周禮句解

欽定四庫全書

　周禮句解巻四

　　　　　　　　　　　　　宋　朱申　撰

　　　地官司徒下

載師(掌任土官之長其屬上士二人中士四/人府二人史四人胥六人徒六十人)掌任土之

　灋(任土之所/宜以制賦)以物地事(物色之而知/其種植所宜)授地職(既知地/利所宜)

　(則授有職/事於地者)而待其政令(因其職事/使出貢賦)以㕓里任國中之

　地(任見上注㕓民居之區域也里居也國中王/國之内也㕓地在於王國之中㕓直連反)以場

　圃任園地(圃植果蓏之屬季秋於中/為場以納稼樊圃謂之園)以宅田士田賈

　田任近郊之地(宅田致仕者所受田士田仕者所受/之圭田賈田吏為縣官賣財者之田)

　(五十里為/近郊賈古)以官田牛田賞田牧田任逺郊之地(官田/公家)

　(所耕藉田牛田以養公家之牛賞田賞/賜之田牧田牧六畜之田百里為逺郊)以公邑之田

　任甸地(公邑之田謂六遂之/餘地逺郊之外曰甸)以家邑之田任稍地(家/邑)

　(之田謂大夫所食采邑/三百里曰稍稍去聲)以小都之田任縣地(小都之/田謂卿)

　(所食采邑四/百里曰縣)以大都之田任畺地(大都之田謂公及/親王子母弟所食)

　(采邑五百里/曰畺地畺姜)凡任地(總言任土/制賦之去)國宅無征(征稅也周/稅輕近而)

　(重逺近者多役故也國宅/凡官所有宫室故無征)園㕓二十而一(園少利㕓/無穀故二)

　(十分而稅其一/分薄其征也)近郊十一(十分取其一分/比園㕓為重矣)逺郊二十

　而三(二十分而取其三/分比近郊又重矣)甸稍縣都皆無過十二(十分/而取)

　(其二分比逺/郊又重矣)唯其漆林之征二十而五(二十分而取/其五分漆林)

　(利厚重其征者/所以抑末作也)凡宅不毛者有里布(不毛者不種桑/麻也布泉也宅)

　(不毛者罰以一里/二十五家之泉)凡田不耕者出屋粟(夫三為屋有/田而不耕者)

　(罰之出三/家之稅粟)凡民無職事者出夫家之征(夫征者百畆/之稅也家征)

　(者出士徒車輦給徭役也凡民無/九職三事者罰之使出夫稅家稅)以時徴其賦(謂園/㕓以)

　(下之稅賦皆/以時取之也)

閭師(中士二人史二人徒二十人賦二十/五家為閭閭師主征六鄉貢 之稅)掌國中及四

　郊之人民六畜之數(國中及四郊謂園㕓至逺/郊也數謂登耗多寡之數)以任

　其力(人民兼六畜而言者牛/馬之類亦可任其力也)以待其政令(待貢賦/之政令)以

　時徴其賦(稅賦以/時而取)凡任民(總言任/民之法)任農以耕事(任使/也農)

　(即九職/之三農)貢九穀(貢獻也三農/生九穀故也)任圃以樹事(即九職/之園圃)貢

　草木(園圃育/草木也)任工以飭材事(即九職/之百工)貢器物(百工飭/化八材)

　(以成/器用)任商以市事(即九職/之商賈)貢貨賄(商賈阜通/貨賄也)任牧以

　畜事(即九職/之藪牧)貢鳥獸(藪牧養蕃/鳥獸也)任嬪以女事(即九職/之嬪婦)

　貢布帛(嬪婦化治絲/枲以成布帛)任衡以山事(即九職之衡任/山林之衡者)貢

　其物(物謂山/之材)任虞以澤事(即九職之虞/任山澤者)貢其物(物謂/澤之)

　(材/)凡無職者出夫布(無事於九職者罰/之使出一夫之泉)凡庶民不畜

　者祭無牲(不自養牲者/祭不得用牲)不耕者祭無盛(黍稷曰粢在/器曰盛不自)

　(耕田者祭不/得用盛盛成)不樹者無椁(椁外棺也不自種/木者葬不得用椁)不蠶者

　不帛(不自養蠶者/寒不得衣帛)不績者不衰(不自績麻者喪不得/衣衰凡此皆以恥不)

　(勉/也)

縣師(上士二人中士四人府二人史四人胥八人/徒八十人 此間田之縣縣師主徴野賦貢)掌邦

　國都鄙稍甸郊里之地域(邦國謂王畿外接諸侯之/封疆者都謂大都小都鄙)

　(謂公邑稍謂采邑甸謂六遂/郊里謂六鄉皆先正其地域)而辨其夫家人民田萊

　之數(夫家謂男女人民謂奴婢田萊謂見/其田及荒不耕者則皆辨其數矣)及其六畜

　車輦之稽(六畜馬牛羊豕犬雞也車所/以駕馬輦人挽行之稽計也)三年大比(三/年)

　(一次大按/此戸口)則以攷羣吏(攷校主民之/羣吏功過)而以詔廢置(有/過)

　(者廢而不用有/功者置之以爵)　若將有軍旅㑹同田役之戒則受

　灋于司馬以作其衆庶及馬牛車輦㑹其車人之卒

　伍使皆備旗鼓兵器以帥而至　凡造都邑(並見上/注邑家)

　(邑/也)量其地(家邑二十五里大都/百里小都五十里)辨其物(三等之地/所産不同)而

　制其域(封疆大/小之異)以歲時徴野賦貢(野謂甸稍縣都也/賦謂上之所取貢)

　(謂下之所供/各以其時也)

遺人(中士二人下士四人府二人史四人胥四/人徒四十人 遺饋也掌委積之官職)掌邦之

　委積以待施惠(委積國用之餘少曰委多曰積自鄉/里至縣都其委積皆以待邦之施惠)

　(也/)鄉里之委積以恤民之艱阨(鄉里謂六鄉之民以/里居艱阨謂年穀不)

　(熟則賑/恤之)門關之委積以養老孤(在國曰門在郊曰關/老孤謂死政之老孤)

　郊里之委積以待賓客(郊里謂四郊之民以里/居賓客至郊即與餼廩)野鄙

　之委積以待羇旅(野鄙謂郊外六遂羇旅謂客/之羇繫不得去者於此惠之)縣都

　之委積以待㐫荒(縣四百里都五百里㐫/荒謂移民就穀之時也)凡賓客㑹

　同師役(此皆衆/之所聚)掌其道路之委積(道路皆有委/積以待之)凡國

　野之道(凡國中野/外之道路)十里有廬(廬小/室也)廬有飲食(十里憇/息之所)

　(故設/飲食)三十里有宿(三十里為一/舎可以宿焉)宿有路室(路室大/室也)路

　室有委(委比於/積為少)五十里有市(五十里則四方交易皆/可日中而至故有市)

