KR9c1156

祭柳象遠文

記余甫弱冠。謁立齋先生。先生語道公曰。某也能正衣冠尊瞻視。所存可知。時余蒙無識。猶未曉旨義之淵永。其後年稍長識稍解。接閱人稍廣。始知先生此言。眞洞然一水鏡也。從古學者操存密符。只是一箇敬。而敬之下工。始於正衣冠尊瞻視。以爲制外養中之力。今按敬齋箴可知也。凡說動靜表裏地頭時分。莫不權輿於正衣冠尊瞻視一句。以此引而方之於公生平履歷。則殆此箴中人也。盖其潛心對越之工。無地頭無是敬。無時分無是敬。雖以家學之源。近道之姿。似若不勞而成者。然意其當初用力之時。亦必有極辛苦不快活底境界。及夫中晩以後。筋骸自束。肌膚自喩。動容貌出辭氣。醇然是成德君子也。以制行言則凡居家處族。交朋友遇鄕隣。敦厚忠信。謙恭遜悌。以此望實俱隆。㫌招禮勤。入侍　胄筵。則蒙華衮之褒。出應州縣。則著冰蘗之聲。此由於持敬之工無間於表裏動靜而然也。平生不憙論辨。只涵泳翫讀。尊畏先輩。循塗守轍。而不求新奇高妙。此亦敬之

推也。吾先師許公於少壯時者。已洞觀公始與卒。而豈非先生飽經歷眞切磨之言乎。公與我俱升堂拜母。不但世好之綢繆而已。况自樑摧之後。依仰公尤懇懇也。不佞非不欲從事於持敬之工。而行之不力。老而無聞。庶幾永賴公塡補於餘景。豈意人事之奄忽至此哉。聞公之訃。僅一撫柩而哭。居然筵將撤矣。抖擻散亡之魄。畧飾固陋之辭。替兒矢臆幷前相紼之詞。而使之展讀於帷堂之前。伏惟尊靈庶鑑衷曲。

祭姜公(世興)文

嗚呼。商洛據嶺之上游。古家世族。磊落相望。而南士沉淪。已二百年之久矣。雖或有幸而保不失墜者。而亦不幸而不能保有者。殆十之八九焉。惟公不由科第。能自樹立。盖其少也。艱難疾苦。無不備經。耑耑以善事父母爲心。竭力就養。甘旨之供不替也。處兄弟極其友。縱令二弟遊學。一弟幼而失恃。公撫愛甚至。盛暑祈寒。晝宵負抱。竟成立而饒其衣食。一弟好修而文。出身事主。菀有士望。雖各成家計。各成䂓模而條畫經紀。公之力居多焉。公內行純備。固已贒遠於人。而敦本務實。不隨俗溪刻。處事縝密緊束。不大聲色。家業亦不勞而裕。晩年康濟。儼然成門戶。而性好

賓客。樽酒常不空。人皆謂東道主。公一生爲善之報。多有把翫於餘景者。而贒孝如令胤。中道見折。公之歿。孤孫承衰。抑又何哉。磻以鄕井之舊。又忝姻好。慕庸之私。自謂有異於人人者。而贒子婦不幸。幸遺子若女留其典型。庶幾蒙覆庇之恩於終始。而余亦髮種種矣。賴公扶策。冀得以寡過。今焉已矣。吾誰與爲歸。

祭金仲紹文

我與公識。自中歲後。晩托葭莩。吾女之舅。夤緣獲私。得公者久。其性之醇。其德之厚。四支百體。不鑿混竇。英華發達。濯濯春柳。萬年松蟠。根深枝茂。菀爲喬梓。蔭如蚴蟉。先公樹德。橘柚千畞。公遭巨創。年藐禮阜。貨泉有簿。厥數千偶。一朝焚棄。恐傷先舊。友于之篤。姜被見又。一弟早折。煦伏其幼。同堂百務。公實管句。爰及宗黨。微我有咎。一是誠愨。爛其盈缶。褐夫纍纍。我眉寧皺。見客敷腴。不空樽酒。東道主人。南士交口。宇量弘深。藏疾淵藪。謙恭自持。而可大受。周官三物。無有闕漏。誰之不如。而不台斗。支廈有責。不遑句讀。勤劬諸子。禮耕義耨。棣華堂深。絃誦迭奏。伯叔之朅。士稱其拇。集此衆美。何福不祐。壺琴靜好。塘草聯秀。

孫桐三茁。立立瓊玖。報施之天。有若授受。雲雷經濟。斂之巖岰。桑麻煙雨。篆香淸晝。浮榮何物。眞樂自有。長期百年。閒臥化囿。那意今春。遂病泄嘔。遠未就診。謂是邂逅。替兒送候。以余坐痘。兒回以告。毉已望走。訃書繼至。天胡不祐。盖公圓福。有如滿彀。生老太平。亦躋稀壽。不必興懷。剌剌以怮。吾儕寥落。曉天星宿。後死之悲。孰先我否。朱陳契密。倐踰三九。痾癢共關。磁針若湊。賤嬌迷方。實荷庇覆。麥舟高義。非獨古友。心非木石。寧不感鏤。今其已矣。萬事泡漚。孺子古里。豈忍重叩。扶衰策羸。要訣棺柩。棺柩在傍。如隔窮宙。獨余長慟。長慟何究。窆墨未食。風雨僝僽。無計臨穴。矢臆以侑。一哭而退。靑山盡瘦。

祭鄭叔顒文

文章自東漢來。凮氣大都淺薄。唐興。惟韓柳氏最逼古。有宋歸於訓誥。明諸子紛然奇變而詭詭。則古文亡矣。至今千年。東方何可論也。　國朝之盛。崔東臯最杰然。眉叟先生。稀闊爲古文。其餘館閣之豪也。谷口子生於立齋鄭先生之門。倜儻負奇氣。發憤肆力。博讀書。爲文章。沉欝雅健。卓然崇論。剔去浮華。常慕許眉翁之學。先秦以上。餘示甞論也。性又激昂宏濶。

愛讀忠孝傳。或至泣下。不屑屑於小德。視萬古四海。如眉睫俄頃然。豈不亦人豪也哉。嘗著文塚碑以寓滑稽。其心良苦。先先生憂其過高。常勉以近者易者。而默然心奇之曰。鳳凰南矣。不令挫其遊戱文詞。君之師南損翁曰。會當漸就平實。磻亦曰。第到文章高處。經𧗱尤彬彬焉。君常謂曰。世無知我者。惟父師友知之。余亦豈非淺之爲知君者。而其氣義之有所相感者。良然矣。先先生歿。懼斯道之墜緖。治天人性命。慨然爲朱退徒。先生之道在是矣。道苟在焉。秦漢以下文章。何足道也。講明先生之道。整理先生之書。門下士方倚望君如砥柱。相期於無窮。今君不幸矣。則非徒大耋二人無扶將望。先生之書。其終束閣之而不復明於世耶。君歿之翌年。令仲又忽焉。大贒之後。一時椓喪如此。不知天意何如也。然伯氏巋然。令孤諸侄在。必不使先生之書湮滅而無傳。其書傳則其道明。其道明則谷口子之目可瞑矣。嗚呼悲夫。

