KR9c1041

追記錦陽從師錄序

余性本狂愚。常恨生晩。未及供灑掃於程，朱，晦，退之門。得聞大道之要。歲丁未冬。幸獲摳衣於密庵李先生之門。薰沐道義之餘。盖不待遊於程，朱，晦，退之門。而已得聞大道之要矣。喜不負此生得日叨陪丈席之下。先師不以我愚昧。示我以周行。期我以遠到。提耳面命之不倦。而或形諸筆墨。期於必至曉解而後已。其血誠勉進之意。固已出尋常萬萬。且其誨諭之旨。擧皆孔，孟，程，朱之遺緖。而質鬼神無疑。俟百世不惑者也。感刻忻悅。思所以承荷萬一。惟是立志不固。作心難久。因循頹隋。萬不體一。終未彷彿於仰鑽瞻忽之地。祗今白首紛如。未有一斑之窺。抱此辜負之罪。將何以見先師於地下。念往事之如昨。撫殘軀而多愧。然賴有此從師錄。每一省閱。能使人惕然感奮。思欲免索性少人。此莫非先師精爽之攸曁也。謹以繕寫一通。以寓羹墻之慕。亦爲警省之資。庶幾補過修慝。以贖罪何於萬分有一也耶。

追記川上從師錄序

後榦初從密庵先生學。小子無祿。山樑頹壞。倀倀無所依歸也。竊念霽山金先生。遊葛，密兩先生之門。得衣鉢之傳。

况先師爲後榦。嘗盛稱其人品之美。學術之正。後榦由是景仰之久矣。今以事先師事之。遂往從之。先生不以眇未而鄙斥之。收置門屛之間。諄諄誨誘之者。與先師旨意。脗合無間。開示爲學門戶。亹亹不倦。從遊許久。敎詔益詳。期許益重。余小子雖無所肖似。猶知感刻。進而承誨。退而記問。思不負血誠勉諭之旨。質魯識淺。不克承荷。是懼是懼。不幸餘誨未畢。先生之棄後學。又若是遽。况十年投荒。竟以柩還。無天可問。有地必蹐。安仰之痛。倍萬何極。嗚呼。小子今日之所寓慕。惟有平日遺訓所記錄者。時取披閱而省覽之。如更承音旨於席間一丈之地。豈但見堯於羹。見堯於墻而已哉。然弟子之所以尊師者。必發明其指意。踐修服行之。斯爲可貴也。若名爲尊師而不遵師規。分背矛盾。塗轍殊歸。適足爲師門之罪人。其可謂尊師乎。自愧無狀。才智下。志不立。前後二三十年間。無咫進而有尋退。旣不能少明先生之敎。又重負期許之意。而今年衰病劇。志倦心懶。憒憒陸陸而已。回顧枵然。未免一塲脫空。似此模㨾。其將得罪師門决矣。抱此愧恨。將何以見兩先師於地下乎。念旣往之莫追。撫玆編而多愧。謹以繕寫。名之曰川上從師錄。以備沒世銘心。檢複寓慕之萬一云爾。

兩先師書札追記序

古人云家有弊箒。享之千金。是知先世所傳。雖弊帚猶享千金。况此何等貴重文字也。余以賤弊無似。執贄於密庵，

霽山兩先生之門下。得承親炙。於賤分極知僭猥。况是書札。皆與先人往復及賜後榦血誠勉諭之詞也。余雖未能頂戴奉承。終於鹵莽。然傳之子孫。其爲貴重尤如何。凡我子孫。世世寶藏。勿使毁壞則是我子孫。如或視以休紙。任其毁壞。甚至於破裂糊窓覆甕則决非我子孫。嗚乎。吾死之後。其將有體我之心而遵我之言。以爲世傳家寶者乎。書庸識哉。

敬書密庵霽山兩先師手帖後

後榦謹取密庵，霽山兩先師所與先人及後榦手帖。聯附爲一冊。時出展讀。凜然起敬。若叨侍兩先師於席間一丈之地。更聽普遍說也。記昔丁未仲冬。後榦妄有北學之願。奉先人書。執贄請學於錦陽門下。先生不以我愚陋而收置門屛。諄諄誘掖。階級分明。質本頑鈍。雖無受敎之地。賴至誠噵迪。若可以得其門而入矣。晩迹門下。旋遭梁摧之痛。倀倀然如窮人之無所歸。又以先人命。請納再拝之禮於霽翁門下。霽翁亦憐其愚悃。血心誨誘。亦如錦陽一㨾眞切。雖有朽木難雕之歎。一往而來。若充然有得。限以區域。雖未得朝夕門屛之側。凾丈之侍。玉緘之奉。時或有之。庶幾得蒙陶鎔之恩。小變昏愚之質。而不全爲小人之歸。豈知餘誨未畢。駭機猝發。澤畔千古。又賦哀郢耶。係是斯文大運。何痛如之。何痛如之。嗚乎。錦陽冥寞。霽岳傾頹。金章玉剛。瑞日祥雲。何處更覩。噫彷彿永慕處。惟是平日往

還書牘。留在舊篋。手澤如新。其爲貴重。無以尙爾。王家氊。魏公笏。只是等閒物。古人猶以爲傳家之寶。而况明師特地眷我。必加警敎。示以周行者乎。誠能信之如神明。奉之如金玉。隻字片言。一一體行。則如更親炙於丈席之下而受其鉗錘。豈但如古人說話於陳徧蠧簡之中耶。然而氣質昏隋。因循放過。百未一行。自知爲先師之罪人决矣。何以見先師於地下乎。抑又有慨然者。後榦老且病。朝夕待盡。若一朝溘然。則此千金之箒。將何處寄托乎。回顧身後。一孫穉弱。毛羽未成。將來識字與否。姑未可知。其勢似難免寂寞。惟此世傳家寶。倘不爲糊窓覆瓿之資耶。古之禪宿。有慮其學之無傳。至於感泣流涕。不意今日親見此境界。豈非慨然寒心者乎。聊書此藏之篋中云。

族譜序

族之有譜。昉於宋世。如歐陽，蘇氏二家譜是已。大抵有此譜則由於百世之下。可以知百世以上之事。無此譜則數世之後。昧然莫知其所自來者有之。然則譜牒之於家世。顧不緊哉。我　朝累百年。文物寢備。世族舊家。靡不有譜。世代事蹟。較然可考矣。維我黃氏。肇顯麗朝。世有名位。入我　本朝。亦頗審衍而迄無刊行之譜。實爲子孫萬世無竆之恨也。中間。京居宗姓有志于此。發書京鄕。至收系牒。而直緣世代或有違左處。重以至管者多故。遷延中已。以至于今。噫。吾宗其將獨無譜乎。後榦嘗慨然于斯者久矣。

