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上性齋許先生

拜違軒下。積有年所。僻居嶠陬。未易得都下偵伺。咫尺上候。尙此闕然。但切下懷。食息勤止。比日杪秋。伏惟道履安貞。氣體神相。竊聞榮被特除。位躋正卿。蓋君子之去就。卽斯道之汙隆。由此而行存養之仁。推問學之智。上不負國家之恩。次不負父師之敎。下不負中外之望。使漓塌之俗。復三代之舊。則公孫丑所謂不異矣者也。凡在同志。孰不奉慶。然見今氣象。有五隔者存。而膏肓之病。倉卒難治。雖有良藥。只在當人聽否耳。不審將何以善其後也。萬一有如文仲者承蘇氏之所嗾。則是誠二豎者知扁醫之傷己而先爲術以去之也。以是伏不勝過計之慮也。在馨奉親粗依。只是年進業退。茅塞日甚。以此益思奉陪杖几。淬礪萬一。而瞻望難近。不啻若星斗矣。然旣忝趨摳之列。日夕嚮𨓏。亦在將命者以道自任。而不苟焉以退也。敢因修慶。臚列愚衷。

上性齋許先生

伏蒙台慈。以先人之故。不棄其孤。年前輓慰。昨春敎墨。千里鄭重。眷憐備摯。自量疎賤。何以獲此於門下哉。第以程堠闊遠。未趁修謝儀。爲悚恨處耳。卽日天氣向和。伏惟味道有相。台體候起居萬重。竊不自勝其區區慕用之誠。令孫以英妙篤實之資。若將爲異日吾黨矜式者。而天何不淑於德厚慈鍾之下也。痛惜痛惜。在馨三霜纔闋。重以老母癃疾。跨歲沈綿。孺慕之私。煎熬之情。俱極難狀。竊欲整頓先稿。以壽家藏。而私故如右。末由爲力。擬俟翔矧復初。趨造帲幪。恭聽丁乙。而伏計春秋彌高。筋力殊非昔時之比。則又不能無私禱于上下神祇耳。自餘更乞衛道益重。

上性齋許先生

歲弊天寒。伏惟此時頤養氣體一享萬安。在馨重經喪禍。精力俱耗。區區所事。惟是探閱書籍。粗窺古人藩籬。以無廢先人遺志。而所得只一分。遺忘已是八九。如是而安有毫忽求前之效耶。時復自念平日蒙涵淹之愛於門下者。不在

衆人之後。而乃其所以自修也。必竟無所歸宿。則其得罪於先生長者。亦不細矣。以是夙夜憂惶。不知所以爲計也。引領千里。瞻拜未易。但有高景之私而已。

上性齋許先生

人來伏承回賜手敎。慰降下懷。卽日炎熱。伏惟台鼎氣體候神相萬安。纂輯文字。祇緣杜門無事。掇取我東先輩言行。彙分類別。欲使家間小子輩有所記誦。旣以思之。苟得當世大家信筆以弁卷。則庶幾可以令讀者尊信而不敢懈也。故前書所以冒昧敢請矣。乃蒙優奬。至有後生模範等語。且承從後製送之敎。不勝悚縮。旋庸大幸。更伏望申夭之暇。復加考訂勘校。而有所未當。特賜一一整頓。俾不爲棄井也。冒瀆尊嚴。惶恐無已。惟伏乞爲道自重。用副瞻仰。

上性齋許先生

自夏徂冬。久不承動靜。居常慕庸。比日霜令。伏惟燕養氣體候對時康旺。海東小學序文。旣蒙拈筆出場。於是乎此書可信於時而傳於後。且承申夭之暇。輒考校謬訛。排次財決。而頭面旣

整。枘鑿不乖。此誠執贄還贄。克勤小物。所以爲周公畢公聖賢之盛節。方此誦義之不暇。而尤竊私以爲喜夫大耋精力之不衰。而爲此留衛公斟酌取予之業。旣又自念此書雖出於非人。而一經大人先生所勘正而割綴。則先賢所謂亦足以自信而無憾於方來者。其在斯矣。豈非大幸乎。

