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祭壽靜齋柳公(鼎文)遷葬文

於乎。小子之生也。幸乎不幸乎。先生之與吾祖。卽古所稱異姓天倫也。塤篪牌拂。迭主宗盟。而小子以着膝之彧。登元禮之門。則先生之德容。得親炙之。先生之懿行。得竊識之。尙猶免於孺悲之拒了翁之責。而其生也幸矣。天不憗遺。後先傾謝。而小子以含索之悲。抱摧樑之痛。則嬰兒失哺。冥行無相。親炙者日遠而日忘。竊識者寢微而寢失。因仍至於烏頭之去大義之壞。而其生也不幸矣。泉隧復啓。旌翣如新。而小子以沂水之童。隨燕人之後。則彷彿乎金聲玉色。若或起之。時雨暘春。若或噓之。而其生也又幸矣。畢竟深壤重閉。流水不返。而小子以西門之策。過山陽之路。則廓然起者如空雲。霎然噓者如飄風。而其生也又不幸矣。葢小子於先生幸者二。不幸者亦二。而始之幸者恒不幸。而終之幸者暫而不幸者無竆期。於乎。天下之生久矣。有幸有不幸。奈何於小子之身。而幸不幸或

佹或錯莾乎。未可以定之也。然先生之存而斯文有賴。先生之沒而斯文無托。先生之柩復出。而後學有拚慕之所。先生之柩復隱。而後學無瞻依之地。則其幸不幸。又豈獨小子之身而已哉。若乃小子之身則生之寄而死之歸。摳我衣抱我經。復我門墻於泉臺之下。而曼曼兮脩夜千古。則或可以忘其不幸者而樂其幸者矣。尙何言哉。尙何言哉。

祭李濟甫(彙澤)文

世界一缺陷。人生一夢幻。小而豐約苦逸。大而升沉脩短。君子之所不道。曠達者亦不以爲心。吾與子雖未得爲君子徒。何詎自處以曠達之不如哉。以是訣別。固淺之爲吾與子也。而况邵南之無名。刺史之過也。賓王之不用。宰相之責也。何損於兄。亦何關於吾。請姑舍是。惟其嫁女而得佳婿。醮子而得賢婦。未老而資其勞。已老而受其養。未死而分其氣。已死而傳其脈。固夫天之至願也。才不才之語。已無限傷悼之切。而獅子之畫。又何等寄托之重。卽無論君子與曠達者。雖聖賢不曾無情於斯也。獨奈何吾與子得之而不能保。彼面上之草。年年而綠。已十而七。又加七矣。其嫕然裒然者。旣

已化爲黃壤。無有痕迹。使已老之我而不能受其養。已死之子而不得傳其脈。於乎。以吾與子之不得爲君子者。而寧能超然於聖賢之情外而不以是訣別乎。今因子之行而煩爲告之。苟其黃壤之中。尙或有未盡泯者。必將朝猿之與吟而夜烏之與啼。彷徨於伊舅伊翁之側矣。幸爲之少須焉。子已死。吾何獨不死。死而遂其生之願。吾與子當不殊矣。生而未得。死而得之。豈不愉快矣哉。言至於此。餘膓無幾。

祭李參議(彙廷)丈文

詩禮之敎。簪纓之華。葢公所資。盤錯之刃。珮纕之璫。葢公所藏。高軒大纛。金閨玉署。是公宜處。角齒不幷。命與時忒。材豐施嗇。遂淹展驥。薄試鸞棲。海蒼山黎。自湖而嶺。頌騰麥桑。績最循良。雖不大需。絃歌太古。君子攸措。晩躋緋玉。優遊林壑。壽考休佚。琴瑟在御。蘭玉連裾。其樂渠渠。是龔是黃。惠以壽祿。乃郭乃石。邦有老成。鄕有長德。是爲三達。大耋之終。浩然翛然。七十七年。嗟余無似。自少從遊。曁白其頭。又托婚媾。公孫我舅。我孫公婦。所以憐愛。於我乎徧。無與爲倫。貧富之交。貴賤之殊。兩忘

