重訂詩經疑問
重訂詩經疑問
欽定四庫全書
重訂詩經疑問卷三
明 姚舜牧 撰
魏
糾糾葛屨可以履霜摻摻女手可以縫裳要之襋之好
人服之
好人提提宛然左辟佩其象揥維是褊心是以為刺
詩序刺褊也其民機巧趨利由其君儉嗇褊急而無
徳以將之也故詩泛言尊貴而不斥其君
魏地陿隘其民窘於衣食故生機巧之心而急於趨
利男子葛屨既敝以繩紏纒之而用以履霜奔走而
不休未嫁之女纎纎其手謂可出以縫裳而利其傭
資為好人之服也斯非好人之褊急而曷以至此哉
故稱其服飾威儀之美而直刺其褊
提提左辟云云是其外狀之舒徐也而中心則褊急
矣故承說維是褊心維是二字有細味
勤儉是美俗而或失之過則褊矣褊正與寛對不寛
不褊君子居身之所珍也
彼汾沮洳言采其莫彼其之子美無度羙無度殊異乎
公路
彼汾一方言采其桑彼其之子羙如英美如英殊異乎
公行
彼汾一曲言采其藚彼其之子羙如玉羙如玉殊異乎
公族
詩序刺儉也其君儉而能勤刺不中禮也
此非興也魏俗嗇陋即卿大夫之家或亦下侵民利
故以采莫采桑采藚刺之言其人雖羙殊異乎大家之
體叚也後世有㧞園葵去織婦者達此詩之㫖矣註
刺儉不中禮殊未盡
園有桃其實之殽心之憂矣我歌且謡不知我者謂我
士也驕彼人是哉子曰何其心之憂矣其誰知之其誰
知之蓋亦勿思
園有棘其實之食心之憂矣聊以行國不知我者謂我
士也㒺極彼人是哉子曰何其心之憂矣其誰知之其
誰知之蓋亦勿思
詩序刺時也大夫憂其君國小而廹而儉以嗇不能
用其民而無德教日以侵削故作是詩也
此必國家用匪人以亂國是其為士者有深憂焉故
曰不知我者謂我士也驕彼人是哉子曰何其云爾
註恐未得其肯綮敢問高明
園有桃其實之殽園有棘其實之食皆有取意國家
必用楨幹之臣園林必植梧檟之木舍喬木而唯桃
之殽棘之食國是已非矣而彼不知者猶曰彼人是
哉子曰何其真不思之甚者也詩人重懐隠憂故為
此言
心憂而歌且謡聊以行國如楚屈原行吟澤畔之謂
歌謡是不平之鳴而顧謂其驕行國懐無窮之思而
顧謂其㒺極士君子憂時憤俗之心不諒於世每如
此
陟彼岵兮瞻望父兮父曰嗟予子行役夙夜無已上慎
旃哉猶來無止
陟彼屺兮瞻望母兮母曰嗟予季行役夙夜無寐上慎
旃哉猶來無棄
陟彼岡兮瞻望兄兮兄曰嗟予弟行役夙夜必偕上慎
旃哉猶來無死
詩序孝子行役思念父母也國廹而數侵削役乎大
國父母兄弟離散而作是詩
止謂止彼而不思歸也棄謂棄此而不復返也死則
恐其亾終無相見之期也前二章不必說到死三章
通說上慎旃哉見父兄之所以念其子弟與子弟之
所以慰其父兄者只在一個敬謹
知父母之心可以為孝子知兄之心可以為悌弟讀
陟岵之詩而不興孝弟之心非夫也
十畆之間兮桑者閑閑兮行與子還兮
十畆之外兮桑者泄泄兮行與子逝兮
詩序刺時也言其國削小民無所居焉
人各受五畆之宅行與子還是二人也故稱十畆之
間
閑閑從容自適之意泄泄放蕩不拘之意
曰十畆之間又曰十畆之外曰桑者閑閑又曰桑者
泄泄葢深嫉朝市之莫可居而欲飄然於風塵之外
也仕者之心如是豈世道之福哉
細玩魏之詩見魏之俗尚大抵以褊急勝君子不欲
仕而樂就桑者之閑閑小人不欲居而甘就樂土之
得所則其時其政葢可知已
坎坎伐檀兮寘之河之干兮河水清且漣猗不稼不穡
胡取禾三百㕓兮不狩不獵胡瞻爾庭有縣貆兮彼君
子兮不素餐兮
坎坎伐輻兮寘之河之側兮河水清且直猗不稼不穡
胡取禾三百億兮不狩不獵胡瞻爾庭有縣特兮彼君
子兮不素食兮
坎坎伐輪兮寘之河之漘兮河水清且淪猗不稼不穡
胡取禾三百囷兮不狩不獵胡瞻爾庭有縣鶉兮彼君
子兮不素飱兮
詩序刺貪也在位貪鄙無功而受禄君子不得仕進
爾
此疑是國家用違其才而士不苟禄故作此詩以致
美
伐檀本可為車寘之河干非其地矣若是即河水之
清漣何取哉抱學本以大受寘之閑散非其任矣即
優㳺以窮禄何為哉故就君子之意推之車用以田
則可以載禾不稼不穡胡取禾三百㕓車用以獵則
可以載獸不狩不獵胡瞻爾庭有懸貆葢謂受匪其
禄弗取而弗視之也彼君子兮不素餐兮即照上二
句說
易曰大車以載君子抱此大具而寘之無用之地何
為哉
胡取禾三百㕓胡瞻爾庭有懸貆即禄之以萬鍾弗
顧也繫馬千駟弗視也之意
三百㕓便見是禾藏於室者庭有懸貆便見是非今
所獵得者下倣此
伐輻伐輪伐檀以作輻作輪也車非輻不具非輪不
行
碩鼠碩鼠無食我黍三歲貫女莫我肯顧逝將去女適
彼樂土樂土樂土爰得我所
碩鼠碩鼠無食我麥三歲貫女莫我肯德逝將去女適
彼樂國樂國樂國爰得我直
碩鼠碩鼠無食我苖三歲貫女莫我肯勞逝將去女適
彼樂郊樂郊樂郊誰之永號
詩序刺重歛也
元元赤子全頼長我者之顧復取之盡錙銖而略不
一軫顧焉秦越人之視也民寜不轉而之他哉居上
者導利惠民上之直也居下者安生樂業下之直也
爰得我直葢謂此可以安生樂業云爾
上貪殘而不恤其下民莫不永號矣杜詩云哀哀寡
婦誅求盡痛哭郊原何處村此永號之謂也
貪殘者之取諸民何所不至哉故曰碩鼠碩鼠無食
我黍云云貫即惡貫滿盈之貫三歲言其久貫已三
歲而莫我顧莫我徳莫我勞其將何所窮極哉此决
于去一往而不返也
統魏詩觀之於葛屨見居室者之不體下情於汾沮
洳見居官者之不遺民利於園有桃見國是之日非
於十畆之間見仕者之不樂於朝於伐檀見賢者之
不苟於禄於陟岵見其所以後民者於碩鼠見其所
以賦民者總之則儉嗇之過至於褊急而上下皆不
勝其求也記曰國奢則示之以儉國儉則示之以禮
若魏風者示之以禮其可復先王之舊哉
唐
蟋蟀在堂歲聿其莫今我不樂日月其除無已大康職
思其居好樂無荒良士瞿瞿
蟋蟀在堂歲聿其逝今我不樂日月其邁無已大康職
思其外好樂無荒良士蹶蹶
蟋蟀在堂役車其休今我不樂日月其慆無已大康職
思其憂好樂無荒良士休休
纔說今我不樂日月其除即云無已大康職思其居
好樂無荒良士瞿瞿其憂深其思逺其相戒也與良
