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答內兄李一山(鐸韶)

善圍握拜。殆同閙海。何足曰盡情傾倒耶。有時遐想。茫然如失。卽此承書。致意鄭重。三復以回。深覺欣慰。伏惟靜中。友于啓居護衛。當此騷擾。所樂自在。健仰健羨。畫幅欲究後素之意乎。明牕靜几。讀書竆理。已極自娛。而又欲泛濫乎六法之間。則謹當奉副。或恐發廚取之。直云妙畫通靈。變化而去了何。奉呵奉呵。示來親事。以吾兄之好禮。必有從權得中之義。愚弟何可及知也。室記鄭重下筆。足侈楣顔。而其於猥分謬奬處。標點還完。伏乞恕諒財定更惠之。如何如何。

答內兄李一山

從君遠涉。書出其袖。且讀且語。驚喜不可言。書後得日已多。伏惟經體崇護。吾黨中安貧嗜學。無如吾兄者。而沈潛乎性理之圖圈。探賾乎雲陶之編輯。暮境至樂。安有加於此哉。在馨學不進而病益深。已極自憐。而不能自立於富貴貧賤順逆死生之外。念慮之頃。未免有偸心旁出。

使此廣居凹凸不亭當。然操一操便存得。亦不能沛然有裕。此正二人交戰之驗也。未審兄長於此。痛賜箚著耶。海東小學。是區區平生精力所在處。必待當世具眼。詳細修潤而後可成完帙。幸賜一一批評。千萬至懇。先先生集異於他書也。欲得珍藏。頒惠之如何。

與表弟李道汝(能駱)

久矣聲聞之頓絶也。至情之地。有如此慘禍而不相聞知也。胤姪之德性也文詞也才行也。德門之令器。吾黨之倚望。而苗而不秀。痛惜痛惜。日月已四五朔矣。服體強支。撫孤恤寡。寓得生意否。馨年來多病。備具老人格式。衰軀不能敵亢炎。長夏江榭。日打乖自肆而已。日旱此極。雖今日雨明日雨。已無可及。而南蠻亂出之聲。日復日甚。亦可危懔。日邊消息。去益不好。生老太平。似難如古人所道。謂之何哉。病旣如此。世又如彼。故不能匍匐往哭。握手相咽。臨紙悲泣而已。

與內弟李聲若(鐸遠)

一山公喪事。德門之禍。吾黨之厄。馨之平日依

仰。固不下於束脩諸人。而遽承實音。北望長慟。只切益孤之歎。此後事惟擔在吾君。十分加勉。無墜家聲。是實親戚之所望。如何如何。馨自春徂秋。戒心於疹警。竟遭第二子婦之慘。殊覺衰腸去益朽敗耳。

答李聲若

兩地蒼桑。不相聞知者今幾年。二度惠書。如得隔世希音。以知僑居履用佳勝。亦不廢隨處讀書。喜慰交幷。然爲學者一意向上。雖極貧乏中。不以外物經心然後可庶幾也。其留念焉。馨積年沈痼。至有半體不收之患。情狀可知。是以遠近朋友。或有相從講討。而酬應甚艱。天其畫此人無復有分寸之進也耶。可玉得接於十數年之後。非徒顔貌之不能記。細叩巖浦故事。依俙如曇雲前世說。令人於悒。君又遠在而不肯顧我。老懷尤切。從此而可無源源之期耶。

與李姪定三(相寀)

伽倻楓菊。每入夢想。况遠惟重省佳相而看讀去益硬著耶。外叔何病不生。又苦喉證耳。向囑續磨方。本不欲示人。而喜君愛看此等文字。未

免破戒。此皆先賢至訓。從事於斯。無若老叔之徒志而無成也。

答李姪定三

林臥十年。苟得聞有志者言論趣向略近於操修上境界。則輒爲之斂衽欽歎者。以近來年少輩。役心於不可必之功名。全不尋此箇頭影故也。前月中收書。儘一年不見之餘。知汝有屹干之行。憑聞江右多士講磨之會。乃知兩岡先生遺風。百世不泯。有所奮勵興起者也。且汝攸爲。初非騈花儷月之口氣。而方此留念於本分上工夫。沈潛溫繹。似有向上之味。此令人聞之。喜而不寐者也。外叔長爲命物者簸弄。屛伏竆山。咀嚼古人糟粕。以之支吾。然鼎器破漏。隨補隨泄。自檢自量。終未免虛作一世人。歎咄柰何。

