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東征日記

晦齋，退溪兩先生出。吾南以鄒魯稱。其後三百年。儒贒多繼起。實由遺風餘韻之所曁也。吾先祖月巖先生腏享已久。紀實文字。出於當世大人君子者。畧已備矣。而於溪上則李雲山(退溪耳孫彙載別號)有所撰。獨未得隻字於良洞。竊以爲私恨者稔矣。且今書院記文闕焉。盍於斯走請乎。告于父兄宗族。僉章甫皆吾意也。丙午秋七月初九日壬辰。始啓程。初昏至宜寧虎尾津。宿梢工家。翌曉凌發。訪石川居士。卽吾外從之大從兄也。飯後步至杏亭村。哭姑氏孺人殯次。因與外從往省權厝。踰嶺而北。午至世干。見女子子。其舅姑愛季之慈。藹然可掬。轉訪其鄰近諸友。其中二三益。以嵋淵排助之事。已向檜山矣。

十一日。歷雪山見安英老。問普門李參奉出處。則今春　因山緬禮時。以監造官赴　召。而歸期在八月云。參奉次胤爲其再從安進士贅婿。故因便聞知也。遂促馬向玄風卛禮。未及十餘里。日已昏矣。宿洴巖店。

十二日午後入達城。明日乃使家延其先大人謚宴。

而七十州官長。擧皆來集之時。使營人探問柳淸河入來。淸河倅(柳道宗)曾吾所知也。以其有私忌相値不來云耳。是夜微雨。至朝快霽。出北門二十里。有表忠院。卽壯節申公諱翊入享　賜額之所。觀其記板事實。盖麗祖爲賊甄所圍。壯節公爲漢紀將軍者也。孰不激昂艶慕乎。三十里入八公山。左右樹木。有秋餙之態。兩崖間水石漸佳。從一線路。至最深深處。谷始敞而大刹在。昔所聞桐華寺也。凡五房七庵而基址甚明朗。果是別世界。付之爲緇徒空空寂寂之塲者。豈不惜哉。招老禪師。叩之以有何奇玩。一圓頭導入大䧺殿。開㓒小几。出錦繡袱。銀盒中所藏一物。跌坐合掌而言曰。釋迦如來齒本云。長一寸許。四稜而中凹。圍如大指。其色多黃少白。果爾則不知經幾千年。甚可恠也。盖僧俗。死則焚火爲貴。爾們胡不燒其齒乎。且西域之於東國。相距幾萬里。抑以何心持其齒歷諸國。而不置於諸國。特以來藏於此乎。恨不遇昌黎伯而質之也。東有淸凈小房。而所謂慶坡大師者居之。卽慶山徐姓而以禪中文士稱。請觀一詩。謙退數三。乃出一塊周紙。句語恬淡。可協於播誦。非古之百坡後身乎。霎和一韻。不爲書傳而口誦之。恐或被

留衣之譏也。昨於途中遇一遊筇。因與留宿。明日強要同作山行。僧幸彦隨之。遂捨馬策扶老。出山腰從懸壁間。至谷底坦道。此是道伯遊觀之路。緩步登嶺。從南東山脊一線近十里而至一處。雙石上合而下有窽。人僅偏身出入。內有一庵三間。號中巖。前左右皆絶壁幾百丈。後則巖石削立。樹或倒生。飛鳥愁不能度。若使庵僧轉石掩窽。則此所謂萬夫莫開也。庵中祗有一老釋一闍棃。而見吾一行飢渴。進松粥三椀。味甚淸香。而從者不能飮。還從石門出。攀欹危而上去坐巖。巖刻三印巖三字而畫甚大。其三巖所置之間。可躍以至。北四五步許有動石。一行登其上。以足踊動之。動不過如斯。隻手動之。動亦如初。壯哉此石之動也。凡物之動。隨其所遇。大動則大。小動則小。理之然也。而此石則不然。動則動矣。不變於大小夷險之所遇。其名之傳於世者信矣夫。遂步下百興庵。須臾老釋進大椀細麵。足以解渴。逶迤抵銀海寺。水石之勝。殆不若桐華。而䧺盤之勢。果如所聞。此山中僧徒。凡千餘人云。因詠七言一絶。

