KR9c1200

挽族叔(斗壽)

先輩風流日轉空。吾宗幾箇似夫公。和光不作脂韋態。安分常存愷悌容。半世浮名甘棄置。十年沉痼柰畸竆。愚蒙敢作稱揚語。爲失依瞻涕泗濛。

挽族曾祖處士公(始精○遷厝時○壬辰)

晩生違杖屨。宗黨誦風流。名碩家門好。彝倫行誼周。桑瀛人世換。蘭砌德陰留。想望終無及。傷心寂歷丘。

挽趙進士(弘復○辛丑)

蚤歲翩翩書劒雄。歸來林下養眞衷。持循默驗衣冠上。咀嚼寢深典訓中。未肯門庭標牓異。也堪庠

塾丈函隆。傷心月嶽扶輿地。耆宿風流轉眄空。

挽琴丈(汝岳○代大父作)

齷齪而今世。斯翁隱德淳。心期看處約。質本在敦倫。留巧終歸化。考年未必仁。寢門遙哭後。何語慰楊春。

次棲碧亭申丈(致龜)木石二假山韻

爾本泉源晦養身。一朝緣底露天眞。主人最有山居癖。故致堂前面目新。

人云蘓老是前身。魁岸看來未必眞。世間固有溝中斷。聊借名言愛翫新。

炭韛乾坤各賦身。物非人巧揔天眞。喚成山處還爲假。要自人情故喜新。

卷石塊然難作峯。非峯胡又戴孤松。看來名實非全爽。爲向堂前暫駐筇。

昔年莊栗見旁峯。今日靑蒼對晩松。俛仰不堪人事感。秋天愁雨強留筇。(申丈長子。辭庭已久。)

木假山傍石假峯。菊花盆外一株松。也知歲晩幽期在。遮莫遊人謾駐筇。

三友堂族祖▣▣嘗有松桂菊三友詩軸。命岱鎭續貂。余以不閑詩律。辭不獲則謹諾而歸。及重造斯堂則公已謝世。而所謂三友者悄然獨存。遂感而追次原韻。以贖前日逋慢之罪。兼敍愴悼之私云爾(저본의 원목차에 근거하여 爾를 보충하였다.)。

爲看松桂訪幽蹊。愁殺寒烟羃小堤。今日主翁返眞宅。舊時三友倚荒畦。味同辛辣仍投契。標愛淸臞故傍棲。叵耐霜天凋菊夜。吟魂躑躅告分攜。

挽宗叔處士公(坤壽○遷厝時)

此老衣冠出九泉。玉容爭似笑談年。瓊樓不恨塵寰隔。華表應悲怯海遷。樹老甄亭遺舊躅。劒寒延瀨返前緣。攀和莫寫悠悠語。風馬雲車已颯然。

伏次白雲亭板上韻(辛丑)

古亭瀟灑傅巖頭。留與遊人好騁眸。十里泳飛魚鳥活。四時濃淡樹林稠。收來勝賞皆天餉。罷遣機心自日休。願向此間攜隱侶。莫敎招取小山劉。

次族叔幼徵(九壽)大興新居韻(丁未)

知君偏愛錦川湄。隨處林塘卜築宜。五畒耕雲渾職事。一江漁釣自經奇。宅同野渡虛舟泊。身共汀洲白鳥隨。坊號大興兼有取。添丁聊復答明時。

又次八景韻

江颼將夕掃烟霏。滿意遙空揭素輝。淸景由來閒者主。沙鷗與我兩忘機。(山月素輝。)

洞門遙望極平沙。烟樹依依送逝波。百歲通泉興感慨。溪山寥廓水雲多。(錦水寒流。)

野水盤渦鏡面平。中鋪綠褥一氊萍。鳧游鷺浴都容得。爾性眞非與物爭。(鳧淵浮萍。)

金鶴葱瓏日夕佳。時時絶巚羃丹霞。政知跨鶴仙人出。故着輕霏一陣遮。(鶴山飛霞。)

此山何故臥龍云。怪底時升一抹雲。寄語幽潛休久秘。祇今郊野旱塺紛。(卧龍歸雲。)

紫翠蔥蔥千仞崗。雲霏開處挹朝陽。此間安得歸嘻韻。去作人間聖世祥。(飛鳳朝陽。)

平郊雨歇散靑簑。耘女鋤童兩兩歌。植杖楡陰欣一聽。康衢遺響此中多。(大野農歌。)

不分灣艇與灘罾。暝浦時看點點燈。料得寒芒孤照處。白鷗飛去水光澄。(晩洲漁燈。)

挽李聘卿(相莘)

古人何處得。吾愛若儔人。謹約持家範。疎迂任性眞。紛華都斂退。文雅自孚尹。交臂忽相失。嗚乎未暮身。

挽族叔茂仲(松壽)

謹約持身穩。溫柔接物良。敏聲初業藝。倦步晩登庠。多少關門戶。差池倚輩行。追隨猶未老。可耐判存亡。

挽孫丈(星穆)

昨歲重遊雪岳陽。丈人眞是一靈光。齗齗周道鄕風降。嶷嶷龎牀古意蒼。滄海故多遺寶氣。崆峒直欲問神方。秖今再奉嗟何處。傳道弧南瑞彩藏。

挽族叔(富壽○庚戌)

機械平生不棲襟。等閒談笑也眞心。淳溫自是風姿好。簡拙由來性操恬。行履元無人厭惡。命途胡被鬼猜嫌。天公記性吾猶信。文學持門有嗣男。

用排雲錄韻。奉簡李元叔。(相聖○壬子)

斡日旋天是底因。排雲籲閤自君申。精誠解使羣嫌釋。談辯能敎積枉伸。五宅幽沈都任運。一朝敭闡卻由人。斯文扶護同盟幾。輸與晜孫耀百春。

挽族祖泰以(彙運)

三歲萎三棣。吾宗不幾空。耿耿持循意。翹翹雅勑容。梳卻聊修拙。滋培更見功。那知頤攝力。未老便長終。

挽孫文仲(永獻○癸丑)

弱冠論文雅。由來四十春。風儀存簡樸。襟韻見淳眞。拙直憐孤論。叫喧任黨鄰。如何惘一逝。無復討情辰。

挽徐善膺(元模○己未)

邁老曾修嫮。遺謨在義方。瞻楸冞永慕。勘梓闡幽光。已裕蠱承幹。何嗛履考祥。周房入悵望。誰復主仙鄕。

挽鄭晦可(裕祖)

南州追舊識。夫子最淳眞。談笑無機械。衣冠絶坌塵。翰墨歸餘事。林園老逸民。古矣今難見。瞻言一愴神。

挽李元叔

紫海陰雲歲十廻。君自南衡默禱開。扶衛斯文關隻手。此名千古未應灰。

少日交情晩益深。逢塲何話不輸心。爾來積蘊思重討。可耐人間遂古今。

挽金景立(養植○癸亥)

樸實從來許近仁。望眉曾卜丈人眞。芹宮聯籍名還薄。楡景耽書味愈新。堪擬拂牌爲矜式。矧貽詩

禮見深純。隔晨異日追聲迹。幾許縹緗撥蠧塵。

挽南稺亨(震陽)

