詩經世本古義
詩經世本古義
欽定四庫全書
詩經世本古義卷十五
明 何楷 撰
周夷王之世詩三篇
柏舟言仁而不遇也衞頃公之時仁人不遇小人在
側(出序懷焦氏易林云汎汎柏舟流行不行耿耿寤/寐心 大憂仁不逢時退隱窮居孔叢子載孔子)
(曰吾于柏舟見匹夫執志之不可易也按頃公時事/無所考據史記衞自康叔封爲孟侯子康伯立六傳)
(至貞伯俱降封伯貞伯卒子頃侯立厚賂周夷王復/命爲侯以諡法考之墮廢社稷曰頃則謂其時仁人)
(不遇小人在側/者理或然也)
汎彼柏舟(尤/韻)亦汎其流(尤/韻)耿耿不寐如有隱(文選注/作殷)憂
(尤/韻)微我無酒以敖(釋文一/作遨)以遊(尤韻豐氏本作游木比/而賦也汎浮也柏 名)
(説文謂之鞠爾雅謂之掬陸佃云襍記所謂暢臼以掬/者是也柏性堅緻有脂而香故古人破爲暢臼用以擣)
(鬱竹竿之詩云檜楫松舟菁菁者莪之詩云汎汎楊舟/是則松楊皆可爲舟而此獨言柏舟者以柏木内貞外)
(固故賢者取以自况後章匪石匪席之心内之貞也威/儀二句外之固也舟載渡物者今不用而汎汎然流于)
(水中喻已有濟世之才而不見用也又嚴粲云舟以喻/國必有人以維楫之而後能有所濟今浮舟于水而無)
(其人以維楫之則亦浮汎而流去耳其將何所止泊乎/所謂渡江河亡維楫中流而遇風波船必覆矣亦汎其)
(流猶言譬彼舟流不知所屆也亦通耿杜林云光也朱/子云耿耿小明憂之貌也輔廣云人有所憂則其心耿)
(耿然惟于憂之一路分明耳其他固有所不及也古人/下字不苟如此惟其心耿耿然故不能寐也如有隱憂)
(者沈憂之人不知所憂何事但覺胸中有物耳微之言/非蓋音近也遨説文云出遊也从出从放以出放爲遨)
(蓋㑹意也非我無酒可藉遨遊以解此/憂而此憂似非酒與遨遊之所能解耳) 我心匪鑒(釋/文)
(作監韓詩/外傳作鑑)不可以茹(御/韻)亦有兄弟不可以據(御/韻)薄言往
愬(遇/韻)逢彼之怒(遇韻也賦也鑒鏡也所以察形茹方言/云食 呉越凡貪食者謂之茹故其義)
(又訓受取吞納之意詩柔則茹之是也解見烝民篇歐/陽修云傳曰火日外景金水内景蓋鑒之於物納影在)
(内凡物不擇妍媸皆納其景我心匪鑒不能善惡皆納/善者納之惡者不納以其不能兼容是以見嫉于在側)
(之羣小而獨不遇也韓詩外傳云君子潔其身而同者/合焉善其音而類者應焉馬鳴而馬應之牛鳴而牛應)
(之非和也其勢然也故新沐者必彈冠新浴者必振衣/莫能以己之皭皭容人之混汚然詩曰我心匪鑒不可)
(以茹此之謂也兄弟指僚友言據説文云杖持也猶言/依也薄發語辭愬説文云告也逢説文云遇也彼彼兄)
(弟也怒説文云恚也共事兄弟不與我同心意嚮既殊/則言不相入故往愬以情而反逢其怒猶離騷所謂申)
(申詈予者也上章言上不得于/君此章言下不得于寮友也) 我心匪(列女傳/作非)石不
可轉(叶銑韻/陟兖翻)也我心匪(列女傳/作非)席不可卷(銑/韻)也威儀棣
棣(禮記釋/文作逮)不可選(銑韻朱穆/傳注作算)也(賦也轉説文云運也筦/蒲曰席巻本曲䣛之義)
(因爲舒卷之卷此承上往愬逢怒而言小人之惡君子/曰何爲斯踽踽涼涼然君子終不以是故易其所守于)
(是自誓亦我心非如石然石可轉我心之專一不可轉/也我心非如席然席可卷我心之專一不可卷也劉向)
(云言守善篤也棣通作逮説文云及也威儀棣棣言其/威儀之所汎及者衆多之辭也故毛傳訓棣棣云富而)
