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東萊府記(丙辰)

府國東南海防之重。與日本之對馬州相對。爲倭冦出入之咽。壬辰之亂。府使宋公象賢閉城堅守。城壞節完。白沙公祭宋公。有南門紫氣之語。過者無不髮竪而涕下焉。今昇平三百年。海濤帖伏。島戍調馴。邊防亦隨以不理。垜堞多圮。樓譙多朽。非所以爲固圉也。倭奴以舟楫爲家。冦掠爲生。自古侵擾中國之海邊及我東之沿浦。自壬辰以後。中國屬國俱無是患。則彼亦創於七年之役可知。且　本朝輸嶺南之穀以活馬島。馬島之人。自此無不擧子之變。以此推之則倭奴固無足慮。近日異舶之出沒於風濤杳茫之際者。邑牒相屬。此皆俄羅斯𠸄咭唎國界人。月初亦有一舶來泊府之龍塘浦。三層立帆。舶頭設大砲三十餘坐。所藏兵器甚多。任譯欲爲問情則言語不通。文字各異。不知爲何國人。見西風起。急令我人下船。挂帆出浦。渺茫閃沒。不知去向。此人皆以舟舶爲性命。繞地毬而行。視我國不啻若點墨之在五幅紙上。國中之産。亦無所可欲者。則舶中之人。下陸抄掠。似無是理。然而國中邪種窮冦。如以帛書招冦如前日之爲。其爲邊憂。容有旣哉。余於樓櫓

船舶關防險阻。不能不三致意焉。

歷日本館記(丙辰)

自釜山到多大。路出草梁倭館之後。前臨海浦戙飛船。後有守門。外定界限而置設門。許館倭出守門而不許出設門。三月初六日癸酉。行到設門。內有草梁客舍。傍有訓導所館。守門之外有宴享廳。館倭自設門內南至界限。三三五五爲羣以觀巡部。遇輒停轎。使通事傳致勞問。倭皆歡笑感謝。有倭三四人。坐於路傍稍遠處。通事曰。此頭倭也。使之致意則以感謝之意答之。又過一處。羣倭列坐小阜上。藉紅毡而坐。通事曰。此送使倭也。余問國內太平。涉海無恙。答曰。承問甚感。又一處有長衫濶袖。以黑巾覆頭而立者。通事曰。此僧也。忽有一倭合掌膜拜。以我國語問候曰。長途行次平安麽。此譯人謂之八判公。不知何官之稱訛而爲此。使我通事以彼語問之。使彼人以我語答之。皆不了了。又有膜拜而問候者。曰。此亦譯者而受公作米者也。余曰。今年納米。必善受也。曰。使道嚴飭善納則當善受矣。倭之居館者。或五百或六百。往來多少不可知。而今此出觀者。散坐路傍。亦不知其數。館守之倭。不爲出來。在館內倚墻張望云。其形貌大類我國人。其頭倭皆白晢姸好有貴氣。剃額髮。以後髮作髻。髻制束其髮塗以蜜油。兩屈

之。以絲綰之。以其所束之端垂於前而剪其餘。衣服則服一周衣。上加若襦衣者。皆黑色。製㨾甚寬。襪制。前有兩歧。以草爲屨。前立一総。納其総於襪之岐間而後平無踵。非屨伊踊也。自館守倭以下。例有贈給。先使幕裨同任譯入館頒贈。

金海府記(丙辰)

三月初七日甲子。自多大鎭登沒雲臺。八十里到金海。入府境三叉河。夾路列炬。三十里不絶。沿途初見也。到府已雞鳴矣。府駕洛故都也。必有遺跡之可訪者而無暇遍搜。朝登燕子樓。在客舍之東。軒豁竦高。眺望無可供眼者。樓北有涵虗亭。四環池水。石矼以通。進詣首露王陵。行奉審禮也。自　正宗壬子爲始云。陵在府西五里。舊號納陵。陵制高大而無石欄之屬。便一斷壠。四周以墻。有石碑。許積撰。盖王之妃許氏。以第二子繼許姓。東方之許。以首露爲祖。王妣陵在王陵左岡稍遠之地。春秋降香行祀。而合享於王陵前。設享寢有守直之官矣。駕洛享國四百餘年。而始祖享年。幾爲其半。可異也。國旣偏小。俗又荒厖。文獻無徵。傳說多誕。第其城池之制。與中國合。列築雉垜。環周壕池。在我東爲初見也。

右廵初程記(丙辰)

三月十九日丙子。發右廵行大邱之河濱倉。三十里午憇星州。四十里夕宿。前一日。以雞鳴出。令夜因公牒失睡。雞鳴時始抵枕。矇矓見牕白始起。日已出矣。永川宰洪友稚強。本倅金友景圭同爲先發。余又繼發。日候晴姸。景物怡佳。溪柳敷綠。桃花爛開。㝡是隴麥茁靑。風過浪生。爲民事甚幸。日氣如此。行事亦可以安穩矣。行十里淸川一帶。綠淨可愛。新設土橋以濟一行。曰琴湖江下流。夾流而行。或離或合。又行十里踰一峴。到河濱倉。倉之東曰仙鶴洞。屋舍儼然。花木分列。有池一䂓。繞植檉柳。紅桃方爛開。有冠五梁披玄緣衣而坐者。尹氏也。梧陰之孫。先世流寓不歸。仍卜居于此云。

訪李承旨村居記(丙辰)

李周賢源祚早登第。歷五郡官承旨。歸居星州舊里。曰大浦。距治東十里。余之南下。周賢出見於路。旣又來訪省城。逢輒歡然道舊。且感其意。以廵省時歷訪爲約。自河濱行三十里。取路到大浦。望見山下屋舍。蔭茅對衡。垣籬交迕。前有大川。桑梓掩暎。主人待余至。整衣巾笑迎。見其子姪。陳酒核而娛之。余曾以講䂓及一省經術之可爲人師者爲托。周賢出小卷以贈。見其䂓例燦然。錄中人士多所入聞者。余袖藏之。仍約同遊海印寺。

關壯繆廟記(丙辰)

星州之有關壯繆廟。亦以有冥助於龍蛇之亂也。塑像比安東差小。左右列三塑像。邦人曰。此天將盧得功，茅國器，李臣芳也。皆據椅而坐。然則京都東南廟與安東廟列侍之四立像。亦皆天將歟。或曰。是關平，周倉，王甫，趙累。與侯同殉者。此好事者之所杜撰。盖大人達官。所居必有持捧伏侍之人。是亦此意也。乃欲強加稱謂。湊合其數則固矣。

竹溪影堂記(丙辰)

星州治西二十里有竹溪。閔文忠公謫居之地。壬寅之𥚁。夢窩公自南海之謫。至于此受後命。丹巖公馳往訣別。後人卽丹巖所居而爲堂。妥揭兩公像薦俎豆焉。今尙有小池。公之所種蓮也。後聞陜川宰宋友言堂有公杖屨云。而守者不以出示。可恨。甞讀公謾錄。有記公訣別夢窩公之語曰。儲宮保安。宗社靈長。吾死無恨。(大意如此。)及　英廟改紀。丹巖公首膺進擢。士大夫皆以伸四相臣冤爲急務。公毅然曰。羣兇變亂先政。屠戮舊臣。自知其無所逃於名義。則乃生諱疾之計。是誣聖也。今日之務。當以辨聖誣爲先。遂進袖箚。公之見義明透。持論嚴正。爲壬寅後士林領袖專在於此。今見公像。可想其有雅量明識也。夢窩公像。題以六十六歲眞。

入伽倻山記(丙辰)

自竹溪歷檜淵鄭桐溪祠。俗號羊膓。行數十里。曰靑坡磴。已有入山意。又行數十里到紅流洞。有亭曰籠山。取孤雲詩語也。又行六七里。到海印寺宿。留一日。第三日己卯出山。山皆峭峯矗巒。嵌崟▼(山/厜)▼(山/㕒)。洞壑深窈。巖壁秀擢。磵泉淸駛。縈紆者爲溪。渟洄者爲潭。皆有品題。曰武陵橋。曰七里巖。曰明月潭。曰疊石臺。曰會仙巖。曰紅流洞。曰學士臺。曰招隱臺。曰吟風瀨。曰白蓮庵。皆孤雲公之所遊履棲息也。其名或孤雲所命歟。若學士臺者。後人之所寓慕也。余愛其山之奇峭。三日而出山。猶有餘戀。行四十里。到居昌之佳祚倉。尙有伽倻之想。

海印寺記(丙辰)

寺志曰。新羅時。(唐大中年間。)李居仁養三目狗。狗死帷掩之。後病危神迷。至冥府。有王者冠而三目者。延致感意。遣之還。及甦。發願刊內典而工力絀。冥王降於羅之王女。勸以佽助。遂開雕於巨濟島。輸藏於伽倻山。刱寺以守之。僧曰。傳說雖如此。經板是高麗文宗時所刊。或刱自羅代。至麗氏大備也。其說誕妄不可徵。甞聞經板。新羅哀莊王時所刱。見書目。有高麗時所刊語。此則僧說是也。寺之西有庵。僧言哀莊王所臨御云。經閣爲二屋。一屋各縱三楹橫十六

楹。屋中複設長架。屋一間爲架兩間。架各有層。每層揷庋經板。高與屋齊。抽見一板。字畫精工不刓剝。木品堅硬。兩頭以銅箍餙。閣前後皆設箭牎以䟽氣納明。鳥雀及飛葉不入云。寺燬于丁丑。佛殿僧寮鍾樓金㙮。並入于火。經閣去佛殿甚近。門之榱端爲餘炎所烘。脂液融出而竟不延及。榱色今尙黝闇有燄痕。是可異也。僧言是燬也殆天灾。寺因是敗殘。不復舊日之盛。十二法殿。僅爲重建其一。而亦減其間架。今殿之四面。有周列之礎。舊制可按而知也。

孤雲影堂遺墟記(丙辰)

藏經之閣西有小麓。松杉被之。曰學士臺。孤雲之所盤桓也。舊有先生手植松。有數楹揭七分之幀。後因頹傾。移奉於名僧影堂。與李居仁東西配腏。孤雲後人。悶其不經。移藏于家云。是山之無公像。如室宅之無主人。大是悵缺。公像出山之後。手植之松亦枯。僧徒固好誕妄。欲神其事。亦理之或然者也。余將謀於崔氏。移模一本以付之。還舊本於玆山。重建小堂於遺址而妥安之。使伽倻之山復歸學士之管領。又欲配余小像。以寓執鞭下風雅志名山之意焉。

