KR9c1148

六出表豐年

遺蝗深幾尺。魚夢問村翁。益霡歌周野。隨風舞漢宮。六稜花氣魄。四海玉幈幪。三白眞爲瑞。春臺頌屢豊。

喜帨好禾黍

餉饁東陂外。黃雲蘸水多。汚邪盈晩眺。秭廩占時和。香粒餘鸚啄。羣啾任雀過。且供田畯喜。倚杖聽豳歌。

庭衢八荒

羣生海內賴神靈。玉燭調時九宇寧。萬里分明臨咫尺。千官奔走晉階庭。請看周道平如砥。可識虞民拱似星。一幅山河圓幾許。春臺至治日生馨。

肯讀人間非聖書

夢裏羲文話太初。覺來梧月入牕虗。空中閣出利名界。目下牛無墳典車。穩做經綸心是本。高談仁義氣還舒。百原旨訣今千載。火盡西方鬼怪書。

池上于今有鳳毛

赤霄毛羽下　宮池。又是超宗起鳳詞。梧竹春回歧峀翽。蓬萊雲繞舜庭儀。龍鱗耀日臨三晝。鴻翼排風漸九逵。爭道掌綸能趾美。朝朝染翰侍　丹墀。

泛菊

一年佳節最重陽。笑把茱萸菊正黃。釀出太和仍作壽。採來疎蘂晩浮香。滁亭物色添金氣。彭澤風流滿玉觴。長對故人風雨夜。由來此俗任芬芳。

小苑城邊獵騎回

東風御柳夾城隈。獵騎斜懸夕照回。肩牡獸多空蹴踏。鬈偲人美擁環鋂。蕭蕭響自靑山遠。歷歷影過粉堞來。春樹新豊渾似畫。橫鞘意氣暫徘徊。

冬至

半夜雷聲地底催。希音靜處一陽回。天心碩果方生理。　聖化宮醪正發醅。灰管潛噓新律動。山梅欲放化翁來。　彤庭頒曆知斯日。瞻仰紅雲萬戶開。

占斗建作甲子(七言古詩)

十二兄弟胚元氣。攝提時節天開子。衆星錯落乾文邃。但見日月如旋蟻。維北有斗斗有杓。一夜旋樞電繞紫。子午盤針分四方。涿鹿霧捲祥雲起。太甲昭臨鳴鳳閣。夜受河圖占天理。北斗司喉襲氣母。精華爛爛分明視。玉軸璇杓隨序轉。春東夏南秋西指。帝曰咨撓汝星官。曆象重釐禪通紀。析木玄枵躔次爛。斗之昏中日以揆。萬物句萌甲居首。一陽初生子爲始。天數有十地加二。次第干支順一軌。其精水火金木土。厥數庚辛午未巳。靑臺夜夜星河轉。治曆明時大人以。六十陰陽分配妙。卄八珠璣影子美。象緯周環齊七政。聖不違天天尺咫。蒼龍在東朱鳥南。風后稽首伶倫跪。散爲三百六旬日。屯蒙漸闢羣生喜。軒皇以傳陶唐帝。星鳥星虛占羲氏。

長樂宮

美哉長樂之爲宮。畫棟翠甍蟠晴空。長樂宮外春四時。長樂宮中花萬枝。南有欝欝萬丈峯。北有靑靑千歲松。東有蓬壺駕金鰲。西有閬苑來瑤桃。下有渭水淸且澄。上有日月恒而升。萬戶千門殿中央。漢皇尊奉太上皇。上皇之尊尊莫尙。四海之養養莫當。漢家天子起豊沛。經營八載家居大。八荒庭衢三萬里。未

央宮闕天中起。兩宮中間通複道。層欄疊榭相環抱。制度宏大少彫斲。不用金碧從素樸。絳幘三唱鍾聲出。千官簪佩趨朝日。太平天下春融融。君樂臣樂樂無竆。北斗有勺斟東海。日三奉巵誠靡怠。太常綿蕞起朝禮。相國劒履趨宸陛。醉後起舞山龍袖。楚王拜跪齊王壽。今日成就孰伯仲。九州廣大兆民衆。和風春入新豐村。瑞日晴繞山河樽。萬歲萬歲萬萬歲。願如此日傳之世。