士而同歸真先王之遺風大勝於他國者
職思其居句極妙職職分也職業也士農工商各有
其職各有其居就其職而思其居則必各止其所無
然㳺縱以荒其職矣故下即承之曰好樂無荒良士
瞿瞿意深哉職字不應作主字解
役車其休正歲莫之景可以務閑之時也
瞿瞿有却顧意蹶蹶有奮勉意休休有安閒意而本
瞿瞿蹶蹶來註所謂樂而有節不至於淫所以安也
說職思其居又說職思其外見其所思者不獨在居
而又當思及於居之外也說職思其外又說職思其
憂見其所思者不獨在於職之外而又當及於終身
之憂也憂字必如此解方透徹
山有樞隰有榆子有衣裳弗曵弗婁子有車馬弗馳弗
驅宛其死矣他人是愉
山有栲隰有杻子有廷内弗洒弗埽子有鐘鼓弗鼓弗
考宛其死矣他人是保
山有漆隰有栗子有酒食何不日鼓瑟且以喜樂且以
永日宛其死矣他人入室
山有樞隰有榆正興子有衣裳子有車馬
說到宛其死矣他人是愉見及時為樂自有不容己
者
說有衣裳有車馬有廷内有鐘鼓有酒食曲盡人間
之所享
且以喜樂二句相承永日者盤桓以永此日也苟俗
尚懈荒即有規其節儉者弗能也乃唐之人不服不
乗至有勸其愉樂云者真聖帝遺風之厚哉
詩序刺晉昭公也初晉穆公生仇及成師仇立為文
公成師封于曲沃大都耦國稱桓叔文公卒昭公立
桓叔有伐晉之謀昭公禍在旦夕而不悟國人難察
察言之故作此詩非勸昭公為樂也謂可惜此衣裳
車馬之物將為他人所有故託言喚醒昭公使之覺
悟耳如以其辭謂不可不及時為樂聖人豈取以垂
訓乎此詩緝具見而詳載勝於朱註萬萬者宜改而
從之
揚之水白石鑿鑿素衣朱襮從子于沃既見君子云何
不樂
揚之水白石皓皓素衣朱繡從子于鵠既見君子云何
其憂
揚之水白石粼粼我聞有命不敢以告人
弱晉而雄沃意全在揚之水二句上見
晉昭公非有大無道之事以自絶於民特其委靡不
振養成曲沃之強而桓叔又有所以善取其民者故
其民傾心而樂從耳
桓叔將叛而傾晉必有所以命國人者故素衣朱襮
以從之而又心為之隠若無所事事者然上賊下之
情譎矣下從叛之意堅矣吁此不軌之臣所以得行
其志也
詩序刺晉昭公也昭公分國以封沃沃盛強有簒宗
國之謀而潘父隂立之將為内應而昭公不知故此
詩深警之謂昭公勿以沃為患之在外而猶緩也今
國内有謀應之者欲奉沃以為君而簒汝之位腹心
作難而外患乗之禍已廹矣我聞其事而不敢以告
人也言有命者廹切之辭言不敢告人乃所以深告
昭公也
椒聊之實蕃衍盈升彼其之子碩大無朋椒聊且逺條
且
椒聊之實蕃衍盈匊彼其之子實大且篤椒聊且逺條
且
詩序刺晉昭公也其辭稱桓叔之強其後必盛而其
意則憂昭之弱不可為支也
碩大無朋者碩大而無與為比也照下碩大且篤句
可見
椒聊且逺條且二語極可咀嚼曲沃晉之逺條也桓
叔譎計以得民而碩大莫與為比焉晉其能國乎詩
為此詞見晉之強實在逺條而不在本幹也范睢云
本實繁者披其枝披其枝者傷其心大其都者危其
國尊其臣者卑其主正如此章之㫖
篤厚實也史記云自此秦益富厚輕諸侯此篤厚之
意
綢繆束薪三星在天今夕何夕見此良人子兮子兮如
此良人何
綢繆束芻三星在隅今夕何夕見此邂逅子兮子兮如
此邂逅何
綢繆束楚三星在户今夕何夕見此粲者子兮子兮如
此粲者何
詩序刺晉亂也國亂則婚姻不得其時焉
夫婦好合有綢繆之情故以綢繆束薪興
束薪而至于三星在天可不謂儉且勤乎凡淫生於
奢佚如此詩所云是俗之極羙者
通篇是喜不自勝之辭與淫佚不勝之辭自别
有杕之杜其葉湑湑獨行踽踽豈無他人不如我同父
嗟行之人胡不比焉人無兄弟胡不佽焉
有杕之杜其葉菁菁獨行睘睘豈無他人不如我同姓
嗟行之人胡不比焉人無兄弟胡不佽焉
詩序刺時也刺時政之亂而苦無兄弟之可托也人
無兄弟胡不佽焉不是憐我無兄弟而見助詩意若
曰嗟行之人胡不憫我之獨行而見親耶人亦有無
兄弟者胡不相憐恤而見助乎葢致望於行之人而
又深致望於人之無兄弟者
讀杕杜之詩彼無兄弟者其情盖亦悲矣乃今親兄
弟同父母者或因財帛以啓争甚且結異姓為腹心
更假手為殘賊之計者吾不知其心何如也視此可
自愧死矣
杕杜凡三見一見於此傷己之無兄弟也再見於後
傷己之寡弱不足恃也三見於小雅傷征夫在外而
未歸也總是孤特無倚之意
羔裘豹祛自我人居居豈無他人維于之故
羔裘豹褎自我人究究豈無他人維子之好
居居若與為藏笥以待服之意究究若與為檢視以
待服之意
故好即鄭風遵大路篇不寁故不寁好故好二字據
其辭似心喜大夫而就服以致其意者乃詩序刺時
也刺其在位不恤其民也豈以羔裘豹祛自我人居
居羔裘豹褎自我人究究我等之用情若此者豈無
他人之可委哉亦維子之故且好也故自我人而不付之
他人耳子何獨不加憐恤於我輩哉是或詩人之意也
褎是古袖字與祛不同
肅肅鴇羽集于苞栩王事靡盬不能蓻稷黍父母何怙
悠悠蒼天曷其有所
肅肅鴇翼集于苞棘王事靡盬不能蓻黍稷父母何食
悠悠蒼天曷其有極
肅肅鴇行集于苞桑王事靡盬不能蓻稻粱父母何嘗
悠悠蒼天曷其有常
詩序刺時也晉昭之後大亂五世君子下從征役不
得侍養父母故作是詩
盬亦盬也池自結成不經久而易壊故註作不攻緻
君子以王事不可不堅固故力役于外而無暇樹藝
之謀
子所怙恃者父母也父母所依倚者子也相倚為命
而困於王事無如之何故云云
豈曰無衣七兮不如子之衣安且吉兮
豈曰無衣六兮不如子之衣安且燠兮
詩序美晉武公也武公踵祖父之惡滅宗國而自立
曷美哉特其大夫之意耳
凡為人臣者輿馬服飾惟君所予而不敢請請非禮
也得請而不拜命至云豈曰無衣不如子之衣若是
其較量焉可謂臣乎哉武公之上凌釐王之下替於
此詩可深慨矣
此與晚唐藩鎮坐邀天子之寵命者無異劉仁恭謂
使者曰旌節吾自有之但要長安名色耳
一言不如子之安且吉再言不如子之安且燠則知
苟無王命必不能安享侯爵矣王命可輕授簒弑之
賊哉
有杕之杜生于道左彼君子兮噬肯適我中心好之曷
飲食之