若翁風味最眞淳。天放園林餉七旬。仲氏有論俱實境。楊家無故自彝倫。冠巾息偃升平古。頤頷愉恬起處晨。乘化順寧何所憾。只敎人猗一傷神。

挽族弟德錘(鎭衡)

鵷行翹翼及中身。報國輸忠詎後人。自是虛舟乘急浪。且休生恚觸梁津。

北轅南舶揔奇遊。會事平生壯志酬。兼是蟻鳶齊予奪。未應歸紼載咿嚘。

倘來榮辱不須驚。視履觀祥乃利貞。盆日祇今回漏照。幽阡何處遶光晶。

挽李學仲(相儒○乙丑)

謹約持家範。淸疎見性眞。安身天有命。切齒世無人。夙契堪如水。衰情益倒囷。一聲隣笛裏。寄語吊阿春。

挽孫孝章(永源)

少交會面晩交神。川陸依然夢路新。已攬韶華投契好。卻臻霜雪討襟眞。齗齗東社傷頹俗。烈烈南城闡曠辰。怊悵十年雲樹外。友兄何柰獨猗人。

挽李深父(彙濬○丁卯)

長裾玉佩履周行。淸渭終南十載情。辭闢詖淫聲大義。位班更老聳諸生。名門近世留楷範。吾黨衰秋倚幪幈。㤪殺修文符到先。靑陽今覩玉樓成。

挽內弟李仲厚(相垕)

往年哭賢伯。今年哭賢弟。我哭在寢門。迄莫抒悲悷。伯兮承家學。君亦擩詩禮。弟兄同一子。君以族兒系。一子儘不少。文行業不替。蘭芽忽見摧。家門失左契。嫠人抱尺孤。傳緖惟此係。拊育祈成立。二祖思何際。伯兮不少須。哀哉目猶睇。㜻婉覆露望。阿弟留在世。慘慘纔數歲。云胡又長逝。後前爲境甚。無乃鬼益厲。我以自出倫。情誼固休計。與伯同遭罹。相憐迄暮歲。欵欵君隨序。悃愊無遮翳。那年是別日。嶺路久已閉。于今渭陽宅。桑海境安稅。昔哭猶替告。再哭尙呑呭。坐數跳丸景。越吊已不逮。一詞付冥曠。至懷何能㫼。寄語外除子。莫我責負戾。提挈髧髦侄。留竢怯海濟。

挽趙紀汝(彦綱)

暮途常恨隔山川。轉眄如何又各天。會見門墻開百六。可堪言笑待三千。桑翻幾世徵遺範。梓壽他

秊討舊編。若使戴星仍漏日。尙應光路報重泉。

挽李韓伯(相休○丁卯)

追遊從少日。耿耿到衰濱。謹約存家範。淸疎見性眞。琴書聊適韻。芝朮足頤神。忽報泉塗閉。可堪不幾辰。

挽申彝仲(秉欽○己巳)

泉翁云逝博兄亡。曷又夫君謝輩行。絶慕紛華衣帶素。遊情文史鬢毛蒼。靑藍堪賀庭根茂。淡水還敎戶屨恒。無幾向來警合散。忍聽隣笛起山陽。

挽玉舜如(汝晦)

淳素爲襟坦易胷。古家文獻剩遺風。蚤追翰墨名還薄。宿好詩書味更融。周髀窺天知曠度。輪心覷地自迷衷。莽蒼相望成今古。可耐人猗暮途竆。

挽金休萬(奭裕)

曾道翩翩藝苑英。晩看眉睫照遐情。身名已與菁華謝。家計還從冷淡成。已恨追遊違少日。尙期傾倒償平生。如何沈約留題處。半路旋休夢裏行。

挽族兄(鎭龍)

高簡知風素。淸疎見性眞。趨營渾凂己。棲屑卻安身。再訪周房路。終依遯峀濱。莽蒼仍隔世。瞻望祇

傷神。

挽趙用賓(彦觀)

底取疎愚寄意臻。詳溫恬雅自襟眞。浮躁已厭趍時鵠。康濟還從用手龜。收拾晩功應邃密。闡揮先美出明仁。追思悃欵慙孤負。未覆零牋尙案塵。

挽李禹民(啓秀○庚午)

花城東里也高陽。伯叔差池及季方。每向名途居後殿。夙知才格少前行。祇將保拙守眞意。打到安身立命塲。九耋大兄情更弱。忍敎白日孤眠床。

挽族兄(鎭廈)

寥落吾宗古韻茫。登來何處丈人行。敦門好意須愿睦。鎭座高標仰老蒼。正擬魯墟靈殿憗。那知遼海鶴驂惘。如今又失難兄季。追吊床帷倍我傷。

挽權戶長志運

䕺林高木傑然姿。家世遙遙說太師。季世曾無經術翟。柰如轅下局良騏。

城市奔波獨也淸。多君恬退有鄕評。那緣引寘東華畔。漏盡鍾鳴聽鼾聲。

記昔山樊偶一來。白雲金鶴見君懷。倘令仍作衡門客。何待三千笑一開。

挽申丈(塾)

憶昔東遊也忽州。高軒半日奉閒酬。衣冠覸得風流古。談笑輸來德誼休。零落海堧文獻國。優閒山野考槃丘。那堪十載重尋處。換卻龐床繐帳幽。

挽族叔元格(興壽)

比歲門親多鬼錄。年華資氣最誰憐。襟懷雅潔條冰似。幅尺分明界玉然。擧履自同行輩後。品題宜在月朝先。百年期倚旋相失。此哭那能涕不漣。

陶淵會校雨澗集。用集中韻。

齠齡想慕盡平生。幸見遺篇纂次成。只欠歲年究飽飫。孰如資地禀淸明。烟霞追挹曇華白。花樹仍邀乙杖靑。知是毫芒尊足在。壽傳他日慰遐情。

挽族兄(鎭坤)

仰公先進今七旬。先進八旬纔曛晨。落落曉星瞻德範。翩翩少日追芳塵。戇愚緣底偏知愛。親誼從今失庇仁。寄語欒欒哀疚子。尙承遺廕護渠身。

挽南護軍(履煥)

曾和　恩筵頌祝章。匪亶緋玉耀林床。久欽行義堪旌淑。踴賀貤榮洎事亡。箕福何歉差欠剩。鄒尊愈美幷兼光。世緣無柰仙緣足。聞道翩然已大荒。

再挽李戚丈(葛庵先生復官後)

左海由來底運旋。斯文幸覩日中天。六世家門呑腷膊。卅年京國積迍邅。無柰古今難與待。如何朝暮不敎延。定知襟佩迎　恩處。上有嚘嚶頌萬年。

陶淵。與龜陰叔聯句。

芳草流鸎五月天。朅來山水是陶淵。(龜陰。)詩情澹蕩籠千狀。酒債尋常佩數錢。(訂窩。)談笑端宜消永日。提攜莫忘趁衰年。(龜。)更從濠上觀漁釣。風味翛然助一緣。(訂。)

