尚書
尚書
監本纂圖重言重意互註尚書卷第十一
周官第二十二 周書 孔氏傳
成王旣黜殷命滅淮夷(黜殷在周公東征時滅淮夷在/成王即政後事相因故連言之)
還歸在豐作周官(成王雖作洛邑猶還/西周還音旋徐音全)周官(言周家設/官分職用)
(人之/法)惟周王撫萬邦廵侯甸(即政撫萬國廵行天下/侯服甸服行下孟反)四
征弗庭綏厥兆民(四面征討諸侯之不直者所/以安其兆民十億曰兆言多)六服羣
辟罔不承德歸于宗周董正治官(六服諸侯奉承/周德言恊服還)
(歸於豐督正治理職司之百官辟必/亦反治直吏反下至冡宰經注同)王曰若昔大猷制
治于未亂保邦于未危(言當順古大道制治安國必于/未亂未危之前思患預防之)
曰唐虞稽古建官惟百内有百揆四岳外有州
牧侯伯(道堯舜考古以建百官内置百揆四岳象天之有五/行外置州牧十二及五國之長上下相維外内咸治)
(言有法長丁丈反下/官長助長君長同)重意(唐虞稽古見堯典舜/典大禹皐陶若稽古)庶政惟和
萬國咸寜(官職有序故衆政惟和/萬國皆安所以爲至治)重意(萬國咸寜大禹謨/萬邦咸寜洛誥冏)
(命萬邦/咸休)夏商官倍亦克用乂(禹湯建官二百亦能用/治言不及唐虞之清要)明
王立政不惟其官惟其人(言聖帝明王立政修教不/惟多其官惟在得其人)○
重意(不惟其官惟其人咸有一德左右/惟其人又下文官不必備惟其人)今予小子祗勤于
德夙夜不逮(今我小子敬勤於德雖夙夜匪懈不能及古/人言自有極逮音代又大計反懈佳賣反)
重言(今予小子二/君奭本篇)仰惟前代時若訓迪厥官(言仰惟先/代之法是)
(順訓蹈其所建官而則之不敢自/同堯舜之官準擬夏殷而蹈之)立太師太傅太保兹
惟三公論道經邦爕理隂陽(師天子所師法傳傳相/天子保保安天子於德)
(義者此惟三公之任佐王論道以經緯國事和/理隂陽言有德乃堪之爕素協反相息亮反)官不必備
惟其人(三公之官不必備貟惟其/人有德乃處之處昌慮反)少師少傅少保曰
三孤(此三官名曰三孤孤特也言卑於公/尊於卿特置此三者少詩照反下同)貳公弘化寅
亮天地弼予一人(副貳三公弘大道化敬信天/地之教以輔我一人之治)重言(弼予/一人)
(二前見泰誓又奉予一人湯誓/予一人微子之命毗予一人)冡宰掌邦治統百官均
四海(天官卿稱太宰主國政治統理百/官均平四海之内邦國言任大)重意(統百官說/命緫百官)司
徒掌邦教敷五典擾兆民(地官卿司徒主國教化布五/常之教以安和天下衆民使)
(小大恊睦擾而/小反徐又音饒)重意(敷五典君牙弘敷五/典舜典愼徽五典)宗伯掌邦禮治
神人和上下(春官卿宗廟官長主國禮治天地神祇人鬼/之事及國之吉凶軍賔嘉五禮以和上下尊)
(卑等/列)司馬掌邦政統六師平邦國(夏官卿主戎馬之/事掌國征伐統正)
(六軍平治王邦/四方國之亂者)重意(統六師嗣/征掌六帥)司寇掌邦禁詰姦慝刑
暴亂(秋官卿主寇賊法禁治姦惡刑強暴作亂者夏司/馬計惡助長物秋司寇刑姦順時殺慝吐得反)司
空掌邦土居四民時地利(冬官卿主國空土以居民上/農工商四人使順天時分地)