有杕之杜生于道周彼君子兮噬肯來逰中心好之曷
飲食之
詩序刺晉武公也武公滅宗國以自立而不求賢以
為輔於是賢者隠于山林國人私致其愛慕之意若
曰彼賢者其肯暫過我乎若肯過我我中心愛之將
何以飲食之乎此與丘中有麻曰將其來食與白駒
縶之維之于焉逍遥之意同觀國人欲自為飲食則
可徴君之不能養賢矣
此噬字即易噬嗑噬字嚙也噬肯適我者猶今人云
咬定欲跟我随我也若是則我中心好之矣曷其能
飲食之乎葢深致望於賢者之來助而歉焉不能為
之禮也
葛生䝉楚蘝蔓于野予美亡此誰與獨處
葛生蒙棘蘝蔓于域予羙亡此誰與獨息
角枕粲兮錦衾爛兮予羙亾此誰與獨旦
夏之日冬之夜百歲之後歸于其居
冬之夜夏之日百歲之後歸于其室
詩序刺晉獻公也公好攻戰故婦人念其夫久役于
外賦之曰誰與獨處獨息獨旦云者若曰我將誰與
乎而獨處獨息之可憫也再曰百歲之後云者若曰
生不得同其生聚維死庶或可以同穴云爾其詞惨
且悲矣
處居處也此字義寛息則夜之息也旦則朝之旦也
采苓采苓首陽之巔人之為言苟亦無信舍旃舍旃苟
亦無然人之為言胡得焉
采苦采苦首陽之下人之為言苟亦無與舍旃舍旃苟
亦無然人之為言胡得焉
采葑采葑首陽之東人之為言苟亦無從舍旃舍旃苟
亦無然人之為言胡得焉
詩序刺晉獻公也獻公好聽讒言故詩以采苓起興
言采苓采苓首陽之巔有是理乎凡人之言語且未
可信將舍之而不聽于亦且不可如此但當考其言
何從而得之推其所自來則虚實盡見矣讒言之得
行由不問所來而遽信之耳漢昭帝悟燕王上書之
詐葢察其書所由來也
秦
有車鄰鄰有馬白顛未見君子寺人之令
阪有漆隰有栗既見君子並坐鼓瑟今者不樂逝者其
耋
阪有桑隰有楊既見君子並坐鼓簧今者不樂逝者其
亡
詩序美秦仲也秦仲始大有車馬禮樂侍御之好焉
是矣然秦仲修德為宣王大夫安得有寺人之令詩
傳襄公伐戎初命為秦伯國人榮之是為得之
秦之樂彈筝拊髀之樂也秦之聲擊甕扣缶之聲也
兹鼓瑟鼓簧而且與其民共樂焉民心寜無傾注乎
秦何以得民之深也意者犬戎搆難民受凌夷兹幸
得脫於鋒刅故叙國有車馬之盛欲相與為樂以終
身耶
阪有漆隰有栗見上下各有生植也正興下並坐鼓
瑟意
未見君子而寺人可通既見君子而並坐為樂意當
時秦君必通上下之情而深有以結其心者此駟鐵
小戎胥樂於從武而益強富厚輕諸侯自此始歟
大抵風俗以時變而不善變者未嘗不至於大敝秦
初與民並坐鼓瑟憝何等簡易可親然其趨也必至
於尊其臣卑其主而上之人不勝其憤則一變而森
嚴其堂陛使侍者曾不得持尺寸以上殿焉是始之
簡易可親者其極敝必至於禁嚴而難近也先王制
禮嚴尊卑之分而未嘗不通上下之情正不如此
駟驖孔阜六轡在手公之媚子從公于狩
奉時辰牡辰牡孔碩公曰左之舍㧞則獲
逰于北園四馬既閑輶車鸞鑣載獫歇驕
詩序美襄公也始命有田狩之事園囿之樂故詩亦
喜創見而羙之
通章是車馬射獵始終之事註極明
先王嘗從事于狩矣而木有以媚子從者此薄俗之
風也
古者田獵匪直取以供三品葢亦寓習武之意若此
之田狩則專逞勇武以示其下耳此民俗競趨於強
勇也
詩緝謂田犬皆長喙非田犬也犬若短喙性驕逸載
獫歇驕謂以車載獫而歇其驕逸所謂休其足力也
是
詩緝云平王以秦之救周而命之異時諸夏之憂反
生於所救事之倚伏可豫料耶是故禦戎以自治為
上策
秦自非子養馬於汧渭之間周孝王賜之邑而開國
故其習俗惟盛車馬之飾而競為射獵戰閗之事讀
車鄰駟鐵小戎之詩便見秦之所以兼山東而威強
者在扵此其所以殃殱下民不保其子孫而受禍之
獨烈者亦在於此
小戎俴收五楘梁輈㳺環脅驅隂靷鋈續文茵暢轂駕
我騏馵言念君子温其如玉在其板屋亂我心曲
四牡孔阜六轡在手騏駵是中騧驪是驂龍盾之合鋈
以觼軜言念君子温其在邑方何為期胡然我念之
俴駟孔羣厹矛鋈錞蒙伐有苑虎韔鏤膺交韔二弓竹
閉緄縢言念君子載寢載興厭厭良人秩秩德音
詩序羙襄公也西戎暴我宗周而襄公備兵甲以為
討津津焉夸說之不已即婦人閔君子而猶有鼓勇
之意是為秦風葢風者從上以風下而下胥化之之
謂也豈獨秦風哉諸國之詩皆有風意故並稱國風
云
章首六句叙駕馭車馬之善下二章首六句又併其
武備言之統見軍容之盛真足以赴敵而秦之所為
強也
通章車馬武備之註極明
孔羣者大羣也下正言車馬之大羣皆有矛戈弓矢
之備以見其從征者之不能脫離耳
此徳音二字即徳音莫違及爾同死之德音婦人若
曰言念君子起居不寧甚矣何時得厭厭與良人好
樂而秩秩再叙其徳音乎則我之心願遂矣云爾
三稱言念君子以致其私情而必先叙其軍容之盛
是婦人亦知公義之為重也
此征西戎詩也初秦成為犬戎所滅周宣王命非子
曾孫秦仲為大夫誅西戎不克及幽王為西戎犬戎
所殺平王東遷謂秦襄公曰能逐西戎即有岐豐之
地襄公内激於前世之讐而外銜天子之命故其軍
容極盛即婦人女子亦知勇於赴敵而無所怨也嗟
乎在秦復讐之師尚如此况天子明正其罪復不共
戴天之讐乎平王不知為秦襄而俾小戎之詩乃出
於秦婦人之口吁可恨哉
蒹葭蒼蒼白露為霜所謂伊人在水一方遡洄從之道
阻且長遡㳺從之宛在水中央
蒹葭凄凄白露未晞所謂伊人在水之湄遡洄從之道
阻且躋遡㳺從之宛在水中坻
蒹葭采采白露未巳所謂伊人在水之涘遡洄從之道
阻且右遡游從之宛在水中沚
詩傳君子隠於川上(闕/) 慕之賦兼葭
所指不知何許人然觀其所叙景物皆瀟洒脫塵則
其人必高出於塵囂而非流俗之人所同矣秦無好
賢禮士之風安得有此意西周禮義之遺尚在伊洛
之間或有異人者出而舉世仰之以為不可及者乎
曰阻且長曰阻且躋曰阻且右言其逺而不可幾也
曰水中央曰水中坻曰水中沚言其近而不可親也
古人以右為上故曰右非不相值而出其右也觀上
章自見
終南何有有條有梅君子至止錦衣狐裘顔如渥丹其
君也哉
終南何有有紀有堂君子至止黻衣繡裳佩玉將將夀
考不忘