過淄水。解裘與沙中老者。

觀於一夫知天下。吾君聖德推如保。三軍挾纊誰家語。五十衣帛先王道。羔裘五紽將軍路。冬月臨淄水浩浩。朔風吹雪凍鵝翻。不覺吾身衣繡襖。千間廣廈人誰庇。十月秦宮衣未擣。深厲淺揭臨古渡。彼何人斯霜髮皓。兩脚入水身有粟。脫殼寒蟬啼晴昊。徒杠欲成波漫漫。先我濟人鄭國老。可憐鮐背暄未負。九重靡安錦衣好。一人不獲吾所恥。老老之政卽煕皥。豈曰無衣吾有裘。分出彤庭着來早。賑寒欲學楚莊后。善養宜追周文考。臣單煖飽皆君德。分與諸人是恩造。老者安之安以衣。中興化日方杲杲。短袖輕風仍何怕。着處長身任不倒。橫帶黃金還有光。投爾以

裘安我繅。晏老一裘三十年。傳來我家還不惱。淄上之水聲不絶。惠鮮遺風及枯槁。

馬上橫鞘意氣歸

耳後生風酒力微。新豐柳色欲斜暉。㩳身直北風霜緊。賈勇行隨霹靂飛。能事誇張多意氣。歸時顧眄有光輝。五陵年少爭遊獵。九月寒山始合圍。到底豪鷹韝上睨。就中狡兎草間肥。蕭條曠野如相避。狼籍風毛漸覺稀。銀燈下山隨日晩。珠鞭拂雪傡鞘揮。幾回蹴踏平原草。四顧躕躇短後衣。快樂人如返鐃吹。驕行馬亦弄金鞿。兒童辟易長堤路。錯道將軍射虎歸。

燈夕(七言律詩)

含珠天半火龍騰。噓出紅雲爛欲蒸。宋殿樂民森寶炬。吳門開市羃輕繒。參差火樹家家是。一夜華蘩歲歲仍。紫洞煙花多令夕。玄都膏燭卽華燈。淸明楡火龍光溢。上巳花油鳳卜徵。最是离三炎德旺。古來初八吉辰稱。香糖煎水誰家始。金粟傳神此夜應。大有在天輝紫極。家人籠火用靑綾。羲圖箕福金爲篆。蜀帛淇篁綵結繩。鶴滔紅將花外出。蠟烟靑到柳邊凝。蘭膏一盞騰高債。蓮萼千枝揷幾層。爛熳不香花滿樹。分明無數玉盈幐。琉璃影子搖搖掛。星斗光輝點

點登。龕價爭言今歲踊。燭華相詑我家澄。鰲山不獨浮瑤海。蜺駕何須到廣陵。蓮燭恩光歸學士。貝香心炷問高僧。竿頭戲鳳堪爲瑞。籠裏游魚不怕罾。二十四橋明月爛。九重千戶彩雲增。棚前欑手騰華祝。缸下吟詩頌月恒。更願聖君心化燭。逃亡遍照德輝弘。

御製皇壇親享日。敬次　兩朝御製韻。

　玉輅東廵怳見親。依依檀木寄王春。山河極北淪諸夏。牲醴吾東享肆陳。數十麟經淹日月。三千鰈域葆冠巾。齋衣肅穆監明水。萬折餘誠志事遵。

臣璧拜手稽首賡載　進(壬子)

曉拂龍旂禮享親。園林長護　大明春。東藩再造　恩偏重。　北闕三呼迹已陳。無地更輸周玉帛。留壇獨拜漢衣巾。朝裘古象賡詩感。忠孝吾　王禮永遵。

御製春仲朔日。　頒公卿近臣尺。修中和節古事。帶詩以寵之。

　頒尺中和節。紅泥下九重。拱星依紫極。絫黍叶黃鍾。漢帝提三日。陳君卧百容。裁來五色線。許爾補

山龍。

臣璧拜手稽首賡載　進(乙卯)

紫泥封玉尺。　頒賜意重重。正直心如矢。精微數起鍾。差毫難免謬。無寸不成容。　聖主身爲度。裁量稱衮龍。

質菴集卷之一(奎章閣內製 庚戌)

