儀禮
儀禮
儀禮卷第二
士昬禮第二 儀禮 鄭氏注
昬禮下達納采用鴈(逹通也將欲與彼合昬/姻必先使媒氏下通其)
(言女氏許之乃後使人納其采擇之禮用鴈/爲摯者取其順隂陽往來詩云取妻如之何)
(匪媒不得昬必由媒交接/設紹介皆所以養廉恥)主人筵于戶西西
上右几(主人女父也筵爲神布席也戶西者/尊處將以先祖之遺體許人故受其)
(禮於禰廟也席西上右設/几神不統於人席有首尾)使者玄端至(使者/夫家)
(之屬若羣吏使往來者玄端士莫/夕之服又服以事其廟有司緇裳)擯者出請
事入吿(擯者有司佐禮者請猶問也禮/不必事雖知猶問之重愼也)主人
如賔服迎于門外再拜賔不荅拜揖入(門外/大門)
(外不荅拜者奉使/不敢當其盛禮)至于廟門揖入三揖至于
階三讓(入三揖者至內&KR0764;將曲/揖旣曲北靣揖當碑揖)主人以賔升
西靣賔升西階當阿東靣致命主人阼階上
北靣再拜(阿棟也入堂深示/親親今文阿爲&KR1297;)授于楹間南靣
(授於楹間明爲合好其/節同也南靣並授也)賔降出主人降授老
鴈(老羣吏/之尊者)擯者出請(不必賔之/事有無)賔執鴈請問
名主人許賔入授如初禮(問名者将歸卜其/吉凶古文禮爲醴)
擯者出請賔吿事畢入吿出請醴賔(此醴亦/當爲禮)
(禮賔者/欲厚之)賔禮辭許(禮辭/一辭)主人徹几改筵東上
側尊甒醴于房中(徹几改筵者鄕爲神今爲/人側尊亦言無玄酒側尊)
(於房中亦有篚有/籩豆如冠禮之設)主人迎賔于廟門外揖讓
如初升主人北靣再拜賔西階上北靣荅拜
主人拂几授校拜送賔以几辟北靣設于坐
左之西階上荅拜(拂拭也拭几者尊賔新之/也校几足辟逡遁古文校)
(爲/枝)賛者酌醴加角柶靣葉出于房(賛佐也佐/主人酌事)
(也賛者亦洗酌加角柶覆之如冠禮矣/出房南靣待主人迎受古文/作擖)主人
受醴靣枋筵前西北靣賔拜受醴復位主人
阼階上拜送(主人西北靣疑立待賔卽筵也/賔復位於西階上北靣明相尊)
(敬此筵不主/爲飮食起)賛者薦脯醢(薦/進)賔卽筵坐左執
觶祭脯醢以柶祭醴三西階上北靣坐啐醴
建柶興坐奠觶遂拜主人荅拜(卽就也左執/觶則祭以右)
(手也凡祭於脯醢之豆間必所爲祭者謙敬/示有所先也啐嘗也嘗之者成主人意建猶)
(扱也興起/也奠停也)賔即筵奠于薦左降筵北靣坐取
脯主人辭(薦左籩豆之東降下也自取脯者/尊主人之賜將歸執以反命辭者)
(辭其/親徹)賔降授人脯出主人送于門外再拜(人/謂)
(使者從者授於階/下西靣然後出去)納吉用鴈如納采禮(歸卜/於廟)
(得吉兆復使使者往/告昬姻之事於是定)納徴玄纁束帛儷皮如
納吉禮(徴成也使使者納幣以成昬禮用玄/纁者象隂陽備也束帛十端也周禮)
(曰凡嫁子取妻入幣純帛無過五兩儷兩也/執束帛以致命兩皮爲庭實皮鹿皮今文纁)
(皆作/熏)請期用鴈主人辭賔許告期如納徴禮
(主人辭者陽倡隂和期日宜由夫家來也夫/家必先卜之得吉日乃使使者往辭卽告之)
期初昬陳三鼎于寢門外東方北靣北上其
實特豚合升去蹄舉肺脊二祭肺二魚十有
四腊一肫髀不升皆飪設扃鼏(期取妻之日/鼎三者升豚)