　市有候館(有候賓/旅之館)候館有積(積比於/委為多)凡委積之事(總/而)

　(言/之)巡而比之(校其/多寡)以時頒之(以預備其/所需也)

均人(中士二人下士四人府二人史四人胥四人/徒四十人 均平也主平土地之力政者)掌均

　地政(政讀為征謂地/守地職之稅也)均地守(虞衡/之屬)均地職(農圃/之屬)均人

　民牛馬車輦之力政(人民則治城郭溝渠牛馬車輦/則轉委積之屬凡此皆力役之)

　(征/也)凡均力政(凡均力/政之法)以歲上下(以歳事之豐殺定役/數之多寡上時掌反)

　豐年則公旬用三日焉(公事也旬均也古者用民/之力歲不過三日旬音均)中

　年則公旬用二日焉(中年不豐不/殺故免一日)無年則公旬用一

　日焉(無年則穀不/熟又免一日)㓙札則無力政(㓙謂飢荒札謂疾/疫併與力政免之)

　無財賦(免其/稅賦)不收地守地職(免其地守/地職之征)不均地政(亦/不)

　(平計/地稅)三年大比則大均(合有年無年/而太平計之)

師氏(中大夫二人上士二人府二人史二人胥十有/二人徒百有二十人 師者教人以道之稱)掌

　以媺詔王(媺美也謂告王/以善道也媺美)以三德教國子(三德其目/在下國子)

　(謂王太子以下至/元士之適子也)一曰至德(至極/也)以為道本(苟不至/德則至)

　(道不凝故以/至德為道本)二曰敏德(敏速/也)以為行本(君子欲敏於/行故以敏德)

　(為行本/行去聲)三曰孝德(善事父/母為孝)以知逆惡(以孝事父母則/無犯上作亂之)

　(事故以孝德/知逆惡知智)教三行(在心為德/施之為行)一曰孝行(以孝德見/於行事之)

　(間/)以親父母(則可以親/愛於父母)二曰友行(君子以友輔仁/故友行次之)以

　尊賢良(則可以尊敬於賢良/賢有德者良有善者)三曰順行(事師無隱無/犯故順行次)

　(之/)以事師長(則可以奉事於師長/師有德者長有年者)居虎門之左(天子/路寢)

　(之門畫虎/以明勇猛)司王朝(王日視朝於路寢門外/師氏居其左以司察之)掌國中失

　之事(中中禮者/失失禮者)以教國子弟(以教國之子/弟使無違禮)凡國之貴

　遊子弟學焉(國之子弟謂貴而有職守與在學者貴/遊子弟謂貴而無職守不在學者亦使)

　(之學於/師氏焉)凡祭祀賓客㑹同軍旅王舉則從聽治亦如

　之(王有舉動師氏皆從/而詔媺及眡朝亦然)使其屬帥四夷之𨽻各以其

　兵服守王之門外且蹕朝在野外則守内列

保氏(下大夫一人中士二人史二人胥六人/徒六十人 師道之教訓保保其身體)掌諫王惡

　(惡者媺之反師氏語/其媺故保氏諌其惡)而養國子以道(以道養/其心也)乃教之

　六藝(古之為教德行道藝而已師氏教國子/以德行故保氏養以道而教以六藝焉)一曰五

　禮(吉㓙軍/賓嘉)二曰六樂(雲門大韶大咸/大夏大濩大武)三曰五射(一和/二容)

　(三主皮四和/容五曰興舞)四曰五馭(一鳴和鸞二逐水曲三過/君表四舞交衢五逐禽左)五

　曰六書(一象形二㑹意三轉注/四處事五假借六諧聲)六曰九數(一方田二/粟米三差)

　(分四少廣五商功六均輸/七方程八贏不足九旁要)乃教之六儀(教國子以六/者之儀容)

　一曰祭祀之容(容即儀也/祭祀以敬)二曰賓客之容(賓客/以和)三曰

　朝廷之容(朝廷/以肅)四曰喪紀之容(喪紀/以哀)五曰軍旅之容

　(軍旅/以嚴)六曰車馬之容(車馬/以謹)凡祭祀賓客㑹同喪紀軍

　旅王舉則從(保氏隨王之舉/動從而諌其惡)聽治亦如之使其屬守

　王闈

司諫(中士二人史二人徒/二十人 諌猶正也)掌糾萬民之德而勸之朋友

　(德成乎朋友糾其德則使之勉而無/渙散勸之朋友則使之致力以相輔)正其行而强之

　道藝(行成乎道藝正其行則使之羞而無/竒衺强之道藝則使之自强而不息)巡問而觀

　察之(巡問則詢之以言/觀察則考之以事)以書其德行道藝(擇其有德/行道藝者)

　(以時/書之)辨其能而可任於國事者(其有才能可任國事/則辨之以待用也)

　以攷鄉里之治(六鄉之吏其治有/能否司諌悉攷之)以詔廢置(能者詔/於王而)

　(置之否者詔/於王而廢之)以行赦宥(民有過失則行赦/宥以與其自新也)

司救(官屬如司諫/ 救猶禁也)掌萬民之衺惡過失而誅讓之(衺惡/在心)

　(過失在事/誅讓責也)以禮防禁而救之(禮以防民之偽聖人以/禮防禁所以救其惡也)

　凡民之有衺惡者(衺惡謂未/麗於法者)三讓而罰(罰捶楚也三/讓而不悛則)

　(加之/以罰)三罰而士加明刑(士獄官也明刑謂去冠飾而/書其衺惡之狀於背也三罰)

　(而不悛則/加以明刑)恥諸嘉石(嘉石在外朝之門左/使坐焉以恥辱之)役諸司空

　(使事官勞/役之也)其有過失者(過失謂已/麗於法者)三讓而罰(三次以/言責之)

　三罰而歸于圜土(圜土獄城也其罪/已著未忍刑之)凡歲時有天患

　民病(天降災害而/民有疾病)則以節巡國中及郊野(節旌節也/巡行也)

　而以王命施惠(恩當自/上出也)

調人(下士二人史二人徒/十人 調猶和也)掌司萬民之難而諧和之(難/謂)

　(相為仇讐也相比之/謂諧相濟之謂和)凡過而殺傷人者(過無/意也)以民成

　之(成平也謂立證佐成其罪/也一說以鄉民共和解之)鳥獸亦如之(過失殺傷/人之畜産)

　(者亦/然)凡和難(總言和/難之法)父之讐辟諸海外(此以下言人/有父兄君長)

　(之讐不可同處為讐人者當避復讐之人也/父之讐人子所必報故使之辟諸海外辟避)兄弟之

　讐辟諸千里之外(兄弟之讐為兄弟者所必/報故使之避諸千里之外)從父兄

　弟之讐不同國(從父兄弟謂同祖兄弟比親兄/弟不同矣故但使之不同其國)君之

　讐眂父(亦避諸/海外)師長之讐眂兄弟(謂見受業與兄弟/同亦避諸千里之)