所趨。無微不吐。無隱不抽。如紺引緅。軫我之窶。資我以聊。楊金范袍。叔季世澆。古道已熄。何處復得。謂言奉戴。不斁不倦。以永繾綣。何天不憗。水逝雲空。迅倏怱怱。頖西之舍。爲位而痛。萬事一夢。薄宦絆人。奔赴此晩。糓燧再換。九原漠矣。一木已戢。痛亦何及。惟其魂氣。不隨以凘。倘識玆來。峴山之碑。𤃡水之磯。在在遺輝。瓣香告訣。呑不能宣。此別千年。

祭權聖會(楨夏)文

甚矣人生之佹促也。甚矣夫人生之佹促而缺齾也。昔吾先子之開門授徒也。一時才俊之士。亦彬彬矣。聰穎有金進吾。魁奇有李深甫。英邁有李謹休。矯然競爽。而君以丱角象勺之年。與之追隨上下。葢其嘐嘐進取之資。則或少遜於數公。而雅整修潔。又數公之所不及也。余固以充闡發揮之責望於數公者。而若乃尹氏之不失其正。實於子期之無祿。吾先子棄後學。已二百四十餘甲子。而此數公者。又皆後先淪殂。不憗遺一。餘者惟君及吾兄弟耳。使此數公者。至今而在。其年高者。不過七十有奇。少者僅周甲。君則又年輩稍後。如只得享

下壽。尙有十五六年未來耳。乃居然相隨以奄忽。有若奔車促輪之飜蹋驅催者然。獨使吾後死孤存。凜墜緖之罔階。恒欝悒以度日。此固吾先子與吾與君與數公者之不幸。而吾先子之抹摋。吾之險釁。其不幸固也。夫豈料君與數公許多人中。亦都無一幸者乎。死而有知也。必當復與此數公者。追隨上下於丈筵仞墻之間如昔日。而平泉舊庄。不謹典守。兔葵燕麥之翳然於臥雲洗心之臺者。鞠爲荒墟。追隨之固無處矣。上下之固無所矣。是則不幸之外。又重吾罪戾。而不但君輩之止於不幸而已也。於乎。吾自甲午以後。不寧其居。自由而止。自止而宜。葢將以漸近仁里。欲遂暮境蔣逕之約。而君亦移家相就。前簷後廡。纔一槲籬限耳。晝之竈宵之燈。不待傳薪穴壁而可以共之。然席未煖屋未就。而塵道彯結。事與心乖。竟不曾一日踐其約。是又吾之罪也。去年余在湖縣。貽一書以訟。葢憫宿計之遷延。悼餘日之遲暮者。而此亦後時而不及知。夫生之不踐約。而數行自訟之語。猶不能使之知。况今死之已久矣。雖縷縷絮絮。嘔肝血而抽腎膓。其可使知之乎。由此而推則其復得與

數公者追隨上下如昔日。亦未可知也。已矣已矣。吾之骯髒奇蹇。本不能求容於人。人亦不見容。自失先尊府君而讆言日至。自失吾子而居無鄰行無徒也。居無鄰行無徒而讆言至。則將誰爲我解之。誰爲我弭之。是則罪戾之外。又重吾不幸也。於乎。尙何言哉。尙何言哉。一慟告訣。惟有淚涔淫而聲悽咽而已。

祭金承旨文一(斗欽)文

命矣夫。斯老也而有斯盭也。大車之積不敗。源泉之出無竆。木之栽而培。膏之沃而燁。此理之常也。由今絜古。莫之或爽。而獨於公。竊有惑焉。公之貌豐而腴。儼然其儀之可像。公之辭淡而不厭。熏然其和之可親。公之擧止休休而有容。爛然其風之可範。而又澤之以文雅。緣之以儒素。固不待測其中。而薄夫可以敦。隘夫可以寬。葢天之所以畀公者。旣栽旣沃。而公之所以承之者。又能虛其大而厚其源。是故出而騁亨衢。則銀臺玉署。平步三揖。而同朝之士望之如鸞鳳。退而修初服。則砥柱幈幪。扶竪半壁。而一方之人仰之如靈光。田園休佚。不羡仲長之樂志。江湖散適。無愧萊公之平地。以

