周禮句解

欽定四庫全書

　周禮句解卷七

　　　　　　　　　　　　　宋　朱申　撰

　　夏官司馬第四(象夏所立之官也司馬掌兵而曰/政官者政者正也聖人之用兵所)

　　　(以一正/天下也)

　　　夏官司馬上

惟王建國辨方正位體國經野設言分職以為民極(見/天)

　(官冢/宰注)乃立夏官司馬(建立夏官/司馬之職)使帥其屬而掌邦政

　(邦政即六典之政典也夏官其/屬六十司馬帥之而掌邦政焉)以佐王平邦國(王以/兵政)

　(正天下正者平之謂/也司馬則佐助之焉)

凡制軍(先王制/兵之法)萬有二千五百人為軍(五師/為軍)王六軍(王/有)

　(六卿故/置六軍)大國三軍(大國三卿/故置三軍)次國二軍(次國二卿/故置二軍)小

　國一軍(小國一卿/故置一軍)軍將皆命卿(王有六軍六卿主之/平居則為卿大夫有)

　(事則為軍將也三/等侯國亦如之)二千有五百人為師(五旅/為師)師帥皆

　中大夫(州長三十/人為之)五百人為旅(五卒/為旅)旅帥皆下大夫

　(黨正百五/十人為之)百人為卒(四兩/為卒)卒長皆上士(旅卒七百五/十人為之)

　二十五人為兩(五伍/為兩)兩司馬皆中士(閭胥三千/人為之)五人

　為伍伍皆有長(比長下士主五家之教/不以從軍故但曰有長)

大司馬之職(卿一人政政以馬為大司至/於馬則 官所掌皆舉矣)掌建邦國之

　九法(建立九法皆以糾察諸/侯故曰邦國之九法也)以佐王平邦國(以助佐/天子而)

　(平諸侯/之國)制畿封國(制侯甸男采衛等之九畿/封公侯伯子男五等之國)以正邦

　國(正其疆土/之廣狹也)設儀辨位(設儀謂國家宫室車旗衣服/之節也辨位謂公一位侯一)

　(位伯一位子/男同一位也)以等邦國(辨其尊卑/之等級也)進賢興功(有善行/者起而)

　(擢之有治績/者興而起之)以作邦國(作其勸善/樂業之心)建牧立監(八命作/牧為九)

　(州長五等諸侯各/監一國監去聲)以維邦國(成其小大/相維之勢)制軍詰禁(制/軍)

　(謂大國三軍次國二軍小國一軍/詰禁謂詰治其犯禁者詰去吉切)以糾邦國(糾其强/弱相陵)

　(之/事)施貢分職(施其貢則各以其所有/分其職則各以其所能)以任邦國(施貢/以任)

　(其財分職/以任其力)簡稽郷民(簡郷民之强弱稽/郷民之多少郷向)以用邦國(簡/其)

　(可用之人稽/其當用之數)均守平則(均其地之守/平其法之則)以安邦國(如此/則邦)

　(國安而/不危也)比小事大(大國比小國小/國事大國比鼻)以和邦國(如此則/邦國和)

　(而不/乖也)以九伐之法正邦國(諸侯有違王命則有九/等征伐之法用以正之)馮

　弱犯寡則𤯝之(以彊陵弱謂之馮以衆暴寡謂之犯/𤯝之謂削其地之四隅也馮皮氷𤯝)

　(所/景)賊賢害民則伐之(賢宜任之賊之則傷義民宜養/之害之則傷仁故鳴鐘皷以伐)

　(其/罪)暴内陵外則壇之(内暴其臣民外陵其諸侯故㑹/諸侯為壇焉命以伐之也壇善)

　野荒民散則削之(野荒蕪而不治民離㪚而/不安故削其地而使小焉)負固不

　服則侵之(負恃其險阻之固不服上之命/令故不用鐘皷而侵入其地焉)賊殺其親

　則正之(賊其親則不仁殺其親則/不義故正名定罪而誅之)放弑其君則殘之

　(放其君則無上弑其君則大/逆故致其徒黨而殘破之)犯令陵政則杜之(犯令/則違)

