KR9c1104
卷10
寧海朴氏族譜序(丙午)
此寧海朴氏族譜三冊。余嘗讀佔畢齋金公憂息鵄述嶺二詩。竊有感於歃良州干朴公堤上之忠義也。噫。我東僻處左海之濱。當新羅訥祗之際。天荒未破。夷俗未變。其於倫常。只有名位而已。道理則蓋矇然也。然而朴公生於其間。能知君臣之義。縛而問之。曰鷄林臣。剝足皮步蒹葭。亦惟曰鷄林臣。立熱鐵上。亦惟曰鷄林臣。終至於投之烈火。骨肉成灰而不易所守。此非有聞於中華聖人堯舜惇典之治。孔孟明倫之學。而只根於天性。卛其性而然也。若使孟子聞之。豈不取而爲性善之證。以折告子之辭也。且復朴公妻卛三娘子。登鵄述嶺。望日本痛哭而死。訥祗王與二弟相會。作憂息曲。歌詠極歡。斯哭斯歌。亦皆有得於夫婦父子兄弟之性。信乎天之所賦。無間於華夷。無間於古今。而人皆可以爲堯舜也。余旣慕仰朴公之忠義。則恒窃自語曰朴公無子孫乎。若有之乎則願與之交。一日有客來。自言爲朴公之後孫。而方始譜役於三山。請爲文以識之。余曰文則顧愚陋何堪。
第審朴公果有子孫。散處於湖嶺之間。凡若干人。可貴也已。雖然夫所謂有孫者。非直氣血相承之謂也。爲能繼述志事。有所肖似於先祖而後。方可謂之有子孫。子其知之乎。今修譜書。爲朴公子孫者。例當題名於朴公之下。苟有爲臣不忠。爲子不孝。爲夫婦無恩。爲兄弟無情者。無亦有愧於先祖乎。朴公而有知。亦豈肯曰予有子孫乎。客瞿然起謝曰願書此語。以驚諸宗人。余遂書以歸之。來請文者朴時燁。居公州云爾。
鄕飮酒禮攷證序(丁巳九月)
相進粗有佔畢之業。村秀之挾書來遊者。𨓏𨓏有之。然而兒童相聚。輒閧然擾亂。還可悶也。歲乙卯春。結廬於濯谷之山麓最高處。旁有雜木十餘株。綠陰頗好。於是䂓數畒不食田。築壇爲堂。除地爲庭。使羣童於讀書之暇。習鄕飮酒禮。蓋欲以其强有力者。不用之於爭闘而用之於禮義也。拾籬邊破瓦器。名之曰籩豆。取溝中之斷。削其面以爲俎。治松皮爲脯。盛土沙爲醢。其酒水也。其牲折木枝也。日授一節待稍熟。又換一節。始甚臲卼。漸入䂓度。坐而觀之。聊以爲破寂銷愁之資。猗歟盛哉。東方 聖作。今年六月。鄕禮
合編之書。如隕自天。散布於八道四都三百三十州縣。 十行綸綍。 辭旨懇惻。瘖聾跛躃。擧皆矯首。若將復見三古之治。雖如臣相進老病癃尩。跧伏草莽者。亦有少須臾無死之願。仍竊伏讀鄕禮合編凡三卷。一卷鄕飮酒。二卷鄕射及鄕約。三卷附以冠昏。鄕飮酒一卷。先載儀禮全經幷注䟽。次記次義。次唐開元禮。次宋史禮志。次 大明集禮及會典。次 國朝五禮儀。噫。祖述成周舊典。下逮唐 明因革。該括無遺。使今與後。任意取用。隨處參酌。顧螻蟻微臣。何敢模天之大而贊日之明也。第念儀禮爲書。本自難讀。而自王安石廢罷以後。擧子不習。書肆不陳。爲世棄物。有若我朱夫子以繼往開來之學。箋註不遑於孔孟曾思之書。晩年此經未及脫藁。而其門人黃楊二子之區區補綴。猶未臻十分完粹之域。自玆以還數百千年。束之高閣。無人披閱。到今雖老師宿儒。多不能以句。今夏相進疾病稍間。乃與從弟相韶。先取鄕飮酒一篇。且讀且誦。互相講討。而其講討之際。旁引曲援。不能不及於他書。患其遺忘。手錄成帙旣遂。冐僭汰稱之曰攷證。又有所謂講說約束儀節若干文以繫其下。蓋相韶所攷證十七八。自念相進素以謏
寡蔑學。年過六十。神短目瞑。其思索檢閱之不及於少年。固其然矣。况復居在僻鄕。書籍不廣。終日繙動。不過架上見存之書。雖以相韶少年。聦明亦何能及於所不見之地乎。想於其間。錯誤遺闕必多。或恐得罪禮家。思欲就質於四方賢者。以改以補。而衰病伏枕。莫之遂意。只可付之童蒙。以爲嬉戱肄習之一助云爾。
義莊序
嗚呼。天下之民散久矣。凡物散則亂合則治。散則亡合則存。唐虞三代。民之合也。秦漢以下。民之散也。蓋此生民之類。其性異於鳥獸。有倫常以綱紀之。有情愛以聯綴之。倫常情愛之合。在國國治。在家家治。倫常情愛之散。在國國亡。在家家亡。此理甚明。不可誣也。自周公沒。百世無善治。其所以無善治者。爲其無善合也。孔孟於是乎遑遑焉。賈誼於是乎痛哭之流涕之。至宋范文正。以天下爲憂樂。而嘗置義田宅。亦可謂見得此義者也。噫。遠固難合也。近亦不可合乎。衆固難合也。寡亦不可合乎。遠而衆者同天下之合也。是之謂人合。近而寡者同姓之合也。是之謂天合。人合爲難合而天合爲易合。此范公所以不得之於
人合而猶得之於天合也。歷觀古人。如張公藝,江州陳氏。皆同居共爨。其意甚美。而世愈降而族愈多。則畢竟有行不得之時。且於古人異宮以伸子弟之情者。亦有所妨奪焉。則後世之欲講此義者。內治各産。外通公財。以倣范公之義田定。爲最便也。昔我先人臨終有言。不肖相進泣而受之。何敢一日而忘于懷。而顧家貧族單。無以措手。不意今者。幸得梨坪一曲。粗可以爲子孫奠居之所。故與二從弟相議置莊。凡爲我曾王考子孫者。皆可以居焉。噫。百世之下居此里者。愼無忘門約宗盟。勿替引之可也。 崇禎三庚申三月日。不肖孤相進泣血書。
濯溪集卷之八
記
慕梧齋記(丙午)
梧陰尹文靖公八世孫聖烈承哉築小齋於報恩之烏頂山下。題其楣曰慕梧。盖以寓懷先念祖之感也。弊廬亦不數里而近。步屧相從。一日承哉囑不佞小記。不佞以不文辭。廼曰噫。 國朝人物。莫盛於 宣廟時。而梧陰相公與其弟月汀公及思菴朴文忠公,松江鄭文淸公,朴退菴,金黃岡,具八谷,辛白麓,李藥圃,洪拙翁諸名勝。互相推詡。主張淸議。此則世所稱
