KR9c1179

祭族兄(憲文)文

拙翁古家。樸爺又作。肫肫其仁。碩碩其德。連峯幾世。仍世不祿。天卒靡悔。至公斯極。惟公之生。克肖古昔。長身橢面。緩帶岸幘。休休有容。坦坦爲域。忠善長厚。乃其本色。人方負我。我施不輟。後己先彼。欲立欲達。夙推幹局。謀身則拙。椽敗月好。席弊穿膝。邵窩長春。魏瓠濩落。貧爲士常。而不戚促。挈挈而西。女家是托。十年倚閭。海天空闊。首丘之思。復我邦族。謀于宗人。有儼廟祏。公功百世。孝思維則。亦曁其私。醮孫納淑。暇日花樹。東阡西陌。庶幾寄心。消遣餘日。仁心善德。風猷學殖。謂有一日。公不終戹。今焉葢棺。視天漠漠。爲仁不富。世方沮惑。公執不疑。守死靡忒。是曰篤信。雪門高足。早服經禮。正容謹節。肘見之衣。其襟必飭。抱鼓矩趨。視履踵决。非不應擧。自以不得。每倒孩綳。歸來落落。嘲評溢塗。公不少恤。追惟坦率。怳際懷葛。念昔先契。曰篤無斁。先人折年。公以矜式。逮我遭故。公有箚錄。晩生孤蒙。百不一識。聞所未聞。十襲感泣。向我試還。路聞親疾。凜凜宵征。豺虎之峽。公不遑食。

旋戒卸卜。實勞扶護。十步九踣。氷霜在鬚。至曉乃泊。先人色笑。曰吾病歇。某也高義。無愧古俠。小子狂疎。過恃眷愊。或犯唐突。一味奬拔。勖以無忝。赤心培植。吾宗掌故。惟公遠汲。無論高曾。上際岐拙。加公數甲。瞠乎推伏。文獻則然。亹亹坐席。霏屑纚纚。風流濃郁。展也長者。寬鄙敦薄。造次薰陶。尋常感激。再期前夕。始克一哭。渭水商山。天寒木落。俛仰今昨。其哭有噎。惟公善恕。無遠我格。

祭族兄(起文)文

懿哉匏翁。宅玆仁里。令德壽考。遐不委祉。惟先府君。肫肫麟趾。我猶及見。頎而且偲。公則短小。人曰肖之。肖之在心。肖莫與似。早泣風樹。天畀矜爾。配遇其良。有唱斯隨。不腹無恨。上堂怡怡。歸妹之夕。糞家爲送。有闢其堂。有充其棟。不見公起。有踐盤盂。墻角過醪。鄰家客濡。或典之田。祖産誰異。仁心則然。是謂繼志。公少挾冊。于彼韋窩。當室旣早。柰何學魔。惟其謹拙。不失本色。畏人如虎。甘我雌伏。或疑以愿。寔植其衷。弱以爲强。隘以爲融。樂易善恕。風流野朴。公昔祝螟。我迷舐犢。我曰公誠。公曰天倫。與子過房。如女女人。視以覓梨。何意搴蓮。公爲一笑。沈痾若痊。黔婁先汗。

恩牌未耀。公待而瞑。賀客留吊。匪孝伊憾。劇火于花。言念世好。五世一家。緬思音塵。淚爲沾襟。憐彼髧髦。永失抱陰。新阡翠微。草堂寥廓。春歸花落。那忍觸目。踽踽我生。亦孔之悲。噭噭訴哀。靈庶歆斯。

祭大埜文

嗚呼。自公之亡。家門撤棟樑。士林喪帲幪。朋友以友哭。門生以師哭。遑遑焉相吊者。皆各有其哭也。若夫以家門之恩。兼士林之義而並師友之哭者。鼎文也。其哭安得不異甚乎。嗚呼。鼎文與公。同師事東巖先生。先生歿則公又質疑考德於我先人。先人喪則鼎文又以公之於我先人者而於公焉。顧公不居於是。樂於俯就而友之云爾。有得則思與同其得而樂告之。有疑則不謂無所知而下問焉。其公心至誠。有足以感動人者。自古窩兄去後。更相與悔且恐曰人事不可恃。講學宜及時。所以誘掖引進之者。有加於前。門外有鼎文欬。輒喜動出攜而入。自寒暄外。非公先發則鼎文必先請者。皆經義名理。不敢雜以宂話。竊嘗以爲此樂可恒而有也。豈謂如有竊聽焉者。輒以從旁打壞之耶。於乎其切痛也。公早歲雪門。竟以魯得。用力於竆格操持之地者。類皆人一己百。泚見於

顙。誠透於石。而其劬書索理。口誦手抄。不遺寸晷。葢自四子六經濂洛朱退之書。無不淹貫爛熟。如誦己言。旣又纂集諸家。參以己見。皆有成書。大抵皆闡發微言。羽翼聖經者也。至於一切人情世態。自分以不相入。構亭閒居。遺落世事。惟以觀理纂著爲樂。兀兀竆日夜不厭。鼎文嘗乘間言。此非晩暮所宜。宜少節省。爲本原恬養之工。且隨分整理舊書。無作生面工夫。庶幾兩路收功。公笑曰爾言良是。但心路慣卻。自不能已。且舍此便都無事。維持此心。無如寫書。舊書非不欲整理。過劫浩汗。更動不得也。葢這老子一生活計在此。日於硯北。具衣冠危坐。拈筆寫惟謹。未嘗有脫誤。亦不解行草。點畫正楷。始終惟一。要之以此寓涵養工夫。朱子所謂一在其中。必有事焉者也。又嘗稟鼎文近欲增刪近思集解。惟僭妄是懼。公欣然曰若就此業。儘非小因緣。因授所纂東儒解二冊曰庶幾助採獲。須敎簡潔看可也。葢竊藉此得成頭勢。而於公所自爲說。採入爲多。早晩擬奉而求是正者。而遂成千古恨矣。先師通攷一書。幸以公及古窩若侍讀之力而見汗靑矣。其餘未勘者尙多。二公皆古人矣。惟侍讀在。而其於獨力無助何哉。於乎公之學。