答古山上人

周行凡四百餘里。所得只與君相見卽相親一事。而逢別太悤劇。悒悒不樂者久矣。險蹊專人。寵翰周摯。副以輝煌鏤石三大字。擎玩以回。愛不容釋手。以諗寒令。法體淸眞。尤何等感慰。山外友素來寒疾。入冬肆劇。長以衾褥爲命。料理

舊業等事。拋卻一邊。每誦此身不向今生度。更待何生度此身之偈。令人懔惙。明春歷訪。言旣丁寧。書又如之。當懸榻苦俟耳。未知古山果爲吾郊其目中之山耶。心乎愛矣。聊以一絶永言之。可博一粲耶。亦可一笑。

答愚川儒會所

奉際昔在何年。忽拜顓翰。備審肇夏。僉體以時莊重。禮類校役。實斯文大擧也。吾黨之士。孰不欣聳。而衰憊特甚。路之云遠。末由𨓏從多士之後。慨咄何極。至煩儒生跋涉遠路。慚負慚負。餘在二友口報。

與丹城刊所(性齋庸語刊役時。)

隔江南北。久矣翹仰。今因斯文大擧。幸有聲氣之交孚。何異盍席承款也。伏惟僉體動止神相。先儒謂六經如千斛之舟也。今先生蓋運舟之人。而平日立言。亦所以行其道者也。樑摧之後。使趨摳之列。如欲不弛其水到正柁之力。則庸語之剞劂。烏得已乎。僉君子乃不期而同謀。不呼而同聲。汲汲於衛道。吾南縫掖。疇不欽豔而奔趨也。但篇帙浩穰。其於點校編貼處。殫精用

力。有不可勝言。區區固當趨參於籤記摺穿之側。以聽勘正之論。且慰賢勞之勤。而牽掣宂瑣。茹意莫遂。委送一員偵候。惶愧無已。惟祝刊事克竣。

與吾山堂重建監役所

竆鄕晩生。雖不能廣交士友。而顧其講服盛名則亦未嘗無矣。今以吾山堂重刱事。列邑狀文來到。得奉僉君子華銜。尤不禁自附下風之私。伏惟僉體在在康福。土木之役。事係斯文。想各勞思慮矣。以此向仰一念。不任同聲之忱。在馨晩暮無聞。不惟枉過了一生爲可嗟惜。而自外虎之咆哮。士氣沮喪。吾道益以不振。尤爲可懼可歎。惘然無以爲心。今聞夫子之堂燹而重新。便是道脈之絶而復續。人文之晦而還朗。夫子之道因此而又將益以昭晰呈露。如日中天。而四方八面曾無壅遏凝滯之患。則凡全嶺後生粗知方向者。孰不欲鼔舞奔趨而思究夫子之門牆也哉。天之未喪。物之必返。蓋有不期然而然。而直將與天壤俱弊。則還覺相慶萬萬。惟乞益厲僉志。俾此百代儒宮。一朝重美。以慰全省

士林之望幸甚。

答南岡齋僉座

地旣接壤。生又幷世。年過六十而未遂盍簪之願。多見其不敏也已。非意伏拜惠狀。以審潦炎。僉體動止萬亨。仰慰協禱。在馨不學便衰。短景易夕。此爲惘惘耳。示事當初薦紙之來。亦如貴通辭意而卻之矣。至於譜事。不敢曰不可者。彼旣以一國會同云。則非我一人之所可向前句斷。故只爲自靖之計而已。今承示意。無乃傳之者誤耶。萬萬主臣。鄙邑則自水也牟山。已爲投通。貴齋亦爲齊聲。以守世傳之義而胥勉之。千仰萬仰。譜所近日移設于崇德殿云耳。

答族祖乃悅(廷兌)

元良誕降。率土均慶。際此隆盛。士之進德修業。可以需世用矣。蓋有體者有用。是不易之理也。豈可做空喚醒主人。無所作爲之釋氏而已乎。盛意以爲如何。族人來惠訊遠到。伏審侍學萬重。而信後已數月矣。更若何。喬庭晬日已過。喜懼之情。仰想無比也。在馨近幸無他。但泮中知舊大率浮揚成習。將有餘子匍匐之慮。以此益

