周禮句解
周禮句解
欽定四庫全書
周禮句解卷九
宋 朱申 撰
秋官司冦第五(象秋所立之官也秋隂氣肅殺之/時故立司冦掌刑禁之官以應天)
(道/焉)
秋官司冦上
惟王建國辨方正位體國經野設官分職以為民極(見/天)
(官冢/宰注)乃立秋官司冦(建立秋官/司冦之職)使帥其屬而掌邦禁
(邦禁即六典之刑典也用刑本以禁暴也故/曰禁秋官其屬六十司冦帥之而掌邦禁焉)以佐王
刑邦國(王者明刑以弼教/司冦則佐助之也)
大司冦之職(卿一人刑司冦掌獄訟而至/於冦則 官之職無不舉也)掌建邦之三
典(三者乃刑典之大綱/領要在建而立之)以佐王刑邦國詰四方(邦國/政之)
(所加故曰刑四方則以/文誥威讓而已故曰詰)一曰刑新國用輕典(新建之/國未習)
(於教宜以柔/克治之也)二曰刑平國用中典(平定之國已熟於/教宜以正直治之)
(也/)三曰刑亂國用重典(暴亂之國不率於教宜以剛/克治之也此三者所謂惟敬)
(五刑以成/三德者也) 以五刑糾萬民(用五刑之法/以糾察萬民)一曰野刑
(施於六/遂者)上功糾力(以成功為上以不/致力為糾察也)二曰軍刑(施於/軍旅)
(者/)上命糾守(以用命為上以不/死守為糾察也)三曰郷刑(施於六/鄉者)上
德糾孝(以成德為上以不/致孝為糾察也)四曰官刑(施於官/府者)上能糾
職(以賢能為上以不/稱職為糾察也)五曰國刑(施於王/國者)上愿糾暴(暴/當)
(為恭謂以謹愿為上/以不致恭為糾察也) 以圜土聚教罷民(圜土獄城/也罷民謂)
(民之不服教而困乏於禮/義者故聚之圜土而教焉)凡害人者(謂有過失而/害及於人者)寘
之圜土而施職事焉(以其非故犯法姑置/之圜土而役使之)以明刑恥
之(明書其惡於方版負/之於背以愧恥之)其能改者反于中國(其能改/過自新)
(者則還之於/故鄉里也)不齒三年(雖還鄉里猶三年不得以/年齒序列於平民之中也)其
不能改而出圜土者殺(其怙惡不改而/逃亡者殺之) 以兩造禁
民訟(兩造謂兩辭俱到也禁止/也訟謂以貨財相告者也)入束矢於朝(百矢為/一束必)
(入矢者取其直也不/入矢則自服不直矣)然後聽之(然後聽其/訟之曲直) 以兩劑
禁民獄(劑劵也蓋一札而為兩書/也獄謂以罪名相告者)入鈞金(三十斤為/鈞必入金)
(者取其剛而不變也不/入金亦是自服不直矣)三日乃致于朝(必待三日乃/致於朝者重)
(置民于/獄也)然後聽之(然後聽其/獄之曲直) 以嘉石平罷民(嘉石/文石)
(也平成也謂成/之使為善也)凡萬民之有罪過而未麗於法而害
於州里者(民有罪過而未附麗於法若舍而不治則/害於州里之善俗也然曰未麗於法則得)
(罪輕於圜/土者矣)桎梏而坐諸嘉石(木在足曰桎在手曰梏/坐於嘉石使省其過也)
役諸司空(坐曰既滿乃役使/於司空贖其過也)重罪旬有三日坐(重罪/坐於)
(嘉石十/三日)朞役(役於司/空一年)其次九日坐(其次罪坐於/嘉石九日)九月
役(役於司/空九月)其次七日坐(又其次罪坐/於嘉石七日)七月役(役於司/空七月)
其次五日坐(又其次罪坐/於嘉石五日)五月役(役於司/空五月)其下罪三
日坐(罪之下者坐/於嘉石三日)三月役(役於司/空三月)使州里任之(役日/既滿)
(乃召其州/里保任之)則宥而舍之(乃宥其罪/而縱釋之) 以肺石達窮民
(肺石赤石也以通天/民之窮而無告者)凡逺近惸獨老㓜之欲有復於