(魚腊也寢壻之室也北靣鄕內也特猶一也/合升合左右胖升於鼎也去蹄蹄甲不用也)
(舉肺脊者食時所先舉也肺者氣之主也周/人尚焉脊者體之正也食時則祭之飯必舉)
(之貴之也每皆二者夫婦各一耳凢魚之正/十五而鼎減一爲十四者欲其敵偶也腊免)
(腊也肫或作純純全也凡腊用全髀不升者/近竅賤也飪熟也扃所以杠鼎鼏覆之古文)
(純爲鈞髀爲脾今文/扃作鉉鼏皆作密)設洗于阼階東南(洗所/以承)
(盥洗之噐/棄水者)饌于房中醯醬二豆菹醢四豆兼
巾之黍稷四敦皆蓋(醯醬者以醯和醬生人/尚褻味兼巾之者六豆)
(共巾也巾爲禦塵蓋爲尚/温周禮曰食齊視春時)大羹湆在爨(大羮/湆煑)
(肉汁也大古之羮無鹽菜爨火上周/禮曰羮齊視夏時今文湆皆作汁)尊于室
中北墉下有禁玄酒在西綌幂加勺皆南枋
(墉牆也禁所以&KR1297;甒者玄酒不/忘古也綌麤葛今文枋作柄)尊于房戸之
東無玄酒篚在南實四爵合卺(無玄酒者略/之也夫婦酌)
(於內尊其餘酌於外尊合卺破匏也四/爵兩卺凡六爲夫婦各三酳一升曰爵)主人
爵弁纁裳緇袘從者畢玄端乗墨車從車二
乗執燭前馬(主人壻也壻爲婦主爵弁而纁/裳玄冕之次大夫以上親迎冕)
(服冕服迎者鬼神之鬼神之者所以重之親/之纁裳者衣緇衣不言衣與帶而言袘者空)
(其文明其與袘俱用緇袘謂縁袘之言施以/緇緣裳象陽氣下施從者有司也乗二車從)
(行者也畢猶皆也墨車&KR0238;車士而乗墨車攝/盛也執燭前馬使徒役持炬火居前炤道)
婦車亦如之有裧(亦如之者車同等士妻之/車夫家共之大夫以上嫁)
(女則自以車送之裧車裳幃周/禮謂之容車有容則固有蓋)至于門外(婦/家)
(大門/之外)主人筵于戸西西上右几(主人女父也/筵爲神布席)
女次純衣纁袡立于房中南靣(次首飾也今/時髲也周禮)
(追師掌爲副編次純衣絲衣女從者畢袗玄/則此亦玄矣袡亦縁也袡之言任也以纁緣)
(其衣象隂氣上任也凡婦人不常施袡之衣/盛昬禮爲此服䘮大記曰復衣不以袡明非)
(常)姆纚笄宵衣在其右(姆婦人年五十無子/出而不復嫁能以婦)
(道敎人者若今時乳母矣纚縚髪笄今時簮/也纚亦廣充幅長六尺宵讀爲詩素衣未綃)
(之綃魯詩以綃爲綺屬也姆亦玄衣以綃爲/領因以爲名且相别耳姆在女右當詔以婦)
(禮)女從者畢袗玄纚笄𬒳顈黼在其後(女從/者謂)
(姪娣也詩云諸娣從之祁祁如雲袗同也同/玄者上下皆玄顈禪也詩云素衣朱襮爾雅)
(云黼領謂之襮周禮曰白與黒謂之黼天子/諸侯后夫人狄衣卿大夫之妻刺黼以爲領)
(如今偃領矣士妻始嫁施禪黼於/領上假盛飾耳言𬒳明非常服)主人玄端
迎于門外西靣再拜賔東靣荅拜(賔/壻)主人揖
入賔執鴈從至于廟門揖入三揖至于階三
讓主人升西靣賔升北靣奠鴈再拜稽首降
出婦從降自西階主人不降送(賔升奠鴈拜/主人不荅明)
(主爲授女耳主人/不降送禮不參)壻御婦車授綏姆辭不受
(壻御者親而下之綏所以引/升車者僕人之禮必授人綏)婦乗以几姆加
景乃驅御者代(乗以几者尚安舒也景之制/蓋如明衣加之以爲行道禦)