十五日。騎馬出洞。飮酒肴魚。自此山意漸踈。余自獨笑曰。人而不爲物所移者幾希。在寺有閒淡意思。出

山知魚酒味。得不爲操存者所笑耶。午至永川浩然亭。亭臨川上甚瀟灑。右書甁窩。左書藏書夾。其老主人昔年遊觀之行。於我乎留宿。而今我來斯。墓草已宿。雖其年齡高深。豈無後生撫愴之心乎。主人說致其大人遊觀之事而初見如舊。其第二胤李文翊。與吾𡎋從同硏樂育齋者也。殷勤叩吾從弟之今作何狀。次問槖中必有紀行文字。翫覽何如。余自愧不文。將爲見笑。答曰無。而以若干詩誦傳之。從容說話。及之於普門李參奉則已還家云。柳淸河方以推官到此邑。而余當往見。說吾所懷。然而旣以推官來則外人通謁。甚爲不可。卽渡南川。而朝陽閣曾所登臨者。爲晩暑所惱。無意更上。直向巨谷李浩璉家。未七里有松樹長川。其陰可憇。其淸可濯。坐樹下。胡草所過山川形勝而槖之。登馬投巨谷。李浩璉兄弟遭外艱。哀毁盡禮之狀。果拂家也。余言某地居則卽問於我曰。某某友安在。而與某某友爲幾寸族。答曰。一則吾之從弟而死已五年。一則吾之族叔而今年又下世。聞之甚惜甚缺。而此皆與主人舊日樂齋同硏也。

十六日己亥。將向玉山書院。東去四十餘里有一嶺。限永慶之界。路上遇一竗年騎馬而來。叩其所在。義

城山雲李令至親。而所向則良佐洞其樂家也。聯鑣六七里。要余下馬曰。過此更無店。余遂呼酒保。各飮一盃而次及僕夫。解吾槖出其債之際。卽起而前。先出數葉。盖其意年少爲長之道也。余勸之一盃。若接口少飮者然。乃給僕夫。其意亦雖未嗜。不辭長者授也。自家道理則可。而余何敢當此禮。問其年則十七而工於賦已有年矣。上馬遵大路。三四里分袂。向余而語曰。吾之樂家。在入洞最初南邊垂楊岸。內瓦屋。外茅廬。易知之處。明日良洞來時。必訪何如。應之以更見爲約。遂獨入玉山。其洞外老松成林。此外松亭。其內一馬塲許。又有松林。此內松亭也。漸聞水聲潺湲。溪淺而狹。其流若斷不斷。及谷口俯視之。兩石間纔尺餘而流下者爲泓。此下龍湫。水色挼藍。不知其揭厲。時則小旱之餘而尙如此。喬樹挾路。蒼然交結於上。如門樣然者。頗近四五百步。至院門而仰觀之。扁曰亦樂門。其外有塲。脩濶而臨溪。溪之側。樹木森簇如列屛。門之內有樓翼然。升講堂。其正間前面外揭院號。中間欝攸後更　宣額。內揭院號。摹寫舊額者也。中堂扁曰求仁堂。堂字傍。刻心德何損。放而曰遠。一念知求。卽此是本。雙行八字。東曰兩進齋。擇善