西人領袖是已。粤自 國初。有 宗系之誣。 列聖銜寃。擧國包羞。而公之兄弟始終專對。改纂會典。痛雪 邦恥。壬辰島夷之亂。 乘輿播越。八路魚肉。公於是執靮從之。中道卜相。難關沙塞。備經險阻。克致天兵遠臨。殲戮鯨鯢。再造 邦家。旋軫故都。此不特公一人之功。而公之功亦大矣。殆天知東方有此喪亂。早生公以擬之也。是以天之所以報施於公者亦不薄。使公備享諸福。十載黃閣。再參刑盟。諸子若孫。簪笏滿庭。七十康强。好德令終。勳業文章。震耀乎今古。富貴風流。盈溢乎門欄。眞所謂兒童誦君實。走卒知司馬。百世之下。雖他人尙不勝慕之。况其子孫乎。雖然人之慕名祖有二焉。一則慕而怙之。怙之者其心汰。一則慕而刑之。刑之者其心懼。今承哉居陋巷出無驢。亦貧賤士也。若見糲飯而嚬蹙曰梧陰之所未嘗食也。郤麤布而不御曰梧陰之所未嘗衣也。常所爲心以爲我以梧陰爲祖。何遽至亡。若是而慕者。雖言必稱梧陰。心不忘梧陰。可謂不善慕者也。今承哉出一言。必默念于心曰若我梧陰先祖聞之。將以爲善耶否耶。善則言之。不善則不言。行一事。必默念于心曰若我梧陰先祖見之。將以爲是耶非耶。是則
行之。不是則不行。自持身居家。以至於接人處事。每以梧陰之心爲心。莫不忖度而後從事。則可謂善慕梧陰者也。吾固知承哉之慕。在此不在彼也。然而雖有九分刑之之心。苟有一分怙之之心雜錯於其間。一分滋長。九分朘削。此正一心公私邪正之幾。一家興衰存亡之判。而毫釐之差。千里之謬。况乎居第當傳子孫。安知異日居此室者。必無怙之之心乎。吾故設此二端以反復焉。承哉遽然流涕而謝曰。子之言至矣。吾固不知其必免也。敢不自勖。願書之以視我幼子童孫。遂爲之書。
怡怡堂記(丙辰)
壽里裴僉樞(興唐)兄弟三人。友愛篤至。築小室扁以怡怡。昔我先師愼窩公實記之。其子持平君繼以跋。僉樞公晩年復移築於楓川之上。公沒。公之孫得永,得叟請余有小說。余曰。愼窩公父子之筆。可徵於世。顧固陋何敢復言。無已則有可以奉勉者。夫張公藝百忍字。朱夫子特擧而編之於小學。以詔後學。則亦千古友睦家名譚也。然而百忍字視二怡字。殆不如也。蓋二怡字徹表徹裏。都是和悅。百忍字不奈有多少不平之意藏在于中。豈聖人只據兄弟而言。張公藝
並及於九世之遠而然耶。噫。僉樞公孝友得於天性。力行八十年。異日當有萬子孫。凡物久則衆。衆則分。分則爭。亦理勢之固然也。賢愚貴賤之不齊。饑飽寒煖之相戛。儻或有怨懟之色詬詈之言。出於其間之人也。將無以登斯堂而瞻是扁也。噫。僉樞公之子孫。寧有是乎。必不爾也。雖然人亡世遠。時異勢殊。來日之事。有未可知。到此處。百忍字斷不可不用。未知得叟以爲如何也。
墨莊記
昔我曾王考少時失學。晩切悔恨。見有鬻書者。必傾夕糧脫冬袴以易之。蓄書數百卷以遺子孫。至曾孫相進。傳世旣久頗散失。存者亦刓敝不可讀。相進大懼先旨之荒墜。於是節食縮衣以聚之。積四五十年。遂復其舊。而較其卷帙所增。殆三之二焉。歲己未夏。閣以藏之。扁曰墨莊。蓋取朱夫子劉氏墨莊記之說也。噫。無書而聚書爲難。有書而讀書爲尤難。竊嘗觀世之讀書者亦多矣。而皆於開卷之初。早以靑紫車馬爲心。剽竊字句以餙浮藻。博覽廣記以長利竇。畢竟有命焉。所求未必得。貧窮困極。老死而不知返。若是者其可謂之讀書乎哉。今夫閭閻賤人。自厥考不
寘一卷書。自兒時不見千字文。從事南畒。惟耟耰錢鏄是治是務者。爲能守天眞而保世業。是亦猶賢也已。嗚呼。幼子童孫尙明聽之。惟道無形。都載在天地萬物上。惟天地萬物無言。假古人之筆。都載在書冊上。惟書冊可以聞天地萬物之言。惟書冊可以見道之形。唐虞三代之所以爲治者在玆。孔孟程朱之所以爲學者在玆。極其大。包括乎宇宙之外而無外。究其細。析入於塵沙之內而無內。所謂聖經賢傳者。誠天地間不復有之至寶也。豈土田臧穫金銀珠貝之所可得以比幷較量也哉。然而土田臧獲。業之者爲主人。金銀珠貝。用之者爲主人。經傳子史。惟能讀者是主人也。琴瑟箜篌。不遇妙指。不發妙音。是書也亦然。中藏至理。積在塵架。以待人能讀者爾。夫所謂能讀者。別無他術。只是讀是書。必欲有以如是書之言也。其記善惡者。當師其善而戒其惡也。慨乎惜哉。彼牛馬犬豕。固不可與言也。夫旣得名爲人。受生於天地之間。則雖在至愚極鈍之品。而亦得正通之氣。皆有靈覺之性。如不以古人之書爲誕妄不可信者。嘗試俛首。辦得一團眞實心地。痛下一塲刻苦工夫。人一己百。人十己千。讀而思思而讀。千周萬遍。鬼神其
通之。明窓淨几。淸晝罏薰。旁搜遠摭。含英咀實。千古今日。六合眼前。卽此光景已。是無上歡喜。可以忘飢渴也。可以忘貧賤也。可以忘歲月也。况復眞積力久。書爲我而我爲書。理事融貫。知行圓滿。則蘊之爲道德。發之爲事業。以之論天下之事。應天下之變。投之所向。無不如意。在家而爲孝子慈孫。在國而爲忠臣烈士。窮而處於環堵之下則可以康濟一身。達而坐於巖廊之上則可以澤及萬民。然後士子之職責修矣。丈夫之能事幾矣。朱夫子所謂耕道而熟仁者。正此之謂也。以此而反觀乎嚮所謂靑紫車馬者。雖極一生之富貴。窮當世之功名。孰大孰小。孰長孰短。嗚呼。吾家衰替。爲我曾王考子孫者。同堂數人。若存若亡。將恐一朝編列於軍伍之間。荷戈而赴敵。不異也。或一朝淪沒於僕隷之賤。鞭背而生蟲蛆。亦不異也。尙何望其有所謂讀書之士者哉。雖然我曾王考勤儉質愨。愛好人倫。寧人侮我。我不敢侮人。寧人欺我。我不能欺人。不徒不知書。而畜書爲有以異乎人也。儻天道與善。或有子孫歟。將天道窈遠。善未必皆與。其不然歟。嗚呼。爲我曾王考子孫者。儻有以曾王考之心爲心者。則旣有是書。儻或有能讀是書之人歟。
其然歟其不然歟。皆未可知也。閣旣成。書此數行。退立拱手。以俟夫百世下曾王考子孫之來登是閣者而告焉。曾王考棄子孫八十三年六月甲寅。不肖曾孫相進謹書。
濯溪集卷之八
題跋
花塢趙公遺稿跋(壬子)