詩傳襄公克戎始取周地秦人矜之
此必秦君廵遊於終南故為此詩
終南於秦為望山然非人君之所宜至也秦君之至
止或亦假廵狩之名以愚民民故相稱頌以登歌耳
自此濫觴後世遂有登封泰山稱遇有老父連呼萬
歲者三或亦夀考不忘之遺事歟
交交黄鳥止于棘誰從穆公子車奄息維此奄息百夫
之特臨其穴惴惴其慄彼蒼者天殱我良人如可贖兮
人百其身
交交黄鳥止于桑誰從穆公子車仲行維此仲行百夫
之防臨其宂惴惴其慄彼蒼者天殱我良人如可贖兮
人百其身
交交黄鳥止于楚誰從穆公子車鍼虎維此鍼虎百夫
之禦臨其宂惴惴其慄彼蒼者天殱我良人如可贖兮
人百其身
黄鳥猶得止於棘止於桑止於楚此三良者乃用之
以殉塟曽黄鳥之不若乎此詩人之所為深悼也
上言百夫之特下言人百其身葢推國人之心寜以
百人之身代其死非謂一人而百其身也
君子從治命不從亂命穆公悔過遷善有聲於秦乃
猶命三良之殉乎若康公者不從其亂命可也孟子
曰始作俑者其無後乎是俑亦不可用也况於人乎
又况國之良乎秦之族滅殆盡不獨始皇之酷暴君
子已徵其㣲於用人殉塟之日矣
□彼晨風欝彼北林未見君子憂心欽欽如何如何忘
我實多
山有苞櫟隰有六駁未見君子憂心靡樂如何如何忘
我實多
山有苞棣隰有樹檖未見君子憂心如醉如何如何忘
我實多
晨風疾飛於北林喻舍去之速而無依戀之意也山
隰有上下喻夫婦之唱隨
欽欽者憂心之無他適也靡寜者憂心之無少愉也
如醉者憂心之莫能解也
此特據註為解耳若詩序刺康公也忘穆公之業始
棄其賢臣焉說自正大
豈曰無衣與子同袍王于興師脩我戈矛與子同仇
豈曰無衣與子同澤王于興師脩我矛㦸與子偕作
豈曰無衣與子同裳王于興師脩我甲兵與子偕行
袍猶加於外也澤則親於肌膚矣裳又服之下體矣
一步親一步
訓註解澤字極妙
抑愚於此詩重有感焉周於西戎犬戎不共戴天之
讐也周天子苟能赫然為復讐之舉當時臣子豈無
同仇之義乎辭正而嚴師直而壯當必有不戰而屈
其兵者乃遷都不顧而委諸秦焉謂之何哉此詩之
作或者秦假此命以興師故其民曰王于興師脩我
戈矛與子同仇云爾不然岐豐之地雖屬秦而民心
猶知有王也此王于興師一王字似無着落
詩傳秦襄公以王命征戎周人赴之是
我送舅氏曰至渭陽何以贈之路車乗黄
我送舅氏悠悠我思何以贈之瓊瑰玉佩
詩序康公念母也
秦無禮義之國也乃康公為太子時知送舅氏知贈
遺之又思其母悠悠焉非良心之尚存乎詩錄之以
存厚故不計其後令狐之役也
兩曰何以贈之云云若曰此皆薄物而不足以盡吾意也
於我乎夏屋渠渠今也每食無餘于嗟乎不承權輿
於我乎每食四簋今也每食不飽于嗟乎不承權輿
詩序刺康公也忘先君之舊臣與賢者有始而無終也
凡人君之禮賢與賢者之所自處不獨在居食之間
然非此不足以見其意也此而寢薄禮意從可知矣
此賢者之所為去也註引楚元王穆生一叚極佳
權輿訓始字不知所自以愚論之權輿二物也即鈞
衡並稱之謂葢權用以稱量事物輿用以承載人民
是有國之把柄也人君於待賢一節不知分曉其何
以堪此大任曰不承權輿者深嘆其不足以堪承也
似非繼始之說也敢問高明
陳
子之湯兮宛丘之上兮洵有情兮而無望兮
坎其擊鼓宛丘之下無冬無夏值其鷺羽
坎其擊缶宛丘之道無冬無夏值其鷺翿
詩序刺幽公也淫荒昏亂㳺蕩無度焉
此子字指在上之人言無望者望之不似人君也上
之人為人所瞻仰者全在禮度之閑不循禮度而恣
情於遨逰歌舞之樂且無冬無夏而無少休息瞻望
之謂何此詩人所為刺也
東門之枌宛丘之栩子仲之子婆娑其下
榖旦于差南方之原不績其麻市也婆娑
榖旦于逝越以鬷邁視爾如荍貽我握椒
詩序疾亂也幽公淫荒風化之所行男女棄其舊業
亟㑹於道路歌舞於市井爾
葛覃云為絺爲綌七月云八月載績自君后下至於
生民未有不勤於紡績者不績其麻市也婆娑豈生
人之理
上有宛丘之君則下有東門之人所謂上有好者下
必有甚焉者也
想宛丘之勝在東門故此及其後二篇皆以東門起
興
陳都宛丘其東門與丘之間乃國之交㑹處而有枌
栩二種之木可以休息故陳大夫子仲氏之女乃婆
娑遨逰於其下且直至南方之原野男女交㑹誘說
以相贈遺其淫蕩一至於此哉曰子仲之子則無責
乎下民矣
衡門之下可以棲遲泌之洋洋可以樂飢
豈其食魚必河之魴豈其取妻必齊之姜
豈其食魚必河之鯉豈其取妻必宋之子
凡人自足而無求則安往而不樂衡門一詩統是自
樂而無求之詞
大丈夫志天地四方不得行其志隠居而已矣讀此
詩令人有囂然出塵之思
東門之池可以漚麻彼美淑姬可與晤歌
東門之池可以漚紵彼美淑姬可與晤語
東門之池可以漚菅彼羙淑姬可與晤言
詩序刺時也疾僖公淫昏而思賢女以配君子也詩
緝因解池水漚麻紵與菅朝夕浸漬然後柔韌而可
用僖公若得羙好之賢妃相與居處夙夜警戒庶幾
改化也嗟乎君既淫昏忠臣良士之言尚無可入矣
雖得淑女為耦可望優柔漸入以望其改化哉其說
固已迂矣然則此詩宜何歸朱註男女㑹遇因所見
而起興是也觀晤歌晤語晤言自見得
因漚麻漚紵漚菅而相歌語以致愛故其詞若此
東門之楊其葉牂牂昬以為期明星煌煌
東門之楊其葉肺肺昬以爲期明星晳晳
東門之楊其葉牂牂然肺肺然昏姻之時已過矣故
𦂳接昏以為期句然無柰親迎而猶有不至者明星
煌煌明星晳晳其如此昏姻何哉序云刺時也昏姻
失時男女多違時使之然也
墓門有棘斧以斯之夫也不良國人知之知而不已誰
昔然矣
墓門有梅有鴞萃止夫也不良歌以訊之訊予不顧顛
倒思予
詩序刺陳陀也陳陀無良師傅以至於不義惡加於
萬民詩傳孔寜儀行父從君(闕/) 泄冶刺之
首章以棘况不良次章以鴞况不良
國人知之知而不已所謂人不堪其憂彼獨不改其
樂也
凡人之不良者初不畏人之知亦不顧人之訊至於
顛倒然後致思則已無及矣此有識者必辨之於蚤
不待狼狽而後爲無及之思也
防有鵲巢卭有㫖苕誰侜予美心焉忉忉
中唐有甓卭有㫖鷊誰侜予美心焉惕惕
