儀禮集釋

欽定四庫全書

　儀禮集釋卷二十　　　　宋　李如圭　撰

士喪禮第十二

　鄭目録云士喪其父母自始死至于既殯之禮喪於

　五禮屬凶禮(案今注疏本/脱此禮字)大戴第四小戴第八别録

　第十二

　釋曰雜記曰恤由之喪哀公使孺悲之孔子學士喪

　禮士喪禮於是乎書

士喪禮死於適室幠用斂衾

　鄭注適室正寢之室也疾者齊故于正寢焉疾時處

　北庸下死而遷之當牖下有牀衽幠覆也斂衾大斂

　所幷用之衾衾被也小斂之衾當陳喪大記曰始死

　遷尸于牀幠用斂衾去死衣

復者一人以爵弁服簪裳于衣左何之扱領于帶

　鄭注復者有司招魂復魄也天子則夏采祭僕之屬

　諸侯則小臣為之爵弁服純衣纁裳也禮以冠名服

　簪連也

　釋曰連裳于衣取其便也凡復皆用死者之上服喪

　大記曰君以卷夫人以屈狄大夫以𤣥赬世婦以襢

　衣士以爵弁士妻以税衣以卷者謂上公以屈狄者

　謂子男之夫人互舉之也雜記又曰復諸侯以襃衣

　冕服爵弁服夫人稅衣揄狄狄稅素沙内子以鞠衣

　襃衣素沙下大夫以襢衣其餘如士復西上則復所

　用非一服復者非一人葢各如其命數公侯伯之士

　一命子男之士不命故此經復者一人

升自前東榮中屋北面招以衣曰皋某復三降衣于前

　鄭注北面招求諸幽之義也皋長聲也某死者之名

　也復反也降衣下之也喪大記曰凡復男子稱名婦

　人稱字

　釋曰檀弓曰復盡愛之道也有禱祠之心焉望反諸

　幽求諸鬼神之道也北面求諸陰之義也士禮復于

　寢而已檀弓曰君復于小寢大寢小祖大祖庫門四

　郊周禮大䘮夏采以冕服復于大祖以乗車建綏復

　于四郊祭僕復于小廟隸僕復于小寢大寢

受用篚升自阼階以衣尸

　鄭注受者受之于庭也復者其一人招則受衣亦一

　人也人君則司服受之衣尸者覆之若得魂反之

　釋曰此衣浴而去之不用襲斂故喪大記曰復衣不

　以衣尸不以斂又曰復有林麓則虞人設階無林麓

　則狄人設階小臣復復者朝服皆升自東榮中屋履

　危北面三號卷衣投于前司服受之降自西北榮

復者降自後西榮

　鄭注不由前降不以虚反也降因徹西北厞若云此

　室凶不可居然也自是行死事

　釋曰復者冀其生復而不蘇可以為死事也喪大記

　曰惟哭先復復而後行死事徹西北厞薪用以爨沐

　必毁屋厞明于死者無所愛惜所以趨其急也前後

　各有東西榮則屋有四榮

楔齒用角柶

　鄭注為將含恐其口閉急也

　釋曰周禮玉府大喪共角枕角柶

綴足用燕几

　鄭注綴猶拘也為將屨(案屨今注疏/本訛作履)恐其辟戾也今

　文綴為對

　釋曰燕几燕寢所用以安體者喪大記曰小臣楔用

　角柶綴足用燕几君大夫士一也檀弓曰殷道毁竈

　以綴足

奠脯醢醴酒升自阼階奠于尸東

　鄭注鬼神無象設奠以馮依之

　釋曰是謂始死之奠自始死至葬之祭曰奠不立尸

　奠置之而已

帷堂

　鄭注事小訖也

　釋曰帷之者鬼神尚幽闇檀弓曰復楔齒綴足飯設

　飾帷堂竝作父兄命赴者曽子曰尸未設飾故帷堂

　小斂而徹帷仲梁子曰夫婦方亂故帷堂小斂而徹

　帷

乃赴于君主人西階東南面命赴者拜送

　鄭注赴告也臣君之股肱耳目死當有恩

有賓則拜之

　鄭注賓僚友羣士也其位猶朝夕哭矣