花塢趙公諱遠鎭字猷伯遺稿詩文凡若干篇。其仲氏萬鎭裒收繕書。來示余曰。先兄之於吾子。非徒戚誼契分不泛。願有識也。余遂一閱。抆涕而答曰。此花塢公餘事也。吾固不文。此稿亦不足以不朽花塢公也。識之奚爲。花塢公之資質醇而且淸。有孝友敦睦之行。兼明敏辨別之識。嗜義理如芻豢。處窮阨若固有。平生行事。眞實無僞。雖司馬溫公無不可對人言者。或庶幾焉。此則可以爲法於鄕里。亦可以傳示於來世。而今則已矣。莊周所謂與其不可傳者死。正謂此也。是可惜也。區區翰墨。又何足輕重花塢公。萬鎭亦泣而謝曰。誠然誠然。雖然姑書今日酬酢爲可。遂爲之書。
題通德郞宋公(光源),生員宋公(徽源)兄弟遺事後。(丙辰)
余與宋頤相正能甫。四世同洞。情好甚篤。一日正能以其先考通德郞公曁其仲父生員公遺事來視余。遂盥手捧讀。皆余平日目熟覩而耳稔聞者。無一句溢辭也。噫。二公乃尤翁之從曾孫也。尤翁家法峻嚴爲主。而今觀是錄。嚴毅正直之中。猶多慈良惻怛之意。斯其爲善學尤翁者歟。
題金童子秋皜下學要覽後(丁巳)
吾友金慶濟利大嘗過余於濯谷山齋。袖一小冊示余曰。此吾家故神童所摭輯而手書者也。童於吾爲伯父。童生有異質。聦明絶人。五歲我曾王考竹軒公壽席。賓客大會。指天命題。童卽應口對曰。古來無人尺九萬里。虗矣。十歲以後。別處一室。揭朱子畫像壁上。朝夕瞻拜。六經子史。無不涉獵。尤長於揲蓍之法。一見輒解。人皆以神童稱之。此書之編。爲十六歲事。四箴二銘。(四勿箴,敬齋箴,求放心齋銘,尊德性齋銘,心箴。夙興夜寐箴。)朝吟而暮誦。其志蓋將以聖人自期也。明年甲寅。不幸短命。我王考藏拙窩公不忍見其手迹。盈箱箚述。盡投烈燄。四隱堂李公橝爲立傳以存其異跡。亦文佚不傳。惟此書出於其同學人家。至今不滅。子爲我識之。余辭謝不得。奉讀數回。自不覺淚下霑襟。乃作而言曰。嗟
乎。子之家在昔冲庵先生壽纔得三十六歲而已。使斯民不得見三代之治。千載下志士之淚。將不知爲幾行。而今此神童之夭椓。又使人不得見凡人爲聖人。亦將並淚人於無窮。嗚呼悲哉。神童名秋皜。
濯溪集卷之八
婚書
長孫直信婚書(庚申十二月)
德義欽仰。盖有累世之懽。鄕里追隨。遂講通家之好。肆將薄幣。庸展古儀。伏聞令妹氏生質婉芳。閨房之譽夙著。而僕之長孫直信賦性橫放。詩禮之聞全踈。自顧聲徽之不侔。惟喜臭味之相近。圭復千載。雖有愧於可妻之賢。桃夭一篇。庶克叶於宜家之慶。其爲欣祝。曷可敷陳。
濯溪集卷之八
上梁文
屛山書院上梁文(壬戌七月)
伏以昭代闡右文之化。學校方興。鄕邦切慕賢之誠。俎豆爰擧。享儀復舊。瞻仰益新。恭惟桑村金先生。其世則麗季荒屯。所守乃古人忠孝。花山之片石屹立。行誼已著於家庭。秋嶺之孤墳尙傳。綱常不墜於宇宙。環東土數千里。豈無如水之明靈。顧西湖五十州。偏蒙憇棠之遺愛。亦粤屛庵具先生曁猿亭崔先生。
生並己卯一代。志同靜冲諸賢。賦成歸來。遠遁北門之禍網。意在退去。誰識東湖之敗船。前後杖屨之參尋。孤峯霽月。屈伸世道之推奪。九屛歸雲。雖三賢所就不同。而多士景仰無間。西山大節。孰無好懿之良心。白馬淸流。實有廉頑之遺韻。所以百年公論。曾營一軆明禋。廟貌纔成於葛坪。遽値 朝家之申禁。享禮遂止於五載。旋切鄕里之齎咨。屬當一初之淸明。幸睹百廢之興作。公議待時發。籲春曹而齊聲。牲俎自官輸。與知川而同例。相地宜而增舊制。協人力而告成功。堂壇介湖嶺之間。易與聚士。宮墻據山水之會。允合妥靈。烏山之雲烟遙望。儻有肹蠁之交接。象賢之泉石密邇。庶幾陟降之相隨。倐焉素鷄之一周。事有待於今日。怳如白鹿之重創。道尤光於前脩。豈顓爲崇報先賢。抑將以興起後學。聊綴短詠。載贊脩梁。兒郞偉拋梁東。萬山紫翠日輪紅。淸猿寂寞亭猶在。志士千秋淚不窮。兒郞偉拋梁西。夕陽幽鳥近人啼。短筇草履今何去。雲霧山頭雲自凄。兒郞偉拋梁南。百尺巖崖蘸碧潭。過客莫言無異景。風烟彷彿紫陽菴。兒郞偉拋梁北。箕岑嶻嶭高無極。山崩石坼有時消。名敎千年磨不得。兒郞偉拋梁上。雲白山靑天
宇曠。暗室欺心人不知。神眶如電照肝臟。兒郞偉拋梁下。逝水何曾晝夜捨。須得眞源盈科來。中流巨艦正堪把。伏願上梁之後。士趨必端。鄕俗丕變。淸風直節。攀往哲而同歸。幼學壯行。仰聖模而爲的。依香火而展敬。降假洋洋。瞻棟宇而增懷。作興濟濟。儒學於斯基矣。吾黨其須勉之。
濯溪集卷之八
祝文
蒙齋府君墓竪石告文(癸亥閏二月)
伏以我府君邃學卓行。不惟不展布於當時。且將湮沒於百世。不肖孱孫。是庸大懼。玆具片石。以表墓道。
乙丑正朝。告家廟文。
伏以不肖奉承祭祀四十餘年。不幸己未大病以後。衰尩忒甚。筋骸廢弛。每當小大祀享。拜跪進退。不能成㨾。自參神以往。一委少輩卒事。至於今年。恰滿七十。病日益痼。衰日益添。自惟無狀。稱說古禮。雖極僭踰。七十老傳。載在禮經。自朱夫子。已不免據以用之。近世吾師渼湖金公。亦復遵用。雖以不肖。自量筋力。不得已而借用。可幸無罪。自今以後。家政一付之兒子惟一。俾用攝祀之儀。凡於告祝。自稱以攝祀。所祭之位。亦各隨其屬而稱之。竊庶幾無大窒礙。至於遞
遷改題。朱夫子亦以爲難行。此則非所可論。不肖此後幸有餘氣。亦可以時時展謁。少伸微忱。恐無不可。玆因歲首之薦。敢告厥由。謹告。
濯溪集卷之八
祭文
祭尤菴先生遷葬文
維 崇禎百三十年丁丑十月庚申朔二十二日辛巳。後學金山金相進祗奠于文正公尤菴宋先生靈筵之前曰。天有日月。地有岳瀆。是氣之鍾而爲人。則在周爲孔夫子。在宋爲朱夫子。在我東爲我先生。而其盛德隆功。 國史書之。文集載之。固不待小子之有言也。今當遷兆之時。倍切曠世之思。念先祖之有契。悵後生之靡託。泂余酌兮行潦。庶尊靈兮臨假。
祭默窩李公(徵麟)文(辛巳十二月)