惟明。反身惟誠。孰重孰輕。聖贒同行。西曰偕立齋。敬直義方。內外交相。惟操不忘。天德之光。皆如堂字傍刻之樣。求仁扁之左。揭白鹿洞䂓。右揭傳　敎謄書。上樑揭　御製祭文。求仁堂之左下一室。書敏求齋。右下一室。書闇修齋。其後山曰於菜。下有廟。號軆仁廟。位板粉面。題文元公晦齋先生。左有　御書閣。其一間經閣。右有碑閣。其傍有杏壇。壇下有盤石。刻之洗心㙜三字。臺下則中龍湫。其北則道德山也。尋院之夕。刊任李在欽明仲。與其從侄適在院中。初面寒暄之餘。提起孫李氏相閙事。本初文元公十一歲。從學于舅愚齋孫參判諱仲暾。其後愚齋享院(東江書院)之刱也。李大山撰廟宇樑頌曰。宅相益休。傍垂晦翁之義方云。去年冬東京志改修時。孫氏以晦齋淵源自愚齋出之意。欲懸註於愚齋下。則李氏不應。地主亦不應。故孫氏不得懸註矣。今春正月。孫氏鑿出愚齋廟宇樑頌。改書傍啓晦翁之淵源的授道脉字而還入樑中。李氏曰。文元公文集中　賜祭文。與先生所撰行狀。皆以不有師承爲言。則淵源二字。元不可擧。且以樑頌言之。前無之辭。今爲改換。理外之事。當還出樑頌而書之本句。然後乃可以已。孫氏曰。昔者樑

頌之作也。李大山改書淵源句。然未爲書塡上樑者。或慮李氏之沮刱院而受制者也。大山本藁之文旣如是。則何不改換乎。李氏往蘓湖。尋見本藁中此樑頌改換筆跡。則其草藁全帙。在大山外孫大坪令家。本藁正行。書義方句。紙頭書淵源句。孫氏請改書淵源句。故有此紙頭之寫云。仍出高山三通孫氏門中文而讀之。其文曰。伏以信以傳信。古之道也。尋常文字猶然。而况於尊祖乎。而况於先輩之筆乎。生等竊恠僉尊所以尊祖。有甚於塗揆改換之爲者也。祖先傳之於前而子孫發難於後。刊本(愚齋實紀)播示於一世而推鑿遽及於廟樑。是將謂昔之人甘自受制。而今而後。乃爲能孫乎。僉尊所謂李氏之私改者。(傍垂義方。)尊先之所刊布也。湖(蘇湖)上之寫在散稿者也。以他人陰計而取刊於印布之先蹟。夫豈萬或一有之人情乎。以後來陰改而先入於收寫之本稿者。又豈萬或一有之事理乎。僉尊乃指以爲李氏之爲。而擅出一句(的授道脉)曰。此乃本句云爾。則是果何從而來者耶。尊先所刊爲不可信。而僉尊之所言爲可信。湖上散稿非本句。而僉尊之所證爲本句乎。又况傍啓之於的授。文句牴牾。粗識文字之人。自可立辦。樑頌之與狀本。

理無差殊。稱停立言之際。豈容有此。乃今獄老生奸。情實自綻。人心所同。神目難欺。而僉尊乃敢書之塡之。而又以先師(大山先生)姓諱。無難寫入。是尙可曰有一分尊畏先輩之心乎。僉尊於溪門狀本。猶欲視之爲未定之文。則樑頌之指爲陰改。乃是一串用心。聞變之日。生等卽有推還全頌之議。而猶冀僉尊之或有悔悟之萌。追改之事。故只事責諭者。以同室共濟之義矣。夫何人心陷溺愈甚。乃有近日僉尊私相傳付之一文字。是果何等變恠也。生等未知其通之出於何人。而旣不敢公傳顯播。則猶有少分嚴畏之意。僉尊乃爲之傳錄。播之人眼。其心所在。豈不有甚於爲之者之旋自悔者乎。抑世道雖下而天理未盡泯滅。僉尊之傳之者。已是此理之外也。豈容又別有爲之者。殆是借影於無形。而自爲而自傳之也。若是則生等不可以襟紳之列。有望於僉尊。先師片言隻字。不可留置尊門。玆與遠近士友齊聲奉告。幸自梁麗所塡以及實紀所刊。幷取全文。還付此回。然後生等當閉門塞兌。不復以往復爲事。惟僉尊諒之也。高山都有司前大司諫柳致明。齋有司幼學金家洙，李秀戇。製通幼學金若洙。寫通幼學金奭裕。會員進士李五