(利授之土能吐/生百榖故曰土)六卿分職各率其屬以倡九牧阜成
兆民(六卿各率其屬官大夫士治其所分之職以倡導九州/牧伯爲政大成兆民之性命皆能其官則政治倡尺亮)
(反下同阜音/負治直吏反)六年五服一朝(五服侯甸男采衛六年/一朝㑹京師朝直遥反)又
六年王乃時廵考制度于四岳(周制十二年一廵守/春東夏南秋西冬北)
(故曰時廵考正制度禮法于四岳之下/如虞帝廵守然守音狩下同本亦作狩)重意(又六年王乃時廵/舜典五載一廵守)
諸侯各朝于方岳大明黜陟(覲四方諸侯各朝于方/岳之下大明考績黜陟)
(之法黜丑律/反貶下也)重意(諸侯各朝于方岳舜典羣后四/朝〇大明黜陟舜典黜陟幽明)王曰嗚呼
凡我有官君子欽乃有司慎乃出令令出惟行
弗惟反(有官君子大夫已上歎而戒之使敬汝所司慎汝出/令從政之本令出必惟行之不惟反改若二三其令)
(亂之道上/時掌反)以公㓕私民其允懷(從政以公平㓕私/情則民其信歸之)學
古入官議事以制政乃不迷(言當先學古訓然後入/官治政凡制事必以古)
(義議度終始政乃/不迷錯度徒洛反)其爾典常作之師無以利口亂厥
官(其汝爲政當以舊典常故事爲/師法無以利口辯佞亂其官)蓄疑敗謀怠忽荒
政不學牆面莅事惟煩(積疑不决必敗其謀怠惰忽畧/必亂其政人而不學其猶正牆)
(面而立臨政事必煩蓄/勑六反莅音利又音類)戒爾卿士功崇惟志業廣惟
勤惟克果斷乃罔後艱(此戒凡有官位但言卿士舉其/掌事者功髙由志業廣由勤惟)
(能果斷行事乃無後難言多/疑必致患斷丁亂反下注同)位不期驕禄不期侈(貴不/與驕)
(期而驕自至冨不與侈期而侈/自來驕侈以行己所以速亡)恭儉惟德無載爾僞(言/當)
(恭儉惟以立/德無行姦僞)作德心逸日休作僞心勞日拙(爲德直/道而行)
(於心逸豫而名日美爲僞飾巧百/端於心勞苦而事日拙不可爲)居寵思危罔不惟畏
弗畏入畏(言雖居貴寵當思危懼無所不/畏若乃不畏則入可畏之刑)推賢讓能
庻官乃和不和政厖(賢能相讓俊乂在官所以/和諧厖亂也厖武江反)舉能
其官惟爾之能稱匪其人惟爾不任(所舉能修其/官亦惟汝之)
(功能舉非其人亦惟汝/之不勝其任勝音升)王曰嗚呼三事曁大夫敬爾
有官亂爾有政(歎而勑之公卿巳下各敬居/汝所有之官治汝所有之職)以佑乃辟
永康兆民萬邦惟無斁(言當敬治官政以助汝君長安/天下兆民則天下萬國惟乃無)
(厭我周德斁音亦長/直艮反厭於豔反)成王旣伐東夷肅愼來賀(海東/諸夷)
(駒麗扶餘馯貃之屬武王克商皆通道焉成王即政而叛王伐/而服之故肅愼氏來賀肅愼馬本作息愼云北夷也駒俱付反)
(又如字麗力支反馯戸旦反地理志音寒貃孟白/反說文作貉北方豸種孔子曰貉之言貃貃惡也)王俾榮伯
作賄肅愼之命(榮國名同姓諸侯爲卿大夫王使之爲命/書以幣賄賜肅愼之夷亡俾必爾反馬本)
(作/辨)周公在豐(致政/老歸)將没欲葬成周(已所營作示/始終念之)公
薨成王葬于畢(不敢臣周公故使近文/武之墓近附近之近)告周公作亳