至琴瑟鍾皷。莫不靜好。塤篪幃幔。莫不怡愉。瑤環瑜珥。莫不秀媚。諸福之物。可致之祥。式騈式累。如契之執券而責其償。如賈之秤貨而售其直。葢理之可常而不可易也如此。我不敢知彼漢石唐郭之能終始享用者。亦率由是常耳。然則終公之世而無有缺齾者。宜乎前不僭後不愆。而奈何七八年間。刀山劒水。往年哭一子。去年哭一孫。哭子而子繼。哭孫而孫繼。若今終天之訣。惟孑然代苴之藐孤玆彧。而欒欒五孀。助之哀焉。東西行者。不暇艶其始而反傷其終。於乎。宜常而不常則安得不謂之盭。而旣謂之盭則理本無盭。又安得不歸之於命也。然命之在天。舍是理管他不得。其在人也。亦理爲之主宰劑量。則夫安有理外之命也。抑遊氣行運之騰倒飜轉者。適反其常而肆其盭乎。理外無命則氣與運。又豈是理外有也。比之水。激而山躍而顙。水之或不能免。而要之是暫耳。水之就下。水之常也。而畢竟山者顙者。同歸于下。則今公之盭。其理亦猶是也。盭者暫而常者恒。盭者適而常者定。則自今以後。可覆而按也。但恨公不及見之耳。余於公托契甚早。晩而益相信。葢自公遭罹

來。不勝私憂過計之切。每以委順達觀之道仰勉。而前冬邂逅一宵。及睹公符采神守。則雖古之延吳。無以過之。於是竊歎公素養定力之過人。而愧吾芒人世諦之論。猶落情網。淘汰不盡。乃於千古幽明之判。猶復道其命於理者以餞之。多見其淺之爲知也。然公君子人也。余則雖非其人。而尙慕與爲徒者也。君子語常而不語盭。苟不以理喩則將於何藉手而爲別也。公如有靈。想必莞爾而哂其順。犂然而許其達也。至若瑣瑣之誼。兒女子之所切切。吾不欲爲是拘也。殄瘁之悲。世自有任其責者。非吾之所敢私也。玆不復云。

祭柳仲擧(致任)文

於乎。七十之於人亦稀矣。以準七十之翁。而哭過七十之翁。何悲之有。悲亦幾何。而但念兄與吾相交不爲不早。相愛不爲不篤。相期不爲不厚。宜若提挈征邁。進或庶幾乎裨補世敎。退猶可以不墜家傳之緖。而兄有其具而局於時。我則無其具而困於泥塗。恁麽了滾倒了。無一事藉手於始卒者。夫豈料如此之篤如此之厚。有如此之早如此之稀。而又有如此之乖耶。於乎。兄以醇靜和厚之姿。

生乎詩禮文獻之家。承襲乎陳荀門闌。擩染乎胡蔡淵源。自少而坯樸已成。到老而薑桂愈辣。屹然爲山南半壁之重。而又昆弟競爽。塤篪互須。足以鎭伏羣喧。扶持一脈。而龍蛇餘厄。課歲撞値。少游先仲思後。吾兄又繼之。廓然處士之廬遂空。而東西之行者。亦無所於禮。則矧如吾篤愛而厚期者。奚但交親舊遊之情而已也。苜蓿秋深。遊騎纔返。而遼郭已非。物色悽然。言之而無聽。唱之而無和。共修之約已矣。秉燭之願左矣。誦古人便長休之句。瀉今日不憗遺之恨。瑣瑣之誼。吾不暇也。戚戚之悲。吾不欲也。一聲長慟而退。於乎。

祭李公(明稷)文

公之平生大抵。一竆字爲之始終。髮未蒼而吾姊死。則公無妻矣。吾姊死而二穉俱亡。則公無子無女矣。環堵蕭然。簞瓢枵然。春而啖薺。秋而隨狙。則公無食矣。葛屨履霜。牛衣臥雪。繅車倚墻而杵軸不鳴。則公無衣矣。管仲三北。李廣屢敗。珥筆簪珮之不以爲餙。而虀鹽之亦不得嘗。則公無名矣。葢天下之竆。無有甚於公者矣。然君子恒竆。自古君子而不竆者幾人哉。此氣數也。然竆然後見其守。