上凝窩李先生(源祚)

菊秋承誨。鈍質欲化。遽離仙舃。還復黯黯。第恨道塗脩夐。久闕修候之節。方切景仰。卽伏承抵家親書。伏審比日陽復。台體燕養循序萬康。鷲坡上舍丈近候亦安。並伏慰萬千。在馨家親日前作東都行。返次稍遲。瑕慮難狀。下惠樓記與堂額及溪榭十詠。將謹書深刻。高揭亭楣矣。竊惟銀鉤瓊什。亦是丈丈文字結緣處。然摹寫得諸形勝。遂發天地之藏而無餘。則如癰痔果蓏之類。或不能無憾矣。正襟伏讀。自不覺神悚。

上定軒李先生(鍾祥)

粤夏拜誨。如春釀和。遽爾言旋。尙庸佩服。伏惟高秋。燕養道體循序萬重。在馨家君遠作金寧

之行。而返稅似在日間耳。第見大浦尙書丈書。則曾有雲門泉石之約。而及今俾在馨轉致其行聲於將命者。未知果於寒山石逕。奉陪杖屨。而隨躡煙霞境界乎。若爾則不但僻峽更闢。到頭山川。皆有精彩矣。當日光景。豈不耀人眼而留後蹟也。尤伏切山仰之懷也。

上定軒李先生

令叔季氏文丈。後先違世。承實驚怛。又復何言。伏惟友愛之篤。服中道體不以悲疚大損否。在馨私家不幸。一朔之內。哭第三弟內外。荐遭同堂喪禍。日事悲悼。無計自遣。而二人疚懷拱慰不得。節節痛迫。此等慘變。自多變節。而懵無見識。易致過後之悔。別紙數條。玆敢仰陳。特賜開誨。是所區區之望也。更乞爲道增休。

上進菴鄭先生(墧)

伏惟晩春。靜養體候爲道萬安。見今宿德如晨星零落。學者靡所依歸。其趨走軒屛。質疑問難者。愈不能庠容矣。在馨罪逆深重。已遭巨創。而三霜纔闋。幸蒙下執事不朽吾先人。誄以撰實。莊誦感泣。還懼紹述之無其力也。今又慈節有

大家添損。日事門行之禱。焦煎切迫。實爲難狀。以是未得一晉往候。以拜前日受賜之多。而兼聽緖論。以爲日後佩服之資。自悚自憐之不暇耳。

上進菴鄭先生

自阻聲光。恒切慕仰。卽日天氣漸和。伏惟耆德神相。尊候起居萬安。先人墓銘。簡當高古。曲盡事情。苟非大君子包涵盛德。俯憐冗愚。追契宿誼。其可如是珍重下筆。使不肖輩感泣銘篆。愈久而愈不忘也。見以親癠不復。日事憂懼。第待翔矧有日。追陪帲幪。恭俟進退矣。

上肯菴李先生(敦禹)

卽日春和。伏惟燕養道體對時萬安。在馨頑不死滅。遽然之間。忍見祥而縞矣。痛廓柰何。去秋伏蒙下惠焚黃韻。稱揚先人潛德。辭不費而意獨至。伏切感歎。而復有所仰懇者。先人平日作字甚敬。雖尋常戲草。亦不敢放過。每以程伯子非要字好。卽此是學之語。敎詔不肖輩。今猶在耳。謹庸收拾巾衍遺墨。摺沓作帖。見成十餘卷。伏望特下一轉語。以光篇終。使不肖輩知所遵

守而永賴不朽。則豈非愚分之所感幸者耶。忘恃素契。有此控陳。不勝惶蹙。

上肯菴李先生

初秋伏蒙手賜下覆書。次之以先人遺墨之跋。拜盥銘感。無以云諭。第措辭之間。援引過當。雖知大人君子所以成人之美之意。不必以人地相較。特指其事之偶相似處。使知古人亦有此等事而勉之耳。然在不肖所以承當之地。寧敢以此而自安也。奉領以來。蹜踖無已。比日竆寒。伏惟天靈有相。德候循序萬安。在馨爲况印昔。第以先人遺澤。尙在亂稿。淨脫無期。雖欲一經照勘。而其勢末由。只切悶泣而已。