　(上之命陵政則干上之法故/杜絶而不使之通也令去聲)外内亂鳥獸行則滅之

　(内外之親交相淫亂如鳥獸之聚麀/則戕滅其根本不復生也行去聲)正月之吉始和

　布政于邦國都鄙乃縣政象之法于象魏使萬民觀

　政象挾日而歛之(皆如大宰布治之/法縣𤣥挾子叶反)乃以九畿之籍

　施邦國之政職(九畿謂九服之界限也籍書也政職/謂兵賦也蓋以九畿畫界載之於書)

　(而施於邦國/使其政職也)方千里曰國畿(王國之畿必方千里者/蓋不千里則不足以待)

　(諸侯/也)其外方五百里曰侯畿(王畿之外其地方五百/里號曰侯畿者取其為)

　(王斥候也此職方氏謂之九服者取服事/天子為義 名九畿者取制畿封國為義)又其外方

　五百里曰甸畿(侯畿之外其地方五百里號曰/甸畿者取其為王治田出税也)又其

　外方五百里曰男畿(甸畿之外其地方五百里號/曰男畿者取其為王任職也)又

　其外方五百里曰采畿(男畿之外其地方五百里號/曰采畿者取其為王治事也)

　又其外方五百里曰衛畿(采畿之外其地方五百里/號曰衛畿者取其宣力以)

　(衛内也謂自侯至/衛五服 之中國)又其外方五百里曰蠻畿(衛畿之/外其地)

　(方五百里號曰蠻畿/者言其俗之慢也)又其外方五百里曰夷畿(蠻畿/之外)

　(其地方五百里號曰夷/畿者言其俗之易也)又其外方五百里曰鎮畿(夷/畿)

　(之外其地方五百里號曰/鎮畿者謂須鎮守之也)又其外方五百里曰蕃畿

　(鎮畿之外其地方五百里號曰蕃畿者謂其/在外為蕃籬也 自蠻至蕃四服謂之四夷)凡令賦

　(令邦國/之稅賦)以地與民制之(以地之&KR0839;惡與民/之衆寡而制之也)上地食者

　參之二(上地可食者三之二謂田百畝也其不/可食者三之一即田五十畝也參三)其民

　可用者家三人(上地家七人故可/用為兵者三人)中地食者半(中地/可食)

　(者半不可食者半謂/田百畝萊亦百畝也)其民可用者二家五人(中地家/六人故)

　(其可用為兵者/兩家共五人)下地食者參之一(下地可食者三之/一謂田百畝也其)

　(不可食者三之二/謂萊二百畝也)其民可用者家二人(下地家五人/故可用為兵)

　(者家/二人)中春教振旅(此下言四時教兵之法春教曰振/旅者振謂振而拯之所謂入曰振)

　(旅是/也)司馬以旗致民(熊虎為旗司馬/植之以聚衆也)平列陳(平其列/以為陣)

　(高下如一故曰/平也陳陣下同)如戰之陳(教兵將以戰也/故如戰之陳焉)辨皷鐸鐲

　鐃之用(兵以皷進以金止皷鐸鐲鐃皆所以/節行也故辨其用鐸徒各鐲濁鐃嘵)王執路

　皷(路者道之大也王以/道御衆故執路皷)諸侯執賁皷(賁者事之大也/諸侯為王執事)

　(故執賁皷/賁扶云反)軍將執晉皷(軍將統萬二千五百/人晉以進為義也)師帥執

　提(師帥統一千五百人提皷/皷之有柄者於馬上提之)旅帥執鼙(旅帥統五百/人鼙皷卑者)

　(所執也/鼙蒲兮)卒長執鐃(卒長統百人執/金鐃以止皷)兩司馬執鐸(兩司/馬統)

　(一十五人執/金鐸以通皷)公司馬執鐲(公司馬伍長也/執金鐲以節皷)以教坐作

　進退疾徐疏數之節(詳見下文中冬/教大閲一章)遂以蒐田(春田/曰蒐)