上而其長弗逹者(無兄弟曰惸無子孫曰獨此等窮/民欲以言報於上而長官不為通)
(逹者/也)立於肺石三日(來立於肺石之上三日肺赤/石也取其吐露肝肺之義)士
聽其辭(士刑官也聽其/有復于上之辭)以告於上(以其辭/告於上)而罪其長
(為官長而遏絶/下情故加之罪) 正月之吉始和布刑于邦國都鄙
乃縣刑象之灋于象魏使萬民觀刑象挾日而歛之
(皆如大宰/布治之灋) 凡邦之大盟約(王與諸侯大㑹同而盟/有約誓之辭者約音要)
涖其盟書(為盟書之時/司冦臨之)而登之于天府(既盟則上其/書于天府)
大史内史司㑹及六官皆受其貳而藏之(六官六卿/之官也皆)
(受其副本而藏/之以備失亡也)凡諸侯之獄訟(諸侯以罪名相告曰/獄以貨財相告曰訟)
以邦典定之(邦典大宰之六/典也定正之也)凡卿大夫之獄訟(卿大/夫有)
(獄/訟)以邦灋斷之(邦法八法也斷/比定為詳矣)凡庶民之獄訟(庶民/有獄)
(訟/者)以邦成弊之(邦成八成也弊比/斷尤詳矣弊音蔽) 大祭祀奉犬牲
(犬金畜屬西方/故司冦奉之)若禋祀五帝(精意以/享曰禋)則戒之日(前十/日而)
(卜日既得日/則戒執事者)涖誓百官(涖臨也誓百官大/宰也司冦臨之)戒于百族
(百族者王之族姓與祭/者也司冦則親戒之)及納亨前王(納牲於鑊以烹/則前行導王)
祭之日亦如之(亦前/王也)奉其明水火(司烜氏取明水於/月取明火於日司)
(冦則奉/而進之) 凡朝覲㑹同前王大喪亦如之大軍旅涖
戮于社凡邦之大事使其屬蹕
小司冦之職(中大夫二人/ 司冦之貳)掌外朝之政(外朝在雉門之/外小司冦於此)
(聽/政)以致萬民而詢焉(詢謀也謂聚萬/民而與之謀也)一曰詢國危(冇/兵)
(冦之難則謀/所以安之也)二曰詢國遷(徙都改邑則/謀所以居也)三曰詢立君
(君無適子將選於/庶則謀所以嗣也)其位(此言外朝詢謀之時/君臣與民所立之位)王南郷
(天子南/郷而立)三公及州長百姓北面(三公郷老也言州長/則郷官皆在也百姓)
(即萬民也郷官/帥民北面而立)羣臣西面(羣臣謂卿大夫士也/列於其東西面而立)羣吏
東面(羣吏謂府史也列/於其西向東而立)小司冦擯(小司冦則揖/之使前也)以叙
進而問焉(其進也以貴賤之/叙而逐一問之)以衆輔志而弊謀(弊斷/也以)
(衆之謀輔王之志而/又斷之於王也弊蔽) 以五刑聽萬民之獄訟(五刑/墨劓)
(剕宫大辟也以此聽民/之獄訟而治其有罪者)附于刑(以所犯罪附/著於五刑也)用情訊
之(猶恐有枉濫故用/情實訊問之訊信)至于旬乃弊之(至于十日乃斷/其罪謹之至也)
讀書則用灋(讀其服罪之書然/後用其五刑之法) 凡命夫命婦不躬
坐獄訟(夫婦受爵命者不親坐獄而訟使/其屬若于弟代之所以貴貴也)凡王之同
族有罪不即市(王之同族人有罪不刑于市/而刑於甸師所以親親也) 以五
聲聽獄訟求民情(民之獄訟以情求之其聽有五然/以辭聽為主故五者同謂之聲也)
一曰辭聽(觀其出言/不直則煩)二曰色聽(觀其面顔/不直則赧)三曰氣聽
(觀其鼻息/不直則喘)四曰耳聽(觀其聆聽/不直則惑)五曰目聽(觀其眸子/不直則眊)
以八辟麗邦灋附刑罰(辟亦法也麗亦附也八者/冇罪麗於邦法則議其輕)
(重刑罰/未定也)一曰議親之辟(王之宗族有/罪則議其法)二曰議故之辟