　賦

乘舟禊名川韻。微雨新晴。六合淸朗。

述夫旣雨晴。可大道塵微。辰良兮日吉。風暖兮烟霏。遊奚取是水哉。深則厲淺則揭。服旣成暮春者。風乎雩浴乎泝。遂乃提攜良朋。徘徊別圃。靑雀舫兮黃龍旗。落花岸兮芳草滸。物華交媚。堪憐滿塘楡錢。幽懷且寬。一任霑衣杏雨。盖聞俗重除祓。時待和春。上巳之節方届。弗子之禮用伸。溱洧秉蘭。鄭民之習俗堪陋。雍河獻劒。秦家之徵祥亦新。是以自古在昔。是日也晴。韻人吉士之作好伴。佳山麗水之暢幽情。東流水邊。爭見萬人千人出。早開花下。不辭一盃二盃傾。我迺適逢佳辰。不堪幽獨。筇屐太勞於峻山。嘯咏不宜於曠陸。晴沙日照。喜覩人去三三。芳岸春濃。正好宮開六六。幸玆爰有名川。可以容䑽。淥波涵芷兮香娟娟。錦纜牽檣兮風颯颯。淸流有洗滌之地。祓祥亦

宜。小舫任沿洄之歡。無處不合。於焉仰看俯察。景淑氣淸。絶勝靑茭。閑幔咏戲蝶。何止黃柑。斗酒聽流鶯。和氣爭來。迓吉慶於游泳。舊染盡滌。涵性情於淵弘。於戱。四顧擧杯。中流皷漿。時乎時哉百祥來。樂莫樂兮一氣朗。良辰不負。奚獨一時之勝遊。韻事相傳。宜興千古之曠想。

質菴集卷之一(奎章閣內製 庚戌)

　啓

韓愈請定樂章

伏以履艮司繩。天子所以禮神登岱。奮豫出地。聖人所以作樂配天。盖取陰陽之和。以鳴國家之盛。自夫亭山軒帝張咸池於洞庭。圜丘姬帝含雲和於日至。皆傳聖德於無竆者。非老文學則誰爲之。惟我大唐。國風邁三。聲日聞四。祖太常之協律。六辨同和。揚敬忠之和聲。九俗共格。然而制度多缺。儀章未遑。皇上功配詩書。德享神示。頳蛇黃鐘之曲。祥書竭毫。紫鵷夏谷之音。瑞應飛槧。方將鏤白玉而署德。登碧墠而會神。瑤室玄壇七十家。靈機漸遠。銀繩玳檢八千歲。睿籌益延。馨治斯成。玄符旣集。宜有形容之什。鋪張之詞。登宇宙之淳精。被之金石。模天日之至象。登諸管絃。渢渢出虛。作新聲於一代。洋洋盈耳。豈多讓於

九成。然後鏗天動神。軼淸廟之希瑟。蹌獸舞鳳。跨虞庭之大韶。據明靈兮動八紘。響太和兮兼萬籥。此豈尋常之作。可謂千一之時。恭惟閤下。洪鍾奇姿。天球秘寶。瑚璉美質。夙稱敎胄子之賢。圭璋令譽。允合作大章之任。伏望亟陳黈纊之下。用定鏗鏘之音。調六律於伶倫。坐以待治。付八音於師曠。孰敢爭能。如愈者百謫餘生。四朝舊物。撰元和聖德之頌。粗效吉甫之風。聽上巳太學之琴。窃擬文王之操。天地嘉會。奏薄枝而無因。嶺海流離。數昔愆而自悼。倘甄奇蹇。以備一割之刀。誓竭愚蒙。冀效千金之帚。願精鼎食。以副巖瞻。

質菴集卷之一(奎章閣內製 庚戌)

　序

兵學通序

兵凶器也。聖王不得已而用之。用之不可不習。習之不可無法。兵學之有編。所以載其法而著其用也。盖自帝軒氏習干戈征不享以來。用兵之家無慮千百數。而其行師之律。制勝之方。莫不立爲一家之言。如風后之握奇。太公之韜略。孫子，吳子，尉繚子，司馬新書，武侯陣法等諸作。最其傑然者。韓白以下。盖無譏焉爾。顧其奇正之門戶錯落。攻守之體勢各異。苟不