姑(周公徙奄君於毫姑因告柩以葬畢之義并及/奄君已定亳姑言所遷之功成亡柩其乆反)
君陳第二十三 周書 孔氏傳
周公旣没命君陳分正東郊成周(成王重周公所營/故命君陳分居正)
(東郊成周之邑里官司君/陳鄭注禮記云周公之子)作君陳(作書/命之)君陳(臣名也因/以名篇)王
若曰君陳惟爾令德孝恭(言其有令德善事/父母行己以恭)惟孝
友于兄弟克施有政(言善父母者必友于/兄弟能施有政令)命汝尹兹
東郊敬哉(正此東郊監殷頑民/教訓之監工銜反)重意(尹兹東郊微子/之命尹兹東夏)重言
(敬哉五康誥二洛誥蔡仲之命/本篇各一又皐陶謨敬哉有上)昔周公師保萬民民懷
其德往愼乃司兹率厥常(言周公師安天下之民民/歸其德今往承其業當愼)
(汝所主此循其/常法而教訓之)懋昭周公之訓惟民其乂(勉明周公之/教惟民其治)
(懋音/茂)我聞曰至治馨香感于神明黍稷非馨明德
惟馨(所聞上古聖賢之言政治之至者芬芳馨氣動於神明/所謂芬芳非黍稷之氣乃明德之馨勵之以德治直吏)
(反下住/政治同)重言(我聞曰六無浼二康誥/多土本篇畢命各一)重意(至治馨香感于神明/酒誥弗惟德馨香祀)
(登聞于天吕刑罔有/馨香德刑發聞惟腥)互註(見前蔡/仲之命)爾尚式時周公之猷
訓惟日孜孜無敢逸豫(汝庶幾用是周公之道教殷民/惟當日孜孜勤行之無敢自寛)
(暇逸豫/孜音兹)重意(惟日孜孜益稷/予思日孜孜)凡人未見聖若不克見旣
見聖亦不克由聖(此言凡人有𥘉無終未見聖道如不能/得見巳見聖道亦不能用之所以無成)
爾其戒哉爾惟風下民惟草(汝戒勿爲凡人之行民從/上教而變猶草應風而偃)
(不可不愼行下孟反下/德行同應應對之應)重言(爾其戒哉二/前見泰誓)圖厥政莫或不
艱有廢有興出入自爾師虞庶言同則繹(謀其/政無)
(有不先慮其難有所廢有所起出納之事當用汝衆言/度之衆言同則陳而布之禁其專繹音亦度待洛反)重言(圖/厥)
(政三多方/二本篇一)互註(記緇衣君陳曰出入自爾師虞庶言同注云言/出内政教尚由汝衆之所謀度衆言同乃行之)
(政教當/由一也)爾有嘉謀嘉猷則入告爾后于内爾乃順
之于外(汝有善謀善道則入告汝/君於内汝乃順行之於外)曰斯謀斯猷惟我后
之德(此善謀此善道惟我君之/德善則稱君人臣之義)嗚呼臣人咸若時惟
良顯哉(歎而美之曰臣於人者皆順此/道是惟良臣則君顯明於丗)重言(臣人咸若時皐/陶謨咸若時)
互註(記坊記子云善則稱君過則稱己則民作忠君陳曰爾有/嘉謀嘉猷入告爾君于内女乃順之于外曰此謀此猷惟)
(我君之德於乎是惟良/顯哉注云美君之德)王曰君陳爾惟弘周公丕訓
無依勢作威無倚法以削(汝爲政當闡大周公之大訓/無乗勢位作威人上無倚法)
(制以行刻/削之政)寛而有制從容以和(寛不失制動不失和/德教之治從七容反)殷
民在辟予曰辟爾惟勿辟予曰宥爾惟勿宥惟
厥中(殷人有罪在刑法者我曰刑之汝勿刑我曰赦宥汝勿/宥惟其當以中正平理斷之辟婢亦反下同中如字或)
(丁仲反斷/丁亂反)重意(惟厥中大禹謨允執厥中民恊/于中吕刑故乃明于刑之中)有弗若于