思吾族祖更互講磨之日耳。譜事初刱也。以今所覩則事成乃已。單子寫定本以俟後如何。諱字官銜生卒墓向。無異鄕譜。惟配某貫某氏。父某祖某曾祖某。外祖某郡姓名而有官則書。今京譜例也。知此或有文獻不足徵者。然足徵則不憚煩苦如何。想不待人言也。信意直書。言語不倫。覽後賜繩則當從之爾。自餘遠書不能飽封。

答族祖乃悅

科便惠疏。無路修覆。倘蒙厚諒。而悚仄則不可已也。伏惟潦炎。旅體崇護。日侍函席。想有悅繹從改之樂矣。歸日不靳披腹說所得耶。在馨合死不死。別添痿痺。動作須人。而眼眚闖發。不堪繙閱。恐終爲如是而止耳。令胤日夕相對。穎根異常。知將來有可望處。而料理家事。且得其當。此尤足賀也。

與舍弟在聲

家星回自達城收手書。以諗行事利涉。稍慰在家之慮。貰馬較其往來留連之費。從便也善處也。何幸如之。千里于役。非細事也。况路上所聞

危怖之時乎。十分審愼。無有後悔也。路上或逢守令行及沈酒人。先自回避。無至忤人失己。入店肆之時。飮食寢處。不可求苟安。人而不透得此關則餘無足觀矣。或遇先生長者。必卑身執禮。路之危險處。必下馬徐步。以伸腳氣。濟川而勿爲爭先登舟。科日尙未聞知而先爲發程。其間必多費空日。入闉後勿爲堅臥旅舍。隨時出入。多結好朋友。然亦須審擇賢否。又爲周覽宮闕之壯麗。市井之繁華。車馬之輻湊。三角之雄鎭。漢流之汪洋。無不領會。開我眼目。過　太廟而想像　祖宗之盛德。入太學而獲睹先聖之遺風。入場屋而鄙士習之奔競。回茶坊而知侈風之過度。弔六臣之忠魂而臨露梁津。欽武侯之謹愼而登臥龍岡。知國朝事大之義而逗遛乎迎恩門。憶當日關防之嚴而歷覽乎南北漢。南別宮前。想延賓之有禮。訓鍊院邊。玩軍律之森嚴。外他風氣之輕銳。才藝之超俊。愚者蠢者豪人傑客之擊腕紛集。競相高下者。皆當遠之而不可近者也。至於科事天也。天可必乎。幸而得之則展吾蘊抱。入而事君。出而濟民。可以做

丈夫事業。不然則歸而修吾所好。讀書求志。老死丘壑。何恨之有。未知吾弟能領略此等意思耶。若徒往而徒來則非所望於平日也。多般家事。兄自在焉。不必勞念耳。

寄來兒

雖在客中。常如在父母之側。敬畏之心。不可暫刻放下。每日早起。整齊衣冠。問寢於外舅。踰時隅坐。以聽其訓誨。食後晩間。出省姨母。以承敎導。日以爲常。退與朋從遊談。無出鄙俚無稽之語以取譏笑。

汝尙蒙昧。吾所悶慮。今旣出入名門。擩染自倍前日。豈無變化之道也。然泛觀而泛聽則亦無益。起居之儀。應對之節。一視儕友之賢者爲師。無敢恣行頑率。近見輕薄年少。於妻黨則不問其年齒。必以傲謔加之。吾平生自以爲無此失。而時或點檢。亦難免人譏誚者有之。汝須愼旃。必以年倍父事之。十年兄事之。五年肩隨之爲率。無敢少有違越。年少於己而事業賢於己者。亦禮而敬之。

人之所患。莫甚於寡聞。亦莫甚於長傲。恣行頑

率則聞不期寡而自寡。踰越大閑則傲不期長而自長。汝苟一向愚昧。徒長奢傲則非吾所望。須刻骨而體行也。

不可言人過失。又不可論人長短是非。有來告者亦勿酬答。

酒不可飮。擧止失儀。言語失差。爲人招侮不些。見人好文字好書畫及先賢美蹟。必借來熟看。或傳寫誦習。思與之齊而後已。

凡行道時。日必三兩次下轎徐行。以寬僕夫之力。遇危高峻險處。皆須下轎。以防不測之禍。入店舍。留親僕任房內。以防意外之慮。店人亦須親接言語。以免他日生疎之容。則或有緊幸時。行間遇父執或知舊者。必捨轎拜之。過先世墓下。必下轎步行。遇重負人或守令行。詔僕夫先回避。