(塵令衣鮮明也景亦明也驅行也行/車輪三周御者乃代壻今文景作憬)壻乗其
車先俟于門外(壻車在大門外乗之先者道/之也男率女女從男夫婦剛)
(柔之義自此始也俟待/也門外壻家大門外)婦至主人揖婦以入
及寢門揖入升自西階媵布席于奥夫入于
室即席婦尊西南靣媵御沃盥交(升自西階/道婦入也)
(媵送也謂女從者也御當爲訝訝迎也謂壻/從者也媵沃壻盥於南洗御沃婦盥於北洗)
(夫婦始接情有廉/恥媵御交道其志)贊者徹尊幂舉者盥出除
鼏舉鼎入陳于阼階南西靣北上匕俎從設
(執匕者執俎者從鼎而入設之匕/所以別出牲體也俎所以載也)北靣載執
而俟(執俎而立/俟豆先設)匙者逆退復位于門東北靣
西上(執匕者事畢逆退由便/至此乃著其位略賤也)贊者設醬于席
前菹醢在其北俎入設于豆東魚次腊特于
俎北(豆東菹/醢之東)贊設黍于醬東稷在其東設湆
于醬南(饌要/方也)設對醬于東(對醬婦醬也/設之當特俎)菹醢
在其南北上設黍于腊北其西稷設湆于醬
北御布對席贊啓會卻于敦南對敦于北(啓/發)
(也今文啓作開/古文卻爲綌)贊吿具揖婦即對筵皆坐皆
祭祭薦黍稷肺(贊者西靣告饌具也壻/揖婦使即席薦菹醢)贊爾
黍授肺脊皆食以湆醬皆祭舉食舉也(爾移/也移)
(置席上便其食也皆食食黍也以用/也用者謂啜湆𠯗醬古文黍作稷)三飯卒
食(卒巳也同牢示親不主/爲食起三飯而成禮也)贊洗爵酌酳主人
主人拜受贊戶內北靣荅拜酳婦亦如之皆
祭(酳漱也酳之言演也安也漱所以/絜口且演安其所食酳酌內尊)贊以肝
從皆振祭嚌肝皆實于菹豆(肝肝炙也飮酒/宜有肴以安之)
卒爵皆拜贊荅拜受爵再酳如初無從三酳
用卺亦如之(亦無/從也)贊洗爵酌于戶外尊入戶
西北靣奠爵拜皆荅拜坐祭卒爵拜皆荅拜
興(贊酌者/自酢也)主人出婦復位(復尊西南/靣之位)乃徹于
房中如設于室尊否(徹室中之饌設于房中/爲媵御餕之徹尊不設)
(有外/尊也)主人說服于房媵受婦說服于室御受
姆授巾(巾所以自絜清/今文說皆作稅)御衽于奥媵祍良席
在東皆有枕北止(祍卧席也婦人稱夫曰良/孟子曰將見良人之所之)
(止足也古/文止作趾)主人入親說婦之纓(入者從房還/入室也婦人)
(十五許嫁笄而禮之因著纓明有/繫也蓋以五采爲之其制未聞)燭出(昬禮/畢將)
(卧/息)媵餕主人之餘御餕婦餘賛酌外尊酳之
(外尊房戶/外之東尊)媵侍于戸外呼則聞(爲尊者有所/徴求今文侍)
(作/待)夙興婦沭浴纚笄宵衣以俟見(夙早也昏/明日之晨)
(興起也俟待也待見於舅姑寢門之/外古者命士以上年十五父子異宫)質明賛
見婦于舅姑席于阼舅即席席于房外南靣
姑即席(質平也房外房戶外/之西古文舅皆作咎)婦執笲棗栗自
門入升自西階進拜奠于席(笲竹噐而衣者/其形蓋如今之)
(筥&KR2074;蘆矣進拜者進東靣乃/拜奠之者舅尊不敢授也)舅坐撫之興荅
拜婦還又拜(還又拜者還於先拜處拜/婦人與丈夫爲禮則俠拜)降階
受笲腵脩升進北靣拜奠于席姑坐舉以興
拜授人(人有司姑執笲以起荅婦拜/授有司徹之舅則宰徹之)賛醴婦