　(者蒐有擇意謂擇/不孕者然後取之)有司表貉(有司大司徒也立表/而貉祭之貉莫駕反)誓

　民(誓以犯田/法之罰)皷遂圍禁(禁謂虞衡守禽之厲/禁也乃擊鼔而園之)火弊(春/田)

　(用火田止曰/弊弊婢世)獻禽以祭社(獻禽以祭社神/為民祈穀也)中夏教茇

　舍(夏教曰苃舍者教以/草止之法也苃蒲末)如振旅之陳(亦平列陣/如戰之陣)羣吏

　撰車徒(車兵車也徒歩卒也/撰謂數擇之也撰算)讀書契(述事為書合驗/為契讀則聲於)

　(衆/也)辨號名之用(號名謂以旗幟相/别如下文所云也)帥以門名(帥謂軍/將以下)

　(也以門名者若魯有東門/襄仲宋有桐門右師之類)縣鄙各以其名(縣謂縣正/鄙謂鄙師)

　(各以其官/名之也)家以號名(家謂卿大夫之家以其美/稱之號而名之也號去聲)卿以

　州名(一郷有五州各以/其州而名之也)野以邑名(野謂都鄙之采邑/各以其邑而名之)

　(也/)百官各象其事(各以所治之/事而名之也)以辨軍之夜事(凡此/號名)

　(皆以待軍旅之夜/事以聲聞相别也)其他皆如振旅(此外一如/春教之法)遂以苗

　田(夏田曰苗以除/禽獸之害苗者)如蒐之法(一如春/蒐之法)車弊(夏田用車/故曰車弊)

　獻禽以享礿(夏祭先王曰/礿礿餘若反)　中秋教治兵(秋教曰治/兵者所謂)

　(出曰治/兵是也)如振旅之陳(亦平列陣/如戰之陣)辨旗物之用(旗物所/以作戰)

　(如下文所云也然此與司常/所載亦小不同未詳其義)王載大常(日月/為常)諸侯載

　旂(交龍/為旂)軍吏載旗(軍吏即軍將/也熊虎為旗)師都載&KR0950;(師都謂孤/郷之涖衆)

　(者通帛/為&KR0950;)郷遂載物(六郷六遂之大/夫也雜帛為物)郊野載旐(郊野謂/都邑之)

　(吏也龜/蛇為旐)百官載旟(鳥隼/為旟)各書其事與其號焉(事謂所/掌之事)

　(號謂所稱之號皆書/於旗物也書當為畫)其他皆如振旅(一如春/教之法)遂以獮

　田(秋田曰獮者以殺/為主故也獮息典)如蒐田之灋(一如春/蒐之法)羅弊(以網/覆而)

　(取之故/曰羅弊)致禽以祀祊(祊謂祭四方以/報成百物也)　中冬教大閲

　(冬教曰大閲者冬農隙之時/故大閱兵而習戰也閱悦)前期羣吏戒衆庶脩戰

　法(羣吏謂郷師以下也前大閲之/期而戒衆庶以脩戰攻之法)虞人萊所田之野

　為表(山澤之虞除去/田草而立表也)百歩則一(每百歩/立一表)為三表(三表/之間)

　(有三/百歩)又五十歩為一表(四表之間通/三百五十歩)田之日(及至狩/田之日)

　司馬建旗于後表之中(後表第一表也建/旗以待民之至也)羣吏以旗

　物皷鐸鐲鐃各帥其民而致(皆致之於/大司馬也)質明(天正/明時)弊

　旗(仆後表/之旗)誅後至者(仆旗而後/至者誅之)乃陳車徒(陳兵車/與歩卒)如

　戰之陳(一如春教之陣陳/上如字下音陣)皆坐(為將誓衆使/坐而聽之也)羣吏聽

　誓于陳前(諸軍將以下率衆/而聽誓於陣前)斬牲以左右徇陳(小子/乃斬)

　(牲而徇陣/之左右)曰不用命者斬之(言不聽王命者/斬之如此牲也)中軍以

　鼙令皷(中軍之將擊皷鼙以令鼔/所以作士氣也鼙蒲兮反)鼔人皆三鼓(師帥/旅帥)