竊念彼歐，蘇之譜。不過五世六世而止者。盖闕其所不知。而以親盡澤斬限也。今吾王父梅齋公所記錄。可得而詳者猶且十餘世。則視二家譜亦多矣。其所不知。其亦如之何哉。玆闕所疑。限其詳知。謹以編錄。又收諸宗內外派系。合以第次之。粗成草譜。各寫一本以藏之。然其娶某氏。葬某原及生卒年。亦多有未知處矣。兼鄕案所載姓黃人甚多。意或爲旁祖。而龍蛇之變。幾盡陷沒。又因文獻無徵。某爲某祖之子與孫兄與弟。俱未之詳。是亦爲一大恨也。然念旣往之莫追。悟將來之可戒。則亦或免今日之泯泯。庶後之人或有踵而修之。以圖鋟之榟而壽其傳者耶。嗚呼。人之情。近則親。遠則踈。愈遠則愈疎而至於忘。是徒知有其身。而不知有其先者也。自今吾兄弟也，叔姪也，族祖也，族孫也。推而至於無服百世之遠。其初非出一人之身乎。惟其支分派別。親竭情踈。或慶吊不及而邈然如路人者。亦其勢有以致之也。然原念其初則百千億萬之分。同出一人之身。如木之千條萬葉皆本於一根。使今之爲吾先祖之子孫而同是譜者。誠於介然之頃。良心感發。情意流通。有不以踈而忘。不以勢而阻。則蘓明允所謂孝悌之心油然而生者。眞不我欺。而庶可復見於今日矣。噫。所貴乎譜者。亶在是矣。而余觀世之人。或徒尙修譜而不修講睦。爭恨細故。風波輒起。推其本則同是一人之苗裔。觀其情則有若相角之仇㤪。然則何貴乎譜也。抑又有說。古人云

人善則門榮。人惡則門賤。其警切人深矣。願我諸宗。亦各飭勵。敦孝友之行。勉詩書之業。於以治其身持其家。上以紹遺緖。下以裕後昆則向所謂人善門榮。益信而無疑。不則不知敦宗重本。間有敗義傷敎。忝墜先烈。羞辱門戶。爲世所棄。是知家門之榮與賤。不繫子孫貧富窮達。而只在賢不肖如何耳。可不戒哉。可不勉哉。後榦孤露殘病。死亡無日。不以此時修譜。恐逾遠而愈無徵。竊不自揆。遂幷書其所感於心者如此。奉以告宗人。且以俟。後來於無窮云。

隅谷亭遺墟序

余觀自古革代何限。而能不事二君者無幾。盖一朝臨利害。遇事變。眩於熊魚之取舍。率貪榮祿。背天常而不知恥焉。苟非忠義之性菀於中。而取舍之分明於外。利害無所撓。威武不能奪者。其能屛貴遺榮。誓死罔僕。終身無悔也哉。余嘗以是驗於今。而於隅谷鄭先生。深歎其大節之偉然。而想像欽慕之不已焉。何哉。惟我　聖朝。應運開國。萬物咸覩。其祼將于周者。皆殷士之膚敏。而先生自以麗朝舊臣。耻復屈身後代。託盲遯跡。矢死靡他。獨保前朝日月於一區林泉。屹然若頹波之砥柱。豈非所謂忠義菀於中而取舍明於外。利害無所撓。威武不能奪者耶。其所以明天下之大倫。扶一世之大義。增三綱五倫之重者。爲如何哉。竊恠夫先生之忠貞義烈。與同時冶隱先生互相伯仲。而冶隱則特蒙　朝家崇奬。顯耀一世。而隅谷雖享鄕祠。

俎豆之擧。猶未免沉淪。其故何哉。只在子孫與士林之闡揚如何耳。豈非慨然哉。然而尙幸故墟猶存。亭臺依舊。長使後之人瞻望徘徊。感傷歎息。曠百代如一日。則其所以激淸風。廉頑夫。爲萬世倫常之寄。直與夷齊之首陽。元亮之柴桑。同歸於百世之下。豈不偉哉。先生諱溫。隅谷其號也。盖因其地名也。先生后孫喜來及外裔孫金君泓。將先生遺事及諸所咏詩。示余索和。忘其辭拙。爲序若詩。以寓心中之所感焉。

慕先亭序

亭故處士凝川朴公之廬也。以慕先顔其亭者。良有以也。處士有至性純行。事親能盡其道。及丁憂。廬于墓。終三年哀。外除畢。孝思無竆。不毁其廬。因遂居焉。名之曰慕先。以其親墓若累世丘壠在是故也。其義與甄氏之思亭。相符而尤至者也。端居靜處。密邇塋兆。瞻依於斯。展拜於斯。履霜露而心愴。攬松楸而懷悲。羹墻若見。造次若欽。終身思慕之不已。非至孝而能然者哉。天下之莫貴者孝也。人倫之首。百行之源。堯舜之道。孝悌而已。人皆有父母。人皆有秉彜。而世之孝子慈孫。曾有幾人。且夫人情。靡不有初。鮮克有終。而如處士。孝至誠深。追慕罔極。久而彌篤。嗚呼至哉。由是推之。何往不可。身修家齊。行純德全。名著于世。事聞于朝。至有齋郞之　除。所云本立道生。風自火出。非此之謂歟。矧乎賢子賢孫。肯堂肯搆。仍舊爲新。圖傳於永久。

可謂善述其事矣。能盡無忝之義者也。不亦善乎。後榦生也後。雖未展龎床之拜。夙聞其風義。而心竊想慕之者雅矣。一日。吾友安君應璐甫。因際晤囑余曰。今文士之爲慕先亭朴公。爭賦歌詩以稱揚之者數十餘家。而皆極一時文章之選矣。非至行之能動人。何如是傾慕耶。吾子與其嗣孫。雖無平生之分。秉彜好德。無惜賡和。以副其所需。不亦可乎。余曰。處士之行美矣。諸公之義盛矣。發揮懿蹟以補世敎。則其事之可尙何如哉。後榦之托名其末。顧不爲大幸也耶。然其不匱之孝。錫類之行。諸公歌咏盡之。如我懵陋不文。何敢妄贅。徒以貽累於不朽之盛事。不敢當者此也。而於此又有所感焉。後榦。爲子不孝。禮虧於事存。誠闕乎事亡。風樹悲懷。終天罔訴。則何敢與於斯耶。以是辭之。而終下獲已。率爾拔和。因識寂寞數語。極知僭猥。而聊以伸區區之衷焉。

次趙三彦賀李雲帆善疫詩序

噫。孝者。人倫之首。百行之源。堯舜之道。孝悌而已。天下之人。誰無父母。天理民彜。人所同得。而能爲子職者。曾有幾人。或好博奕好飮酒而不顧父母之養。或好貨財私妻子而不顧父母之養。其可謂有三年之愛於其父母乎。人而不如慈烏之反哺。則安有薄於厚而能厚於薄者乎。本領旣如此則身何以修。家何以齊。事君則不忠。事長則不悌。交友則不信。何處得宜。何事不悖。若此之人。雖有懸河之

辯。凌雲之氣。李，杜之文章。管，晏之功利。自君子觀之。其本繆矣。何所取哉。何所貴也。吾鄕有李君漢楫者。眞有可取而人所貴重者也。何者。其先尊公。眞實無僞。不失赤子之心者世。君爲是父之子。而如君至誠。何處得來。惟其能敬能養。無歉於子職。故本立而道生。爲政於家則家庭雍穆。出而處鄕則鄕隣悅服。隨事合宜。無所欠闕。向所云孝子百行之源。觀於君。益信而無疑也。三物賓興之法。廢已久矣。玉石相混。未免沉淪。甚是慨然。而惟神天感應。君壯年善疫。渾室亦然。此非食報於天者乎。鄕友趙三彦作詩歌誦。而賡而和者甚多。余亦爲君敬愛者雅矣。豈無一言於斯。仍綴小序。以闡至行之一二。又以飭世之爲人子者焉。

