讀禮通考
讀禮通考
欽定四庫全書
讀禮通考卷四十六 刑部尚書徐乾學撰
喪儀節九
開元禮三品以上喪(四品以下/至庶人附)
卜宅兆 既度宅兆掘四隅外其壤掘中南其壤(宅葬/居也)
(兆域也南其壤者為/將北首故也壤土也)既朝哭主人遂哭出乘堊車詣宅
兆所出國門止哭(六品以下出/郭門外止哭)掌事者先設主人以下
次于宅兆東南將到主人又哭至宅兆所主人停于次
止哭涖卜者一人(國官若僚佐之長涖/之無者親屬為之)緇布冠不緌布
深衣因喪屨(涖卜者非國官/則吉冠素服)祝及卜師凡行事者皆吉
冠素服掌事者布卜筮席于兆南北向西上相者引涖
卜筮者及祝立于卜筮席西南東面南上卜師筮師立
于祝南東面北上相者引主人詣卜筮席南十五步許
當内壤北向立相者立于主人之左少南俱北向親賔
及從者立于筮席東南重行西面諸親北上諸賔南上
立定相者少進東面稱事具退復位主人免首絰左擁
之涖卜者進立于主人東北西面卜師抱龜筮師開櫝
出䇿兼執之(韇藏/䇿器)執韇以擊䇿(擊之以/動其神)進立于涖卜前
東面南上涖卜者命曰孤子姓名為父某官封某甫(某/甫)
(父字也無封者去封四品以下父祖稱孤/子孤孫母及祖母稱哀子哀孫下皆準此)度兹幽宅無
有後艱(度謀也言為父卜筮葬居今謀此以為幽冥居/域之處得無有後艱難乎謂有非常崩壞若内)
(喪云為某母/夫人某氏)卜師筮師俱曰諾遂述命訖右旋就席北
面坐命龜筮曰假爾泰龜有常假爾泰筮有常指中封
遂卜筮訖興各以龜筮東面稱占曰從還本位主人絰
哭從者哭盡哀止相者進主人之左東面稱禮畢相者
遂引主人退立于東南隅西面又相者引卜者立于主
人之後重行西面俱北上掌事者徹卜席當安墓處立
一標又於四隅各立一標當南門兩廂各立一標祝師
掌事者入鋪后土氏神席于墓左南向設酒罇於神座
東南加勺幂設洗于酒罇東南罍水在洗東篚在洗西
南肆(篚實以巾/爵加以幂)相者引告者及祝與執罇罍篚者俱立
于罍洗東南重行西面以北為上(國官若僚佐之長若/無國官僚佐者親賔)
(為之主人告/者俱去絰杖)立定俱再拜祝與執罇罍篚者先立于罇
罍篚之後執饌者以脯醢跪設于神座前興還本位相
者引告者詣罍洗盥手洗爵詣酒罇所酌酒進跪奠于
神座前興少退北向立祝持版進于神座之右東面跪
讀祝文曰維年月朔日子某官姓名(若主人自告父稱/孤子母稱哀子名)
(字/)敢昭告於后土氏之神今為某官姓名(若主人自告/云為父某官)
(封某甫母太夫人若某/君某氏各隨官職稱之)營建宅兆神其保佑俾無後艱
謹以清酌脯醢祗薦于后土之神尚饗訖興告者再拜
相者引告者還本位西面再拜相者引出掌事以下俱
復位再拜遂徹饌席罇罍以出主人哭還去墓三里許
止哭及國門又哭内外升哭于位主人入升詣殯前北
面哭盡哀止哭西面再拜降就次(有國官僚佐從主人/入就門内哭主人拜)
(俱再拜主人降/就次各就次)若不從又卜筮擇地如初儀
卜葬日(四品以下及/士庶人附) 既朝哭主人及諸子以下出立
于殯門外之東壁下西面北上國官僚佐之長涖卜(無/國)
(官僚佐者/親賔為之)行事者吉服立于門西東面南上卜師抱龜
(六品以下筮人/執韇韇藏策器)在其南東面闔門東扇主婦立于其内
掌事者設卜席于閾外闑西相者詣主人前東面告事
具遂引主人立于門南北面相者立于主人之左少退
俱北面主人免首絰左擁之涖卜者進立于主人東北
西面卜師少進(筮則筮人開櫝出/策兼執之少進)涖卜前東面受命涖
卜命曰孤子某來日卜葬其父某官封某甫(母則云為/某母太夫)
(人某/氏)考降無有近悔(考登也降下也言卜此日葬/惟神上下得無近於咎悔)卜師