詩序憂讒賊也宣公多信讒詩人爲賢者憂懼焉詩
傳靈公信讒囚泄冶内子憂之
愚謂防不可為巢卭必無㫖苕也中唐安得有甓卭
亦無㫖鷊也此皆况人之侜予美者亦備一說說文
侜壅蔽也程子曰予美心所賢者詩緝解鵲巢積累
而成喻爲讒之積漸苕草延蔓而生喻所讒之浸廣
誰壅蔽予所美之賢使我心忉忉然憂勞也中唐之
徑有甓非一甓也亦以積累而成功卭有㫖羙之鷊
草雜衆色以成文猶讒言交織以成惑羙亦體看得
好
月出皎兮佼人僚兮舒窈糾兮勞心悄兮
月出皓兮佼人懰兮舒懮受兮勞心慅兮
月出照兮佼人燎兮舒夭紹兮勞心惨兮
詩序刺好色也在位不好徳而恱羙色焉
親近曰僚流麗曰懰明晳曰燎
當月出之皎而唯佼人之思亦異乎綢繆束薪三星
在天之咏矣
舒字詩作舒遲解言佼人如月之初出而皎潔其行
止舒遲窈糾然姿態之羙也是以實勞我心悄然而
憂思耳宋玉神女賦云其始進也皎若明月舒其光
正用此詩也
胡為乎株林從夏南匪適株林從夏南
駕我乗馬說于株野乘我乗駒朝食于株
胡爲乎株林二句是問其行匪適株林二句是實其
事駕我乗馬二句是道其往之無他乗我乗駒二句
是道其見之欲亟
夏南夏姫之子也夏姫之事太䙝詩人不欲斥言之
故託辭於其子
古今以色亡者多矣然未有如陳靈之為者其身弑
而國亾宜哉
朱氏曰衛之亂至墻有茨而極於是有狄入衛之禍
陳之亂至株林而極於是有楚入陳之禍比事以觀
可爲淫亂者戒
彼澤之陂有蒲與荷有羙一人傷如之何寤寐無為涕
泗滂沱
彼澤之陂有蒲與蕳有美一人碩大且卷寤寐無為中
心悁悁
彼澤之陂有蒲菡萏有美一人碩大且儼寤寐無為輾
轉伏枕
詩序刺時也言靈公君臣淫於其國男女相說憂思
感傷焉
蒲荷菡萏總是喻起美人之思
重看三無為字君臣上下所當為者豈其可已乃自
上及下維此羙人之思他無所為豈成其為人哉豈
成其為國哉作詩刺淫者描寫至此真足以止人心
之淫令人惕然於其所當爲者矣
陳風大抵與鄭衛相埒䆒其初則起於一大姫之好
樂耳閨門風化之原誠然哉
統陳詩觀之宛丘東門之枌刺蕩也而宛丘實為蕩
之端東門之楊防巢月出株林澤陂刺淫也而株林
實為淫之極而又兼之墓門之不良則壊亂甚矣衡
門之樂為隠其亦有感於時之非乎
檜
羔裘逍遥狐裘以朝豈不爾思勞心忉忉
羔裘翺翔狐裘在堂豈不爾思我心憂傷
羔裘如膏日出有曜豈不爾思中心是悼
詩序大夫以道去其君也國小而廹君不用道好潔
其衣服逍遥遊燕而不能自強於政治大夫去之然
不忍遽忘其君也故曰豈不爾思云云
病痛在逍遥翺翔上故詩人就其服傷悼之不然則
致美乎黻冕亦國君之所宜有者曷以刺焉
庶見素冠兮棘人欒欒兮勞心博博兮
庶見素衣兮我心傷悲兮聊與子同歸兮
庶見素韠兮我心藴結兮聊與子如一兮
詩序刺不能三年也
有三年之䘮則有既祥之素冠素韠素衣當時無有
為此䘮者故賢者思一見之若是注慕之深
庶見者庶㡬一見之也
服素冠者是為棘人而必有欒欒之狀故下二章不
復言之
天理民彛在人心皆有一種惻然相觸處故見棘人
之欒欒我心自博博其憂勞也見素衣而傷悲見素
韠而藴結亦此意
同歸二字謝疊山認是同歸於治之同歸甚善天理
在人心本無不同三年天下之通䘮也人孰無三年
之愛於其父母乎此禮久曠而庶見於一旦則心有
不覺其傷悲者自將樂與之同歸於天理民彛之中
也此是人性之同然處
同歸即與之為一如一即與之同歸非二意
聊與二字正與庶見二字應
此詩一意而三疊勞心博慱就傷悲而與之同歸藴
結而與之如一矣若曰與子如一甚於同歸則彼之
素韠者更賢於素衣素冠者耶
隰有萇楚猗儺其枝夭之沃沃樂子之無知
隰有萇楚猗儺其華夭之沃沃樂子之無家
隰有萇楚猗儺其實夭之沃沃樂子之無室
詩序疾恣也疾其恣於政刑不知恤其下也
人生幸其有知而樂其家室至於樂子之無知樂子
之無家無室則其時誠孔亟而其情誠孔悲矣昔人
云安得中山千日酒㝠然直到太平時與此一律
匪風發兮匪車偈兮顧瞻周道中心怛兮
匪風飄兮匪車嘌兮顧瞻周道中心弔兮
誰能亨魚溉之釡鬵誰將西歸懐之好音
詩序思周道也國小政亂憂及禍難而思周道焉周
道訓適周之路非也風發是上天之變車偈是平地
之變此皆出於陡然不測者周先王之道綏柔惠懐
奠四國於泰山之安是真君子所履而小人所視以為
生者一旦崩弛蕩壊如風發車偈之不可測下民其
能無深思乎哉故曰顧瞻周道中心怛兮葢深嘆
其衰㣲而早冀其興復也此與大東章周道如砥周
道二字同若四牡篇周道倭遲小弁篇踧踧周道則
自作大路解無疑者
當時周衰極矣檜風猶稱顧瞻周道者何葢周之道
天下共由以為宗者使周之子孫猶能興起四國將
則且效焉而奚至於陵遲之甚唯其綱弛紀壊甚於
風掀而車覆而下國小民無復生理之存此覧世變
者深悼於心而致望西周之興復也
誰能烹魚二句不是興細味此二句亦不是誰能烹
魚乎我則顧為之溉其釜鬵也溉潤澤也善治國者
如烹小鮮烹而不溉焦且壊矣溉之釡鬵以善其烹
是周道也當時天子衰㣲諸侯強大徵求下國無復
膏澤存焉葢未有以烹鮮之道行之者故詩人憮然
嘆曰誰能烹魚溉之釡鬵遂𦂳接誰將西歸懐之好
音葢深致望周道之復興非謂誰能烹魚乎我願為
之溉其釡鬵以興起下句也
誰將西歸懐之好音亦不是我願慰之以好音將將
我之意也言將我之意於西方也西方之人或有奮
然興起之意是好音也我將日懐望之以冀其我荅
耳此是下國惓惓注望之意如謂我願慰之以好音
不知將慰之誰人也愚謂詩意當不如是
簡兮曰云誰之思西方羙人此曰誰將西歸懐之好
音當時致思於西周葢如此可見文武周召之徳入
人之深
吕東萊曰匪風下泉思周之詩獨作於曹檜何也曰
政出天子則強不凌弱各得其所政出諸侯則徴發
之煩供億之困征伐之暴唯小國偏受其害所以睠懐
宗周為獨切也此一叚說得極透
曹
蜉蝣之羽衣裳楚楚心之憂矣於我歸處
蜉蝣之翼采采衣服心之憂矣於我歸息
蜉蝣掘閱麻衣如雪心之憂矣於我歸說