秀。合二百二十二人云。是夕遂呼院僕進茶。乃就寢。雨聲入耳。至翌日午。乃開霽。溪流大漲。如坐水中。請觀遺蹟。明仲甫導余入經閣。第一開卷則續或問大學。先生手筆所製而　正宗大王親墨爲序。又抽一大冊。寒岡，旅軒兩先生書札而字畫甚古。不爲胡草。文不多而間有別紙。則文甚長。紙末最下處。塡諱頓首。或用半截白紙。次覽所藏書。目錄至數千卷。而其中先輩文集多。又抽門扇傍柱所付凾匣。先生手筆曾在古寺之柱。遇火而一僧斫出不焚。故移摹藏此云。奉出先生年譜附錄行狀卷。正坐讀之。先生六十三歲癸丑條下小註。先生故人慶州居鎭海宰金世良。夢見見贈云。投履床下去。精氣與天通。淡然一草裏。獨遊神仙峰。驚覺號泣。召語其子曰。先生逝矣。時先生在江界府謫所。七年而後聞之。果易簀日也。盖此事之非但靈異。吾邑之號在集中。見之猶喜。而况聞風百世之下。於吾身親復夢見。則其心當如何哉。明仲甫從叔侄。以其留院久。不得已還其家。勸余獨留而作別曰。吾居在陵洞而近龜岡書院。若向淸河則至此院尋問復見爲好云云。獨坐奉覽退陶先生言行錄。錄中諸條。平日欲質問宗師者。故特抄別紙。

午。秋陽曝之。從中龍湫渡畧彴。沿溪而至獨樂堂。堂之椽楣板。揭玉山精舍四字。退陶老先生所書也。紫玉山在其右。舞鶴山在其南。堂之後有溪亭。扁曰養眞庵。其前後松竹。皆先生手植云。庵之西有　御書閣。庵之東有觀魚臺。詠歸臺。臺之東則蓮塘。㙜之上則釣磯。而卽雲水臺之下也。其釣磯之上。有瀑㳍龍湫。此上龍湫谷之最幽處。古有凈慧寺。今無之。而其下有澄心臺。漸入佳境。其此之謂歟。與主人入　御書閣。奉審　仁宗大王手札。次覽先生親墨中庸九經衍義。與西厓，寒岡，旅軒諸先生筆札。歸而又宿院。

十九日壬辰。向良佐洞訪李在潗字玄民喪次。與吾從弟𡎋曾所同硏於樂育齋者也。初傳從弟慰䟽別紙。更爲話及同庚而一見如舊。入殯而吊。退而詳陳吾行之所懷。答曰。令公方病㞃。其伯氏進士(海祥)以救病。未遑及他。正言族叔在喪中。進士宗君。文則可爲。然年未四十。姑不爲此等文字。而亦以委病。其外無地位可爲者。香壇派(老先生弟氏派)普門參奉甚好。而未知主張之意何如。余應之曰。此是吾家在時欲得記文處也。第爲之先容如何。翌日。玄民甫不憚曳衰。引我訪某某家。入無忝堂。主人以艾灸。不能對客。只見其

弟。出門外之際。一朝士一布韋來。玄民相握欣倒。因招余使之叙寒暄。卽普門參奉與香壇主人之阮府在諲也。於吾心以爲此豈非奇遇者耶。拱而少前曰。當從容往見於香壇。答之唯唯。遂向令公病所。坐其伯氏廳舍。玄民以客來之意通于病所。則進士丈因爲出來。着冠服容接。而病所則外人自難出入云耳。次問正言喪次。而以其楸行未見。因訪進士耆祥氏。曩日與余邂逅同宿於玉山。而玄民之從叔也。其傍一皓鬚丈老。故豊川令之允。而年前過吾先院。故叙唔甚慇懃也。午後聞普門參奉在無忝堂。與玄民同往。李氏老少咸集。少須臾從參奉座右。說吾所懷。則辭以不敢當。坐間微雨乍止。卽念日癸巳也。參奉出向香壇。余輒隨後。坐定後參奉請見吾先祖遺蹟。乃出實記以進。是夜大雨。至翌日巳午時歇。玄民袖烈女狀草而來。此吾族從㙽之妻朴氏事。而吾所請製者也。參奉覽後。畧干筆削。已而參奉顧謂玄民曰。雨餘甚從容。爲權上舍搆其先院記文草何如。左右咸曰好好。乃呼文起草。須臾就緖。想像其經宵留念者也。在傍一庚友。改書他紙曰。爲同庚替勞云耳。