詠歸亭記(丙辰)

出伽倻山西。至居昌府治未五十里曰龍山之陽。巖臺秀

抗。泉澗淸駛。北岸有亭丹雘新煥者。曰詠歸亭。亭傍有屋二。爲鄭桐溪所居。金正文大人居昌公。因鄭公之址置小亭。年久頹圮。更拓而新之者也。亭有金正文記，石農頌梁文。溪南之亭。邑人之所築云。桐溪堂。歲以九日薦菊祭云。

枕流亭記(丙辰)

居昌邑治之西。有亭曰枕流。竦立於閭井之間。臨水爲勝。居官者。簿書厖襍。棰楚旁午。神疲情厭之際。可時一登叙暢情懷處也。臨行歷登。行事甚忙。且風日不美。小坐而起。永川陜川。俱次板上詩。余以公事繁𣰇。且少題品語已之。

探勝臺記(丙辰)

安義三洞之勝。余所飽聞。而綦屨無以及焉。及來此。若可以恣情冥探。花林淺而無奇。尋眞僻而且迂。皆捨而不論。惟探勝臺。路引之所定。自居昌行二十里。沿溪而入。淸流素礫。楡柳蔭暎。溪邊有石臺。上生松樹。從者曰。此入洞之始。巖刻鎭洞巖三字。行十里。主倅設席於水邊巖上而待之曰。此滌愁臺。巖竦而上平。可坐數十人。水繞其下。淸澈演漾可翫也。小憇而起。沿流而行。到龜淵書院。院祠愼氏權云。西有搜勝臺。舊名愁送。退陶改今名。臺如龜伏狀。溪流環之。成一島嶼。上寬而平。張帟設障。與茂宰周旋。四遮裕如也。臺南穹若褰。下窪如罇罍可盛酒。名曰藏酒岬。傍

有若畫棊盤。漫漶不可辨。曰仙碁。越溪有亭。曰樂水。愼氏之所構。水至亭下爲潭。淪漣生漪。松翠巖影。倒蘸水底。夕景雲氣。遞映溪面。淸曠幽遠。頓滌塵愁。此所以謂愁送臺也。夜宿書院。次退溪三淵詩。

安義縣治記(丙辰)

余少喜燕巖丈文。素知安義縣治亭館多遺蹟。又與瓛卿遊。益詳其制。一日瓛卿畵示荷風竹露堂制明記之意。余欲寫其制營一屋而未果。入縣。主倅金在顯德夫。館余于光風樓。樓鄭一蠧先生所刱。軒敞高朗。前臨大川。川南列植槐柳。平野夷曠。時過膏雨。麥氣靑蒼。夜久抵枕。灘聲始大。朝入郡齋。問燕巖舊跡烟湘閣者。齋南小亭傍有池。池涸而島存。荷風竹露堂者。池北之堂。而其制宛如瓛卿所畫示。孔雀館者。堂北之館。而似因官齋之舊而揭其扁也。堂揭孔雀之扁。室又揭荷風竹露之扁。余將撤其扁而歸。營一亭而揭之。有門旁小屋。圓牕半露。以甓築之。摶風之間。以瓦爲魯錢紋。侍者曰。此通印廳也。余曰。此必冠者五六童子六七堂也。梧桐閣。似以客舍之夾室揭是名。而主守不知也。指庭前梧桐曰。似指此也。庭有紅桃玉梅叢篁。孔雀館之北。亦有叢竹及千枝松。

換鵞亭記(丙辰)

亭在山淸縣治。宏敞竦閬。臨大川對遠山。烟雲草樹。渺然有江湖之思。山縣之勝觀也。邑舊號山陰。故以王右軍事。名曰換鵝。　國初縣監沈潾所建。花山君權擥命名焉。山淸。一僻小縣也。亭之高大軒豁如此。何其不相稱也。非獨此一亭也。以余所見。如野城之淸心樓。金官之燕子樓。安義之光風樓。皆僻縣之侈觀。古者民邑之力裕政暇。推此可知。且昔之君子。不以廩俸自贍。居官之日。令衣食裁給。或留其餘以紓民。或摏其餘以備不虞。不然則治亭館於湖山之勝。以崇餙太平。樂與民歌咏　聖恩。亦能貯妓女藏歌舞。以供四方之賓客。取樂於宣力之餘。亦爲邦者之一政也。今也通都大邑。崇榭巨館。在在荒剝。况僻小之縣者乎。間或有修治者。則不肯傾俸廩以爲費。乃藉托橫斂於民而爲之。又復竊其羡而私之。於是小則吏民譏議。大則上司譴責。是以其身名易一樓觀。誰肯爲之哉。修治者爲十百之一。而以一爲戒者。又十百於來後。則樓觀亭榭。其將盡圮而後已焉。嗚乎。樓之圮何足道哉。是可以驗民力邑勢之凋瘵。士大夫風氣之頹敗云爾。

矗石樓讌遊記(丙辰)

三月二十六日癸未。自丹城五十里入晉州。晉兵馬節度營。節度使先使幕佐致候問於百里之外。謝有職守。不得

進入府。討捕使介冑櫜鞬。迎于五里外。牧使館待于矗石樓。供餼廩焉。樓在城之南。竦抗宏豁。前臨南江。江外竹樹翳蔚。原野平曠。一望暢濶。城周近十里。石築甚鞏。北將臺在節度營之北。俯臨池壕。壕中有島亭。以小艇通。池中滿植菡萏。堤上楡柳成列。節度使在城中。其運籌軒在北將臺之下。討捕使，都護使。皆在城外。所轄諸郡。分隷城堞而各有砲樓。節度使若將具介冑。候迎者禀而得停。然後待坐府。始鞾刀櫜鞬。立門屛請謁。韓昌黎廣州節度使序。略約相似。留一日試士。本州牧使李容在▣▣。大邱判官金琦淳景圭。陜川郡守宋一儁士彦。永川縣監洪健厚稚強。咸陽郡守金奭均▣▣。丹城縣監李源龜景巨。以試事會。開場于南門樓。開宴于矗石樓。樂工奏樂。女伶奏技。右考試。左觀舞。竟晷作歡。燈燭旣張。遂出城登舟。火箭一發。城頭江岸。一齊發火。藉草𤒈炬。滿江而下。中流簫皷。徹曉溯洄。洵可樂也。余登樓而歎曰。嗟乎此丁酉諸人殉節之地也。倭奴之初來也。城堅不可下。賊不利而退。及其歸也。憤其不下。並諸路歸倭之力而攻之。城竟陷。兵馬使崔慶會及黃進，金千鎰死之。後人比之廵遠之睢陽。倭旣破城。張妓樂于矗石樓。論介抱倭酋墜于水。此睢陽城中人之所不能辦。覽城郭之堅鞏。樓櫓之宏偉。巖壁巉𡽱。江流浩漾。

撫想昔日之事。未甞不三歎於對酒當歌之際也。

入統制營記(丙辰)

三月二十九日丙戌。自固城四十里入統制營。未及二十里。越一大峴。十里南有城。而門曰轅門。地形陡入海中。左南海。右巨濟。島嶼錯峙。浦港屈折。與外澤隔遠。帥府有城。城中有洗兵館，倚斗閣，運籌軒。皆偪側崎嶇。以石甃爲級十數層。城外有受降樓，挽河樓，千尺樓。下有船所。纜繫戰艦。船上器械。無一不具。常若臨敵。統使曰。一吹天鵝。可集萬人云。李忠武公本以全羅左水使。破倭冦以遏西上之鋒。爲中興元功。朝廷特命捴轄三道水師。而刱統制使之號。三遷其營。開府于此。常使居舟舶鍊卒待變。故今之所居卽山城也。後之兼慶尙右水使在李時言時。　皇朝嘉公茂績。賜印劒牌旗以奬之。統帥尙列之前。謂之　皇朝八賜。營在固城地。而轅門內民人土田。皆隷營城。虞候聽其詞訟。諸道有舟師州郡皆隷焉。近漸取轅門外附近九洞役使焉。民戶凡五千戶云。

遊閑山島記(丙辰)

閑山島在統制營南二十里海中。巨濟屬島。李忠武大破倭賊于此。有制勝堂。巡察使入府。府帥必館之於洗兵館。翌日同遊閑山島。盖因宴遊而習操鍊也。四月初一日丁

亥。朝起出挽河樓望見。浦平如鏡。山繚如畵。水岸人家。蔭映楊柳。山郭樓臺。流耀丹粉。粧船畵舶。列艤汀洲。杳然有江南風物。又非樓船下海想。少焉登船。船高三層。上說紅欄。幕以靑幔。與統制使同坐。行陸操罷。小船數十。左右擺列。牽纜以行。倭船現形。諸船報警。若近若遠。有似戰闘之狀。有一大舶從島嶼間出。曰此龜船也。其制大略如他戰艦而船頭作龜首。縮伸闔張。時吐烟霧。上覆以板。又罩以布而畵龜背紋。盖忠武閑島之捷。以龜船破倭。故象其成功也。舟行遲重。半日而到閑山下登制勝堂。觀樂演武。日暮始還。船到半程。望見十數里火炬如貫珠。此沿岸浦戶張火以迓也。城上亦齊發火。諸船上旗燈箭砲。如星陳之爛于天。彗孛之行于纏。沿路所見。至此皆兒戲矣。及艙所而下。遂先入城。鷄已三呼矣。金皷砲礟之聲。與淸絲豪竹相錯。旗㫌戈鋋之光。與城火浦炬迭耀。耳目炫轉。久而不定。余於今行。東南而至於東萊，金海。西南而至於此則行程固已止矣。而觀亦止矣。雖有加於此者。不敢以請。同遊。三道水軍統制使金翰喆。大邱判官金琦淳。大邱營將任景模。巨濟府使趙廣夏。陜川郡守宋一儁。咸陽郡守金奭均。永川縣監洪健厚。南海縣令李鳳緖。固城縣令金琦鉉。昆陽郡守李敎獻。召村察訪洪若弼。沙斤察訪李晉模。

雨牀齋記(丁巳)