以上數條。誦之甚熟。無若伯魯之簡也。

答來兒

離家已數十餘日矣。都不聞聲息。人情烏得不紆鬱。際此一幅安信。大慰夜晝耿耿之懷。父來此食淡調藥。顔貌華膩。筋力差強。非但菖蒲茯

苓之是賴。地亦高迥。不聞塵世騷訛之聲。心神舒泰。有靜中安養之工。始恨從前早不能判得此計也。然靜夜無寐之時。念及於汝輩而不可忘者。世亂年荒。擧世皇皇。人心靡有底定。當此之時。家道雖凋殘。賓客過從。不可不接。隣比頷顑不可不恤。須是兢兢業業。雖不能人人救濟。恒存此心於胷中則自有所力及處。古人戒子曰汝須爲善。量力而爲之。若不量力。雖善不爲也。此意亦不可不知也。時說雖洶洶。愼勿妄動。須硬著脊梁。一任上蒼之如何耳。昌也之多少往處。吾不願也。雖諉以讀書。嚴冬巖穴。非善病者所可久留之地。必不無惟疾之憂。雖渴難之中。頻頻顧問。使服大劑也。時不可失矣。契鉉輩之讀學。亦時時提掇。以開根竅。誘而化之則亦是學半之工。須勉之。汝書字畫終是柔軟。少端楷意味。令人厭看。須雙鉤致精。勿信手寫去。此亦古人存心居敬之一端也。甲午臘月十一日。父在通度寺甘露堂西別室。

寄秉兒

山居深僻。凡百動靜。尤當謹篤。不可放過。朱書

井觀已看閱未。此乃父精力所到處。豈敢忽諸。朱子之言曰爲學莫先於竆理。竆理必在讀書。而其論讀書之法有六。曰循序漸進。曰熟讀精思。曰虛心涵泳。曰切己體察。曰著緊用力。曰居敬持志。夫子之敎人千言萬語。其要歸不越乎此。後學之欲希賢希聖者。捨此無他道矣。幸服膺而加勉焉。勿爲年荒而自沮。勿以世亂而自懈。若以此而沮懈則又其有別歧自拔之道耶。不若守吾常而俟之耳。久久純熟。自當有得力處。亦當有貫通處。須早夜手不釋卷。如古人所謂食與俱嚥。寢與俱眠。使書爲主而他事爲客然後。方免間斷之患矣。出也不厭學字耶。汝之寓荒邨僻巷。日與遊樂。無非常談俚語。全無觀感處則習與性成。是可慮也。乙未元月十七日。父在大庇山房。

寄昌兒

立巖回便。知無事到達。文擧下來。又知無恙善過。可喜可幸。向後一如耶。工夫不但在文字上。喫盡辛苦。亦一道理。以王曾之三場壯元而志不在溫飽。以昌黎之國子先生而喫盡塩薤。此

皆古人做工夫處也。汝之今行。乃生世後一初事也。能堪遣客苦而付科事於命數。尙想古人此等氣像耶。一再入場。少不如意則輒生怨尤之心。又思隨俗干謁。欲求捷徑。是豈余期汝之意耶。念汝留京。初非穩當。然旣已去之矣。小賞辛苦工夫。如右數君子。則亦不無後時玉成之日。其勉之哉。

寄昌兒

一年好光陰。太半從客中費了。吾實悶焉。汝知其可惜耶。先輩之稍有德業者。皆已於汝年而有表表可稱者。而汝則猶夫如是。無甚長進。其不足有爲可知。如此而一年二年。輥到三十。亦只是今日伎倆人。豈不可痛可愧者耶。雖在客中。立得規模。常近書冊。一日二日。知浪過之可惜則自有意味之無竆。而追伴逐隊。謔浪笑語。自以爲快活則餘何可望。不願聞子孫有此行也。年來士習浸塌。脂韋膴美之俗成。而天敍天秩不欲講明。故朋友之道以無用廢。書札是於儒者事最近底。然例以寒暄及請謁干求爲先。至於求敎責善大家。拋置于一邊。其間或有此

