞿然驚起。請勿去。病旋已。苽亦大。竟薦之祭。見者咸嗟歎。氣不覊。甞出遊而歸。則母晬奠儀已過。君驚痛甚。折箠請撻于考曰。子而忘母之晬。罪莫大矣。考曰。童子何至是耶。盖君時八歲也。悲泣請不已。考笑而勉從其言。及長。左右就養。志物兼備。油油翼翼。孝發於色。母忌。必先期凈宇。眡牲省器。不委之人。祭之日。悲痛如袒括初。或上墓。則哀號涕湧。而歸家不以慽容見於考。考沉痾屢年。藥料須薯茹，蓮根。君鑿氷雪手措之。至血流而繼之不乏。又躬自漁獵以充甘旨。疾革斫指進血。延四五日。及丁憂。愼終諸節。一遵沙溪先生之制。易慽無遺憾。病或從繼妣勸薑桂。然病已則去之以終制。柴毁難支而不改。有弟妹甚撫愛。飢寒與同。至於宗黨。亦曲有恩義。雖僕隷。未甞以聲氣加之。此可以見君所存。先公曾搆墳菴。歲久頹廢。君肯搆而新之。又能輕財。有

負其錢千餘者。値歲儉不能還。君察其悶蹙。而毁其券棄之。君聦慧過人。不勞而文藝早成。最長於詩。出遊詞翰之塲。人必讓其一頭地。然竟坎壈無所成。可惜也已。晩年。卜居於縣北遯潭上。因以名其齋。畜書史。游泳其中。鄕子弟及門者。又課訓不怠。至今邑士之能絃誦者。盖其效也。娶陽城李氏。廷弼女。靖平公諱純之後也。有婦德。以至誠奉其舅。舅甞曰。是善養我也。又其夫黨之貧且窮者。惠施之不管有無。此又俗婦女所難也。君以病臯復寓舍。葬則先兆而位也。有四男。曰光涑。曰光洛。次卽乞銘者。曰光德。孫男以權。餘二男二女幼。長房出。一男一女二房出。一女三房出。一男四房出。嗚呼。君容儀閑雅。言語簡靜。喜與士類相交遊。講論文字。多警發處。雖未委身於學。可謂學在其中。而鄕黨之所艶服者。尤在於內行之謹篤。豈非所謂孝友文學之士哉。狀文旣可徵。而狀亦採掇其鄕人之公誦。斯可以爲辭。辭曰。

華之山爲一邑望兮。村秀才尙襲其餘芬。潭之水深百尺淸兮。鄕黨人多誦其行源。遠追河汾之敎授兮。亦同董生之孝養。或史傳之流名兮。或歌詩之托響。而雲仍其旣蕃兮。顧無命其何傷。余作銘辭。庶幾後

人之挹此封塋兮。

聾默堂朴君墓誌銘

嶺之屛山。有豪士。氣宇磊砢。論議峻正。提挈一時之士。事關斯文。則發一言。異議者莫敢牴牾。由是邑之士類。倚而爲重。密陽朴道傳君集。其人也。君系出赫居世。有諱彦孚。封於密城。因以爲貫。麗朝時。卿相相望。而不必譜。至諱宜中。以學問文章。羽翼圃牧。倡明程朱之學於東方。仕我　朝。官藝文大提學。議政府左參贊。號貞齋。諱景文。官吏曹判書。諱興立。　贈軍資正。是君高祖也。曾祖諱琦。祖諱宗烈。考諱玄錫。皆業儒。妣安東金氏。其考世琯。太師日兢之後也。　肅廟戊寅十二月十八日生君。生而骨秀。絶異羣兒。年十四。先公疾劇。自剔膚出血以進。及遭艱。哀號攀擗。吊者不忍見。居憂盡禮。儼若成人。墓在不遠。必日再登哭。哭必哀動傍人。老黧聽者莫不泫然。在母側。常怡怡嘻嘻。殆愛親深者。有愉色者也。與兩弟服行孝友。鄕黨以稱。早孤生理旁落。而能督家甚勤。常使瀡滫不匱。且授兩弟室。稍成家道。母耋年。病沉綿。便秘症劇而藥不效。以口氣引以通之。又甞其味甜苦。以驗疾之加歇。而時當凍沍。猶澡潔祝天。及喪。君已衰