　(外/)主友之讐眂從父兄弟(主大夫君也友朋/友也亦不同國)弗辟(讐/人)

　(不肯避/復讐者)則與之瑞節而以執之(瑞節玉節剡圭也不/從王命故王以瑞節)

　(與調人使執/而治其罪)凡殺人有反殺者使邦國交讐之凡殺

　人而義者不同國令勿讐讐之則死凡有鬬怒者成之

　不可成者則書之先動者則誅之

媒氏(官屬如調人官/主合婚姻之)掌萬民之判(判别也男女之合必/行媒者以有别也)

　凡男女自成名以上(成名謂子生三月/父名之上時掌反)皆書年月日

　名焉(書其所生年月日/及其父所命之名)令男三十而娶(陽數竒故男/之娶以三十)

　(為/限)女二十而嫁(隂數耦故女之嫁以二/十為限過此則失時也)凡娶判妻入

　子者皆書之(謂再嫁而攜其子/入丈夫之家者)中春之月(仲春隂陽/交㑹之月)

　令㑹男女(順天時以/成婚禮)於是時也奔者不禁若無故而

　不用令者罰之(若猶及也於是時而男女相奔父母/不禁與夫無喪禍之變而不用婚姻)

　(之令者則媒/氏皆罰之)司男女之無夫家者而㑹之(司猶察也/女無夫男)

　(無家而鰥寡不能自存者/亦不待中春然後㑹也)凡嫁子娶妻入幣(嫁子以/女家言)

　(娶妻以夫家言男女非/授幣不交不親故入幣)純帛無過五兩(其帛用純色/以五兩為一)

　(束純緇/兩亮)禁遷葬者與嫁殤者凡男女之隂訟聽之于

　勝國之社其附于刑者歸之于士

司市(下大夫二人上士四人中士八人下士十有六人/府四人史八人胥十有二人徒百有二十人 市)

　(官之/長)掌市之治教政刑量度禁令(治以理之教以化/之政以正之刑以)

　(制之量以量多寡度以度長短止/使勿為則有禁命使為之則有令)以次叙分地而經

　市(市官各以所居之次為叙分其/地而掌之以立一市之大經也)以陳肆辨物而平

　市(陳物於市肆而辨其物使各/以類相從則皆平而有辨也)以政令禁物靡而均

　市(以政令禁物貨之侈靡者則民/不貴異物賤用物而市物均也)以商賈阜貨而行

　布(以商通物以賈賣物則/貨賄阜盛而泉布得行)以量度成賈而徴儥(徴召/也儥)

　(買也物之多寡長短以度量平/定其價則買者來也賈價儥育)以質劑結信而止訟

　(質劑券書也民有違約失信而興訟者/則以券書結信而止其訟也劑子隨反)以賈民禁偽

　而除詐(賈民能知物之偽民之詐/故使之禁偽除詐也賈古)以刑罰禁虣而去

　盜(以刑罰禁止暴亂之人/乂去其相竊盜者虣暴)以泉府同貨而斂賖(以泉/府所)

　(藏與民同之民無貨/者則賖貸而予之)大市(交易/衆多)日昃而市(日昃日/過中也)百

　族為主(族姓也大市人/多故百姓為主)朝市(朝時/之市)朝時而市(朝日出/時也)

　商賈為主(四方有無相交/故商賈為主)夕市(夕時/之市)夕時而市(夕日/入時)

　(也/)販夫販婦為主(細民之販以日之餘/力故販夫販婦為主)凡市入則胥

　執鞭度守門市之羣吏平肆展成奠賈上旌于思次

　以令市市師涖焉而聽大治大訟胥師賈師涖于介

　次而聽小治小訟凡萬民之期于市者辟布者量度

　者刑戮者各於其地之叙凡得貨賄六畜者亦如之

　三日而舉之　凡治市之貨賄六畜珍異亡者使有

　利者使阜(物之無者當使之有利/益者當使之阜阜盛也)害者使亡靡者使

　微(物之害財者當賤其價而使之/亡侈靡者當抑其末而使之少)　凡通貨賄(通逹/也金)

　(玉曰貨布/帛曰賄)以璽節出入之(璽節印章也貨賄自内出/者由市而達之門及關自)

　(外入者由關而/通之門及市也)國㐫荒札喪則市無征而作布　凡

　市偽飾之禁(偽飾如用器不中度布/帛精粗不中數之類)在民者十有二

　(十有二禁謂用器一兵車二布三帛四奸色五五穀/六果實七木八禽九獸十魚十一鱉十二牝羊苟有)

　(偽飾則民/不得畜)在商者十有二(商不/得資)在賈者十有二(賈不/得粥)

　在工者十有二(工不/得作)市刑(市之/刑罰)小刑憲罰(刑之小者/則書其罰)

　(而播/於衆)中刑徇罰(刑之中者執其人聲/其罪巡市而徇衆也)大刑扑罰(刑之/大者)

　(則撻以辱/之扑音普)其附于刑者歸于士(士獄官也其罪麗于/五刑則歸之士官而)

　(治其/罪也)國君過市則刑人赦夫人過市罰一幕世子過

　市罰一帟命夫過市罰一蓋命婦過市罰一帷凡㑹

　同師役市司帥賈師而從治其市政掌其賣儥之事

質人(中士二人下士四人府二人史四人胥二/人徒二十人 質平也主平定物賈者)掌成市

　之貨賄人民牛馬兵器珍異(成謂平其價也人民奴/婢也珍異四時食物也)

　凡賣儥者質劑焉(凡以物賣儥者則為之/立劵書也儥育劑子隨)大市以質

　(大市人民牛馬/之屬則用長劵)小市以劑(小市兵器珍異/之屬則用短券)掌稽市之

　書契(稽考也書契取/予物之券也)同其度量(度謂丈尺量謂斗斛/同者欲其短長淺深)

　(之不/異也)壹其淳制(淳謂幅廣制謂匹長一/者欲其合於度也淳準)巡而攷之(巡/行)

　(於市而/攷校之)犯禁者舉而罰之(犯禁謂度量不同淳制不/壹者則舉其貨而罰其人)

　凡治質劑者(謂齎契券來/訟則治之)國中一旬(王國之中以/十日為限)郊

　二旬(國外曰郊以/二十日為限)野三旬(郊外曰野以/三十日為限)都三月(大都/小都)

　(以三月/為限)邦國朞(諸侯之國以/一年為限)期内聽(其在限内來/者則聽其訟)期

　外不聽(其在限外來者/則不聽其訟)