竆然後見其和。竆然後見其安。竆然後見君子。若小人而竆則其竆固濫矣。何以勵人之操而忍人之性哉。此又天意也。於乎。公無妻無子無女而不戚戚。如其和也。公無衣無食而不營營。如其守也。公無名而不汲汲。如其安也。惟其如是。故福善之天。不欲使之終其竆而有子於無。忠養備至。近又幹蠱得力。稍成契活。苟假之年。庶幾乎可以忘其竆。此又天理而氣數亦不奈他何者也。惜乎不及見其終。而不得使世之竆者。有以慕其和希其安而學其守焉。此又何天理也。於乎。余以險釁餘生。夙抱蔚莪之悲。而二姊先死。兄弟之樂。亦不得全矣。尙幸姊之夫不死。故不知姊之已死而其樂如初。今已六十年矣。一朝狂妄輕脫。不忍杞嫠非分之憂。公然自陷重辟。覊囚絶島。此固自取。而抑險釁過福之灾也。居島以後。百念灰冷。世間萬事無起滅。豈復求生而望其生。獨其桁楊犴狴之餘喘。宜死不死。尙貸一息。或者天其使我復見兄弟之樂乎。此一事耿耿如星。不忍暫掇。而畢竟公先死。仲兄繼之。瓢兄又繼之。惟奄奄一老伯在耳。而天涯地角。又不得相抱以慟。相握以吊。不消說樂之

未見。信乎竆之甚矣。然則吾之竆。視公之竆。又何如哉。公之竆。向使假之年。或可以免。而吾之竆。則雖八十九十百年之假。不得免。於乎。將自悲之不暇。况於念公之竆而悲之乎哉。

哭仲婦柳恭人文

汝之爲吾婦。幾三十年矣。生於貧嫁於貧死於貧。一似汝姑貞夫人。然汝不及多矣。汝之年距四十九。尙餘七八屈指矣。汝之兒有髧而未齔者。有晬而未步者。不但一女之未笄。而汝之田無老洞之乾于陵之确。汝之屋無法田之漏。汝之夫才足以追時輩。文足以鳴塲屋。而今髮種種而猶措大矣。然貞夫人亦有不及於汝者。吾一生濩落。麥漂而不知。甑塵而不問。汝之夫能方便拮据。摘水之禾。御冬之蓄。賴以相濟。而汝無鞠育獨賢之勞矣。吾一生睽離。扊扅之雞太早。而苜蓿之騎尙遠。汝之夫能守分安土。冀缺之饁。少君之案。賴以相將。而汝無芣苢懷人之苦矣。貞夫人之病吾不聞之。而汝之病夫藥之。貞夫人之死吾不知之。而汝之死夫斂之。由此觀之。其不相及者。葢無幾矣。人猶有以福稱貞夫人者。安知不以福稱汝者乎。無夫者

見汝則必以爲福。無子者見汝則必以爲福。無孫無婿者見汝則必以爲福。其稱固宜也。設令不宜稱而稱亦命也。吾如命何哉。况汝稟性和婉。富貴人所願也。汝無歆羡之意。飢寒人所惡也。汝無厭苦之色。入門常有好容。居室不聞讁言。丈夫或能之。而婦人亦能之。吾以丈夫而寧爲汝婦人之羞乎。生旣安之。死亦當安之。吾以生者而寧爲汝死者之憾乎。但汝幼而失怙。在室也。但知呼孃而不知呼爺。嫁而失姑。爲婦也。但知呼舅而不知呼姑。此已是人之至慽。今孃與舅尙在。而汝不得終呼而先之也。汝之目當不瞑矣。於乎。吾不見貞夫人之死。是自取也。今又不見汝之死。是又自取也。然貞夫人之死吾雖不知。葬而吾埋之。祥而吾祭之。今汝則非但死而不知。埋亦不知。祭亦不知。吾之目。亦將不瞑矣。已矣不必言也。汝其諒之。汝其諒之。於乎。

祭仲氏白樵公墓文

弟今還矣。兄何不還。兄旣不還。弟還何爲。奄奄一老。朝暮視蔭。此還非還。會有眞還。次第會合。其樂如初。已矣已矣。亦又何求。於乎。新城之麓。母氏所

安。兄歸其左。繞膝唯諾。神理人情。極恔無憾。此亦平日孝感所致耶。於乎。六旬幃幔。竊有覩記。容貌辭氣之間。鄙悖㬥慢斯遠。存心應物之際。克伐㤪欲不行。直而溫寬而栗。和而不流。簡而無傲。可以容可以守。可以獨立。可以同羣。非我之私。是固公言。而垂死殘喘。痛毒弸中。都無心力。尙未有一兩語以遺子孫。飭椎昧於來後。定叟，子約。有媿古人。於乎。來不見迎。去不見送。樂彼泉下。無送無迎。遲遲吾行。何日得此。