夷峯先生文集卷之四

　記

趙先生無盡亭興廢記

嗚呼。巴山之北。有所謂無盡亭遺墟。故執義趙先生之所卜築而命名者也。在闉闍而有園林之勝。處煩囂而有幽深之趣。梧月楊風。白沙淸瀾。朝暮萬狀而景致無盡。是知無盡之名其以是夫。亭之興也。周先生記之詳矣。亭之廢也。諸公亦言之盡矣。微末後學。何敢贅焉。惟其景仰之地。不容默焉。竊識其所感於心者曰。先生之居於是亭也。雲視軒冕。高卧羲皇。管無盡之風光。做無盡之高趣。地因人而擅勝。人得所而爲樂。此亭之所以興也。賢孫之死於是亭也。烈氣橫秋。碧血藁草。尙路人之泚顙。况後孫之傷感。

終不忍其居此。棄百年之藏修。此亭之所以廢也。噫。斯亭也。興於名祖天放自樂之日。廢於賢孫殺身成仁之後。昔興今廢。雖有荒烟野草之悲。尙幸故墟猶存。江山依舊。高遯之趣。義烈之氣。有不容泯焉。長使後之人指點咨嗟。曠百世如一日。則所誦者先生之名也。所仰者賢孫之烈也。所傳者無盡之號也。長與天壤同其無盡。顧暇論其廢也哉。較看洛陽亭館。徒尙一時豪華。一廢之後。埋沒堙沉。終歸於夢幻泡漚者。豈可同年而語哉。先生之風。山高而水長。賢孫之節。烈日與秋霜。其所以樹風聲敦世敎何如哉。而况先生之玄孫宣傳公。能繼父之烈而節死於義州之戰。表閭有　命。雙閣巋然。嗚呼偉哉。誠使趙氏之爲子孫者。法先祖之遺風。慕先祖之義烈。夙夜無忝。紹休趾美。則廢而有不廢者存焉。可不勉哉。余嘗登臨舊墟。仰而髮竪。俯而抆涕。徊徨不能去者數矣。今觀諸公所撰興廢記。於余心尤有感歎焉。忘其僭猥。謹以寂寞數語。着穢於佛頭云。

遊床足記

固泗兩邑之間。大海之上。有所謂床足。盖天作奇形。有似乎床足故名之云。以奇勝稱之。人之不遠數百里而往見者踵相尋也。鄰近使官亦多遊焉。豈無可觀之實而能然哉。後榦亦夢想神馳。願一見之者雅矣。甲子春。家嚴與同志若以員。約爲此遊。以三月初八日丙戌啓行。盖七十衰

年。爲此數百里徒步之行。固亦難矣。爲子者非不諫止。而不敢強沮。遂陪侍而行。行裝只是南嶽唱酬三韻一部及如干道路之資也。是日遂期會于深源寺。仁同張丈(錫玄)槐頃趙丈(景松，景相)坪舘李丈(壽胤，元胤)及家嚴也。此行不被魔障。終克諧焉。意者天假其便。以遂名區之勝賞歟。午點後向元曉庵。一時雲林溪壑之觀。已覺絶勝。但山路崎嶇峻截。步履甚艱。扶老攀緣。常有傾跌之慮矣。丁亥。上義相庵。庵在百尺高巖上。每見而每快也。遂由巖背以登。循山腰而南。直上百餘步。始登絶頂。地位益高。所見益遠。遠近山川。歷歷皆俯臨。心目頓然飄灑。由絶頂而下行十餘里。有所謂塲巖。可坐數十人。良久。遂向姑蘇洞。趙丈(景楗)出見路左。邀家酌酒。遂與偕行。盖前有同遊之樂矣。抵太寺。寺僧汩於紙役。甚不閒矣。戊子。乍雨乃霽。遂行。左右顧眄。宿霧初捲。山容可觀。溪流得雨。谷谷有聲。亦可謂淸絶也。踰小嶺抵九萬洞。分宿親舊家。鷲山李丈(基泰)適來。不期邂逅。亦幸會也。己丑。會于鹿鳴村前。午點於軍陣崔起全氏家。夕宿於苽洞崔暹氏家。庚寅。崔晟氏爲之偕行。登鐵縣南門樓少憇。登樂悅亭。亭在大海上。島嶼歷歷。舟帆來往。皆勝致也。名之以樂悅者。其或以此歟。遂抵鄕校欄軒。俯臨大海。是夜纖雲盡捲。海月正白。憑軒浪吟。不禁淸興。辛卯。早發踰敢峙峴。向西南而行。所經數十里。皆松陰中矣。投宿雲門寺。寺纔老屋二房。而一則空矣。壬辰。始抵床足。潮水盡落。

奇狀盡露。若鬼刻神剜。得名謂床足者。豈不信然哉。盖其高數十丈。圍亦數百尺。中通有隙。可以往來。上有虛簷。下垂巖柱。眞如床足狀。若非造物之呈技。烏能如此。其左右盤石。平圓廣濶。可坐數百人。又行數三百步。登所謂臺亭。高臨大洋。景致益佳。其島嶼之勝。舟帆之列。比樂悅亭尤快也。又其下盤石。周回削立。若圍一大素錦屛。其上亦可坐百餘人。一何奇哉。其前後灑落明暢。無一點塵埃。眞可謂勝界也。盖奇恠之狀。床足勝於臺亭。暢豁之勝。臺亭優於床足。先觀床足之奇。後觀臺亭之勝。不覺盪塵胷而滌煩襟也。但所可惜者。勝地靈區。不幸而隱沒於僻遠之地。雖或見稱於人。而不大著見於世。或被俗人無可觀之譏。甚可慨也。與人之抱奇沉淪者。何以異哉。徘徊四顧。浪咏高吟。若有蘇仙遺世獨立。羽化登仙之意思也。不亦快乎。迫於日暮。興未闌而遽然旋筇。步步回顧。惘惘然如有所失也。遂宿於德明村。癸巳。抵雲興寺。寺眞巨刹也。畫閣丹樓。彌壑照耀。土木之鉅萬。財力之耗弊。孰大於是哉。惟其氣像深窈。諸峰環立。所謂臥龍山也。寺僧稍有知文字可與言者。甲午。踰北嶺。微雨乍下。入內院寺。寺貌殘敗。無可觀矣。乙未早朝。卽拂衣而起。行山谷十餘里。左右林壑。鳥聲可愛。過滌煩亭。遂飯於道傍。復踰敢峙峴。宿牛山李君祖悅家。丙申。至明松亭。打話終晷。丁酉。各散東西。回首茫然。投宿寒泉村。戊戌。踰烏谷。乃還于家。盖自丙戌至戊戌凡十

三日。往來徑行凡三百餘里。景物之筭。不可彈叙。間亦不發於吟咏。更造唱酬。一時之作。雖未盡工。然可以見耳目所歷與夫興寄所托矣。尤可幸者。一行皆是七耋丈老。蒼顔白髮。扶杖徐行。竆山海之美景。暢胷襟之灑落。翛然而往。悠然而來。無愆和違度之患。有身輕步健之喜。是誠眉壽無疆之徵。而不但一時遊觀之勝。則爲子孫者。豈不樂哉。豈不慶哉。