二十二日早朝。無忝堂主人。使其弟來。速吾往其堂。

堂主人以大昨病灸。未能接對爲謝。初面迎接之道。與其飯供之崇。非尋常比也。方向淸河云則爲余指其路甚的。且以復路時於我宿之意。辛勤屬之。正言丈亦來。以謝昨日未見之致。皆醇厚有古家風。飯後訪入孫氏。松瞻主丈老年近九十。能迎接拜起。而子侄有事出他。諸孫讀書去學所云。因向淸河。北東過草甘達城冷水亭立石等店六十餘里。而及至邑。日已暮矣。官閽之通。似或牴牾。故直向鄕校宿。

二十三日。招校僕到官門。方欲通刺之際。官童自內出。邀余而入。盖其地主已知吾之來矣。遂叙寒暄之餘。出酒促膝而語曰。君之來遠矣。專向此處否。有觀事於他所而逶訪否。答以今此之行。請吾先院記文於普門李參奉。而適遇於良洞得其文。問淸河前路則不遠伊邇。故來而欲叙久阻耳。出記文本草。覽之稱善不已。案上抽廵題詩軸曰。吾本不爲詩者。考或無失也耶。從容披閱。排鋪句讀。甚明白易知者爲壯元。盖科試文體。此外豈有別人考眼也。午與地主從叔同往七八里觀海。海無涯涘。浩浩茫茫。與天相接。中無島嶼。波濤無風而起。如白屋然。眞天地間鉅物也。漁子擧綱得魚。作鱠以進之。

二十四日。欲曉未曉之際。地主使官童攪吾睡而觀日出。所觀之處。卽東閣傍數步地小城堞也。又與地主從叔北行二十里。觀寶鏡寺內延瀑㳍。儘奇絶處。吟四韻二首而繫之小序。

二十五日。拜辭太守。還從來時路。到東江書院。儒服二員適在門外。迎余而入。坐講堂相叙之際。十餘員冐雨而來。皆院之本孫也。翌朝謁廟。位板書景節公愚齋孫先生。上樑推鑿之痕。余不留念者。故不見其處。孫氏亦無一言及李氏相閙事。飯後渡浦助津。南行六七里。過一山曲。尋菊洞宗人家。主人致根頗識文字。欲與同尋雲谷祠則以親患辭。走小兒呼某族。(雲谷任司鵬運。)使與同去。俄而二客至。亦皆吾宗人。一則琴湖權興運。一則迎日權翌。翌與吾從弟𡎋樂育齋同硏者也。今余之行。心欲尋訪。而自淸河還。以路迂而未能矣。於此邂逅。眞稀濶遇也。強挽其去。因同行十里宿雲谷祠。

二十七日早朝謁廟。中坐位板。書太師公神位。東配位板。書　贈左承旨竹林公神位。西配位板。書龜峰公神位。竹林公諱山海。　端宗朝節臣。龜峰公諱德獜。晦齋先生高弟而刱設玉山書院云。休吉甫錄雲