祭李而拱(奎鎭)文

余甫弱冠。拜李氏姑於星山。君吾姑之夫之兄之子也。一見相與定交。君長我三歲。嶷然老成。善詞賦。遇課試輒居前列。未幾擢國子生。聲名踔起。樊巖蔡相

國。甞許以國士。以白衣累登文石陛。往在己未。　聖考正宗大王親擢第。置之第一曰。果得人矣。以若才器。有若際會。平步以取卿相。固不難也。而　正考棄羣臣。相國亦墓木拱矣。　先朝簪履之舊。不見容者已多。况踈逖之下僚乎。其所以郞潛幾年。晩躋諫憲。畢竟棲遲於關河朱墨之間者。卽其勢然矣。才足以綜世務。文足以煥皇猷。學足以振儒鐸。而係乎時者。固無如之何矣。嗚呼。先王考公。某年以期門掛冠南下。風節已有偉然者。而先大人公種學績文。勤劬二子。君爲忠孝壯元。季亦小闡。以文行名。令子妙年釋褐。進塗方闢。人皆以爲稀世之瑞。君之未遇於前者。將於是乎在矣。吾與君四十年爲故人。幾乎邛邛鉅虛之相隨者。而至於詩也。則平生未甞有一句唱和。以道爲雲爲龍者抑何也。吾固求其說而不得。然至於賞音乎。則吾二人固不辭也。聞終祥在卽。謹構蕪語。倩人以侑。其負君也哉。

祭金周彦(九範)文

嗚呼。不佞駑劣。於父師之敎。已不能服襲。又守株孤陋。不能遍謁當世之先生長者。居常恨之。往年拜長公於牀下。以先人之故。辱眷愛甚厚。因賜之言曰。學

貴踐履。其要在收斂。苟無收斂之功。無以扶將得七尺軀。雖以不佞之聽瑩。深歎長公一言之敎。不愧爲劉元城三字符。而顧麁疎膚淺。繩尺不嚴。猶未知爲赤心說與之意。而及此年紀遲暮。志力摧頹。肌膚之未甚束。筋骸之未甚固者。居然懈慢縱弛。而枵然七尺之軀。恐無以扶將得過了。於是乎始覺長公之敎。爲自家一生飽經歷眞切磨之言。而恨不佞服膺之不早也。自是以來。慕庸德義。尤有異於人人之爲者。每論東南山斗之望。必先數之。其後幸與公結通家之好。自此得以周旋於下凮者數矣。其細行䟽節之贒遠於人者。姑勿論。其與長公處也。問飢問寒。一如溫公之於伯康。終日侍坐。未甞少須曳疲倚。雖老而髮種種。服子弟職捷於兒童。又健匙箸。善步屧。顔貌肌膚。康莊悅豫無恙也。雖其元精之所禀得。有以遠過入者。而求其平生所受用之處。則必是長公收斂二字符。爲攝生安身之要。想平日聯床對討之際。相與刮劘淬礪。成就得來。雖外若尋常盃酒間人。而內實凝定堅遠。做一生受用不盡者。家法有所自。不可誣也。嗚呼。吾於公。後進耳。蒲柳先萎。無可扶策者。庶幾永賴公帲幪之力。得以寡過。今焉已矣。吾誰與爲

歸。歲月奔流。中祥來卽。替奠一觴。庶鑑我之衷曲。

祭內兄趙公文

嗚呼。小弟生最晩。廑能逮事伯舅氏代言公。外王父王母典型。只得於耳聞。又憑先慈氏而庶幾想其萬一。小弟不天。凮木不停則廓然人世。無所止屆。每道祝鄕事。不覺涕潸淫以下也。外氏先德。世世以孝謹聞。如古之河東氏。不可尙已。外王父直方府君。以經學行義。受橫溪深衣之托。吾先子又得以宗因焉。不肖無狀。不克奉持。墜失大矣。而吾兄長守其典則。晦默自持。吾二兄獨與公甚深。學問思辨之工。不得不措。相對講說及書䟽往復。性命之外無他辭。而純然是朱退徒也。往者江西四君子之評。公與吾仲兄與焉。而俱三十左右歲時也。何如其夙就也。苟使二公得有中晩飽飫之工。則剛健篤實輝光。自有日新而不已者。又以妙契之辭。發揮微密之旨。則其所以羽翼斯文。嘉惠後學者爲何如。而吾仲兄不克會于壽。享年僅五十四。公亦匪康。故居入小白山中。偶抱奇疾。精神不能接續已久矣。賴胤子仁孝竭誠力扶。將護十數年氣息。而平日敏穎之聦。堅懇之志。該洽之職。獨照之見。謙卑自牧之容。平婉不迫之論。貞介不

俗之操。泯泯焉無以尋覔。只斂容端坐。對案讀書。依舊時㨾。有時往候。不覺嗟咄焉。繼以起敬焉。而疾病之來。聖贒所不免。爲之何哉。吾兩家家學。不絶如綫之緖。賴二二公而望其一分者。一不幸而才免於夭。再不幸向又厄以疾。天之椓喪。胡至於此極也。以兩家之有若名德。畸於世而不克展布。只當委之於命。而家學殘緖之未克扶得。是非後死者眞切苦痛處耶。吾未有以定焉。季從想有以同之也。公有一子一不少。富有文學。後來將倚以爲重。公家家學。賴不失墜矣。以此足慰我英靈也否。

祭張公(趾馨)文(代人作)

南山嶷嶷。東洛沄沄。大老典型。公生世德。旣修而文。如劒出硎。色洗溪刻。味絶蕕葷。奇氣崢嶸。半世邱壑。未遇盤根。樂我幽貞。蒔花種竹。課兒弄孫。於焉送齡。託以葭玉。久襲蘭薰。卄載心傾。停雲華嶽。投轄江濆。歲寒交情。相思眽眽。而不源源。兩髮星星。云胡一昔。遽以訃聞。我淚斜橫。追惟嫣淑。嬪于寒門。壼儀自庭。一血不着。千古成寃。此理孰評。白馬芻束。路出烏雲。夢寐儀形。而物之薄。其誠孔繁。庶幾通靈。

祭鄭蒼坡(魯)文(代人作)

嗚呼。公父子三人立慬就義事。　朝家貤贈旌褒。恩至深也。太史氏又焜燿而張皇之。世之贒公卿大夫士已誄之。無不足矣。不佞何用贅焉。獨世之論公者。卛於其顯者。孰知夫微之顯能如是者哉。公文穆公寒岡先生之仍孫。而吾叔祖之自出也。幼則鞠於外家。慕舅氏之好義氣。重然諾。及長。折節讀書。服襲庭訓。言談擧止。動有幅尺。處父母兄弟無間言。家貧。不食或至三四日。常曰。我道固是也。無戚戚意。酒後有奇氣。傲睨吟嘯。風韻跌宕。憙誦諸葛武侯出師表。臨池寓墨。效顔眞卿帖。過忠孝閭。必下馬趨。其激昂慷慨。寔性也。粤辛未之秋九月。公聞其子忠烈公知嘉山報。策一馬將西。余問曰。何亟也。公曰。嘉之俗羯夷。不幷以南。當往觀焉。臨津以北。吾足跡未甞及。八大同門。觀井田遺墟。登善竹橋。觀鄭文忠血痕。悲歌滿月臺。觀古國興亡之蹟。登練光亭。觀第一江山。佩酒壺擔詩筒。以及窮髮之北。吾願也。臨別。誦戒行詩數句。今不可記憶。然槩之爲大丈夫不惜一死之意。當時只料爲詩人邂逅語。豈意不數月。以山南一布衣。抗𦏛羯奴於西塞數千里之外。而父子遂同日判命哉。嗚呼悲夫。昔張中丞呼南將軍死耳。而將軍卽笑