(閑習也物有其容不可數也賈誼云夫有威可畏謂之/威有儀可象謂之文富不可爲量多不可爲數故詩曰)
(威儀棣棣不可選也棣棣富也不可選衆也言接君臣/上下父子兄弟内外大小品事之各有容志也左傳北)
(宫文子亦云言君臣上下父子兄弟内外大小皆有威/儀也愚按古字選算通用論語斗筲之人何足算也漢)
(書作斗筲之徒何足選也故以不可選爲衆若如字解/則選乃簡擇也言威儀棣棣然盛各有常度誰可容吾)
(簡擇而自貶以苟合乎故孔子引此詩而以爲無體之/禮也是道也非大德不踰閑而細行必矜者其孰能之)
(詩之好/仁如此) 憂心悄悄(篠/韻)愠于(尹文子/作於)羣小(篠/韻)覯(釋文豐/本作遘)
閔既多受侮不少(篠/韻)靜言思之寤(説文/作晤)辟(爾雅作擗陸/德明本作擘)
有摽(叶篠韻卑小翻也賦也上章言内不失乎已此章/言外不理于口 悄徐鍇云憂思低小也愠説文)
(云怒也羣小衆小人在君側者君子見遠識微憂先于/事小人安其危而樂其所以亡見君子與已異趣則嘗)
(疾視于君子故君子憂國之心悄悄然反見怒于羣小/也昔者孟子誦此詩而以孔子當之而孔子亦曰小人)
(成羣斯足憂矣覯遇見也閔吊者在門也侮傷也俱見/説文不少者不一而足也小人得志則爲讒譖以害君)
(子既可哀憐矣又復從而傷之其曰既多不少者以著/小人之衆也靜説文云審也言語辭説文云寐覺而有)
(言曰寤辟通作擘説文云撝也摽説文云擊也言靜審/而思念之毎寤覺之時但自撝其手以拊心而已蓋爲)
(國事痛非自/傷其遇也) 日居月諸胡迭(韓詩作臷/云傷也)而微(韻/)心之
憂矣如匪澣衣(微/韻)靜言思之不能奮飛(微韻月比也日/君象 臣象居)
(諸者語助也檀弓云何居左傳云忽諸皆語助也迭説/文云更迭也微本隱行之義嚴云謂不明也日月食則)
(不明十月之交云彼月而微此日而微是也言日食朔/月食望日乎月乎何爲更迭而皆微乎喻衞之君若臣)
(并昏也匪通作非澣説文云濯衣垢也匪澣衣謂垢汚/不濯之衣鄭𤣥云衣之不澣則憒辱無照察愚按如匪)
(澣衣猶孟子所謂如以朝衣朝冠坐于塗炭者又蘇轍/云憂之不去于心如衣垢之不澣不忘濯也亦通奮説)
(文云翬也翬者大飛也不能奮飛言不能如鳥大奮翼/而飛去也雖含垢忍辱如此然以義則不可去以情則)
(不忍去知其無可奈何而安之若命厚之至也此即箕/子我不顧行遯之意若夫屈原事楚不忍其憤懐沙自)
(沈此猶賢者之過賈誼不見用于漢文弔湘作賦乃曰/厯九州而相其君兮何必懐此都也則心可轉而卷矣)
(噫序以作此詩者/爲仁人誠仁人哉)
柏舟五章章六句(韓嬰以爲衞宣姜自警所作劉/向列女傳亦云衞宣夫人者齊)
(侯之女也嫁于衞至城門而衞君死保母曰可以/還矣女不聽遂入持三年之喪畢弟立請曰衞小)
(國也不容二庖請願同庖終不聽衞君使人愬于/齊兄弟齊兄弟皆欲與君使人告女女終不聽乃)
(作詩愚按衞宣姜生子壽朔至宣公卒而見烝于/昭伯左傳記載甚明今云至城門而衞君死豈有)
(兩衞宣乎又他日向上封事論恭顯傾陷正人引/是詩憂心悄悄愠于羣小則又解之曰小人成羣)
(亦足愠也夫非即向之言哉何其與序合乃爾乃/朱子本列女傳之意而以爲此婦人不得于其夫)
(之詩遂疑莊姜所作政坐爲毛傳篇次誤耳然章/首言飲酒遨遊此豈婦人之事愚未敢以爲然申)
(培説以爲康叔因管叔欲害周公挾武庚以叛憂/之而作考地理志云邶以封紂子武庚使管蔡監)
(之是詩固邶風也篇中如亦有兄弟不可以據似/是惡管蔡之詞至如威儀棣棣覯閔受侮等語皆)