谷同話。權興運孝能甲寅。琴湖權𡋃景中庚申。權永休休吉庚申。菊洞權翌敬叔甲子。迎日源西權鵬運性伯戊辰。菊洞休吉。自安東移居于此。性伯。竹林公之後葛山翁孫也。休吉袖出鴨脚樹記以示之。記曰。永休甞西遊興州。觀其所謂鴨脚樹者。壇下人指而語曰。此錦城大君樹風之地也。粤我　端宗大王元年。玆樹自枯。州人卜之曰。鴨樹復生。興州可復。越五年丁丑。錦城敗。興州革。至　肅廟丙子。朽根始㽕。環紉古査。樹復如舊。是歲興州果復。又明年。追復　魯陵　弘陵。壬戌。　命壇樹下縟儀大擧。諸寃咸伸。於是隨根輒芽。欝然成林。嗚呼。大君不死之心。固知其寄在天壤之間。庸詎知不死之樹心。斂藏於盤根之中。而發見於四甲之久耶。我傍先竹林權公。與大君同節也。其耳孫葛山翁宗洛氏。痛伸雪之蹉跎。叫　九閽以幽鬱。往來京洛。每道樹下。彷徨捫涕曰。枯木回春。幽寃克伸。吾祖之忠。庶達　天聦。時　正宗己酉也。始蒙復官之典。歸抵于此。祝曰。願得鴨脚枝。移樹竹林祠。乃藏之行囊。盤旋龍醴。月餘而抵於祠。實六月十六日也。揷之於見心門(雲谷門號)外曰。此木不生。吾心不誠。明年厥樹迺生。　㫌贈畢擧。人咸異之。永休

近僑玆邦。祗拜于祠。愀然而退。蒼然而亭亭者。曾所謂鴨脚樹。而森森如錦壇之見也。繞其下百千回。摩挲焉詠歎焉。諸宗在曰。異哉樹之生也。此二忠同節之心歟。抑葛翁追孝之誠歟。永休應之曰。雖可謂追孝之誠。微二忠。所不可必也。亦可謂同節之心。微葛翁。安能使然。然則其忠孝之誠。脗合於三百載之間。自天褒崇之恩。參化育而生得者也。凡事之非常。理必有非常。當節洞創齋之日。蓄石露而礎之。旱泉湧而圬之。則亦非神明所格自然之理耶。吾知此樹固不可以無情之植物看之。而敬之如神明則百世之下。必有聞其風者。而大有關於名敎也。咸曰唯唯。旣族祖致根氏。責一言以記其事。竊惟我竹林公。慕尙孤竹二子。竟辦大節。其忠腔義膽。與大君終始如一。六臣可七。惟其宮戚也。早辭朝籍。自盡其家也。其跡不得埒美於世。闡發之亦有先後。其根一樹之花。生有早晩。若夫見義之明。家傳之心法。公之皇考判事公。守義勝國。絜家浮洛。六世而義士公。島夷猖獗。輿疾死亂。其孺人柳氏。矢復邊城。自盡下從。十一世而未笄娘子。取薪供孝。罵樵自縊。三忠二烈。前後繼作。聞者莫不凜然有生氣。永休况添傍裔。追慕益篤。而

葛山翁至誠鳴寃。亦甞擊節。故述其耳目。以寓所懷云。祠在東都之雲谷。我上祖太師公尸祝之所。而公與龜峰公從焉。末端附四韻一詩。詩曰。竹林祠下樹森然。異事甞聞卄載前。陽復錦城伸欝日。春隨雲谷拜　貤年。不根尙有移生地。孤節曾經極熱天。手拾遺芳懷葛老。從知忠孝奪神權。要余和次。奉翫不可卛爾缶之。輒以花樹之意步其韻。喫飯束裝。與諸宗出觀鴨脚樹。樹則杏木而其圍近一抱。行到谷口店。飮別酒數盃後。休吉索吾草匣而書和其韻。敬叔以二聯誦傳。以分忙未續成云。南行三十里入東京。偶吟一絶。東京曾吾所觀者。祗使僕夫往觀人定鍾瞻星臺與各處古蹟。夕抵普門。主人參奉自良洞轉向某地。乘暮而歸。與其弟瑀祥詳論所製院記。而數三增損矣。自余在家。聞參奉季卯君善大字。翌日請寫先院堂齋樓三號。而裁紙以出則筆小不能成字。竢後寫送之意。相與爲期。寫記文未畢。微雨下。