(王之故舊有/罪則議其法)三曰議賢之辟(有德者或䧟於/罪則議其法)四曰議
能之辟(有才者或䧟於/罪則議其法)五曰議功之辟(有功勲者或/䧟於罪則議)
(其/法)六曰議貴之辟(有爵位者或䧟/於罪則議其法)七曰議勤之辟(勤/王)
(事者有罪/則議其法)八曰議賔之辟(四方賔客有罪則議其法/ 此八辟必議者以其或)
(可赦/宥也) 以三刺斷庶民獄訟之中(刺殺也中者事實/之書也三訊然後)
(殺者則求其/事實而已)一曰訊羣臣(先問之於/卿大夫士)二曰訊羣吏(次/問)
(之於府/史胥徒)三曰訊萬民(然後問/之萬民)聽民之所刺宥(衆人皆/曰可殺)
(然後殺之衆人皆/曰可宥然後宥之)以施上服下服之刑(衆論已定乃/施刑也上服)
(則服刑之重者下/服則服刑之輕者) 及大比(三年比校/民之衆寡)登民數(登其/數於)
(版/也)自生齒以上(男八月女七月則生齒/自生齒以上皆書之)登于天府(登/其)
(數於天府之/宫寳而藏之)内史司㑹冡宰貳之(正本在天府三/官則藏其副本)以
制國用(賦歛多寡以/民數制之也) 小祭祀奉犬牲凡禋祀五帝
實鑊水納亨亦如之大賔客前王而辟后世子之喪
亦如之小師涖戮凡國之大事使其屬蹕 孟冬祀
司民(孟冬民事成故以/此月祀司民之星)獻民數於王(以其衆寡之民/數而獻於王)
王拜受之(重民/數也)以圖國用而進退之(進退猶損益也/民數多則國用)
(可益民數少/則國用可損)歲終則令羣士計獄弊訟(羣士謂士師/以下至朝士)
(也計其一歲所治之/獄與其所斷之訟)登中于天府(而登其事實之/書於天府之官)正
歲帥其屬而觀刑象(大司冦以正月縣刑象之法小/司冦則帥其官屬而觀之矣)
令以木鐸(警其/聽也)曰不用灋者(刑官既見象刑而/猶或有不用法者)國有
常刑(國有經常之/刑不汝赦也)令羣士(令衆刑官/使之禀法)乃宣布于四方
(然後宣昭布露于四/方之國使通知之)憲刑禁(憲表縣之也刑五/刑也禁五禁也)乃命
其屬入㑹(乃命刑官之屬入/而㑹計刑書也)乃致事(致其事/於王也)
士師之職(下大夫四人曰刑/官曰士其長 師)掌國之五禁之灋(五禁皆/禁之於)
(未然之前/使無犯也)以左右刑罰(左右助也禁之於先則犯者/少故可以助刑罰也左佐)
一曰宫禁(王宫/之禁)二曰官禁(官府/之禁)三曰國禁(城中/之禁)四曰
野禁(郊野/之禁)五曰軍禁(軍旅/之禁)皆以木鐸徇之于朝(使之/内有)
(所/聞)書而縣于門閭(使之外/有所見) 以五戒先後刑罰(戒飭/之使)
(知所守也以五戒/左右其刑罰之用)毋使罪麗于民(戒之既詳則民無/犯法而麗于罪者)
一曰誓(以言/折之)用之于軍旅(軍旅用誓若湯/誓秦誓之類)二曰誥(以/言)
(告/之)用之于㑹同(㑹同用誥如康/誥洛誥之類)三曰禁(止使/勿為)用諸田
役(若遂人田役掌/其禁令之類)四曰糾(察其/有犯)用諸國中(若刑典以/糾萬民之)
(類/)五曰憲(表而/縣之)用諸都鄙(若布憲掌憲邦/之刑禁之類) 掌鄉合
州黨族閭比之聨(所以聨/其居也)與其民人之什伍(所以聨/其人也)
使之相安相受(居處相安而不相疾/往來相受而不相拒)以比追胥之事
(如此則可以聨比其追/逐胥伺盗賊之事矣)以施刑罰慶賞(廢事者施刑/罰有功者施)
(慶/賞) 掌官中之政令(掌刑官之屬/所行政令)察獄訟之辭(獄訟/必有)