　(各三擊其/所執之鼔)司馬振鐸(兩司馬乃振鐸以作/衆鐸徒各反下同)羣吏作旗

　(羣吏皆植所/建之旗物)車徒皆作(車徒之坐而/聽誓者皆起)鼓行嗚鐲(鼔人/擊鼔)

　(以行之伍長嗚鐲以/節之鐲音濁下同)車徒皆行(車徒皆/起行也)及表乃止(自/第)

　(一表行至第/二表而止)三鼔摝鐸(鼔人人三鼔也摝鐸者掩其/口而振之也摝音鹿又扶表)

　(反/)羣吏弊旗(羣吏聞鐸/皆仆其旗)車徒皆坐(止行而/息氣也)又三鼔(鼔/人)

　(又三/擊鼔)振鐸(司馬又/振鐸)作旗(羣吏聞鐸/又植其旗)車徒皆作(坐者/皆起)鼓

　進鳴鐲(鼔人擊鼔而進伍/長鳴鐲以節之)車驟徒趨(驟謂聚足而進/趨則走之肅也)

　(此言赴敵尚疾之/漸也驟仕救反)及表乃止(自第二表驟趨/至第三表而止)坐作如

　初(坐作一如第/二表之法)乃鼓(鼔人又/擊鼓)車馳徒走(馳謂决圍而/去走則速也)

　(此言勇於/赴敵也)及表乃止(自第三表馳走/至第四表而止)鼔戒三闋(聲鼔/以戒)

　(攻敵以三為/節闋苦宂反)車三發(每鼓一闋/則車一發)徒三刺(每鼔一闋則/徒一刺至三)

　(而/止)乃鼓退(象已勝敵故/鳴鼓而退也)鳴鐃且郤(卒長鳴鐃以止/鼔而退兵郤却)及

　表乃止(自第四表退至/第一表而止)坐作如初(坐作一/如前法)遂以狩田

　(冬田曰狩者言/取之無所擇也)以旌為左右和之門(軍門曰和立兩/旌於左右以為)

　(之/)羣吏各帥其車徒以叙和出(用次序以/出和門也)左右陳車

　徒(或出而左/或出而右)有司平之(郷師居門正其/出入之行列也)旗居卒間以

　分地(旗軍吏所載也每百人為一卒分地/者謂調其部曲之疏宻也分去聲)前後有屯

　百歩(車徒前後異屯其/相去百歩也屯豚)有司巡其前後(郷師又巡其/行列使不紊)

　(也/)險野人為主(山阜險阻則/以歩卒居前)易野車為主(原野平夷/則以兵車)

　(居前易/去聲)既陳(車徒排/列成陣)乃設驅逆之車(驅謂驅禽使前/趨獲逆謂送還)

　(之使不出圍也驅/起其切又如字)有司表貉于陳前(如振旅之/法貉莫駕)中軍

　以鼙令鼓鼓人皆三鼓(見上/注)羣司馬振鐸(羣司馬即/兩司馬也)

　車徒皆作(坐者/皆起)遂鼓行(遂擊鼔/而行)徒銜枚而進(枚如箸/歩卒皆)

　(銜枚而進所/以止諠譁也)大獸公之(得大獸則/納之於官)小禽私之(得小禽/則私自)

　(取/之)獲者取左耳(得禽獸者取其左耳/以計多少而論功也)及所弊(田所當/止之處)

　鼓皆駴(疾志擊鼔曰/駴駴胡楷反)車徒皆譟(譟讙也以象/克敵而喜也)徒乃弊

　(冬狩以徒為主/故曰徒乃弊)致禽饁獸于郊(取所獲之禽因以饁/祭四方之神于郊饁)

　(于輒/反)入獻禽以享烝(入以獻于先王也/冬祭曰烝烝之升)　及師大合

　軍(師謂王巡守㑹同司/馬起師合軍以從之)以行禁令(禁以止之/令以行之)以救無

　辜(仁之/至也)伐有罪(義之/盡也)若大師則掌其戒令(王出大師/征伐則戒)

　(其怠忽令/其有為)涖大卜(大卜占出兵/吉凶則臨之)帥執事涖釁主及軍

　器(卜既得吉乃迎遷廟之主及社主載之齊車執事/者殺牲取血以塗主及軍器司馬則帥而臨視之)