汝政弗化于汝訓辟以止辟乃辟(有不順於汝政不/變於汝教刑之而)
(懲止犯刑/者乃刑之)狃于姦宄敗常亂俗三細不宥(習於姦宄/凶惡毀敗)
(五常之道以亂風俗之教罪雖小/二犯不赦所以絶惡源狃女九反)爾無忿疾于頑無求
備于一夫(人有頑嚚不喻汝當訓之無忿怒/疾之使人當器之無責備于一夫)重意(無求備于/一夫伊訓)
(與人不/求備)必有忍其乃有濟有容德乃大(爲人君長必/有所含忍其)
(乃有所成有所包容德乃爲/大欲其忍恥藏垢長誅丈反)簡厥修亦簡其或不修(簡/别)
(其德行修者亦别其有不修者善以勸能惡以/沮否别彼列反阻在汝反否方九反又音鄙)進厥良以
率其或不良(進顯其賢良者以率勉/其有不良者使爲善)惟民生厚因物
有遷(言人自然之性敦厚因所見所習之/物有變遷之道故必愼所以示之)違上所命從
厥攸好(人之於上不從其令從其所好故/人主不可不愼所好好呼報反)爾克敬典在
德時乃罔不變允升于大猷(汝治人能敬常在道德/是乃無不變化其政教)
(則信升/于大道)惟予一人膺受多福(汝能升大道則惟我一人/亦當受其多福無凶危)
重言(惟予一人二本篇康王之/誥又景命惟予一人無良)重意(惟予一人膺受多福畢/命予小子永膺多福)其
爾之休終有辭於永丗(非但我受多福而巳其汝之美/名亦終見稱誦於長丗没而不)
(朽長如字/朽許乆反)
顧命第二十四 周書 孔氏傳
成王將崩命召公畢公(二公爲二伯中分天/下而治之治直吏反)率諸侯
相康王作顧命(臨終之命曰顧命相息亮反顧工戸反命/馬云成王將崩顧念康王命召公畢公率)
(諸侯輔/相之)顧命(實命羣臣/叙以要言)惟四月哉生魄王不懌(成王/崩年)
(之四月始生魄月十六日王有疾故不恱/懌懌音亦馬本作不釋云不釋疾不解也)重意(惟四月哉生魄/武成厥四月哉)
(生明康誥惟/三月哉生魄)甲子王乃洮頮水相𬒳冕服憑玉几
(王大發大命臨羣臣必齋戒沭浴今疾病故但洮盥頮面扶相/者𬒳以冠冕加朝服慿玉几以出命洮他刀反徐音逃馬云洮)
(洮髪也頮音悔說文作沬云古文作頮馬云頮頮面也𬒳皮義/反徐扶僞反注同慿皮氷反下同說文作凭云依凡也字林同)
(父氷反齋側皆反盥音/管又音灌朝直遥反)重言(慿玉几二/重見篇末)乃同召太保奭芮
伯彤伯畢公衛侯毛公(同召六卿下至御治事太保畢/毛稱公則三公矣此先後六卿)
(次第冡宰第一召公領之司徒第二芮伯爲之宗伯第三彤伯/爲之司馬第四畢公領之司冦第五衛侯爲之司空第六毛公)
(領之召芮彤畢衛毛皆國名入爲天/子公卿奭音釋芮如銳反彤徒冬反)師氏虎臣百尹御
事(師氏大夫官虎臣虎賁氏百尹百官之/長及諸御治事者賁音奔長丁丈反)王曰嗚呼疾
大漸惟幾(自歎其疾大進篤推危/殆幾音機徐音畿下同)病日臻旣彌留恐
不獲誓言嗣兹予審訓命汝(病日至言困甚已乆留/言無瘳恐不得結信岀)
(言嗣續我志以此故我/詳䉒教命汝瘳勑留反)昔君文王武王宣重光奠麗
陳教則肄(言昔先君文武布其重光累聖之德定天命施/陳教則勤勞重光上直龍反馬云日月星也大)