上肯菴李先生

久闕候問。慕庸冞切。卽日新正。伏惟體候若時萬福。承有陞擢之命。竊以養德林泉。好爵自至。一則君子有異乎人之求之之實。二則國家有尊德樂道之美也。伏用攢喜無已。但未審進退之際。何以處之。先先生貤贈。　恩命荐沓。可見百代之下。公議不泯。吾林慶幸。孰有同異哉。先人墓道。尙闕片刻。蓋以連罹喪禍。因循未遑。不

肖之罪大矣。進菴鄭公嘗爲之製碣文。而第石役未完。時移事改。遷庴(遷厝)蒙　贈。俱在其後。今當備錄其事實年月。而進菴翁已千古矣。竊伏念先人平日幸不爲大人先生所毋友。不肖又實寅緣出入門下。是以知吾先人始終履行。未有如先生。不肖所以倚仰。亦莫如先生。玆敢不避猥越。仰瀆尊嚴。伏乞萬加垂諒。更撰碣文一通。使前後事實。著在石面。俾無一毫遺憾則不肖之願畢矣。倘以前人之述已備。強引拘嫌。則或別爲之鋪敍塡補。以書其陰耶。適因賤疾末由面稟。玆替豚兒以聽可否之命。惶恐萬萬。

上肯菴李先生

便回伏承下覆書。拜悉邇來動靜。甚慰慕仰。間復數日。伏惟台體頤養神相萬衛。在馨依保宿狀。而泐役尙未就緖。私切悶然。猥囑文字。雖或節用家狀之詞。而一經點化。精神迥出。俾得無憾於壽後。僕僕感泣。不知所以仰陳也。先先生焚黃大禮。日期漸迫。愴喜中想復煩惱。初擬駿奔於章甫蹌濟之末。獲覩盛儀。兼修起居之禮。而適有他拘。竟未遂誠。伏切悚汗而已。伏乞氣

體爲道益重。

上肯菴李先生

兒還伏承下書。謹悉邇來動靜。已極感喜。而碣銘不譴冒瀆。曲加闡揚。苟非大君子成人之美之義出尋常萬萬。何以及此。盥讀再三。不覺感泣。所可恨者石面不甚闊大。而文字稍夥。刊泐之際。勢難相稱。伏望更加裁制。使得從簡就役。則豈非冷族之大幸耶。一二重複疑似處。玆敢點標仰質。此乃情私所不得已者。倘不以僭妄而加誅耶。伏悚無已。

上四未軒張先生(福樞)

生在一省。向德無誠。尙未能供灑掃之役於衡門之下。自念古人千里負笈之義。歉悚轉劇。天氣凍烈。伏惟閒居味道氣體萬康。在馨自少愚鈍。事事不能及人。妄以先人緖餘。從事於存省之間則久矣。亦不可曰全無聞知。而行之不力。未有箇撒手將去。又嬰疾病。無由請敎於先生長者之側。而平日所不得竆格者。略陳別紙仰質。伏乞詳加分疏。以開發底滯之見。千萬之望也。兒子秉鉉幸有仁比之行。使之進謁帲幪之

下。得有觀感之效。而稍知自厲耳。更乞爲道保重。

　　別紙

近聞西洋人地球旋轉之說。此雖非儒門前所未有之論。不足究極。然如若彼之說而天非動則日月五星。何以應候節而易位乎。以地爲旋轉則不過地之東與西一傾一側。互相高低。人自不覺而已。安有如天之自東北行西南。一日行三百六十五度四分度之一耶。

上溪堂柳先生(疇睦)

海上承誨。洽遂平生之願。而華陽拜餞。倏爾昔年。玆者獲拜下書。伏審道體萬安。伏慰下忱。祠院之變。係是吾林氣數。復誰怨尤。但朱夫子所謂聖賢遭此厄會者。不謂今日乃親見此境界也。慶壽宴已定日。稱觴之日。造賀伏計耳。李從英修適外不在。故未克並候耳。