　及致(郷師致民/於司馬)建大常(司馬乃植/大常之旗)比軍衆(比校軍衆/之多寡比)

　(音/鼻)誅後至者(已建大常而/後至者誅之)及戰(及當戰/之時)巡陳眂事而

　賞罰(司馬巡行陳中視其所執之/事冇功者賞違令者罰眂視)若師有功(謂戰/勝也)則

　左執律(律聽軍聲/故左執之)右秉鉞(鉞致殺伐故/右秉之鉞越)以先愷樂獻

　于社(先猶道也乃奏愷捷/之樂而獻功于社)若師不功則厭而奉主車

　王弔勞士庶子則相大役(謂築作城池/役衆之大事)與慮事(司徒/司空)

　(謀慮役事司/馬與焉與預)屬其植(植謂主役人之官屬其植則/欲知其人之多寡屬燭植值)受

　其要(要謂計功程之書受其/要則欲知其功之差等)以待攷而賞誅(以待攷/校其功)

　(過而行/誅賞也)大㑹同則帥士庶子(士謂國子之已命/者庶子謂未命者)而掌

　其政令(政以正之/令以命之)若大射則合諸侯之六耦(兩人為/耦王大)

　(射以選士則令諸侯/為大耦以射三侯)大祭祀饗食(大祭祀謂大享也/饗食於廟所以禮)

　(賔客也/食似)羞牲魚(以魚為牲/而進之)授其祭(授尸賔所/當祭之物)大喪平

　士大夫喪祭奉詔馬牲

小司馬之職(中大夫/二人)掌凡小祭祀㑹同饗射師田喪紀

　掌其事如大司馬之法

軍司馬(下大夫/二人)闕

輿司馬(上士/八人)闕

行司馬(中士十有六人旅下士三十有二人府六人史/十有六人胥三十有二人徒三百有二十人)

　闕

司勲(上士二人下士四人府二人史四人/胥二人徒二十人 主功賞之官)掌六郷賞地

　之法(六鄉賞地即載師/之賞田也在逺郊)以等其功(以差等其/功之大小)王功曰

　勲(王功謂輔成王業也勲者功/之緫名王功至大故名曰勲)國功曰功(國功謂保/全國家也)

　(次於王功故/以功名之)民功曰庸(民功謂法施於民也庸常也/國家為民立官故冇功於民)

　(者曰/庸也)事功曰勞(盡勤勞者足以立事/故事功名之曰勞也)治功曰力(强有/力者)

　(足以任治故治功名/之曰力也治直吏反)戰功曰多(戰以多筭而能勝/故名戰功曰多也)凡

　有功者(凡人臣有功/於國家者)銘書於王之大常(日月為常王/之旗也書有)

　(功之名於大常之旗/使與日月同其光也)祭於大烝(冬祭曰烝死而祭於/大烝使與先王同其)

　(享/也)司勲詔之(其祭之也則司勲以/其辭而告於神也)大功司勲藏其貳

　(大功之書藏於天府而司勲/又藏其副本以主其賞也)掌賞地之政令(政令謂/賞田之)

　(賦役/也)凡賞無常(功之大小不可/預知故無常也)輕重眂功(功大者重/其賞功小)

　(者輕/其賞)凡頒賞地(頒受賞/田之法)參之一食(三分計税王食其/一功臣食其二也)

　(參/三)唯加田無國正(既賞以田而又加賜之/則免其征稅也正音征)

馬質(中士二人府一人史二人/賈四人徒八人主平馬價)掌質馬(質正也買馬/則平其價直)馬

　量三物(三馬之材必量其高/下然後可知其價也)一曰戎馬(共戎事/之馬)二曰

　田馬(共田事/之馬)三曰駑馬(下材而共/冗事之馬)皆有物賈(以其材/之美惡)

　(定其價之/高下賈價)綱惡馬(馬之惡者則綱維之/所以禁其奔踶也)凡受馬於有

　司者(冇司謂校人之屬受/馬謂國事當用馬者)書其齒毛與其賈(馬質則/書其年)