(醴當爲禮賛禮婦者以/其婦道新成親厚之)席于戶牖間(室戶西/牖東南)
(靣/位)側尊甒醴于房中婦疑立于席西(疑正立/自定之)
(貌)賛者酌醴加柶靣枋出房席前北靣婦東
靣拜受賛西階上北靣拜送婦又拜薦脯醢
(婦東靣拜賛北靣荅之變/于丈夫始冠成人之禮)婦升席左執觶右
祭脯醢以柶祭醴三降席東靣坐啐醴建柶
興拜賛荅拜婦又拜奠于薦東北靣坐取脯
降出授人于門外(奠于薦東升席奠之取脯/降出授人親徹且榮得禮)
(人謂婦/氏人)舅姑入于室婦盥饋(饋者婦道旣/成成以孝養)特
豚合升側載無魚腊無稷並南上其他如取
女禮(側載者右胖載之舅爼左胖載之姑爼/異尊卑並南上者舅姑共席于奥其饌)
(各以南爲上其他謂醬湆菹醢女謂婦/也如取婦禮同牢時今文並當作併)婦賛
成祭卒食一酳無從(賛成祭者授處/之今文無成也)席于北
墉下(墉牆也室/中北牆下)婦徹設席前如初西上婦餕
舅辭易醬(婦餕者卽席將餕也/辭易醬者嫌淬汙)婦餕姑之饌
御賛祭豆黍肺舉肺脊乃食卒姑酳之婦拜
受姑拜送坐祭卒爵姑受奠之(奠之奠/于篚)婦徹
于房中媵御餕姑酳之雖無娣媵先於是與
始飯之錯(古者嫁女必姪娣從謂之媵姪兄/之子娣女弟也娣尊姪卑若或無)
(娣猶先媵客之也始飯謂舅姑錯者/媵餕舅餘御餕姑餘也古文始爲姑)舅姑共
饗婦以一獻之禮舅洗于南洗姑洗于北洗
奠酬(以酒食勞人曰饗南洗在庭北洗在北/堂設兩洗者獻酬酢以絜清爲敬奠酬)
(者明正禮成不復舉凡酬酒皆奠/於薦左不舉其燕則更使人舉爵)舅姑先降
自西階婦降自阼階(授之室使爲/主明代已)歸婦俎于
婦氏人(言俎則饗禮有牲矣婦氏人丈夫送/婦者使有司歸以婦俎當以反命於)
(女之父母/明其得禮)舅饗送者以一獻之禮酬以束錦
(送者女家有司也爵至酬賔又從之/以束錦所以相厚古文錦皆爲帛)姑饗婦
人送者酬以束錦(婦人送者隷子弟/之妻妾凡饗速之)若異邦
則贈丈夫送者以束錦(贈送也/就賔館)若舅姑旣没
則婦入三月乃奠菜(没終也奠菜者以/篚祭菜也蓋用堇)席于
廟奥東靣右几席于北方南靣(庿考妣之廟/北方墉下)
祝盥婦盥于門外婦執笲菜祝帥婦以入祝
告稱婦之姓曰某氏來婦敢奠嘉菜于皇舅
某子(帥道也入入室也某氏者齊女則曰姜/氏魯女則曰姬氏來婦言來爲婦嘉美)
(也皇/君也)婦拜扱地坐奠菜於几東席上還又拜
如初(扱地手至地也婦人/扱地猶男子稽首)婦降堂取笲菜入
祝曰某氏來婦敢告于皇姑某氏奠菜于席
如初禮(降堂階上也室事交乎戶今降堂/者敬也於姑言敢告舅尊於姑)婦
出祝闔牖戸(凡廟無事/則閉之)老醴婦于房中南靣
如舅姑醴婦之禮(因於廟/見禮之)壻饗婦送者丈夫
婦人如舅姑饗禮記士昬禮凡行事必用昬
昕受諸禰廟辭無不腆無辱(用昕使者用昬/壻也腆善也賔)
(不稱幣不善主/人不謝來辱)摰不用死皮帛必可制(摯鴈/也皮)
(帛儷皮/束帛也)腊必用鮮魚用鮒必殽全(殽全者不/餧敗不剥)
(傷)女子許嫁笄而醴之稱字(許嫁已受納徴/禮也笄女之禮)
(猶冠男也使主/婦女賔執其禮)祖廟未毀教于公宫三月若