挽族祖(炳運)

長公傾逝一門唏。連歲如何棣萼萎。艶夏仙亭花樹處。淸秋松石露霜時。笑言娓娓知親誼。氣味溫溫見雅期。可耐微茫湖外月。任敎孤鴈寄荒湄。

挽孫聖雍(鍾恁)

少日停鸞彩。殘年睡鶴臞。疎雅襟懷見。淳眞氣味旉。嬴號猶定力。離昳柰催驅。遠抱存亡感。南雲寄一吁。

挽孫幼祥(永敏)

朋友須看歲寒情。消盡菁華悃愊呈。吾輩淸眞無若季。古人淳樸乃如兄。由來夢路成迢遞。次第冥

符劇邁征。記得當年留別語。遂無桃李報瑤瓊。

野堂三從叔(商運)還自海上。謹呈行軒。

知公宿債在湖上。歲暮如何辦大觀。始向丹丘看日出。忽臨蒼海盡坤端。身登丑島能千丈。望極于山僅一丸。多少此行增氣力。試將遊錄翫詞源。

訂窩先生文集續集卷之一

　疏

請復祠院疏(爲道儒作○辛未)

伏以我　聖朝崇奬儒學。優饒士氣。凡國家政令施措有關於治亂安危之機。而　上未及自省。則容有草野韋布之論。出位逾分而直陳得失。以萬一其斡轉。乃所以出義效忠。報平昔優奬之恩。而考之掌故。可僂指而歷陳也。我東書院之設。近襲宋明。而遠倣三代。葢三代之學。自王宮國都。及於閭巷。自學校庠序。至於社塾。而春秋入學。有釋奠先師之禮。書院之布在鄕閭。而有所尊以揭享者。其來遠矣。葢藏修遊息。廣其講肄之業。俎豆尸祝。閑其揖讓之儀。實右文興學正俗育材之具也。粤我　明宗大王履會鴻朗。首奬紹修之建。頒經賜額。以勸多士。繼而十院並起。俱蒙一典。自後更歷六七　聖。書院愈盛。遍於邦域。顧不能盡施額典。

然其載在文獻考者。亦皆朝家之所奬右也。逮于　肅廟。特慮其文具勝而實效蔑也。遂下限年毁禁之令。然毁之無幾。旋收其命。其後又時申新設之禁。然猶曰通國所尊之外。無得冒設。則當設之設。未嘗不容其一路矣。臣等幸生右文之邦。恭承興學之敎。守分於黨庠閭塾之間。所聚之生徒。乃講修之朋益也。所妥之先賢。乃矜式之師表也。洊坎之習而麗澤之悅。高山之仰而景行之行。以無負國家儲養之望。則鄕林之有書院。亦國家之盛典也。顧今世道日降。士習漸婾。絃誦之境。往往有徵逐之閒浪。揖讓之地。齗齗爲是非之爭競。則臣等竊望當此之際。我　聖朝一施振厲之政。申以更張之䂓。使賢舘儒塾。咸復乎昇平彬蔚之盛。其庶幾乎。而乃　殿下嗣服未久。遽下毁撤書院之命。凡春官所載額典所遺曰院曰祠者。一倂壓倒。臣等忽不省是何政令。是何施措。國家行此而將治邪亂邪。將安邪危邪。欲相率號籲。仰詰蒼穹。而道臣守臣急於奉令。曾未旬月。墟莽溢目。區區戇愚呑吐不得者數歲矣。玆又申令繼下。毁及有額之院。如文廡從祀之賢。則只存主院而去其疊設。

未及從享之賢。則無論單疊而掃盡無遺。噫嘻吾東方儒院。自是而殆盡矣。向使本無書院。則無院之世。士猶得以自在。而旣有院矣。士皆以院爲依歸。則使士而失其依歸者。豈國家之所樂爲乎。且以向來所撤未額之院而追論之。院之未額者。或制度質陋而號有所不稱。或道德幽潛而位有所未秩。或有本合施額而額未及施者。此其體貌或有低仰。而尊衛初無揀別。不可以未額而慢之也。又以疊設之院論之。如道學宗師函丈於此而杖舃於彼。忠義大節立勳於彼而致烈於此。彼此不論壃界而遠近同一崇慕。則何問其享之主賓而容其有取舍哉。且以額院而言之。無論從享與未享。主享與疊享。槩之爲　列聖之優典也。　殿下踐位行禮。將繼志述事之是懋。而獨於此一反之何哉。如曰士習之婾而院䂓之弛。不過閒徵逐競是非如上所列。則亦在在上者振勵而更張之耳。何有並其講肄之塲禮義之級而蕩掃之。有若罪在院舍者乎。泰山之堂。已無行政之日。而孟子猶曰王欲行王政則勿毁之。况國家之於書院。欲振作之則便可振作者乎。又如曰國家以書院之多。

不能無耗弊。則未額之院。自同里宅。其在國賦。初無加損。獨額院所供牲幣香燭。出自會勘耳。然若爲國家耗弊而欲有所損益。則寧推還其秩祀之供。仍存虛額之猶爲光榮可也。烏可以是而並沒其象賢之所托乎。又如曰書院之設。害及下民。則葢疑其遊讌所供。祀享所須。或勒加徵索。或抑排使役。俾不能按堵。然臣等所居。卽所謂鄒魯之鄕也。雖不能恪守古道。而至如悖禮亂常之事。莫或有之。苟有之則士而不義。不容爲士。可容於書院乎。竊觀近俗。名分解紐。禮敎墜地。城邑市塲之間。往往多犯分不卛之徒。山海竆荒之際。寖寖有淫邪詖遁之輩。而惟學宮近屬之民。猶存愿愨之俗。一無漸染之流。此則書院之助多焉。而不可槩以爲民害也。不寧惟是。三代庠序之化。治則爲禮樂之肆。亂則爲軍旅之衛。而自國朝已事言之。當外患警急之日。忠信之甲。禮義之櫓。何嘗不待於儒宮之唱譍哉。大抵我東方設院祠賢。流風已古。遠者三百年。近或百許載。宗儒之所措寘。　列聖之所崇奬。而　殿下一初之政。先以無額而揀撤之。終以有額而盡毁之。此於國家治亂安危之機。未

知所關何如。而使儒徒失庇。明靈絶享。其於上下召和之道。無乃有損乎。損於召和而不至危亂或有之。能致治安則保其必無也。考諸往牒。如言儒風之衰學舍之廢者。自漢晉隋唐。往往有記。而槩不得爲盛治之世也。尤所疑異者。　皇明天啓中。詔毁天下講學書院。此於所謂治亂安危。何如其兆也。　殿下膺中興之運。鞏永命之圖。而顧乃不遵三代。但取則於天啓時事耶。　殿下自卽祚以來。維新厥命。重啓基業。內自宮闕譙堞國監四學。外至營鎭城壘邑校州傳。靡不修繕。使之赫然改觀。使與內外營繕。匹休齊光。以助我太平萬世之基邪。誠然也則敢伏請趁此機關。還收前後毁院之命。無論已額未額主享疊享。使其已毁者更修遺躅。未盡毁者旋加完繕。以存　列聖以來右文興學之餘化。以副鄕生子弟正俗育材之大願。則世祚之祈天圖永。臣庶之導迎歸福。將不在他而在此矣。豈非所以長治久安。而永杜危亂之萌者乎。嶺外遐賤。狃於挫抑。各懷疑信。或曰刀鋸鼎鑊不宜徒犯。或曰秋霜雨露有時幷行。旬時服念。乃决進退。以爲寧得狂妄之罪。而合致優奬之報。千