會而通之。其何以集羣策而成大方哉。惟我　聖上特念大事之在戎。獨運神機。兼緫衆略。旣述肄陳總方。以爲陰雨之備。又就指南之書。絜領提綱。撮爲兵學通一部。其爲書也。經以天地衝衡之勢。緯以風雲變化之態。水練陸橾。井井有條。六花八門。鑿鑿中<img src='https://c.cnkgraph.com/KMDB/NEWCHAR/KC08315_24.GIF'>。一開卷而武庫之戈戟森列。壁壘之精彩頓新。苟能按是而行之。千古用兵家權衡節制。靡不瞭然在目。而以守而固。以戰而勝。以御而莫我敵矣。此豈非戎猶之統宗而武略之單傳也耶。嗚呼我東方。北搆胡南創日。三韓以後。作一戰國。逮至　聖朝。惟壬丙之難。爲生民之一厄會。幸今三邊息警。八域按堵。朱干玉戚。賁餙文治。則軍旅之事。雖不講亦可也。又何以兵學書爲哉。盖陵夷之漸。易生於宴安之日。詰戎之戒。最切於守文之世。故昔我　世宗朝有敎閱儀。　文宗朝有五衛大閱儀。　世祖朝有兵將圖說。　聖朝億萬鞏固之業由此其基。而正古人所謂治兵所以弭兵者也。王府關和之典。　神孫繼述而增光之。濡如而有備。暮夜而勿恤。則是書之作。豈小補哉。雖然兵務精不務多。將鬪智不鬪力。苟徒法而已。不知臨敵應變之在我。其不爲趙括之徒能讀。越石之短

撫御者幾希矣。故易曰神而明之。存乎其人。師曰師貞。丈人吉。是則兵學通一書。不過爲訓鍊戎卒。明其坐作之節。敎導褊伍。習其擊刺之術而已。若其融而會之。變而通之。則在乎制閫者運用如何耳。是又不可不知也。謹書以爲兵學通序。

癸丑覃恩錄序

昔周文王中身受命。享國五十年。其德化之入人深。盖百年矣。關雎麟趾之德。鵲巢騶虞之化。覃曁於天下。施及於後世。使人愈久而不能忘。故後王親其親則有繼序不忘之孝。後民樂其樂則有於戲不忘之思。苟非文王之德之純。烏能及此。而又非武王周公之達孝。則顧安能慕羹墻述志事。使當日遺民。卒受前王之賜哉。猗歟我　英宗大王五十年治平。同符文王。而深恩沛澤。淪浹於八域生靈。弘謨丕烈。啓佑我萬世　宗社。前王不忘之思。于今十八年如一日。而歲在癸丑。　寶甲周百。則　先王今年。卽周文百年之期也。我　聖上孝思不匱。孺慕彌篤。迺於月正元日。詣眞　殿親行酌獻。入　太廟申行展謁。　陟降孔邇。　聖孝克伸。爰　命亨班中逮事　先朝者。並許加階陛秩。京外年百歲以上者。亦令授職厚餉。

至使都民遠氓。亦被减役蠲糶之恩。嗚呼。此我　先大王不盡之澤。而我　聖上軆而行之耳。跛躄欲舞。簪紳胥慶。咸曰此而無述。無以彰　聖孝而紀盛事也。遂叙其顚末。壽諸剞劂。名之曰癸丑覃恩錄。今以所載考之。　傳諭臣民者七。文告　太室者二。諸臣之謝箋也歌詩也。又各爲一篇。恩及舊人。德意洋溢。則依然訪落之遺旨也。享我　先王。黃流在卣。則宛是淸廟之將事也。頌祝純嘏之詞。歌咏至澤之句。彷彿天保之什。而朝暮二南之化。則　國家無疆之福。未必不自是錄始也。况其耆舊會宴之二十一人。黃耉受賜之七十二人。名姓俱載。年齒畢錄。于以見舊臣之不遺。于以見聖世之多壽。風流日就敦厚。蹈舞遍於域中。　先王之恩。沒世思慕。　聖后之德。悠久彌光。則周家八百之業。因此可致。而一部覃恩錄。且將與雅頌諸篇。並美於千秋矣。雖然帝王之仁。與匹庶不同。不必人人而與之。而使天下咸受其賜。不待物物而利之。而使兆民遍蒙其澤。此所以推一心之仁。而可以保四海之廣者也。是錄也。固我　后孝先逮下之盛德。而若謂是錄可以盡我　后之仁則未也。推是恩以廣之。使之無遠而不覃。則雖麟趾騶虞