一宗言語者則目之以爲學。而羣笑之衆排之。不惟如此。甚至構捏疵纇而爲其射之的也。可勝歎哉。所謂寒暄。雖相愛者不能無問。而彼實有命。非愛惡者欲其生死之所能移也。若其營營貪得。只是一種無恥者也。不仁不義。爲人役必矣。敬哉小子。惟道義在我。人皆有之而求無不得。然以若顔氏之亞聖。猶待夫子之善誘。况其不肖者。無賢師友之策勵而有可以向進者耶。是以古之人於朋友。以無面目。爲長久之情。有過相規。有善相勸。猶以爲不足。繼之以手札。不異於合席面晤。而亦無少假借於詞氣之間也。汝今自念我所與遊。不知是吉人是凶人。凶人奚爲惡。吉人奚爲善。善是如何底。惡是如何底。如此反復向裏思量則自有些著眼處也。又於折簡修辭之際。常自警省。知其爲徇情欲而旁出則遏絶之而不復滋長。知其爲合道理而直出則持守之而不使變遷。如此鞭辟著力則亦有些轉身做路處也。吾於汝輩。雖非愛之無竆而必欲其如何。然同流合汙而失其羞惡之本心則必不欲矣。汝識此意而勉焉可也。

寄昌兒

郭疋來收手滋。知讀孟子。但讀而無體驗之工則與不讀何異。大抵七篇大旨。只是遏人欲存天理而已。曾或上心而著跟耶。流光可惜。愼勿浪過也。晝夜熲熲只此耳。

寄昌兒

去卄八日。自分局所有電報。得聞汝筮仕。驚喜之餘。榮感無比。然古人以年少登科爲不幸云者。以其工夫未充。遽登仕路。無以受用者也。汝平日不能多讀聖賢書。工夫可謂未能實著。而又虛費歲月於逆旅中者二載矣。如此而何以盡事君之道。何以知同僚之節。自聞此奇。反爲汝憂之。然古人亦不以出仕而廢學。苟知用心焉。日間應酬。何適而非工夫。隨事察理。曲當其可。則無非所以進德廣業之地。朝報及疏啓中多有好文字。宰相家楹壁箴儆等書。幷不等閒看過。各司所揭板記。皆是骨鯁文法也。置一冊子。或抄而集之。或誦而記之。文理難解處。借勝己者講質之。工夫似當倍於在鄕曲而徒能讀者。勿爲泛聽。十分著念也。寒衣今始送去。其間

雖知已製著。寒苦甚於南方。雪風打牕之夜。不能無耿耿也。汝以軟質。何以過冬。隨處自愛。無至生病也。

寄基姪

送汝後連日雨雨風風。雪又零。須以爲慮。果有以致成寒疾。雖得聞於差可之後。爲之一番驚心也。汝以素所飛揚之習。若少知斂束於酬接之際而致此。則古人所謂好消息也。見桂翁書則托名對冊。尤何等喜聞也。汝在家時性不嗜學。放心已久。能反省自悔。俯首聽敎於愛而不呵之地耶。吾不信也。然旣以讀書爲名則深自策勵。捨棄舊習。使終日之間。心不走作。爲第一要務。謹言語齊容貌。去諧謔戒鬬詰。乃所以不失儒家氣味也。大抵讀書竆理。要在收斂身心而已也。每見世之留住婦家者。安其愛待。無廉無恥。而專以遊浪爲度。懵然不以流光爲可惜者何限。余不願子姪之有此也。吾行早晩不可指期。汝能勤讀勤學則雖經春經夏。如桂翁之書可也。而不然則式遄其歸也。此紙亦熟習佩服。不至等閒看可也。歸日當審問之。

寄采兒

汝以愚騃之質。又無敎導之方。而今作初出之行。動作凡百。無礙於瞻聆耶。風雪打牕。不能無念於汝者。以若幼軟。觸冒風寒。而安能無生病之端耶。方在失攝中。雖不能矻矻篤課。恒近書冊。無至浪度時日。謹言笑節飮食愼行休。敬長老信儕類。無貽父羞也。汝以方工之年。虛過今年三冬。最是悶惜處。雖此獰寒之節。可堪鞍馬之役。回來可也。如其不然。待溫和日戒行可也。