極躔會序後追記

壬申仲夏。李屹峰君兼同諸老伴訪紫臯主人朴成甫。成甫卽南州修士。一笑逢迎。仍成耆英之會。四晧加三。九老少二。年皆七袠。神精不耄。聲氣充然。眞是地上仙也。一觴一咏。盡欣而罷。豈非浮世勝事耶。屹峰欲留。雪泥鴻跡。名之曰極躔會。作詩若序。爲勝遊古事。豈不休哉。不佞有約未踐。屹峰不我遐棄。深軫少一之嘆。又見我而言曰。子身雖未來。名在序中。亦可爲同參也。子其爲我賡之。以增賁然。不佞旣以不得叨參爲歉。感屹峰相與厚而收置交遊之末。應曰諾。因爲之說曰。自古耆會何限而傳者無幾。以其無可傳之實。而終歸於草木同腐也。其可慨也已。惟願諸君子各自勉焉。羣居有輔仁之益。而無徒爲閒追逐則善矣。未知諸君子以爲何如也。旣和其韻。因書所感於心者如此云。

夷峯先生文集卷之四

　誄詞

哀鄭聖仲詞

嗟爾聖仲。舍其父母妻子兄弟樂。年才卄五。忽忽悤悤去何之。謂天嗇之則曷其才華之彬彬。曰其德之則又何命數之蹇奇。可憐孤魂漂泊於他鄕兮。杜宇聲中無限㤪。無限悲。嗟爾聖仲。汝立揚光門戶。夫何無一之成就。松下塵兮今遽爲。長號痛哭兮猿膓斷。白日凄凉。行路咨嗟。爾聖仲好好歸無深悲。夭壽畢竟皆如斯。一嗟二嗟三嗟兮奈若何。平生親誼都輸一章詞。

誄趙君詞

近故趙君。卽我樂溪處士之冢孫也。後榦自丱角。出入處士之門。薰沐德義者。凡幾年數矣。吾道益孤。處士違世。我失依歸。君之尊公。克守舊氊。堂搆宛然。君又挺生。如蘭之馨鵠之峙。法門遺鉢。不患無傳。心誠愛悅之。君有貞疾。時尊公惟憂至切。又丁內艱。內銷外訌。因疾以歿。其於異性天倫。痛若喪質。葬之日。余往酹焉。君衰麻纍纍。血若枯神若虗。曾未幾時。君之訃至矣。未秋先萎。使不得充其志業。又未有丈夫子。噫。尊府靈位。其誰饋奠。萱慈閨孀。亦何依庇。此視而不瞑之寃也。仁如顔淵而短命。善如伯道而無嗣。自古然矣。吁嗟奈何。哭尊府於是者。孰謂今日又哭君於是乎。天椓德門。何至於斯。言之及此。老淚又一潸然。適余病無以相紼。然其於平昔事契之重。今日殫惜之情。不能自已。爲作哀詞。以寓悲感之懷。其詞曰。

維西有山。鬱蒼蒼兮。東有水流洋洋兮。君生於斯而承襲遺風兮。胡乃未充其志業而忽忽以亡。伊昔考槃自樂之洞兮。未及乎百年。渾成荒凉。吁嗟寢門之哭已閱三世兮。西林舊生。將何以爲心。咄咄感舊而傷今兮。老淚滂滂兮沾襟。

誄李生(允執)詞

近故李生。卽吾故人屹翁之孫也。屹翁於其子姪。少不許可。而獨於是孫鍾愛焉。不佞聞之。特以故人之孫尤奇愛之。其淸明端秀之質。孝悌恭遜之行。果是超人數等。余曰。無憂者其惟屹峰乎。旣有螽斯之慶。又有孫如此。靑氊之業。不患無傳。爲屹翁賀之。今忽不幸。其可惜也哉。使此子顔如舜華。姿如芝蘭。行又孝悌。而顧乃夭閼其命。埋沒湮沉。忽然若泡漚之滅。朝露之晞。天理奚徵。聞乃祖乃父旣傷其命之至促。又哀其名之湮沒。將卜日埋寃。索誄於知舊。欲爲後日遺孤之追述。其情慽矣。余雖老且病。爲屹翁孫。其可無一字辭乎。爲之作文以哀。其詞曰。

天旣賦之以秀美之質兮。抑何無年而短折也。顔之殀而跖之壽兮。何故而然。余欲無言。吁嗟乎一個明珠兮。永作塵土於荒原。呱呱兩個兒兮。尙存人世之遺痕。誰知純嘏之門有此逆理之憾兮。不忍見白叟痡哭兮呼孫。

誄南雲擧(國鵬)詞

甲子夏五月日。晉陽南公雲擧。以病不起。訃出。遠近士友

識與不識。莫不齎咨涕洟曰。晉陽之修士亡矣。用其年九月日。堋于某向之原。禮也。於乎。余甞從光彦輝彦遊。聞公爲人而甚欲一見之。其後至光彦所。始與公邂逅。知其志行之秀出行輩。而信光彦昆弟之不余欺也。自是追遊甚樂。要以道義相期。戊午秋。霽山先生自耽羅移配晞陽僑蟾湖之上。則公輒往受學。日朝夕于先生之側。先生愛且奇之曰。是眞可與共學也。公拜受其訓。精思力究。朝夕不怠焉。不佞嘗執贄於先生之門。不無同師共門之義。則尙冀他日擺其世累。共隨凾丈之下。擬遂交修之願。而卒究遠大之業。卓然爲吾儕之所仰。如霜林之淸喬。險歲之嘉穗也。聞疾未幾。㐫音忽至。於乎。天旣賦公如是之厚者。初若非偶然者也。而終不假年。是何理也。蟾舘遊學之士不爲不多。而篤信好學。可望於方來者。惟吾雲擧一人而已。今短命而死。先生聞而哭之痛者。其亦以此也。而余與光彦昆弟。亦爲之相吊也。豈徒以遊好之私情也哉。嗚乎。公之志行。實有不可泯滅者存焉。此則必有師門發揮之詞。何必敢爲贅語。而情不自已。作詞以吊。公之尊大人。又使光彦昆弟見之。其詞曰。

質諄而懿兮。行謹而篤。發軔長途兮。指古爲的。于時霽山兮。移配于光。學子爭趍兮。踵門升堂。篤信好學兮。莫居公先。敬奉旨訣兮。於焉周旋。師迺開心兮。期以遠到。益自慨然兮。憤悱求道。不幸短命兮。未卒其業。喪子之痛兮。又於

今日。稟腆壽嗇兮。天理莫詰。念我於公兮。早托襟期。道義相將兮。麗澤共資。豈面而朋兮。所趣同轍。公玉我石兮。擬卒磋琢。人事至此兮。右臂如失。抱病結夏兮。漬綿望絶。居諸易邁兮。歲忽周期。聊寄哀詞兮。我懷悽其。