上溪堂柳先生

拜違敎席。忽已積月。頃因上舍從氏兄顓伻來叩聞大槩。而猶闕上候。雖緣其時悲擾。而然罪悚之私。迄于今食息不置也。比日峭寒。伏惟道

體百福。在馨家門不幸。前月遭第三弟寃折。而不單之禍。繼月荐疊。日事摧痛。須不可堪。死者固已矣。而二親在堂。以是疚懷。氣息奄奄。痛迫尤極難堪。合下爲學。全沒巴鼻。當此罔措於疑變隆殺等上。多有沽喪之歎。玆敢略陳別紙以呈。乞與訂正。使不畔於理。千萬恭俟耳。

　　別紙

近俗無後之喪。鮮用神主。旣不用神主。則葬後祝辭神主旣成。舍舊從新等句。斷不可用。當有措語。而攷諸變禮無可據。如何得當。無後之喪几筵之掇。當在於服盡之日。而今亡弟內外無後而俱沒。且今家間無可爲嗣者。外喪則當掇几筵於小朞。而內喪則服盡於小朞前。掇几筵於何時耶。

通攷成人無後者無練祥條。同春曰無後之喪。卽掇几筵則不忍。至三年則似過。然若有奴僕可行三年則行之云云。今亡弟雖無子。斯有不忍之情。據此說以待三年如何。

上溪堂柳先生

前月慈衙霎拜。寔緣行事怱迫。而繼患餘憊。未

卽奉餞於旋駕之日。迄今悚仄。不審御者能得無撓返稅。而庚熱比甚。伏惟道體不有添損者乎。南岡爺道學文章。蔚爲吾黨之表準。而沒後數百年。片言隻字寥寥無傳。其爲士林之齎鬱。當復如何。乃於今日。廣搜博訪。葺成篇𢎥。苟非吾丈席尊衛之義。烏能及此。下囑文字。或因披閱。或因士友得詩與記若干篇。幷草寫送上耳。嘗閱古跡。此老又謫巘山云。想其珠咳玉唾似當落在其間。向後更因巘人搜訪裒稡如何。

答西皋李丈(芝運)

經由違拜之罪。尙不敢望賜恕。而有便闕候。尤極自悚。卽蒙尊慈還賜下書。感頌不暇。而惟愧恧先之。便後得日已多。伏惟燕頤道體申申萬重。在馨偶忝解額。仍復渡灞。豈非所得者倖而所失者宜耶。大抵人之踐履。莫如捨其倖而取其當也。自分譾劣。以是斷置耳。竊欲𨓏侍春風座上。以效古人一箇月之工。而亦不可得。豈能免聖門汝畫之戒哉。退縮竆巷。只勤山斗之仰而已。

與寒洲李丈(震相)

前秋枉駕。迄庸感誦。第緣見苦冷疾。未穩承誨。殊用爲恨。居然歲改春半。伏惟靜體若序萬安。在馨慈節恒愆。日益懔惙。所謂餘力之學。嘗竊以爲主敬以直內。竆理以致知。如銛鋒悍馬者制馭之。如火然泉達則充廣之。不可須臾離於天理自然之安宅。而如人垣牆不修。未免有偸兒之東從西入。驅逐不暇。然但此旁出之孼也。察其幾而遏絶之。如李泌之分桐葉然。不可復續則正宗之存。不期然而然矣。不審是否。鄙先亭樑頌。闡揮遺躅。考摭事實。十分無憾。固知大家筆法。自有規度。而孱仍感幸。不淺而深。距間稍夐。未涯登拜。向風馳義。第切冲冲。

與李判書(參鉉)

竆鄕晩生。無一肖似。曩者猥蒙閤下眷遇。得以親炙於澄閣之下。竊念道德純備。固非幺麽所能窺測。而於謙虛賜顔。委曲訪問之際。尤切有感焉。朱夫子上黃端明書曰位與年。固非偶然而得之者矣。而明公則未嘗以是而自異於人。今台慈之盛德亦近之。而不自意古人心悅誠服之效。乃於吾身親當之。旣飽而歸。果然之腹。