嗚呼此日。寔公再期。音容閟矣。典刑邈只。人間甲子。何斯迅斯。嘻嘻我公。天賦超夷。神氣完厚。志慮沈融。有儼其容。若瞻華蒿。有溫其中。如襲春風。十年嘗藥。孝發天衷。鄕鄰稱悌。宗黨曰睦。爰曁接人。揚善誨塞。賢愚貴賤。咸得歡服。然公韜晦。人所難及。凡民有善。恐人不知。公則不然。錦褧自持。粤在齠齡。濩落奇思。文章之學。經濟之䂓。將謂拾芥。趐足而跂。中有疾病。
是志莫遂。亦旣就闈。霜蹄屢躓。自玆以還。無意世事。梨郊一區。舍人舊廛。數間茅屋。環堵蕭然。所讀何書。紫陽遺編。隨緣䟽水。玩心魚鳶。課僮力穡。命賓看棊。婆娑偃息。歲月逶遲。迨乎晩年。所造尤卓。善信優到。義命俱適。無波古井。光影徘徊。時乎游藝。曆律旁該。數貫陰陽。理穿河洛。嘗論敬字。示我扃鐍。離岑略彴。曾所頻緣。衰齡再到。怕意先纏。頹然却立。內自省循。整飭心身。收斂精神。然後移踵。若履康莊。始知持敬。千聖眼藏。惟玆一言。可驗其學。涪陵舟行。程子儼若。同安鐘鳴。晦翁惕如。吁公此事。襲餘馥歟。我觀今人。雖有細行。生死關頭。鮮克安命。然公病革。公則恬爾。從容整暇。盥手漱齒。怛化之意。不著纖毫。翛然歸盡。造物爲曹。苟無其實。其孰能斯。夭壽不貳。脩身以俟。昔聞其語。今見其人。公雖觀化。一任天眞。其在知舊。孰不隕淚。卽之魂驚。念之腸墜。人亦有言。天道福善。以公觀之。此理甚舛。有才無時。有德無名。蘭萎空谷。孰知其馨。六旬光陰。仁不克壽。一孤欒欒。莊盆再叩。積善之家。荐遭降割。天冥地漠。何處問詰。惟念小子。偏蒙恩孚。自在髧髮。摳衣趨隅。時與愼窩。緇帷對褰。蛾述鳥習。羣蒙齊肩。鳴九安詳。伯承穎秀。及余鹵莾。
並被奬懋。冬讀質晦。夏製評疵。維朔與望。講誦相隨。巋然兩老。共席鞭掣。承誨周旋。曾幾日月。我有銖進。喜動顔色。厥或迷蒙。反復敦勖。有時日曛。公曰我留。永夜寒齋。同我衾禂。臂以藉頭。手以捫背。蠶絲牛毛。諄諄敎誨。誠心愛之。而子而姪。追惟舊事。遽成陳迹。公嘗謂我。爾材可惜。毋滯小䂓。毋長惰習。佩服期訓。庶幾無倦。公沒之後。人事大變。罪窮惡極。不自死滅。纔闋心制。奄罹苴絰。一縷至頑。縱玆支寄。心隕腸腐。萬事無意。忽忽披書。懵不知覺。雖有窺斑。隨得隨失。靜言思之。實負公旨。公若在焉。必有所指。吁嗟已矣。公實冥邈。我憂誰憐。我迷誰廸。時過舊里。步步瞻顧。門屛庭砌。怳然如故。宛其入室。室是空而。凡今之人。莫知我悲。一老不憗。百夫難贖。幽明已隔。痛矣無及。惟是鐵兒。公嘗託余。病裏申申。其敢忘諸。竭吾所知。儻有裨補。成就與否。非能逆睹。我酒旣設。公胡不歠。我辭旣陳。公胡不答。悲纏五內。淚澈九泉。靈如有知。庶臨格焉。
祭仲父學生府君文(癸未三月)
嗚呼。天於吾家有何殃咎。而若是其降禍荐毒耶。粤自甲戌七月。遭我王考喪。乙亥十二月。遭我仲父所
後考喪。丙子四月。遭我季母喪。戊寅正月。遭我先妣喪。鄭姑夫來住同室。而五月又遭其喪。己卯三月。遭我祖妣喪。庚辰十一月。遭我皇考喪。去年壬午。寔遭我仲父喪。世間喪故。固無處不有。而未有如吾家之偏受而疊烈者。一門先輩。相繼淪謝。弱子穉孫。形單影隻。觸目興嗟。入耳成欷。悲而又悲。不勝其悲。則於是乎戃怳隕絶。遂不知其爲悲焉。竊嘗以古人得情性之正者律之。誠亦自知其有過焉者。是故不敢不痛加寬抑。有時見效。而然忽忽地頭。已不覺銷骨推腸。亦將爲之何哉。嗚呼。昔我曾王考自靑移報。始奠居于此地。忠樸儉厚。以爲世業。孝友敦睦。以爲家風。迨我先考中年。兩親俱寧。諸弟無故。爲我曾王考子孫者老少男女。殆二十餘人。同居一巷。恩愛無間。每値佳辰令節。拜薦祠堂。退以杯酒。團欒一室。旣醉且飽。言笑歡洽。當是時也。雖古花樹韋家之會。亦不得專美於前矣。而數年之間。索然消歇。始知人間骨肉之樂。難得其久而不替也。况我仲父出繼族父。家在靑山之弓村。則往來省視以爲常。以一年計之。强半在彼。弱半在此。其於同室團聚之樂。亦不得專以有之。而每以是爲居常至恨。恒曰吾來這處則念那處。
歸那處則念這處。吾心無一日寧也。旋須自慰曰吾年尙富。豈無同居之日乎。噫嘻此計。竟莫之遂矣。嗚呼。我仲父軆貌肥厚。心志醇樸。兒時就學。才藝爲兄弟最。中間廢閣。不克有成。然而其事親也。致隆於所後。而於私親。無忤意焉。昆弟相愛。一以誠心。雖財産等物。不設畦畛。隨不足而取用之。其在親族之間。尤盡恩意。或有不美之事。則勤勤諭責。不改不措。所後考於奉先誠愨。嘗得宗黨推許。仲父克遵厥志。無或少愆。此蓋我仲父家庭間潛德隱行。而已矣已矣。人孰有知之者哉。嗚呼。記昔壬申年間。紅疹大熾。死亡相繼。吾兄弟亦以是病方在危境。我仲父聞其報而來。冐雪析薪。以煖居堗。姪在委頓昏眩之中。亦覺熏熏之氣常在床褥。其後仲父掌後肬生。其大如栗。問之醫。曰勞力所致也。我仲父之愛此姪。何其篤歟。己卯三冬。姪讀書于求止山墓下。仲父常常來視。悶其食淡居冷。旣歲改。掃除斗屋。招我同處。晨夕相對。欣喜不已。時姪新經巨創。又遘重痾。仲父夜不安寢。親自煎粥。迎醫問藥。猶恐不及。而我先考亦冐風雨。中夜馳來。兩父相對。憂形于色。卽賴我兩父仁覆。竟得旋踵於鬼門關外。姪之貽憂於我仲父。較之生我鞠
我。實無異同也。嗚呼。仲父生我於必死之地。仲父之病也。不肖不善調救。粥餌之供。砭焫之治。皆不能用其情焉。姪之罪將難容於覆載矣。嗚呼天乎。胡寧忍此。姪今孤露殘喘。何求於世。惟幸徵兒方讀小學。文理稍進。若過七八年之久。則徵也當復長成。堂從諸幼。亦皆相繼而冠。惟願卜地於有山有水之處。買田築室。養鷄種粟。以與渠輩周旋。以奉先人之祀。以講古人之書。此外他何望也。嗚呼。我仲父之容顔。何處更覩。我仲父之聲音。何處更聞。天長地久。此恨難銷。單盃薄奠。豈盡衷曲。
祭亡弟相薰文(甲申十一月)