(極上元十一月朔旦冬至日月如疊璧五星如連/珠故曰重光麗力馳反肄徐以至反又音以制反)重意(宣重光/舜典重)
(華恊/于帝)肄不違用克逹殷集大命(文武定命陳教雖勞/而不違道故能通殷)
(爲周成/其大命)在後之侗敬迓天威嗣守文武大訓無敢
昬逾(在文武後之侗稚成王自斤敬迎天之威命言奉順繼/守文武大教無敢昬亂逾越言戰傈畏懼侗徐音同又)
(勑動反馬本作詷/云共也斥昌亦反)重意(嗣守文武大訓君牙/嗣守文武成康遺緒)今天降疾殆
弗興弗悟爾尚明時朕言(今天下疾我身甚危殆不/起不悟言必死汝當庻幾)
(明是我言/勿忽畧)用敬保元子釗弘濟于艱難(用奉我言敬/安太子釗釗)
(康王名大渡於艱難勤德政/釗姜遼反又音昭徐之肴反)柔逺能邇安勸小大庻邦
(言當和逺又能和近安/小大衆國勸使爲善)重言(柔逺能邇三舜/典本篇文侯)思夫人自亂
於威儀爾無以釗冐貢于非幾(羣臣皆冝思夫人夫/人自治正於威儀有)
(威可畏有儀可象然後足以率人汝無以釗冒進于非危之事/夫人如字注同冐亡報反一音墨馬鄭王作朂貢如字馬鄭王)
(作贑音勑用/反馬云䧟也)兹旣受命還(此羣臣已受顧/命各還本位)出綴衣于
庭越翼日乙丑王崩(綴衣幄帳羣臣旣退徹出幄帳於/庭王寢於北墉下東首反𥘉生於)
(其明日王崩出如字徐尺遂反綴丁衛反下同王崩馬本作成/王崩注云安民立政曰成幄於角反下同墉音容本亦作牖首)
(手又/反)太保命仲桓南宫毛(冡宰攝政故命/二臣相毛名)俾爰齊侯
吕伋以二干戈虎賁百人逆子釗于南門之外
(臣子皆侍左右將正太子之尊故出於路寢門外使桓毛二臣/各執干戈於齊侯吕伋索虎賁百人更新逆門外所以殊之伋)
(爲天子虎賁氏俾必爾反/伋居及反齊侯名太公子)延入翼室恤宅宗(明室路寢/延之使居)
(憂爲天/下宗主)丁卯命作冊度(三日命史爲冊書法度傳顧命於/康王度舊音杜洛反恐誤注云作)
(冊書法度音冝/如字傳直專反)越七日癸酉伯相命士須材(邦伯爲/相則召)
(公於丁卯七日癸酉召公命士致材/木須待以供䘮用相息亮反供音恭)狄設黼扆綴衣(狄/下)
(士扆屏風畫爲斧文置户牖間復設幄帳象平生所爲黼音/甫徐音𥙷扆於豈反屏歩經反畫胡卦反牖音酉復扶又反)牖
間南嚮敷重篾席黼純華玉仍几(篾桃枝竹白黒/雜繒縁之華彩)
(色華玉以飾慿几仍因也因生時几不改作此見羣臣覲諸侯/之坐嚮許亮反篾眠結反馬云纎蒻純之允反又之閏反下同)
(緣恱絹反/本或作純)西序東嚮敷重厎席綴純文貝仍几(東/西)
(廂謂之序厎蒻苹綴雜彩有文之貝飾几此旦夕/聽事之坐厎之復反馬云青蒲也蒻音弱苹音平)東序西嚮
敷重豐席畫純雕玉仍几(豐筦彩色爲畫雕刻鏤此/養國老饗羣臣之坐豐芳)
(弓反筦音管又/音關鏤來豆反)西夾南嚮敷重筍席玄紛純漆仍
几(西箱夾室之前筍蒻竹玄紛黒綬此親屬私宴之坐故席/几質飾夾工洽反徐音頰注同筍息允反馬云箁箬也徐)
(云竹子竹爲席于貧反紛孚云/反漆音七徐七利反綬音受)越玉五重陳寳(於東西序/坐比列玉)