之化。亦若是而已。此錄盖將爲之兆也。是爲之序。

質菴集卷之一(奎章閣內製 庚戌)

　記

文章洞天

臣記曰。昔馬子才論古人文章。而作子長遊一篇。以爲天下之大觀。盖文章者。由於天之造化。而取以爲出沒闔闢之狀則在於人矣。子長之文章。牢籠百態。粧點萬景。使人窺之。殆無涯畔。則謂之天下之大觀者宜矣。而彼子美之詩。䧺於洞庭。希文之文。同於缶陽。則不過得一片天而已。寥寥千載之後。獨有六一之文。粧山水之奇麗。開林壑之窈窕。禽鳥之上下。遊人之往來。森然於一篇之上。以有形之勝。極其無竆之妙。則觀環滁琅琊之勝而如天之開豁。臨釀泉亭榭之間而若天之洞達。望之而尤極其宏麗之態。卽之而漸得其光明之域。則謂之文中之畫。未足以喩其大且廣者也。曷若洞天二字之盡其妙耶。嗚呼。天地精淑之氣。周流磅礴。在天爲日月星辰。在地爲山川草木。在人爲文章。而文章者尤盡其極者也。於山見嵩華之高。於水見黃河之深。於人見歐陽之大。而公之文章。大於嵩華黃河。則其爲文章何如。而寫其滁山之勝。如杠之大筆尤健。如畫之䧺詞愈妙。佳木

野芳。幽深而夐絶。石出水落。奇潔而怳惚。天地間造化之理。若將觀於其中。則山水是有跡之地。而文是無形之天也。自古爲文章者。咸得其妙。而未有如醉翁亭之使人得其開達之路也。觀其文勢。雖以潘子之江流。陸機之海濶。未能以形容。則斯豈非文中之一洞天乎。古今文章之可評者。不一而足。而至於是篇。則歐陽子淸髓雄文。著之爲文章。粧繡於一山一水之間。籠絡於某山某丘之際。非是文難以形容夫萬千氣像。則可見其彤毫之奪造而鬼神之泣矣。使之讀之。不見涯岸之痕。而愈見其光豁開明之路。則千載之下。評歐陽子之文。而非洞天何以哉。臣謹記。

質菴集卷之一(奎章閣內製 庚戌)

　說

惡亦不可不謂之性

先賢立言。當從字句用意上。看得本旨。惡亦不可不謂之性一句話。若不以亦字及不可不三箇字看其指歸。則與性惡之說。其間亦無幾矣。大凡性有氣質本然之異。而本然者純乎天者也。氣質者不能無粹駁純漓之別者也。荀楊所謂性惡善惡混等說。皆指本然之性而言也。本然之性。曷嘗惡也。又曷甞善惡混也。纔下一惡字。已非本然之性本色。而若夫氣質

則有飢渴焉。有聲色焉。有嗜好焉。纔離善一邊。卽是惡一邊也。雖不可謂之惡。而亦不可不謂之惡。此程子所以欲說出此一句。而旣下亦字。又下不可不三字以明之。夫不可不者。不得已之謂也。欲言純性。則氣質之性。本非純善。欲輕言惡。則或恐與性惡善惡混等說。淆而不章。混而無別。乃遂着眼於字句之間。使後之讀者沉潛而自得之。此豈非先賢立言之本意也。嗚呼。性之說豈易言哉。夫子則罕言性。鄒夫子以亞聖之姿。已斷斷於性之一言。而時則有若告子者。其學雖非聖人之徒。其氣稟資質。不可不謂之英豪傑特之士。而其論性之說。已啓天下後世誤論性理之源。至於漢後諸儒。論性愈詳。而失其本旨。去而愈甚。以本然之性而謂之惡者非也。以氣質之性而謂之惡者亦非也。此子程子所以有惡亦不可不謂之性者也。此實後學之所可理會處也。臣謹爲之說。

質菴集卷之一(奎章閣內製 庚戌)

　銘

未老里碑銘(幷序)