祖廟巳毀則教于宗室(祖廟女高祖爲君者/之廟也以有緦麻之)
(親就尊者之官敎以婦德婦/言婦容婦功宗室大宗之家)問名主人受鴈
還西靣對賔受命乃降(受鴈于兩楹間南靣/還于阼階上對賔以)
(女/名)祭醴始扱壹祭又扱再祭賔右取脯左奉
之乃歸執以反命(反命謂使者問名納吉/納徴請期還報於壻父)納
徴執皮攝之內文兼執足左首隨入西上參
分庭一在南(攝猶辟也兼執足者左手執前/兩足右手執後兩足左首象生)
(曲禮曰執禽者左手隨入爲/門中阨狹西上中庭位併)賔致命釋外足
見文主人受幣士受皮者自東出于後自左
受遂坐攝皮逆退適東璧(賔致命主人受幣/庭實所用爲節士)
(謂若中士下士不命者/以主人爲官長自由也)父醴女而俟迎者母
南靣于房外(女旣次純衣父醴之于房中南/靣蓋母薦焉重昬禮也女奠爵)
(于薦東立于位而侯壻壻至父出使擯者請/事母出南靣房外示親授壻且當戒女也)
女出于母左父西靣戒之必有正焉若衣若
笄毋戒諸西階上不降(必有正焉者以/託戒使不忘)婦乗
以几從者二人坐持几相對(持几者/重愼之)婦入寢
門賛者徹尊幂酌玄酒三屬于尊棄餘水于
堂下階間加勺(屬注也玄酒涗水貴新昬禮/又貴新故事至乃取之三注)
(于尊/中)笲緇被纁裏加于橋舅荅拜宰徹笲(𬒳/表)
(也笲有衣者婦見舅姑以飾爲敬橋/所以&KR1297;笲其制未聞今文橋爲鎬)婦席薦
饌于房(醴婦饗婦/之席薦也)饗婦姑薦焉(舅姑共饗婦/舅獻爵姑薦)
(脯/醢)婦洗在北堂直室東隅篚在東北靣盥(洗/在)
(北堂所謂北洗北堂房中半以北洗/南北直室東隅東西直房戶與隅間)婦酢舅
更爵自薦(更爵男女/不相因也)不敢辭洗舅降則辟于
房不敢拜洗(不敢與尊/者爲禮)凡婦人相饗無降(姑/饗)
(婦人送者于房無降/者以北洗篚在上)婦入三月然後祭行(入/夫)
(之室三月之後於/祭乃行謂助祭也)庻婦則使人醮之婦不饋
(庶婦庶子之婦也使人醮之不饗也酒不酬/酢曰醮亦有脯醢適婦酌之以醴尊之庶婦)
(酌之以酒卑之其儀則同/不饋者共養統於適也)昬辭曰吾子有惠
貺室某也(昬辭擯者請事告之辭吾子謂女/父也稱有惠明下逹貺賜也室猶)
(妻也子謂公冶長/可妻也某壻名)某有先人之禮使某也請
納采(某壻父名也/某也使名也)對曰某之子憃愚又弗能
敎吾子命之某不敢辭(對曰者擯出納賔之/辭某女父名也吾子)
(謂使者今文弗/爲不無能字)致命曰敢納采問名曰某旣
受命將加諸卜敢請女爲誰氏(某使者名也/誰氏者謙也)
(不必其主/人之女)對曰吾子有命且以備數而擇之
某不敢辭(卒曰某氏不記之/者明爲主人之女)醴曰子爲事故
至於某之室某有先入之禮請醴從者(言從/者謙)
(不敢斥也今/文於爲于)對曰某旣得將事矣敢辭(將/行)先
人之禮敢固以請(主人辭/固如故)某辭不得命敢不
從也(賔辭也不得命者/不得許巳之命)納吉曰吾子有貺命
某加諸卜占曰吉使某也敢告(貺賜也賜命/謂許以女名)
(也某壻/父名)對曰某之子不敎唯恐弗堪子有吉
我與在某不敢辭(與猶兼也古/文與爲豫)納徴曰吾子