深知者亦尠矣。葢爲學之難。不難於聰明敏銳。而難於沉潛誠篤。不難於辨博馳逞。而難於向裏體認。不難於生出色味。而難於儉質自然。此夫子所以必從先進。而公名亭之意。亦有取爾也。葢公之始學也。以樸實遲鈍爲田地。牢確强韌爲執守。勤厲不息爲節度。自世所稱穎脫儇利者觀之。未必不以爲意憫然。如此捱去旣五六十年之久。則變化功至。積絫爲多。將見辛苦者快樂。執滯者活絡。矜持者純熟。儼然爲一方之表率。而師門衣鉢之傳有賴矣。亭居以來。日月當益以長。望實當日以隆。而餉用未幾。奄見棄厭。使軒牕深鎖。丈席寥落。東西行過者。爲之指點咨嗟而不能去。鼎文以倀倀一身。兼公私師友四者之痛。葢不忍重上君子之堂而更出西州之路矣。於乎又何其悲也。公之友莫善於姜李二君子。姜去會公。李來視紼。公其有賴而往入地也。

祭好古窩文

於乎。以一身而備百行之懿。以一心而涵千古之秘。推其蘊足以光前而啓後。出其餘足以賁猷而需世。葢將德日以蓄。任日以重。望日以尊。諸生攝齊而聽法。君相側席而旌招。廩廩乎將道之明且行於進退

出處之間者。而天則奪之斯亟矣。於乎此公之命耶。殆非也。門祚之薄耶。抑不但爾也。嶺運之否耶。抑又不但爾也。言有大而非誇。衆人疑焉。吾不敢極其歸而言之也。公以一箇弊布衣。介然自遯於衡茅之下。行之不外身。修之不出家。足不及城府。名不登科籍。家室州里之人知之可也。侯伯使星何自知之。侯伯使星知之可也。廊廟朝廷何自知之。廊廟朝廷知之可也。下至兒童輿儓伶人賤工又何自知之。微之顯誠之不可掩。其如是夫。葢嘗觀於公將死之際矣。危坐響痰。彌見端好。談笑樂易。加於平日。余因奉戲曰參同之訣。政好此處用。公笑曰平時亦不解下手處。今臨渴掘井。已疎矣。余又曰南人狃舟楫。身任舟上下如桔槹。己不與焉。盍亦一聽於氣痰出入而不與之抗。庶幾氣不太損。曰固知如此。今喘喘者非吾也。因拖及他說。間以笑謔。欲起則曰可且少留。葢自分而難爲別也。然口不聲悲苦。色不形凄絶。幷其呻吟痛楚之苦而略無幾微。油油乎直與汗漫者遊而樂也。於乎。朝聞夕可。晝夜常理。學道者皆能言之。亦各隨其所得分數。以爲之驗。而曷嘗有如公之浩浩者乎。卽公之學可知已。公之學極博。天下之書無不讀。

天下之理無不竆。天下之術無不通。而於陰陽象數律呂星曆。尤其所長也。其應學者愈叩愈響。直探諸囊篋而不匱。往復百折。期於領解。泱泱乎土囊之口而懇懇乎爲人之意也。然一皆折衷於六經聖人之旨。葢其學。內程朱而外邵蔡。世有聞名而意之者。往往以讖緯前知之術歸之。則不啻不知公也。其日可見者。孝弟謙光也。耐貧守拙也。讀書著書也。使家人忘其貧而不咨咨也。如斯而已。豈嘗近似於云云者耶。惟好古之篤則衣冠不嫌少詭於俗。節文不能因襲於謬。及其喪斂。以皮弁服黑屨而不冠。亦公之意也。於乎。以今之鮮古而公又眞古人矣。今吾儕若爾人。其將任其彌下而彌今。而無所賴以爲力於其間耶。自念無似獲蒙公含垢吹噓。假以下風一席。竊自視以埳井之蛙而海若公也。公方杜門著書。日孜孜不知疲。嘗奉規云今年紀非纂述時節。曷若少損之。以本原恬養爲事乎。公辭謝以宿習不能頓舍。今而思之。其亦有以自知而爲此耶。春回古窩。物色依然。若將入室拜公於明牕硯北之間者。而了不可見矣。未知自此又幾十年。儲精毓靈。胚胎得一師儒於吾家。聰明如公博雅如公學問如公。行業文章如公。以

擔當後來之責也耶。如鼎文者。雖欲勉策疲駑。分寸躋拚。用副公拳拳引進之意。而衰頹已甚。鼎器已弊。决知其無投湊處矣。以此負公。負之大也。其小者亦不須言也。若其揄揚無憾。發明稱停。以取信於今與後者。其必有士林之言矣。

祭族兄叔化(觀文)文

於乎。世豈無一切疎迂苦梗。古所稱貞士者哉。比年荐饑。人人不能保其常性。每見公年漸衰。其竆特甚而操愈厲。旣憫其竆甚。又喜其志氣彌高。又喜其乘除有數。公合得高壽。有以飽其竆竟其操。則我亦因有以觀感立作而免得墜墮也。於乎。誠失於料矣。天固竆公。年亦福之首也。其肯以是饒公耶。公少孤。學於吾先人。葢屬過袒免而恩則一室也。十數年來。人事滄桑。獨公與我相對。其情安得不悲。又安得不至也。頃年來寓澗亭。相與讀近思錄。旬月而後去。凡一木一石。皆足以拊古含哽。索然無復少時叫呼戲噱之樂也。然其相知相得。又有深於向時者。而兩皆拙規。往往不能極其牽連不相舍之情。昨年十月。送大埜葬而與公同其哭。其後不復見公矣。於乎。公天資特溫厚。而見人之非。卻不能容耐。或至於憤咜直斥。