而從。呼與從等烈耳。而呼人以死。愈難於從而自死也。於人尙難忍。况忍於其子乎。而視磔裂芟夷之禍。猶日用飮食也。盖其心只知不義而生之謂不可忍。而就義而死之謂可忍。故公以是。忠烈以是。忠烈之季又以是。季雖斫不死而均之爲死也。嗚呼其烈矣。　國朝四百年培養。只得此不識何狀之顔杲卿。抑何哉。嗚呼。士窮見節義。彼臨事變。捧頭鳥獸竄者。獨非食肉者乎。公生於大贒之家。詩禮服習。固有以贒於人者。而竆益苦。故志益堅。志益堅。故惟義之是取。雖未從諫大夫之列。以之犯雷霆批龍鱗。其純剛寸鐵。鍛鍊磨瓏於窮阨之中。只知有義理而不知有利害。只知有君父而不知有身軆。故其臨倉卒而辦熊魚。若一刀兩段然。卒使㐫醜褫魄。王師鼓勇。不幾月而奏廓淸之功者。豈不赫赫然光顯矣乎。而孰知夫顯之本於微者哉。愚夫愚婦之所共知者。其顯者也。識之者之多。不如不識者之多者。其微者也。顯者所同也。微者所獨也。微之獨。不佞自以爲庶幾乎。而猶未也。公平生無故好慷慨。其兆也。辛未之九月詩。其兆已見矣。而不徒人不識。不佞亦不識。不徒不佞不識。公亦自不識。嗚呼慘矣。夫不佞一言。不足爲公重

輕。然平日辱眷愛甚隆。義不忍無言。玆呑聲掩臆而說之。或庶幾有助於秉筆家闡微之一端云耳。

祭鄭忠烈公(蓍)文(代人作)

嗚呼。公文穆公寒岡先生之雲孫。世以儒名。一日忽爲射雕手。人皆訝之。不知有隱隱碨磊氣在其中。常以家貧親老憂。粤辛未。嘉山郡闕。難其人。　上特命赴。公奉檄憙。到郡畧有劈畫。已而大人車駕且至矣。不幾月。關西賊猋起先犯郡。郡吏皆賊前茅。內無蚍蜉援。將軍雖用武何用。但有一死以報國耳。况有大人命之乎。賊先脅奪印符。公罵曰。印符吾　君王賜也。吾頭可斫。此不可以墜於地。賊先斫持印符右臂。公以左手持。又斫左臂。公握不墜印符。罵聲不絶口而遂死矣。賊次及其大人。大人視磔裂禍。猶几席也。又次及其弟。弟爭父死被八創。父子三人遂同日殉。而其弟終殊而甦。嗚呼其烈矣。此古之巡遠，杲眞也。世之譚者。或以爲大人公一布衣。無官守責。不必死。公爲先設大人地。尋生路而後死則公之孝全矣。是有不然者。方公父子聞變張燭而誓也。雖倉卒。且熟慮之。深思之矣。人孰無父子哉。其子迎刃而其父獨求活。萬萬無此理。况其父視死生如飮食。出於其性

者哉。大人志斷斷。如水之赴于壑。卽叩頭號泣而不可回。則以此以彼。但有死耳。公之死。豈徒死於忠哉。又死於孝也。昔張南軒論溫太眞之絶裾曰。獨不見徐元直所云方寸亂矣乎。不如順母之心。而終其身。雖泯滅無聞於後。顧所全者大矣。夫太眞之奉命江表者。不過劉越石檄耳。有母止之。義固可以從順。至於公所處。其職乃　王之命吏也。印符乃吾　王之賜也。豈可因𦏛羯奴脅迫而苟苟求活。辱君父之命哉。設有如太眞母挽衣裾而沮其死。斷當奮不顧。蹈白刃而死。乃所以爲孝也。况大人之朙燭誓三人共死。有如白水。雖賁育不能奪。則彼悠悠者。乃以爲送大人尋生路而後。死則孝乃全者。非執跡而論者乎。若使張南軒見之。當許其兩全。而無所爲而爲一語。公其當之矣。嗚呼。　朝廷貤贈㫌褒。恩至矣。太史氏又屢書不一書矣。國人之輿誦盡矣。公平生隱隱氣。又盡發之矣。天地間自有純剛至烈之氣値於人。平居爲碨磊倜儻。光明灑落。軒天地而不弊。及其臨事變。赴湯火蹈鋒鏑。而愈烈烈也。人死則復爲物。或爲列星。爲山岳。爲雷霆霹靂。吾未知其氣蓄積於天地間。有時發洩耶。抑未知肸蠁悠揚。繼繼生生。往者過

而來者續耶。又未知其氣以類至。抑何也。麗朝紅巾亂。公鼻祖監門將軍死之。世類有如此者。新羅善德中百濟師亂。大野城主品釋。窮迫約降。竹竹曰父名我曰竹竹。此敎我也。寧死無辱。拒守益堅。城陷死之。國人贒之。至今名其鄕曰竹竹。　國朝憲文王世。适擧兵叛。吾姓祖忠壯公死之。竹竹鄕傍邑也。忠壯公墟。十里而近也。其地之類。又有如此者。竊意神朙一氣。往來陟降。如磁之引鐵。燧之就火。豐鐘之應白露。自有不期然而然者。而氣之流行者。吾安得以見也。獨有伽倻壁立萬仞。聳截雲霄間。如見竹竹。如見忠壯公。如見今忠烈公。此山不崩。三將軍之靈猶在也。

祭堂叔忍窩公文

嗚呼。吾之世亦海東元氣之積也。自始大也。佐王國垂後昆。受國恩而享國祿者。亦幾世也。世之局一變。而顯者無幾而隱者皆是也。要之爲隱於世而顯於德也。雖其倫格氣宇。不能不與世運爲之升降。而遺風餘芬。猶有如大音之不促。大羹之不和者。至于我府君不替也。府君生于世。七十五年盖無一事也。人說上古人常無事。其所謂無事云者。非全然無一事也。特以無營無係著而然。府君其近之也。世之人睢

睢盱盱。名利於奔走。若可以拾靑紫而摘華膴也。府君無是也。世之人營營逐逐。財貨於錙銖。若可以冷陶朱而拙計然也。府君無是也。無是二者。正人之少歇處。古人以透得此關難之。獨府君無難也。盖不待用意而所性然也。心閒故身閒。無事故無憂。和順之會也。福慶之集也。二人春秋高。行回巹禮。府君衣斑斕供娛戱以終其世。長子幹家蠱供甘旨以極其滑。其季有二子。以慰晩景。含飴以弄。此天之所以餉吾府君者。無一事可以戚戚於平生者也。嗚呼。小子生晩。未有以及府君之盛時。以耳目之所睹記。盖有日可見之行。固有贒遠於人。而亦可以使人艶服景仰而不可諼者。小子之以無事槩之者。不幾於非愚則僭也耶。然以邵堯夫力量布置。獨不曰人間不作皺眉事乎。於是乎知事之可無者固在焉。而於其不可無者。固已先行之也。如事親而孝。處兄弟而友。在鄕黨宗族而皆得其歡心者。均之爲事之大者。而至其無偏着係累。則同歸於無事也。嗚呼。有事者猶可得以勉。至於無事乎。安可學而倣也。吾先人曁伯父。以倡絶學持門戶爲事。不啻其勤且勞也。府君盖無事於作爲。而但垂手而仰其成而已也。吾先人不年。伯