誄趙希天詞

嗚呼。昔孔子以巧令爲鮮矣仁。以木訥爲近仁。余以此驗於人。如公可謂木訥人也。質朴而勝文。雖斷斷無他技。其心休休。無非子良之發。是以其事叔父。承順無違。一如事父之禮。叔父以是安焉。於此可知公性行之休美也。以公之善。宜乎食天之報。而有不然者。一子穉弱。猶未勝衰。又無兄弟之攝護。天理不可知也。日月有期。窀穸已卜。顧念平日交分。不可無一字之訣。玆綴數行荒詞。以附薤曲之末。其詞曰。

世以浮華爲高。巧令以爲賢也。孰知夫木訥近仁之誠然也。事叔父如孝子之事親兮。以是推之。何往而非其仁也。天不福善兮。使弱子無所托。老叔無所依。靈若有知。應於九原。必將回神也。

哀趙君厚若詞

嗚呼。美才高志。如吾厚若者。可謂秀出行輩。而不幸短命而死。使人不得見其志業之所成就。是可哀也。亦可惜也。命之脩短。誰實主之。高年一壽如彭祖者。世亦有之。而君今二十而夭。天之蒼蒼。有所愛憎而然耶。抑都無之而聽

其自爾耶。去年秋。君之大人公。以春堂之命。率子與弟三人來請勸業。而亦復爲使人不敢當之禮。自顧庸陋。辭不獲免。日與相處。目其貌。耳其言。皆如前者之所聞。而其溫厚警敏。實非流輩所及。區區之心。窃欲披我心曲。殫我聞識。庶幾互相資益。以副君家兩世見屬之盛意於萬一也。曾未幾月。有故還庭。毒殄爲讐。竟至不起。天乎天乎。胡寧忍此。未幾。君之大人以書訃之。執書驚慟。不覺流涕漣漣。余於厚若。相得雖晩。而知之深望之厚。視之若芝蘭玉樹之珍矣。使天假之年。以盡其才則志業之成。庶有由矣。嗚呼。八耋王父。內外雙親。靑年孀婦。交手痛哭。無天可呼。無地可蹐。君若有知。地下之目。應不瞑矣。似聞君又無丈夫子。尤亦可悲也夫。今輀車祖載。將就窀穸。揆情度義。不可無一字之訣。聊記其萬一。惟以悲哀爲主爾。其詞曰。

謂天嗇之則曷其資地厚也。曰其德之則又何無年以死也。白雲所簇乎埋玉樹。千秋萬歲兮幾時迴。嗚呼厚若。勿傷悲而悠然其歸。脩短自古皆然。則累累印山。何限如君寃逝者哉。

誄安生桂齡詞

嗚呼桂齡。胡至於斯。汝生於累世積善之家。而汝亦毛骨旣是充完。則固非童年夭折者也。而生纔十四。遽然暴逝。有若芳蘭纔茁旋折。慘矣慘矣。天胡賦汝以恢弘之量。沉重之器。可以遠到之資。而猶不卑以數三十之年耶。果如

是。元不如無生。是知紅疹之疾毒。紅疹之鬼惡。殺人於非命耶。鬼神也若有儀形。吾將竆搜極覔。磨刃殲滅。而所謂鬼神者。旣無形儀之可尋。則其將何以快我之憤而雪汝之寃乎。惟彼極惡不道之鬼。終無路殲焉。而汝之窮天極地之寃。亦無由雪焉。則我心之痛。亦將何時而已耶。嗚呼。汝自十一歲來學于余。首尾四年于玆矣。居常私語於心曰。此子將來。可以有成。其所倚仗期待之者。固不淺淺矣。讐疹一網。避身無地。終然不起。悠悠蒼天。此何忍哉。四載相依。一朝遽失。余之情事。當作如何。汝家往來之嚴禁。日間課讀之勤勸。到今思之。皆爲追悔。汝能知其實爲厚汝而非爲薄汝耶。聞汝臨死呼天而泣。以遠父母兄弟。不復見凾丈。爲至寃之辭。聞之孰不隕涕。見汝兄自寓所抵我書。倍覺慘絶。此豈非斷膓處耶。以汝粹美之質。苗而不秀。秀而不實。草木同腐。無迹人間。日荒月遠。誰知汝之生於世也。眞可惜也。眞可哀也。行人雨泣。天意風凄。今於永訣之日。不可無一字之詞。和淚濡筆。聊記一二。以洩我無限之悲。其詞曰。

干雲之木。未秀而先折。照乘之璧。未琢而先缺。未秀矣。誰知後必爲干雲之木。未琢矣。誰知後必爲照乘之璧也。余惟知而愛之。而思見其成就也。天乎鬼乎。何奪人之斯亟也。夷山一區兮。月慘風悲。不知精魂兮倘來遊息。一聲長慟兮永訣。千行哀淚兮沾臆。

夷峯先生文集卷之四

　祭文

祭密庵李先生文

道東而南。五賢蔚起。退溪源流。沿溯有地。鶴峰敬堂。傳授法門。一家衣鉢。千古罕聞。西山九峰。惟是齊芬。的緖有自。一國傾注。不肖後榦。亦知蟻慕。執箒門下。忝學子數。年少識淺。直一癡庸。道範德宇。何敢形容。贈言一篇。邃學呈露。居敬致知。表裏精粗。壹此亹亹。曰汝慥慥。千聖的訣。都不外是。推己實得。勉人要旨。所學之正。所造之深。無愧古聖。何論斯今。君子在下。窮養未施。晩世恩命。庶或其時。有痛在心。終焉堙欝。䟽釋性理。開牖後學。扶道之功。此其大者。刊補之編。所以作也。大全釋義。亦用精力。如得脫藁。有光先哲。惜未卒業。胡遽易簀。道喪之歎。士林大同。梁摧之痡。小子焉窮。記昔初見。德義襲人。泥塑之像。座上之春。不設屛障。不倦誘掖。進學初程。逐節指的。一揖一叉。自手以敎。準繩䂓矩。設體以斅。凡百詳悉。諄諄以勉。聖贒遺像。贈意尤腆。周旋丈席。歲月雖尠。虛往實歸。所得不淺。恩義之深。辜負晩哭。傴僂奠酌。我懷曷極。

祭霽山金先生文

道東千載。嶺爲閩洛。眞儒輩出。倡明是學。爰曁陶山。集厥大成。餘派遙遙。錦水淵泓。一家衣鉢。西山九峰。猗歟先生。傳得其宗。金玉之資。精篤之學。主敬致知。不越準的。有進無退。眞知實踐。渾圓體用。昭融隱顯。仁孝友弟。和樂淸通。