里幷肩。一心裹足。直將愚戇之抱。仰達英明之聽。伏惟　聖慈體　列聖興右之典。鑑臣等依歸之願。以增斯文之光。以延萬世之休。千萬望幸焉。臣等無任祈天祝聖激切屛營之至。謹昧死以聞。

擬請葛庵先生　贈爵上言(代士林作)

伏以臣等。先師　肅廟朝儒臣吏曹判書兼成均祭酒李玄逸復官二十年。以本年三月日。特　恩追褒。賜謚文敬。旣又以道德博聞。夙夜祗懼爲之註。於是乎玄逸德業進修之美。心法傳受之實。昭㬥於世。而所以慰士林之景慕。抒子孫之湮欝者。殆可謂昭天而漏地矣。臣等方聚首交賀。合辭稱頌。且擬奉延　禮命。耀慶斯文。而第嘗竊以　國朝崇奬儒賢之典例之。則猶未免有闕遺而不盡者。葢爵至正卿。依秩易名。國典之常也。而至於道學儒賢。或年壽有憾而位未及稱德。或際遇不卒而爵未及滿秩者。惟視應謚之實。而先施以加　贈之典。葢自宋朝程朱子伯爵太師之贈。幷先於純正經緯之謚。已爲象賢之式例。而我　朝諸儒賢享有美謚者。除踐歷已極之外。未有不因　贈而秩崇者。則今攷先正案。可按而覆也。夫玄逸隱

求山林。積四十年。躬察倫明物之學。達內聖外王之道。以應　聖主側席之求。望其將大有爲。而自爲名世者。是所謂命世之眞儒也。　聖主方尊以信之。嚮而用之。自國監師儒。陞　經筵講座。自兵禮亞卿。擢天官冢宰。斯又學焉而臣之者也。使其明良之契。克全始終。則由此遂進。所謂論道經邦。寅亮天地等丕責重任。可得而辭乎。不幸衆惎投間。忠言被誣。終始揜滯幾二百年而後。公議始定。聖照畢達。至使太史紀行。太常議名。則當爾之時。揆以掌故。恐合追當日不盡之禮遇。贈當日未滿之爵位。使其崇爵先於謚。美謚係於爵。則夫然後國家崇奬之典。無復遺矣。後學慶抃之情。無復介矣。臣等非敢爲先師越分而干恩也。顧今邦令維新。士林之尊先師。子孫之闡賢祖。無所用其誠。而惟有藉　朝廷爵位之重。爲斯文光耀之慶。玆敢不避煩冒。齊籲於輦轂之下。伏乞　聖慈燭先師幽顯之實。鑑臣等孚顒之忱。右吏曹判書兼成均祭酒臣李玄逸。特施超階加贈之典云云。

訂窩先生文集續集卷之一

　書

答所庵李先生 秉遠(저본의 원목차에 근거하여 秉遠을 보충하였다.)○丙申

岱鎭罪釁重疊。去冬又遭本生憂。春末始了襄事。生育之恩。自此永已。而百里違離之餘。哀恨極天。杜門憂蟄。殆若廢病之人。自致哀企及之節。至日用緊慢合收拾處。一切廢弛。自分不能復爲平日師友所收錄久矣。門下特垂腆念。手書見及。慰勉兼至。奉讀以還。豈勝哀感。書後動經數月。中間風雨炎冷。極備失常。不審靜中體候以時康騭。聯床講道。翫養崇深。外至之氣。雖或不調。而自應不爲所乘矣。區區不任慰慕之忱。岱鎭頑忍仍昔。奉母遣日外。無足仰關者。第念自頃奉誨以來。區區妄有所之。葢將不作庸人以死。而豎立不強。旋鼓旋罷者有年矣。今又喪亂憂慽。拂亂方寸。平生志業。頓爾荒墜。而默數光陰。已所謂其終也已者。拊躬悼歎。追記疇昔囑勉之意。不止淺淺。而辜負至此。重爲之衋然以恐也。書中俯叩以讀禮講理之功。又將何以仰答也。自惟心志摧隕。精魄渙散。欲考究儀節則堅硬而不能入。欲檢覆義理則眩瞀而不能析。欲記識文字則又隨閱隨喪。無所收貯。至此而不得不弛然自廢。尊喩之下。不敢自掩。未知有一方良劑可以扶回來否。假饒有之。切恐眞元

已脫。而不能有所試也。愧懼愧懼。

上定齋柳先生 致明(저본의 원목차에 근거하여 致明을 보충하였다.)○癸巳

門墻只隔一山。未得以時執灑掃之役而攷緖論。雖緣冗憂絆身。少得閒隙。而抑自甘下流。因循頹塌之罪也。惟是向德之忱。未能頓已。輒自懸懸於莽蒼之外。姑且中心藏之而已。比日秋淸。伏惟居閒養靜體候康迪。區區不任慰仰。岱鎭向來爲時氣所敺。奉老搬寓。首尾數月而後。始得安頓。然老人以將攝失宜。益復懔惙。侍傍煎汩之外。無他意况可關於長者之聽也。兼門祚轉薄。中間有三從祖家闔門幷命之慘。此祖自是弊宗佳士。已極可惜。而况其家事無寄托。便成荒凉。有不忍目者乎。今方次第營窆。而其間變節不一。不得不仰煩裁誨。葢此祖先喪耦。次遭艱。卒以身不起。而身後只有一晬之孤。以至親則有從兄及從侄若爾人。以禮攷之。其祝告旁題。固當以孤子主之。而至親居長者攝行其事。然此間諸意。以孤子方病殘。不無危之之意。不欲依禮載名於告鬼之際。此雖出於俗情。而有不得以強焉者。今欲於啓殯之後。其從兄畧告其攝事之由。而向後祝號題面。姑闕其幼

孤之名。此於失禮之中。不至有重失也耶。其大殯則告之曰夫從子某敢昭告于顯叔母某貫某氏。哀弟某未殯而殞。孤侄幼未卽禮。某不敢不權攝其事。其小殯則曰從兄某告于故從弟秀才。孤姪幼未卽禮。從兄權攝其事。此下畧用悲痛之語。未知如此。無不可否。此祖妻殯則其從兄有嫂叔之嫌。以其從侄攝事如何。或言此從侄旣有父兄在。主其二喪。而已復主其一喪。事若未安。此說亦如何。按檀弓遇妻之昆弟之喪。令子爲主。此雖與分主其喪異例。而亦見其有父兄者。不嫌爲主矣。雖是一室之喪。而事各不同。父主其二喪而子主其一喪。比之嫂叔冒嫌。似差爲穩。亦未知如何。