(辭在察其/曲直而已)以詔司冦斷獄弊訟(既得其曲直則告於/司冦而斷之弊之)
致邦令(令之施於邦國者/士師則從而致之) 掌士之八成(士刑官也/八成謂正)
(亂之成/法也)一曰邦汋(汋酌也謂刺探邦之/機宻而泄於外者)二曰邦賊(謂/潛)
(謀隂結將/為逆亂者)三曰邦諜(謂敵國行間/覘伺虚實者)四曰犯邦令(謂故/恃傲)
(狠以干/號令者)五曰撟邦令(謂詐偽符璽/以行號令者)六曰為邦盗(謂竊/取國)
(之寶/藏者)七曰為邦朋(謂為私黨/以亂政者)八曰為邦誣(謂造訛言/以惑衆者)
若邦凶荒(年穀/不熟)則以荒辨之法治之(辨讀為貶荒/貶之法謂减)
(膳自貶/責之類)令移民(民可徙則/移之就谷)通財(不可徙則/移穀賙之)糾守(防冦/盗也)
緩刑(恤災/殍也)凡以財獄訟者(謂爭財而/興獄訟者)正之以傅别約
劑(聽稱責以𫝊别聽買賣以約劑二者/皆劵書之名所以正實偽者也約要) 若祭勝國
之社稷則為之尸王燕出入則前驅而辟祀五帝則
沃尸及王盥洎鑊水凡刉珥則奉犬牲諸侯為賔則
帥其屬而蹕于王宫大喪亦如之大師帥其屬而禁
逆軍旅者與犯師禁者而戮之 歲終則令正要㑹
(刑禁之事亦有月/要歲㑹士師正之)正歲帥其屬而憲禁令于國及郊
野(憲表縣之也國謂六郷郊野謂/六遂憲禁令者亦使之不犯也)
郷士(上士八人中士十有六人旅下士三十有二人府/六人史十有二人胥十有二人徒百有二十人)
(六郷/獄官)掌國中(六郷在/國中)各掌其郷之民數而糾戒之(郷/士)
(八人以四人主三郷之民數也糾/謂五刑之所糾戒謂五戒之先後)聽其獄訟(六郷之/民有獄)
(訟則郷/士聽之)察其辭(察其辭/之虚實)辨其獄訟(辨其獄訟/之曲直)異其死
刑之罪而要之(即其犯死刑者則殊異其文書也要/之者謂為之罪法之要辭也要腰)
旬而職聽于朝(囚雖伏辜必旬日無悔異/然後以職事聽於外朝也)司冦聽之
(司冦又從/而審聽之)斷其獄弊其訟于朝(審聽得實然後就外/朝而斷獄弊訟焉弊)
(亦斷/也)羣士司刑皆在(衆士官與司刑/之官皆在朝也)各麗其法(衆官/各以)
(囚所犯罪/附之於法)以議獄訟(合衆官所麗之/法而叅議之)獄訟成(衆官/既定)士
師受中(士師乃受其/事實之書)協日刑殺(協日亦旬日也又旬/日無悔異始加刑殺)
肆之三日(肆其尸於/市朝三日)若欲免之(王欲/赦之)則王㑹其期(則/王)
(會於司冦聽之之日而/用八議之法以免之也) 大祭祀大喪紀大軍旅大
賔客則各掌其郷之禁令帥其屬夾道而蹕三公若
有邦事則為之前驅而辟其喪亦如之 凡國有大
事(征伐田/獵之事)則戮其犯命者(干犯天命者/鄉士戮之)
遂士(中士十有二人府六人史十有二人胥/十有二人徒百有二十人 六遂獄官)掌四郊(六/遂)
(在四/郊)各掌其遂之民數而糾其戒令(遂士十二人二/人共主一遂之)
(民數而糾察/其五戒之令)聽其獄訟(聽六遂/之獄訟)察其辭辨其獄訟異
其死刑之罪而要之(並同/郷士)二旬而職聽于朝(六遂去/王城稍)
(逺故増二/旬之期)司冦聽之斷其獄弊其訟于朝羣士司刑
皆在各麗其灋以議獄訟獄訟成士師受中(並同/卿士)協
日就郊而刑殺(六遂在郊故/就郊而刑殺)各於其遂肆之三日(此/六)
(遂之獄訟故各/肆其尸於遂也)若欲免之則王令三公㑹其期(王欲/赦之)
(則令三公/往議之) 若邦有大事聚衆庶則各掌其遂之禁