有若乎飮河之鼴。而又未能因此而源源者。以其公門出入。有非白衣年少所可樂爲者也。是爲負負。而中心所以惓惓。豈少衰也哉。及夫投紱西歸。盃水奉餞。亶出於少致區區高仰之意。而車騎漸遠。但有懷想。不能爲情。歸而與南州人士。誦甘棠之詩。詠風化之美。未嘗不西望太息也。竊欲一至京師。趨下風承款誨。而但邇來私家多故。撥置不下。直前不得。恨何如之。引領門牆。未易瞻拜。向風馳義。日益勤止。天氣漸寒。更乞加護鼎食。

與宋淵齋(秉璿)

生長遐隅。未嘗側跡於當世大君子帲幪之下。見識膚淺。動作矛盾。甘爲山野間陳廢人。而惟其好德之良心則有不能讓於人也。故聞大方家爐韛之化。不覺心往神馳矣。何幸令從氏出宰鄙郡。間以讀法飮禮。因緣出入。得聞丈席問學道德之盛。而猶不能趨走進謁。敢以尺書先通記室。僭妄甚矣。悚何可已。伏惟秋凉。靜中道體崇護康福。邪說橫流。吾道漸微。而獨扶斯文。屹如中流之砥柱。此湖嶺人士之所以依仰於

門下者也。在馨稟質愚陋。倀倀人世。虛費光陰於六十年間。如是而生。如是而死。恐終無聞而止。每掩卷太息而已。目今異類腥羶。人神雜揉。五百年禮樂文物之邦。一朝爲魍魎之猖狂。志士之淚。奚翅賈生之痛哭哉。有時激仰慷慨。不過爲腐生之空言大談而止耳。只當隨己分杜門齰舌。沈潛乎聖賢之成說。持守乎義理之本原。得與鄕子弟勉孝悌忠信之行。講禮義廉恥之方。庶可爲自靖之道耶。伏惟尊丈世世爲國柱石。其蹇蹇之心。異於餘人。憤鬱衷情。尤當何如也。然淵齋靜居。凝心體道。益懋德業。使君子之風化浸潤於三千里之內。獸蹄鳥跡不得任意橫行。則亦所謂報不報之恩者。又何必家操耒耟也。恨不得請質於臯比之下也。在馨憂世激烈。不能自隱。敢先㬥漆室衷悃。伏乞恕其狂僭。而其於爲學次第。修己爲人之道。亦幸蒙一言之賜則不其大於百世下。聞風而興起者哉。

與李方伯(根弼)

伏承尊慈還賜手敎。感服靡極。間復有日。伏惟旬宣氣體萬安。鄙先亭記文。盥手讀之。鋪敍井

井。闡揮無餘。竊謂此文實名敎之指南。豈直暎耀江山。吁亦有光于潛德矣。切欲趨走門下。以謝德意。且覩晬筵盛儀。而拘於私故。未克遂誠。悚縮無已。

與李方伯

月初又造營下。以閽戒尙嚴。不敢納刺。逡巡退歸。于心不能無悵鬱。而亦未嘗以爲恨者。蓋閤下以公正自待。而生亦以此望於閤下也。比日尙和。伏惟台候起居對時萬旺。一試功能。全省咸頌。近日奔競之弊。雖曰沈痼。而閤下旣率之以公正。則爲士者敢不爭自濯磨。思效於今日哉。先人幽潛之德。闡明無階。誠爲不肖之齎鬱。何幸孝理之化。覃及於褒啓之地。至請　貤贈。其爲幽明之惠。固已大矣。而閤下光明正大之政。亦可見矣。當趨謝之不暇。而翔矧未復。不遑遂誠。姑此上書替候。