蓴湖丙舍之西。架數椽而茅一把。堂室軒樓之制具焉。設木榻竹牀。古鼎彜器書畵金石秩如也。取韋蘇州詩那知風雨夕。復此對牀眠之語。扁曰雨牀。招辰公也。昔東坡兄弟吟賞此詩。約以早退共會。遂有逍遙堂之詩。然而未甞有一日之會以娛餘景於江湖山林之中。余將賦歸斯堂。與辰公共聽風雨。豈不爲兩蘇公所歎羡歟。詩曰。風雨淒淒。雞鳴喈喈。旣見君子。云胡不夷。楊誠齋曰。平生風雨夕。每念名節難。風雨之感人多矣。况余兄弟孤露餘生。依泊先隴。每當風樹不定。雨露旣濡之時。念古孝子攀柏而號。繞墳而啼。尤有所掁觸于中。非對牀之眠。無以少慰明發之懷。嗚呼。微斯人。吾誰與歸。於是作雨牀軒記。記先成於丁巳閏夏。嶺南布政司之內別堂。

盈德霽景樓記(丙辰)

盈之稱野城古也。城之有譙亦古也。易以新之者。今李侯啓昌也。侯淸簡涖政。海民安之。於是捐廩俸爲玆役。余春車廵到。見甍桷高騫。棟楹敞耀。已識侯政通理遂。爰暇曁是興作。歎邑與樓俱復于古。邑之古。余所見也。余叔父牧使公宰是縣。九考遷秩去。民至今思之。余陪侍晨昬。自秋徂春。廨宇樓觀。歷歷如昨日事。已二十九年。于今門庭萬

事。如經滄桑。而此身已有黃鵠白鳧之感。僮馬之遊。易以㫌節。游嬉之所。宛攀綦屨。掁觸裵徊。有不禁涕涔淫者矣。嗟乎。山川無今古而人世則異焉。處乎無今古之間而新其敝。可以居今而復古者。樓觀也。余於斯樓。竊自悲今之不可復古者。丙辰季春。觀察使申。

晩歸亭記(丁巳)

李周賢參判。余結識於史局。後宰數郡。官承旨。家食于星州者幾年。訪余漢師之第。道舊叙阻懽如也。曰。吾今老矣。不能復爲名途遊。已治亭于名山泉石間。距所居不遠一舍。四時暇日。乘興而往。仰看山俯聽泉。旁睨竹樹雲石。右圖左書。樂而忘疲。是足以康濟餘年矣。與君托契久。雅知有邱壑想。故聊爲君誦之。余聞而心識之。又幾年。余按節南下。周賢氏候于路。顔髮不加衰。握手歡慰如昔日。又訪于省城。示以亭之諸作。請余爲記。簿書轇輵未及副。翌年春。廵部入伽倻。先候周賢于星州之里居。約同遊海印寺。有詩曰尋朋過嶺後。意重伽倻山。驛路棠陰遍。春田桑者閑。譚笑餘景暇。交道百年間。留約紅流洞。風泉響珮環。仍與同入海中。遊賞唱酬。三日而返。峭峯翛壁。廻潭激湍。佛宇仙居。經閣法寮。莫不以詩紀之。余爲遊記而弁之。各藏一本。及至興發意會。周賢歎曰。早知君訪我。我當移住于

亭而待君之行。吾亭在伽倻之背。車騶之勞。只是小加努力於此矣。余亦聞而歎嗟焉。已無及矣。徘徊悵望而去。及余罷官而歸。周賢又來別而請之力。余始欲應其求。亭旣失之於登覽。亭之卷又適不存。溪山雲林之間。品題之秀異。賞翫之幽妙。有不可懸說。故略記平生周旋之大者。俾揭于亭。丁巳孟秋。洞陰歸客申　　書。

遊金氏山亭記(戊午)

所居皆平原易野。南行六七里有嫰麓。嘉樹蓊然。金氏之葬在其麓。下有丙舍。仍號山亭。邑人無可游賞處。並以山亭爲歸。余始至。與金氏兄弟結識。暇日與金淸州，沈承旨往遊。堂宇之制雖小。燠房凉軒具焉。階庭盛植牡丹紅藥玟瑰薔薇。盆沼種蓮。其葉田田。門前楡柳成陰。傍有陂池種魚苗。室中只設隱囊硏匣。以不常居也。余携棋而往。圍棋數局。作詩揭其壁。引枕一眠。主人供以茶果。日暮而歸。意甚適。凡三遊無不然。金氏兄弟七人。余識其二。升奎早遊洪梅山丈之門。恂恂有古人風。履奎增廣文科。爲郵丞。不復萌仕進意。亦醇謹人。家于鄕校里。垣屋相連。門扉對開。堂萱長春。庭隷交韡。子弟皆俊美喜讀書。無一跅弛浮蕩習。七家皆厚於貲。祭祀賓客。日用衣食。無藉於外。升奎好蓄書。多洛閩書。又作書堂於其里之靜僻。扁曰晦谷書舍。

時時游息其中。案上尊丌洪丈書贈一帖。戊午端陽前三日。

唐岳掾廨重建記(戊午)

道浿滻而西。必繇海齊安頭尻。浿海中漢師馬訾千里而爲府者曰中和。高氏曰加火押。羅曰唐岳。麗時隷西京。後郡以分之。界位震兌。距不滿百里。坎离尤短。視震兌五分二。握節剖符。策牡脂轄而出于塗者。若擲梭然。易路塓館。歸餼展物。殆乎餱糧扉屨。東都主長吏。帕首鞾刀。馳走迎餞。或褍紳蔽縢。磬折候謁。日不暇息。偪近省城大帥府。簿書期會。動被操切。恒惴惴然。類弱國大夫以幣玉辭令立於晉楚之間者。亦已勞矣。况爲邑之胥。處趨走執事之地之職者哉。國之胥吏缺常俸。所霑潤身屋無幾。是府又敝而薄。庫廥枵空。債帳堆峙。可爲勞而無報。何暇乎修治攸芋。崇餙美觀也。然有志者之於公。不以瘠而病。盍觀於是府而徵。掾之居久將圮。羣吏相與議曰。是廨非徒我曹世守之所。冠盖之出于吾府者。大者汛治館宇而贏之。其次虛吾廨而歸焉。是亦孔路一館舍。豈任其廢壞而不修。於是鳩材飭工。大興新之。嗚乎美哉。府之胥勞而無報如彼。不以瘠而病如此。是可爲一路勸。凡路于西。莫不首是府。揭諸壁以薦于後君子。戊午季夏。洞陰山樵。

平仲堂記(戊午)

歲在戊午。余坐嶺南事竄關西。四閱月而蒙宥北歸。方其在謫也。家弟以書問曰。早晩宥還。當以何所爲歸。答曰。洞陰先壠所奉。丙舍粗具。雖在平常之日。猶欲歸依。矧此身僇名敗。無復世念之時乎。曰。此固吾輩宿昔之計。非有疑於兄之志。吾兄弟老矣。何忍隔遠百數十里。聲聞不以時接。疾病憂患。將誰恃以爲命耶。蘆原東城近郊也。有庄舍可居。吾當買而有之。盍以此爲歸。余於其時無還鄕之望。聽之悠悠。及其蒙　賜環之命。弟又以書來曰。蘆原亦遠。故僦靑門小亭。必抵于此。余欲直歸洞陰。而從人無熟諳程路者。且念家舍草刱。倉卒難居。家人懸望。亦不可孤。遂循其請。稅于小亭。親戚團會。朋舊來集。宛如平昔。仍念罪累之蹤。偃處城闉咫尺。延接賓友。輪蹄雜遝。有乖杜門訟愆之義。且不能無嫌於徘徊顧戀。憚於遠去。第老姊病弟之便近往來。莫過於此。旣爲來泊則不可遽作別圖。春間　恩贈。因行遣蒼皇。未及改題祠板。故移奉家廟。涓日行禮。仍値喪餘。奠獻如儀。於焉　國祥變除。隔無多日。儗於城外洩哀釋服。後仍欲挈眷歸田矣。餘殃未盡。忽遘慘惻。有若神明譴怒於低回近闉。窺覬更進。遂乃决意入洞陰。老妻從之。舍役適訖。瞻依象設。宿願甫就。共挽鹿車。衰懷

可慰。將欲奉來祠版。搬會眷集。爲永居之計。適有彗孛之變。京都興騷。山峽之鄕。往往有徙入者。余謂老妻曰。吾之居此之計。於是左矣。吾雖獲戾于朝。理宜伏屛。豈可混於騷繹之徒。涉於避徙之嫌乎。遂復出山。止于蘆原。屋舍雖爲寬廣精楚。基址散漫。村里荒穢。山濯沙頹。土淺田廢。意想甚沮。興寢靡寧。一日自語于心曰。吾之平生所營爲者。十不一二成。苟若以是爲惱。餘年無展眉之日。天之玉汝于成。是亦一事。惟當隨處而安。迺所以安身立命。用答天意。如是爲心。心乃大安。遂淨掃書室。庋貯經籍。焚香靜坐。溫習舊聞。命家人販柴醃菹。爲御冬之蓄。有時散步出門。徜徉園畦間。訪梧陰，白沙故迹。望道峰三角於寒雲凄日之中。可以樂而忘疲矣。村人喜種栗。到處成林。吾庄亦有數十株。歲收栗四五十斗。堂前有銀杏樹。高大蔽軒窓。余更村名曰撰之。命堂扁曰平仲。盖取曲禮栗曰撰之。本草書。銀杏一號平仲也。時人有以余之屢遷厥居。疑其棲棲者。故略陳遷徙梗槩。以告知舊。仍記其堂。十月上澣。頤堂居士書。

金尺洞記(戊午)

水落山南支。西迤爲鶴林庵。又西而爲峯者二。一高而圓。一低而銳。金尺洞在高而圓之下。一麓前遮。自成洞天。垣

屋四五家。圍以松栗。田塍交迕。毓蔬藝麥。有溪焉被石上。有井焉湧石罅。溪南出西折流。前麓巖壁下壁。鐫金尺洞三字。金尺之義未詳。或曰。巖石上舊有金尺洞三字。尋之不得。里人又呼爲沉尺洞。亦不知何義。洞口有小池。可拓而廣之。瓦屋三十餘間者。爲一洞之主。舊爲致仕李公所居。今爲尹弁所有。出洞纔數百武。有農戶十餘。槲籬茅屋橫斜相連。亦隷是洞。金尺主人有田數十畦。可以給菜茹。而不自治園。收栗數百斗。刈薪三百束。願售千七百繦。以價高久不售云。余將買而居焉。屋舍則稍加修葺。益樹橡栗楡柳。治圃田恢池塘。置稻田可收三十石者三之。足以寓園居經濟。出其洞行牛鳴地得遠村。李姓人之所居。別有遠村記。

遠村記(戊午)