令帥其屬而蹕六卿若有邦事則為之前驅而辟其
喪亦如之 凡郊有大事則戮其犯命者(六郷在内/故曰國六)
(遂在外/故曰郊)
縣士(中士三十有二人府八人史十有六人胥十有六/人徒百有二十人 五鄙為縣五縣為遂比掌縣)
(之獄/官)掌野(郊外/曰野)各掌其縣之民數糾其戒令(縣士三/十二人)
(各主其縣/之民也)而聽其獄訟察其辭辨其獄訟異其死刑
之罪而要之(並同/郷士)三旬而職聽于朝(野去王城尤逺/又增一旬之期)
司冦聽之斷其獄弊其訟于野羣士司刑皆在各麗
其灋以議獄訟獄訟成士師受中協日刑殺(並同/郷士)各
就其縣肆之三日(各於所主之/縣而肆其尸)若欲免之則王命六
卿㑹其期(令六卿/主議之) 若邦有大役聚衆庶則各掌其
縣之禁令若大夫有邦事則為之前驅而辟其喪亦
如之凡朝有大事則戮其犯命者
方士(中士十有六人府八人史十有六人胥十冇六/人徒百有六十人 主四方都家之獄官也)掌
都家(都謂王子弟及公卿之/采地家謂大夫之采地)聽其獄訟之辭辨其死
刑之罪而要之三月而上獄訟于國(都家又逺故以/三月為期都家)
(各有主君不得自斷/故上其獄訟於王國)司冦聽其成于朝(成謂/平也)羣士司
刑皆在各麗其灋以議獄訟獄訟成士師受中(並同/郷士)
書其刑殺之成(欲知其所/犯之罪也)與其聽獄訟者(欲知其聽/獄訟之人)
(也都家自有主君故/不言刑殺及肆尸也) 凡都家之大事聚衆庶則各
掌其方之禁令以時修其縣法若歲終則省之而誅
賞焉凡都家之士所上治則主之
訝士(中士八人府四人史八人胥八/人徒八十人 主迎四方賔客)掌四方之獄訟(掌/四)
(方諸侯獄/訟之事)諭罪刑于邦國(以附罪制刑之意/告諭于邦國諸侯)凡四方
之有治於士者造焉(四方諸侯有疑獄而治正於士/官者則造於訝士以求達也)
四方有亂獄(謂君臣宣淫/上下相虐者)則徃而成之(則徃其國/而正其罪)邦
有賔客(四方諸侯/來朝覲者)則與行人送逆之(行人掌賔客之/官也賔客之來)
(則與行人逆/之去則送之)入於國(賔入/國門)則為之前驅而辟(則訝士/先賔客)
(而驅且辟/止行人也)野亦如之(在野/亦然) 居館則帥其屬而為之
蹕誅戮暴客者客出入則道之有治則贊之 凡邦
之大事聚衆庶(謂征伐之類有/用於衆庶者)則讀其誓禁(則訝士/讀其誓)
(命之辭與/五禁也)
朝士(中士六人府三人史六人胥六/人徒六十人 主列朝之士)掌建邦外朝之灋
(外朝在庫門之外其位/不得相踰越所謂法也)左九棘(朝之下左九棘木取/其赤心而能制禦於)
(外/也)孤卿大夫位焉(位於左九/棘之下)羣士在其後(羣士上中/下士也位)
(於孤卿大/夫之後也)右九棘(與左/同)公侯伯子男位焉(位於右九/棘之下)
羣吏在其後(羣吏府史也位於/公侯伯子男之後)面三槐(朝之前有三/槐木取其黄)
(中之美暢/於四支也)三公位焉(位在三/槐之下)州長衆庶在其後(郷官/帥衆)
(民而列於/三公之後)左嘉石(嘉石設/於左)平罷民焉(平罷急之民而/使之自强於善)
右肺石(肺石設/於右)逹窮民焉(逹窮困之民/而使伸其情) 帥其屬而
以鞭呼趨且辟 禁慢朝錯立族談者(慢朝則不敬/錯立則不正)
(族談則諠譁/故皆禁之也) 凡得獲貨賄人民六畜者委于朝告
于士旬而舉之大者公之小者庶民私之 凡士之