父亦下世已久。獨府君巋然靈光也。時與門父老。逍遙觴詠於黌榭水石之間。望之若神仙也。晩而好詩。適以寫情性。音律之不諧。不計也。此皆無事之事而無事之樂也。嗚呼。小子無似。不能以事吾父者事伯父。亦不能以事伯父者事府君。而府君之視小子也。無間於己之子也。於疾病死喪窮厄。一也。此小子之所當沒齒不敢忘者。而今焉已矣。小子將誰之爲仰也。府君生於太平世。老於太平世。歿於太平世。亦何必剌剌興懷。而所可悲者。府君之啓手足。在白華寓館。雖曰一莽蒼之地。而亦客也。遠近親戚朋友。未及庀官爲位而哭。其葬也。亦以痘火所阻搪。至切如小子者。亦未之一訣也。嗚呼已矣。尤可恨者。門祚衰薄。先父老零落殆盡。得扶古家磅礴之元氣。已乎息望。而至於彜尊之古色。昌歜之古味。無可尋覓。不知何處更覿無一事坦蕩襟懷也。嗚呼已矣。日月不留。祥期奄臨。伏哭筵前。一字千涕。

祭仲兄正齋公文

嗚呼天乎。嗚呼天乎。正齋非先生自號也。不悌弟磻老。敢得以私謚焉。去七月初。兄弟會里中齋。聯床對話。話到鄭叔顒所著平窩記。平乃弟之窩名也。先生

笑曰。何必榜爲。弟曰。弟則固不敢。然觀先輩之有德義而無位可名者。例或有此。兄平生所爲。無一點邪曲。盍以正名齋乎。先生又笑曰。此正不急務也。汝之言。外也。兄弟相顧。笑而罷。豈料未一月而先生遽啓手足。嗚呼天乎。嗚呼天乎。訃之日。宗黨士友議私謚。問於余。余以此言對。咸曰。此不浮其實。竟以是告于親戚朋友。豈意邂逅語爲之讖也耶。不悌弟學識膚淺。不足以窺先生萬一。然治心制行。無一毫枉道意。無一毫近名意。雖幽獨得肆之地。心𧗱隱微之際。無不可對人言者。惟先生行之。惟不悌弟知之。弟之請以正名齋。豈私阿乎哉。宗黨士友之亦以此議謚。又豈私阿乎哉。嗚呼天乎。嗚呼天乎。吾之先神朙之後。畜翁以文章名節著。槃澗以經𧗱行義著。杜谷以循吏著。吾山以凮節著。高曁曾以人物著。祖曁伯父以德義凮流著。吾先子得洛閩緖餘於遺經。又得大山李先生爲之依歸。經學伏一世。先生自齠齔。已能談道德說性命。旣長。專意向上業。吾先子善言德行。妙道微言。不肖孤無以記得其萬一。惟先生服而習之。誦而傳之。不墜在先生身矣。雖爲門戶計。未免屈首擧業。豈雅志也哉。不悌弟薄有文藝。妄甞有志於當

世。向在　健陵時。吾儕不寂寂。達而處于朝者。略示吹噓意。扳援决科第非甚難。不悌弟脊梁不硬。不免爲之掀却。先生曰。竆達。命也。安之而已。豈求而得諸。况有先父兄幅尺在乎。自是絶意外慕。只隨分應擧而已。弟之得免爲墦間乞餘者。皆先生賜也。至若性質麁淺。氣力綿薄。不能耐煩理會。直窮到底。涉獵乎經史。而未能精思朙辨。汎濫乎詞翰。而未能搯腎擢髓。先生甞病之曰。以若姿才。若大覃思大肆力。何患不到古人寄位。每聽之。未甞無些箇好意思。而終患志不篤。不能副責勉之萬一。是則負先生也大矣。然方先生之在世也。依倚宗仰。不啻如泰山北斗。私心以爲吾兄在。天下無不可解之道理。無不可處之事變。無不可曉之儀節。無不可究之度數。隱然若身負其有。不料向後有齟齬窒礙事矣。今先生已歿矣。後生輩。謬以我謂有識解。發疑問難則倥侗而無實。雖易解之道理。易處之事變。易曉之儀節。易究之度數。亦且茫洋摸索。多有糢糊而迷亂者。况其難者乎。今而後益知負先生也大矣。非徒負先生也。先生之學。父師之學也。負先生則是負吾父師也。一槌十槌百槌千槌萬槌而不已者。豈但四十年兄弟之情而已

哉。嗚呼天乎。嗚呼天乎。世德之家。簪纓久絶。窮敗淪落。無可樂者。獨兄弟三人。聯牀鼎坐。讀古書談古義。間以文詞樂之。或有時感慨。激昂千古。伯兄長齒上下懸絶。又性簡默。時然後言。嚴不敢吐盡胸中多少。惟仲兄齒不甚懸絶。自學語時。好隨仲兄後。俚稱尾。曁息食不相離。至于老白首相憐。尤不比少壯時。相得之歡。相知之樂。自有相感之妙。方其感也。雖東海生一人。北海生一人。固有氣類之相通者。况同父母親兄弟而有知遇之感者。其歡樂當何如也。人孰無兄弟之樂。樂莫如吾兄弟。故人孰無兄弟之悲。悲莫如吾兄弟。雖注東海之波。烏足以瀉此悲恨也。臆塞膓絶。言無倫次。淚與筆並。不成字行。替兒尾書而陳之。嗚呼天乎。嗚呼天乎。伏惟尊靈庶賜歆格。

祭伯兄懷窩公文

嗚呼。吾先君子抱道林泉四十年。蘊而不試。遺敎之不墜在人者。在子姓惟吾伯仲兄耳。伯兄先我生十歲以前。得聞義方之敎最蚤。趨庭擩染之日稍久。自幼端序。長不踰閒。妙道精義之論。小弟之未及聞者。惟吾伯仲兄聞之者多矣。仲兄與小弟。齒上下僅六七歲。與之處。懽樂之情勝而嚴畏之意不足。相與責

善。相與糾過。相與論襟話韻。實有同形知己之感。雖日夜聯牀。談說亹亹。傾湫倒海而不竭也。伯兄性剛方寡默。行輩又截然。故和樂之情。不能勝其嚴畏之意。然慈良惻怛之意。由中達外。弟有言行或不慊於心。則雖未甞形言過失。而望其眉際。已自有悚然於中者矣。小弟不天。二十而孤。自是以來。以事先君子者事伯兄。雖家貧計拙。不能以口軆之奉安享逸樂。然其依倚恃仗。靡所不至。至於伯兄之所不慊於心者。小弟亦未嘗知而身犯之矣。向在壬申。失吾仲兄。惟吾伯兄。巋然若魯靈光矣。中斷之鴈。相顧悲鳴。伯兄以友吾仲兄者友吾。吾以遇吾仲兄者遇兄。忘其十年以上之截然。而遂與之交臂隨肩。冬必共被。夏必聯榻。自此嚴畏之意不足。而懽樂之情有餘。豈眞敬不足哉。愛有餘也。菽水共飮。蔬筍共嚼。或分帙而繙閱古書。或拈韻而隨分賦詩。或靜夜無寐。呼茶剪燭。或憂子侄之不遵繩墨。或慮宗黨之各立門戶。皓首相對。形影共憐。而惟幸七旬之年。精神筋力。不至綿綴。故謂享期頤之壽。永保兄弟之樂。豈意遽至於斯耶。伯兄禀賦篤實。其於孝友。天得也。吾慈氏常抱奇疾。遇寒輒劇。雖饕凮虐雪。親斫薪爇火。不使之少