　釋曰因出命赴者而拜賔也始死惟君命出朝夕哭

　賓位在庭直東序及門東門西

入坐于牀東衆主人在其後西面婦人俠牀東面

　鄭注衆主人庶昆弟也婦人謂妻妾子姓也亦適妻

　在前

親者在室

　鄭注謂大功以上父兄姑姊妹子姓在此者

衆婦人户外北面衆兄弟堂下北面

　鄭注衆婦人衆兄弟小功以下

　釋曰喪大記曰既正尸子坐于東方卿大夫父兄子

　姓立于東方有司庶士哭于堂下北面夫人坐于西

　方内命婦姑姊妹子姓立于西方外命婦率外宗哭于

　堂上北面大夫之喪主人坐于東方主婦坐于西方

　其有命夫命婦則坐無則皆立士之喪主人父兄子

　姓皆坐于東方主婦姑姊妹子姓皆坐于西方哭尸于

　室者主人二手承衾而哭下記室中惟主人主婦坐

　兄弟有命夫命婦在焉亦坐大記据不命之士下記

　据命士故與大夫禮同

君使人弔徹帷主人迎于寢門外見賓不哭先入門右

北面

　鄭注使人士也禮使人必以其爵使者至使人入將

　命乃出迎之寢門内門也徹帷㧁之事畢則下之

　釋曰不迎于外門外降于君至也

弔者入升自西階東面主人進中庭弔者致命

　鄭注主人不升賤也致命曰君聞子之喪使某如何

　不淑

主人哭拜稽顙成踊

　鄭注稽顙頭觸地成踊三者三

　釋曰稽顙拜稽首而觸地無容也踊跳躍也成踊每

　踊三跳三踊而九跳成一節也檀弓曰拜稽顙哀戚

　之至隱也稽顙隱之甚也辟踊哀之至也有算為之

　節文也喪服小記曰為父母長子稽顙大夫弔之雖

　緦必稽顙者

賓出主人拜送于外門外君使人襚徹帷主人如初襚

者左執領右執要入升致命

　鄭注襚之言遺也衣被曰襚致命曰君使某襚

主人拜如初襚者入衣尸出主人拜送如初惟君命出

升降自西階遂拜賓有大夫則特拜之即位于西階下

東面不踊大夫雖不辭入也

　鄭注惟君命出以明大夫以下時來弔襚不出也始

　喪之日哀戚甚在室故不出拜賓也大夫則特拜别

　于士旅拜也即位西階下未忍在主人位也不踊但

　哭拜而已不辭而主人升入明本不為賓出不成禮

　也

　釋曰因事曰遂因君出而拜賓非為賓出也既小斂

　主人位階下不辭不致弔辭也喪大記曰君之喪未

　小斂為寄公國賓出大夫之喪未小斂為君命出士

　之喪于大夫不當斂則出凡主人之出也徒跣扱衽

　拊心降自西階君命寄公國賓于位大夫于君命迎

　于寢門外使者升堂致命主人拜于下士于大夫親

　弔則與之哭不迎于門外夫人為寄公夫人出命婦

　為夫人之命出士妻不當斂則為命婦出

親者襚不將命以即陳

　鄭注大功以上有同財之義也不將命不使人將之

　致于主人也即陳陳在房中

　釋曰少儀曰親者兄弟不襚進

庶兄弟襚使人以將命于室主人拜于位委衣于尸東

牀上

　鄭注庶兄弟即衆兄弟也變衆言庶容同姓耳將命

　曰某使某襚拜于位室中位也

　釋曰庶者疏逺之稱同姓謂絶服者君襚尊故以衣

　尸庶襚委于牀而已下經曰西面委衣如于室禮則

　委衣西面

朋友襚親以進主人拜委衣如初退哭不踊

　鄭注親以進親之恩也退下堂反賓位也主人徒哭

　不踊别于君襚也

徹衣者執衣如襚以適房

　鄭注凡于襚者出有司徹衣

　釋曰如襚亦右執要左執領房以即陳

為銘各以其物亡則以緇長半幅䞓末長終幅廣三寸

書銘于末曰某氏某之柩