治(士官/治獄)有期日(皆有/期限)國中一旬(謂郷士旬而/職聽于朝也)郊二旬
(謂遂/士也)野三旬(謂縣/士也)都三月(謂方/士也)邦國期(邦國諸侯之/國故以一年)
(為/期)期内之治聽(在期之内者/則聽其訟)期外不聽(出其日之外/則不聽亦所)
(以息/訟也) 凡有責者有判書以治則聽凡民同貨財者
令以國法行之犯令者刑罰之凡屬責者以其地傅
而聽其辭凡盜賊軍郷邑及家人殺之無罪凡報仇
讎者書於士殺之無罪若邦凶荒札喪冦戎之故則
令邦國都家縣鄙慮刑貶
司民(中士六人府三人史六人胥/三人徒十人 主民數者)掌登萬民之數(登載/也)
自生齒以上皆書於版(男女自生齒以上/皆書其數於版籍)辨其國中
(王國/之内)與其都鄙(王子弟公卿/大夫之采色)及其郊野(謂郷遂也自/國中至郊野)
(民數皆/辨别之)異其男女(男女各/異其籍)歲登下其死生(每歲有生/者登而載)
(之死者下/而除之)及三年大比(三年比/校民數)以萬民之數詔司冦
(司民則以所登/民數告於司冦)司冦及孟冬祀司民之日(小司冦以/孟冬祀司)
(民之/星)獻其數于王(以司民所詔之/數獻之于王)王拜受之(重民/數也)登
于天府(藏於天/府之官)内史司㑹冡宰貳之(收其/副本)以贊王治
(以民數多少黜/陟主民之吏)
司刑(中士二人府一人史二人胥/二人徒二十人 主五刑者)掌五刑之法(五刑所/用各有)
(其/法)以麗萬民之罪(以其法而附/麗萬民之罪)墨罪五百(墨謂刺其/面以墨湼)
(之以麗此罪者有/五百條下四刑同)劓罪五百(劓謂截/其鼻也)宫罪五百(宫淫/刑也)
(男子則割其勢/女人幽閉宫中)刖罪五百(刖斷/足也)殺罪五百(殺死刑也/然此與吕)
(刑五刑之屬不同也/蓋自重而之輕也)若司冦斷獄弊訟(謂斷其獄弊/其訟於朝也)
則以五刑之灋詔刑罰而以辨罪之輕重(司刑則以/五刑之灋)
(告於司冦辨所犯之/輕重而施於刑罰也)
司刺(下士二人府一人史二/人徒四人 主刺殺者)掌三刺三宥三赦之灋(刺/殺)
(之也宥寛之/也赦釋之也)以贊司冦聽獄訟(司刺以是法而贊助/司冦以聽獄訟也)
壹刺曰訊羣臣(訊問也以司冦已成/獄訟先問之於羣臣)再刺曰訊羣吏
(再問之/於羣吏)三刺曰訊萬民(三問之於萬民訊之而皆曰/有罪則刺而殺之故曰三刺)
(之/法)壹宥曰不識(謂若報讎者誤以/甲為乙而殺之也)再宥曰過失(謂若/舉刄)
(斫伐而誤/中人也)三宥曰遺忘(若遺忘法禁之所而偶有小/犯以上三者致訟或可以寛)
(之故曰三/宥之法)壹赦曰㓜弱(年少而/㣲弱)再赦曰老旄(年老而/昏耄旄)
(耄/)三赦曰惷愚(性惷愚而不曉以上三者非人之能/為可以釋之故曰三赦之法惷勅江)
以此三灋者求民情斷民中(以刺宥之三法而求氏/之情實斷民獄訟之中)
而施上服下服之罪(情重者服上刑/情輕者服下刑)然後刑殺(如此/則或)
(刑或殺各/當其罪矣)
司約(官屬如司刺束約/謂言語之約)掌邦國及萬民之約劑(六者之/約自諸)
(侯及萬民皆有之/焉劑則其劵書也)治神之約為上(神約謂命祀郊社/四望及祖宗也)
治民之約次之(民約謂/征稅也)治地之約次之(地約謂/經界也)治功
之約次之(功約謂王/公之屬也)治器之約次之(器約謂吉凶禮/樂車服所用也)
治摯之約次之(謂玉帛禽鳥以/為摯見之禮也)凡大約劑書於宗彛