犯寒色。飮啖之節。不煩內間。矢溲之役。不待子弟。惟以順適病親之心爲事。他不暇顧也。丁前後艱。血泣被面。哀動左右。啜粥以過朞年。見先人手澤存者。雖寸紙隻字之糊於壁者。必收拾褙藏。珍如拱璧。推而上之。於遠祖事蹟之逸而不傳者。殫誠力蒐葺。使有攷据。撫兩弟。嚴而有恩。不以姑息。遇宗族。樂而和順。情志流過。而若有違於義者則不少假借。或以憑公營私之意設其機關。則必嚴呵峻斥。見於色辭。辭受取與之際。雖一芥。有所苟則不爲。與鄕黨處。不憙強笑語徵逐。過可人則必輸瀉無餘。雖不以學問中人自居。然微辭奧旨。多有默契者。而不憙講辨以來標榜。文辭簡雅醞藉。詩亦閒澹。畧而不有。遇文字可酬應者。必推諉於吾仲季。世之識吾伯兄者。不如不識者之多。然兄固不以爲意。其持心之正。制行之高。豈可復見於斯世耶。皓隣翁唁我曰。貞介之操。淸愼之行。何處更得來。可謂知吾伯兄者也。以吾伯兄之才之德之行。不獲一命之官。抱書竆山。坎壈以終身。中間。一女適人而夭。仲侄又無子而折。報施之理舛矣。猶幸六十八歲之壽。是吾家五六世之所未有也。早占小科。安享四五十年。翛然無一點塵渾。孫曾又繞

膝。兄於世味已飽矣。小弟亦將不久爲人世客。不悲者無窮期矣。今於卽遠之日。不必剌剌興懷。而吾先子典型遺敎。在於伯兄之身者。將墜於地。後生於何所考德耶。小弟未死以前。踽踽凉凉。出門無所之。入門無所語。割半之身。又割其半。世豈有無身而生者乎。古所謂不如死之久者。政小弟之謂也。嗚呼慟哉。今奉衣履于梨洞先兆之下。以支繼宗。非禮也。靈若有知。尙有所不安于中者。而窆墨視兆。再遇不吉。不得已權安於此。伏惟尊靈或有以俯諒否。嗚呼哀哉。

祭高公(補)文

嗚呼。公月峯先生之孫也。先生出入於西厓柳先生之門。與愚蒼諸贒爲道義交。德望臨一世。子孫服襲儒素。敦厚周愼。成一家模範。盖厚德之世也。近則有代言秋潭公。抱經濟奇才。爲一國之聞人。惜其嚮庸未究。又未及見子姓榮耀如萬石君家。天意固有待而發。然爲善者。尙恨月峯公厚德之報未大也。及見公始卒而後。識者之論乃定矣。公少治擧子業。旣不利也則舍之如遺。專用心於家政。凡百節度。惟義之行。不激不隨。不忮不求。敎子弟以義方。處宗族以平恕。至于鄕黨州閭。不見非違。旁治產業。樹立門戶。安

養康居五十餘年。中間一再西河之淚。雖未免爲圓甌之少缺。而方之於箕疇之九五福。公實兼有之。又有子孫之樂。殆無讓於陸大夫傳五畤而郭汾陽之但頷之而已。則公之享無彊諸福。實攸好德之致。而月峯公厚德之報。於是乎濬發矣。代言公之後之昌而熾。亦可持契而待也歟。彼世之不能積德累仁。而欲責報於將來者。抑獨何哉。磻老幸同土壤。仰德耀之日久矣。自通家來。尤懇懇焉。恨不及與令器講潘楊好。所以陰持遠拱如帲幪焉。豈意人事奄忽至此哉。窆而祥而。以事牽不克走位哭。但哭於無時而已。今於撤筵之日。擬爲文躬詣而哭之。畏痘蟄伏。替兒矢臆。伏惟尊靈。庶幾鑑我之衷曲。

祭宗叔麟瑞(趾煕)文

華山之陽。門戶嶷嶷。先德已遠。馴致落穆。豈盡材智。自一韻格。其韻維何。石鍾無射。其格維何。彜尊古色。公爲我宗。八世主禴。大廈中傾。幾乎墜覆。先公式廓。爰命嗣嫡。菀然古家。賴以光復。公訥而木。公拙而愨。無聲之韻。淡而不斁。象外之格。愧彼溪刻。支麓拱護。望若岱嶽。一子不少。匪人謬托。縱不能發。富有文識。偉器長材。理應祁舃。天嗇其壽。沉珠瘞璧。血着有二。

又抱奇癖。爲善之報。一何舛忒。猶以理遣。幾乎忍熟。凡百云爲。不因挫抑。遇賓愈歡。奉先愈恪。罔論親踈。睦由悃赤。士夫典型。誓心不泐。暮途相將。情好益竺。棄余先歸。誰與徵逐。季方單孑。病孫靡適。二咸年富。攝釐有責。主婦云淑。天根必復。平陂往還。此理昭灼。持此以告。庶慰冥漠。

祭宜人朴氏文

嗚呼。宜人之歸于我。已五十年矣。自結髮而至于白紛如也。則與宜人偕老。不可不謂久且長也。有丈夫子四人而俱有子若女。女之女又生子。是吾曾孫行也。人生斯世。偕老而年至望七。子若孫又滿前。外而又見女之孫則其於世味。已飽甞之矣。於宜人之歿也。何必剌剌興悲。而大抵人情。久則篤。篤則愈久而愈不忘者存焉。於宜人之葬而練而祥也。理宜修一言以道愈久不忘之情。而迄恝然無一字者。豈情不足而然哉。自有所欲言而聲先呑。欲書而淚先闇者在。則所謂愈久而不忘者此也。終吾之世而旣有懇懇不忘者存。則直不忘于心斯可矣。亦何必書不忘之情。靈庶諒之。然世世子若孫。何以知宜人之實行懿德。爲夫子之信服也。第以其著於閨壼者言之。容

貌和而莊。禀性寬而嚴。雖盃盤宴席。不爲之靚粧盛服。雖獨處燕閒。不爲之怠體解束。事吾二親。小心洞屬。不見其少有違志。先君子棄世之後。又推其孝敬於吾伯父。準方釀秫。不空旬月。處妯娌。處宗黨。咸得其歡心。至於子女婢僕則導之以一團和順氣色。然見人非違則輒正言而不諱。故族黨婦女亦皆畏敬之。此則外人之所耳而目信者。而至於實心實德。不容人僞者。夫人之所獨行也。我之所獨知也。人豈盡知之哉。夫人旣長富厚之家。不見艱難疾苦。一朝爲貧士之妻。而卽若固有焉。衣食百需。咸賴夫人焉以爲地。而分與兄弟家。未甞有一毫幾微色。吾固疎於產業。餔糒或不給而曰。此乃士之常。時見隣里媼之凍且餒者。則輒解不弊之衣而與之無難。或有自外來乾䐹飣餖之物。則招家裏同學兒曹。卽其地盡分乃已。人或譏其竆甚而手大。固不恤也。盖惻怛寬厚。得於天者然也。性又謹拙。不憙與村婦女往來徵逐。篤守防範。三十以前。未甞與吾相對喋喋。吾前後遭艱。在二十四十歲時。而吾足跡不入中門。若有家內議處事。則以小紙諺告。遭岳母喪。在吾晩景。而夫人所處義。亦如吾遭艱時。盖夫人之不踰閒者也。吾平