與沈侯(東臣○丙寅)

一旬間日被容接。居是邦事大夫。誠爲榮幸。辭退以還。懸懸而不敢忘也。繼伏聞白雲入望。丹旆戒程。仰惟一番婉侍。何等肜洩。而離次之戒。旋又見催。不審幾日返定。而政候起居神勞加護否。岱鎭尋巢未幾。疹憂澒洞。所營吉禮。廑廑得行。而向後仍汩療護。至今尙未放慮。區區宂狀。何能仰悉。西騷近有賊退兵罷之聞。此果出於文報而爲的信

否。信爾則幸也。繕械括丁備糧等政。仰對時畧有所反覆。而近覩別備傳令及後錄排數。旋聞民間騷然騰沸。顧民未有訏謀奇策夾贊盛筭。則合以耳目見聞。仰裨漏聦。玆敢列爲禀目。別紙呈上。恭俟進退。未涯拜際。惟祝增護政體。

　　別紙

糧米一欵。民自初言不合同時幷斂。以增民擾。姑待簽軍後看如何。葢實有行軍之事。或有練兵之勑。則還糓中自有經用。本邑雖代糓爲錢還。而當爾之時。自當朝發令而夕集事矣。何必預憂其難而先作別樣名色。以疑擾民情乎。首吏之欲起還萬石。民葢費辭以遏。而獨城主之意。必欲於還錢外。畧爲別備之方。則民以其不直爲起還。且所斂者無多。故只疑難而未敢力諍矣。今覩傳令排錄以一面者推之。恰爲萬石之租四千石之米。夫米四千石。當爲三千軍八十日之食。假使時下調發。古之三日糧勿論。二十三十日糧已多矣。何必遠期歲月乎。竊疑城主使吏磨練。而首吏萬石之計。遂行於其中矣。宜乎民間之言。皆曰旣應錢還。又徵米還。民何以聊生也。其曰米還者。雖未達於別

備字。及洞斂洞藏之意。然名色一立。安保其不遂爲久遠之弊也。令出雖曰惟行。而改命亦云有孚。爲今之計。莫若據賊退兵罷之幸。而收還別備之令。諭以姑待日後看如何之意。則民心可稍安矣。不然而必欲存此別備。則亦當就後錄中折减其數。作四之二或三之一猶可耳。然而又豈若直除此一令之爲行所無事乎。君子之政於民也。以用二用三爲戒。今日之政。其爲二三也多矣。惟城主審處焉。

繕械一欵。城主有自當之敎。此實捐私奉公之義。亦合簡便從事之道。且城主旣自當。則下亦有自當者。吏廳是也。夫自軍器之創。典守者吏也。與受者吏也。今於散失之後。欲爲繕補之計。則彼廳之不被根究已幸矣。何敢復愛於添助資力乎。餘外各廳使之自列可也。強而勒之。已不可也。至於鄕之饒戶則昨歲願納。尙不能無屋下之言。今於軍器之政。初無與知之責。而其肯安受其抑排乎。抑而督之。此與攘奪何異。而其爲紛紜。又如何哉。此民所以力贊自當之敎。而深疑饒戶之論也。異哉鄕會之席。論及饒戶。則前列之言。遽眎肯服。意其

嫌於公私而爲此模稜耳。而罷會之後。物議騰沸。咸以爲古有安富之政。而今有竭民之患。大戶至懷羞憤。常戶徑思躱避。物情如此。城主何苦而求此謗讟哉。民愚以爲軍器可以畧修。民情不可以甚拂。惟城主熟慮焉。

括丁一欵。今日之最不可已而最不可爲者也。城主常敎以不可擾民。然民愚以爲如糧器等事。固當以不擾爲義。而括軍事。不擾民不得也。但一擾而終歸帖然則便是不擾民也。論者有以當據舊簿爲主而充定者。有以舊案爲虛簿而不可據者。此則以所居所見之異而不能無偏者也。有以爲帳籍冒錄及各所假屬優於充定者。此則有激於避役而亦歸於偏者也。一說當泛抄稍實之民。以充騎軍。更抄有根着可依者。以充束伍。則無論冒錄假屬。閒丁當軍者軍矣。此論最善。而但抄實爬名之難。有甚於據舊簿隳假屬之難。是將安出而爲計乎。然其於立䂓則不可舍此而他爲也。事有變通之宜。策有奇正之異。惟城主得任使之才。謹操縱之權。則其於勘事幾矣。幸熟計而詳處焉。

答李日擎(相健)

岱鎭嘗蒙書唁。而方自處以視息之鬼。不知控謝之爲禮。及承有伉儷之慽。則揆以往來之義。卽當替以慰書而亦未之及矣。忽此意外。日池戚兄傳致下惠牒。所以自敍而俯勉者。懇乎其摯。苟非見愛之深。何以及此。奉讀以還。不覺感淚在襟。而重歎雅度之盛。果如是也。仍伏審喪難以來。氣體保重。得與二三孤彧。優游度歲。此實執事好境界也。不任慰釋。岱鎭上無庇冒。下失依賴。塊然一身。猶存喘息。是於人世何如也。然執事已悉此境而先占得太上之地。更不敢以煩絮之言仰觸也。至於二三兒孫。眞此生之所以寄命而爲况者。幸皆無恙。可提抱而遣日耳。是則來者之喜。將有以償過去之憂。亦竆者之一蔗界也。狀草年前嘗有所草定。而年來廢閣筆硯。不復省念矣。忽此見索。憂撓之中。無暇整理。只以前草一閱後寄呈。决知其不可藉用矣。幸與孟兄對商。更加存刪。繕寫一通以看如何。

與李景覩(庭雲)，景輝(庭赫。○丁卯)

一日孔云。頓覺從前交好之泛歇。所謂遐不謂矣中心藏之者。政自今日道也。伏惟夜落。棣座起居

加護萬衛。子舍僉况幷迪佳吉。阿娘熯禮之餘。得祁然其被而瑳然作善狀耶。只間日事而實有傾傃之積。岱鎭一日鞍馬。何足爲病。而經宿頓發憊苦。眞老矣柰何。惟以阿婦聲息。歸詑室中。便令憂惱全散。於是而喜可知已。兒孫裏面不及其外樣。不得爲法門門楣之光。是可愧已。然而渠自此有遷喬之益。苟得聞未聞見未見。破其峽質之陋則尙有異日期待。玆不能無望於尊門耳。俗節來腆而去薄。然吾輩豈以此等爲有無也。想逌然一粲矣。歸泊泗濱。見柳少游。說鄕約禊講會。定在今十四。此又一會期也。可無孤耶。

與李景覩(戊辰)

嚮者過軒。實怯界後一番賤迹。仰見兄以隻影迎送。此懷已無謂矣。旣又覸神宇隕削較似一年。則重爲之悲慮矣。後因會極弟聞以下部之證。大妨起動。未知頓生別添。亦有由否。吾輩例已下山矣。尙有隣曲追從之望。兄又减我數飯。理當較勝數年。而徑欲作一室樁定之翁。此境豈不悲哉。歲暮矣。寒事不甚陡嚴。不審調體不爲外氣所添。而向來艱動之候。或有轉移之勢否。謹爲兄病思得一