氷壺秋月。塑坐春風。允矣吾師。展也儒眞。婆娑丘林。擬終吾身。軒冕逼迫。愈避愈嬰。師誣欲辨。禍機攸萌。萬死投荒。一心戀闕。如斯舍達。勝昔髭髮。蟾上僦屋。先師遺躅。維坐維臥。于墻于羹。日與仲默。不懈課程。素患行患。厄窮何傷。惟是萱堂。恨結未將。日夕望雲。終遭巨創。孝子至痛。竆天難忘。星夜奔赴。號哭隕絶。　聖上在上。庶見天日。　賜環猶遲。易簀遽忽。雲岑慘惔。蟾水嗚咽。誰知學古。而反逢罹。命與仇謀。生世非時。痛豈吾私。爲斯文哭。嗟惟聖學。如綫不絶。先生得之旣全而篤。進未獲施。退未及傳。殉身以歿。奈何于天。念我小子。質本朽木。幸從密翁。蒙被敎育。梁木遽摧。倀倀靡適。得蒙先生。收置門墻。示我周行。導我義方。多年丈席。不倦誘掖。如藥對症。如箆刮膜。不我倥倥。惠我孔大。心茅則塞。百不一會。性偏難克。伎倆猶昔。每祝遐筭。愚蒙是擊。今焉已矣。小子安仰。回瞻霽岳。寂寞書幌。錦里餘痛。川上今日。仍念不敏。辜負盛德。前冬趍候。宿疴沉劇。引入卧內。見勵彌切。最後有言。吾子勉之。吾病難醫。相見無期。願加努力。無負相規。我時感泣。憂心忡忡。神明扶護。恃在上穹。日月無幾。哀音遽及。那意斯言。終天永訣。病不擧扶。喪未隨櫬。趍哭後人。死有餘恨。千里漬綿。一杯是奠。失聲長號。懸泉淚落。靈若不昧。庶幾歆格。

祭谷川金丈文

天生退翁。惠我東國。大明斯道。高懸日月。有的其緖。葛老

是承。束脩諸彦。輝映門墻。公乃摳衣。執經周旋。薰陶範圍。仰鑽高堅。玉受磨精。金入罏鍊。樂得依歸。篤信師訓。主敬致知。不越準的。上蔡切近。漢卿敦篤。簞瓢屢空。溝壑不忘。家貧德肥。身悴道亨。樂此一區。有若谷川。考槃不告。獨自盤旋。優遊卒歲。富貴浮雲。靜裡專功。造詣尤極。猶撝謙德。老而彌切。世道方頹。屹若靈光。云胡不淑。奄忽以亡。念我大人。視公嚴師。公又忘年。許以追隨。往復磋磨。道義相資。幸余少子。寅緣趨拜。公乃撫摩。恒垂警誨。不設屛障。開示悃愊。以余愚昧。亦知奮發。昔往錦水。過辭門屛。公喜志學。勤諭丁寧。賴公導我。竟遂北學。伊後戊申。又往省謁。一疾沉痼。積月怵席。强疾扶坐。命延以入。論說亹亹。誨誘諄諄。奉質疑義。縷解毫分。天不憖遺。遽啓手足。今焉已矣。何處卒業。况復年來。斯文運喪。退陶淵源。寥落錦江。哭師哀淚。至今盈瞳。又於今夕。倍却沾裳。儀形永隔。承誨無期。墜緖茫茫。孰知我悲。

祭樂溪趙丈文

嗚呼。公之生於世。七十有一歲矣。頑者聞其風而廉焉。薄者觀其德而敦焉。君子則有所恃而不恐。小人則有所畏而不爲。此非所謂大川喬嶽不見其運動。而功利之及於物者。不可以數計乎。公之歿也。無復範世鎭俗之君子也。人情日益蕩矣。時習日益婾矣。君子無所依。小人無所畏。此非所謂深山大澤龍亡虎逝。則變怪百出。舞鰌號狐者

乎。噫哲人之存歿。係世道之輕重。則小子今日之痛。豈但一身無所依歸之悲已而哉。嗚乎。公自在齠齔。已有英俊之氣。純謹之行。居喪則廬墓而血泣。奉祀則致敬而盡禮。至於修身齊家。其儀不忒。睦族愛人。誠意藹然。望之肅然。若塑像之在座。卽之薰然。如春風之襲人。早謝科塲。高臥林泉。平生足迹。罕及州府。明於內外輕重之分。審其用行舍藏之道。隱遯養德。襲先祖漁溪之風。心䧺志大。慕外氏忘憂之業。耻隨俗而俯仰。陋奔波於名利。超然自守。脫落世累。寧其才之不伸。而不欲其志之詘也。寧其身之窮約。而不欲其道之枉也。君子之處世。竆達不足論。論其在我者而已。公旣德全行純。無一毫疵纇。存順沒寧。無一毫愧怍則在我者盡矣。何憾於天道之未定也耶。嗚乎。小子無狀。陪杖屨承恩重者。首尾殆二十年矣。有疑必質。隨事卽禀。公迺從容開誨。亹亹不厭。恢我志局。拔我蒙蔽。盖一日之侍。一宿之奉。亦不覺其覿德心醉。充然有得則其涵濡薰陶之恩。何可量以斗斛也哉。嗟數月之違拜。奄人事之不可恃。遽至於此。小子於世。誰復儀形。身在數舍之遠。未及啓足之時。淵氷之戒。竟莫得聞。余懷尤悲。曷有其竆。嗚乎。日月有期。柳車將餙。顧瞻悲凉。心膺摧裂。拜哭柩前。奉奠以訣。物薄詞荒。曷盡衷臆。

祭趙丈(集)文

惟公家世。世德之懿。漁老松翁。後先迭起。忠孝炳烺。道義

純粹。旣蕃必發。復見昆雲。公襟玉雪。逈出凡羣。有確其操。有郁其芬。溫而能剛。和而且毅。渾然其質。寔天全畀。承家秉拂。惟棟與樑。肯搆肯堂。于先有光。立廟渠渠。松麓之陽。是矩是度。悉公攸畫。置水不漏。經紀密勿。合江有亭。播復先躅。事曠幾年。待公重葺。衮衮遺緖。一一闡發。歸拜先靈。庶可有辭。推此以往。百行可知。年高德卲。望重名尊。晩尋鷗盟。于彼江村。樂此簞瓢。送我年齡。如何不淑。遽爾云亡。江湖失主。洞壑凄某。鷗鷺悲鳴。山浦哀思。念我先君。與世寡合。獨於我公。所愛無斁。豈面而朋。臭味相掬。施及小子。特地撫育。時拜龎床。賜顔推榻。盎粹纔接。鄙吝消落。深幸得御。何憚執鞭。我乃不天。臯索痛纏。公有誄詞。情地惻傷。公又遣子。筵几酹觴。公於先君。死生不忘。仰公高誼。感涕其滂。見公猶健。痛親先零。久阻趨謁。悵望軒屛。人代滄桑。屹若靈光。壽豈不多。尙祝無彊。天不憖遺。奄啓手足。嗟我孤露。倀倀靡適。羊曇門外。有淚懸泉。幸公身後。家有守氊。而孝而友。典刑宛然。况復賢咸。齒德俱尊。藹藹蘭芬。已播南服。瓊田種玉。世不乏絶。後事有托。公實奚慽。匍匐來哭。奉奠以訣。

祭李公(禧錫)文

嗚呼。維昔靑蛇之歲。後榦贅于公賢季之門。公之昆季三人皆已下世。而公獨在耳。余乃感公之仁厚高誼。敬仰尊慕。事之若舅。而公亦愛余之純愚質直。開心見誠。待之無

間己甥也。其立心行己也強毅果斷。其處世應物也卓犖俊偉。至於孝友敦睦之義。寬栗儼溫之容。能使人敬服。後榦行負神明。奄叩莊盆。而惟其嚮慕私情。則不以是而少替於前。間嘗省候於門屛之間。公雖縈疾。神明所佑。宜收勿藥之喜。享無疆之壽。孰謂我公竟不起疾。而遽爾觀化也。其不可屈之志。不可犯之容。魁偉軒豁之儀。素履淸苦之操。不復得而見矣。嗚呼。孤纍兒孫。將誰使之敎育。零替門戶。將誰使之扶持。念公兄弟之俱存也。人稱門欄之輝赫。而今過遺居。往跡如掃。世間盛衰存亡。良足悲夫。羊子西州之歎。其可已乎。淚有涯而哀無窮。辭有旣而情無盡。不亡者存。其尙有以歆我之微誠。