有嘉命貺室某也某有先人之禮儷皮束帛
使某也請納徴致命曰某敢納徴對曰吾子
順先典貺某重禮某不敢辭敢不承命(典常/也法)
(也)請期曰吾子有賜命某旣申受命矣惟是
三族之不虞使某也請吉日(三族謂父昆弟/巳昆弟子昆弟)
(虞度也不億度謂卒有死䘮此三族者巳及/子皆爲服期期服則踰年欲及今之吉也雜)
(記曰大功之末/可以冠子嫁子)對曰某旣前受命矣唯命是
聽(前受命者/申前事也)曰某命某聽命于吾子(曰某壻/父名也)
對曰某固唯命是聽使者曰某使某受命吾
子不許某敢不告期曰某日(某吉日/之甲乙)對曰某
敢不敬須(須/待)凡使者歸反命曰某旣得將事
矣敢以禮告(告禮所/執脯)主人曰聞命矣父醮子
(子/壻)命之曰往迎爾相承我宗事(相助也宗事/宗庿之事)
勗帥以敬先妣之嗣若則有常(勗勉也若猶/女也勉帥婦)
(道以敬其爲先妣之嗣女之行則/當有常深戒之詩云大姒嗣徽音)子曰諾唯
恐弗堪不敢忘命賔至擯者請對曰吾子命
某以兹初昬使某將請承命(賔壻也命某某/壻父名兹此也)
(將行也使某/行昬禮來迎)對曰某固敬具以須父送女命
之曰戒之敬之夙夜毋違命(夙早也早起夜/卧命舅姑之敎)
(命古文/毋爲無)毋施衿結帨曰勉之敬之夙夜無違
宫事(帨佩/巾)庶母及門內施鞶申之以父母之
命命之曰敬恭聽宗爾父母之言夙夜無愆
視諸衿鞶(庶母父之妾也鞶鞶囊也男鞶革/女鞶絲所以盛帨巾之屬爲謹敬)
(申重也宗尊也愆過也諸之也示之以衿鞶/者皆託戒使識之也不示之以衣笄者尊者)
(之戒不嫌忘之視乃正/宇今文作示俗誤行之)壻授綏姆辭曰未敎
不足與爲禮也(姆敎/人者)宗子無父母命之親皆
没己躬命之(宗子者適長子也命之命使者/母命之在春秋紀裂繻來逆女)
(是也躬猶親也親命之則宋公使公孫壽來/納幣是也言宗子無父是有父者禮七十老)
(而傳八十齊䘮之事不及若是者/子代其父爲宗子其取也父命之)支子則稱
其宗(支子庶昆弟也稱/其宗子命使者)弟稱其兄(弟宗子/之母弟)若
不親迎則婦入三月然後壻見曰某以得爲
外昬姻請覿(女氏稱昬壻氏/稱姻覿見也)主人對曰某以
得爲外昬姻之數某之子未得濯漑於祭祀
是以未敢見今吾子辱請吾子之就宫某將
走見(主人女父也以/白造緇日辱)對曰某以非他故不足
以辱命請終賜見(非他故彌親之辭命謂將/走見之言今文無終賜)
對曰某得以爲昬姻之故不敢固辭敢不從
(不言外亦彌親之/辭古文曰外昬姻)主人出門左西靣壻入門
東靣奠摯再拜出(出門出内門入門入大門/出内門不出大門者異於)
(賔客也壻見於寢奠摯者壻/有子道不敢授也摯雉也)擯者以摯出請
受(欲使以賔/客禮相見)壻禮辭許受摯入主人再拜受
壻再拜送出(出巳見/女父)見主婦主婦闔扉立于
其内(主婦主人之婦也見主婦者兄弟之道/冝相親也闔扉者婦人無外事扉左扉)
壻立于門外東靣主婦一拜壻荅再拜主婦
又拜壻出(必先一拜者婦人/於丈夫必俠拜)主人請醴及揖
讓入醴以一獻之禮主婦薦奠酬無幣(及與/也無)
(幣異於/賔客)壻出主人送再拜