方。松葉多採。仍濕而舂之。曝乾重作細末。以溫水蚤晩匙服則可治風輔胃去滯完筋。服之三月。可已諸病。三年則可做仙人。此方之經效於世者的然非誣。幸從近試取如何如何。弟則方採葉而未曝。要當以年內試之。兼作荒年辟糓之方。吾二人者幷因此作地仙。則當與之聯翩於山水之間。而追責泉下人曰君輩先棄逝而吾猶不孤耳。語出實際。能見信否。岱鎭近狀一耳。家累亦粗免。孫婦眠食依常甚可愛。然瘦損太甚。而調護之道。不免爲荒年所損。良爲矜憐耳。

答趙用賓(彦觀○甲子)

季夏所惠書。始承於八月旬間。伊後又一朓朒矣。追記眷辱之厚。深以稽謝爲悚。旣又念古人儗人必以倫。來書所以稱許無似者。太不近情。一似調戲以相試者然。豈莊士口氣。亦有此等耶。旋復思之。岱鎭自少濫有嘐嘐之稱矣。及此衰晩。氣魄都爽。平居節度。出於庸人懶夫之下。左右目其如此而故爲諷辭以加之。欲其一番激昂。而庶其有少進耶。苟爾則何不直以實際䂓警。而乃反謾辭浪道以羞赧之也。顧其意則有可感者。至今闕復。固

可悚也。秋氣已高。不審靖履起居一味淸騭。繕書養性日有新得。區區瞻溯。岱鎭夏秋來。有數次鞍馬之勞。餘皆跧伏之日。而眼益昏氣益憊。畢硏已拋牝。而文字亦日疏。這間只有竆廬之歎而已柰何。行狀猥已承當。夏間偸暇屬草。畧成巴鼻。因繕寫以呈。幸就而鑑裁之如何。荷塘，月坡每係懸仰。而時惠德音之敎。益感衰抱。彼此命駕固不易。而簡牘相敍。豈不次面。第吾輩已屛於世而無用。所期得全性眞以歸造化耳。政遠惟祝加護崇深。

與李台應(鉉發○辛酉)

月前霎奉。殆入夢想。卽玆霜令。不審靖履起居對序萬護。岱鎭自秋後。苦自勞憊。而不能杜門將息。似此憒狀。豈容條擧。先集奉留案上久矣。偸隙一閱。畧有所丁乙。亦有一二下手處。深恐及於大何耳。待繕寫後閱於公眼如何。謬囑跋語。時嘗奉謝。而考校之際。不能無興感處。畧述數行語。要之只是自書所感而已。豈敢附見於遺集耶。冊子若分而二之。不成冊樣。莫如合爲一冊。故就加釐正。未知僉見以爲如何。竹館記非不欲張之。而手分只如此。不足爲屋壁粧點耳。姑以塞白。幸費一覽否。

答權周瑞(錫璋○甲子)

前冬自無何承領辱惠書。實湖亭以後一番次面。顧不値來去人。擬以早晩修謝。則因循遷稽之際。遂成跨歲負逋矣。追思歉怍。伏惟春煦。省歡友履冲謐燕超。觀翫日以崇深否。岱鎭年來益覺衰癃。而司視之眊。最其甚者。筆硯不妨都廢而書冊又與踈絶。顧省胷裏。全然荒頓。所謂其終也已者。懊歎柰何。記得前書有左右刮劘之敎誠有之。雖以懶廢如許。而尙或有一番抖擻之益。良所願望。但書語似涉不情。簽面及裏面稱道處。有若年少者執禮於先生長者然。兄亦已老大矣。一朝加禮於空朽無聞之一知舊乃如此。無乃設戲以𢋅之耶。吾輩處己處人當以實際。若假借外面。自是一種病處。與古人修辭立誠。不啻相反。幸反省而改之也。士賢已作古人。質行淳深。何處得來也。痛矣。

與鄭景勳(欽寬○庚戌)

近日秋潦。不審制履起居保重。區區馳溯。岱鎭自去月念後。一室鳧藻。視向來棲竄。可謂樂矣。壻君不至遊放。誦得鄒傳一部。日昨應副村講。又孟卿之胤來與幷留。同境之人。同與客遊。皆好事也。但

渠從前讀書麁率。雖數數警策。終不入塗轍。此於做科文作時儒。雖曰不妨。欲做眞箇讀書儒者。不宜如此。未知竟如何耳。前承尾諭以心制書式。此亦未有定見。岱前亦處此。只依尋常喪人處之。葢欲一依備要書式則有未能安者。因謂心制亦喪人。稽顙字䟽上字雖或過式。何至大戾。然未敢便以爲無疑。必欲决定。或可問于禮家否。

答金體元(羲善○丁卯)

每係瞻戀。卽承手墨。披審省歡起居連相。胤君做况依分可慰。且以無披閱硏究之功而虛度光陰爲歎。自此若將回頭著跟。殊可幸也。岱兄弟俱臻衰悴。最是眼翳廢視。畧近文字。已成迷亂。如是而不曰其終也已乎。義士公文字。依所請畧加點綴。而其追爲感歎之意。本自有一段秉彝之激。何必待人敦勉而方爲之稱道耶。

答柳仁伯(元欽○癸亥)

匪意長牋見及。追敍過境之悔而爲收回整理之計。當法門衰敗之餘。此眞一陽消息。何等歎仰。但所以責望於淺陋者。太不著情。淺陋直是枉過一生而終於老洫者。尊史平日若眞有所傾嚮則已

失之矣。而今復有求敎聽說之云。顧於淺陋求何敎而聽何說哉。以尊史樸實白直。不應遽爲戲辭謾語加之隣曲老大也。意尊史方一朝奮然思有所用力。而少可與上下其說者。乃意淺陋年紀差長。或者有聞於先生長者而不忘焉者。因貶損於己而推借於此。幾若執禮請敎者然。迺賢史之志則勤矣而其事左矣。殆令人媿遁也。然只此媿遁之思。或起其已頹已廢之氣而得以一番抖擻。則亦尊史賜也。書至宜覆。已失旬望。伏惟卽辰。服履啓居冲嗇。生涉夏徂秋。一味憊惙。最是司視重翳。至不辨人面。况可以對書冊看文字乎。猶時被人勉督。頗作應接。以增困惱。近方杜門頹卧。無以振刷。自憐柰何。示及主一無適之義。未曾實體者。何足以知之。抑嘗思之。主一所以解敬。無適所以解主一。然則無適卽主一。奚有彼此之別。如有別則何以曰無適之謂一乎。但稱一則有不二不三之意。稱無適則有不西不北之意。故朱子箴中稍分本語爲兩樣地頭。葢不貳二不參三者。自其外念不儳雜而言也。不東西不南北者。自其內心不走作而言也。然就實際看則內心不走作時。豈不是