故一門之內。畏愛者相半。獨於我用其溫厚。事有不可意者。未嘗不提警焉。先人刊所設立。寔自公發之。而因歉荒幾盡。公又棄去。此事將沒收刷。此又鼎之罪也。公自少擩染於從氏先生。又服事先人最久。用力於容貌辭氣之間。半生艱悴。非人所堪。而不肯向人開一口。居鰥幾年。衣弊見膚。而坐稠中自如。無幾微遮護。亦非內自信者不能也。惟疎拙不能謀生。與我酷相似。此公之所以爲公而我之所以特好公也。赤心相與。白首莫逆。憂樂與共。勸善規過。古所謂益友貞士。吾豈復見其人耶。於乎已矣。柩過澗亭。物色依然。公若有知。其必眷顧彷徨而不忍去矣。

祭族姪征叔(致升)文

生之維艱。居之又艱。謂天葢悔。而益以慳。慳之百途。如相試然。子笑而當。不怨不諐。柳下惠和。嵇中散懶。人曰沓沓。我則坦坦。天生曠懷。爲笑于躁。談諧微中。滿座絶倒。所到哄堂。韻致橫注。放言觸實。曾不爲忤。他人效之。瞋怒立叢。子誠何道。虛舟本空。空諸所有。無我無人。渾身是麟。與物皆春。本之孝弟。推之睦姻。緬言世德。風猷學殖。思翁自出。外內氣脈。若爾宜有。害不有爀。孔云善人。孟曰可欲。誰與莫逆。莫如我兄。

死生之際。乃見交情。我空鐫骨。負子則罙。病不能訣。哭不以時。子嘗多恕。兄謂我何。我空好子。由齠而皤。無臭而逐。無勢而取。是曰素交。玆用耐久。十年離闊。晩喜丘首。鬢髮噓欷。桑海掩淚。沿溪上下。筇屐巧値。相視而笑。兩忘其趨。靡愛祖庄。子有子芋。瓢泛壽井。巾岸叢巖。桃逕犬馴。芹畦燕喃。居空而裕。一室化諴。入門馨香。坐輒忘起。昨夏因事。兩旬共被。憐我哭兒。尋常哽噎。子病子餒。氣息危綴。雖則負壁。毋我先去。子顧欺我。我何爲處。謀人愈己。故子家風。托兒慇懃。我又無功。不學而善。式好渠翁。子家老天。迄玆可定。我與見之。子目其瞑。維彼造物。勞我以生。悄悄而處。踽踽而行。要無此生。此悲乃忘。誰與立傳。懿德潛光。遁魂稍回。我或可强。送子噭噭。至彼靑嶂。子卧何樂。我落何哀。子知我心。尙鑑玆哉。

祭族姪子純(致碻)文

東園何有。有蘭有梅。幽獨自知。淸絶誰媒。有契玉人。於焉衛羸。瑤琴一曲。亂以壎篪。大雅旣亡。孰賞其奇。偭古背今。則靡與穀。爨外㯺中。宜子媚學。學何其嗜。病何其痼。藥裹書卷。與作節度。如麟如虞。母舐兄喣。宛轉牽戀。友孝尤苦。臨行辭訣。卻更平常。或間之笑。

色難可忘。强終不得。學到這裏。葢子爲學。不口而履。弱不好弄。先公是似。我思故人。死而不死。與甥儷子。謂同食舊。貽子以哭。有替今晝。拊玆猶嗣。以衰以祭。生人之事。於死害逮。子處未仕。子學未書。殆無尋逐。誰復徵諸。將伯有術。抑贊一辭。子之介如。貞士是宜。詢玆友孝。故事素諡。苟允德義。華于三事。嗟嗟子純。庶幾無愧。

祭族孫士宜文

於乎。君其死耶。君其死而已三年耶。吾口死君而心不能死君。居吾室而常若君之在君之室也。吾行乎吾街而常若君之入吾街也。過旌閭之路而若聞其欬也。巷盡闖墻角而若與之相値也。登龜首之壠而望其居。若將招呼君也。歷林塘之趾而見其栢。若聞其招呼我也。如此亦三年矣。於乎。吾年衰孤露而感觸易耶。凡吾與君之契。皆自吾先人也。君哭吾先人三年。而其哭如一日。祭必致之需。君死而君之子嗣而致之且三年矣。君死而其心常炯炯在此。非吾心能不死君也。於乎。君曠而不宕。和而能直。內檢而外不拘。葢恢然乎海鶴之姿而懷葛之衣冠也。世方拳曲突梯以取姸。齷齪刻核以爲利。憤嫉於是則叱罵

衝口。不自知其過也。見人之孤寒羸弱不能存者。則必思有以庇覆之。不自知其翼之小而恒拍拍爾也。不肖者知憚。不能存者知慕。死之日其哭甚哀。其庇焉者行哭失聲。夫憚且慕而宗子之道具矣。任重而道具。天所慳也。以吾宗眇福。顧安能保有君耶。於乎。君涉學尙淺而於義理縫罅。時有窺測處。嘗條稟疑義。而屬先人寢疾不果答。君常愴然語余。請疏所聞以還之。其意則悲耳。余卒不敢而又不及君矣。今爲之。亦何及也。只欲一展于几而與孤兒看也。