與李方伯

辭退有日。瞻慕彌勤。伏惟霜令。旬宣體候循序萬安。子舍聞喜宴。亶出於世篤忠孝之餘。循俗榮况。猶屬第二件事。仰賀之餘。旋伏切攢祝。在

馨頑忍猶昔。霜露遒變。但有莫逮之痛而已。先人焚黃韻。辭理俱到。闡揚備盡。承蒙感激。繼之以泣。更乞氣體爲國自重。

與李方伯

頃者節旄之按南也。猥以疎賤。叨獲容接。私心感佩。不直一時得御之喜而已。迺於式遄之日。適緣私故。未克趨餞於路左。迄今自訟。比日天氣向熱。伏惟台體候萬安。在馨間以外除。只覺廓然。竊伏念向日蒙眷。非可以一二記。而惟關係先人事。已是肉其骨難諼。猶以爲未盡。而又有鄭重留諾。不肖將何以圖報乎。卽欲乘間趨謁於門下。以㬥私悃。而旣有下示之敎。故姑此恭俟。更乞爲國自重。用副景仰。

與朴都事(齊性)

南北迢迢。縱無傾蓋之舊。講服盛義。不能無識荊之願。伏惟春寒。起居靜暇。趣味益勝。在馨杜門讀書。只以自遣耳。上年李煕汝歸自京城。盛道執事聲望。且言爲子先尊起上言草。因袖示本稾。雪手奉讀。不覺斂衽而起敬也。其後妄欲一書以道眷眷之意。而尙爾未能者。非敢以未

相識爲嫌。特苦無便梯矣。且欲一晉高軒。面布微悃而然耳。今旣不能躳謁。又無一字問起居。是卒負德義而自外於君子之門也。玆敢草草修上。幸不以疎慢見外耶。悚縮無已。惟祝靜養益福。用慰遠誠。

答朴都事

伏承三月日下覆書。撝謙過當。推奬爽實。至有非據之稱。尤令人愧汗縮栗。夫以芻靈木偶而被之以章服。加之以美名。人必羣怪而聚笑之矣。執事之待在馨。無或近於此耶。旣又思之。此必漢中士大夫待疎逖者之例語也耶。在馨初以執事爲吾先人起草。故私衷感服。以至致書於執事者。而不過只用敍未相識底意。略道區區之意。今來敎至謂辭皆過情。退避無餘。而反加非倫之擬於在馨。則君子之責於人。得無近於厚耶。在馨之於執事。雖無一拜之雅。其所以豔聞而嚮慕之者。不下於及門諸賢。是以區區所以不能無惑者。敢此無隱。伏乞諒恕而更有以敎之也。所謂續小學。固皆出於先儒成說。非敢有一字潤色於其間。而但排編分類。要以私

便考閱而已。如有未當。一一批誨幸甚。天氣未寒。伏乞萬加葆重。用副瞻仰。

與李參判(裕承)

卽日肇冬。伏惟起居萬安。在馨竆居僻陲。不敢與聞於當世賢士大夫之間。惟杜門讀書。庶幾不墜先人之業。妄嘗蒐輯先輩言行。彙成一冊。蓋欲使家間子姪輩。朝習而暮講。粗識其方面矣。何期遽塵崇覽耶。序文盥讀數回。益覺大家法筆。足以傳信於後。豈非大幸耶。况不待懇乞而爲之。尤足以見樂成人之美之義也。至於措辭之間。隱然有歸美之意。則非區區所敢當也。雲泥迥絶。曾未一日得御。每用慨然。玆敢以書先于將命者。略道款款之誠。

與金拓菴(道和)

僻處竆鄕。未遂掃門之役。孤陋寡聞。第誦責沈之文。客冬兒子爲乞先稾弁文。進拜門屛。兼荷不遐。得蒙頷許。自顧譾劣。何以得此於大君子容收之列也。念我先君。隱居求志。謙約自守。所著述無多。然以下執事鈞筆之重。俾得不朽於百世之下。私心感激。何日可忘。其間想已構草。

卽當躳進奉還。而蒲柳易秋。賤痾尙纏。數百里往返。勢所難強。玆替尺素。以聽可否之命焉。

與金西山(興洛)