㕓人(中士二人下士四人府二人史四人/胥二人徒二十人 㕓市中空地也)掌斂市絘布

　総布質布罰布㕓布而入于泉府(布泉也絘布列肆/之稅也総布無肆)

　(立地者之稅也質布質人所罰犯禁之泉也罰布所/罰買賣不平者之泉也㕓布貨賄諸物邸舎之稅也)

　(此五布者斂之入於/泉府絘次総杜音纔)凡屠者(屠殺六/畜者)斂其皮角筋骨

　入于玉府(皮角筋骨堪飾器物/故斂之而入于玉府)凡珍異之有滯者(四/時)

　(食物在市/不售者)斂而入于膳府(官為買之而入/于膳羞之府)

胥師(二十肆則一人皆二/ 市中羣胥之長)各掌其次之政令(次治事之/所也市有)

　(政則下之所正市/有令則衆之所聽)而平其貨賄(貨賄之價不/得擅為髙下)憲刑禁

　焉(憲刑禁以示/之使不敢違)察其詐偽飾行儥慝者而誅罰之(儥/買)

　(也慝惡也詐以飾行/偽以儥慝皆責罰之)聽其小治小訟而斷之(大治大/訟則司)

　(市斷/之)

賈師(二十肆則一人皆二/史 知物價者賈古)各掌其次之貨賄之治(貨賄/之次)

　(則治/其事)辨其物而均平之(辨其美惡使各從/其類則市物均平)展其成而

　奠其賈(展其成謂視其物之成而可儥奠/其賈則使之有常也奠定賈價)然後令市

　(如此則可/以令市也)凡天患(㐫荒札/喪之時)禁貴儥者(不得輸/増其價)使有恒

　賈(使有一定之價恐其乘/民之急而侵其利也)四時之珍異亦如之(恐其/因民)

　(之好而侵/其利也)凡國之賣儥各帥其屬而嗣掌其月凡師

　役㑹同亦如之

司虣(十肆則一人暴/主禁暴亂虣)掌憲市之禁令(憲表縣也禁以/止之令以諭之)禁

　其鬭囂者(鬭以力爭/囂以口競)與其虣亂者(暴者虐物/亂者逆理)出入相

　陵犯者(謂私惡/以致㐫)以屬遊飲食于市者(謂私好以結亂/凡此者皆禁之)

　若不可禁(其有不/從禁者)則搏而戮之(則搏執而戮/辱之搏音博)

司稽(五肆則一人人主/在市稽留之)掌巡市而察其犯禁者與其不

　物者而搏之(巡行也犯禁謂犯上之禁令不/物謂竒言異服怪民也搏執也)掌執市

　之盜賊以徇(盜取非有賊則害人/執之以徇于衆也)且刑之(既徇于衆/乃施刑也)

胥(二肆則一人者/市中給繇役)各掌其所治之政(各主所令/一市之地)執鞭度

　而巡其前(鞭度以殳為鞭而/量物也巡行也)掌其坐作出入之禁令

　(作起也禁令/見司虣注)襲其不正者(坐作出入行不/正者則掩捕之)凡有罪者

　(市之麗/于罪者)撻戮而罰之(撻捶也戮辱也/罰之使出布也)

肆長(每肆則一人亦是市中給繇役者/胥則十肆一人肆長則每肆一人)各掌其肆之政

　令(各掌所治一/肆之政令)陳其貨賄(陳列其所/賣之貨賄)名相近者相逺

　也(假如均之名為布帛而精粗/貴賤之則甚相逺近丢聲)實相近者相爾也(爾/與)

　(邇同亦近也實相近則/精粗貴賤相邇者也)而平正之(平者分而有别正/者定其名實而無)

　(欺/也)斂其緫布掌其戒禁(緫布乃列肆之稅又以/戒令而施於一肆之内)

泉府(上士四人中士八人下士十有六人府四人史/八人賈八人徒八十人 司市泉布委積之府)掌

　以市之征布斂市之不售貨之滯於民用者(征布即/㕓人所)

　(斂之五布也市貨有積滯而不/售者則以征布買而收之售受)以其賈買之(使民不/喪其本)

　(而貨得/行也)物楬而書之(逐物表楬而/書其價楬竭)以待不時而買者

　(以待民之乏用/不時而求買者)買者各從其抵都鄙從其主國人郊

　人從其有司然後予之凡賖者祭祀無過旬日喪紀

　無過三月　凡民之貸者(其有貧民/而借用者)與其有司辨而

　授之(有司謂其所屬之官别其/所貸之物定其賈而與之)以國服為之息(國服/謂生)

　(民於國所服之業如農圃之類也息者保之使/生息也蓋因其所服之業以資其生生之計焉)凡國

　之財用取具焉(有司為國事興作用/財者取具于泉府)歲終則㑹其出

　入而納其餘(㑹計也納入也其/羨餘者不入職幣)

司門(下大夫二人上士四人中士八人下士十有六人/府二人史四人胥四人徒四十人毎門下士二人)

　(府二人史二人徒四/人 主王城十二門)掌授管鍵以啓閉國門(管鑰也/鍵牡也)

　(授管以閉門授鍵以/啓門鍵蹇又其展反)幾出入不物者(幾猶察也不物/謂竒言異服也)

　正其貨賄(謂不中器不中/度之類正音征)凡財物犯禁者舉之(幾之/正之)

　(而猶犯禁則舉其/財物而入之于官)以其財養死政之老與其孤(死政/之老)

　(謂死國事者之父母也孤其/子也以犯禁之財而養之)　祭祀之牛牲繫焉監

　門養之凡歲時之門受其餘凡四方之賓客造焉(四/方)

　(賓客造國門/而朝聘者)則以告(告之於王/以禮迎之)

司關(上士二人中士四人府二人史四人胥八人徒八/十人毎鬬下士二人府一人史二人徒四人 關)

　(謂境上/之門)掌國貨之節(通貨賄/之璽節)以聯門市(自外入者通/之門與市自)

　(内出者通/之門與關)司貨賄之出入者(主貨賄之出/入於關者)掌其治禁

　與其征㕓(治謂其貨賄之増減禁謂察其違國/之禁征謂稅而正之㕓謂舎而禁之)凡貨

　不出於關者(謂出於私道/而避征稅者)舉其貨(没入/其貨)罰其人(撻罰/其人)

　凡所達貨賄者(謂不犯禁/當達之者)則以節傳出之(節以驗其/物傳以書)

　(其數乃聽其出傳音/轉讀為傳者非也)國㓙札則無關門之征猶幾凡

　四方之賓客敂關(敂猶至/也敂叩)則為之告(告之于王/以禮逆之)有内

　外之送令(奉命送/迎賓客)則以節傳出内之(謂以節送/迎徃來也)