祭趙錫禹文

嗚呼我公。遽至斯耶。自公訃亡。驚號痛惜。如失右臂。每於中夜起坐咨嗟者。以公之質之美才之全。學業之勤篤。文藝之夙成。若使假之年。得以優游而成就。則其至於高明廣大之域。人皆可以拭目而待。而如吾不佞者。亦資麗澤之益。庶爲朱櫝之赤矣。不幸玉樹芳蘭。未秋先折。天乎鬼乎。此何爲哉。余與公相從於寂寞之濱者凡幾年矣。聽公雅潔之高談。消我胷裏之鄙吝。見公蘭雪之淸標。洗我心上之塵埃。共托山溪之契。擬遂交修之願。而遽至不淑。摧痡曷極。嗚乎。金玉之姿。氷雪之操。學術之正。造詣之篤。求之今世。何處復得。名祖遺緖。誰復紹述。世德家聲。誰復維

持。窀穸告期。徒及紛然。彷彿精靈。怳如臨止。哭奠單酌。辭以爲侑。其有聞乎。其無聞乎。

祭趙(堯一)文

嗚呼。余觀夫世之所與交遊者。或情踈而貌親。或始交而終易。其能表裏無間。終始不替。如吾堯一者。有幾人哉。曾於庚子之歲。余留舘於公家。始與公同肄業。或團會於院齋。或簪合於塾舍。朝夕觀善之益。遊從之樂。豈可以尋常論也。惟公有良玉之姿。有馨蘭之介。端溫雅飭之容。易直子諒之心。藹然一出乎天眞。處家庭而躬孝悌之行則人無間言。交朋友而盡忠信之道則衆皆愛悅。貧而能安。坦然無憂慽之意。忿而能懲。未嘗有疾遽之色。是則古之君子其或難之。而吾堯一能之。苟非天禀之過人。能如是乎。余用是無斁。敬公不已。謂將永篤前交。往來不替也。嗚乎。孰謂我公竟不起疾而遽爾至此也。鄕黨州閭。莫不咨嗟歎息。以爲一鄕之善士逝矣。親朋契友。爲之流涕嗚咽。踽踽焉如失右臂也。我公存順沒寧。無所愧怍則亦何足深悲也耶。嗚乎。今我之來。旣不能承晤語之款。已矣已矣。尙何言哉。

祭趙丈(希奭)文

嗚呼。公之平生行誼顚末。固非微末後生所可彷彿。而至於日用間人所共見者。則余甞竊瞷其一二。豈可爲一毫阿好之言以於公耶。公性氣端愨。志行純謹。事親也孝。事

兄也悌。推而至於宗族鄕黨。無不盡其道理。此非其至行之不可掩者乎。公只有數架詩書。而本無十畝田園。長對簞瓢之空。益勵淸高之操。無一毫營求之意。苟非明於內外輕重之分。能若是耶。吾以是益信其賢也。公平生大肆力於文詞。連貫三塲而竟北南省。終莫能展試蘊蓄。公晏然無幾微戚戚之意。視世之權利芬華。漠然若無見。其中之所存所養可知矣。區區之心。每祝年彌高而德彌卲。爲南方後生之師表。不幸嬰疾於衰年巨創中。遽至於此。聞公之喪者。皆失聲相吊。不覺其涕泗之流漣也。嗚呼。天之於公。謂其嗇之則曷其性行之如是也。曰其德之則又何窮約以終之也。所謂福善仁壽之理。終不可信也。嗚呼。家大人惟公是友。半世追隨。所趣同轍。而施及小子。撫摩勤至。於文會科塲。未嘗不許其隅坐隨後。小子雖愚頑無似。豈不識兩世情分之不偶。一哭之誠。最在人後。辜負世誼。慚恨何極。玆託菲辭。略叙衷曲。

悼仲弟(繼榦)文

嗚呼。汝年止五十有五。何遽棄我而永歸耶。以汝氣宇之寬洪。識量之宏博。意有展驥之日。何乃一朝埋沒至此耶。顧乃他山絶峽。病不得趁時問醫。藥不得及時對症。未盡人事。奄然而逝。故鄕何處。至親何在。長姪獨擗。一弟長號。人間慘切。寧復有是。嗚乎如君。庶可謂吾門扶顚之一木。每於事親。能繼世傳孝友。滫瀡之供。輕煖之奉。專然自當。

竭心殫誠。如我不肖。雖有如無。賴有賢弟如君。庶無遺憾於生事葬祭。於我實有幸焉。常欲同墻而爨。同衾而寢。以永此樂。以終餘年。不意年前。汝與末弟搬移於漠漠竆峽。如有負郭二頃。何能至此。欲挽未能。欲從末由。一原鶺鴒。遽作參商。暮年傷懷。如何可言。相思之甚。日甚一日。每恨殘命一朝溘然。更不得執汝手而吐我之懷。擧我觴而勸汝之飮。事有不可知者。汝反先我而逝。生誰護我。死誰葬我。死可代兮。余百其身。而其如不可得何。病而未得診。歿而未得訣。天倫至情。到此專蔑。幽明之恨。寧有其極。當返汝之屍。葬於先壠之側。而哀姪與孀嫂。以汝遺言。卜葬於窮峽。而終爲萬山中孤塚。以汝通達識見。胡不諒此耶。汝之身後家勢。如登萬丈高樓而去其梯也。峽裏生涯極艱。長姪所祟亦甚。汝何忍瞑而長逝耶。卄七葬期。報今卄一。只隔數日。相距地遠。蹣跚病脚。難於及期。哭望消魂。那禁老淚。儕友親戚。必有爲汝會葬奠酹。而皆不可及則寂寞他山。亦未免可憐之葬。寧不痛惜。哭送兒子替奠。汝其知否耶。

悼叔弟(尙榦)文

嗚呼痛哉。汝將何歸。垂死之兄。汝何忍舍去。滿堂子女。汝何忍棄歸。此莫非鬼惡之致。豈汝之心。念昔數年之前。兄弟無故。此定人世一樂。不意仲末兩弟。搬移於德山高隱洞。曾未幾時。仲弟死埋客土。死者已矣。生者無依。繼而寡