祭再從兄寒坪公文

於乎。小子祭公生朝文。有一句曰一身而爲百夫之防。布衣而繫朝野之望。竊自以爲於公望實之重關係之大。庶幾稱停無愧。而若其所以重且大之實則未能及也。葢公以穎悟夙詣之器。資擩染薰陶之益。幼而學於家庭則謂立揚必可期。長而遊於大方則謂遠大無不到。及其陞庠遊泮。交友日廣。華聞日暢。則人皆謂朝暮且登而有愧於先之也。夫弩之重者其發必不易。器之利者其遇爲尤難。公之終於刖者天也。濩落奇蹇。飢寒百艱。居鰥爲養心之助。固竆爲厲操之地。震而不挫。慍而不隕。如百戰之卒。百鍊之

金。雖經敗北鍛鑠之餘。而其精銳之氣故在也。於乎。公之蘊固不可易以言。而大抵德稟剛陽。才合經綸。慈詳惻怛。仁之施也。綜核鍊達。義之精也。寸鐵殺人。其操執也。片言折獄。其明斷也。酷吏按法。其文章也。隻眼獨到。其勘覈也。辯足以摧髡衍之鋒而退然乎其儒雅也。氣足以藐王公之勢而斂然乎其繩尺也。至若敢言之風。死難之節。不特人之所歸於公。而公亦往往自許也。惟其不用於時。而獨取重於山林。上自薦紳先生。下至韋布童孺。無不知當世有柳某。內而一門外而一路。凡有大擧措大疑難。無不倚公爲重。待公爲决。公言一出。如三軍之奉約束。無敢違異。公非有名位可以動人。非有勢力可以驅人。亦非有門生子弟爲之先後引重。則小子實不知其何以然也。夫剛正衆之憚也。明快人之伏也。公之所以取重於人者。葢亦在是。而其見罵於人者。亦在於是。憚之極則憎矣。伏之久則怒矣。彼憎而罵者。未足爲吾病也。獨恨其洪河方潰而砥柱遽撤。古人長年度世之恨。安知其親見於今日耶。棟樑之壞。以其負重也。瑚璉之碎。以其用貴也。以公望實之重。關係之大。顧安能久長也。於乎。孟博兄乃哭公後所恃以爲一相者。

而又奪之速矣。天之未遽厭吾家也。起了薇垣於浩劫烈炎之中。小子輩未始無聊賴畏憚之地。幽明所以相慰者。惟此而已於乎。

祭上舍再從兄(約文)文

水月襟懷。江海性氣。竆戹何病。落落愈奇。把酒放言。高視闊步。皭而不滓。曠不詭經。所惡纖趨。匪樂弛置。自少凌厲。天駒脫覊。有遭其鋒。同儕劫伏。大祖是賞。狂簡曰裁。薄出粃糠。早名蓮籍。爰曁從氏。翩彼泮林。弘璧精金。賈賦蕫策。指取而有。聲價則然。孰謂兩公。終困泥塗。匪直逢遇。靡竆或遺。室家子孫。彼頑亦有。無才無行。又多壽康。兀然中居。剪其脊尾。沈綿濩落。一女憐之。公死女歸。跡掃事定。處置身後。刊落悲凉。受囑靡從。我與有罪。力與古抗。大放厥辭。竆而後工。於公乃驗。禮爲人紀。家學在玆。周旋不竆。可常可變。太常之職。掌制之材。彼赫爲誰。此而不用。竽或竊吹。驥則守閭。東臯有亭。曲臺有述。冥冥雲谷。禪宿之悲。堂構柰何。深衣靡托。念昔倜儻。不堪湫卑。蛻梏委形。其遊汗漫。噭噭此哭。公豈有聞。

祭伯兄文

於乎痛哉。伯氏其尙忍捨我而去耶。捨我尙可。其忍

棄諸孤而去耶。棄諸孤尙可。其忍辭奄奄望八之老親而一去不返耶。以兄之友之慈之孝。其必有不忍於斯者。而不去不得則兄固無柰於其間。爲之何哉。爲之何哉。於乎。兄素淸羸多病。此數年爲甚。纔經數日劇疾。仍又獨護嫂病。竟至不救。兄之氣力。固已澌盡無餘。而猶能自執含斂。從容周匝。無蒼黃失措之態。旣成服。區處細碎。纖悉無漏。然後兄弟扶攜哭出門。伊日景色。尙忍言哉。然亦可見定力也。往投山寺。一味悲傷。收拾不得。仍有心腹累墜之證。及移接巖亭則已病矣。兄頗自危。使弟揲松葉作卦。得鼎之恒。兄抱膝卻坐曰筮病而遇恒。殆非吉兆也。吾數年來。自量氣力。似不可支吾三四年矣。念親老子弱。不覺發太息。則亡人恠詰之者數。而吾終不告語之。然固自分以不久也。因悵然而罷。居二日而弟又病。遂還泊于澗亭。兄稍安穩。弟則加苦。兄强弟移調。開牕坐而送我。入卧吾室。仍不省人事者五六日。直至五月初二日午後稍甦。苦苦問兄加歇則已於昨日棄弟矣。天乎鬼乎。胡寧忍斯。氣乏不能聲。秪血淚無從而已。於乎。人孰無兄。孰不愛弟。而兄之於弟則有非他人兄弟之比。豈逆知其爲兄弟之日不久。而若是其