夾東郊而爲山者四。道峰，三角，水落，佛巖。三角南抽爲京都。轉而爲引慶。餘支南爲濟盤之麓。佛巖南抽爲十一　陵。大小忘憂峴。斗爲峨嵯之山。余常欲得一望可攬諸山之地。凡求之三十年不値。屛居以來。廵野度陌以爲淸課。偶到遠村。在金尺洞之南。背金尺之外麓。軟嫩可愛。前臨平野。右道峰三角。左水落佛巖。而濟磐峨嵯。綰轂其野。野勢雖濶。搴以不流。又得松坡江外諸山如眉黛然。村之屋

皆茅檐松扉。凡六家。皆李姓人也。其中嘉平李生者。爲村之主。園收柴數百束。田可耕八日。水田可種四斗。有桑栗數十株。願售三百金。余將買之。起小樓。可望諸山。於是三十年之計成矣。遠村本號院村。以舊有店院也。今無存焉。故改院爲遠。

艮堂記(己未)

余之相居于琴泉也。見一麓自琴泉右支迤西而南。向東開局。川經其前。居民數十家。茆簷栗籬。楚楚可喜。問之爲間村。以其北有琴泉。南有遠村而處其間。故或以是名之歟。余已心占之。及搬居琴泉。叫譍之相接。綦屨之日及。卽同里閈也。中有一茆舍劣可容膝者。舊屬琴泉之庄。其所負一麓之地亦然。中賣爲里人有。余以一百二十兩贖舍。一百六十兩贖麓。將易茆以瓦。立祠堂于其北。橫四楹縱三楹。立書室於其東。倣荷風竹露堂之制。名曰艮堂。因間與艮音同。取大易艮其止之義也。堂之前鑿池。方二十步。又其南。地沮不宜穀。舊植柳數十株。盡伐而移之。䟽濬水道。使夏潦不得渟滀而田其地。川上有棄地。長四百步濶六十步。築小隄。雜植橡栗楡柳以防川之汎濫。又遮山之亂砂。艮堂北距琴泉四百四十步。其南麓之外卽遠村。從西而往則遵岡脊。從東而往則循溪傍。皆爲六七百步。居

于此。可以管琴泉與遠村。遠村背小麓。前臨大野。東西限以大川。南亦至于川。而眺望則尤濶。西限道峰三角。東北限水落佛巖。南限松坡江外諸山。盖郊東之曠區也。舊植槲栗桑柳數百株。園有松數十株。自起樓田中。買李家田。可耕八日。益買尹氏田樞府田。可畫而井之。繞田種樹。桃李梅杏桑柳楮㓒松杉。以百千計。庄之制。竦而爲樓曰淸風。奧而爲堂曰南野。盖琴泉宜春。遠村宜夏。而秋冬宜艮堂。東之村曰全州里。設店路傍。雜賣米塩薧繡布楮扉屨。又有酒罏。味極醇釅。榨麪之家。緜細而品佳。西之村曰院里。沿溪安水碓水磨龍骨車。又開藥舖以濟隣里。艮村創興學堂。廣貯書藉。課村秀才。藥舖則趙君主之。學堂則玄君主之。盡賣廢田之在湖鄕者。移買常熟不歉之田。歲可收穀三百石。兄弟衣食。足有餘裕。琴泉歸之士綏。其休暇而來也。余從而同居。故名其堂曰雨牀軒。名其臨澗小亭曰風珮亭。思先隴也。此居北至洞陰先塋百里。南至蓴湖先塋二十里而近。洞陰丙舍。本號風珮。蓴湖丙舍。將稱雨牀。今揭之於此。所以志也。禮不忘其本。樂樂其所由生。君子蹈禮珮樂。志其本也。入洞陰則半程而有內洞農舍。可以宿歇。粗具園林之趣。水落之北有隱仙洞。泉瀑甚奇。一驢可朅徠。而瀑在深僻山凹中。築小亭而對之。其下柳氏

所居。柳之秀士與余善。春秋往留。必供以雞黍。許其半山令我管領焉。

內村記(庚申)

內村揚北於等山。崔氏之居也。聞其爲可居之區者。七八年于玆。嘗使人往訪之不得。盖鄕谷村里之名。多訛不詳。求之者。譯內村之義而爲名。問于路人故不得。後聞之。此則直稱本音。其地計在洞陰半程。故盖欲一見。庚申孟春。將入洞陰。人日歸琴泉。適鄰居朴生者。舊居內村。其兄尙在舊里。使之導行。十二日取路碑街。歷入稼洞村墅。墅本朴氏所築。而今爲李大將煕絅所有。到碑街。有新鐵碑。閣以覆之。丹雘煥然。聞金溪山遺愛碑云。過泉川到德亭店。店人指東北一山曰。內村在其下。山號七峯。而於等山之一。連亘橫嶂。如屛如帳。山下微凸者。不止爲七。望其山而入。渡數溪可三數里。到崔氏庄。草廊寄在門側。主人自云年六十餘。曾擧上齋生。其祖致白。文科出身爲郵官。能文章。其父亦陞進士。文藝代不絶而連成大小科甲。故所居之地。人稱文明吉地。屋舍荒樸。基址奧僻。所領田疇不多。屋後園林。以墓隴不入於論價之數。而呼價太高。買山之意。付之浮雲流水。覔其祖文卷。袖而歸止宿處。燈下披閱。其所名天下賦者。頗可玩。盖長於騷賦者也。朴生之兄。賣

其屋於方譯禹瑞。爲墓域而買居小舍。故借鄰舍舘余。卽李生家也。其主人亦來見。崔進士之鄰。有洪生者來見。自云曾從仙石張生。知余買庄之意。故䟽錄近處庄田願售者數處送之。夜間滯作泄。頗不安過。翌日送崔氏文卷。別諸生東入檜巖村。得無學大師願刹舊址。山勢周匝拱抱。原田平衍。樹木薈蔚。石礎尙存。以石築臺爲址。處極爲壯。多可想昔日佛宇僧寮之周縵宏敞。傍有石槽。或曰紙筒也。石臺左右有兩三塚。曾聞李生名天峻欲營葬於此。毁無學浮屠。八域緇徒來會。禁其葬而竄其人。今此所葬。未知何人所葬也。或曰。其時僧徒重建浮屠而立小庵於其傍。力綿擧羸。不能重建於舊址云。或曰。此寺之廢。由於壁蝨。至今廢砌間。尙有餘種云。仍踰檜巖峴。徑由支石里出大路。到場街盧姓人店少歇。踰問禮峴。峴上設陶窰。四山斧斤狼藉。其勢將濯濯而止矣。上峴頭少坐。遠瞻風珮洞南麓。余於省掃之行。輒憇是峴。來則少坐。猶不爲悵。去則遲久不起。此爲聖人去魯之意也。到酒店。聞抱川宰新創場市。距吾村不三四里。甚可幸也。但未知能長久設行也。到丙舍。直上墓域參拜。風樹之慟。歲增年加。無以爲懷。歸坐風珮堂一宿。寒程行役之餘。神氣甚憊。至再明卽上元。悄坐無憀。作是記。余於此行。直欲由黃梅里入山內。觀置

標處。踰七月峴抵洞陰。氷雪嶺路。憚於行役。遂從檜巖峴而束。在內村時。聞抱之松隅店東三里許。有所謂松山。俗號率謨。朴姓人家可居云。歸路當往訪矣。仍爲附記。山內置標兩處。一曰干芝言里。咸三龍爲山直。一曰三丁里。朴祥祿爲山直。

考槃堂記(庚申)

金文應孝廉族望。稟雋秀出嶺外。甞入都。訪余于嘉會園居。余喜與賢士交。而反訝賢雋如文應。胡爲遊于此。文應曰。家有嚴君享大耋。法當應▣資。吾以是來。余始破訝則喜益甚。遂爲之出力。文應於是奉　華誥歸獻于其家大人。後數年。余按節嶺南。過文應之鄕。文應逆于路。道舊叙阻如平昔。無何。余以贓敗謫于關西。文應承其家大人之命。千里委訪。鵩舍欣握。其喜又非遌于嶺之比也。及其歸也。以詩送之。居數年。文應又訪余于琴泉郊舍。統計會逢凡幾遭。輒問其家大人安節。是歲年益卲。榮衛尙康旺。余攢手頌賀之不已。文應曰。家嚴有小堂。名曰考槃。命小子請君之文以揭之。盍圖諸。余時病。踈棄筆硯。許而未副者又一年。今春。文應送其家督責償如博進。余作而復。又問公年歲及起居狀。對曰。今年爲九十八歲。日進飯三合。間佐餠餌醢醴椑棗之屬。能使婦人伏侍。出入房闥。或不以

杖。盖神仙中人也。仍竊惟念。余之文思不進。公之年齡漸高。不容不綴緝堂記以謝於公。然而余於南遊。公事甚忙。未克登公之堂。堂之向背景物。不可遙度而懸說之。秪以頌公之辭爲記可乎。昔之長年者多矣。籛鏗八百。赤松千年。俱屬齊諧。固非人壽之可期。而以余所見聞。羅結以一百四十歲入相。精力能處决軍國事務。奉身而退。優游園林又幾年。此余之聞於惇史者也。曾遊關北。遇白沙公馬前卒。能言　明宣間事。世稱三百者也。此余之見於並世者也。是皆信而有徵。今以公之壽比於此兩人。不啻止爲孩弱。然則公之甲子。從今計起。又不知享得幾許年壽。澗阿考槃之樂。豈有旣哉。遂以此爲考槃堂記。庚申暮春。東陽申　　謹記。

鶴林庵七星閣記(庚申)

戊午夏。余以關外還。寓於靑門小墅。日有一乞士踵門化糧。命童給二葉錢。乞士無數膜拜而祝曰。願大監爲奉朝賀。傍有一僧證之曰。此是嶺南人。而寄身鶴林寺。發願建七星閣。凡所化粒米鈔銅。咸歸工費。材石甎埴漸具。閣廩廩成。余聞而歎曰。是星君告我也。遂加給幾錢。後余三徙其居。止于琴泉。鶴林庵在其上。暇日肩輿往訪。閣已翼然。丹雘耀炫於林樾間。問寺僧曰。乞士安在。對曰。閣成而乞