暮。易慽一如前喪。每値考妣喪餘。持戒如禮。庶品必躬自備脩。以致誠敬。以聾默。扁所居堂。副率宋君煥星記之。兄弟常同處。弟病篤。忽暴絶。室中號咷。君曰毋。心上溫矣。自披胷揭衾抱之。以生煖之氣灌注焉。凡三晝夜竟回生。非友愛之至而能如是乎。然君亦以是成疾。至癸酉以二月十三日終焉。越三月。葬于村東卯坐之原。位先塋也。配草溪卞氏。千秋女也。有婦懿。又勤於治梱。夫子好客。朋賓常滿座。而孺人酒食是議。咄嗟而辦。必助其交懽。未甞以資粮有無。幾微見於色。君亦敬重焉。君御家嚴。不曾聽人。而孺人爲言而方便者多。其爲內助之賢可知爾。生四男天贇，天根，天佑，天擎。四女長鄭重謙進士。次金光涑，南復和，宋翼漢。天根一子光輔。三女長適鄭穰。次未字而夭。次幼。天佑子光軾，光輻。二女幼。天擎二女皆幼。天贇無子。取光輔爲嗣。天根則子光輻。鄭二男穭，穧。一女幼。金三男二女。南與宋。皆一男幼。嗚呼。君吶吶然言不出口。而辭理辨辨。氣又豪。故人於言下。無不折服。向當兩宋先生從享也。倡起多士於衆咻之中。亟赴道䟽。使一邑之士。得免魯無人之歎。君之力也。且於儒宮事有誠意。校齋之朽圮則弊思經紀而新

之。縣士之無藏修處。則議建龜川祠而羣居之。里社舊有書塾。而毁棄年久。人皆咨嗟。則與同志之士。改築於白鶴山下。邀鄭生重謙主其敎授。鄭生。卽君東床而嶺下望士也。俾令有實效。君又好義。知友之窮厄者。力爲之周濟。雖所不知之人。見其不能自謀。則必援而拔之。以圖其存。人以是感歎。於此數事。而君之大略可見矣。余不知君。而狀文質而可信。故據其狀。叙次如此。銘曰。

惟君言議以之張士論。友愛以之起死弟。才幹以之奐黌舍。風義以之及素昧。而以此而爲銘。足以遺其雲裔。

學諭鄭公墓誌銘

靜菴趙先生。當　靖陵求治之日。欲挽回三古。賢俊之士。布列莘莘。而衮，貞輩。積憾讒搆。一網盡之。收司之律。無人或免。學諭鄭公諱輝。亦坐鉤黨以錮。古人有言曰。不知其山。但觀其草木。余於公亦云爾。公字光彦。麗世有諱襲明。官樞密院知奏事。是其上祖也。高祖諱興祖。文第。通訓大夫。譜失其職。曾祖諱尙煕。通德郞。祖諱鍾。考諱安孫。通仕郞。妣梁山房氏。其考致中也。以成化庚子生公。稍長。色貌矜嚴。擧止端重。

對之。自令人起敬。年二十八。中司馬。自是益貫習經傳。如誦己言。遂登己卯文科。分隷成均舘學諭。俄而駭機闖發。士禍大作。公由是坐廢。越二年辛巳。卒于家。公策名之初。人所以期望者切。而旣厄金柅。又廹年壽。飛不盡翰。隕于半途。嗚呼天之報施善人。何如哉。或言公以參外官。無與於時政。則廢痼云者。未免涉疑。曺公友仁所撰碣文漏載。無乃以是乎。余惟文字記實。無過邑誌。而公後孫世銓。就考醴泉郡誌。有曰公登第初。坐己卯禍禁錮。此可以徵信。則曺公碣文。特在於未見郡誌之前故耳。盖公之孫英烱。於公之請銘也。才經兵燹。其家文獻蕩然。此一節不得攙入於狀中。曺公之漏而不載固也。且　國朝士禍。莫慘於己卯。凡與趙先生遊。志尙與同者。則罪及縫掖。罟矱彌天。參外官。又何論乎。嗚呼。公俊遊於諸賢之列。則其孝友文學事行。必多可紀。而世代寢邈。泯沒無少見。可惜也已。公媲朴氏。密陽大姓。諱楫之女。贊成宜中之後也。四男。景祐兵曹正郞。昌祐生員。元祐早歿。延祐副正。一女適金友謙。孫曾男女。俱在碣文。不復著。其後承之散在醴泉比安者亦多。不能盡錄。噫。公力學修善。旣不能發之於躬。故其後孫蕃且昌。