嗚呼。使汝而生斯世者誰也。使汝而舍斯世者誰也。使汝而在吾傍者誰也。使汝而去吾傍者誰也。若使汝至於此極也。何氣質之淸醇也。何容儀之端雅也。何孝親恭兄之有是行也。何耽經嗜史之有是學也。何生今慕古。其及前人之有是志也。其與之也何若是其秀出等夷。而其奪之也何若是其短促期限也。嗚呼。顔淵早死。居實亦早死。自古皆然。吾何悲哉。汝其從顔淵,居實而游也耶。今當初朞。初欲大寫胷中之所塡塞。而精神迷亂。不知所云。嗚呼痛哉。
祭櫟泉先生文(戊子九月)
嗚呼。退栗作。東國始有性理之論。連懷起。儒林蔚有淵源之學。嗚呼先生。春翁肖孫。而石潭正脉也。毅然乎其貌之端莊也。藹然乎其衷之慈良也。懇懇乎其孝友之篤也。飭飭乎其繩墨檢制之有執也。簡乎其言語之蘊藉也。閒乎其威儀之從容而整暇也。揭乎其標致之奇也。挹挹乎其德氣之謙冲而自卑也。此固不足以盡先生之大。而苟非先生之大。亦烏得以若斯也。其爲學也。得之天資者。旣粹以美而不煩學問矯楺之力也。得之家訓者。旣博以精而不待師友講磨之益也。越自弱冠之年。已知有聖人之事也。謝塲屋之浮榮。杜門掃軌而求其志也。姜衾泣同德之賢。廬江屈爲親之檄也。及其養深積厚樹立豊大。則忠信典禮文章行義。儼乎其山林之宿德也。噫嘻癸未之春。起膺 旌招。三登 法筵。一陳忠䟽。紛朝野之拭目。庶唐虞之復覿也。而遐心之莫回。遽復返於初服也。芳谷嶔崟。幾灑思 君戀國之淚。甁泉寂寞。益加靜存動察之功也。祥麟瑞鳳。不人間之恒有。泰山北斗。繫重望於一邦也。睠言斯世。利欲懷襄。民風物俗。日以益下。而惟先生雖在荒山僻谷之中。而隱
然若砥柱之於洪河也。自今以後。吾知其君子無所恃而怠於爲善。小人無所畏而敢於爲惡。而擧世入於狂瀾頹波也。矧乎先稿登木。未見其終。 聖恩天大。隱卒是擧。哀榮之間。亦足爲行路之咨嗟也。伊小子之不肖。執帚登門。十年于玆。誘掖提撕。其恩罔極。而愚魯之質。萬未一承。中宵拊躬。悲不自勝。今䄵六月。來拜於陶湖之上。首言氣衰。學力之難進。次言晩年。棲遲之得所。又於告別之際。申申以力學不倦。以無負我期望之意。眷戀勉勵。有異常時。中心藏之。何日忘之。嗟乎。豈知此言爲永訣之訓。而不可得以復聆也。庶斯奉而周旋。以畢吾之餘生也。茫茫天地。此恨無極。山頹梁摧。我將疇托。
祭渼湖先生文(甲午七月)
山河間氣。明新正學。大東淵源。栗尤是續。雲樓水寒。陶山草宿。百年恩義。此日一哭。
祭亡女宋氏婦文(丙申十月)
生有所惡兮。死有所好。惟汝之死兮。得其所好。汝以爲好兮。而我何悼。汝以爲樂兮。而我何慽。然猶此哭兮。父子之情。閭閻賤女兮。䫶䫂鬤鬡。負兒抱孫兮。室家安常。汝獨何爲兮。罹此不祥。壽不盡命兮。命由自
戕。未散精靈兮。何處彷徉。婉兮孌兮。曾不離於閨房。天冥地漠兮。今焉在於何方。暘谷寂寥兮。流沙漭洋。南有蝮蛇兮。北風裂裳。魂兮歸來。玉溪之陽。汝夫同穴兮。舅姑在堂。將謀後嗣兮。祭祀烝嘗。千秋萬歲兮。樂且無疆。
祭縣監宋誠中文(甲辰二月)
昔我櫟泉。講道湖澨。惟姪惟子。寔公兄弟。學徒莘莘。百舍重趼。時我顓蒙。亦忝狂狷。退而肄業。公與爲偶。生旣並歲。志亦同趣。公賢我愚。公姸我醜。舘我糓我。愛我加厚。珮溪晝永。塗湖夜寂。詩禮鉛槧。幾同歡樂。格致之方。存省之道。踐履固未。譚說亦好。一自山頹。萬事凄凉。朋儔散落。十七八亡。每與公對。同我涕洟。那知今日。公又至斯。嗟公平生。亦堪悲惻。溫粹之資精博之識。禀賦旣異。濡染式敦。家庭孝友。士友忠愿。環顧當世。何處得來。然其命道。極爲險回。早失怙恃。又嬰痼疾。五載京城。旅宦抹摋。嶺縣一考。未究厥施。頻子夏哭。無伯道兒。六八光陰。飆若風燭。仁未得壽。善未獲福。公於造物。所負何事。自始至終。百殃來萃。己亥之秋。余適入洛。公在巿署。呼我同宿。適値良宵。風月滿庭。坐數更鼓。傾心倒腸。自玆分袂。更不同筵。
何意此別。而訣終天。顧此菲質。病不離身。年未五十。白髮紛繽。泉路相逢。亦豈云遠。雙腒單觴。聊抒悲懇。
祭族姪惟穆文
維歲次甲辰三月十六日辛丑。族叔濯谷老人。聞汝士敬將以明日壬寅。歸葬於求止峰下先壠之側。寧欲不見。乃遣從弟相球。操文往讀之。嗚呼痛哉。汝於正月十四日來視余。適値立春。會鄰洞諸少年達宵談話。二月八日。聞汝自淸凉寺病歸。意以爲時感。不甚慮焉。二十日汝訃至。云以十九日別世。恍惚怔忪。未信其然否。遂以明日奔到汝家。則汝已斂手足形九束。在牀上矣。嗚呼痛哉。人孰不死。死孰不悲。死而可悲。人之所同也。死而可惜如汝者盖寡矣。汝有慈良樂易之心。人未必皆有是心也。汝有醇直雅潔之行。人未必皆有是行也。汝有明敏精詳之識。人未必皆有是識也。汝有沈靜堅確之守。人未必皆有是守也。汝之得年纔卄七。而自卄歲以後。文足以應科。書足以酬札。此雖小技而亦非人人之所可能也。嗚呼痛哉。吾家本寒族。子姓又尠少。弓村族祖家再絶再續。則汝自舞勺之年。來受書於我。草堂晝永。花藥滿階。孤燈夜深。風雪打窓。坐則在傍。出則隨後。苦樂焉
與同。飢飽焉與同。相守不離。殆近十年。己亥之冬。汝乃冠娶。則仍歸侍父母。不復與余同處。而汝之人事與文理。亦已略成端緖矣。其後或汝來省我。或我往見汝。往來不絶。而汝之居家。能孝於親友於弟。忠欵於朋賓。又聚宗族諸兒。課學甚篤。寂寞山村。絃誦洋洋。焚膏繼晷。寸陰是競。人皆曰金氏將隆也。我心歡喜。曷有其極。吾則老矣。死亡無日。而丘墓灑掃之役惟汝在。吾不憂焉。子孫敎誨之道惟汝在。吾不憂焉。今吾未死而先失汝。天何不以我而易汝乎。嗚呼痛哉。余嘗於癸未年喪弟薰。弟薰之可惜。亦與汝同也。乙未年喪宋婿。宋婿之可惜。亦與汝同也。今年又喪汝。此必余行負神明。累見此慽也。奈何奈何。以汝之賢。靑年夭椓。豈不寃枉。然而古之人每以壽夭爲有命。天實爲之。謂之何哉。汝沒之後。子姪無可以指擬者。吾家之將替。於此可知。然而古之人每以興替爲有數。天實爲之。謂之何哉。嗚呼痛哉。汝之將死之夕。言語艱澁。而囑族人朱書一箇不以取諸人付門。此盖汝平生之志也。今書送此七字。付汝靈筵之門。汝其知也耶。其不知也耶。聞汝病中亦不料死。若早料死。其所言者將不止此。此亦汝之遺恨也。今汝所葬