(邦國之大約劑則/書於宗廟之六彛)小約劑書於丹圖(萬民之小約劑/則書於丹圖猶)
(後世之鐵/劵卅書也)若有訟者(有爭約劑/而訟者)則珥而辟藏(珥謂殺/牲以釁)
(也既珥乃開辟府藏取/約書而視之藏去聲)其不信者服墨刑(其不如約/書者施以)
(墨/刑)若大亂(謂僣忒而變先/王之典刑者)則六官辟藏(約劑之書其/副本皆藏於)
(六官至是則六官皆/開辟府藏而視之也)其不信者殺(其大亂約書/者施以死刑)
司盟(官屬如司約神盟謂/以約辭告於 也)掌盟載之灋(謂㰱血告神而/載其辭於書也)
凡邦國有疑㑹同(諸侯有不叶/於㑹同者)則掌其盟約之載(司/盟)
(則掌其盟約/所載之辭)及其禮儀(禮謂其物/儀謂其容)北面詔明神(北面/而告)
(於神之/明察者)既盟則貳之(既以載書告神乃寫/副本以授六官也)盟萬民之
犯命者(犯命謂犯君令也盟/者托神以結其信也)詛其不信者亦如之(不/信)
(謂違約者詛者托神以禍其不信也/此二者亦詔明神而貳之也詛側慮)凡民之有約劑
者(民之約劑其/書司約掌之)其貳在司盟(司盟則藏/其副本也) 有獄訟者
則使之盟詛凡盟詛各以其地域之衆庶共其牲而
致焉既盟則為司盟共祈酒脯
職金(上士二人下士四人府二人史四人胥/八人徒八十人 掌金罰貨罰之事)掌凡金玉
錫石丹青之戒令(丹丹砂也青空青也數種同/出於山故職金緫主其戒令)受其
入征者(有地産者以金玉之/類入為征稅則受之)辨其物之&KR0839;惡(辨其/貴賤)與
其數量(與其/多寡)揭而璽之(標其數目而/用印以記之)入其金錫于為
兵器之府(謂入于/槀人也)入其玉石丹青于守藏之府(謂入/于玉)
(府/也)入其要(入其計書/於太府也)掌受士之金罰貨罰(金罰所謂/贖刑之罰)
(貨罰若司關所謂舉其/貨者也二者皆受之)入于司兵(既受其金貨乃/入于司兵之官)旅
于上帝則共其金版(金版以金飾屏風也/旅祭上帝則共之)饗諸侯亦
如之(敬賔亦如/敬神也) 凡國有大故而用金石則掌其令
司厲(下士二人史一人徒十有/二人 犯政為惡曰厲)掌盗賊之任器貨賄(任/器)
(謂盗賊所用傷人兵器/也貨賄謂所盗財物也)辨其物(別其/名也)皆有數量(皆冇/多寡)
(之數量/去聲)賈而揭之(定其所直之價/而標識之賈值)入于司兵(沒而入/于司兵)
(之/官) 其奴男子入于罪𨽻女子入于舂槀凡有爵者
與七十者與未齔者皆不為奴
犬人(下士二人府一人史二人賈四人/徒十六人 犬金畜故屬秋官)掌犬牲(以犬為/性則掌)
(之/)凡祭祀共犬牲(祭祀用犬/則共奉之)用牷物(用純/色物)伏瘞亦如
之(伏謂伏犬以王車轢之瘞/謂埋祭也二者亦用牲物) 凡幾珥沈辜用䮾可
也凡相犬牽犬者屬焉掌其政治
司圜(中士六人下士十有二人府三人史六人/胥十有六人徒百有六十人 主圜土者)掌收教
罷民(罷民困乏於禮義故/収於圜土而教之)凡害人者(謂惡人為民所/患而未入於刑)
(者/)弗使冠飾而加明刑焉(弗使冠飭去其冠也加明/刑謂以版書罪狀著之於)
(背/也)任之以事而收教之(任以勞役之事乃/所以收教之也)能改者(其/能)
(改過自/新者)上罪三年而舍(罪重者拘之三/年乃縱之舍捨)中罪二年而
舍(其次拘/之二年)下罪一年而舍(罪輕者拘/之一年)其不能改而出
圜土者殺(不改過而逃/亡者殺之)雖出三年不齒(雖得縱舍猶/三年不與平)