　(齒毛色及/其價直)馬死則旬之内更旬之外入馬耳以其物

　更其外否馬及行則以任齊其行若有馬訟則聽之

　(有爭馬之訟/則聽其曲直)禁原蠶者(原再也蠶為龍精與馬同祖/一歳再蠶則蠶勝而馬衰故)

　(禁/之)

量人(下士二人府一人史四人徒八/人 主以大尺量地廣狹量良)掌建國之灋(建國/之法)

　(謂辨方/正位也)以分國為九州(自王國及諸候之國/列其地為九州也)營國城

　郭(營創也王國之/内曰城外曰郭)營后宫(營王后/之六宫)量市朝道巷門渠

　(王立朝后立市朝在前市在後道巷所以往來門/以出入渠以通水皆量其廣狹而為之制也潮朝)造

　都邑亦如之(造都鄙之采邑/亦如建國之法)營軍之壘舍(壘謂軍壁/舍謂軍舍)

　量其市朝州涂軍社之所里(王師之所在有市有朝/其衆之所聚則謂之州)

　(其衆之所由則有涂其載社主/以行而所至之涂則有里涂塗)邦國之地(諸侯之地/其制冇大)

　(小/)與天下之涂數(天下道涂其/數有廣狹)皆書而藏之(以備其/攷察也)

　凡祭祀饗賔制其從獻脯燔之數量掌喪祭奠竁之

　爼實凡宰祭與鬱人受斝歴而皆飲之

小子(下士二人史一人賈二人/徒八人 主祭祀之小事)掌祭祀羞羊肆羊殽肉

　豆(羞進也羊肆謂體薦全烝也羊殽謂體解節/折也肉豆謂切肉加於豆也肆音剔又如字)而掌

　珥于社稷(珥弭災之祭也社/土神稷穀神珥弭)祈于五祀(祈求福之祭/也五祀户竈)

　(中霤門/行也)凡沈辜侯禳飾其牲釁邦器及軍器凡師田

　(師旅/田獵)斬牲以左右徇陳(斬牲而徇於陣之左右言不/用命者其受戮于社如此牲)

　(也徇辭/俊陳陣)祭祀贊羞受徹焉(始祭進饌則贊之/祭畢徹器則受之)

羊人(下士二人史一人賈二/人徒八人 火畜屬夏)掌羊牲(用羊為牲/則掌之)凡祭祀

　飾羔(羔小羊也飾/謂飾以繢也)祭祀割羊牲(祭祀用羊則/主割殺之事)登其首

　(首者陽氣所聚/升首以報陽也)凡祈珥共其羊牲賔客共其灋羊凡沈

　辜侯禳釁積共其羊牲　若牧人無牲(牧人偶/乏羊牲)則受

　布于司馬(則受其買牲/泉布于司馬)使其賈買牲而共之(羊人之/屬冇賈)

　(二人能知物價故使/買而共之賈古共㳟)

司爟(下士二人徒六人/ 舉火曰爟爟貫)掌行火之政令(行火猶用火也/正以政之令以)

　(命/之)四時變國火(春取榆柳之火夏取棗杏之火季夏/取桑柘之火秋取柞楢之火冬取槐)

　(檀之/火)以救時疾(四時之火各以其/宜則民疾可救矣)季春出火(火星見/於建辰)

　(之月因出之以宣其氣/雖烈山焚萊不禁也)民咸從之(民皆從其/出火之令)季秋内

　火(火星伏於建戌之月因内之以息/其氣雖鑠金焚薙不為也内音納)民亦如之(民亦/從其)

　(内火/之令)時則施火令(以時施其禁焚/萊之令令去聲)凡祭祀則祭爟(祭/爟)

　(以報始鑽/燧出火者)凡國失火(國中不謹/而致失火)野焚萊(野外不謹/而致焚萊)則

　有刑罰焉(以其不謹故施/刑罰以薄懲之)

掌固(上士二人下士八人府二人史四人/胥四人徒四十人 國所依阻曰固)掌脩城郭溝

　池樹渠之固(浚溝之土以為城鑿池之土以為郭外/有渠以通水而植木其上凡此皆所以)