之地。其上墳墓。皆汝祖先族黨。其下齋室。卽汝平日與朋友讀書之所。千秋魂魄。庶可以托安。汝其知也耶。其不知也耶。稍待日暖。吾當往省叔母。因過汝墓。汝其待我之來。母徒號泣於冥冥之中也。汝雖早世。若有一塊肉。可不絶嗣續。吾豈若是其悲慟哉。汝若氣質虛薄。平日素不以耆耄相期。我之悲慟。豈若是其切至乎。吾亦䄵未五十。霜髮滿顚。些少疾病。恒不離身。此豈可久者哉。然於未死之前。不能無省墓之行。而將何忍越昆嶺向斗村之路乎。嗚呼。我之此言。汝皆知之也耶。不如也耶。嗚呼痛哉。嗚呼惜哉。
祭玉溪宋公(必健)文(乙巳六月)
惟公。法門故老。當世傑士。發越其表。坦蕩其裏。幼授綱目。掩卷輒記。白首誦說。不錯一事。中嗜禮書。殆忘寢睡。搜羅纂述。爛其盈笥。玉溪山下。有屋斗大。寓懷盃樽。頹然高臥。䟽糲屢空。布褐不全。世情物累。不入丹田。昔我訪公。公先笑顔。走婢前邨。賖酒以還。痛飮數盃。劇譚千秋。尤老春翁。言必稱揄。間以諧謔。不設畦畛。吁嗟噫嘻。展也古人。古人云亡。再覿無日。乙壬年事。那忍提說。掛壺來見。公曾有言。我酒斯陳。公胡不呑。
祭亡室豐川任氏文(乙巳十一月)
吾與孺人。結髮相遇。三十年餘。一室同住。生女見婿。生男見婦。亦旣抱孫。呼以祖母。巾櫛酒漿。夙夜黽勉。閨閤之內。怨言則鮮。性旣拙悋。言又寡嘿。愚庸作對。允矣相得。貧窶雖甚。和樂不衰。人間五十。安穩過之。時至命盡。乘化歸眞。世上諸婦。得此幾人。顧此踽凉。隻影無倚。入室如空。有身如寄。把鏡來照。霜髮垂垂。從子同穴。不遐其期。天長月白。夜永風肅。百年深情。一杯慟哭。
祭黃景曾(仁約)文(戊申正月)
嗟嗟景曾。子興聽我。丹旐飄拂。素帷垂嚲。子之今行。奚所𨓏焉。時當歲改。春陽回宣。長坡細草。亦動新荄。子獨何爲。有去無來。嗟嗟景曾。子不瞑睫。堂上雙親。頭如素㲲。閨裏孀婦。諸女盈膝。兄及弟矣。一飯三噎。仁不得壽。善不獲福。卅七光陰。飆若風燭。窮天至慟。徹地深寃。子而罹此。理固難原。嗟嗟景曾。子能記麽。昔吾與子。連杓飮河。雲樓春晴。甁泉晝長。蛾述鳥習。講誦洋洋。亦旣歸來。子不我遺。疑難相質。過失相規。曩同一洞。烟霞相接。花朝月夕。無日不集。迨其離居。尋顧頻繁。渡水越郊。不辭其煩。餘二十年。情愛冞篤。
那如今日。遽此不淑。嗟嗟景曾。子其無慽。文伯之喪。敬姜不哭。今子不幸。萬人咨嗟。朋友鄕鄰。泣涕橫斜。苟無其實。焉有斯驗。子於人間。庶幾無忝。天長地久。人壽幾何。彭殤遲速。不甚相遐。生而不直。孰謂壽考。死而得正。孰謂札夭。直正二字。子或謙讓。仁善之稱。儕流同颺。子以是歸。無媿重泉。安意乘化。行李愼旃。
祭愼窩洪公(命元)文(戊申十月)
嗚呼。我先生八十八歲。對案危坐。日誦心經。以爲課武。目辨小註。視聽不錯。飮食起居。無異平昔。氣微不平。掩心經纔二日。命侍者正席而卧。怡然以還其造化舊物。此殆先生雖降叔季。而獨得虞夏以上之醇質。故能享虞夏以上之大耋也。旣又加之以學問之力。篤信四書。偏愛小學。儉拙持身。慈謙接物。一味忠信。渾是坏樸。凡世間所謂夸毗之態。矯僞之習。一身四支百軆之中。些兒不得乎留接。其在八十八年之內。貧窶也喪戚也流離也困極也。酸鹹苦辛。無不閱歷。而確有操執。不受磨涅。終不失皇天付畀之衷赤。古人所謂全生全歸者。或庶幾無怍焉。區區名位爵祿。無之靡所損。有之靡所益。雖以小子無窮之祈祝。平心思惟。亦無所不足也。然而小子今日之來。爲參
小祥也。爲除環絰也。天時回薄。時物憭慄。鴈游而鵾鳴。蘭萎而菊折。悲古人之不見。愴吾生之靡託。安得不失聲而長號。腸摧而肝蝕也耶。嗚呼哀哉。昔我童穉之日。得事先生於梨坪之室。先生悶我顓蒙。每思開牖之術。先敎之以字畫。字畫之粗解矣。繼之以文法。文法之稍通矣。進之以古聖賢義理之說。朝提夕撕。日劘月刮。常以大極說西銘等書。使之輪誦。寒暑不輟。今焉追思。雖朽木糞墻不合雕朽。不能承奉先生所敎之萬一。而拈開黃卷。時有窺斑。不至於全然盲瞽者。此豈非受恩之罔極也耶。自戊辰至乙亥七八載之間。誠亦樂矣。明窓靜几。先生肅穆。六七丱角。左右侍列。蛾述鳥習。講誦洋溢。當是時也。蓋此幺麽之物。未嘗一日而不在於先生之側也。而人事推遷。離合不一。奉彗周旋。從以稀濶。隱坪丙子以後。月一進候。甲申楓川以後。歲一造謁。適在去年。闕然阻絶。秋杪先生附書而至。謂欲相覿。此或先生心靈之先感。而小子迷頑。莫之省覺。只歎心畫之益健。謂當百䄵之無極。摳衣之期。定在四五日之後。而易簀之報。前此來及矣。冐雨馳往。犯夜趨入。手足之啓。已在於昨日。淵氷之戒。難聞乎今夕。嗚呼慟矣。嗚呼慟矣。小
子之身可沒。而此恨未沒也。嗟孤露之餘生。廓天地而獨立。四顧茫茫。踽凉蹤跡。有善焉。將誰喜而奬也。有過焉。將誰怒而責耶。有憂焉。將誰爲之憐。而有慶焉。將誰爲之樂耶。嗚呼慟矣。嗚呼慟矣。所可慰者。惟是先生堂斧之封。密邇弊屋。小子兒時挾策往來之路。又在其下。出入瞻望。彷徨躑躅。儀容謦欬。若將相接。庶幾憑依以送餘日。而小子犬馬之齒。亦過五十矣。質弱而早衰。氣脆而多疾。星星鬢髮。如霜如雪。從今以往。惟願讀先生所敎之書。守先生所傳之說。省身補過。無陷大慝。則倘或以是而報先生之德也耶。冀先生英爽之瑩徹兮。亦將有以默恤而冥隲之也耶。
祭柳士學(永祿)文