士去矣。余乃感慨。作一詩而歸。是夜有七丈夫造余室命余辭。須臾村雞膊膊。驚起視之。燈焰發紫。鑪篆繚靑。乃蘧然一夢也。遂草致政之章。藏之巾衍。于玆三年。耿耿此心。一如燈紫香靑之夜矣。凡人有疑未决則先蔽于志。次謀于人而不决焉。則乃稽于神。盖不欲獨斷。故有此謀稽。今余所値。非今之君子所能謀。故神其譯之於乞士之口。而又丁寧於夢寐構接之際。復何疑哉。余將幅巾野服。朅來於琴泉鶴林之間。與道流開士講無始無終之學。羾天門而禮魁杓。其有日矣。寺僧請爲之記其閣。故書余所感于閣者而歸之。

贈兵曹參議李公㫌閭碑閣(저본의 원목차에 근거하여 '閣'을 보충하였다.)記(庚申)

崇禎丙子。建盧(一作虜)東搶。陪臣殉天子。職司殉國。將佐殉主帥。赫赫耀耳目垂簡冊。不可勝記。何其烈也。獨慶州李公檍。死義不讓諸人。事蹟幾泯而著。㫌褒久靳而施。鳴呼。若是者何以勸忠義之士乎。豈以身處偏裨。名不達於朝廷而然歟。余攷公家狀。其立節事甚詳。公慶州人。字汝樑。先世有參贊貞烈公諱揆。簪組相禪。至縣監諱碩立。於公爲考。公素有至性。長益倜儻。年二十餘而當丙子。公忠道節度李。李忠義培素知公。檄召同赴難。公慷慨辭母夫人。從戎戰于廣州之雙嶺。虜騎乃逼。士伍不能支。公侍主帥。植立

不動。發矢矢盡。擊劒劒折。遂脫身上藍袍。咋指書血付家奴。遂與主將同殉。實丁丑正月。其立節炳炳有如此焉。及其請褒。朝議持疑。至於行査本道。亂時事易至泯沒。亦有如此矣。余甞讀黃太史陪臣傳。其叙李忠壯事曰。義培陣雙嶺。淸人進廹。義培衣虎裘立陣前。射虜不已。諸將佐皆亡去。獨裨將李億營奴曺丑生在。今以公家狀考之。檍字之訛而爲億。明白無疑。嗚呼。公之一死。可謂磊磊軒天地。而褒贈由於多士之籲。事狀徵於老卒之口。名字又訛於太史之筆。寧不爲忠魂義魄之所沉欝也。㫌閭旣行。公之後孫閣而覆之。歲久而圮。將重新之。請余爲記。謹撮其狀而爲之辭。末附陪臣傳事。以正太史氏之謬。　崇禎紀元後四庚申孟夏。資憲大夫禮曹判書弘文提學。東陽申錫愚撰。

花山祠(저본에는 '詞'로 되어 있으나 원목차 등에 근거하여 '祠'로 바로잡았다.)重修記(庚申)

有易敝爲新而宇于東陽花山者。曰開國功臣領議政漢山府院君趙公之祠。始公仕勝國爲海州牧。我　太祖以國事多艱。召與計事。遂參大策。翊運贊命。厥功甚茂。旣而又參定社佐命二勳。秩配　廟庭。嗚呼盛矣。易之革曰。湯武革命。順乎天而應乎人。　聖祖以之。若六二之君子。上應剛明之主而得柔順之軆。應上則得權。軆順則無違時

可矣。位得矣。才足矣者。其非已日乃革征吉无咎之義歟。嗚呼。國家廢興存亡之際。可謂難言矣。乘時順勢。安富尊榮。垂功名於竹帛。世之謂豪傑英偉之士。而况佐天命開太平。拯生民於水火之中則功利亦豈可泯矣哉。花山舊有祠。歲久而圮。鄕之人士與本孫之雋。商確而重葺之。請紀其蹟。謹按公孫諱完珪。殉節於　端宗丙子。又何其烈也。後世不振。余竊有所感焉。東陽申　　撰。

品石亭記(壬戌)

宜石公治亭于惠化門外城北屯之麓。椽桷不礱。茆茨是蔭。軒量以笏。庭度以弓。花木周布。泉流暎帶。瀟灑幽夐。渺隔人境。公以暇日幅巾杖綦。徜徉其間。亭之百物。無一不可公意。公獨拈石一品。名其亭曰品石。徵記于丹邱子。丹邱子旣爲公記品泉于城西之亭。今焉數十年。髮皤齒頹。又記公品石。公長余一紀。童顔長春。仙鬢無秋。鳴琴弄棋。吟咀文史。仰山聽水。供養煙雲。殆與神仙侔。所品者泉而今又移之於石。其興想攸寄。非塵𡑷中人所可窺探。愚以通家少年。久習公儒素而處華膴。澹泊而御珍腴。恬約以銷衆忌。謙畏以饗神佑。賢胤克家。諸郞秀丰。公今年登古稀。公弟判中樞府事游觀公壽齡亦躋六十七。公之晬辰。在仲秋旣望。二公相對。華滋交暎。古人所謂弟兄元凱。未

必俱享遐筭。列仙中赤松，安期，羡門，偓佺。未聞有塤箎常棣之樂。則若公者。可謂上世平格之輔。享受仙眞所未享之福者也。酒至旅酬。公命記愈敦。愚聞米南宮拜石爲丈。石之壽。吾不知其幾千萬年。宜其拜而呼丈。謹以石之壽壽公之年。仍揭爲品石亭記。宜石公七十晬辰之月若日。丹邱戚弟申　　書。

金陵遊記(壬戌)

歲壬戌秋。金陵明府尹士淵來訪。袖出一圖示之曰。此金州圖也。君其從我登湧金樓乎。仍披而觀之。邑於輭岡嫰麓之下。前臨綠疇平野。外繞鏡面之浦。凡三分其浦。輒有沙嶼而間之。謂之紅島。中浦稍大。是稱漕河。三水之外。繞以道峯，三角，仁王，引慶。秀峭聯緜。磨霄出靑。余喜曰。此眞金陵圖也。待到後仲秋望月。從三峯出。可以一賞。吾當趁往。士淵大喜而去。遂約紫園張明叟，玉垂趙藻卿，瓛堂朴桓卿同赴。月期十二日。桓卿以士淵書示之。仍曰。近日多陰少晴。風露易凉。盍退以春江水暖之候。明叟亦以舟行爲憚。余亦興沮。遂從諸友之言。其翌將啓琴泉之行。桓卿以書報曰。晴暉射眸。甚思秋江鏡面。更起已銷之興。四老都爲白髮人。秋江風露。不獨張公爲憚。此行非舟則無趣。君能踐宿約。當先報金樓主人。余仍回琴泉之輿。携玉叟

園老。隨瓛堂出西江。宿江干人家。諸公興勃勃。將欲賦詩以紓情紀遊。余念桓卿中歲以後不喜作詩。強之不作。如此會意處。一人不作則豈止向隅之不樂。又欲強之。詩不可強而作。遂高咏燕巖先生詩曰。我家門外卽湖頭。米哄塩喧幾處舟。霜雁一聲齊擧碇。滿江明月下金州。仍次其韻。輪回把筆。桓卿不得已作詩。余仍曰。今行詩令。不必更命他韻。以此詩爲疊。以紀遊事甚好。僉曰諾。其翌遂椉舟。隨潮下金州。到金州之新浦下舟。遇雨參差到金陵館。明府喜甚。始勞以醇釅之酒。又侑以松肪笋脯。是夜月不甚明。而雲陰則稍稍解馶。望朝則夬晴。登其所稱湧金樓。眺望之景。果符前日所讀之畵。到此已覺意想悠然。及夕。月果從三角缺處升。端正無毫茫外眩。盖無雲霧氣敢來滓濊也。相與登舟。㴑洄前浦。命工轟笛鳴絃。忽見十丈金柱直竪水面。此月柱也。古人之品月波者。謂之穆穆。解之者終不得其義。余於金州月波。始得之矣。穆穆者。幽黝深遠莊嚴竦肅之義也。月之象到此。雖工於摸象者。著不得明淨光潔等語何歟。爲其寫不到也。於是反用兩個穆字而品之。然後始可以御其景。此古人善觀月處。夜將半。還到樓上。月柱忽變爲萬片金鱗。如龍身之游漾洗甲波濤中。以正升橫看。地埶隨異也。於是酒益縱興益豪。各咏古人

名詩之合於意而習於口者。吟諷迭發。樂不可支。桓卿曰。吾祖江樓之詩。其韻本次淸陰先生朝天詩。詩曰。五更殘月水城頭。詠史何人獨艤舟。不向東溟覔歸路。還倚北斗望神州。南商北客簇沙頭。畵鷁靑帘幾處舟。齊唱竹枝聯袂過。滿城明月似楊州。朗吟數回。座客俱慷慨悲咜。所賦音調。忽然高厲淸㤪。入羽出徵。亦不知其何爲而然也。江村雞呼。官樓皷動。金盆已西傾矣。倚枕少憇。官吏告曰。早潮上矣。遂扶起振衣。促飯下舟。明府勸之以酒。命作樂送舟。桓卿爲省鄕園。舍舟而輿。判襼於蘆漪鴻泥之邊。醉甚卧舟中出小浦。還到昨日下舟處。宿雨猶濕蒹葭之叢。舟行半日。忽然遅重不去。舟人曰。潮落矣。前當塩倉。不可逆波而㴑。遂泊柳陰之磯。磯上有數人家。借坐檐下。命炊飯以供。鳴籃繞出仙遊峰之南。到始興亭下。復乘楊花津舶。㴑流上西江。休于舊宿處人家。始計所得諸人詩。凡二百餘篇。而皆爲近軆七絶。不變前韻矣。明日當有洞陰之役。朝起書此。遍質同遊諸公。而所作詩。本是短篇零句而又因歡甚酒劇。錯出迭作。全無綜次。况間間書以先輩之詩。覽者易眩。故記之篇首。以代詩錄緫序。至若叙情紀勝。以待諸公之筆云爾。閏秋十七朝。琴泉居士記。

守東齋記(壬戌)