　鄭注銘明旌也雜帛為物大夫士之所建也以死者

　為不可别故以其旗識識之愛之斯録之矣亡無也

　無旌(案旌今注疏/本訛作旗)不命之士也半幅一尺終幅二尺

　在棺為柩今文銘皆為名末為斾也

　釋曰雜帛者以絳帛為旗縿白縁之案司常大夫同

　建物而杠之長短則異䞓赤也喪服小記曰復與書

　銘自天子逹于士其辭一也男子稱名婦人稱姓與

　伯仲如不知姓則書氏司常大喪共銘旌

竹杠長三尺置于宇西階上(案敖繼公云宇檐也不宜/與西階上連文宇字葢因)

(于字而衍也周官小祝職/鄭司農注引此無宇字)

　鄭注杠銘橦也宇梠也

　釋曰屋之邉垂謂之宇宇西階上者宇之下西階之

　上也宇即檐也釋宫曰檐謂之樀郭曰屋梠樀與梠

　以承檐之材言之兩階上當宇則堂廉迫近霤矣是

　以鄉飲酒記言階間縮霤

甸人掘坎于階間少西為垼于西牆下東鄉

　鄭注甸人有司主田野者垼塊竈西牆中庭之西今

　文鄉為面

　釋曰中庭庭南北之中也

新盆槃瓶廢敦重鬲皆濯造于西階下

　鄭注新此瓦器五種者重死事盆以盛水槃承渜濯

　瓶以汲水也廢敦敦無足者所以盛米也重鬲鬲將

　縣於重者也濯滌溉也造至也猶饌也以造言之喪

　事遽

　釋曰凡物無足者曰廢士虞禮有廢爵足爵敦之有

　足者直名敦下經敦啟㑹面足是也

陳襲事于房中西領南上不綪

　鄭注襲事謂衣服也綪讀為䋫䋫屈也(案今注疏本/脫一䋫字)

　襲事少上陳而下不屈江沔之間謂縈收繩索為䋫

　古文綪皆爲精

明衣裳用布

　鄭注所以親身為圭潔也

　釋曰論語曰齊必有明衣布親如字或清刃反

鬠笄用桑長四寸纋中

　鄭注桑之為言喪也用爲笄取其名也長四寸不冠

　故也纋笄之中央以安髮

　釋曰鬠即髻也男子冠而婦人笄下記云母之喪鬠

　無笄則知男子亦不冠此笄四寸者安髮之笄耳纋

　中謂狹其中央也家語曰孔子之喪襲而冠家語出

　于王肅與禮異

布巾環幅不鑿

　鄭注環幅廣袤等也不鑿者士之子親含反其巾而

　已大夫以上賓為之含當口鑿之嫌有惡古文環作

　還

　釋曰此巾含時設之覆面雜記曰鑿巾以含公羊賈

　為之也

掩練帛廣終幅長五尺析其末

　鄭注掩裹首也析其末為將結于頤下又還結于項

　中

瑱用白纊

　鄭注瑱充耳纊新綿

幎目用緇方尺二寸䞓裏著組繫

　鄭注幎目覆面者也幎讀若詩云(案云今注/疏本作曰)葛藟縈

　之之縈䞓赤也著充之以絮也組繫為可結也古文

　幎為涓(案今注疏本/脫此五字)

握手用𤣥纁裏長尺二寸廣五寸牢中旁寸著組繫

　鄭注牢讀為樓樓謂削約握之中央以安手也今文

　牢為纋旁為方

決用正王棘若檡棘組繫纊極二

　鄭注決猶闓也挾弓以横執弦詩云決拾既佽正善

　也王棘與檡棘善理堅刃者皆可以為決極猶放弦

　也以沓指放弦令不挈指也生者以朱韋為之而三

　死用纊又二明不用也古文王為玉(案玉今注疏/本訛作三)今

　文檡為澤世俗謂王棘矺鼠

冒緇質長與手齊䞓殺掩足

　鄭注冐韜尸者制如直囊上曰質下曰殺質正也其

　用之先以殺韜足而上後以質韜首而下齊手上𤣥

　下纁象天地也喪大記曰君錦冒黼殺綴旁七大夫

　𤣥冒黻殺(案黻原本今注疏本皆作黼張淳儀禮識/誤云監杭本黼作黻巾箱嚴本之為黼其)