妹又寃逝。老病將死之日。孔懷之慽。如是荐疊。心恙轉劇。便作狂夫。而稍可自慰者。惟汝在耳。恃以爲手足。汝又先我而逝。人之云亡。萬事已矣。自念窮命猶頑不絶。喘喘度日。去鬼不遠。汝之𥠧子弱女。吾何以撫育成就。汝之傾家欹局。吾何以扶護持掌。若於數年前忽焉已沒。歸卧靑山。頓忘世累。莊生所謂髑髏至樂。固是達論。而苟延視息。所遭如此。命也奈何。雖生於安逸。死於安逸。其死也猶可傷痛。况汝汩汩營生。心力俱瘁。未嘗一日安枕而臥。亦未了男婚女嫁。齎恨而歿。尤可痛也。原汝性行末路尤罕。秉志淸雅。持心貞介。未嘗同流合汚。而超然有植立自守之操。是豈人人之所能爲哉。禮當踰月。卽附窆於本洞先塋之傍麓。此與藏蹤洞相距咫尺。而數世先壠在是。汝之靈魄其將依歸。而庶不落莫於地下耶。一聲長慟。宇宙茫茫。我之情言。汝胡不答。我之侑觴。汝胡不飮。已焉哉。天實爲之。謂之何哉。

酹族姪(鉦)文

嗚呼律甫乎。胡然而寃逝乎。君年五十耶六十耶。其亦七八十耶。雖得五十六十七八十之年。猶如白駒之過隙。草露之先晞。况未踰三十。而止於二十七而夭逝者乎。天亦不仁耶。地亦不義耶。鬼神者亦不道耶。有靑年孀婦在。有黃口𥠧兒在。此君之所不忍舍也。煖室凉軒。琴書滿案。此君之所不忍棄也。年齡鼎盛。精氣方旺。此君之所不宜死

也。而君將奄然就沒。有如蘭蕙之遇霜旋折。有如燈燭之打風卽滅。此窮宇宙無涯之寃也。天竟忍之。地竟忍之。鬼神者亦忍之。必奪之斯速而後已焉。天果不仁也。地果不義也。鬼神者亦不道也。君之先公。慨世業之判渙。白手經紀。復舊業而振家世。則此何等事功。不幸無子。以君爲嗣。將欲世其家守其業。而傳於永久矣。君今短命而死。君家之門。已閉於君死之日也。君有一子二女。碩果之望。漸且成長。已閉之門。庶可復啓。而君之平日所愛遺篇寶墨。箴誡圖書。可以典守而一如君之典型耶。其所恃而可慰者止此矣。君學於吾家。大人年卲氣衰。命余不倦。君以此視我如師。義已重矣。情已至矣。或讀書夜臥。困頓露肘則掩君之肌。攻苦食淡。難以爲噉則分吾之饌。如是者幾七八年矣。君從事翰墨。能承幹家蠱。維持門戶。吾宗年少中。如我律甫者鮮矣。一門之所倚仗。吾心之所恃賴。而不知不覺。人事至此。門運益替矣。吾亦益孤矣。尙何言哉。歲月偏遲於寂寞之家。贒慈祥禫未闋。衰絰尙掛。無主兩殯。靑年一孤孀朝夕血泣。崩城之痛。古今攸同。寸草之恨。泉壤偏深。悠悠此去。何時而返耶。其亦不得復返。則余之所以哭之痛者。庸有極乎。

悼呂氏(齊尙)妹文

嗚乎妹乎。舍此世而安適。其將從所天於九泉之下而更調琴絃乎。余之今日大聲痛哭者。不以妹之死。而特以妹

之身世也。妹嘗泣而語余曰。我旣命薄逆重。禍延於無辜之所天。亦無子男。使夫家終然絶世。則余實天地間罪人。生存人世。非我所欲。况長病委卧。與其生而苦也。不若死而安。而命頑不死。徒自憫憫。何時而溘然無知云云。今其忘苦而就安耶。人情莫不好生。而妹之生也苦。人情莫不惡死。而妹之死也安。則余之哭。以妹之死乎。以妹之身世乎。不以死而哭。而以其身世而哭。哭乎哭乎。尤亦慘矣。嗚呼。以妹之淑德懿行。宜乎食報於身。而乃反毒禍奇殃。一至於此。天乎天乎。此何爲哉。未享周瑟之樂而夙遭杞婦之痛。其慘酷一也。三擧桑蓬之射而終乏傳家之嗣。其慘酷二也。有女巽兌。兌先朝露。只有一女而寄托女家。生前猶未見獅孫之長育。其慘酷三也。夫家傾覆。族無功緦。終天去路。未見姓呂者衰服叩地而哭。只一老鬟從柩而泣。其慘酷四也。一坏邙原。誰護白楊。鴉啼古壠。宿草離披。其慘酷五也。生而爲無告之窮命。死而爲無主之寃魂。其慘酷六也。哀哉妹乎。於生於死。一何如是之慘乎。隣里之所揮涕。行路之所沾裳。况我天顯之情。其將極諸天乎。極諸地乎。嗚呼。昔我姑母氏寡而無依。先君迎養于家。及歿。又能立螟。我有兄弟四人。而未能爲先君之所爲。使妹終乏後嗣。悔恨何及。嗚呼。我亦性命崎嶇。年來備經無限喪慘。而今又兄弟散落東西。哭仲弟於數百里外。哀亡愍存。老懷倍萬酸痛。况百年家世。一朝零替。而事事違心。肝火日

熾。不死尙苦。何況之有。惟願速化無知。而命在乎天。亦且奈何。蓬山之麓。卜建幽宅。東西兩丘。夫婦雙壠。妹乎妹乎。好好相依。情不可盡。言不可極。强病一痛。聲斷氣塞。一盃薄奠。萬端哀緖。

哀子婦姜氏文

哀哀子婦。胡爲乎此行。以其舅之獲戾神天。而𥚁延於子婦乎。子婦以辛亥生。以壬申移天而于歸。後八朔殞歿。忽忽若風前之燭。草上之露。一塲春夢。無跡人間。天乎天乎。胡寧忍此。子婦性行溫柔慈惠。入門未幾。身操井臼而少無持難之色。治麻絲惟勤。事舅姑以敬。天倫雖定。非孝焉能是。眞可與安貧賤保家世。兼以秉心淸潔。皎如霜雪。至於不義之物。不義之食。則雖死不顧。婦德甚純。婦道克修。非但一家洽然稱之。先君以爲宗事有托。甚愛之宜之。雖贏粮而遍求天下。何處得來。余是天地間竆命。惟憂用老。自子婦之入門。不勝欣悅。皺眉少展。苦况少舒。常內語於心曰。余若少須臾無死。庶見一日矣。不意毒疹爲讐。遽爾不起。藥必生人。吾將捐土無餘而無所惜。人以代行。吾將瞑目替逝而無所辭。而事有不然者。藥不能濟命。身不能代行。命之窮矣。家之衰矣。天乎天乎。胡寧忍此。子婦一逝。萬事歸虗。川齋山舍。父子相守。我心之悲。其誰知之。若留一塊血於人間則寃逝之魂。庶將有托。姻親之義。庶可不絶。而成婚九朔。人事至此。嗚呼子婦。平日持身貞謹。無導

女婢。未嘗出戶。今載靈輀。何處孤歸。山雨悲鳴。無乃子婦之寃淚。化作此悲鳴之雨乎。川聲嗚咽。無乃子婦之怨恨。化作此嗚咽之聲乎。哀哀子婦。好好其歸。人生百年。誰則不死。壽夭榮枯。畢竟同歸。則不必矜晩而怨早。哀哀子婦。好好其歸。長號痛哭者。是汝之舅也。嗚呼哀哉。