掌節(上士二人中士四人府二人史四人胥/一人徒二十人 節謂行者所執之信)掌守邦節

　而辨其用(邦節謂玉節以下之八節也辨/其用者或用以守或用以使)以輔王命

　(執節為信/以佐王命)守邦國者用玉節(君子以玉比德守邦國/為諸侯者其德宜如是)

　(也/)守都鄙者用角節(角善抵觸守都鄙為采/邑長者其材宜如是也)凡邦國

　之使節(諸侯使卿大夫聘於/天子諸侯所執之節)山國用虎節(山多虎故/鑄虎於節)

　土國用人節(平地多人故/鑄人於節)澤國用龍節(澤多龍故/鑄龍於節)皆

　金也(三者皆以金為/之而鑄其象)以英簜輔之(英節也簜竹也以/竹為之加之畫飾)

　(以盛/其節)門關用符節(門關司門司關也符/節以竹符而合之也)貨賄用璽節

　(掌貨賄者司市也璽節者/既為符又加璽於其上也)道路用旌節(掌道路者鄉/遂大夫也旌)

　(節用旌以/彰其節也)皆有期以反節(立為期限事/畢則納其節)凡通達於天

　下者必有節(凡以王命徃來/必有節以為信)以傳輔之(又有文書以/輔其節也)

　無節者有幾則不達(其無節者遇門關幾察之/處則執之而不使行也)

遂人(中大夫二人之遂人掌/六遂猶司徒 六鄉也)掌邦之野(在百里之外/二百里之内)以

　土地之圖經田野(以土地之圖/經界其田野)造縣鄙形體之法(其/縣)

　(鄙地域有形其井邑溝涂/有體其制而成之則有法)五家為隣(隣則相聯比猶/六鄉之比也)

　五隣為里(里則同井里猶/六鄉之閭也)四里為酇(酇有相酇助之/意猶六郷之族)

　(也酇/音纘)五酇為鄙(鄙如邊鄙同患守禦/之意猶六郷之黨也)五鄙為縣(縣則/首於)

　(遂猶六郷/之州也)五縣為遂(遂則遂於外也百里/内為六鄉外為六遂)皆有地域

　溝樹之(地有廣狹域有逺近溝以/通水為限樹以植木為固)使各掌其政令刑

　禁(使在遂之吏/各謹其所治)以歲時稽其人民(以歲之四時計其/所管男女多少)

　而授之田野(一家授/田百畝)簡其兵器(以禦/害也)教之稼穡(以興/利也)

　凡治野(總言治/野之法)以下劑致甿(甿即民也下地可任者/家二人下劑致甿謂皆)

　(以下地為率一為正卒二/為羡卒其外為餘夫甿萌)以田里安甿(出耕同田入/居同里則民)

　(安/也)以樂昬擾甿(擾順也合婚姻以/樂之順民欲也)以土宜教甿稼穡

　(辨十二田之宜/而教之稼穡也)以興耡利甿(耡耕也興起其甿以相/佐助是與民為利也)

　以時器勸甿(耕耨之器各以其/時則相勸勉也)以疆予任甿(民治一/夫之田)

　(而有餘力則更與之田故有力/之民可任用也疆其良仄予與)以土均平政(政與征/同以土)

　(均之法平其/力役之征也)辨其野之土(以上色分/上中下)上地中地下地

　(分為/三等)以頒田里(頒田里以/分之於民)上地夫一㕓(人各受二畝/半以為宅也)

　田百畮(各受田百畮以/為世業畮畝同)萊五十畮(萊謂田之/休不耕者)餘夫亦

　如之(所頒田里父祖子孫不可/分故餘夫别給其數亦同)中地夫一㕓田百畮

　萊百畮(中地不及上地/故倍其萊之數)餘夫亦如之下地夫一㕓田

　百畮萊二百畮(下地不及中地/故萊又倍其數)餘夫亦如之凡治野

　夫間有遂(遂溝洫澮皆所以通水於川也遂廣深/各二尺凡一夫所受之田間必有遂焉)遂

　上有徑(徑畛涂道路皆所以通行於國/都也徑之廣可容牛馬行也)十夫有溝(十/夫)

　(千畮之田也溝/深廣倍於遂)溝上有畛(畛之廣可/容大車)百夫有洫(百夫/萬畮)

　(之田也洫之/廣倍於溝)洫上有涂(涂之廣可容/乗車一軌)千夫有澮(千夫/十萬)

　(畮之田也澮廣/二尋深二仞)澮上有道(道之廣可/容車二軌)萬夫有川(萬夫/百萬)

　(畮之田也川所以/受遂溝洫澮之水)川上有路(路之廣可/容車三軌)以達于畿(畿/六)

　(遂之境逹千里/畿内而行之也)以歲時登其夫家之衆寡及其六畜

　車輦(見郷大夫/族師注)辨其老幼廢疾與其施舎者(老幼廢/疾不任)

　(征役與貴者賢/者皆所施舎也)以頒職作事(職為太宰之九職事/為司徒之十二事)以

　令貢賦(貢九貢賦九/賦並見太宰)以令師田(春蒐夏苗/秋獮冬狩)以起政役

　(力役之/征政征)若起野役(六遂在野/故云野役)則令各帥其所治之民

　而至(酇都縣遂之長各/帥所治之民而至)以遂之大旗致之(遂人雖是/大夫而得)

　(用熊虎之旗以致民者/以掌衆與大司徒同也)其不用命者誅之(以旗致之/而不至是)

　(不用上命/故誅之)凡國祭祀共野牲令野職几賓客令脩野

　道而委積大喪帥六遂之役而致之掌其政令及葬

　帥而屬六綍及窆陳役凡事致野役而師田作野民

　帥而至掌其政治禁令

遂師(下大夫四人上士八人中士十有六人旅下士三/十有二人府四人史十有二人胥十有二人徒百)

　(有二十人鄉遂師/猶鄉之有 師)各掌其遂之政令戒禁(四人同主/六遂政以)

　(正之令以命之戒/其怠忽禁其淩犯)以時登其夫家之衆寡六畜車輦

　(登其籍/於遂人)辨其施舎與其可任者(遂人辨其施舎者遂/師併與可任者辨之)經

　牧其田野(經其田而任民以耕事/牧其野而任民以畜事)辨其可食者(上地/食者)

　(三之二中地食者半下/地食者三之一皆辨之)周知其數而任之(徧知其數/以任民也)

　以徴財征(然後可以/收賦稅也)作役事則聽其治訟(役事力役/之征也理)

　(其事而有所治爭其事而/有所訟則役而聽之也)巡其稼穡(巡行也春種曰/稼秋斂曰穡)

　而移用其民(謂如以此遂之民/移用於彼遂也)以救其時事(謂如水/潦暴至)