二十九日。連雨不絶。主人兄弟。與余鼎坐。又請堂齋箴銘。參奉曰。玉山有箴銘而陶山亦爲之。今番之行。見玉山書院而欲傚則否。因爲製出箴銘。亹亹說話之餘。抽出先生集一卷。次其韻詠五言一律。坐久。與

習比希庵又作七言一絶。余以兩鬂句鴈流句爲廉之體問曰。古或有此廉否。答曰誤着。又明日。乍雨乍晴。卽八月初吉也。習比妻忌入齊。而其兩胤早朝着道袍致誠。甚藹然也。習比第四弟進士琥祥。以腫病不能動作云。故往見之。其壯元科紙。亦爲得覽。及暮。別習比僉昆季。行六七里至司馬所。鰲山爲外案。汶川繞其前。鷄林，半月城，瞻星臺，鳳凰臺皆近焉。西之扁司馬所。東之扁風咏亭。其右一小軒曰炳燭。蓮桂中耆老所會所也。

初二日朝。齋伻自普門還。獻習比書。書曰。竹潭拜上。夜來平安耶。亭中雖無主。而岳色川聲。自可以留客矣。昨呈鄙什。其用律不古不今。殊碍人眼。故點化更凂。笑領如何。虎子(溺江)則平明乃覺其有。方謀專伻而俯索及之。深愧爲主之道。亭之上五六十步有黌舍。適釋奠八齋之日也。滯雨遠客。坐久無聊。使齋伻請書冊於校任。須臾一員儒服持晦齋集來。而聞余某地人。初接欣然曰。吾先祖爲貴邑宰。余應之以晦齋先生夢見見贈詩金姓諱某否。曰然。貴邑有吾先祖遺蹟否。曰。事在亂前。尙矣不可知。而貫以何鄕。官至何職。今雲仍繁衍否。曰慶州爲貫而官至校理參判。

直孫二進士。傍裔一及第而已。而今不過二十家。因披示晦齋集中次金彦叔詩。詩曰。杖藜尋壑帶山童。林下蕭然一野翁。欵欵情懷十年舊。自多生世與君同。彥叔其先祖金世良字。而問其名則益坤。時校任也。以更見爲言而去。齎送酒饌甚盛。是夜大雨。川聲大聒。以亭近水。怕不能眠。呼燭起坐。待其微歇而睡魔忽至。及其晩朝。起而開戶。汶水大漲。人不得渡。習比詩長霖漲似海句。豈非先知者耶。獨坐甚寂寥。用板上韻撥憫。覽先生集。使僕夫織草屨。日已晡矣。釋奠致齊僉員。來觀汶水。登席而坐。相叙初面。其中一員。與吾同僕射派。名秉裕也。

初四日晴。入育英齋。訪見校長任楨。昔吾仲父之同硏任啓常氏侄也。校之西傑閣。卽萬石君崔進士新僑云。故暫入翫之。主人則進士崔世龜。而其伯氏進士歿而方營襄事也。渡汶川。南下八十里過彦陽。其加川浦者。甚廣濶。左右峰巒皆環。應有堪輿家大地之說云。

初五日。午到梁山邑。使僕夫餵馬。薄言入城。登客舘前一小樓。詩板多。彷徨不能去。謹次佔畢齋先生韻。促向黃山驛。以浦水之漲。逶迤渡來。宿金陵立石店。

初六日。過金陵府。新造南門勢甚高壯。揭號字畫亦稱之。裵龍駿十三歲兒所寫也。玆邦之勝狀在鳴湖。亦有各處知舊家。而曠省已久。夢思多煩。皆戛過。每日百里爲程。而宿馬浦西七里許店。