慕仰德儀。固非一日。而山居深僻。無由就正。居常爲恨。兒子昔自門下而還。道說下執事能記存何年一面之分。不意賤劣獲此於大人君子也。伏惟春元。道體崇謐。德業與年俱隆。區區頌祝。在馨索處竆巷。只讀古人弊冊。識膚見淺。透解不得。雖欲分寸躋攀。有如一落千丈之勢。蓋緣無賢師友振拔提挈之益也。反躳自揣。只成孤陋而已。何由以獲近於納汙發藥之地。庶或策駑磨鈍。以自附於征邁之末也。山川間之。有邈然不可及之歎。今送兒子。使之供灑掃之役於門下。然資地凡下。又溺於愛而乏於敎。固不敢望向上。而今若使之有得於觀感周旋之際則荷賜大矣。倘不鄙斥而受納拜之禮否。百拜俟之。

與金西山

昨春獲拜河上。緣於會席之稠廣。未得從容承誨。歸伏竆山。益切慕仰之忱。伏惟辰下。道體動

止神衛康寧。在馨偶患風痺。兩臂痛楚。不可動引。仍廢舊業。一身狼狽。固不足恤。而其於辜負平生師友間勸奬之意何哉。伏庸愧歎。先考有略干著述。不可全付漫錄。故略加刪削。合爲三冊。自春間始謀剞劂。宜有序文以耀編首。而環顧一世。德望道學可使當世見重。後人取信。至久不朽者。惟我門下。而顯幽君子之盛德也。闡先人子之至願也。然而賤祟如右。未得躳造軒屛。妄恃恩愛。玆敢替書。伏乞萬加恕諒。以副不肖區區之望。而使先人潛德不至泯沒之地。

答金西山

私家禍毒。長子遽亡。痛苦摧裂。殊不自堪。乃蒙尊慈特賜慰問。拭淚奉讀。哀恤周至。荷仰之極。罔知攸爲。伏惟燕養道體。崇護康福。轉聞螟孫已占。主鬯有器。實是吾南共賀處。况我夙昔尊慕之地耶。在馨閉戶省愆。尸居終日。雖曰生者而與死人何異。強欲自寬。時或繙閱古紙。而心不在也。又何補之有。居在同省。無路更拜。使小兒抱刺登門。雖不足備列於函筵之末。幸不爲拒而容受其禮則受賜至矣。如何如何。

別紙

長子之服。世人或以繩纓繩帶。而考諸禮書。無繩纓之說。從俗可乎。抑不必繩纓乎。今則以　國恤白笠素纓。然免制則黑笠而白纓耶。何以則得中也。

　　附答

　繩纓繩帶。前輩遭此制者。易以素纓布帶。依而行之似不妨。但免　國制後。黑笠黑纓。誠未妥。黑笠白纓。雖未見於禮。可從嶺俗耶。

與金西山

拜違誨帖。已經一年。瞻悵一念。未嘗一日不往來于懷也。伏惟道體候萬享康福。季氏兄怡怡征邁。而門下講問之士。亦多有謹於操履。精於思索。可以擔當異日傳付之責者否。執事年卲德尊。及人之善。新民之功。尤當在成就後學一節。雖區區遠伏竆山。不得目覩誘掖規模。晨夕向仰則益不任淺淺。在馨變亂疾苦。互相反覆。令人神思精力。日覺委苶。不能強意向前。所謂讀書修己面前田地。尤覺蕪廢不治。無復頭緖可記。亦緣傍無強輔。不得資其提挈之助。拊念

向來亦嘗出入先生長者之門。爲之不勝慨然。如何則可以箚著此種種病處。而萬一有以得副賢師友推誠善諭之本意也。伏願就此振德之。使得依據持守則君子愛人以德之義。烏可忘也。拱竢拱竢。更乞爲道保重。以副下懷。

答張判書(錫龍)

以三達之尊。降屈嚴威。寵翰以辱之。辭簡而禮恭。使人恐懼踧踖。不敢自安。第伏審台體候連享萬安。在馨年未六十。衰病陡㞃。終非久容人世之徵。死不足恤。而終歸於無聞而止。是爲可懼者。此非大耋之前所敢言者。而實狀如此。故亦不能諱之耳。時象去益危急。顧念士當有憂國之心。亦不當越分直前。然以侍從元老。退處于家。縱有晩節林泉之享。進退亦憂。安得不爾。東賊之侵擾。西學之囮孼。俱是一種乖氣。而處之自如。以講明斯學。扶豎世敎爲己任。此亦一道也。是豈非吾南志士之所以願附下風而不能自已者耶。