外念不儳雜地乎。所謂橫峯側嶺。只是一山者耳。至於主一兼動靜。而靜時主一難明之云。則又當就所諭戒愼恐懼惺惺不昧處認取。試道此際豈容其二三之參貳乎。揣摸之見。容易開口。有若素嘗從事者然。其亦靦然者矣。抑愚見以爲先儒言敬已分明。學者要敬卽敬。著箇敬時。所謂主一所謂無適。益瞭然於心目矣。不然只將數句語。蚤晩攷校同異一番。所謂只是說也者。何益焉。僭言及此。必不中理。幸賜反駁。

答朴聞遠(升鏞○丁卯)

頃承惠書。副以別紙。未卽供謝。徒懷歉缺。冬序將及。謹候省履啓居珍勝。謬詢晬祀。退溪先生定以非禮。而禮家猶多行之。今豈敢遽决其依違。第念晬日供具。本出歡慶之意。則孤哀茹恤之後。更無飮食稱慶之義矣。是日祀禮或近饗宴之具。而非齊素之禮。則其行之也不幾無名乎。先賢不行。或者由此。而其有行之者。又此日乃人子宴供之日。而今乃無事虛度。無以伸至痛之情。於是或墓或祠。以祀禮代宴供。恐亦非常情之外也。計今云云之日已過。或行或停。兩有其據。何敢追議其得失

耶。延婦後見廟之節。此間見行。主人陳殽果。降神獻爵後。引立新婦告曰孝子某之子某之婦某氏敢見。然後主人再拜。新婦四拜。雖在吉祭前。如此行禮。恐無不可。允君來留迄今。與婦行同發。似古親迎之儀。見之可喜。但渠伶俜長育。今者辭家。爲渠尊屬者。不能無多少心緖矣。幸矜其不能而諭其不知。得安於慶雲之庇。豈待期祝之區區也。

答申學羽(翼浩○丁卯)

匪意長牋見及。以老洫無聞。偶被　陵署之命。特垂賀語。顧方以非分爲媿而張之至此耶。至以老不出仕。歸之於不以趍走爲恭之義。則又近於認蹩躄爲丘山之重。尊史豈無見於是而謾道之邪。恐見念之厚而不覺其過於稱說也。未卽鳴謝。方以歉悵。卽拜從阮丈。叩審鍊履起居一向珍福。深以慰釋。岱鎭向來　除命。已屬過境。依舊一竆廬措大耳。近又以兒孫冠笄等事。汩於經營。此箇身心。都未定疊耳。老將至而耄及之。回思平日志業。無復追理。如來書所道。似屬以歲寒之期。而茫然無可仰塞者。媿歎柰何。喩及泉翁文字事。此老已矣。每有難作之歎。門下收拾遺零。使平生愛慕者。

得以重接其精神影響。何幸何幸。

與趙纘叟(彦英○辛未)

令子秀才。靑年謝庭。想惟慈天寃割。何以堪抑。曾傷者綿歷已多。許多焦燬。竟無益矣。幸以曠達自持。無至疚損如何。岱鎭冒炎到泗村。大得勞憊。僵卧逾旬。仍念此處便爲半徑。豈不欲趍進握唁而自不柰何耳。歎恨歎恨。霖塾一會之約。前此已料不成。而至於考勘事。想亦無復事矣。箚義一卷。累次披閱。終是未成書。若以元集中未有說話。而以此遽付刊。或恐謬令後人妄議淺深。鄙見斷以留待後日。未知僉意以爲如何。精舍記旣諾謬囑。前冬已草構。今與箚義幷爲呈似。然終是拙斲。若刻揭楣間則恐被人笑罵。幸與叔贊一覽後。留爲覆瓿如何。

答李比仲(<img src='https://c.cnkgraph.com/KMDB/NEWCHAR/KC02607_16.GIF'>○丁卯)

伻至謹承惠書。所以敍情講誼者。溢於言意。令人一媿一感。而亦將藏之中心而已。况審省歡啓居有相。新婦吉禮以後。連作善狀。間阻之餘。得此聲息。良慰良幸。第承書中有愁惱意象。尊史自是吉境人也。所喫世味當做歡慶。何至作此氣象也。然

想亦適然發此耳。不必深致反覆也。岱鎭暮境頗見門梱之慶。嫁女娶婦。滋况固多。此外更何憂哉。但孫兒性踈於書冊。厭苦太甚。自尊門童少觀之。不啻下根矣。而渠祖尙未絶望者。其器量意象本非專然窒塞者。若一朝覺悟則或似有可觀者。幸勿以可棄而多方提誘。俾免終爲門楣之羞如何。

與柳敬老(祜榮○戊辰)

閔鬻二十年。輸致他們空前而歸。年老懷弱。不能自抑。旋念渠已得慶雲。光覆舊巢之陋。應已忘了。若爾則此亦將忘之耳。第一番往來後。闊焉無聞。不審栗觱以來。省歡起居一向安勝。胤郞做得三餘之業。不至放過否。孫嬌自在家時。頗欠充完。其幼亦少損矣。腆庇之下。將次第完好否。岱鎭彼時還巢以後。無復振作。中間經家伯常事。分飛之苦。益覺凉凉。餘累及二孫無病。其季受課稍進幸也。但此間年荒漸覺其甚。百口之計。旣所關心。而公私事役。尤爲擾惱之端。七十者雖不能衣帛食肉。而乃反作此貌狀耶。不宣。

答柳乃構(肯鎬○丁卯)

自聞選入帥幕。竊韙其臨難殉國之義。而及聞師

還職遷。則又賀夫出艱險而履康莊也。第惟旅遊跨歲。煞喫苦辛。則有時瞻戀而不能已也。忽於意外。以賤名誤蒙　陵署之除。雇人委告。而付以手書。事固非分。而賢史爲故舊周章之厚。良可感也。仍審徂玆供劇中。旅履冲衍。何等慰釋。岱鎭老洫無聞。分甘丘壑。而緣甚推薦。致謬　恩銜。且揆年度力。雖已出者猶當斂退。豈容回懸車之日而作發軔之程乎。第劇惶縮。但承　除以來。終南渭水望若莽蒼。一經洋騷。鞏業將恢。深欲馳進一肅。畧伸香火之忱然後。退而守分而亦空懷耳。實有所未能耳。山野之見。元無練歷。而　陵官不及香期則當卽遞矣。未知已有更代否。單草伴呈。幸爲我觀勢處之如何。

答鄭壻翼煥(丁巳)

禹伯回得書。奉悉侍節。與向來無異同。良深慰釋。示諭收斂思慮。便作強制。此是實有事語。不勝歎尙。然覺其如此。要不如此。便是方法。豈別有其方耶。程子曰亦須且恁去。初學豈能頓去病痛。當持之勿解。久遠看如何耳。此亦嘗試之。而竟頹然自放至於如此。何能爲君開說。君旣自覺則只當接

續此意。讀書涵泳以自養。至於湯憂冗務之中。亦依分處之。要令此心不至昏擾放倒。此是學也。如何如何。

與鄭壻翼煥(辛未)