至也耶。出入必共。有如形影。雖閭里跬步之間。必呼與偕曰晦則乎。汝則不往某處乎。飮食而分甘。居處而讓便。過而規之必用溫辭。規而不入愈益和平。期於感化而後已。嘗曰汝之臨文而固執己見。臨事而無端不平。是大病也。須痛矯揉之可也。向來與人撕捱之際。弟之回心而免爲悖妄之人。實兄之力也。已矣此世。於何更見此至誠與至敎也。於乎伯氏。天資溫雅而精明。儀觀端馴而耿介。膽大而氣銳。外柔而內剛。事情明白。世故鍊達。條理井井。榦局恢恢。疎暢而堅固。愷悌而慈詳。敏銳而從容。謙恭而安詳。事親則以承順爲主。睦族則以無辨爲先。性又醞藉平鋪。見人色辭俱厲則言笑尤晏晏。平生不見憤談厲色。嘗慨然慕魏公之量曰。人須容人。不當爲人所容。又曰忮害最是惡德。矯餙不如純愚。此皆平日所用心處也。葢未嘗無意於向上事。而爲疾病俗務所妨奪。不能專意。又謙挹不作模樣。而一念謹拙之守。固未嘗一日忘。人或未之知也。自小少時。便謂功名可指取。有治程文。雖不能充其才分。而以之取科第則固有餘也。看文字便五六行俱下。凡義理肯綮。人所累省乃通者。一寓目便解了。嘗曰吾無所長。惟吏事或

可以逮人。人亦以利器見稱。而半世荊圍。不成一名。此尤所痛恨而不能已者也。自兄之逝。老親理遣有道。不至大端澌陷。而終不免潛鑠。不能更料理亭居。權住于外寢而終覺有妨調養。匪久欲還。几于亭室。弟當入來居宿。而惟是堂室門庭書策筆硏器用什物。無非兄之手澤攸曁。其將何以目擊而使用也。自兄弟相失來。今已八閱弦晦。眼前景物。無非攪思處。遇大事則思。見朋友則思。對書冊則思。有科擧則思。見平日共行之地則思。觸景而思。思之不已。其癡心妄想。有若待行者之歸。旋又顧影而驚。拊躳而悲。思之至此。胷背欲判。寃乎痛哉。何由更接顔面。以瀉此鬱陶之思也。溫雅之容。響亮之音。幾不能記得。天長地久。此痛寧有涯耶。從今養親拊孤。奉祭接賓。嫁女娶婦。許多事務。一埤遺我。而念弟無似。無一可副生死之望。神精都喪。左迷右錯。畢竟得罪幽明而後已。異日將何以歸報於地下也。此爲日夜自訟處。臨食失匙。當寢失睡。然亦徒然耳。邇來可謂無夜不入夢寐。而兄不敎詔。弟不仰稟。夢事眞虛幻也。弟之模樣。匹似無鰕水母。所倚恃而濟事者。惟厚汝兄誠伯君。而誠伯不能朝夕相對。從兄便成癃病人。一箇念珠。

獨立怔𢥏。兄若有知。其必哀憐於冥冥中矣。兄固百身而難贖。使憗遺我嫂氏者。彼煢煢然違水火不遠之諸孤。尙可覆露爲生而何可得耶。哀哉哀哉。止慈之靈。其必陰護之矣。大抵諸子女。皆似有將來異日次第配佳耦。身後當不寂寥。亦可以少慰矣。以兄愷悌之行。以嫂氏和順之德。豈終不能食報乎。身後幽宅。見者皆稱大地。彼安此安。理固爾也。萬年同穴。錫羡無竆。生死之望。惟在此耳。於乎。今日非兄桑弧之辰乎。年年此日。兄弟必會食于內室。嫂氏調饌。兒輩飮啄。未嘗不飽而罷。此生何時。更見此滿圓界也。當時不知其樂。今而思之。怳若非人世事也。凡此煩辭。徒費筆舌。於平日志行。無所發明。異日者或可以備述遺事。尾附嫂氏淑德。以遺達生輩。此事若誠伯不以爲不可。則渠當先我留意矣。滿腔寃苦。非惟不忍言。亦不欲言。縱使能言。亦終不可竆矣。於乎兄乎。柰何柰何。嫂氏之靈。只隔一帷。尙亦有以聽之也耶。

祭伯兄嫂韓山李氏文

女子之性。自古偏嗇。薄隘忮忌。機巧齷齪。反是以求。嫂德不爽。弘達之見。寬裕之量。無間物我。不作聰明。世情不染。機心豈萌。騶虞不殺。竊脂不穀。天機自爾。

匪容假飾。溯厥本源。有美名家。稟賦固爾。擩染難誣。入門皆賀。居衙致譽。事親愉色。處娣無猶。婢妾誦德。鄰比輸款。輻湊朋輩。接濟急困。敎兒惟師。視姪如子。循初洎終。何德之備。求古女士。孰與先後。念我先妣。懿德罕倫。式克是似。惟嫂氏賢。連世壼範。爲世艶嘖。亦粤我伯。兩美相合。志行之懿。期倚之重。人歸百福。天獨慳餉。誰之不如。而不偕老。若有冥約。後先以逝。草草光陰。三十有七。生同一年。死同一穴。地下雖樂。柰此生者。兩地篤老。四箇孤稺。孰主中饋。孰尸賓祭。人間萬事。都付冥漠。素帷雙垂。影響兩寂。人去不返。日月獨復。眞心漸遠。淑德難忘。祥祭之夕。不見吾兄。劫後獨生。痛我頑冥。覆巢餘卵。陰護熾昌。是曰食報。其勿永傷。念嫂初來。弟尙孩童。頭蓬待櫛。衣綻與縫。視若同氣。及壯彌摯。弟何不然。始終負負。病不能視。歿不能訣。蒼黃入診。纊息已落。追報無地。呼痛何及。恨有此大。於嫂亦何。箚心之釘。雖死不消。把筆欲言。臆塞淚漬。頃告伯氏。略攄一二。靈應同聽。言不忍再。不昧者存。尙庶鑑止。