生畏痘。奉慈氏曁伯兄出寓。或間一年一次。或數年一次。遄則或至四五朔。淹則或至八九朔。伯兄鱞而無依。吾亦疎迂。不能措手。夫人經紀辦畫。雖藉親家之力。而饋米饌終始不絶。兒少疾疫。雖無外庭指揮。而殫誠救護。又其慮事周詳。無所闕遺。以此吾雖奔逬在外。而付托旣得人。故當憂而不憂也。吾於科第。雖早了一事。而妄甞有志於當世。奔走京鄕者數矣。凡家事小大。盡委寄焉。恃之若十𥌒之一相。吾則遂爲閒無事人矣。以吾之薄有文藝。日望其展布於世。而竟凌兢不遇。不副其所料。晩而有欺世虛名。夫人乃憂之曰。旣不能顯用則不如早自韜晦。沒沒無名稱。斯不妨矣。每以敎子不嚴。易墜法家典型。責勉於我。至於營産巧拙。契闊豐約。都不論焉。古所謂女而有士行者。政夫人之謂也。豈但吾贒內相而已云乎哉。嗚呼。人孰無夫婦之好。而子之仰我也異於人。吾之恃子也亦異於人。然以吾之好遊萉忌。或數月而別。跨歲而別。當其別時。蕩蕩無兒女之憐。近年以來。數有痰挾之祟。外內分居於平村湖寓。四五日輒一見。而別時有戀戀之意。吾之出門。必送之門外。遠別之兆其見耶。思之臆塞。言有盡而意無窮。靈其知耶

不知耶。

祭從祖兄(眉老)文

嗚呼。昨年秋。余自京山試院歸。公以和顔戱之曰。晩矣。縱有愧於靦面之粧。門戶之計。不可不顧也。慰憙見於色。朝夕徵逐。康莊悅豫。甚無恙也。居無何。氣不平。因昏窒不省事。往往有客寒潮熱。然公每道吾頭凮類如是。弟亦諉之於宿祟。恃而不恐矣。適余話京城宗君於先院。聞劇報而歸診則敗兆見矣。猶精神陽陽如平日。作喉中語曰。君亦老人。將作半千里行。吾病若涉運氣。不必久坐熏染。又以微語戱之曰。吾衰門。倘出銀㙜玉署長乎。因揮手使出。弟亦於門外探其症候。公亟命家人具鷄汁以送。居無何。因屬纊。臨絶。不忘余如是矣。初終畢後因發計偕之行。顚頓狼狽。恰過一月而後歸。冒凮雪直抵山處。姑未歸窀穸矣。而千哀萬恨。悽愴而徹骨者。摠集于此。臨終之夕。不能親啓手足。𦤎復之後。未克躬自襲斂者。雖曰遵承兄長病中付託。而弟之生而忘兄者。遠不及於兄長之死不忘余矣。此余之痛所以際天徹地而無涯者也。嗚呼。爲吾曾王考孫者。只有吾五從昆季。視祖行父行之世。僅添一人。眞所謂盛門孤族也。以孤

族之故。五從昆弟之平日相眷而相恤者。迥異於族盛家同堂之比。不幸數十年來。次第淪落。如伯兄長之憂人憂樂人樂。有杜季良之凮。而庇覆于宗黨者。竟嗇其壽。如吾伯兄懷窩公之淸愼端恭。爲後輩矜式者。竟埋沒於蓬蒿之下。如吾仲兄正齋公之學識文章。足以任當世之責者。又不幸中歲而折。未知天意果何如哉。惟幸我公巋然若魯靈光。弟亦苟寄人世。平日之以從昆季相恃者。今則如同父母親兄弟矣。又况境內親朋。稀如曙天星。四顧無過從處。只兩老苦守窮山。朝而往夕而還。如是者日復一日矣。又况吾兩人。多從先輩長者後。近而一鄕。遠而一道。多識古家風猷。前言往行。皓首相對。未甞不以此窮旭曛。公平生未甞收斂作幅尺人。而承襲外內前光。粗俗苟簡之事誓不爲。又樂易善恕。待人接物。曲盡無不宜。往歲。葭莩少年。悶公之老不廢擧業。適因順風之勢。而得關節以送。公責不應。此皆古士大夫家遺風也。自少聦穎絶倫。而中因病祟。不能肆力於文垣。只需功令業。晩乃癖於披閱。東方子集。無所不覽過。故適用之文。恢恢有餘地。又能留心於詩學。與吾酬酢。除是東國事蹟外。太半是詩句傳誦也。以此逐日

源源。唱和如塤篪。比密如邛鉅。相依六十年。未見其一日甘壞者。無異於天倫兄弟。而今則已矣。獨行而無伴也。獨言而無酢也。獨唱而無和也。今日情事。何渠不若割半孔懷時耶。痛矣痛矣。已而已而。弟亦朝暮人也。悲不幾時而當有不悲者無窮期矣。所懷千萬。不能罄攄。伏惟尊靈。庶鑑心香。

祭族弟(錫老)文

嗚呼。莊周之言曰。子桑戶，孟子反，子琴張。相視而笑。莫逆於心。夫有情志則好惡生焉。有好惡則同異分焉。彼三人者。情志好惡。無恠其有同有不同。而其不同者迹也。所同者心也。其心同則其不同者。不害其爲同也。其有逆者。不害其爲莫逆也。其莫逆之妙。三人自知之耳。豈他人所可得以與知哉。古人重知己。或千里命駕而相過從。或終身不復鼓琴。以知己之難遇也。夫所謂知己者。固自有淺深厚薄之殊。而隨其分量而有遇焉。其或不求諸千萬里之遠。而幸而遇於里井族黨之間。則其所相孚相感之樂。果何如哉。君吾畜翁先生胄孫也。中世。節度公以敵愾功。顯於國乘。至華齋先生。以儒學起家。有濟世之才。負朝野之望。而狺狺者忌之。絓文綱坎壈而歿世。功業不

著顯。然卒樹立門戶。爲宗盟之砥柱焉。　正廟戊申。先公白其寃。　霈恩及於泉壤。至於士林俎豆而崇報之。華齋翁於是乎有孫矣。吾先子初被華齋翁遠大之期。與君先公義甚深。於族黨中特異焉。君以乃家幼。俊爽豪邁。肌肉玉雪。可念意氣昂昂。人皆以達骨目之。吾先子客器焉。爲之相攸於立齋鄭先生。及冠首。先公命托宗因於吾先子。先子命不肖與之共業。同被聯榻。相得甚歡。骨相步驟略相上下。而吾兩人自隱度。若將有所爲矣。余不肖不天。早失嚴敎。耳中絶不聞法語。君亦如余之不造。淪落世故。先德遺敎。已寖遠矣。吾輩因仍玩愒。不能專意於問學。馴致爲盃酒間人。然君與吾。豈樂放縱而外幅尺者哉。吾宗世居白華之陽。緣溪而村者。幾十里五里。花辰月夕。歲時伏臘。置酒擊鮮以爲會。把袂握手以爲歡。不見則思。見輒欣然道情素。吾與君與諸宗人同也。諸宗人與君與吾同也。而宗人之言曰。某與某爲莫逆。吾自乃疑於心曰。吾與某之情好。固諸宗人之情好也。吾未甞自謂與某爲莫逆。君亦未甞自謂與吾爲莫逆。所謂莫逆。豈可與外人道哉。卽無論情志好惡之同不同。其莫逆固自若也。君之性如晩浦潮驅。奮