錫愚甞按節嶺南。搜訪巖穴賢士。如恐不及。聞達之南有徐贊奎字景襄。方介厲操。學有所受。後因候石南宋公歷枉之所。造景襄之室。蕭然一環堵也。公正冠肅容而坐。待景襄甚加禮貌。由是益知景襄之賢。及歸憂畏乎世途。疚戚乎喪威。學退志荒。無復求道之心。久孤宿昔之願。于今八九年。居然老白首矣。日景襄訪余丹邱養痾之居。懽然道舊。叙阻無射也。景襄曰。近者營一屋于所居之傍。以庋羣籍。誦讀其中。求齋名于同門諸儒賢。曰守東齋者。肅齋趙丈之命也。守齋者。全齋任丈之錫也。盖取周燮固守東岡之語。亦寓遵守我東諸賢成法之義。子其爲我記之。錫愚曰。旨哉兩丈之言也。服膺於斯足矣。又何爲記。記又奚取於余。曰。余之成此屋。成半生之志。諸君子命其扁。意甚厚而辭則簡。闡發推演。非子之責乎。曰。有是哉。先賢成法。布在羣書。子受之於師友。蘊之於方寸。驗之於日用事爲。顧余何足以發揮子之所未知。推說子之所未行。倘欲強顔談說。未免牀屋之疊。而又何贅乎。第因子之成屋。以勉子之學可乎。子之爲屋。其不築基址而立間架乎。棟桷則斲治矣。墍茨則塗覆矣。窓楹䟽達。階墄平正。敝以爲堂。奧以爲室。於是乎子之堂成矣。學問之道。何以異於是。培養心地。卓立䂓<img src='https://c.cnkgraph.com/KMDB/NEWCHAR/KC07050_24.GIF'>。非如屋之基址間架乎。砥礪名行。含蓄德

義。非如斲治而塗覆歟。通識明理。居易俟命。其升者堂。竟造者奧。於是乎子之學成矣。禮云儒有一畝之宮。宮者可以藏修遊息。然猶以棲止一身而言。若學則安頓此心於神舍靈臺之間者也。窈而深。惟子之宮。邃而博。非子之學乎。景襄曰。辯哉喩也。進乎道矣。吾將歸而揭之吾齋焉。遂書而贈之。

洞仙亭記(癸亥)

道關海而西者。出于鳳山黃州。則有嶺而橫障其間。曰洞仙。峻爲襟喉。素號衝隘。林木薈蔚。山洞合沓。可以藏兵而備敵。天之所以設險而固國者也。然而時淸道泰。疆域寧謐。外無刺閨之急。內踈擊柝之警。守臣之所當憂。而若其樓櫓城埭之設築壯固。非守臣之所能辦。則亭之建。可以已之。亦有不可以已之者。嶺爲大路行旅之衝。車者稅驂。馬者委轡。擔挑者傴僂喘汗。徒步者重繭蹩躠。其勞且苦殫矣。無一把茅以庇雨暘。則何以待其勞者也。此洞仙亭之所由刱。亭在嶺之巓。往來而陟是巓者。不容不於是乎休。則亦不容不詠侯之賢。塼埴斲塗。皆出於侯之措具。不煩于民。是又侯之賢也。侯姓金名沃根。甞爲東陽守有美政。又節度湖南水軍。報政而歸。今又出而宰是郡。歲餘政通事擧。遂及于是亭。琴泉退士書。

永守亭記(甲子)

谷城安生秉琥。以余再從侄玉果守書來。求其所謂永守亭記。仍出示其亭圖及稧帖曰。亭吾大人之所刱。而春秋暇日。約鄕人士講學修稧于斯。倣藍田鄕約，白鹿洞䂓之遺意焉。余見亭在其居之鄰不數百武。而限以淸流。蔭以楡柳。竦而峙者爲巖臺。而亭於其上。四望曠然。登臨觴詠。固其宜也。主人不專以此爲亭之名。而以永守名之。其意寄所重。在於講學修稧也。美矣哉。主人之意也。後之君子居于斯。以講修爲務。則其守之永。烏可量也。亭與余先祖德陽書院。纔隔一岡。余或因事南遊。秪拜于院下。將以幅巾杖屨。轉登斯亭。與安氏遊有日矣。

金丹洞記

金丹洞。仙人之區也。支離子居焉。竹樹周遭。園田迕錯。雞鳴雲中。犬吠水邊。往往亭館樓居渺然在塵𡑷之外。主人棹歸彭澤之舟。弁髦軒駟。儲書三萬卷。日談玄旨。俗士不得踵其門。有偪之者。惟笑顔謝之。

海藏集卷之十二

　跋

西林丙舍圖小識(丁酉)

玄軒申公退居金浦。其從子爲營居第。而間架纔爲十間。公時位宰相。又有門闌禁臠之貴。古人所謂何求不得。何欲不遂者。而所居朴隘。取其僅庇風雨而止。古君子居無求安之義可見矣。近世卿相之里邸第霧列。檐甍翬飛。凉榭以違夏。煥室以違冬。其意猶有未厭者。宏構才落。新制又煥。余於此未甞不思金浦之十間屋。先楸之下。將營葢頭之茅。玆準其間架而爲圖。橫六楹縱二楹。正中二間爲廳事。東西夾爲房。東房之東一爲厨。稍南爲外寢。寢之西爲軒。軒之北折而立祠堂一間。外寢之東二爲門爲庫。而一屋之制略具焉。人或嫌其隘而笑其拙。自謂之大祝奉祭廳事則已寬矣。

天遊堂志(壬寅)

天遊堂。朴定齋莅郡時所建。歲　肅宗癸亥也。堂在城山之右股。卽今堂之址也。定齋記以爲左股。而以其所爲左股之末。外屈反鉤。衙地是護者䂓之。則其爲今之堂址無疑矣。且其記中四向山水眺望之景。與今堂相符。城山有三麓。而此爲中支。故若可左右看也。邑中老吏。亦以爲今堂卽舊堂之廢址云。則益無疑矣。盖定齋所建。年久頹廢。

李侯衡萬以衙西小亭。稱以天游。移揭堂扁。衙西之亭。旣非天游之舊堂。亦非李侯之所築。此考諸李侯之詩序則可知矣。李侯序。以爲定齋築堂後六十年。衙少遷而堂頹云。則今衙北百餘步子坐之地有舊衙址。想此時移建矣。又云今衙之西有堂。其䂓撫尺度。又舊堂之遺也。是獨不爲天游堂耶。仍取三板揭之。此是　英宗甲戌也。然則此天游堂。非朴公之舊也明矣。此堂又歲久而圮則其後乙未。李侯壽勛重新之。此考之李相國福源記可知矣。第未知所新之者。是李侯衡萬之天游堂乎。抑卽定齋之舊址而爲今堂之舊構歟。又聞諸老吏則以爲曾見天游堂之在於衙南。卽刑吏廳之少西也。　純宗壬戌。李侯普天移建于此。此卽定齋舊址也。以此推之。李壽勛所修。卽李衡萬之堂。李普天所建。卽朴定齋之址也。但老吏所見之堂。果李壽勛之堂歟。抑中間有改建重葺者歟。然而今堂之爲李侯普天所建則無疑者。何也。李侯之胤錫祐詩曰。頹圮多年村老惜。經營不日役夫休。此可知其時有工役於斯堂也。今去李侯時已四十餘年。簷朽薨欹。將有荒圮之慮。故因衙閣之役。略加繕葺。仍記堂之沿廢。以備掌故云爾。

楓泉藝游圖跋(甲辰)

循城西之趾。以林麓勝者爲弼雲臺。傍臺人家。俱涉園林

之趣。竹籬松壇。幽靚瀟爽。其地可圖也。邱壑之姿。古恠淸𦡱。閭里之秀。都閒丰雅。攢詩愁而凝酒韻。其人可圖也。蒔名花蓄奇石。茶竈棋盤。參排於井臼之傍。古鼎縹袠。橫陳於刀尺之間。其品賞可圖也。荳棚蔭日。竹簟迎風。禽聲泉語。淸晝如年。其時物可圖也。隔籬招呼。分曹修稧。長吟短詠。動成篇什。臨池戲墨。流溢縑素。是爲其事之可圖者。而其人又好事以將之圖之。所以不容無作也。闘雞走馬博簺以遊。長安韋杜之俗也。淸流修竹觴詠翰墨。魏晉名士之風也。習尙嗜好。判若涇之與渭。玆巷之人。用韋杜之居。有魏晉之趣。其情性所適。豈可以地拘哉。余於其人。多有未甞識者。異日名園酒席。見白晢踈鬚眉。必其爲此圖中人也。甲辰季夏。

燕巖山居圖跋(甲辰)

燕巖山居圖。余友朴瓛卿所作。而居爲瓛卿王考燕巖先生所卜築者。余於壬寅冬。自淸伊入中京。路出金川之廣峴。意夫巖之在其近遠也。訪諸居人。適無知者。立馬雪中。惘然如失者久之。因誦先生集中所記述燕岩之語。自相居至築室。又至有意而未就者。並裒綴入行記。以見賞慕之志。(原記曰。余甞慕朴燕岩卜室于華藏山中。爲終老計。其始相居也。山深路阻。終日行。不逢一人。立馬蘆葦中。區其高阜曰。彼可籬而桑。火葦而田。歲可粟千石。敲鉄縱火。雉格格驚飛。小麞逸于前。奮袂追之。隔溪而還。其懸

崖束峽。草樹蒙茂。初無徑路。旣入洞門。山脚皆藏。忽換面勢。岡平麓嫰。土白沙明。夷衍開曠。向南結局。前左蒼壁削立。如開畵障。石罅𥓂呀。自成广厂。燕巢其中。是爲燕岩堂。前百餘武有平臺。溪灣其下。是爲釣臺。泝溪白石盤陀。如施繩削。或爲平湖。或爲澄潭。每西陽映帶。影澈石上。是爲罨畵溪。手剪荊榛。因樹爲屋。繞墻千樹種桑。屋後千樹栽栗。門前千樹接梨。溪上下千樹桃杏。三畂陂塘。一斗魚苗。岩厓百筒蠭。籬落之間。繫牛六角。此盖散見於先生集中。)盖先生學貫宇宙。志存經濟。而明時遐擧。廼就窮山絶峽天荒未破之地。剔榛誅茅。自爲開山祖。其高情遠韵。固已大過於人。况其展施於園田。培植於林木者。又皆寓至理而垂弘䂓。是又志士之所當法也。余今夏湫居病欝。思一䟽散於夷曠之境而不可得。從瓛卿借是圖讀之。視紀述爲益備。山重水襲。草葦蓊蔚者。是先生所謂立馬追麞之阜耶。花媚柳濃。垣屋參差者。是先生所謂種樹栽果之區耶。綠塍翠疇。桑柔而禾𥠧者。是先生經綸之所甞少試者。而洄潭停湖。溪光如練。丹崖翠壁。松影掃石者。可知爲先生日夕杖屨之所徜徉也。其方檐圓亭。複閣脩廊。䟽爲牖而亞爲欄。水磨激輪。井轤引綆則又山居之所宜有而未遑焉者。瓛卿意設而補之也。嗟夫。余與瓛卿。終是邱壑中人。徊徨歧路間。未能决一去。行記爲之空言。畵圖歸於虛景。其視先輩。爲何如人也。然卜淵明之南村。追沮溺之耦耕。文史互貯。衣食並給。卽吾輩所夙昔晤言者。庶幾它時此志有成。倘能許我以一邱歟。請以是爲左契。