離情不須言。尋常有奉䂓者。竊覸日用節度。惟以冗瑣役心。而於書冊義理不之及。豈其畫而自是耶。當我者例有雜務。全不管攝。亦非道理。日用區處。孰非學乎。然而其志業本領。每從書冊上收召來。若不立於此。而只臨境杜撰。及其才盡意闌。鮮不爲空空者矣。此自吾折肱處。而到今追補。無餘景矣。君則年力方彊。回頭立本。自是當下事。幸以此反省否。然吾之言。亦不謂當此極熱。遽閉門咿唔而日孜孜也。但存此意思。遠期歲寒看如何耳。

答朴君命源

頃因梧村便。聞君將隨到。則爲之企予而竟寂然。或慮有他掣。方以勞心。忽此人來。得手書以審。重堂候康騭。君做况完健。深以爲慰也。此中兄弟僅保癃狀。家間得免見憂耳。河上柳郞末春來留。與村少做課。間以受古文詞賦。每說到那邊。恨其不能同遊。已往固坐喪威之中。而今後未可枉過否。

翼洞李君亦留中村。日請題考作于此間耳。瀕海之地。向有異樣之奇。今來何如也。聞南路去益騷騷。未知有何形影而然耳。然皆虛事耳。爲士者自當蓄積聞見。以待日至。須立志經遠。思有以成就。不宜任運悠悠。以負靑陽。千萬努力。

與從外孫金壽鶴(庚午)

邇來闊焉。未惟徂玆。堂上哀履支衛。汝慈每聞善𧏮。近或脫然而汝亦連作善狀否。懸念耳。此夏秋來。苦多侵尋。尋常振作不易。下山之勢固爾也。近來做工何如。竊觀資才不甚根鈍。而工夫未免悠悠。此所以未見進格耳。今雖年紀差晩。而此志一立則不難充拓。幸加意用力也。前知堂上見其少進而以爲足也。不復大加責勉。此慈之小也。今則以爾年紀。何待父兄之課督乎。吾家文種。雖於外孫。幸其不墜。而未知其必副耳。近見阿德。若有苗脉。深以爲幸耳。然渠父無誠心。吾又老廢。不能加振勵之方。未知如何究竟耳。

答沈應奎問目(壬辰)

　入德明德云云。

入德之德。以得於修爲者言。明德之德。以得於天

賦者言。所指固不同。今若曰入明德則豈是成說乎。

　人心之靈。莫不有知云云。

人心之靈。莫不有知。天下之物。莫不有理。以此知知此理。本自無難。但於理未竆。故其知未盡也。前者如此說去。今來說直曰人心之靈。莫不知萬物之理。此則說得驀越無曲折。當以下段所謂天下之人。莫不有知覺者爲正義耳。但所謂莫不有知覺而不能皆善云者。以致知誠意。夾雜爲說。又非本意。更攷或問理同禀異之說可也。

因其已知之理而益竆之云云。

先輩說未知誰氏說也。然其以已知字。作格而已知說者。恐非本義。葢格至也。竆至事物之謂也。此章所謂卽凡天下之物。莫不因其已知之理而益竆之者。正說格物之事。今曰因其格而已知者云。則是爲已格後事。而非方格時事也。然則太學開端之工。果見於何處耶。竊意是說爲一箇益字發明。然終未免疎脫。葢天下之物。莫不有理。人心之靈。莫不有知。故格物之工。必因其已知之理而益竆之。所謂已知者。卽莫不有知者之所知也。小註

說恐不可改。

　天道流行。

來說以所以流行爲氣不然。如曰流行者氣也。所以流行者理也云爾則卻可。然本文旣曰天道流行。則只當以理流行言。

　天地之中。天然之中。

天地之中。指是理之具於人心者。卽所謂性也。天然之中。指是理之布在事物者。卽所謂時中也。此說亦在小註中。

　道之形體。

邵子本文曰性者道之形體也。心者性之郛郭也。身者心之區宇也。物者身之舟車也。統看則性之爲形體可見矣。來說中文句之間。往往有失理會處。而方論大旨。未暇條辨。幸默會焉。

答族叔(祜壽○庚午)

門戶寂寥之餘。得彧君之穎。做一番踊喜之界。顧自近歲。例謂此事不足競。而到頭乃如此。豈自不免暮獵之所動耶。况以叔主膝抱情鍾之素。而屬此昳景。得見其去作上庠名士。其爲悅喜。或不至顚倒而失儀耶。第念小阮兄主迄與同老。而聞喜

之日。不與同喜。一番人事之感。想不能全於一邊矣旣未得躬晉奉賀。則擬以一書仰替而未及矣。卽於轉便。伏承下書。伏審辰下。靜攝起居對序康休。胤從侍旁冲裕。重以抃賀之外。更承迎恩之日。諭令同慶。姪於此等。素作聞齋之僧矣。豈不欲顚倒進躬。而顧自數月來。有焦惱事。頓成憊苶。無路振作。不惟是耳。廿三日先忌相値。乃知竆伏者一番遊衍。亦自有數矣。伏恨柰何。

與季恒叔(常壽○壬寅)

位彼以來。不審寓履何似。所做想不至放過。然會工不必以速手多作爲貴。惟用意精鍊。乃見實效耳如何。此中祖母主雖不免逐直委苦。然不似向時之添以別證。差可幸也。其他皆如昔。此亦依侍耳。書題於禮記中大槩抄出。書則昨於龍巖私稿中抄取畧干首故付送。易則當一次繙閱以抄之而姑未及耳。少游兄同榻安否何如。當各幅候問而惘未之果。爲致此恨也。仲車，舜如二兄各安做否。今有書付去。傳之也。

與季恒叔(乙丑)

寓履何似。校刊今至何境。府工已來而印札已始

否。挽詞當補入者。令在弟塡行書去。依此鑿改。不至大謬耶。訂窩二字。欲揭之茅簷前。此備置小板而惟額筆未入手。故倉卒自書。極是拙陋。然本意寧拙無巧。寧陋無華。故爲此。幸於役末。囑刻手作陰陽刻以完爲望。

寄兒甲洛(丙午)

夏來眞城便付書。其得抵與未。莫得而知。殊甚鬱鬱。不審伊來。堂候一向何如。五六朔之間。不保其無欠諐之節。而坐在千里。有若忘親趍名者然。此豈始料之所及也。惟汝稍能省事。自當以吾心爲心。持以自慰耳。汝之課學。坐可想得。而庚也則想又拋卻矣。汝若今年煞用功力。庶有尺寸之進。而緣我不慈。委汝以冗務。使不得專意所業。良可閔歎。然汝若有志。當不以無勸督而弛然以廢也。未知能晝讀夜誦。一如吾在家時耶。權弟與汝同處。亦能無病否。自餘許多往來于心者。寧寘而勿言耳。我自五月以後。入處丕闡堂。處勢寬敞。宜於過夏。且與鄕洛諸勝。日成團圓。齋供飯羹。亦足聊遣。但客愁鄕戀。如石壓笋出。有難裁遏。而往往身氣不健。塌然頹放耳。秋氣微生。可作行役。但有同行

方可起程。而申上舍之意。欲以八月中半後。定其歸計耳。京耗無可傳者。但遷　陵以後。有　眞殿修營之役。將安　正純翼三宗御眞云耳。