(與康叔不類至子貢傳則謂管叔封于邶與蔡叔/霍叔康叔監殷四國害周公康叔諫不聽三叔遂)
(以殷叛康叔憂王室賦柏舟子曰仁矣漢書亦曰/周公善康叔不從管蔡之亂然考史記明言武王)
(封管蔡之時康叔尚少未得封及周公殺武庚禄/父管叔放蔡叔以武庚殷遺民封康叔爲衞君周)
(公旦懼康叔齒少乃申告康叔謂之康誥酒誥梓/材以命之則所謂康叔先受封及不從管蔡之亂)
(者皆耒/足信)
北門仕不得志也亦衞頃公時之詩(序云刺仕不得/志也言衞之忠)
(臣不得其志爾朱傳亦云衞之賢者處亂世事暗君/不得其志愚按柏舟之詩曰亦有兄弟不可以據所)
(謂兄弟指僚友也此詩言我入自外室人交徧謫我/室人亦指僚友也其語意固已相類又史記載衞自)
(康叔後六世俱降爵爲伯至頃侯厚賂周夷王夷王/始命衞爲侯此詩云王事敦我意必曾有遣使往周)
(之事故以/王事稱耳)
出自北門(叶眞韻眉貧翻亦/叶先韻謨連翻)憂心殷殷(叶眞韻於眞翻/亦叶先韻因蓮)
(翻釋文/作慇慇)終窶且貧(眞韻亦叶先/韻頻䁕翻)莫知我艱(叶眞韻渠巾/翻亦叶先韻)
(經天翻豐/氏本作囏)已焉哉(叶攴韻將其翻韓詩/外傳作亦已焉哉)天實爲之(支/韻)謂
之何哉(叶韻見上事賦也自從也舊説謂北門背陽向/陰故借爲 暗君之况然以下章我入自外證)
(之則亦不過因征役出此門遂賦之以自歎耳殷通作/慇説文云痛也所痛心者非一故重言之若下文所稱)
(是也終者自始至今之謂窶説文云無禮居也徐鍇云/階阼升降所以行禮貧無禮故先見於屋室貧説文云)
(財分少也終窶且貧二事之辭窶則無以爲居貧則無/以自給也艱爾雅云難也無知己以此爲難者言君既)
(然矣諸臣亦如之嚴粲云仕不得志誰知我遠役之艱/苦者蓋從事獨賢之歎也已焉哉言固不見知于人亦)
(無望于人矣鄭云詩人事君無二志故自決歸之于天/孔云君臣義合道不行則去今君于已薄矣猶云勤身)
(以事之知復何哉無去心是忠之至也愚按此與柏舟/篇末言不能奮飛意正相似定是一人之作莊子云夫)
(仕其君者不擇事而安之忠之盛也知/其無可奈何而安之若命德之至也) 王事適(陌/韻)我
政事一埤益(陌/韻)我我入自外室人交徧謫(陌/韻)我已焉哉
天實爲之謂之何哉(哉之韻見首章謂賦也凡以事往/來于王所者皆 之王事適說文)
(云之也政事謂本國之政事如兵甲財賦内外盟會之/類一猶皆也埤增也益饒也俱見説文言奉命王所之)
(事既適于我矣衞國之政事又皆一切增益叢集于我/矣我入自外者我行役自外而歸也室人謂僚寀也盡)
(人而求曰交毎事而責曰徧謫責也蘇轍云言已事而/反則其處者爭求其瑕疵而譴責之言勞而不免于罪)
(也謂之室人者在内而不事事也舊以室人爲室家之/人交徧謫我如周書所謂弗能有好于而家者亦自可)
(通但専以歎貧/爲言于義似淺) 王事敦(叶灰韻/魚囘翻)我政事一埤遺(叶灰/韻夷)
(囘/翻)我我入自外室人交徧摧(灰韻釋文作催韓/詩豐本俱作䜅)我已焉
哉天實爲之謂之何哉(哉之韻見首章迫賦也敦説文/云怒也韓詩云 也蓋督促而)
(不能副其意則怒也遺通作貽説文云贈也適者始辭/敦者極辭益者畧辭遺者盡辭摧説文云擠也一云挏)
(也皆挫/抑之意)
北門三章章七句(子貢傳云管叔以殷畔仕者苦/之故賦此詩然以武庚之事爲)
(王事是豈明于義者耶申培説以爲邶之仕者處/危國事亂君因征役而出門賦之以自歎彼但見)