(五重又陳先王所寳之器物越/馬云越地所獻玉也重直容反)赤刀大訓弘璧琬琰在
西序(寳刀赤刀削大訓虞書典謨大璧琬琰之/珪爲二重琬紆晚反琰以冉反削音笑)大玉夷玉
天球河圖在東序(三玉爲三重夷常也球雍州所貢河/圗八卦伏犧氏王天下龍馬出河遂)
(則其文以畫八卦謂之河圖及典謨皆歷代傳寳之夷玉馬云/越地東夷之美玉說文夷玉即珣玗琪球音求馬云玉磬雍於)
(用反本/亦作邕)㣧之舞衣大貝鼖鼓在西房(㣧國所爲舞者/之衣皆中法大)
(貝如車渠鼖鼓長八尺商周傳寳之西房西夾坐東鼖/扶云反注同中丁仲反車渠上尺遮反車渠車䡃也)兊之
戈和之弓垂之竹矢在東房(兊和古之巧人垂舜共/工所爲皆中法故亦傳)
(寳之東房東廂夾室/兊徒外反共音恭)大輅在賔階面綴輅在阼階面
(大輅玉綴輅金面前皆南/向阼才故反向許亮反)先輅在左塾之前次輅在
右塾之前(先輅象次輅木金玉象皆以飾車木則無飾皆/在路寢門内左右塾前北面凡所陳列皆象成)
(王生時華國之事所以重顧/命塾音孰一音育重直用反)二人雀弁執惠立于畢門
之内(士衛殯與在廟同故雀韋弁惠三隅矛/路寢門一名畢門弁皮彦反徐扶變反)四人綦弁
執戈上刃夾兩階戺(綦文鹿子皮弁亦士堂廉曰戺士/所立處綦音其馬本作騏云青黒)
(色夾徐工洽反戺音侯/徐音士廉力占反稜也)一人冕執劉立于東堂一人
冕執鉞立于西堂(冕皆大夫也劉鉞屬立於東西廂/之前堂鉞音越說文云大斧也)一
人冕執戣立于東垂一人冕執瞿立于西垂(戣/瞿)
(皆㦸屬正于東西下之階上/戣音逵瞿其俱反徐音懼)一人冕執銳立于側階(銳/矛)
(屬也側階北下立/階上銳以稅反)王麻冕黼裳由賔階隮(王及羣臣皆/吉服用西階)
(升不敢當主隮子/西反徐子詣反)重言(由賔階隮二/重見下文)卿士邦君麻冕蟻
裳入即位(公卿大夫及諸侯皆同服亦廟/中之禮蟻裳名色玄蟻魚綺反)太保太史
太宗皆麻冕彤裳(執事各異裳彤纁也/太宗上宗即宗伯也)太保承介
圭上宗奉同瑁由阼階隮(大圭尺二寸天子守之故/奉以奠康王所以同爵名)
(瑁所以冐諸侯圭以齊瑞信方四寸邪/刻之用阼階升由便不嫌瑁莫報反)太史秉書由賔階
隮御王冊命(太史持冊書顧命/進康王故同階)曰皇后憑玉几道
揚末命命汝嗣訓(冊命之辭大君成王言憑玉几所道/稱揚終命所以感動康王命汝繼嗣)
(其道言任重因以/託戒憑皮氷反)臨君周邦率循大卞(用是道臨君周/國率群臣循大)
(法下皮彦反/徐扶變反)爕和天下用荅揚文武之光訓(言用和/道和天)
(下用對揚聖祖文武/之大教叙成王意)重意(荅揚文武之光訓君/牙對揚文武之光命)王再拜興
荅曰眇眇予末小子其能而亂四方以敬忌天
威(言微微我淺末小子其能如父祖治四方/以敬忌天威德乎謙辭託不能眇彌小反)乃受同瑁
王三宿三祭三咤(王受瑁爲王受同以祭禮成於三故/酌者實三爵於王王三進爵三祭酒)
(三奠爵告巳受羣臣所傳顧命咤陟嫁反字亦作宅又音妬徐/又音託又豬夜反說文作/丁故反奠爵也馬本作詫與說文)