(民齒/也)凡圜土之刑人也不虧體(但加以明刑/而不傷其體)其罰人
也不虧財(但罰以勞役/不傷其財也)
掌囚(下士十有二大府六人史十有二人徒/百有二十人 主拘係當刑殺之囚)掌守盗賊
(竊賄為盗傷人為/賊守謂囚而守之)凡囚者(凡拘囚/罪人)上罪梏拲而桎(木/在)
(手曰梏在足曰桎兩/手共二木曰拲拲拱)中罪桎梏(不拲/之也)下罪梏(不桎/之也)王
之同姓拲(王之同姓族/人則拲其手)有爵者桎(有官爵者/則桎其足)以待弊
罪(囚之以/待斷罪)及刑殺(及當刑/殺之時)告刑于王(當刑則曰某之/罪在小辟當殺)
(則曰某之/罪在大辟)奉而適朝(為王欲冇/所赦宥也)士加明梏以適市而
刑殺之(加明刑之版與梏以/適於市而刑之殺之)凡有爵者與王之同族
(此二者刑殺/不適於市)奉而適甸師氏(甸師屬/天官)以待刑殺(甸師/曰王)
(之同姓有罪則死刑焉必適甸師而/刑殺者刑于隱親親貴貴之義也)
掌戮(下士二人史一人徒十有/二人 主斬殺戮辱之事)掌斬殺賊諜而摶之(諜/謂)
(敵人為奸細者賊與諜大者斬以鈇鉞小者殺/以刀刃摶之謂去衣而磔其尸也摶當為膊)凡殺
其親者焚之(殺五服之親者則燒/焚之不存其形也)殺王之親者辜之
(殺王之親者則辜而/磔之不全其體也)凡殺人者踣諸市(踣謂僵尸於/市使衆視而)
(懲之也/踣皮北)肆之三日(陳其尸三/日乃除之)刑盗于市(盗之罪未至/死者亦刑于)
(市以/辱之)凡罪之麗於法者亦如之(其他罪犯法者/亦刑之於市也)惟王
之同族與有爵者殺之于甸師氏(所以親親/而貴貴也)凡軍旅
田役斬殺刑戮亦如之(各隨其罪之輕重/亦司戮司之也)墨者使守
門(黥者無妨於禁/禦故可使守門)劓者使守關(截鼻者不以貌惡/逺之故可使守關)宫
者使守内(宫刑則人道絶/矣故使之守内)刖者使守囿(斷足者驅禽/獸無急行故)
(可使/守囿)髠者使守積(貨財積於隱處故/可使髠髪守之)
司𨽻(中士二人下士十有二人府五人史十人/胥二十人徒一百人 𨽻給勞辱之役者)掌五𨽻
之灋(一曰罪𨽻盗賊之家為奴者二曰蠻𨽻征南蠻/所獲者三曰閩𨽻征閩越所獲者四曰夷𨽻征)
(東夷所獲者五曰貉/𨽻征東北夷所獲者)辨其物(辨其衣服/兵器之屬)而掌其政令
(正之則有政/使之則有令)帥其民而摶盗賊(盗賊之未獲者司𨽻/則帥其衆而摶執之)
(曰/摶)役國中之辱事(中國汚辱之事司𨽻/則帥其衆而勞役之)為百官積任
器(百官任用之器亦/其衆為積之也) 凡囚執人之事邦有祭祀賔
客喪紀之事則役其煩辱之事 掌帥四翟之𨽻(但/言)
(四翟則罪/𨽻不與也)使之皆服其邦之服(以其所/素安也)執其邦之兵
(以其所素習也此所謂/修其教不易其俗也)守王宫與野舍之厲禁(野舍/王行)
(所止也内則使之守王宫外則使之/守野舍之厲禁此亦司𨽻率之也)
罪𨽻(百有二/十人)掌役百官府與凡有守者掌使令之小事
凡封國若家牛助為牽徬其守王宫與其厲禁者如
蠻𨽻之事
蠻𨽻(百有二/十人)掌役校人養馬其在王宫者執其國之兵
以守王宫在野外則守厲禁
閩𨽻(百有二/十人)掌役畜養鳥而阜蕃教擾之掌子則取𨽻
焉
夷𨽻(百有二/十人)掌役牧人養牛馬與鳥言其守王宫者與
其守厲禁者如蠻𨽻之事
貉𨽻(百有二/十人)掌役服不氏而養獸而教擾之掌與獸言
其守王宫者與其守厲禁者如蠻𨽻之事
周禮句解卷九