祭從兄(少文)文

於乎痛哉。兄其捨我而何之。兄昔有行。一僮一驢。彼

撮蕉之亭。拂池之車。繢雲之翣。與夫許邪叫囂之卒。又何爲而陳于庭竢于門也。兄此行果何行耶。弟之於兄。弟以一年耳。入而嬌嬉於父母之側。出而遊衍於澗曲山阿魚灣蟹舍之間。少而黌堂荊圍。長而吉凶憂樂。無不與同。如手如足。爲駏爲蛩。無一日而相離。無一事而相忘。亦無一語而相忤。以至于今五十年。孤露之生。兩相矜恤。兄六年含恤。六年吟病。每相對語及父母。輒含哽灑泣而罷。此誠天下之至哀深寃。而今又幷此而不得矣。少也樂而不知其樂。長也憂樂相參而憂常多。今則弟獨當其悲矣。使我出門無適。朝而夕夕而寢寢而起起而坐。悄然終日。兄知吾生樂否也。兄以謙虛爲德。退然粥粥如也。雖一家人。豈知兄間架不草草也。兄緩於自謀而急於謀人。長於外事而短於理家。質厚而器深。才鈍而思周。又深以矜衒爲戒。其於取人。亦喜重遲而厭皎厲。素多疾病。不能𢬵得一生工夫。然於性理文義。實多心會自得。屢爲先人所奬許。而一味退産。以不知不能嘗自嘲。有詩曰。無能無用懶夫徒。徒善元來拙且愚。愚以持身拙處世。世間無恠識吾無。於乎。誦其詩者。可以得其人矣。兄平日不以弟爲無似。若將見託以異

日文學持家之事。此則兄失之矣。自兄之喪。家間忠善長厚之風寖薄。而計較迫狹之習漸兆。此弟之所日夜心自悲而力不能已也。於此又安得不觸事而思兄哉。弟居然爲一家之長。自此吾家情有所缺。禮有所不行。事有所不盡分處。皆弟之罪也。持此將安歸哉。惟兄平日拊我愛我憐我無竆之心。尙或指迷於夢寐之間也耶。五十年兄弟之情。此夜而已耳。於乎柰何。於乎柰何。

祭亡兒致孝文

兒子致孝之柩。將以明日甲子窆。於其行。父呼天而與之訣曰。天乎。爾之無罪也。爾竟死耶。爾雖病。吾殊不謂爾遽死也。忽然旣劇則吾亦知其必死而無幸也。然猶且望焉曰爾豈死乎。已而又反之曰豈有病至此而能生者乎。一刻心口百變。爾欲絶而不能絶者三日。吾與之欲絶而不能絶三日而汝則絶矣。汝旣絶則吾心郤稍有泊焉。旣而愈不可泊。門庭堂室街巷之間。泯不見爾迹焉。則常若汝遠遊未歸而固將有歸日也。今旣六朔矣。不見爾歸。但見爾辭于廟而祖于道矣。親朋爲送爾來矣。丁夫爲舁爾聚矣。丹旐素翣。爲導爾行而倚于門矣。柳車蕉亭。爲載爾去

而陳于巷矣。然則爾竟死耶。爾果棄我去而遂不復歸耶。天乎爾之無罪也。余早有汝。不能知愛慈。但知欲速使汝飽嘗打罵。旣及冠則吾疎懶不事事。使汝有父而早當室。謂汝有榦局。馳驟如牛馬。謂汝壯年力。不知憂惟疾。三年藿糝。千里繭足。積虛積勞。及其口爛喉礙等證之已兆見。而吾又恬不知療補。汝能扶吾於三冬喘喘之中。而吾不能起汝於數日无妄之疾。知其無可柰何。而又雜試寒藥。從而促之。豈汝之定命耶。然遇父無良。是亦命也。爾於命何哉。徒使我抱不瞑之恨。以沒身耳。於乎。汝性氣剛果。雖於家庭之間。槩多直義而或少溫潤之色。余每警之。一二年來。汝亦用力於此。又喜從先生長者之後。樂聞性命仁義之說。特爲湖丈兄弟所深器。但以氣太剛論太峻爲汝病。而其所取亦在此。謂當此士氣衰弱。斯文向背之際。此等人難見也。汝幼而鈍吶。若有隱才在中。稍長乃發。日漸開益。其爲文精悍有法度。務去俗語。駸駸乎古作者之林。其陶洗摹寫處。吾自以不及也。汝亦言大人之文。特淋漓有滋汁。父子凡有作。必以相示求正。讀古人書。遇可喜處。亦未嘗不相示更迭而讀。讀已又各言心所最愛處。輒不約而同。吾

心甚喜。以爲古人賞音之樂。殆不足以喩此也。吾自數年來。有纂輯之事。汝多從旁替寫。心欲其速成。以爲家庭誦習之資矣。今雖欲料理。披到汝手筆處。不覺叫絶旋掩。固無望於成書。幸而得成。亦與誰看也。吾性又酷好山水。每與汝求一水一石稍可意處。隨分占作境界。使汝守家。吾退而老焉足矣。汝亦旣肯許之矣。汝乃負約而去耶。昔吾先人寢疾。拳拳以宗事顧托。吾與汝幷受敎矣。吾旣才短。日索無以少承遺意。所恃以爲扶傾補敗之寄。惟汝在耳。而汝則死矣。吾頃年草條先人遺事。若其打做爲一篇文字。則余惟曰汝惟贊我。遺稿草本僅十餘冊。父子商量出副本。則汝亦曰是惟吾事。先人衣履遷奉。旣以汝克襄矣。墨坊之議。準擬有年。亦惟曰惟汝。凡吾家有事。一埤曰惟汝。吾之不可無汝。猶家之不可無梁木。梁木存則家以而隆起。梁木折則亦淪胥以敗而已。汝之才之志之氣。苟不以事育累心。早夜專力。矯揉涵淹。以聽其年力之所至。則上可以光繼吾先人緖業。中不失爲志節慷慨之士。沉毅經事之器。若竆若達。必將有隨分立作之可觀。最下而言之。亦可以文章鳴世矣。豈直今日汝而止哉。父之於子。無論才不才。