(音義/同)上宗曰饗(祭必受福讃/王日饗福酒)太保受同降(受王所饗/同下堂反)
(於/篚)盥以異同秉璋以酢(太保以盥手洗異同實酒秉璋/以酢祭半圭曰璋臣所奉玉巳)
(祭太保又祭報祭/曰酢酢才各反)授宗人同拜王荅拜(宗人小宗伯佐/太宗者大宗供)
(王宗人供太保拜曰巳傳顧命故授/宗人同拜王荅拜尊所受命供音恭)太保受同祭嚌(太/保)
(旣拜而祭旣祭受福嚌至齒則王亦至齒王/言饗太保言嚌互相備嚌才細反互音護)宅授宗人同
拜王荅拜(太保居其所授宗人同拜白成王以事畢/王荅拜敬所白宅如字馬同徐殆故反)重言
(王荅拜二/重見下文)太保降収(太保下堂則王亦可知有司於/此盡収徹徹丑列反徐直列反)諸
侯出廟門俟(言諸侯則卿士巳下亦可知殯之所/處故曰廟皆待主後命處昌吕反)
康王之誥第二十五 周書 孔氏傳
康王旣尸天子(尸主也主天子之正號康王旣尸天/子馬本此句上更有成王崩三字)遂
誥諸侯作康王之誥(旣受顧命羣臣陳戒/遂誥報之因事曰遂)康王之誥
(求諸侯之/見匡弼)王出在應門之内(出畢門立應門/内之中庭南面)太保率西
方諸侯入應門左畢公率東方諸侯入應門右
(二公爲二伯各率其所掌/諸侯隨其方爲位皆北靣)皆布乗黃朱(諸侯皆陳四黄馬/朱鬛以爲庭實乗)
(繩證反鬛/力輒反)賔稱奉圭兼幣曰一二臣衛敢執壤奠
(賔諸侯也舉奉圭兼幣之辭言一二見非一也爲蕃衛故曰臣衛/來朝而遇國䘮遂因見新王敢執壤/地所出而奠贄也壤如丈)
(反見賢遍反下同蕃方袁反/朝直遥反䘮息浪反贄音至)皆再拜稽首王義嗣德荅
拜(諸侯拜送幣而首至地盡禮也康王以義/繼先人明德荅其拜受其幣盡子忍反)重言(皆再拜稽/首一見下)
(侯甸男衛康誥侯甸男/邦采衛酒誥侯甸男衛)惟予一人釗報誥(報其/戒)昔君
文武丕平冨不務咎(言先君文武道大政/化平美不務咎惡)重意(昔君文/武冏命)
(昔在/文武)厎至齊信用昭明于天下(致行至中信之道用/顯明於天下言聖德)
(洽厎之履反至/齊馬讀絶句)則亦有熊羆之士不二心之臣保乂
王家(言文武旣聖則亦有勇猛如熊羆之士忠一/不二心之臣共安治王家熊音雄羆彼皮反)重意(則亦/有熊)
(羆之士泰誓/如熊如羆)用端命于上帝皇天用訓厥道付卑
四方(君聖臣良用受端直之命於上天大天用順其道付/與四方之國王天下卑必利反徐甫至反王于况反)乃
命建侯樹屏在我後之人(言文武乃施政令立諸侯樹/以爲蕃屏傳王業在我後之)
(人謂/子孫)今予一二伯父尚胥曁顧綏爾先公之臣服
于先王(天子稱同姓諸侯曰伯父言今我一二伯父庶幾相/與顧念文武之道安汝先公之臣服於先王而法循)
(之)雖爾身在外乃心罔不在王室(言雖汝身在外士/爲諸侯汝心常當)
(忠篤無不在王室熊羆/之士勵朝臣此督諸侯)用奉恤厥若無遺鞠子羞(當/各)
(用心奉憂其所行順道無自荒怠遺我/稚子之羞辱稚子康王自謂也鞠音菊)羣公旣皆聽命
相揖趨出(巳聽誥命趨出罷退/諸侯歸國朝臣就次)王釋冕反䘮服(脫/去)
(黼冕反服䘮服居/倚廬去羌吕反)
監本纂圖重言重意互註尚書卷第十一