答朴參議(宗鉉)

南鱗北羽。邈未連際。乃於頃年。獲奉德宇於衡

門。藹然之意。兩相軋入。豈千枝萬葉。雖各形其形而根蔕則一故耶。今此一書。又拜於譜刊之所。而兼自令姪袖中出。畫了此箇情緖。抑我皇祖有若默佑。而使吾兩人益敦百世之誼耶。敬伏審閒居多暇。金昆玉友。炳燭益懋。而燕超有相。曷勝區區仰慰。亭韻曾所仰介於季氏兄。而因以有此俯和。其錯辭鋪意。有非近世操觚家比也。吾聞竆然後工。未聞老然後工。而今乃遒健如此。感領之餘。又爲之歎羨耳。譜卷弁文。因僉宗之勤懇。區區亦冒汙佛頭。還自愧悚。第其凡百策應。任事者在。何煩遠慮。

答李參奉(驥相)

世路艱險。寒暄之阻勢也。而慶弔之禮廢而不相聞者今幾年矣。方切悵缺。際玆承拜惠書。滿紙諄複。情溢辭外。仍伏審比涼。頤養體候循序萬福。在馨老而不死。嗣子夭折。伏枕號呼。百念俱灰。而旬朔漸移。復有一線生意者。化者之遺孤年今四歲矣。忍死強起。待其成就。有含笑入地之願而妄想也。又何復言哉。死則歸土也。思欲得賢人之筆。以慰其死。輓誄等篇。或可下念

否。有志無年。非但骨肉之所深痛。亦幷世君子之所可哀者也。情境如此而安有琴書忘世累之樂乎。味道紹述等諭。比擬不倫。使人發汗竟趾。脫使有一半分近似處。只此恐是蘇黃門之騶虞竊脂。奚足稱哉。抑又思之。此責善也。非推詡也。謹當奉以周旋。仰塞勤命之萬一。而及此衰病。神氣昏耗。持守者乍起乍滅。審翫者隨得隨失。要之不進則退。理之必然也。執事旣有此話頭。又不容不結末。幸須因來賜策勵。俾不失路脈。邐迆向上否乎。先先生集盥讀屢回。如復陪杖屨承緖論於雲門流峙之間。當十襲珍藏。永以爲好也。鄙先集亦以時事之不利。急急繡梓。多有不滿意處。忝先是懼。事已仰呈。幸閣高案否。奉際無期。臨筆悒悒。

與李參奉(在喜)

自聞賦鵩。每欲一番替訊。而沒便未能。及夫宥還。遠近輪蹄。絡繹候問。而一者造拜。又從以差遲。此豈下執事平日所望於無似者哉。長霖初收。伏惟體候攝養有方。瘴嵐餘憊。當自此而退聽矣。在馨年來俗務世味。交攻太甚。頗令人意

緖索莫伏悶。

與孫丈(翊龜)

七日山菴。多蒙警發。歸來尙覺充然。伏惟比涼。頤養尊體崇護萬安。在馨蹣跚病腳。再踰峻嶺。困憊殊甚。自憐何達。先人遺稿。校之勘之。十分無憾。感誦德誼。鏤骨難諼。但鋟梓之役。似難容易入手。以是爲晝宵憂悶處矣。一嶺間之。承拜未易。臨筆熲熲。

答李丈(象雨)

八月卄一日下書。承拜於十月晦日。始覺山川之悠邈。而滿紙縷縷。誨諭勤申。仰感至意。曷以報賜。行旆間已返稅矣。伏惟嚴沍。頤養體度以時萬旺。在馨夙祟肆劇。喘喘如不自保。志業從以頹下。憒憒無一情怳。辜負初心。只自慚怍而已。道體等稱。非但受賜者之不敢承當。是豈輕施於人人者哉。君子一言以爲智。一言以爲不智。豈意以執事而有此於眇末也耶。