　(非一遂之民獨能隄/防故移用以相救也)凡國祭祀(國家有祭/祀之事)審其誓戒

　(誓以折衆戒以飭衆/遂師則審聽而辨之)共其野牲(共於六遂/故曰野牲)入野職野

　賦于玉府(野之九職九賦所得入/于玉府以供王之玩好)賓客則巡其道脩

　(道者賓客徃來/之衝要當脩治)庀其委積(委積以給賓客館舎/之食用故庀而具之)大喪

　使帥其屬以幄帟先道野役及窆抱磨共丘籠及蜃

　車之役軍旅田獵(軍旅以用衆/田獵以簡衆)平野民(役之輕重/必使均平)掌

　其禁令(禁其無犯/令之必從)比叙其事而賞罰(比其勞逸叙其/先後有功者賞)

　(無功者罰/比匹爾反)

遂大夫(每遂中大夫一人夫/猶六鄉之有鄉大)各掌其遂之政令(每遂一/人掌之)

　以歲時稽其夫家之衆寡六畜田野(遂師言車輦此/言田野蓋互見)

　(也/)辨其可任者與其可施舎者(遂師/同)以教稼穡(春種/秋斂)

　以稽功事(九職之事民/所以為功業)掌其政令戒禁聽其治訟(並/同)

　(遂/師)令為邑者(六遂/之吏)歲終則㑹政致事(㑹其所掌之政/致其所治之事)

　正歲簡稼器(簡猶閲也稼/器耒耜之類)脩稼政(脩猶治也稼政/土宜任土之類)三

　歲大比則帥其吏而興甿(興舉也猶六鄉/之興賢能也)明其有功

　者(農功之脩/者則明之)屬其地治者(屬猶聚也地事之/治者必屬之屬燭)凡為邑

　者(凡六遂所/聚之邑)以四達戒其功事(四方戒勅其/農功之事)而誅賞

　廢興之(勤而有功則賞而興/之怠則誅責而廢之)

縣正(毎縣下大夫一人也/五鄙為縣正其長)各掌其縣之政令徴比(政以/正之)

　(令以命之徴其/財征比其衆寡)以頒田里(一㕓/百畝)以分職事(九職十/二事)掌

　其治訟(理其事則有治/爭其事則有訟)趨其稼事(趨猶催也稼事耕/耘收斂之事也趨)

　(如字又作/趍音促)而賞罰之(勤者賞之/怠者罰之)若將用野民師田行

　役移執事(師軍旅也田畋獵也行役巡守功役也移/執事移徙用民以執事也以此四者用野)

　(民/)則帥而至(各帥其縣/之民而至)治其政令(使之/聽從)既役則稽功

　㑹事而誅賞(事訖乃稽攷其功之多少計/㑹其事之能否而賞罰之也)

鄙師(毎鄙上士二人也五/酇為鄙師亦長)各掌其鄙之政令祭祀(政令/以治)

　(人祭祀/以事神)凡作民則掌其戒令(作民謂師田行役也/戒其怠忽令其稟行)以

　時數其衆庶(稽登比校鄙師無/與焉特數之而已)而察其媺惡而誅賞

　(衆庶之中美者有/賞惡者有罰媺美)歲終則㑹其鄙之政而致事(要為/政語)

　(為事歲終/則㑹計之)

酇長(毎酇中士一人士四里/為酇酇音纘長 丈)各掌其酇之政令(政令/見上)以

　時校登其夫家(校其數而登/之於遂大夫)比其衆寡(聯比其民/之什伍也)以

　治其喪紀祭祀之事(祭祀吉禮之事/喪紀㓙禮之事)若作其民而用

　之(師田/行役)則以旗鼓兵革帥而至(旗以屬民鼓以作衆/兵革以示有事於武)

　(帥而至於/其長也)　若歲時簡器與有司數之　凡歲時戒

　令皆聽之(自逺人至於鄙師凡其/戒令皆聽而行之也)趨其耕耨(勸衆事/也趨促)

　稽其女功(勸蠶/事也)

里宰(五隣/為里)掌比其邑之衆寡與其六畜兵器(邑猶里也/比其人民)

　(之多少六畜之登/耗兵器之備乏)治其政令(政令之施/於里者)以歲時合耦

　于耡(耦並耕也耡與助同歲之四/時合耦以相佐助耡藉又助)以治稼穡(春稼/秋穡)趨

　其耕耨(趨猶催也/深耕易耨)行其秩叙(秩者常賜之多寡/叙者其事之次第)以待

　有司之政令(上至遂人下至/酇長皆有政令)而徴斂其財賦(里宰待/其政令)

　(以徴其財/斂其賦也)

鄰長(五家則一人/ 五家為鄰)掌相糾相受(五家有過則相糾察/宅舎有故又相容受)凡

　邑中之政相贊(里宰有政令則/五隣共相贊助)徙于他邑(不便其居/遷于他里)

　則從而授之(隨即付/其所居)

旅師(中士四人下士八人府二人史四人胥八/人徒八十人 主斂縣師所徴野之賦稅)掌聚野

　之耡粟屋粟間粟(野謂六遂在郊外耡粟謂一井九/夫相助作之稅粟屋粟謂民有田)

　(不耕所罰三夫之粟間粟謂間/民無職事所出一夫之征粟)而用之(而讀為若若/用之謂恤民)

　(之艱/厄也)以質劑致民(質劑劵書也給多者/以質給少者以劑)平頒其興積

　(平其所興發頒/其所積聚積漬)施其惠(因民之惠而惠之/施者不責償也)散其利(因/民)

　(之利而利之散/者不一端也)而均其政令(逺近勞佚/皆使均平)凡用粟(總言/用粟)

　(之/法)春頒而秋斂之(春興作因其不足而頒之/秋收成因其有餘而斂之)凡新甿之

　治皆聽之(新甿新徙來者有/治皆聽其所求)使無征役(無征以寛其/財無役以養)

　(其/力)以地之&KR0839;惡為之等(家七人則受以上地之美/家五人則受以下地之惡)

稍人(下士四人史二人徒十有二人/ 主為縣師令都鄙丘甸之政)掌令丘乗之政令

　(四邑為丘共出革車一/乗稍人則掌其政令)若有㑹同師田行役之事(㑹/同)

　(謂時見殷見師田謂征伐及/田獵行役謂巡守及興役)則以縣師之法作其同

　徒輂輦(同徒謂丘地之徒役也駕車曰輂人挽曰/輦甸人受法於縣師而作起之輂居六反)帥

　而以至(帥其徒役/輂輦而至)治其政令(政以正之/令以命之)以聽於司馬

　(縣師屬大司/馬故聽其命)大喪師蜃車與其役以至掌其政令以

　聽於司徒

委人(中士二人下士四人府二人史四人徒/四十人 主斂甸稍芻薪之賦委去聲)掌斂野之

　賦(掌斂野之園圃山/澤之賦歛去聲)斂薪芻凡疏材木材凡畜聚之

　物(薪以烹鼎芻以牧牲疏材疏之可食者木材/木之可食者與凡畜聚之物皆斂之疏音疎)以稍

　聚待賓客(稍聚三百里稍地之畜聚/也賓客羇旅並見遺人注)以甸聚待羇旅

　(二百里甸地之畜聚待/羇旅於此而未得去者)凡其餘聚以待頒賜(二者畜/聚之餘)