迅而飄灑。吾之性如春空雲舒。澹蕩而不收。君之氣如老鶻橫霄。吾之氣如閒鷗泛水。君之酒如鯨吸百川。吾之酒如鼈飮一掬。君好着歇后棊而吾不解碁。吾好作歇后詩而君不賦詩。君勤於幹務。樽酒不空。我疎於生産。餔糒不給。我拙而生於手。君劈畫若凮斤。我痴而簡於言。君宏談驚四座。君與我其不同者凡幾何。而天然固有之眞衷。不犯智巧者。君與我之所同得也。君所不逮。我乃眞心而告之則君亦眞心而聽之。我所不逮。君乃眞心而喩之則我亦眞心而納之。怒罵不爲激也。嘻笑不爲隨也。潮迅雲舒。不妨於緩急。鶻凌鷗殘。不妨於騰沉。醒醉不妨同趣。詩局不妨同樂。貧富不妨於有施無報。拙而不妨於練。訥而不妨於辯。吾輓君詩所謂鶴長鳧短一任天。誠眞際語也。人雖以莫逆爲標榜。吾兩人平生。亦未甞自言此二字名目。烏可辭也。子桑戶，孟子反，子琴張之相視而笑。其庶幾乎。君少我一齒。君膩而我臞。君健而我弱。君少病而我多疾。每謂健而少病者後死。而弱而多疾者先死。今君至斯。茫茫此世。誰與爲善。昨年春。與君會話於玉洞。戀戀不忍別。更指後期於藏庵石㙜之間。吾適避痘出外。聞君病革而不得一診。

豈意玉洞之別。仍成永訣耶。嗚呼已而。嗚呼已而。伯胤好修。季胤狷介可愛。諸孫又俊秀。此可以慰君之靈也夫。

祭五從弟文吉文

君之葬也。吾以不腆辭銘幽竁。又爲輓歌詩以代紼唱。其於君文章行誼。高世拔俗之跡。已畧道之矣。吾有所悲且訝於中者。吾家神明之後。大祖深仁厚澤。當覆露子孫於無窮。而自畜祖槃翁以後。有文章德行而不克享遐壽。可一二數也。近代則山谷公文章號爲杰然。而閼不颺。吾先子及正齋兄。以德學稱而又不克壽。下而至於一才一藝。稍有名者。俱不免於早折。君之才可謂曠百年而一有者。其不年於吾門。何恠焉。二氣轇轕。明昭昏矇。顚倒謬戾。雖得氣之淸明純粹者。或不幸而遭間値之運。則或閼而夭。窮而死者。亦常也。其於命物者。固無如之何。而君死之後。更無如君者矣。世徒知君文章之浩博。而不知文章之外自有高奇處。高處卽有古貌古心。奇處卽無機心機事也。所謂高奇處。卽翩儇皎厲者之所譏且笑。而知所以高奇之者余也。以余有一日之長。相從問文字外。別有所心許者矣。君博讀書有高才。而於天

人性命之奧。未肯思索。余亦枉費力於詞翰文章。老而後始知六經之爲終身事業。每擬相與郁穆。爲塡補之工。君今已矣。誰與可告語者。犬馬齒行將七十矣。雖落拓無所遇。獨得年於吾門爲久且長。此政樗櫟之以不用而壽者也。然吾門之有才而無命者。天亦悔於是。而吾之老不死。抑非其兆耶。後進多有可敎者。君之子又茂實可愛。吾之所願。不必要富貴相。而愼勿爲輕薄子。不必求才藝士。而期臻爲朴實人。壽考維祺。以永終譽則皓天之復於吾家。其在是矣。世道澆漓。無足把翫於餘生。然𨓏𨓏有朱夫子起羡於屈子長生度世之願。觀吾嶷然大門戶之畢竟好結窠也。果爾則當有以慰告之也。

祭姊氏李夫人文

嗚呼。吾姊氏止於斯耶。根天之孝。因心之友。惠順之德。高朗之識。宜其享有无疆之壽无彊之福。而竟至於斯耶。不肖無狀。生也最晩。未克逮事王母曁外王母。而典型儀範。憑吾慈氏而可以彷彿矣。慈氏以得於外內者敎姊氏。自幼婉娩聽從無違志。絲枲之外。旁通少微史及毛鄭詩，內則，列女傳諸篇。固恒誦而不遺一字焉。小弟受課時。間有迷不記者。而姊輒從

傍惺寤。其聦穎超越人幾級。而晦默自持。有若全不省一字。專用心於織紝組紃而極其工。性又開闊通透。樂善好義。於偏急局滯之患。無些毫犯。眞所謂女而有士行者也。及歸于內家也。則有本生焉。有所后焉。所處有異於人人矣。特以其孝於父母者。移孝於舅姑曁大舅姑。以其友於昆弟者。移友於娣姒妯娌。所后家素淸寒而門戶崇大。甘脆之奉。賓祭之供。殫盡誠力。預爲經紀。不貽夫子憂。至于宗黨隣比僕隷。咸得其歡心。此則雖非小弟之數數睹記者。每於其夫黨之無間言。可徵之也。嗚呼。吾姊氏婦德備矣。天餉亦厚矣。以若壼範配贒夫子。雍雍穆穆。五十年如一日。有一子。一不少而百不憂。有孫而聰穎俊碩。見者稱汗血駒。女子子三人。一雖不幸而其二則俱有子若女。姊氏於世味。已飽矣。俗言以爲婦人與夫子偕老。斂於夫子手大是福。姊氏今年六十九矣。不可謂之不年。小弟之痛。或可少紓乎。而小弟情事。抑有所際天徹地而無涯者。二十而失嚴敎。三十九而失慈敎。所相依爲命者。惟伯仲在耳。仲兄纔免稱夭。曾未幾歲。伯兄又捐背。孤露餘生。又此終鮮。孑然人世。無復依倚。所恃者惟吾姊氏耳。相望百里。雖未能源

源造候。而卛一歲一進焉。幸其顔貌未甚衰瘁。精力未甚凘綴。忽自昨年秋。得根委疾。亟往省之則肢軆不利。語音訥澁。食飮不能進。冬初又往診焉。則所進少愈於前。而語音則遂不通矣。以淚眼相視而別。豈意未及更候而遽承實音哉。偕老之歡。子孫之樂。羡吾姊者幾人。但其沉痼之疾。首尾八九朔。而家人未聞開口一語。一弟之孑然在世者。又未克一語以訣。秋冬淚眼相視。便成千古之別。自此陽界無兄弟之名矣。每思夫使我至此極者。而不可得也。夫子年老而未甚衰。雖入室踽凉。幸有昆弟姊妹。不至如我之四顧無依倚者也。姊氏之垂惻於小弟者。想有以自別者矣。小弟之痛。烏得不際天徹地乎。卽遠有期。厚夜無晨。單盃告訣。一字千涕。

祭長侄履鉉文

吾先自厖村以後。積德累仁。畜老槃翁又從以光大之。自吾山以後。以布衣望一世。高曁曾享年不永。而以南州人物稱。王考府君菀然有公輔望。而竟落拓以終。先考審幾堂府君。就正於大山李先生。以文學行誼伏一世。吾宗均之多彬彬君子。而推吾家以爲宗黨之盟主者。已播於一域之輿誦矣。吾兄弟三人。