　(以禮記喪大記之文乎禮器曰君黼大/夫黻喪大記之文葢誤也從監杭本)綴旁五士緇

　冒䞓殺綴旁三凡冒質長與手齊殺三尺

　釋曰冒者總名對殺言之則亦為在上之稱其制為

　兩囊一旁不縫韜尸巳乃綴之自明衣至冒皆喪具

　以所用先後為陳之次

爵弁服純衣

　鄭注謂生時爵弁之服也(案今注疏本作爵弁所衣/之服也據疏内舉注文亦)

　(無所衣/二字)純衣者纁裳古者以冠名服死者不冠

皮弁服

　鄭注皮弁所衣之服也其服白布衣素裳也

褖衣

　鄭注黑衣裳赤緣之謂之褖(案原本作赤縁謂之褖/據釋文云縁之則縁下)

　(當有之字今注疏本作赤縁之謂褖刪去下之/字亦非也注意謂黑衣裳以赤縁之謂之褖耳)褖之

　言縁也所以表袍者也喪大記曰衣必有裳袍必有

　表不襌謂之一稱古文褖為縁

　釋曰此𤣥端也𤣥端有三裳喪禮略用𤣥裳而已變

　名褖衣者以其連裳為之與婦人赤縁之褖衣同連

　衣裳者用之以表袍袍連衣裳故也雜記曰子羔之

　襲也繭衣裳與褖衣為一纊為繭緼為袍衣有著之

　異名耳

緇帶

　鄭注黑繒之帶

韎韐

　鄭注一命緼韍

　釋曰韎赤色也韐蔽膝也合韋為之祭服謂之韍他

　服謂之韠士名韎韐一命者名緼韍不得直名韍襲

　三服共一帶一韎韐

竹笏

　鄭注笏所以書思對命者玉藻曰笏天子以璆玉諸

　侯以象大夫以魚須文竹士以竹本象可也又曰笏

　度二尺有六寸其中博三寸其殺六分而去一又曰

　天子搢珽方正于天下也諸侯荼前詘後直讓于天

　子也大夫前詘後詘無所不讓今文笏作忽

夏葛屨冬白屨皆繶緇純(案緇下各本衍絇字據釋文/緇純中無絇字又周禮屨人)

(注引此文皆繶緇純疏云葛屨皮屨皆有繶也緇純純/用緇可證漢及唐初之本皆無絇字後人因注引士冠)

(禮緇絇繶純訛/入經耳今刪正)組綦繫于踵

　鄭注冬皮屨變言白者明夏時用葛亦白也此皮弁

　之屨士冠禮曰素積白屨以魁柎之緇絇繶純純博

　寸綦屨係也所以拘止屨也綦讀如馬絆綦之綦

　釋曰踵足跟也士冠禮曰屨夏用葛冬皮屨可也又

　曰素積白屨緇絇繶純素積皮弁之服也屨用皮弁

　帶用𤣥端韎韐用爵弁參相備自爵弁服至屨皆主

　者常服其陳之以貴賤為次

庶襚繼陳不用

　鄭注庶衆也不用不用襲也多陳之為榮少納之為

　貴

　釋曰庶襚至小斂則用之

貝三實于笲

　鄭注貝水物古者以為貨江水出焉笲竹器名

稻米一豆實于筐

　鄭注豆四升

　釋曰春秋傳曰四升為豆

沐巾一浴巾二皆用綌于笲

　鄭注巾所以拭汚垢(案汚今注疏/本訛作汗)浴巾二者上體下

　體異也綌麤葛

櫛于簞

　鄭注簞葦笥(案葦今注疏/本訛作&KR1239;)