祭李參判(敦禹)文

昔我先子。與世抹摋。澤而不川。樂此蛾述。英材景從。如林斯立。聰穎海友。魁奇霞叔。公時裒然。特謝儔匹。公明三年。金華十日。爰曁羣彥。翺翔提挈。嗟吾鈍劣。十駕何及。惟其臭味。乃膠乃漆。虫鵠雖懸。韋弦互益。盍簪則喜。殆忘寢食。離索則憂。若抱飢渴。不嚬而笑。或箴而謔。于湖于橋。兩忘所適。皮相且外。矧矣其迹。庶幾百年。以永此樂。樑木忽摧。烏頭無力。譬彼哺嬰。中道而失。藐孤玆鑑。但有淚血。圮絶之惧。嗣守之責。兄我何殊。耿耿如結。尙冀收拾。靠此晩節。勖哉共敦。有懷明發。公能不忝。弓冶

修述。卓彼高山。先人攸作。守我靑氈。承我素業。扶我半壁。隱然藜藿。有隕寵擢。天官峻秩。而纛而犀。平步若拾。不屑其就。虛舟橫洛。余汩爲貧。白首彯結。苜蓿何味。米鹽何物。政拙心勞。因棄免濕。歸歟遲遲。屬此離昃。婆娑初服。誰共餘日。昔者之友。不憗遺一。所賴惟公。左右鞭策。公又不延。生意都索。擿埴之行。冥途無燭。復而秖悔。不如無復。沔彼南湖。松篁悽咽。睠焉顧之。潸焉涕出。公靈不昧。尙監玆臆。

祭柳鞏甫(基鎬)文

於乎。莫之爲而爲者天也。莫之致而至者命也。子之罪何名。子之禍何因。吾之哭何言。罪旣無名。禍旣無因。則哭亦無言。無言而有言。誰復知之。惟知者知耳。然舂陵之哭。四字而已。吾之言。不其太多矣乎。不能無言而言。言又太多。豈所謂可已而不已者乎。噫嘻吾亦不自知其何心矣。障川之憂。大於絶絃。倚門之悲。甚於叩策。又何待言之有無也耶。

祭從兄(宅奎)文

往在乙丙之際。天禍吾家。二父康强而見背。諸孤

伶俜而僅存。擧不免虞於水火。而顧兄爲尤甚。葢其東西挈挈。遷徙無常。幾乎身之無所於庇。種之無所於遺矣。何幸天不終棄。禍亦有悔。卵完於覆巢之下。枝達於本撥之餘。茶租捋蓄。不離花樹之區。霜露瞻依。密邇松楸之原。雖不克保守舊業。奠厥攸居。歲時伏臘。羊酒無闕。興灌薦獻。兒孫成行。至於分外科宦。有文有蔭。兄則未成一名。雖若可恨。而屢占解額。鳴於塲屋。是豈吾輩之力。實吾祖禰兩世積累不食之報。有以覆冐而承藉之耳。自玆以往。幃幔相連。杖屨相接。通其有無。同其吉凶。以終餘年。豈非垂死之境。一大快事。而獨我不肖。萍飄蓬轉於百里之遠。還往阻絶。聞問隔濶。旣又自取顚隮。覊囚絶島。則存亡亦不及矣。然而猶得免收骨於瘴鄕。而畢命於故山。則縱不能如前之願。前簷後廡。風雨對床。尙可以歲一再開顔執手。寫茱萸之懷。續池塘之夢。而奈之何仲氏先逝。啓南繼之。而兄又不少延耶。由前則吾之罪也。由後則天之毒也。豈人事之乖。天亦無如之何耶。然兄則不落莫矣。五人之中。三已先逝。地下會合。兄弟非他。况又上有二父。其樂當何如。如吾伯季。去年