　(為固/也)頒其士庶子及其衆庶之守(士謂公卿大夫之/適于已命者庶子)

　(謂未命者頒士庶子所守/之地使董衆庶以為守也)設其飾器(設飾以為美/設器以為備)分

　其財用(以給/守者)均其稍食(以養/守者)任其萬民(如此則萬民/可任而使有)

　(職/)用其材器(材器可用而/使無乏也)凡守者受灋焉(凡守城池/備冦難者)

　(皆受法於/掌固守狩)以通守政有移甲與其役材用唯是得通

　與國有司帥之以贊其不足者晝三巡之夜亦如之

　夜三鼜以號戒若造都邑(若造都鄙/之采邑)則治其固與其

　守灋(亦造城池以為固/而為守之之法)凡國都之竟有溝樹之固(王/國)

　(所都之竟界皆鑿溝/樹木以為阻固竟境)郊亦如之(國外曰郊其/溝樹亦如之)民皆有

　職焉(民皆任其/守險之職)若有山川則因之(地險山川丘陵可/因之以為阻固也)

司險(中士二人下士四人史二人徒/四十人 在國曰固在野曰險)掌九州之圖(謂九/州之)

　(地/圖)以周知其山林川澤之阻(山林川澤有阻塞不通/者觀於地圖可以徧知)

　(之/)而達其道路(山林之阻則開鑿之川澤之/阻則橋梁之使道路通逹也)設國之

　五溝五涂(五溝遂溝洫澮川也五涂徑/畛涂道路也詳見遂人注)而樹之林以

　為阻固(栽植林木於溝涂/之上用為阻固)皆有守禁(司險地之民/職其守禁)而

　達其道路(雖有守禁而/聽民往來也)國有故(喪烖及/兵事)則藩塞阻路

　而止行者(閉塞要害之路不通/往來所以備奸宄也)以其屬守之(使凡屬/司險之)

　(民同/守之)唯有節者達之(惟執符璽以往/來者不禁其行)

掌疆(中士八人史四人胥十/有六人徒百有六十人)闕

候人(上士六人下士十有二人史六人/徒百有二十人 主候迎賔客者)各掌其方之道

　治(四方賔客之來則掌/其道路之治治直吏)與其禁令(禁令所以/備奸宄也)以設候

　人(四方各設其/人以候賔客)若有方治(四方有來/治國事者)則帥而致于朝

　(候人則帥其人面/造於王朝也朝潮)及歸(及其治/事而歸)送之于竟(候人復送/之出竟也)

　(竟/境)

環人(下士六人史二人徒十有二人/ 環猶却也主以勇力却敵)掌致師(致敵人來/使戰也)

　察軍慝(伺察軍中為隂/奸者慝他得反)環四方之故(四方有兵戎之/故環而却之不)

　(使合黨/締交)巡邦國(巡行邦/國之中)搏諜賊(賊來作間諜探伺/虛實者搏而執之)訟

　敵國(諸侯有爭/訟則平之)揚軍旅(其負固不服者則/振揚武事以伐之)降國邑(邑/之)

　(叛者降户來降則/受之 江反)

挈壺氏(下士六人史二人徒十有二人刻挈/提也壺水器也主挈壺水以定 漏)掌挈壺以

　令軍井(謂為軍穿井井成則挈壺以表/於其上使軍中知取水之處也)挈轡以令舍

　(轡所以駕馬者軍所止宿之地則挈轡以表/之使軍中知所止宿也挈詰結反又音纈)挈畚以

　令糧(畚盛糧之器也於置糧食之地則挈畚/以表之使軍中知取食之處也畚音本)凡軍事

　(凡有軍/旅之事)縣壺以序聚柝(縣壺注水以定更漏所以序/次更迭擊柝守備之人也柝)

　(託/)凡喪縣壺以代哭者皆以水火守之(以水守壺者/所以添漏水)

　(也以火守壺者/夜則視刻數也)分以日夜(於晝漏上分/日夜之刻數)及冬則以火

　爨鼎水而沸之而沃之(冬則水凝而漏不下故以/鼎煑水為沸湯以沃漏也)