　釋曰櫛梳也

浴衣于篋

　鄭注浴衣巳浴所衣之衣以布為之其制如今通裁

　釋曰浴衣無殺布單衣以晞身者巾櫛衣既沐浴棄

　之故饌次貝米口實之下

皆饌于西序下南上

　鄭注皆者皆貝以下(案貝原本訛作/具從今注疏本)東西牆謂之序

　中以南謂之堂

　釋曰堂半以北近房與户多繼房户言之半以南無

　所繫屬者則謂之堂下文淅米于堂是也

管人汲不説繘屈之

　鄭注管人有司主館舍者不說繘將以就祝濯米屈

　縈也

　釋曰聘禮記曰管人為客三日具沐五日具浴繘綆

　也易曰汔至亦未繘井

祝淅米于堂南面用盆

　鄭注祝夏祝也淅汰也

管人盡階不升堂受潘煑于垼用重鬲

　鄭注盡階三等之上喪大記曰管人受沐乃煑之甸

　人取所徹庿之西北厞薪用爨之(案今注疏/本脫用字)

　釋曰説文曰潘淅米汁也用之以沐故又曰沐

祝盛米于敦奠于貝北

　鄭注復于筐處(案此下今注/疏本有也字)

　釋曰米未淅盛于筐巳淅盛于敦還于筐處置之

士有冰用夷槃可也

　鄭注謂夏月而君加賜冰也夷槃承尸之槃喪大記

　曰君設大槃造冰焉大夫設夷槃造冰焉士併瓦槃

　無冰設牀襢笫有枕

　釋曰設冰于牀下以寒尸也春秋傳曰命夫命婦喪

　沐用冰士加賜則有冰其無冰者併瓦槃以盛水耳

　周禮凌人大喪共夷槃冰諸侯曰大槃辟天子大夫

　士曰夷槃卑不嫌

外御受沐入

　鄭注外御小臣侍從者沐管人所煑潘也

主人皆出户外北面

　鄭注象平生沐浴裸裎子孫不在旁主人出而襢笫

　釋曰襢笫去席而露其簀盝水便也

乃沐櫛挋用巾

　鄭注挋晞也清也古文挋皆作振

　釋曰沐沐髮也挋拭也

浴用巾挋用浴衣

　鄭注用巾用拭之也喪大記曰御者二人浴浴水用

　盆沃水用枓

　釋曰盛浴餘水之槃于尸牀下置之枓酌水器

渜濯棄于坎

　鄭注沐浴餘潘水巾櫛浴衣亦幷棄之古文渜作湪

　荆沔之間語

蚤揃如他日

　鄭注蚤讀為爪斷爪揃鬚也人君則小臣為之他日

　平生時

　釋曰喪大記曰管人汲授御者御者差沐于堂上君

　沐粱大夫沐稷士沐粱甸人為垼于西牆下陶人出

　重鬲管人受沐乃煑之甸人取所徹廟之西北厞薪

　用爨之管人授御者沐乃沐沐用瓦盤挋用巾如它

　日小臣爪手翦須渜濯棄于坎又曰管人汲不說繘

　屈之盡階不升堂授御者御者入浴小臣四人抗衾

　御者二人浴浴水用盆沃水用枓浴用絺巾挋用浴

　衣如它日小臣爪足浴餘水棄于坎周禮大喪大祝

　以肆鬯渳尸小祝贊渳鬯人設斗共其釁鬯鬱人共

　其肆器喪大記云士沐粱者葢天子之士也浴用絺

　巾葢亦君大夫禮玉藻云浴用二巾上絺下綌亦與

　此士禮異也潘巳煑故曰渜巳沐故曰濯渜濯棄于

　坎則浴餘氷與所用器服當亦并棄之

鬠用組乃笲設明衣裳

　鄭注用組組束髮也古文鬠皆為括

主人入即位

　鄭注巳設明衣可以入也

商祝襲祭服褖衣次

　鄭注商祝祝習商禮者商人教之以敬于接神宜襲

　布衣牀上祭服爵弁服皮弁服皆從君助祭之服大

　蜡有皮弁素服而祭送終之禮也(案原本脫也字/從今注疏本)襲

　衣于牀牀次含牀之東衽如初也喪大記曰含一牀

　襲一牀遷尸于堂又一牀