(此詩在邶風中故/云然不必有所據)
北風賢者去國也亦衞頃公時詩(愚按此與柏舟北/門二篇皆爲僚友)
(不睦之語而或去或不去異矣所以繫之頃公者柏/舟之序曰衞頃公之時仁人不遇小人在側此詩亦)
(足以/當之)
北風其涼(陽/韻)雨(去聲/後同)雪其雱(陽韻穆天子傳注/作&KR1480;籀文作雱)惠而好
(去聲/後同)我攜手同行(叶陽韻/寒剛翻)其虚其邪(叶魚韻祥余翻爾/雅豐氏本俱作徐)
既亟只且(叶魚韻子余翻而興也北風寒涼之風程子/云四時之風春 自東則生物也夏而自南)
(則養物也秋而自西則成物也冬而自北則殺物也以/北風之殺害萬物故以起興自上而下曰雨雪説文云)
(凝雨説物者本作䨮从雨从彗蓋雪雨之可埽者亦能/淨紛穢若彗也省作雪釋名云雪綏也水下遇寒而凝)
(綏綏然下也雱即旁字説文云溥也雪助風爲虐風以/譬君雪以譬臣惠説文云仁也猶愛也好謂相好也攜)
(説文云提也行去也言誰有仁人與我相親厚者我將/提攜其手與之同行去而避之也其虚言君子在野也)
(孟子云不信仁賢則國空虚邪者正之反其邪言小人/在位也既盡也亟通作㥛説文云疾也或通作䩯説文)
(云急也只且語助辭孔穎達云我所以去之者非直爲/君之酷虐而在位之臣莫不盡爲急刻之行矣所以當)
(去以此也又鄧元錫云内經四時有經風風從其方來/曰實風主生養收藏從其衝若前後來曰虚邪賊風犯)
(則傷人按此解於虚邪二字亦合但章首以風雪並言/不應咏風遺雪耳况末章亦有此二句而章首並無北)
(風之/語乎) 北風其喈(古文/作&KR3167;)雨雪其霏(微韻列女/傳作霏霏)惠而好我
攜手同歸(微/韻)其虚其邪(見/前)既亟只且(見前説興也喈通/作偕 文云強也)
(霏雰也雪落急也毛傳云甚貌謝枋得云喻禍害愈急/也又陸佃云雱蓋言聚霏蓋言散涼者其刻也喈者其)
(和也自今觀之雪勢布散無所不加其意或未艾也則/風侯更和故是詩風以其喈雪以其霏爲後雖理亦可)
(通然恐非詩意歸/擬歸家而退休也) 莫赤匪狐(虞/韻)莫黒匪烏(虞韻亦叶/麻韻於加)
(翻/)惠而好我攜手同車(麻韻韋昭云古惟尺遮翻自漢/以來始有居音按章首二句同)
(用虞韻則此亦當叶虞韻讀如駒恭/于翻謂漢後始有居音者恐未然)其虚其邪既亟只
且(邪且韻見首章之比也狐獸名似犬赤色説文云狐/妖獸也鬼所乘 烏鳥名一名鵶黒色其字象形林)
(罕以爲全象鳥形但不注其目睛萬類目睛皆黒烏體/全黒遠而不分别其睛也狐烏皆不祥之物狐之類皆)
(赤烏之類皆黒人莫能分别赤以爲非狐者莫能分别/黒以爲非烏者繇狐赤烏黒其類相似以况衞之諸臣)
(同惡相濟無有出于其類者陸佃云狐羣者也烏合者/也又管子曰烏集之交初雖相驩後必相咄詩人毎引)
(以刺者非特譏其爲惡如一亦以刺其初皆利合不以/道也一説嚴粲云最赤者狐最黒者烏見其色而可知)
(矣猶衞之無道不難辨也宜速去亦通程子云同車亦/偕行耳但卒章詞意益迫切同車有已駕之意愚按只)
(因此一語故疑爲/仕于衞者所作)
北風三章章六句(序以爲刺虐也衞國並爲威虐/百姓不親莫不相攜持而去焉)
(程子謂詩爲君子見幾而作非百姓相攜而去今/按末章有攜手同車之語則其非賤者可知矣子)
(貢傳申培説皆謂邶國危亂士民去之豐熙附㑹/其説指爲管叔不義而衆叛親離也然味詩意實)
(不/爾)
詩經世本古義卷十五