射人(下大夫二人上士四人下士八人府二人/史四人胥二人徒二十人 主射事者)掌國之

　三公孤卿大夫之位(王與諸侯行賔射之禮則國之/公孤卿大夫與焉射人則掌其)

　(位/也)三公北面(以荅/君也)孤東靣(三孤列於/西而東面)卿大夫西面(卿/大)

　(夫列於西而東面蓋東/西向者所以佐佑王也)其摰(其執摯以見王/如下文所云)三公執

　璧(三公執/璧為摯)孤執皮帛(三孤執皮/帛為摯)卿執羔(卿執羔/為摯)大夫

　鴈(大夫執/鴈為摯)諸侯在朝則皆北面(從三公之/後也朝潮)詔相其灋

　(詔以言相以力謂射人詔/相諸侯以禮儀也相去聲)若有國事(國有祭/祀之事)則掌其

　戒令(戒其怠忽/令其有為)詔相其事(詔相諸侯共祭/祀之事相去聲)掌其治達

　(其善治射事者/則達之於王也)以射灋治射儀(射法謂射禮之法而/下文所謂侯也獲也)

　(容也樂節也/皆射儀也)王以六耦射三侯(兩人為耦六耦則十/二人也侯今之射垜)

　(也三侯熊侯虎侯豹侯也/射射侯之射音石下同)三獲三容(三獲謂執獲旌/而告中者三人)

　(也三容謂設之/以蔽待獲者也)樂以騶虞(歌騶虞之詩/以為節也)九節五正(節/即)

　(騶虞也以九為數五正者以五采為正鵠也中/朱次白次黃次蒼而黒居其外焉正音征下同)諸侯

　以四耦射二侯(四耦則八人也/二侯熊豹也)二獲二容(如侯/之數)樂以

　貍首(歌貍首之/詩以為節)七節三正(貍首以七為節/三正朱白蒼也)孤卿大夫

　以三耦射一侯(三耦則六人也/一侯謂麋侯也)一獲一容(如侯/之數)樂以

　采蘋(歌采蘋之/詩以為節)五節二正(采蘋以五為節/二正則朱綠也)士以三耦

　射豻侯(亦六人也/豻胡犬也)一獲一容(如侯/之數)樂以采蘩(歌采蘩/之詩以)

　(為/節)五節二正(與孤卿/大夫同)　若王大射(謂將祭而/擇士之射)則以貍

　歩張三侯(貍獸之善摶者蓋擬其步數以/取逺近而張熊虎豹之三侯也)王射則令

　去侯立于後(王自射則令負侯者去/侯而立於其後去上聲)以矢行告(王矢/之行)

　(必以高下/左右告也)卒令取矢(射畢則令校烏氏/取矢也卒子恤反)祭侯則為位

　(祭侯之神則設/位於西北三歩)與大史數射中(與大史同數射者中/侯之筭數所中去聲)

　佐司馬治射正(射以不失正鵠為主司/馬射之而射人佐之)祭祀則贊射

　牲(祭祀王親射/牲則贊射之)相孤卿大夫之灋儀(孤卿大夫射則/相其射法與射)

　(儀/也)㑹同朝覲作大夫介凡有爵者大師令有爵者乘

　王之倅車有大賔客則作卿大夫從戒大史及大夫

　介大喪與僕人遷尸作卿大夫掌事比其廬不敬者

　苛罰之

服不氏(下士一人/徒四人)掌養猛獸而教擾之凡祭祀共猛獸

　賔客之事則抗皮射則贊張侯以旌居乏而待獲

射鳥氏(下士一人/徒四人)掌射鳥祭祀以弓矢歐烏鳶凡賔客

　㑹同軍旅亦如之射則取矢矢在侯高則以并夾取

　之

羅氏(下士一人/徒八人)掌羅烏鳥蜡則作羅𥜗中春羅春鳥獻

　鳩以養國老行羽物

掌畜(下士二人史二人/胥二人徒二十人)掌養鳥而阜蕃教擾之祭祀共

　卵鳥歲時貢鳥物共膳獻之鳥

　周禮句解卷七