宋徽宗御畵金鶻障子跋(乙巳)

宣和間。書畵學㝡盛。太淸樓所儲。皆以錦籤玉軸。第其品博士待詔竗選絶技。帝乃覃心潛思。發之指腕之間。精工肖物。片縑尺幅。俱爲珍玩。此畵之流傳東方者盖數本。無或尤喜畵鶻歟。宋之士大夫。爭畵柳耆卿詩於屛障。識者以爲中原胡獵之兆。帝之喜爲此本。殆亦啓提勒向雲之眼。

閒窩遺事書後(壬子)

春州近京師二百里。山明水媚。原野平衍。爲關東之名郡。環山阻溪而爲村居里聚者。相望若棋置焉。不佞以先墓攸托。屢入其鄕。留連於昭陽武陵之間。旣愛其溪山。又與其人士遊。盖肫肫有退讓君子之風。意其鄕有先民長德。敎子弟以禮俗也。今見閒窩朴氏諱士彦字希國遺跡。卽鄕先生其人也歟。服襲庭訓。嫺熟禮學則敎誘之早也。被褐執靮。義重君親則成立之卓也。依隴筮宅。興讓善俗則成己成人之能事畢矣。今去公二百有餘年。玆鄕之俗。猶有近古者。豈非君子學道則愛人。小人學道則易使者歟。不佞亦玆鄕之人。投老遂初。將以幅巾深衣。講鄕飮鄕約之儀於閒溪之墟。挹賢者之遺風餘韻。其有日矣。若其氏貫系派生卒子姓。俱著家牒。此不復贅。壬子孟夏。申　　書。

題醉琴軒畵

大邱竗洞。醉琴遺孫所宅。立六先生祠而春秋薦牢蔬焉。又立公之祠於宗家。下有太古亭。宗孫世守之。今徙而湖。其族人朴海濤居焉。余旣謁六公祠。登其亭。海濤以一帖畵示之曰。禍變之家。文籍無所存。惟此帖得之於月沙公家。盖樗軒時所藏弆者。余盥手敬覽。畵凡十九幅。醉琴畵爲三幅。山水樓臺。淸遠幽靚。烟雲草樹。杳冥瀟散。對之如在塵𡑷外。百世之下。可以想見公襟韻。列之畵家。當爲神品。然畵之品不必論。公之手墨尙在人間。爲可珍也。余擎而歸。命工改粧。仍摹一本而還其舊於亭。丁巳閏五月初七日。錫愚書。

續史略翼箋跋(丁巳)

皇明。我　本朝父母之邦也。自古屬國受天子恩。無有如　本朝之於　皇明也。昔我　康獻大王。受服章印誥於開國之初。君臣大義。如天經地緯。不可一日息。逮夫萬曆　神宗皇帝。提天下之兵而東援之。再造之恩。豈止慈母之煦厥子者。　崇禎之際。凜乎其危矣。若癃衰病疾之朝不保昃。而登萊舟師。受命出海。猶援丙丁之急。嗚呼。夫三恩者。豈可一日忘哉。及當天地飜覆之會。我　邦家忍痛含冤。畏天而濟權。於是乎任國高之責。受繐衰之服者。與

夫窮山草茅之士。爭奮爲　天子死。嗚呼。是孰使之然哉。豈非　皇明本朝三百年培養之力歟。錫愚承受家學。風泉在心。丌奉　皇史。旁搜野乘。每一開讀。涕沾于書。第凡紀　皇明事者。毋慮數十百家。充溢几架。荒鈍之才。病其難賅。及淵泉洪先生續史略翼箋出。張之富谷之綜。並歸於笨伯。雅藏一本。思欲剞布同好。適按嶺臬。謀於今右相舊太史心庵公。公樂聞印詡。爲文弁之。是役也將潰于成。而原本失於讐對。多有訛謬。遂請今淸道守洪𥠧強健厚。看詳校撿。遂成佳本。穉強卽學士先生之孫也。錫愚登淵泉先生之門。僅三數遭。雖不敢窺其窔奧。心感誠服。久不能忘。今於此役不敢辭。以寓執鞭之願。　崇禎紀元後四丁巳仲夏。朝鮮陪臣申錫愚。盥手敬書。

洪氏八孝㫌閭卷跋(戊午)

有表厥里于漣之北者。洪氏八世孝㫌之門。烏頭赤角。磊落相望。芸夫樵竪。過之興感。夫族望之家。以仕宦傳其世。鄕里之先。以富厚裕其後。固多有之。未見以孝稱於鄕著於世。祖禰子姓。自　國初迄今。邀　列聖之褒嘉。爲鄕隣之矜式。如此之盛且多者。豈不偉歟。且仕宦富厚。有時而衰。則外至之物不足恃。若以孝傳家者。惇吾性分之固有。行之於日用彜倫之間。雖百世可不替也。㫌閭古稱綽楔。

謂其寬綽門楔也。吾見洪氏之門。將復寬大綽裕。隘里巷而達街術矣。洪氏之賢秀謙。裒前後㫌閭事實。爲書請余繫辭于尾。戊午季秋。蘆上僇人書。

書徐原直(▣▣)記夢後(己未)

余獲罪于　朝。屛伏東郊之金川(或作琴泉)。原直不憚杖屐之勞。來訪陋止。意甚勤。及其再訪。卽余冒沒出脚之後也。原直慰余以好語。仍慨然歎曰。近世風氣壞敗。以貪鄙之目加之於士夫。而不少留難。爲士夫者。受此目而恬不知愧。初若逡廵。終乃竭蹶。故風氣壞而益壞。敗而益敗。使君能植立不撓。豈不爲近世標卛耶。惜乎不能辦此。余面頳背汗。殆不知容措久之。原直讀余䟽。歎曰。可使普千古忠臣志士同聲一慟。仍出其記夢一篇示之。余讀之。浩然一歎曰。堯舜禹湯文武周孔私淑之。孟子繼絶之。朱子所傳何道。豈非以心法耶。心苟同矣。千百歲如一日。千萬里如函丈。夫子朱子之枉臨于子之神與形構之時。何足異哉。嗟呼。子之所讀者聖人之書。所願者夫子朱子也。兩夫子有靈。不臨子之夢而將誰夢之臨耶。子何恨窮老寒蓽而欲做黃粱槐安之夢耶。余平生心志凡鄙。氣質渾濁。如此大夢未甞夢。夢所願夢者。只願飽飫酒食而不可得。自夫遭罹以後。宜其頓惺。而猶復沉沉然尋睡鄕之路。欲與陳摶

先生同歸。嗚呼。可以知愧於原直之夢也夫。己未梧秋念八日小雨中。琴泉退士書。

書族姪士能(泰容)多又臺記後(己未)

士能賣丹邱之宅于余而移卜其鄰。就宅傍爽塏。起臺爲飮酒之所。吾弟士綏命之曰多又。盖取詩人矧敢多又之意也。士能爲文以記之。去其矧敢之意。只取其多又二字而演之。然則士綏之言。將欲戒之。反又勸之。余不覺呀然而失笑。余酒徒也。日飮無何。寧可戒君之多又也。昔陳暄嗜飮酒。其從子秀移書所親。冀其勸止。暄聞而苦之。以書責之曰。速營糟邱。吾將老焉。吾姪則不惟不移書勸止。先營糟邱以待吾飮。豈不賢於秀哉。然而暄之醉盖有所寓。秀之戒亦有所懼。故君子不爲病焉。若吾叔姪則遭際昌會。周旋名敎之地。服襲先訓。從容禮法之塲。豈可與江左士夫同歸哉。士能其勉之哉。余方大醉呼此。語無輪次。士能無或以責明恕昏。移書以責我耶。

臨漳書院講䂓書題(庚申)

先宋子而倡絶學曰朱子。生于南渡偏安之世。後朱子而紹遺緖曰宋子。興于東方君子之國。道一而已。是爲馮岐聖人。歲地距千。合契中國。環靑邱舍菜兩先生以十計。盛矣哉。漣之漳。舊祀朱子。儒病未克並腏宋子。　正宗在宥。

實兼君師。以其時叫于閽。諭曰。宋子俎豆七十所餘。與其臶妥而冒禁。寧弆予手編傳心錄。仍宣之。儒擎而閣之曰。聖賢心在書。書在道斯在。矧我　聖君師繼筆刪。受心法爲是編。院體益淸嚴尊重。非他院比。藏修于此。曷敢或怠。於是春秋月朔。讀是書行鄕飮酒。久而弛。俗隨而閧。儒曰噫。俗之閧。未可以威刑懾口舌誘。盍修章舊矱伸。閧者恧。不閧者懲。憂其閧者。有所據依而無恐。請于不佞。不佞猥忝主院。方困于辨閧曲直。無德術鎭而化。欽是擧爲治源正本。樂聞而勖成之。

東萊鄭氏派譜跋(庚申)

嗚呼。言氏族者。可謂難矣。中國盛際。官有簿狀。家有譜系。置圖譜局而掌之。用博通古今之儒知譔譜事。然而得姓之法。三十二類。譜姓之書。其例不一。漢氏大儒。莫尙於司馬子長，楊子雲。自序其系。猶病踈繆。况以膚淺後生。一己捃捨。欲論人世系。豈敢易言哉。吾東氏族之學。肇于麗。盛于　國朝。東萊鄭氏。班班見可譜者數世。文武名碩。門族遂顯。圖牒爲紀。昉於林塘公。猶以僕射公後。譜牒不明爲歎。言氏族之難。有如是矣。譜凡三修。入　本朝五百年。其家牒可補譜局之未及。國乘可資私門之所賅。盛矣哉。又奚難言之有。厥世益遠而支愈衍。各專厥派。譜書繁重。有

難悉載。譜始分。殆同隋唐之世杜氏一姓而五望。張氏一姓而十望。此始微終大。自然之理。分而論之。若難統紀。令而考之。亦無所難稽。余於鄭氏之請。統言氏譜源流之難詳。此譜之無所難考。後生之愼重難說。爲蓬山君派譜系跋。庚申孟夏。東陽申　　跋。

師任堂畵梅跋(辛酉)