此必是上之人脩飾於容儀而忘逺慮者故作此以
為刺若曰與其目前之脩飾曷於我歸處焉而為深
長之思也云爾詩序刺奢也昭公國小而廹好奢而
任小人將無所依焉舉衣裳者特其一端耳
䟽曰蜉蝣土裏化生掘地而出故曰掘閱其所取喻
或以生深宫之中習於華服而不知從儉也耶
彼候人兮何戈與祋彼其之子三百赤芾
維鵜在梁不濡其翼彼其之子不稱其服
維鵜在梁不濡其咮彼其之子不遂其媾
薈兮蔚兮南山朝隮婉兮孌兮季女斯饑
詩序刺近人也共公逺君子而好近小人焉
曹小國也赤芾何至三百之多耶此末章所謂薈兮
蔚兮南山朝隮者
彼其之子輕之之辭
彼其之子三百赤芾二句承在彼候人兮何戈與祋
之下要見候人者雖一職之㣲然皆各供其事任其
勞也彼赤芾者優㳺於朝著之間不稱其服不遂其
媾但比周為黨薈蔚如南山之朝隮何怪婉孌自守
者之不得其食哉葢深恨而痛刺之辭註候人而何
戈與祋宜也此宜也二字未當
不濡其翼自愛其羽毛也不濡其咮自擇其榖食也
彼其之子服之不稱媾之不遂能無厚愧乎哉薈兮
蔚兮南山朝隮不獨狀氣燄之盛葢狀此輩人皆速
化而登之膴仕所謂乗軒者三百人也正與前相應
就三百赤芾說不稱其服就不稱其服說不遂其媾
是行文之法
註婉孌自保不妄從人八字極妙即此便見彼三百
赤芾薈蔚朝隮者皆不自保而妄以從人者也
鳲鳩在桑其子七兮淑人君子其儀一兮其儀一兮心
如結兮
鳲鳩在桑其子在梅淑人君子其帶伊絲其帶伊絲其
弁伊騏
鳲鳩在桑其子在棘淑人君子其儀不忒其儀不忒正
是四國
鳲鳩在桑其子在榛淑人君子正是國人正是國人胡
不萬年
詩序刺不壹也在位無君子用心之不壹也大扺詩
皆反言以示刺
鳲鳩心一而無二其飼子也均君子之心固結而不
解故其為儀也一心如結兮是一章大綱領下文正
是國人胡不萬年皆本於此
其子七兮正見其母之一而不二也
鳲鳩心一而不二故其子或在梅或在棘或在榛而
皆仰視於其父母淑人君子其心一故其服有常其
儀不忒而四國皆仰視以為刑
二章註中三則字甚無謂
正國人即承上正四國說非二層意
胡不萬年不是願其夀考詩意羙此儀之可以正國
人者即萬年由之可也
首章由儀之一推本其心之一次章正指其儀之一
非心之一不能也三章表其可以正四國四章表其
可以至萬年總是羙其心如結儀不忒克稱其為君
子也
冽彼下泉浸彼苞稂愾我寤嘆念彼周京
冽彼下泉浸彼苞蕭愾我寤嘆念彼京周
冽彼下泉浸彼苞蓍愾我寤嘆念彼京師
芃芃黍苖隂雨膏之四國有王郇伯勞之
詩序思治也曹人疾共公侵刻下民不得其所憂而
思明王賢伯也
愾我寤嘆寤字最妙王室凌夷小國困敝君子何日
置於懐要唯寐則稍忘耳一寤則愾然發嘆矣辭曰
愾我寤嘆念彼周京葢深致望西京之復振也
蕭蒿也用之以祭小明篇云采蕭穫菽
稂童梁秀屬蕭則用以祭矣蓍則用以筮矣下泉漸
浸及之則黍苖從可知已故末章云芃芃黍苖隂雨
膏之葢思隂雨之膏以培植而傷寒泉之浸之為腐
壊也
末章註中二既字二又有字無謂詩意若曰黍苖之
芃芃然何以致之有隂雨以膏之也四國之民戴元
后為父母而有王何以得之有郇伯以勞之也自昔
聖王之惠澤下國葢如此今無隂雨之膏而有下泉
之浸我寧無念彼周京乎哉
民心撫我則后虐我則讐其曰有王者全在王者存
心於天下而時使方伯以勞之耳如註所云似未妥
敢問髙明
豳風
七月流火九月授衣一之日觱發二之日栗烈無衣無
褐何以卒嵗三之日于耜四之日舉趾同我婦子饁彼
南畆田畯至喜
七月流火九月授衣春日載陽有鳴倉庚女執懿筐遵
彼㣲行爰求柔桑春日遲遲采蘩祁祁女心傷悲殆及
公子同歸
七月流火八月萑葦蠶月條桑取彼斧斨以伐逺揚猗彼
女桑七月鳴鵙八月載績載𤣥載黄我朱孔陽為公子裳
四月秀葽五月鳴蜩八月其穫十月隕蘀一之日于貉
取彼狐狸為公子裘二之日其同載纉武功言私其豵
獻豜于公
五月斯螽動股六月莎雞振羽七月在野八月在字九
月在户十月蟋蟀入我牀下穹窒熏鼠塞向墐户嗟我
婦子曰為改歲入此室處
六月食鬰及薁七月亨葵及菽八月剥棗十月穫稻為
此春酒以介眉夀七月食𤓰八月斷壺九月叔苴采荼
薪樗食我農夫
九月築場圃十月納禾稼黍稷重穋禾麻菽麥嗟我農
夫我稼既同上入執宫功晝爾于茅宵爾索綯亟其乗
屋其始播百榖
二之日鑿冰冲冲三之日納于凌隂四之日其蚤獻羔
祭韭九月肅霜十月滌場朋酒斯饗曰殺羔羊躋彼公
堂稱彼兕觥萬壽無疆
詩序陳王業也周公遭變故陳后稷先公風化之所
由致王業之艱難也
傳曰民生在勤勤則不匱自君后以至於民未有不
由勤得之者豳風一詩全是說小民終歲勤動為衣
食計而又思所以尊其若親其上為君者宜惻然動
心思所以勸率而勞苦之使下無失所之民也周家
八百年基業培植全在於此
七月之詩一言蔽之曰豫而已凡感節物之變而脩
人事之備皆豫為之謀也觀七月流火之候即興授
衣之念則通篇之意可識矣
衣食王道之始農桑衣食之原上有無逸之君日夕
計民之衣食民自然思勤其農桑養老而慈幼而尊
君親上克盡祭祀燕饗祝禱之誠矣詩詞統是說民
詩意統是風上
民無衣則寒一日不再食則饑饑寒切身雖慈母不
能保其子故七月篇首陳無衣無褐何以卒歲同我
婦子饁彼南畆以感動其君
曰衣兼褐者豳地寒非褐不足以禦之也
纔脩田器即舉足而耕少壯者在田老幼者致餉真
無一時敢自逸者不待勸而勤此田畯之所以至喜
也
春日載陽至爰求柔桑是女子親蠶事若春日遲遲
采蘩祁祁四句是因采桑又見此采蘩以共祭者遂
思及公子同歸而豫為之傷悲也註蠶生未齊未可
食桑采蘩以啖之考爾雅蘩前諸草生傳云可以生
蠶陸氏云用以洗蠶種然予湖人也家無不蠶而未
聞有以蘩啖蠶洗蠶種者不敢信以為然也
公子公家之女子也民間之女子思及與公家之女
子同歸故豫以逺父母為憂而蠶事之汲汲耳祭祀
亦農桑所共給者故就求柔桑及采蘩一節八月萑
葦一語不重詩人意謂七月流火八月即收萑葦亦
為蠶事計當此蠶月可不勤其事乎語意與前九月