弟送兄而兄送弟。今年兄送弟而弟送兄。天之南地之北。行則影隻。寢則形單。人而到此。不死何爲。噫嘻置之不必道也。惟俟朝暮同歸。以遂此世未了之願。以共別界無竆之樂而已。單杯薄奠。言不忍長。靈如有知。鑑此苦臆。

祭李孟鍊(宅鎔)文

不佞今年七十四矣。七十之壽。古猶稱稀。今豈異於古所云。况弟則加於此四年。兄則加於我三年。此又稀之稀也。而生幷一世。居同一鄕。結潘楊之親。托陳荀之誼。又重之以一舍之近。晨而往。朝猶未炊。午而還。夕猶未灺。童奚小蹇。無宿舂辦資之勞。而隻雞脫粟。彼此又未爲乏也。弟與兄俱無外念。名利拍執非其分。山水登涉非其力。苟暵一筇泥一屐。源源過從。冬一爐夏一枕。憧憧會合。破除幽悁。消遣涔寂。則豈不誠暮境一樂。而乃弟不能就。兄又不肯來。隔濶無異千里之燕越。久遠有同三生之日月。如此則潘楊何貴於結親。陳荀何貴於托契。幷世何益。同鄕何益。稀不足爲幸。而幸不足爲喜也。緣薄而然乎。魔障而然乎。一死一生而後。方始眞知恨惜之深。生死何殊。兄如有靈。亦必

悢悢於斯矣。然人生願欲。無論多少大。每每不滿足如意。此世界缺陷之常也。非緣薄而魔障也。况九原泉道。境界無閡。逆旅浮生。澌盡有期。鎭長相從之日。只此朝暮間而已。復何足云。於乎恨惜不足云。而抑有謝賀之不容已者。記昔弟之赴南島也。去來皆由兄門外。其去也。兄憂之若己恫。其來也。兄喜之如己榮。至於越水傳餐。臨歧摻裾。特憂喜中之小小難事耳。風流篤厚。愛好人倫。何處復得。師中之送邦衡。微之之憶樂天。吾聞其語。未見其人。此可謝也。兄以儒素爲質。詩禮爲業。謹守宗諤之家法。不墜韓氏之遺風。世躋其美。子而有仲默。孫而有文若。而又能趁此閒暇。蟬蛻氛埃。劒會延津。此可賀也。恨惜則自惱而惱兄。謝賀則自頌而頌兄。吾寧以此易彼。爲千古祖道之餞。

祭李家述(晩孫)文

四十日錦衛。一千里長沙。隔壁而不相聞。同舟而不相顧。葢此生無復見之日。固已料之矣。然猶恩出望外。得以萬死餘喘。復歸田廬。則其欲一番握手勞苦。感戴洪私。道語往㥘者。兄與我情豈殊也。但念畏約無竆。憧憧非吉。依舊是隔壁同舟之不

相聞不相顧矣。惟九原曠漠。坦無崎嶇。蝴蝶已化。蝌蚪已變。飆輪電舃。逢着卽止。於是乎抵掌引白。談諧傾倒。縱言及於義諦名節之間。此眞快矣。倘又有好事者。或修黨籍之編。必將牽連書之。是則又不但九原而已。當後千百歲而朝暮遇矣。卽缺陷界中少別十年何足言。兄行矣。吾亦從此逝。將期之於九原。又將期之於後千百歲矣。惟兄之靈。尙有以鑑些。

櫟菴集卷之八(晉山姜晉奎晉五著)

　哀辭

三從兄景休氏(應奎)哀辭

我三從兄景休氏。有才有學。有文有行。得年僅二十九。以七日疾不起命也。其歸也。親戚故舊皆道親意抒情素以送之。十五弟晉奎念平日相期之厚。欲作長言以訣之。顧不詞無以述。且已盡於伯仲兄誄文中。爲作短辭。庸助薤露之曲。其辭曰。

至化冥漠。陰陽消息。世道萬蹊。彭殤不齊。維彼善人之早夭兮。公然使我心兮如刀剜。生也守儉而無懽。死後寂寞兮歸邱山。嗟嗟兮吾兄。胡爲生胡爲死。了無一件事句當。謾爲人嗟惜之不已。素帷兮飜飜。柳車兮轔轔。極目兮愁雲。陰厓之南無故