　(則以待不/時之頒賜)　以式灋共祭祀之薪蒸木材賓客共其

　芻薪喪紀共其薪蒸木材軍旅共其委積薪芻凡疏

　材共野委兵器與其野囿財用　凡軍旅之賓客館

　焉

土均(上士二人中士四人下士八人府二人史四/人胥四人徒四十人 主均平土地之政令)掌平

　土地之政以均地守(山澤虞衡/之屬政征)以均地事(三農園/圃之屬)以

　均地貢(諸侯之/九貢也)以和邦國都鄙之政令刑禁與其施

　舎禮俗喪紀祭祀(邦國在畿外都鄙在畿内政令之/緩急刑禁之寛猛施舎之可否禮)

　(俗之因革喪紀之豐約祭/祀之隆殺均使之調和也)皆以地媺惡為輕重之法

　而行之(視地之媺而重行之/視地之惡而輕行之)掌其禁令(宜行者令之/不宜行者禁)

　(之/)

草人(下士四人史二人徒十有/二人 主殺草以種物)掌土化之法(化移易也/瘠而移之)

　(肥惡而/移之美)以物地相其宜而為之種(物之在地各有所/宜草人相視之而)

　(糞其/種)凡糞種騂剛用牛赤緹用羊墳壤用麋渴澤用

　鹿鹹潟用貆勃壤用狐埴壚用豕疆㯺用蕡輕爂用

　犬

稻人(上士二人中士四人下士八人府二人史/四人胥十人徒百人 主水利以種穀)掌稼下

　地(下地水澤之地/也稼種穀也)以瀦畜水(瀦積也積水陂塘/以備旱也瀦張如)以防

　止水(増之隄防則/所止者深也)以溝蕩水(又為之溝引所瀦水播/蕩諸遂也蕩吐黨反)

　以遂均水(遂者均布溝水/俾盈于列也)以列舎水(列者塍其町畦/必使坦平則水)

　(可止/舎也)以澮寫水(列有餘水則寫之於/澮以備小潦之害也)以涉揚其芟作

　田(步履播揚其所芟之腐草則/可以作其田變瘠而為肥也)凡稼澤夏以水殄草

　而芟夷之(當夏之時以水殄絶其草/芟毁而夷平之使草不生)澤草所生種之

　芒種旱暵共其雩斂喪紀共其葦事

土訓(中士二人下士四人史二人徒/八人 土訓說逺方土地之宜)掌道地圖以詔地

　事(道說也地事若職方所紀之利害也言/土訓說九州之地圖而告王以地事也)道地慝以

　辨地物(慝惡也地有惡則所生/之物有害人者故辨之)而原其生以詔地求

　(地之所生有利於人/則詔於王以時求之)王巡守則夾王車(王巡守於四/方則土訓夾)

　(王車而行以/便於詔王也)

誦訓(官屬如土訓事主/訓說四方之)掌道方志以詔觀事(四方之事/皆有書以)

　(志之王欲觀焉/則詔之以告也)掌道方慝以詔辟忌(四方有惡氣能/害人者則詔於)

　(王以辟忌/之辟音避)以知地俗(如志淫好/僻之類)王巡守則夾王車(與/土)

　(訓/同)

山虞(毎大山中士四人下士八人府二人史四人胥六/人徒八十人中山下士六人史二人胥六人徒六)

　(十人小山下士二人史一人徒二十人/ 虞度也度山之大小及物之所生)掌山林之政

　令(主治山/林之事)物為之厲而為之守禁(厲蕃界也守巡護/也禁止遏也皆所)

　(以禁民非時/之採伐也)仲冬斬陽木(陽木生山南必斬以/仲冬者欲其濡也)仲夏

　斬隂木(隂木生山北必斬以/仲夏者欲其堅也)凡服耜斬季材以時入

　之令萬民時斬材有期日(萬民以時入山斬/材者限以日數)凡邦工

　入山林而掄材不禁(邦工謂國之梓匠輪輿也掄猶/擇也不禁者山林國之所有不)

　(拘日/也)春秋之斬木不入禁(非冬夏之時不得入/所禁之山斬木也)凡竊

　木者有刑罰若祭山林則為主而脩除且蹕若大田

　獵(蒐苗/獮狩)則萊山田之野(除其/草萊)及弊田(田者/止也)植虞旗于

　中(樹虞人之旗于/其中植時力反)致禽而珥焉(令獲者致其禽取其/左耳以效功也珥貳)

　(又音/爾)

林衡(毎大林麓下士十有二人史四人胥十有二人徒/百有二十人中林麓如中山之虞小林麓如小山)

　(之虞小衡平也平林麓/之大 及物之所生)掌巡林麓之禁令而平其守

　(巡行也林麓生平地曰林山足曰麓/巡其禁令要知其所守而平之也)以時計林麓而

　賞罰之(以時考計其守護之功若林/麓茂盛則賞之否則罰之)若斬木材(取木/材而)

　(用/之)則受法于山虞而掌其政令(法如山虞所掌者是/也林衡則受之而掌)

　(其斬木/之政令)

川衡(毎大川下士十有二人史四人胥十有二人徒百/有二十人中川下士六人史二人胥六人徒六十)

　(人小川下士二人徒二十人/ 平川之深淺及物之所出)掌巡川澤之禁令而平

　其守(流水曰川水鍾/曰澤餘同林衝)以時舎其守(案視守者於/其舎申戒之)犯禁

　者執而誅罰之(犯禁者謂非時而取及以數罟/入汙池之類皆執而責罰之)祭祀

　賓客共川奠(進川物之類/如魚鱐之類)

澤虞(每大澤大藪中士四人下士八人府二人史四人/胥八人徒八十人中澤中藪如中川之衡小澤小)

　(藪如小川之衡所度澤/之大小及物之 生)掌國澤之政令(凡國家之大/藪澤掌其政)

　(令/)為之厲禁(見山/虞注)使其地之人守其財物(居其地者/知所守之)

　(要所取之宜故/使之守其財物)以時入之于玉府(以時取之入/于玉府之官)頒其

　餘于萬民(官所取之餘則/頒賜於萬民)凡祭祀賓客共澤物之奠

　喪紀共其葦蒲之事若大田獵則萊澤野及弊田植

　虞旌以屬禽(並同山虞但山虞用旗則畫/熊虎澤虞用旌則析羽為之)