將以食其報也耶。今來謁銘者。名師玄。卽世銓子。於公爲九代孫云。銘曰。

尤菴宋文正公題屛菴具壽福墓前曰。不必多銘。惟己卯賢。今我銘公。豈容贅焉。

護軍鄭君墓誌銘

烏川鄭君諱時僑。字善卿。年八十六而卒。美哉壽也。宋陳穎川自誌曰。年八十二不爲夭。官二品不爲賤。卿相納祿不爲辱。可歸神於父母棲神之域。君耆資二品不及卿相。踔然遼甚。然不爲賤。一也。况年則加穎川四歲。以壽易貴尤可約略。而自少耕於野。逌逌然不知毁譽之爲何物。又何辱乎。卜吉於先兆之傍麓。則其歸息也。亦與之同矣。斯四者。軼於穎川盖如此。君之始終。豈有餘憾歟。按狀云公延日人。鼻祖高麗樞密院知奏事諱襲明。卽世所稱滎陽公。至諱輝。中廟己卯登文第。以學諭坐士禍錮。號槐亭。事載醴泉郡誌。諱景祐。兵曹正郞。始自醴泉移比安。高祖諱應精。以壽階通政。曰瑚曾祖。曰承宗祖。曰再煥考。皆不仕。妣幸州殷氏。道立女。判書汝霖後也。公生於十月十三日。卽　顯廟己酉也。又云。公鮮兄弟。鍾愛於父母。而誠孝天得。考抱奇疾。七歲。能尋醫問藥。一日

自醫家歸。値溪漲不自涉。彷徨哀號。忽有老父撫頂問故。負而厲。仍不知所在。其事甚異。人以爲孝感所致者然歟。病九載沉綿。而君服勤劬躬。務安親意。未甞一日或懈。及喪貧甚。懼其情文之或踈。躬負土加塋。必以恔于其心。夫有其誠而苟無筋力。則何以稱哉。今君可謂仁且強。不負所謂固所自盡者也。又云公以孤童。痛先業零替。勤力耕稼。稍舒以裕。奉偏慈。甘旨備具。含恤之後。已及不毁之年而居制如禮。祥前食䟽。墓在三十里。猶且日往哭。風雨不廢。年雖九耋。遇喪餘則輒不肉。此其老而哀慕不忘者。而御家衆以寬。待宗族以睦。訓子孫以謹拙。此其實行之尤可觀者。人無賢愚。皆稱之。今　上朝蒙優老　恩。屢推至嘉義大夫龍驤衛副護軍。士友多以詩文慶其壽。爲鄕黨盛事。又云公八十六無疾病。一夕盥櫛入家廟拜祠版出。正堂凈掃。集家衆。使之環坐。各戒飭以事。下至僕隷。就席而逝。甲戌二月十六日也。初葬醴泉。後移比安鳳尾山林巖艮坐之原。卽先公塋不遠地也。配咸昌金氏。以錫女。咸寧君饒後也。婦道甚備。先君十五年庚申歿。墓在鳳尾山楮田洞。從舅姑葬焉。三男世英，世銓，世鐸。二女金時麟，趙允鵬。世英

女李坤。世銓三男。師聖。爲世英後。師玄，師虔。三女權溟羽，洪致範，金光涉。世鐸一男師鑑。女張孝源。次幼。金時麟二女。趙允鵬二男。師聖三男。師玄二男二女。師虔二男二女。皆幼。內外孫男女揔三十餘人。可謂蕃且衍矣。余觀狀文。君容貌斤斤。言語循循。姿質純實無僞。耋耄之年。客來則揖讓拜跽必如儀。少無怠忽之色。此已可敬而最有所歎异者。夫人死生之際。精爽迷離。雖積學有定力之人。猶不自主張。康節之言可驗矣。而君臨絶不昧。各言當言之言於諸人。就席而隤然歸化。或人不知之中。自有持敬之工而然耶。抑天賦氣厚靈昭者。命已迫而猶有存留而然耶。貴矣哉貴矣哉。於是乎爲之銘曰。

猗歟君兮壽而康。心界臨終益昭靈。耆優卿資亦云榮。榮而無辱返其藏。藏近父塋以此銘。