人。嗟嗟兮吾兄誰與歸。一杯酒兮相送罷。風悽悽兮暮雨霏。

再從弟德休(復奎)哀辭

嗟嗟。爾之生於人之世。二十光陰如夢囈。三十四夫擔且曳。行將邈邈幽宮閉。請爾暫住聽我偈。我偈一聲日欲曀。爾之生生於門闌之盛際。爾之死死於門闌之衰替。宜爾生死有關係。可奈乎天天亦勢。翁抱爾箱。片片秩秩爾所製。孃拊爾柩。冥冥漠漠爾若寱。娟娟弱婦朝朝誓。語不分明訴更謎。投我之揥披我髻。我髮欲鬀誰能鬀。人間歲月休道是良劑。百年羲輪柱上繫。我偈欲罷行且憇。滿街送者血盈眥。

李可珍(銓)哀辭

鐵城李君可珍。余外姊子也。幼而孤長而貧。死而又不永於年。葢竆而終始者也。獨其志嘐嘐然竆而益堅。其行皎皎然竆而益章。其學孜孜焉竆而益篤。其眉睫常頎如也。其言議常侃如也。以是而居於府。府之人知者愛之。不知者慕之。不止晉鄙之薰。而間有爲世諦之論者。又或以苦不可貞規之。可珍不屑也。余嘗疑乎天以爲可珍之竆天定。

而可珍之固其竆又天得。豈天之竆人。亦擇其固者而竆之乎。然人之所謂竆者。未必是眞竆。而天之所竆者。乃使之成就其竆也。有聞無聞天爵人爵。果孰爲豐而孰爲達乎。後之聞可珍之風者。無論知者不知者規者。必將爲可珍重致憾而重致哀矣。奚但余一人爲可珍親而已也。於乎。

水碧空靑雖不合世用。自可爲物外奇珍。彼躍而售求而沽兮。累累乎明堂辟雍東序西序之陳。雷耶石耶。五鹿客耶。彼逝者一瞑而不復知兮。惟以寫乎後死之悲也。

櫟菴集卷之八(晉山姜晉奎晉五著)

　祝辭

金浩直字孟集祝辭

孔曰敬直。孟云義集。聖門之學。此其要切。生理本直。不直則罔。其直維何。敬以養之。氣非外襲。不集則餒。其集維何。義與比之。敬而非義。敬無所措。義而非敬。義無所聚。維敬維義。鳥翼車輪。動靜互資。軆用相因。所以先民。訓辭丁寧。洙泗關洛。以及考亭。建此宗旨。示我周行。惟金氏子。光我門楣。其名浩直。字孟集甫。乃爺所名。姻老字之。直其敬也。集其義也。敬主於心。心無一物。義存乎事。事事而集。

當然之則。無小無大。必遵必循。造次顚沛。始也湊合。各件其件。終焉積久。打成一圈。德由此立。氣由此生。不習而利。沛然流行。在家必達。在邦必達。是謂聖賢。能事之畢。顧名思義。允副其實。我言不讎。我望之孤。不獨我孤。維聖之誣。子雖不渝。曁乎日至。我老且耄。倘及見未。勖哉明聽。迨其謂矣。

李嫄生晬盤祝辭

維歲之元。維月之正。會于攝提。吉日維丁。粲粲斑𧟌。矯若遊龍。玉果犀錢。左桑右蓬。賢達之徵。罔非在夙。所以期待。於此焉別。

古姜氏嫄。爲生民祖。汝降之初。貽以吉故。我家自出。尤豈偶爾。時若幸會。運或巧値。時運之湊。安知非今。所以祝望。於此焉深。

期待維何。羣雞獨鶴。若支大廈。棟而不桷。若鎭巨維。嶽而非垤。爲肖爲藎。光于家國。爲模爲範。香于竹帛。

祝望維何。萬順八寶。以叔度量。無管仲小。以汾陽完。有方叔老。學以日新。德以年彌。君子所棐。小人所視。

期待不足。祝望何益。祝望不從。期待何用。期待祝

望。兩副實難。不難其難。我免躗言。

汝則有母。母則無母。母母不見。感昔涕潸。老我猶存。獨與爲歡。寄語汝母。勖哉善養。養必以正。成我宅相。

外曾祖七十四歲櫟菴老人書。