　　　靑圭山一支。南馳數十里。逶迤磅礴。直與五等淸川。姸美呈態。毓靈胎精。以成天慳地秘之襟帶。則夫以海東幅員之長。其元

氣之所鍾。文華之所聚。未有若此地之盛者。使職方氏記其山川之形勝。則當與周之岐商之毫。並美匹休於記載之首。而其不爲聖人肇基之宅乎。猗歟我　穆祖大王。以東方出震之姿。有天與人歸之德。方其避知州之害也。卽太王去邠之日。得全民之從。卽漢祖開業之時。而迺於靑圭之下五等之滸。爰有未老之里。則以君子擇里之智。肇宅萬歲不拔之基。于時廬旅。于時言言。其川澤之縈紆。桑麻之氛氳。實大聖人成邑成都之地。而億萬年王業之興。由是而啓焉。數千里邦畿之鞏。由玆而始焉。若論我東山川之勝。關東爲首。而關東之勝。實以陟州爲首。玆豈非地待其人而名焉。天與其宅而興焉者乎。由是　聖子神孫。繼繼承承。重煕累洽。式至于今。我　列聖朝所以眷待此。視同周之漆沮。漢之豐沛。或慮盛蹟之寢遠。乃以數丈之碣。以記　聖朝宏遠謨者。其於繼志述事之道。爲如何哉。我　聖上特起曠世之感。眷念

玆道。旣進多士於楓陛咫尺之地。以盡作成之方。生斯世長斯道者。實遇不世之恩榮也。又命臣等作未老里碑。臣拜稽作銘。銘曰。

皇矣上帝。大東是佑。殷祥遠發。周命維舊。綿綿肇基。肇基攸久。　聖祖淵潛。陟州胥宇。龍蟠虎踞。里仁俗好。里名維何。永錫難老。枌楡古社。物色䓗籠。維玆一區。啓我無強。　神聖曠感。豊碑紀功。模天畫日。臣銘非工。

質菴集卷之一(奎章閣內製 庚戌)

　上樑文

喜雨亭上樑文

述夫吏隱多閑。爰謀選勝而經始。民事可喜。聊以因景而寓名。奚但侈吾亭焉。必欲與民樂也。肆昔永叔醉滁山之酒。翁以表亭。眞卿洗隴獄之寃。人亦名雨。是知風流得意之處。盖欲因地留芬。事會適然之時。必也寓物志喜。惟余自號東坡居士。來作西州使君。治扶風之二年。民淳事簡。擬作雨於百里。歲登時和。於焉就鳴鳳之墟。搆遊燕之所。共民物而偕樂。盖倣昌黎公燕喜之規。與賓僚而式傲。爰取歐陽子豊樂之意。第當雷天之方始。適有旱乾之告灾。樓臺幾成。

縱無起無地之歎。田野將枯。寧有乃有年之望。雖有亭翼然翬然。奈何爰居爰處。倘不雨十日五日。其將歲無麥無禾。乃者星臨營室。月離畢躔。名亭樂年豐。於焉登臨一境。好雨知時節。須臾慰滿三農。不雨玉不雨珠。樂哉吏民相賀。如斯跂如斯矢。怡然太守其間。盖造物者殆若相之。惟太空焉無能名耳。今雨繄誰力也。是日焉及公及私。斯亭實非偶然。其成之不先不後。因時識喜。豈但夸耀後人。以雨名亭。可以賁餙盛事。爰䟽短引。助擧脩樑。兒郞偉拋樑東。岐陽紅日入簾中。蒼顔太守欄頭望。四野黃雲麥浪風。兒郞偉拋樑南。雨後平原綠似藍。野老披簑田上去。鋤功鎭日撿丁男。兒郞偉拋樑西。極目闌干野色齋。不醉無歸吾輩事。賓僚暇日酒尊携。兒郞偉拋樑北。軒窓隱暎靑山色。簷鈴細和農謳滴。禾麥長堤看漸綠。兒郞偉拋樑上。環亭蒼翠高低嶂。使君無事來觀稼。民物煕煕太平唱。兒郞偉拋樑下。醉後登臨俯四野。遙想景樓森在眼。吾鄕物色亦如也。伏願上樑之後。民物無改。簷桷生輝。煙月康衢。咏皷腹於四野。笙歌小榭。喜酡顔於三春。