以爲漑根食實之地者。人人皆然也。我獨不然。年紀方彊而以一身自便之計。納孺子於燥濕。百端抑奪。終至徑折。人之不慈無狀。一至此哉。汝於程文。亦爲輩流所推伏。而不能一名榜眼。昨秋東科。始占上頭。汝弟亦於京試獲雋。遠近艶嘖。以爲由此聯璧。亦不異也。孰謂未數月而吊者已在閭耶。得失之念。汝亦未始不著急。而頹波之中。脊梁毅然。旣有以自持。又能拳拳於救拔人地。頎乎其長厚周信。亦恥爲硜硜皎厲之行。特確韌執守之力不可奪耳。於乎吾家。年來運氣。宜其不能保有汝一人。天之所奪。固無柰何。然獨不可少貸數年之命。得以嫁女醮子然後取去耶。吾頑然若平日者。只爲孤兒地耳。但恐吾無先人學力。未知果能終不負汝也。然吾今而後。知俗言逆理之爲妄言也。二五流行。自是參差不齊。顚倒雜揉。亦其理之本然。而命在其中。苟必先生者先死。後生者後死。截然一定而不易。則吾恐造化亦無以爲造化也。達理知命之君子。達此而已。所以處此能裕如。則世又謂之理遣。此卻是著語。初亦非難事。但如我者。只是强排力制。故以爲難耳。然每於遣不下處。深思此理。則稍覺少寬。葢此理人人皆有。未始無隨分

得力處也。於乎。死者以入土爲歸。吾失於不量。使汝淺土低佪六朔然後乃葬。而亦權葬也。然其地密邇亭廟。先靈之所存撫連絡。家居父母妻子諸弟之可呼應。體魄歸于地。若魂氣無遠不至。况若此其近乎。汝須依我而安。汝安則吾亦安矣。汝平日不數數。能是脫灑。吾知汝不戚促飮恨於冥冥之中矣。吾自覺神精已離。付懸人世。只一箇空殼子耳。幾何不與汝相逢耶。强策遁魂。欲瀉悲腔。而寸斷之膓。綿咽不屬。從此出來。自爾斷且續續且斷。汝若有聽。只可意認。饗此酒食而好去待我也。於乎寃哉。

壽靜齋集卷之十

　傳

光湖子傳

　　　　域中之民有五。曰士吏農工賈。士於家。農於野。工於肆。賈於道路。皆事己。故食於己。吏於官府則非事己也。然亦食於己。事於上而食於己。食安從生。是敎之渝也。而欲其廉潔善良不可得矣。今得一人焉。作光湖子傳。

光湖子靑松鄕吏尹興寬者也。其先本坡平貴族。落南中。替名吏籍十世云。光湖子生十三喪其父。以善

哭稱。旣去喪。以知印事邑大夫。給左右甚稱。大夫問何以此善。對曰小的痛父不可事。欲服勤官司耳。大夫意憐之。欲攜與歸。以母老辭。旣長爲吏則又喟然曰官雖卑。一刀一筆。皆國事也。苟有不誠。是則欺君。罪之大者。將何以自免乎。惟不思封己則庶矣。其管糴也。暮過澤畔。有婦人哭聲甚哀。跡得其狀。良人死而糴且數十斛。不堪驅催。來就溺耳。光湖大戚。慰諭之曰我卽倉吏也。方便在我。願止哭就舍。婦人猶哭不已。乃取火出袖中紙。捐所當得糓爲信投與之。然後去。其撿田也。事又類此者。輒自當。當年虛稅七十餘負。歸告官永蠲之。行峽中盡括火稅。濫枉係己槖者凡三四結。皆去其籍。後任者心不悅。亦不能非也。光湖子少苦貧。能勤身以爲家。旣家又克己爲義。見人孤寒無所庇者。必取歸存視甚恩。以至於嫁娶。遇傭丐寒餓。亦解推不吝。凡有逋負徵斂。輒先以多自居。座中嫌不敢慳吝推諉。至或竊言不願某爺在此座也。族人敗業者。爲買田以周之。小臧獲有才智者。不取直立洗籍。欲觀其有成也。頃年朝議改量田。邑大夫會一鄕人士。薦堪爲都撿色者。僉曰非某無可者云。光湖子旣早孤。事母尤孝。及喪哀戚動人。祭之

日。望父母丘壠。戶爲之終日不扃。其篤於行原如此。我　大行王辛卯。光湖適年七十一。有以其名聞者。得列于干棷之長。明年春　上批授昌慶宮衛將。因進秩爲同知中樞。三世封　贈如例。妻林氏方偕老。爲貞夫人誥至。官爲出鼓吹前導。傾城中來觀。皆齎咨語津津曰。光湖子積善之報也。亦其內助有然也。方其初赤手。惟箴蹊砧瀝是資。資不已艱乎。光湖子又資於是以爲施。聽其資則已難矣而已勸之乎。女子其性。故有不慳嗇者耶。抑光湖子之義。有以感之也。光湖子有別墅在光湖上。治園林喜舘接士大夫。自號爲光湖散人。將死顧語某子曰箕裘耳。脫不得。然亦身之穽也。愼無爲不義以取陷云。