授衣同
女桑與柔桑異柔桑是蠶初出所食者小桑則條桑
之小者耳蠶盛時所食者衆故小大之桑悉取也桑
性以斬伐而始茂故條取之女桑未可斬伐故存其
條皆豫為明年蠶計也
七月鳴鵙四句全重在載績上績則可以就染矣故
𦂳承載𤣥載黄我朱孔陽
條桑是蠶而為帛載績是績而為衣
古人從厚動輙先公而後私故纔一載績便思為公
子裳一取狐狸便思為公子裘一纉武功便思獻豜
于公
曰一之日于貉取彼狐狸必從四月秀葽說起既欲
生民之察其時又見蠶事之後又有穫之一事始及
于褐也重八月其穫一句
一之日于貉專取狐狸為裘以共上二之日其同則
同事于狩併豵豜盡取之矣葢上之褐首狐而次豜
下之褐即豵亦可用也
貉賤者之服也纔于貉即思取狐狸爲公子裘即前
為公子裳之意
褐毛布也皮亦毛類故及之
春蒐夏苖秋獮冬狩獵皆有常度也而武事寓於其
内故云載纉武功
五月斯螽動股一章全是審候蟲之屢更見寒意之
漸至必穹窒熏鼠塞向墐户入此室處乃可以卒歲
也
穹窒熏鼠是二事穹穹窿而高者兩垂之側有空則
窒之使無寒氣之入熏鼠則熏墻壁間之穴也熏竟
則併塞之矣
嗟我婦子曰為改歲是老者之辭條桑載績言私其
豵老者亦足於衣褐矣而少壯者未必有也天時祁
寒稼事已畢入此室處亦人情之所宜有者故老者
特愛憐而命入之
民情莫不欲夀其親故從六月食鬰及薁說到為此
春酒以介眉夀民情莫不欲自食其力故又從七月
食𤓰說到采荼薪樗食我農夫
薪樗者積樗為薪也此虗字與上采字對
介眉夀或泥註兼供老疾奉賔祭曰賔祭之祝皆有
所謂稱夀者亦通
九月築場圃四句總是起嗟我農夫三句見今歲之
農事甫畢可為宫功之執而又思來歲之農事在即
不敢為怠緩之計此統是豳民之勤農意
上入執宫功還是官府之役若說入邑葺治其宅秋
冬居之則上文穹窒熏鼠塞向墐户入此室處又誰
居之耶二畆半為廬在田二畆半為宅在邑或恐是
周制非豳俗也要識得
上入執宫功見古者之役只爲宫室城守計此外無
濫役也
藏冰獻祭是民之共宴饗稱觴是民之厚然詩意全
不在此若曰二之日不獨纉武功三之日四之日不
獨于耜舉趾又有藏氷獻祭一事亦係於職分而不
可已者九月十月不獨築場圃納禾稼又有宴饗稱
觴一節亦根於至情而不容己者總見農夫無一刻
之暇為人上者不可頃刻忘稼穡之務也
補傳云國人以羔羊朋酒自詣公堂其禮甚野其意
甚真雖在立國之初庶事草草然非三代之時安得
此風俗也
獻羔祭韭不獨是供上之祀四月盛陽不發氷之藏
則陽失之亢而歲亦不登獻羔以啟其藏所以爕隂
陽而成歳事也
七月之詩凡八章起或稱七月流火或稱四月秀葽
或稱五月斯螽動股或稱六月食鬰及薁或稱九月
築場圃或稱二之日鑿氷冲冲似參差不齊然首章
是衣食之總次章三章則由蠶而及於績四章五章
則由褐以及於處見衣褐以卒歲者若是其終歳以
勤動也六章叙田功以足食七章就宫功以思農八
章共祭祀致祝饗見所謂于耜舉趾者統為此事計
不得不終歳以勤動也語意極聯絡血脉極貫通讀
者不可草草
方蠶而思及公子同歸方蠶績而思為公子裳方貉
而思為公子裘又獻豜于公而復為室處計則彼錦
衣天下者當思衣所自來而重自惜矣方介夀食農
而又為宫功之執又鑿氷以獻羔祭韭又舉酒而升
堂致祀則彼玉食天下者當思食所自來而重自惜
矣古詩云鋤禾日當午汗滴禾下土誰知盤中飱粒
粒皆辛苦又云昨日出城郭歸來淚滿襟遍身綺羅
者不是養蠶人又曰二月賣新絲五月糶新榖醫得
眼前瘡剜却心頭肉但願君王心化作光明燭此三
詩足發豳風之義君心玉燭敢有望於今日云
此當合尚書無逸一篇看
鴟鴞鴟鴞既取我子無毁我室恩斯勤斯鬻子之閔斯
迨天之未隂雨徹彼桑土綢繆牖户今女下民或敢侮
予
予手拮据予所捋荼予所蓄租予口卒瘏曰予未有室
家
予羽譙譙予尾翛翛予室翹翹風雨所漂摇予維音嘵
嘵
居東東征是二事居東者周公始聞流言而避居於
東也東征者成王既迎周公以歸而往征其罪也觀
書金縢云居東二年則罪人斯得東山云自我不見
於今三年則知周公居東僅二年東征則三年非一
時事矣讀者徒泥罪人斯得一語謂是東征以誅管
蔡不知此不如是解葢初流言時舉國莫知罪之所
自出自周公避居東都二年成王始得罪人之主名
迎周公以歸破斧缺斨以征之則厯三年耳此註云
周公東征二年乃得管叔武庚而誅之似欠考証愚
不敢以不辯
三監之叛原始於武庚非由於管叔武王伐紂而封
紂之子武庚以存其祀天下之至仁也使三叔監之
天下之至公也為武庚者徳周可矣恊三監以效忠
可矣乃武庚不念周之封為大徳而唯毒周之亡其
國日夜思所以為叛偶見管叔兄也而居外周公弟
也而居内乗此間計取管叔而誘之流言葢實欲毁
周之室家也故此詩首云鴟鴞鴟鴞既取我子無毁
我室註二叔以武庚叛非當改作武庚以二叔叛
恩勤二字宜串看葢父母恩愛其子無所不用其情
則其為之勤勞也亦無所不極其至是皆見之於鞠
育之間而實可憐閔者彼無端而計取之不亦太毒
乎
此詩大㫖在存王室故首章出無毁我室一句次章
即承云迨天之未隂雨徹彼桑土綢繆牖户云云見
為室家者必如是其豫備而後可免或然之虞也三
章予手拮据予所捋荼云云正言其所徹取而綢繆
者無非爲此室家計四章予羽譙譙予尾翛翛云云
正言其為室家計者若是其勞苦而盡瘁乃今忽有
意外之變傾危在旦夕之間予斯不能已於嘵嘵之
鳴耳觀無毁我室綢繆牖户曰予未有室家及予室
室翹翹數語則此詩之大㫖見矣
綢繆牖户是總說拮据卒瘏正其所爲綢繆事
凡鳥營巢必手口共作故始稱予手拮据後稱予口
卒瘏捋荼蓄租正其所拮据而卒瘏者
周公在當時事為之制曲為之備無非為王室謀以
立萬年不㧞之業乃當時或疑其所為謀者皆為己
計今攝政而將不利于孺子故作此詩以曉成王
此不獨有國者宜朝夕諷咏以為警即士庶之始為
為家室者鞠育之恩勤綢繆拮据之艱苦未有不至
於羽譙譙而尾翛翛者乃子孫無端自召其風雨啓