己酉八月二十九日。亡友柳公士學之柩將歸地中。前一日辛巳。金山金相進謹次韻韓文公董生行。來哭于靈几之下。噫吁嘻生若浮兮死若休。世間萬事兮水東流。今秋稼穡兮五糓豐。子胡不與我釀秫相呼命杓行觴兮。冥然獨臥乎松林荒草中。子與草木而同腐朽兮。文章勳業俱無名。朝菌何曾有夕華兮。蟪蛄啾喞但秋聲。子居深峽嵁巖之下兮。平生不識
金馬門。黔婁布衾不能褁兮。自古寒士皆無治喪錢。嗟哉士學兮念昔躬耕養老親。不負幼時所讀古人書。鼓巖一曲窈而深兮。竟日耘耔兼樵漁。經冬徂春菽水難兮。索繩織席不遑居。盎然和氣滿斗屋兮。父母妻兒不慼咨。嗟哉士學兮孝且慈。根於天賦有誰知。親亡營塚北園上兮。薙草植木無了期。歲時芬苾極哀慟兮。終身思慕若嬰兒。遺骸不欲遠親側兮。早卜壽穴亦堪悲。千秋魂魄此周旋兮。有寧一宮子所歸。嗟哉士學兮將誰與儔。薰蕕氷炭不同性兮。善人惡人相與讐。世間豈盡無善人兮。我未見如子之躬耕養親貧不愁。嗟哉士學兮。董生與儔。
祭李啓心(沃)文(己酉九月)
采葛采蕭。男女相悅。相思不見。三歲一日。公昔丱角。愛我若是。坐必注眸。卧必交趾。微悃細愊。傾倒無遺。乍阻不耐。中道䙰褷。唐峴逶遲。風饕雪虐。人或譏嘲。謾不省覺。環顧吾躬。無一可惜。公惜以愛。曷云其極。中歲以後。各置妻孥。情雖微分。志不相渝。式至于今。俱入暮年。衰翁相對。雪霜滿顚。仰感兒時。俯愴餘生。時提短筇。過我棗莊。士獻與偕。鳴九隨後。譚今評古。影移庭柳。從今以往。此會難續。樂易音容。無日更覿。
警敏才諝。何處得來。鬱彼佳城。公好歸哉。人間六十。甲子一周。有子有孫。將繼箕裘。符到卽行。棄勞就樂。死生常理。何憾何慽。公之剛强。尙此遄徂。脆弱如弟。其能久乎。早晩泉㙜。逝當相迕。前塵瑣屑。何足覼縷。
祭生員李性之(薰)文
崇禎三周庚戌之冬。李上舍性之甫。自京病歸三山。大書順受二字於壁上。卧而見之。竟不起。以越明年正月庚子。葬于瓦坪槐亭之東麓。故人金山金相進謹以單觴隻鱐。來哭于山上靈幄之中曰。山有樞栲。隰有蓬科。嗟嗟乎性之。胡爲乎陵陂。將厭世溷濁。高擧而遠邁耶。抑脩短有數。不得少須臾淹滯耶。嗟嗟乎性之。我思古人。實感我衷。大東文獻。栗尤爲宗。西是老正天根微陽。于斯時也。松江墮奸。藥老投北。石谷死師。隱翁流血。二葉黨籍。萬代瞻仰。曷不光華。野史國乘。吾嘗聞蘓軾氏之言。曰善惡之報。至於子孫則其定也。子獨不得蒙賢祖善報而至於斯耶。嗟嗟乎性之。念子爲人。骨相挺特。亦觀其內。志慮卓犖。早失怙恃。隻影竛竮。家何其貧。意何云長。睠彼湯谷。山深地僻。侵晨理荒。塍列翰墨。雪壑擔樵。口先吟哦。歸來茅屋。其小如蝸。寒厨一椀。半菽半蔬。鑿壁爇松。展
讀古書。癸巳之秋。躡蹻赴擧。鄕解省試。如探囊貯。自玆以往。多在泮宮。聞見益博。風節益隆。賢關衿珮。斂衽推先。良鷹在鞲。睥睨雲天。駿馬長鳴。志在千里。非徒子以是而自期。人亦必以是而擬子。四十六年。卽此究竟。萬事人間。泡沫虗影。吾嘗聞浚其源者酌其水。漑其根者食其實。子獨不能酌水食實而止於斯耶。嗟嗟乎性之。公我交契。自在齠齡。三世承顔。五里同鄕。我實愚拙。公不棄捐。久別相思。有事相詢。每携鳴九。來尋弊廬。譚今評古。傾倒襟裾。城隅瞑色。歸䄃翩翩。前冬聚糓。且以永歡。何此計之莫遂。遽相送於窀穸。我姑酌彼行潦。庶英靈兮來假。
祭朴孝童彭齡文
崇禎三周辛亥二月二十三日戊戌。金陵金相進聞孝童朴彭齡。將以明日。隨其先君之後。歸於九地之下。病未能往哭。遣再從弟相雨。操文替哭於靈筵曰。嗟乎彭齡。曩聞汝死。吾未知其定死也。今聞汝葬。吾未知其果葬也。若汝而死也。前冬三月。汝在吾傍。恒讀小學。除夕前二日。告別歸覲。其間相離。纔過一旬。獰風虐雪。踰嶺步走之人。何遽爲異物耶。以人事推之。必無是理也。若汝而葬也。醇眞之資。卓絶之行。天
之賦畀於汝。若是其偏篤。况以刲股一節。名聞 天陛。至降 綸音。饋以米肉。 分付道臣。以爲別思奬用之方。異日德器成就。必將爲 王朝之用。時年卄一。不冠不娶。何遽棄人世而入黃壤耶。以天道揆之。必無是理也。然而欲以汝之死且葬。爲妄也非眞也。正月初九日之訃書。何以在吾架上。汝之同業之友。今又何相聚而作輓詞耶。余實昏冥慌惚。莫知其何爲也。嗚呼。天下之生久矣。世降叔季。風氣日澆。荊棘成叢而芝蘭不榮。䲭鴞成羣而鳳凰不聞。擧眼四顧。齷齪淟涊頑惡無恥之輩。踵相接而肩相摩。一有英秀奇特之人。出於其間。則或窮餓之。或夭折之。此亦理之固然也。若爾則汝眞死也。汝眞葬也。天實爲之。謂之何哉。雖然汪踦勿殤。聖人有言。汝雖以一善成名。孝之爲行。亦大矣。此猶粗可以藉手歸見古人於地下。區區年壽之脩短。又何足深較也。
祭櫟泉先生遷葬文
櫟泉宋先生宅兆不利。啓自錦山之川內。靷到燕歧之葛山。將以壬子十二月一日乙丑。祔以淑夫人新喪。將行襄禮。前一日甲子。門人金相進謹治薄羞。伏哭于柩前曰。帝眷東土。兩宋勃興。近承沙栗。遠接朱
程。春翁好孫。寔惟先生。肧胎旣殊。濡染有方。不由師傳。得之家庭。造道成德。粤自妙齡。敦重弘粹。簡毅慈良。淵停嶽峙。玉潤金精。天禀則然。不待䂓繩。然猶懋學。如爬于痒。亦有賢季。如圭如璋。塤箎迭唱。月邁日征。甁泉晝寂。玉溜宵長。焚膏繼晷。寢食偕忘。箚錄成帙。爛其盈箱。有時瞑目。未發惺惺。夾持敬義。交進誠明。功程節次。一遵紫陽。南州奉檄。爲親厨焬。遭憂歸來。歲月于荒。蕭然茅屋。楸谷之莊。我簞我瓢。我糟我糠。丘園束帛。 天書輝煌。 臨軒遣使。冠盖相望。閉門不恭。踰垣若狂。幡然登道。允協行藏。馬穩車平。征旆不颺。都民加額。滿朝拭眶。興仁門外。日已曛黃。宮漏乙丙。 袞衣繡裳。當日 恩禮。曠絶千霜。三晝晉接。 法筵橫經。嘉謨讜猷。纔開囷倉。那知一言。不槩宸情。白日廈氊。訇雷震霆。乘彼白駒。明日遂行。來何其難。去何其忙。時耶命耶。 主聖臣良。雖然不遇。天道未詳。舜文歸來。世無太平。志士千秋。淚不淋浪。臨歸一䟽。丹血滿腸。名編黨籍。身爲田氓。芳谷塗湖。嶔岑碅磳。猿狖虎豹。熊羆夜鳴。牽蘿補屋。綛蕙爲纕。恩深罪大。怵惕屛營。思君戀國。糺結增傷。夢見 靈脩。枕涕縱橫。耿耿一念。抱歸玄扃。身後屈伸。一番哀榮。