壽靜外史曰古語云士名重於利。吏利重於名。今以光湖子觀之。其然耶不然耶。嗟乎。光湖子獨非吏也歟。今以士自名者。其廉潔好修。不愧於光湖子者幾人哉。向使光湖子計刀錐盡錙銖。以食其食。未必如後來所餉之多也。光湖子其取利也遠而名亦隨之乃如此。余不及識光湖子。見其子啓鍾得其事。旣又徵諸其鄕士爲光湖子誄者累篇。惜乎。余獨不及見也。光湖子學於其鄕先輩權公澤萬。權公孝子也。居

貧養不給。光湖子常助。師死又爲置祭田。令享祀不絶。今光湖西五里居默村。有權孝子閭。

壽靜齋集卷之十

　墓誌

伯姑李恭人墓誌

李外兄佐延氏。手太恭人遺事狀。屬其內弟柳鼎文曰。先舅氏旣諾於是矣。今外氏耉無在者。惟爾遠省。爾尙勉卒之哉。言之甚慽。鼎文從而泣。旣禮辭焉。獨念往兩家皆俱存無故。諸兄視諸舅如父。諸內弟如親弟。其平居相往來相憂樂。卽一家也。十數年間。風木杕杜。兄惟兄弟惟弟耳。於是而兄自先人命之。有敢不承。又記兒時在王考側。見恭人時節來省。溫溫可則。旣歸則又包甘剪美。繹於道以爲孝。于時先人未得祿。恒患育鞠。倚恭人爲多。吾母又特與恭人不厭同德而推其才美。時恭人來。輒擧家以聽。迭主升斗兩無間。先人旣孤。每迎致恭人。中堂授几。左右承藉。白首而常孺子愛。愛姪子等亦異甚。雖一日十見。必欲以食與。而見其食於前。當食數匙。輒寬腰紐曰吾屬饜也。屬纊之夕。亟趨診。已氣微語不了。略認之。亦命之飯也。又前婢子囈如曰明日南至也。薦豆已具乎。外房夕食無失時乎。吾不可監矣。葢平生箚著

心惟籩豆饋食之間。故臨化炯炯亦惟此。嗚呼。亦可以觀恭人矣。我柳氏貫湖南之全州。完山伯諱濕爲鼻祖。世有名德。至工曹參議　贈吏曹參判諱升鉉。刑曹參議諱觀鉉。聯芳競爽。家益著。刑部府君有三子。仲諱道源。寔承伯父後。以學行徵拜　肅廟齋郞。陞樞銜。淑夫人義城金氏。參奉景溫之女。是生恭人。生而端一貞靜。自戲嬉見同儕不是。輒能决然舍去。淑夫人閨範又甚嚴。恭人推事惟謹。事已執績紉不離席。十歲女紅已成。十七而歸李氏。李氏本京城貴家。落南未久。又在大府側。車馬常滿門。賓祭日用百需。以豐華盛麗相傳。家以旁落。不能頓革。恭人生長淸素。年亦未大。一日而納于是。卒用勤敏以濟。酌㬥浩以中。俾不替舊觀。宗黨稱其能。事公姑自一事一行不敢專。又善於味。烹調菜茹。使人薄淳熬。副苽斷葱必以度。餠餌膏蜜造果之品。率精好異常。以祭以養。人皆艶嘖。競效而爲之。不能似也。父母祭日。必以手饍致助。嘗發使而雨甚。慮不及奠。至於淚下。數日而報及奠。夫公坼書喜曰孝感也。治家規格素定。婢隷自化。不令而事集。躳蠶績節財用。身不服美。口不近旨。或規其太苦。曰性也不知疲也。周給假貸無吝

色。鄰里竆者皆歸焉。平居聲不出門。言不及外。惠溫拙約。無甚識解。與人色笑方酣。意不叶。峭岸立見。然亦樂易多恕。不工訶人。見諸子言人過惡。爲之不怡曰。於享福無乃慊乎。仁於妾媵。嚴於賓敬。宴私之際。穆然有不可犯之色。聽於側室。樛螽桑鳲之頌不輟也。所居室恒箒無塵雜。安置器物。截然整飭。盤盂鼎俎之下。常乾凈無水痕。人不覺其中饋席。世常說人才德難全。德得於心。才稟於氣。値其皆美爲難也。恭人値皆美者歟。抑義方者歟。竊以平日德常用而才常晦。今闡微而列諸幽。固宜詳於所晦。雖細不敢略也。於乎欷矣。李公諱之恂字明叔。延安人。蔭補通德郞。吏曹判書奉朝賀貞僖公諱觀徵之曾孫。　東宮侍直諱浹之孫。皇考諱萬寧。有儒行早世號松泉子。妣溫陽鄭氏，全義李氏。生考稷山縣監諱萬宏。松泉之弟也。妣草溪鄭氏，豐壤趙氏。公以名家子。落托竆林下。資顔晢然。簡而能款。特好客。恭人輒有盃觴肴核。以聽其留止。旣白首偕老。諸子滿前。皆濯濯秀拔。人亦以福歸之。恭人生以　英宗己未。卒以今　上乙丑十一月朔日。明年正月十日。葬于安東治南燕谷負壬岡。子男四人頤延，眉延，佐延，武延。伯房嗣男

章儒。二女士人金運銖，李觀秀。仲房三男彥儒，章儒，商儒。二女進士姜獻奎，士人洪煥奎。叔房三男德儒，寬儒，翰儒。三女士人朴基豐，洪宗標，金在敎。季房嗣男寬儒。曾孫男女皆幼。惟彥儒子敬基旣冠而殀。初伯房兄以風猷文行見推。竟戹於竆以終。一子病不能嗣。嗣以過房。已而其病子又死。季房有雋才。先恭人夭。彥儒亦善士。父子皆短折。人以是疑於善報。然積厚者其發故遲。天之爲施。固不能數數。恭人之德之食。自可竢也。是爲誌。