不及先德遠甚。如吾懶散。固不足論。而仲兄正齋公。從事名理墻屛。扶得家學一線。伯兄懷窩公性峻㓗淸。不受塵累。竺倫理敦孝悌。克紹典型而謙冲晦默。有若無而實若虛。吾子若侄凡七人。而汝季不幸短命。泰侄畸於命。又不能保有一子。吾子四昆季幸無恙。而非所重者。承先人祀者惟汝在。年又最長。及吾先考先妣世。受鍾愛最篤。吾兄弟皆倚重之。雖其凮範神采愈降而愈不及。然受氣甚淸。故慧識過人。自七八歲。已有驚人語。雖以羸弱善病。不克大覃思於諸經。而聖有製作才。至於功令文。有擲地聲。累與計吏偕。詞律又如其人。淸氣咄咄逼人。如老査寒梅數枝的歷。冷蘂疎英。孤高淡泊。幽香襲人也。雖不如長庚北斗橫亘一天。而嘒彼咀哆。踈漏太淸。晶光射人也。雖不如遊鯤隻鶴響徹雲霄。而春林茂樹。百般和鳴。天機自動也。以故吾鄕老德如柳江𦤎，姜芝園，兢齋翁。皆不惜齒牙。其餘號爲三文章。如吾文吉，鄭叔顒，姜啓好輩。咸許一席。則吾家文章一脈猶在矣。汝又博聞強記。自左國以下至於東國歷代名贒事蹟。瞭然若指掌。又有竆究才。於象數幽妙。聞卽迎刃。毫分縷析。吾家識解一脉猶在矣。雖不能勤力躬耕。左

右就養。而柔聲婉色。未甞有違志。裝送二妹。割婦財不些。而無幾微色。送終。易戚備至無遺憾。孤露後替事我無闕。吾家行義一脈猶在矣。吾家世以拙約爲究竟法。未甞役志於産業。又未甞馳心於利祿。而汝又克體先志。澡雪若處子。守拙若㥘夫。吾家淸約一脉猶在矣。以故雖不望汝以食肉富貴擁駕策駟。而汝有材具則科第是分內事。又其淸踈簡亢。精該敏給。無愧爲金閨彦玉署仙。以此期望甚不淺。夫何數年以來。羸瘁頓甚。咳嗽傷風關膈諸症。更鑽迭攻。惟其外脆內剛。又爲豈弟而神所扶者。以此恃而不恐。豈意四五朔之內。人事之奄忽至此哉。吾家不絶如綫之緖。惟以汝在爲慰。今其已矣。吾老不死。今又送汝于九泉。吾死後之責於汝者。吾反爲汝而勞且苦如是。人欲久不死。而觀居此世者何也。直欲溘然而無知也。汝有二子。汝有孫四人。才藝骨格。俱有異日之望。汝其以此慰之。所欲言千萬。而氣衰筆短。言止于此。靈其諒之。

祭宗侄泰鉉文

嗚呼。余不天。二十而孤。事伯父如父。旣不幸矣。則事二兄長如父師。伯兄懷窩公。十一年長於我。故敬愈

於愛。嚴不敢盡所欲言。汝大人正齋公。齒上下不甚懸。爲同氣知己友。出入經史。沿洄古今。塤唱篪和。更磨互磋。自以爲天下之樂無可敵此也。又不幸中身而歿。富有之業。不克充飫。伯公又不克享遐齡而棄斯世。只有不肖弟一老洫而已。頫視人世。無與晤語。重以落托窮約。無一可者。但有子若侄六七人。最長者則調元雖淸羸善病。而出口氣有金石聲。其次卽汝台應。生於吾先人伯父在世時。俊碩美麗。以達骨期望之。長而好禮範。雖外若遲吃而多識前言往行。文辭又雅㓗可愛。其餘吾四子。皆不可棄者也。日夕團圓而會。有足樂者。諸孫亦多有後來之望。以是而可慰意者亦不些矣。不幸自近年以來。禍釁荐酷。復侄先夭。調君又繼之。汝之子惠孫。赴博士試於南省。客死京邸。昨年春夏。源翼孫兄弟。又遘癘夭。冬。吾第三子箕鉉。又先汝三日而折。三數年之內。骨肉死者凡幾人。而皆理之逆者也。吾雖木石心膓。豈有一半分生世之念乎。但念自引决。嫌於溝瀆。又念篤老喘息。不過須臾間耳。悲之時不幾而不悲者將無窮期。故以此因仍苟活。至今保延一縷。而其生不足幸也。汝之齒少我十三。較我尙有餘景矣。汝之孤孫。嶄然

見頭角。汝若無恙。十餘年敎養成就。則吾家庶有陽復之漸。而準七十之老叔。尙寄人世。未六十之台應。奄忽先歸。大小宗孤寡保養之策。專歸於垂死之人。願不爲牀簀呻苦之鬼。若翛然仙化於一夕則何如其快脫。而此亦未易言。未死前不得不悼死愍存。靈如有知。汝之悲我者。亦不减於我之悲汝矣。單盃瀉臆。汝其饗之。

祭三子箕鉉文

嗚呼。汝之棄我而歸。已周歲矣。而迄無一字訣。不忍泚筆故也。若不忍也則程朙道之於端愨。朱晦翁之於受之。何忍爲之也。吾竊思之。太上者以理遣。故哀樂不能動其中。吾儕誠古所謂情鍾者也。哀之情過。而不忍泚筆而說道。吾過矣吾過矣。盍以太上者而勉旃。人之唁曰。汝有美風神好談論。能文辭妙筆翰。此非夸也。固外焉耳。汝有至性。自齠齔時。未有子弟過。及長。悶其兄之鱞畸而不克養二親。卛其妻換屋。竭力忠養。數十年如一日。處兄弟。或遇難事則挺身獨當。自己之勞苦偪仄。固不恤也。此其內行也。本立而道自生。苟以是充將去。何遠之不到哉。但汝聰穎絶倫。於文詞筆翰。自有不勞而超人幾級者。又恨汝

父之空老於嵌巖之下。徒步十上。期於進取。危入金榜者。亦一次矣。余從容謂曰。竆達有命焉。不可力取。須自今回頭轉脚於冷淡家計。則以若姿地。將有斐然而可觀者。彼震耀功名。於我何有哉。汝深以爲然。悔前日之所事。余憙其家學之託將有人矣。汝忽自前年夏。有痞滯之症。自此韶華虧損。顔貌瘦䵩。不無隱憂於中。去仲冬偶染癘。六日而汗。家人曰。免危矣。余仍出寓於楸齋。重以雪塞。不克續續問訊。而轉聞加於少愈。亟欲診視其症。而諸兒挽我老無力。因循之際。病已沉深。報至矣。雪中喘喘而至。開門視之。已不可爲矣。吾其奈何。但恨拘於俗避。不能躬自看護。馴致於此。又究其由而言之。則汝之奔走京外。犯霧露冒風雪。潛祟病根於不知不覺之中者。專由於汝父敎之不嚴。禁之不切也。使之防患於未然。不役於分外。不以世間得喪欣戚介於中。而斂以繩墨。漸到於安身立命之地。則畢竟成就。有不可量。而今則已矣。將誰之㤪尤哉。皆余不慈之罪也。吁其柰何。汝二子似有後來之望。而吾已耄及。將托誰而敎導之也。不忍無一語以訣。而言止於此而已。汝其諒之。