迹人(中士四人下士八人史二人徒四/十人 謂獸可從迹而獵從者)掌邦田之地政

　為之厲禁而守之(平地有常之田示以政令使之/蕃息守以厲禁則不敢輕徃)凡

　田獵者受令焉(凡有田獵者/皆受其令)禁麛卵者與其毒矢射

　者

卝人(中士二人下士四人府二人/史二人胥四人徒四十人)掌金玉錫石之地(金/玉)

　(函於石謂/之卝卝礦)而為之厲禁以守之(為之厲以限其取/為之禁以止其徃)若

　以時取之(若有時/而取用)則物其地圖而授之(産物之地使/之按圖而取)

　(之/)巡其禁令

角人(下士二人府/一人徒八人)掌以時徴齒角凡骨物(角人以時徴/召齒象牙之)

　(類角犀角之/類與凡骨物)於山澤之農以當邦賦之政令(因其所/有以當)

　(邦/賦)以度量受之(度知長短量/知多寡也)以共財用(以共國/家之用)

羽人(官屬如/角人)掌以時徴羽翮之政(翮羽/本也)于山澤之農以

　當邦賦之政令(因所有以/當邦賦)凡受羽十羽為審(小束/為審)百

　羽為搏(十審/為搏)十搏為縳(千羽/為縳)

掌葛(下士二人府一人史一/人胥二人徒二十人)掌以時徴絺綌之材于山

　農(葛上出於山精者/為絺粗者為綌)徴草貢之材于澤農(草貢紵之/屬也水鍾)

　(曰/澤)以當邦賦之政令(亦土之所有/可準為賦)以權度受之

掌染草(下士二人府一人/史一人徒八人)掌以春秋斂染草之物以權

　量受之以待時而頒之

掌炭(下士二人史二/人徒二十人)掌灰物炭物之徴令以時入之以

　權量受之以共邦之用凡炭灰之事

掌荼(下士二人府一人/史一人徒二十人)掌以時聚荼以共喪事徴野疏

　材之物以待邦事凡畜聚之物

掌蜃(下士二人府一人/史一人徒八人)掌斂互物蜃物以共闉壙之蜃

　祭祀共蜃器之蜃共白盛之蜃

囿人(中士四人下士八人府/二人胥八人徒八十人)掌囿游之獸禁牧百獸祭

　祀喪紀賓客共其生獸死獸之物

場人(每場下士二人府一/人史一人徒二十人)掌國之場圃而樹之果蓏珍

　異之物以時斂而藏之凡祭祀賓客共其果蓏享亦

　如之

廩人(下大夫一人上士四人中士八人下士十有六人/府八人史十有六人胥三十人徒三百人 主藏)

　(米之/官長)掌九穀之數(九穀黍稷稻粱秫苽麻/麥豆也掌其所藏之數)以待國之

　匪頒賙賜稍食(匪頒謂委人之委積也賙賜謂王之/賜予好用之式也稍食禄廩也匪分)

　(又如/字)以歲之上下數邦用(上謂豐年下謂歉歲以/歲之豐歉計國之用也)以

　知足否(量入為出以知所/用之足與不足也)以詔穀用(年豐不侈於有/餘年㐫不苦於)

　(不/足)以治年之㓙豐(凡此皆以治/年之豐㓙也)凡萬民之食(以民數/計度所)

　(食之/數)食者人四鬴上也(六斗四升曰鬴毎人一月食/穀四鬴則年之上也鬴音甫)

　人三鬴中也(每人一月食穀三/鬴則年之中也)人二鬴下也(每人一/月食榖)

　(二鬴則年/之下也)若食不能人二鬴(若計度其數且不/足以給二鬴之食)則令

　邦移民就穀(則移民之不足以/就榖之有餘也)詔王殺邦用(㓙年邦/用宜從)

　(減省故以詔於/王也殺色界反)凡邦有㑹同師役之事則治其糧與

　其食(行道曰糧/止居曰食)大祭祀則共其接盛

舎人(上士二人中士四人府二人史四人/胥四人徒四十人 主宫中用穀者)掌平宫中之

　政(掌給米於宫/中而平其政)分其財守(凡宫中之財/守皆分掌之)以法掌其出

　入(掌給米之法也出入謂/出於舎人入於宫中也)凡祭祀共簠簋(外方内圓/曰簠外圓)

　(内方曰簋共/恭簠甫簋軌)實之陳之(簠實以稻簋實以黍/稷而又陳列之也)賓客亦

　如之(亦共簠簋而/實之陳之也)共其禮車米筥米芻禾(米百筥陳/于中庭禾)

　(三十車芻薪倍禾/聘禮所言是也)喪紀共飯米熬穀以歲時縣穜稑

　之種以共王后之春獻種掌米粟之出入辨其物(米/之)

　(或出或入皆/制其物色)歲終則㑹計其政(㑹用粟/之政令)

倉人(中士四人下士八人府二人史四人/胥四人徒四十人 廩主藏倉主散)掌粟入之藏

　(凡穀皆藏焉而以/粟為主藏去聲)辨九穀之物以待邦用(九穀之物/皆辨之以)

　(待邦國/之用)若穀不足則止餘法用(若法式所當用而有/不足則待餘財而後)

　(用/之)有餘則藏之(穀雖有餘不可妄費/必藏之以備不足)以待㓙而頒之

　(年穀不登則以所/藏者頒賜於民)凡國之大事(國之大事/在祀與戎)共道路之

　穀積食飲之具(戎以出征祀以出郊故倉人共/其道路之穀積食飲之具焉)

司禄(中士四人下士八人府二/人史四人徒四十人闗)

司稼(下士八人史四人徒四十/人奚五人 主種榖者)掌巡邦野之稼(巡行視/也郊外)

　(曰/野)而辨穜稑之種(先種後熟曰穜後種先熟/曰稑穜直龍稑六種章勇)周知其

　名與其所宜地(周徧也既辨其種又徧知/其名與其所宜種之地)以為法而

　縣于邑閭(以為稼者之式法而縣之/于邑門使夫人皆知之)巡野觀稼(秋/熟)

　(時巡行於野以/觀稼之善惡)以年之上下出斂法(稅斂之法年豐/則取盈年㐫則)

　(取/寡)掌均萬民之食(均平也猶上則人四/鬴下則人二鬴之類)而賙其急(民/有)

　(艱厄之急則賙/賜之不責償也)而平其興(謂興粟以賙急/則均平其役也)

舂人(奄二人女舂枕/一人奚五人)掌共米物祭祀共其齍盛之米賓

　客共其牢禮之米凡饗食共其食米掌凡米事

饎人(奄二人女僖八/人奚四十人)掌凡祭祀共盛共王及后之六食

　凡賓客共其簠簋之實饗食亦如之

槀人(奄八人女槀每/奄二人奚五人)掌共内外朝宂食者之食若饗耆

　老孤子士庶子共其食掌豢祭祀之犬

　周禮句解卷四