初七日。冐雨歸省。是歲之臘月。有習比答書。書曰。千里專人。非厚意。何以及此。感戢難量。仍審窮沍。侍棣候晏重。實副勞祝。區區曷勝慰仰。弟親傍觕遣。而門運不幸。哭承宣兄不月。又哭又玄宗君。私家之棟樑折矣。令人生趣都盡。奈何。今此書封。抵良洞云者。當時不識宗君已作九原人而然。承見一倍悲愴。院記。本不宜承當。而特以盛意不可孤。故强顔血斲。而恒自追愧。推借之殷。乃至於此。尤覺赧顔。大扁。使季君依敎涴呈。然其戈波趯勒。多不合法而強作。此事政與乃兄之全不閑文軆而僭爲記述者。同一椀脫。亦豈非可愧底事耶。贒季詞義甚妙。何煩謬評。妄加點批。殊覺嵬然。而旣見敎矣。又此作過。令季氏得無齒冷否。俯惠各種。感領至意而杖以扶老。橘自入懷。尤不任珍謝。餘重際未易。臨紙冲悵。歲除不遠。惟祝迓餞增休。以副遙忱。

慕軒府君延　贈日記

歲辛亥。𡎋從選在樂育齋。于時道伯李公紀淵。因歲末孝烈邑報。見慕軒府君父子兩世實行。使本孫持家狀以來。覽之欽歎不已。壬子二月初十日。修　啓以聞。狀本內。鎭海故士人權某。忠憲公某之後裔。　贈左承旨某之曾孫也。世篤詩禮。家傳忠孝。其母年踰九十。志養備至。有古人舞斑弄雛之戱。及丁憂。以衰麻在身之年。寢苫食䟽。有終身慕父母之誠。而至若修　聖廟勉後學。敦親戚置義莊。皆孝之推也。六行咸備。一鄕皆稱是白齊。同月十九日。　啓下禮曹。九月三十日。禮曹報議政府粘目。府君入　贈職帙。甲寅十一月十六日。議政府　啓目。粘連牒呈是白有亦。依牒呈施行何如。同副承旨次知捧入　啓。依允事　啓下敎是置。十二月日。　贈職受牒次。禮曹行會關文。自廵營而來。乙卯二月。𡋥弟，𡎋從俱觀會試。因受職牒計料。而爲子孫者。竊有榮光之私心。祈望特　贈之恩典。而兩弟見屈南省。𡎋從獨留洛下。往見平日相愛之處。欲得銓曹公誦之路。而事至遅緩。六月日。冐炎還家。七月。𡎋從大人叔父以軆支不仁之症。不能卧起。漸漸沉劇。十月二十八日。竟至臯復。家門㐫𥚁。忍不堪言。叔父府君固知延　贈倘來。

而未覩受牒恩慶。痛恨之私。曷其有極。翌年丙辰。遂成葬禮。虞事畢後。不肖束六旬之筋骸。聚三月之資粮。方圖戾洛受牒。而晝宵思之。積痾餘力。難於抵達。因語𡎋從曰。事在爲先則雖曳衰遠行。義不敢辭。其可往矣哉。𡎋從垂頭默念。而後數日。不得已徒步猝發。乃四月二十九日也。至京城而過夏届秋。事繫難愼。竟未茹誠。左右以待後加贈之意勉之也。八月十六日政事。府君　贈童蒙敎官朝奉大夫。孺人　贈令人。自吏曹下　批。卽爲受牒。十八日啓行。二十八日。　恩誥到家。一門咸集。感祝無地。將卜吉焚黃告由。是時晦齋先生後孫李在潗適來。盖當世能文知名者。因請出延　贈告由文。而以其令族校理名𠷢塡末者。日後修集時。爲珍重不朽之意也。十月二十二日告辭。出府君孺人神主。改題所　贈職𠷢。以黃紙錄　敎旨一通。以盤盛置香案前。祝讀告由文。祝東而立。讀　敎旨畢。俯伏興。執事者奉所錄　敎旨。卽香案前。幷祝文焚之。奉主入櫝還安。二十三日。速賓慶宴。敢忘淺拙。搆四律韻。以望僉君子報琚耳。次韻皆鄕道碩德而錄成一卷。