主人出南面左袒扱諸面之右盥于盆上洗貝執以入

宰洗柶建于米執以從

　鄭注俱入户西鄉也今文宰不言執

　釋曰面前也不言設盥喪事遽也周禮大宰大喪贊

　含玉

商祝執巾從入當牖北面徹枕設巾徹楔受貝奠于尸

西

　鄭注當牖北面值尸南也設巾覆面為飯之遺落米

　也如商祝之事位則尸南首明矣

　釋曰尸南首未葬不忍異于生也樂記曰商祝辯乎

　喪禮故後主人

主人由足西牀上坐東面

　鄭注不敢從首前也祝受貝米奠之口實不由足也

　釋曰商祝不言由足西則自尸首徃來

祝又受米奠于貝北宰從立于牀西在右

　鄭注米在貝北便扱者也宰立牀西在主人之右當

　佐飯事

　釋曰祝奠貝乃奠米則米奠貝南為便而奠于貝北

　者欲其北近主人也

主人左扱米實于右三實一貝左中亦如之又實米惟

盈

　鄭注于右尸口之右(案周禮大宰職疏内引此注有/左右齻及中央象齒堅九字)

　惟盈取滿而已

　釋曰檀弓曰飯用米貝弗忍虚也不以食道用美焉

　爾雜記曰天子飯九貝諸侯七大夫五士三

主人襲反位

　鄭注襲復衣也位在尸東

商祝掩瑱設幎目乃屨綦結于跗連絇

　鄭注掩者先結頤下既瑱幎目乃還結項也跗足上

　也絇屨飾如刀衣鼻在屨頭上以餘組連之止足坼

　也

　釋曰綦繫于踵以兩端向前結于足背餘組穿兩絇

　連之

乃襲三稱

　鄭注遷尸于襲上而衣之凡衣死者左衽不紐襲不

　言設牀又不言遷尸于襲上以其俱當牖(案俱今注/疏本訛作)

　(居/)無大異

　釋曰三稱祭服褖衣也

明衣不在算

　鄭注算數也不數明衣(案不下各本衍在字張淳儀/禮識誤云釋文不數中無在)

　(字從/釋文)襌衣不成稱也

設韐帶搢笏

　鄭注韐帶韎韐緇帶不言韎緇者省文亦欲見韐自

　有帶韐帶用革搢㨗也㨗于帶之右旁古文韐為合

　也

　釋曰雜記曰子羔之襲也繭衣裳與稅衣纁袡為一

　素端一皮弁一爵弁一𤣥冕一曽子曰不襲婦服譏

　其襲纁袡也又曰公襲卷衣一𤣥端一朝服一素積

　一纁裳一爵弁二𤣥冕一襃衣一朱緑帶申加大帶

　重加大帶于上朱緑帶者襲衣之帶也申加大帶重

　加于革帶也革帶以繫韍繫佩襲有韎韐則亦有革

　帶士襲三稱子羔襲五稱公襲九稱諸侯其七天子

　其十二與

設決麗于&KR1266;自飯持之設握乃連&KR1266;

　鄭注麗施也&KR1266;手後節中也飯大擘指本也決以韋

　為藉(案為下各本衍之字張淳儀禮識/誤云釋文為藉中無之字從釋文)有彄彄内端

　為紐外端有横帶設之以紐擐大擘本也因沓其彄

　以横帶貫紐結于擘之表也(案擘今注疏/本訛作&KR1266;)設握者以

　綦繫鉤中指由手表與決帶之餘連結之此謂右手

　也古文麗亦為連&KR1266;作捥

　釋曰横帶即組繫也

設冒櫜之幠用衾

　鄭注櫜韜盛物者取事名焉衾者始死時斂衾今文

　櫜為橐

　釋曰雜記曰冒者何也所以掩形也自襲以至小斂

　不設冒則形是以襲而後設冒也

巾柶鬊蚤埋于坎

　鄭注坎至此築之也將襲辟奠既則反之

　釋曰鬊所櫛之亂髮蚤所斷之爪喪大記曰君大夫

　鬊爪實于緑中士埋之下記云小斂辟奠不出室此

　始死之奠襲後因名襲奠