宜石金丈。示余畵梅八幅曰。此栗谷先生母夫人師任堂筆。夫人甞畵此。與其長子璿。璿傳于其次子景恒。景恒傳于其女婿閔希遠。希遠傳之玄孫㶅。㶅傳之其婿李東復。李氏逸而不傳。今爲吾有。此希世寶也。君其爲我識之。余盥手敬讀。作而復曰。余甞攷德水譜。夫人天姿純孝。志操端潔。寡言愼行。少通經史能屬文。針線刺繡。俱臻精妙。至於後素之工。亦造神品。余幼時見夫人畵於吾宗直庵公後孫之家。敬慕愛翫。畵中之景。森森然尙在目中。今又寓目於此。其幸多矣。夫人生長儒素。歸于德門。誕毓名世大賢。正源旁派。浩涆流通。汔于今尊慕不已。宜石丈家學。固爲淵源於先生。而當時致澤之志。憂愛之誠。亦宜石丈之所講劘于中。其未克展施則拘於跡與時耳。此畵之歸於宜石。豈無默契冥相而然歟。吾黨之尊敬此畵。固無間然。夫人吾宗女士則其所景仰。尤有別焉。宜石之命余爲識。

不亦宜乎。古語曰。畵之力可五百年。此只就畵家上言。若此畵者。與先生之道。弊天壤而永存。豈彩厨墨瀋末技所可儗倫哉。世之欲講先生之學者。理宜寶翫此畵。余將以此畵之壽不壽。占先生之道傳不傳。

王春謨菊世家跋(辛酉)

楊子太玄。儗易則僭矣。韓子毛穎。列史則戱矣。曷若玆兩篇摹經史而無僭戱之譏乎哉。尙州李君在成家世守大義。必著一篇尊攘文字以見志。李君此書。盖紹其家學也。余前冬入中國。見煤山草樹委槁於嚴霜凄露之中。花草廠欝養強綻之。百花爭媚闘姸。悲王春之不復而霜傑之易狃。嗚呼。孰知海東一區。獨葆絪縕之氣。孤寒之節也。此書旨意婉而寄托正。况繼家敦世。義在其中者乎。不然則屋烏舟魚之贋。衡桃樞橘之緯耳。觀者自當默識而明辨焉。余少日著雁帝本紀。系帝鴻都澤國。披草萊立朝廷。筮漸逵羽儀而集悲嗚之民。命雁使通好海島。詔雁奴警廵疆塲。逐帝乙而代宣霜令。趁王春而時狩北陸。全篇辭意。工竗可喜。而中無所托則止於戱耳。如昌黎南山詩。比諸少陵北征。雖不作可也。今讀此文。可以知愧矣。辛酉冬十月下澣。琴泉退士書。

觀瀾集跋(壬戌)

右集。觀瀾高公諱晦字汝根所著文若干編。公之後孫奭濟命麟。請余爲跋。盥手莊誦。不勝欽服。公早摳衣兩宋先生之門。大被奬詡。後爲同春先生訟冤竄逐。及朝廷淸明。薦拜侍直。其立身處世。槩可推矣。且尹屛溪之狀其行。贊述無餘蘊。而又何贅焉。竊念其時閔家變禮。爲羣兇觝齕大老之端。而寔由公據朱子定論而發。公甞居本生憂。答大老慰狀。用伯叔父例。爲諸門人所訝。問大老許以知禮。公之深於禮有如此者。公祭大老文首尾屢數百言。賅實精專。使後之人讀之。足以知大老平生出處之正。秉執之嚴。終又爲師門倡同志。尺䟽叫閽。身嬰𥚁網而靡悔焉。公之達於義有如此者。至若文章餘事。亦爲典雅元本。辭理條暢有如此者。公于立德立言。殆庶幾焉。今此寂寥數篇。固不足以議公淵博深厚。矧余膚淺孤陋。于此數篇。尙不能闡發一二焉。其全軆大用。詎敢云窺其際也。歲壬戌仲秋。琴泉退士申　　書。

臨漳書院稟目題(壬戌)

尊信之書。訛誤至此。改刊之論。夫孰曰不可。第此書有數三層折。其一曰　批旨之入刻卷首也。其二曰八百字訛誤處之刊正也。其三曰其時主事儒生之懲罪而收其濫下之財也。苟欲如此。非更擧䟽事。不可爲也。張大至此。非

但事力之不敷。亦不無難處之端。鄙意則姑置之。以待日後公議爲便當。屢屢言之於院稟矣。院稟又到而僉尊之意亦欲從容辦財於同志。任便刊誤於前板。如誤刊書籍之隨手點改者然。固爲好意。以愚見言之。猶有所礙。不如置之之爲姑無競端。故未之奉許。今聞儒生往稟揆地。則以從容刊改爲便。至若　批旨刊入。姑待公議爲好。承受匀敎云。士論與揆旨如此。愚何敢膠守因循姑息之論也。深斥前日之儒任。期徵濫下之冗費。是將啓閙端。望須痛禁。惟務竣事於從頌之地。深所靳仰焉。

書權高陽三政議後(壬戌)

今之言量田者。人必難之曰。量田得人爲難。未得其人。遽然行之。秪見其始騷擾而卒僨誤。不如已也。其必得人而後量田可議也。嗚呼是誠然矣。今距辛亥改量。已七十年。及見量田者。故老無一存焉。爲守宰者。無論文蔭武三塗。率皆不識田形。列邑吏胥稍知解卜之法者亦尠。謂之無其人可也。雖有其人。孰從而試之。孰從而知之。必也有人生而知田事。鄕里信之。郡邑稱之。四方聞之。方可任之無疑。欲得如此之人。雖天荒地老。量田無可行之日也。然則量田卒不可行乎。奚爲其然也。抑有一事可以反隅者。　國家昇平日久。兵革不用。設有外憂內警。孰堪爲將帥。克

難制敵。可恃而無恐乎。人必曰未見其人也。猝然有急。擇帥而遣之。不過就武臣中循其資歷。稍加選擇而已。及其與敵遇然後勇怯形而智愚判。或奇材異謀之士。出於遐遠。起於行陣。皆未可知也。是豈所甞試而所甞知者哉。向之所云未見其人者。特自不知人耳。量田亦然。其擇守宰也。卽惟循良而已。其擇監色也。卽惟敏幹畏法而已。行之一道幾邑。有善焉。有不善焉。有善不善之參半焉。於是乎才能者略可以表見。足備揀擇而任使矣。其甚不善者黜其人。而擇其可者使之改量。則無不善之邑矣。且夫守宰監色之治事也。經事或未周。防弊或未至。不能無得失。及至再三試之。智慮增長。綜理纖密。猾吏奸民。莫得以瞞過。譬如多經戰陣。習知兵事。未甞大敗者也。國法二十年一改量。此人旣皆未老。則擧而任之。不患無人。而後出者又皆熟於見聞。自然解事矣。何憂乎田政之不修擧也。然而莫之行者無他。田政雖紊。非有朝夕急切之患。如冦戎之在門庭。是以上下因循而憚於首事。其實則弊到極處。率是而無變改。則不幾年而國不得爲國矣。如之何其不亟更張也。其許多條目在原議中。余所論者。得人一事而已。(右量田議)

均布之法有三。曰戶布也。曰洞布也。曰結布也。余以爲在

朝家變法則戶布當也。在守宰捄弊則洞布是也。結布最不可行。何者。賦稅有常額。把束加徵。罪也。藉曰爲民捄弊。不得已而行之。要亦不免加賦之名。一不可也。見今結弊漸增。已苦賦重。若又加派。有田之民。將不能堪。二不可也。有戶則有布。有身則有布。法之常也。賃田耕作。未甞非農家也。逐末商敗。亦多有富戶也。饒而游食。窶而作傭。率皆丁壯之身也。此則以其無自己占田。而一無所問。偏徵於有田之民。是亦不均。三不可也。洞布之弊。在於戶口增耗無常。然而創始之際。苟能均排。必無逐年更改之患。年久而遷徙流亡。此減彼增。隨弊矯捄。豈至於大段更張乎。余故甞曰。良法之中。未甞無弊。法久之後。自然生弊。此必至之埶也。洞布雖未可保其無弊。而其弊猶輕也。雖然。習俗邑邑而異。制治人人不同。洞布結布之得失。烏可以一槩論也。王介甫爲鄞縣行靑苗法。民以爲便。及其爲相。行之天下。則大致騷擾。卒基宋禍。其不可以一時之便利。斷其爲不易之良法也决矣。此在守宰量時度俗。通其利病而行之而已。(右均布議)

糴法之壞久矣。昔者還穀存而爲弊。今也還穀亡而亦弊。還穀者。汙吏龍斷之階。猾胥蠧食之源也。千穴百孔。民不能聊生。弊到窮竟。蕩無一穀斂散。吏與民不交涉。民始息

肩。今之州郡。有糶糴者不能十之一。全無之邑。稱以無弊。僅存之邑。號爲劇弊。然則還穀其可去乎。烏乎其可去也。蓄儲者。國之大命。兵革不虞。水旱流行。無穀何以接濟。此猶緩慮。折耗取用。經費半靠於此。還穀日亡。元耗日縮。有司倚急取辦。侵割本穀。不幾年。並與僅存之穀而盡入銷折。經費苟絀。國何以支。由是言之。有還穀之弊反輕。而無還穀之弊尤重也。如欲因其還穀之舊而捄其弊。則所論七條。(均穀數。減穀名。省衙門。禁移轉。防加留。定半分。罷錢分。)槩盡之矣。雖然。法之行。存乎紀綱。紀綱非徒立者也。上之人知弊無奈而因循之。則紀綱不立矣。必欲革弊。懲創而持守之。則紀綱立矣。紀綱者。繫乎上之人一念之如何耳。(右糶糴議)

常平之法。最號便民。變還穀作常平。法之善者也。若曰以常平取贏。代還穀取耗則不其大謬歟。作法於凉。其弊猶貪。况於立法之初有意規利。末流伊又胡底。還穀之一壞至此。皆取耗爲之祟也。移疾於常平。庸有瘳乎。且還穀有原耗。其弊猶尙如此。常平則豊歉無常形。高下無定直。贏利多少有不可知。而上司督責。以多爲能。其爲厲民。必將倍蓰於還穀矣。雖以常平本法言之。行之今日。恐亦未宜。近來官不奉法。吏弊日滋。春而賣穀。錢入於官。能無乾沒乎。秋而貿穀。與民交易。能無奸利乎。於此而保無其弊。則

雖還穀亦無弊矣。何必變法爲哉。余意因還穀之舊而變通矯革。去其泰甚。猶爲失道未遠也。(右常平議)