民之侮而毁我之室獨不念締造之艱難乎宜各寫
一通置之座右
我徂東山慆慆不歸我來自東零兩其濛我東曰歸我
心西悲制彼裳衣勿士行枚蜎蜎者蠋烝在桑野敦彼
獨宿亦在車下
我徂東山慆慆不歸我來自東零雨其濛果臝之實亦
施于宇伊威在室蠨蛸在户町畽鹿場熠燿宵行不可
畏也伊可懐也
我徂東山慆慆不歸我來自東零雨其濛鸛鳴于垤婦
嘆于室洒掃穹窒我征聿至有敦𤓰苦烝在栗薪自我
不見于今三年
我徂東山滔滔不歸我來自東零雨其濛倉庚于飛熠
燿其羽之子于歸皇駁其馬親結其縭九十其儀其新
孔嘉其舊如之何
四章統是體征人之意慶幸其歸可以慰室家之願
也觀起語並以我徂東山為賦則其情可知己慆慆
不歸言初從征時慆慆無歸志也
既東歸矣曷為其西悲也曰此人情也置室家逺行
非人情之所欲一旦釋甲胄而完歸其喜恱當何如
哉喜之之極不覺反生其悽愴也今人遇喜事而生
悲正如此
勿士行枚士字即作軍士之士看亦可
行枚二字宜聮看
初往東時常虞罹於鋒鏑而今敦然獨宿於車下視
死於瘡痍亦天壤矣此士之所以懽幸也敦團聚之
之貌獨者對衆之辭
家無主者即内有室人其荒凉光景必至於此果臝
之實數句描寫凄然如畫
想室中景象似可畏矣然儘在外之受用不若居室
之荒凉况出一生於萬死而今得旋歸其懐思曷容
已哉曰不可畏也伊可懐也可謂曲盡人情矣
婦嘆于室亦聞東征而愾嘆也與我心西悲正相照
應
洒掃是潔其中穹窒是固其外總之待夫之至而安
藉之也我征聿至其喜當何如哉註行久而感深語
妙甚
男女居室自是人間一樂事東征聿歸而各得完聚
葢皆出於望外者其新舊之喜恱豈可勝言哉讀可
憐無定河邉骨猶是春閨夢裡人之句則知此詩之
體念人情非聖人不能作也
既破我斧又缺我斨周公東征四國是皇哀我人斯亦
孔之將
既破我斧又缺我錡周公東征四國是吪哀我人斯亦
孔之嘉
既破我斧又缺我銶周公東征四國是遒哀我人斯亦
孔之休
又按公提王師臨小醜若用兵力一鼓滅之何待三
年之久乎觀書載公化商之事勤拳懇惻如父兄之
愛其子弟則可識詩人之所謂哀人斯矣哀我人斯
而肯用兵器以殺戮乎
詩緝辯斧斨及錡銶非征伐之兵器也蓋周公奉王
命以討罪有征無戰四國聞王師之至即窮蹙自守
周公又遲之三年不為急攻之計故未嘗從事於戰
陣維行師有除道樵蘇之事斧斨錡銶之用為多厯
時之久則必敝故詩首及此耳若云兵器則是與血
戰而取勝也曷云周公東征四國是皇哀我人斯亦
孔之將云云哉此血流漂杵孟子所不盡信於書者
也此辯甚有理可從
按七月篇云取彼斧斨以伐逺揚墓門篇云墓門有
棘斧以斯之通作伐木之器說非兵器也傳曰錡鑿
屬銶木屬皆非兵器若兵器則宜用弓矢干戈矛㦸
矣何取于斧斨錡銶哉
哀我人斯亦孔之將𦂳承四國是皇說葢四國之人
惑於流言之騰其心必搖動而不能自主也如是則
何利之有自天誅一加而使知從逆者之無所逃干
紀者之不能逭則民志帖然其大定矣是造福之極
大者是之謂哀我人斯亦孔之將
吪訓化遒訓歛而固極當當時羣叔流言四國必有
去正而從邪者必有縱肆而不軌者天討加而化誨
之使歸於正戢歛之使守其法誰復有䧟于匪彛者
乎故𦂳承之曰哀我人斯亦孔之嘉亦孔之休
讀東山之詩見周公體歸士之心讀破斧之詩見歸
士識周公之心
伐柯如何匪斧不克取妻如何匪媒不得
伐柯伐柯其則不逺我遘之子籩豆有踐
註亦是以愚論之詩人意若曰嘗言伐柯矣今視此
柯也其則端具於其身信乎柯必伐而後可識其則
也嘗言娶妻矣今遘之子也籩豆燦然其有踐信乎
妻必娶而後可識其禮也此兩喻葢謂平日欲見公
今一見之得瞻儀範之隆挹禮度之羙不虗此願見
之心故言之亹亹有深幸耳書曰凡人未見聖若弗
克見聖既見聖若弗克由聖即此之謂也若止言得
見之易意義淺淡無味敢問高明
九罭之魚鱒魴我覯之子衮衣繍裳
鴻飛遵渚公歸無所於女信處
鴻飛遵陸公歸不復於女信宿
是以有衮衣兮無以我公歸兮無使我心悲兮
唯九罭而後得鱒魴是甚不易見也今我覯之子而
得覩衮衣繍裳之儀範焉此生亦何幸哉
鴻非就於渚者亦非就於陸者偶飛而遵渚遵陸耳
公歸豈無所乎歸豈復來乎葢不過信宿於是焉而
已此東人繾綣不忍公去之至意也
是以有衮衣兮其欣仰亦何至無以我公歸兮無使
我心悲兮其懐戀亦何深信非盛德不足以至此
狼䟦其胡載㚄其尾公孫碩膚赤舄几几
狼㚄其尾載䟦其胡公孫碩膚德音不瑕
凡人小遇顛蹶䟦于前則㚄于後㚄於後則䟦於前
此何以故充養未至而變故之得以攖吾𠂻也聖人
之𠂻常一而常定常定而常閑風霾隂曀而太空自
如濤浪掀翻而坎止自若舜不述於烈風雷雨禹不
懼於黄龍負舟孔子不畏於匡周公自得於東皆其
天之常定也究其本則范氏無欲二字盡之矣此叚
註極透快可誦
書金縢云武王既䘮管叔及其弟流言於國曰公將
不利於孺子周公乃告二公曰我之弗辟我無以告
我先王是周公避居東都實案也夫以周公恩勤鞠
育之深綢繆拮据之甚功在王室碩大而膚敏夫孰
不見且亮之而一旦避出居東非公之自孫而何哉
詩曰公孫碩膚葢亦道其實也
嚴華谷曰凡人處利害之變則舉止不安其常懼者
或至于䘮屨喜者或至于折屐詩人以赤舄几几為
周公之聖其善形容聖人矣
赤舄几几無失其常度德音不瑕無玷其聲聞此之
謂周公
古今稱輔幼主者曰伊尹周公矣太甲狎于不順也
伊尹嘗放之於桐成王惑于流言也周公顧避之于
東何其畏嫌也曰周公之所處與伊尹異太甲之不
順太甲一時之非而其心則知有尹也君知有尹而
當時又無如尹者非尹以先王訓戒之安望其改圗
若周之流言出於管蔡之親而驟入於成王之耳其
惑有未易解者一旦弗避而相疑若王室何而况乎
當時猶有二公在也卒之風雷變而金縢啓而迎好
如初公之一避其可少哉故知得其君之心而又無
可退托者不嫌於直任有見疑於君而其間又有可
托者不嫌於少遜
太王避狄人曰肆不殄厥愠亦不殞厥問周公避居
東曰赤舄几几徳音不瑕
重訂詩經疑問卷三