曲江何日。祭及于張。悠悠萬事。地漠天冥。今當泗齧移封斧堂。屈指梁摧。再周歲星。㫌翣出世。警欬若聆。舊日門徒。多歸黃壤。進也不死。擧顔斯赬。山簣不進。雪莖徒長。窮廬歲暮。擿埴倀倀。念昔先生。容我門墻。耳提面命。敎誨丁寧。到今循省。無一承當。攀和慟哭。悲愧交膺。英靈如在。庶垂歆聽。
祭外弟鄭江叟(禹龍)文(癸丑九月)
嗟余命奇。早孤終鮮。惟我與子。依倚不淺。有事相議。疾病相憐。昨年重九。子棄我先。白頭老兄。尙在人間。忍向秋山。營葬而還。神精銷鑠。形殼徒存。今當初期。更陳一樽。匪直悲子。悲余單寒。豈無他人。難得心丹。秋山憀慄。誰與徘徊。雖當皓月。孰勸深杯。
祭雲湖任穉共文(丙辰十二月)
古語有之。女爲悅己者容。士爲知己者死。吾固無可以見知於人者。而獨於公受知最厚。我欲爲公而死久矣。我未及死而公遽先之。天乎人乎。時耶命耶。噫嘻惟公。鹿門佳弟。櫟翁賢姨。道理塡骨髓。忠孝貫心肝。其於爲善也。幾乎火之必熱水之必寒。事物酬應。爭錙銖於金秤。未發澄淸。恬宿浪於楊江。桂坊數年。懇懇乎其立志之先陳。耆山六載。惓惓乎其除瘼之
不怠。以公抱負之富。惡可謂之試其萬一也耶。嗚呼。公素以淸羸之質。不免痼疾之纏身。而吾嘗以爲百年枯椔中有鐵幹。風雨不磨。雷霆不挫。氣以義剛。壽以仁得。尋常沈綿。曾不驚怛。何愚億之不中。奄一夕而長終。增有邦之殄瘁。極吾黨之哀恫。嗚呼。昔在庚戌之秋。我與公始相遇於靑庠講學之席。臭味相投。傾盖莫逆。自是以來。際晤頻仍。書訊相續。迄于今七年之間。凡文字得失義理可否。經旨之蘊奧。禮訟之紛糺。隨事就正。多蒙印訂。而前春鬼神之箚。今夏心性之書。尙多未了之案。留在床頭。謂當百䄵。庶卒承誨。今焉已矣。何處開啄。嗟臨絶之訣語。託勝溪而來貽。始言嬰病而輟業。仍歎抱恨而永歸。謂余年之未暮。勖工夫於及時。意惻惻而怛怛。顧何德以堪之。然吾頭之已皤。知來日之無多。庶斯奉以周旋。早晩會於重泉。
祭季父學生府君文(辛酉九月)
嗚呼痛哉。惟我先人兄弟三人。季父居季。季父童年。卽小子兒時。相與嬉遊於祖父母及父母膝下。以長以壯。轉眄之頃。歲月幾何。奄忽前秋。季父府君以七十六歲而棄小子。其間所經歷者。苦樂歡慽。有不可
勝計。而至於今日。皆成前塵往事。苦亦哀樂亦哀。歡亦悲慽亦悲。哀哀悲悲。千千萬萬。卽境疚懷。觸目傷心。有非人情理所可堪忍者。言之何竟。說之何益。惟我季父。今世上古人。持身居家。接人處事。眞所謂不失赤子心者。孝友敦睦。勤儉質愨。皆吾家累數百年所傳來之舊物。而我季父殆庶幾不墜失乎此義。嗚呼。後世子孫。有能得此心者耶。昔在庚辰之歲。小子銜恤。當此之時。一門中喪禍荐疊。小子以纍然脆弱之質。性命如縷。宗家家事。危如綴旒。我季父惻然憫之。家事細大。莫不躬幹。使小子專心讀書。及旣免喪。又使之遊學四方。尋師就友。雖緣小子之不肖。不克有所樹立成就。而季父之勤勞則誠有今世之所未聞者。嗚呼。後世子孫。或有能解此義者耶。鳴呼。天長地久。宇宙曠漠。人於其間。每以私愛惡。忉忉怛怛於死生禍福之際。亦已陋矣。此則我季父已先閱了而覺了。觀化之夕。終日談笑。少無吝歸之意。小子今日。亦知悲不能幾時而不悲者無窮期矣。更何言哉。嗚呼痛哉。
祭江山處士韓公(元弼)文(壬戌十一月)
嗚呼。公與吾先人。爲中表兄弟。而契分之深。情誼之
厚。實無異於親兄弟也。相距莽蒼。往來頻繁。疾病相扶。憂患相救。或値癘疫之歲。則先人必扶老挈幼。投公相托。一室同住。或經春徂夏。或自秋涉冬。則兩家情好。於此可知。而至於庚辰。先人棄諸孤。公卽匍匐來臨。定宅兆揀時日。竭誠憐恤。俾完大事。嗚呼。天窮地盡。此恩難報。嗚呼噫嘻。公之先王考太一齋。以詩名家。獨步當世。大爲陶菴之推許。至蒙 肅廟之褒奬。又其孝行卓異。鄕里驚嘆。聞官報營。非止一再。則家風世德。有自來矣。公承其後。不墜先業。凡陰陽象數河洛星辰天文地理醫藥卜筮之書。無不涉獵貫穿。而早辭公車。不就塲屋棘圍之中。此已高矣。於是卽其所居江山村。經理園林。列植棗杏楮漆之屬。灌泉漑田。種松蔭路。課兒學勸僮耕。中歲以後謝脚病。不赴鄕鄰邀速。客至買村醪以待之。坐茂樹以乘凉。濯淸泉以自㓗。有時持斧入後谷。可以焬夕堗。携筐上春岡。可以供朝盤。起居偃仰。惟適之安。時與村翁野老。談桑麻說謠俗。凡世間所謂富貴榮達聲名利祿。直付之於先天夢寐之外。此豈非 聖世之逸民。物外之閒蹤乎。余嘗自兒時。往來仙莊。渡長川經深壑。登丘陵過阡陌。已覺有隱居臭味。入其村。巖泉汨
㶁。桑柘掩暎。石門柴扉。老尨不吠。公則以布衣葛巾。對一牀書而高坐。怳然隱態粹盎。淋漓坐語良久。山日將傾。夕照穿林。則不得已拜辭而退。每携得淸風滿袖而歸矣。嗚呼。此世何處更覿。昔者嚴君平賣卜於城都巿。日得百錢。閉肆下簾。公殆斯人之儔乎。李白詩曰。君平旣棄世。世亦棄君平。公旣棄世。世亦棄公。不亦然乎。但未知白日天漢上。高名之懸不懸也。公之享䄵七十有八歲。而平生不呷一貼藥。不受一孔鍼。呻吟數日。一夕歸盡。人皆謂之仙化。公未嘗有噓喣吐納之事。而有此驂鸞駕鶴之行。又何其異也。想自鶴駕上。回首塵寰。俯睨故里。則二子叩擗。七孫環啼。又何其多福也。戚姪衰病三載。長委枕席。公之几筵。尙未有一哭。此則人事之乖剌也。又何足深嘆也。奠不親斟。哭亦替聲。尊靈有知。無吐玆觴。