曰諾遂述命訖右旋進就席西面坐(六品以下/執韇擊筮)命龜曰
假爾泰龜有常(筮云/泰筮)乃作龜(筮云/以卦)訖興以龜退東面稱
占曰從主人絰興諸子以下哭盡哀相者告于主婦哭
入遂使人告于親賔(諸親及僚友/卜日不來者)卜師以龜退(筮則筮/人以韇)
(退/)掌事者徹卜席相者進(六品以下/涖卜進)告禮畢主人興諸
子以下入升詣殯前北面立哭内外俱哭盡哀内外各
還次若不從又卜擇如初儀
乾學案開元禮有卜宅卜日之儀而政和禮
無之但云墓兆葬日皆前期擇之不知其所
擇者用何法也將仍用龜蓍擇之乎抑用地
師之術擇之乎如其用龜蓍必備詳其儀如
開元禮矣今但曰擇之而不載其儀則用地
師之術可知也葢唐之世相地擇日之書雖
已行於時而儒臣之議禮猶知依仿古人以
飾天下之耳目則古意尚存君子不無餼羊
之幸焉至宋則并此虛文而亦亡之矣尚論
者於此能無升降之感哉
啓殯 葬有期前一日之夕掌事者除葦障備啓奠(其/饌)
(如大/斂)設賔次于大門外之右南向内外夕哭如常儀啓
殯之日内外夙興衰服主人及諸子皆去冠絰以衺巾
帕頭(國官亦以/衺巾帕頭)内外升階就位哭(尊行者坐國官及/僚佐就下位哭之)祝
衰服執功布(功布長五尺六品以下/祝素服執功布長三尺)升自東階詣殯南
北向内外皆止哭祝三聲噫嘻乃曰謹以吉辰啓殯既
告内外皆哭盡哀内外各還次祝降與執饌者升徹宿
奠如常祝取銘置于重北建之掌事者升徹殯塗訖設
席于柩東升柩于席上又設席于柩東祝執功布升以
拂柩覆用夷衾降出周設帷東面開户(若不為坎而殯/則徹塗訖設席)
(于柩/東)相者引主人以下升哭于帷東西向妻妾女子子
以下哭于帷西東向俱南上諸祖父以下哭于帷東北
壁下南面西上諸祖母以下哭于帷西北壁下南面東
上外姻丈夫帷東北面西上婦人帷西北面東上(尊者/坐)
内外俱哭祝與進饌者各以奠升設于柩東席上祝酌
醴奠之内外俱哭于位如未成服之禮親賔致奠如别
儀有國官僚佐者以官代哭無者以親疎為之晝夜不
絶聲
贈諡(六品以/下無) 告贈諡于柩(無贈者設啓/奠訖即告諡)其日主人入
升立于饌東西面祝持贈諡文升自東階進立于柩東
南北向内外皆止哭祝少進跪讀文訖興主人哭拜稽
顙内外應拜者皆再拜祝進跪奠贈諡文于柩東興退
復位内外皆就位坐哭
親賔致奠 啓之日親賔致奠于主人設啓奠後諸奠
者入立于寢門之外東向(謂卑幼者其/有故則遣使)祭具陳于奠者
東南北向西上相者入告内外卑者皆興立哭于位又
相者引奠者入升當柩東西面奠者哭祭具從升于柩
東奠者之西西向南上設饌訖執饌者降出奠者止哭
詣酒罇所取爵酌酒跪奠于柩東興少退西向立内外
皆止哭奠者曰某封若某位伯叔(各從官/爵稱之)將歸幽宅謹
奉奠若異姓各從其稱若使者云某封若某姓位聞某
封若某官將歸幽宅使某奉辭奠畢應拜者再拜内外
皆哭主人哭拜稽顙奠者哭盡哀止相者引執事者以
次徹饌而去
陳車位 啓日之夕納柩車于大門之内當門南向進
靈車于柩車之右内外所乘之車陳于大門外丈夫之
車門西婦人之車門東俱服重者在上(以近門及/北方為上)女子
子妻妾之車以木為之不漆飾無者以籧篨衣車以蒲
纒轅轂若白土堊之以麄布為㡓㡘周及大功之車以
白土堊之或衣籧篨皆以布為㡓㡘(其布如/服布也)掌事者先
於宿所張吉凶帳幕凶帷在西吉帷在東俱南向設靈
座于吉帷下如常式
陳器用 啓之夕𤼵引前五刻搥一鼓為一嚴(無鼓者/量時而)
(行/事)陳布吉凶儀仗方相(黄金四目為方相六品以下/設魌頭之車魌頭兩目也)誌
石大棺車及明器以下陳于柩車之前一品引四披六
鐸左右各八黼翣二黻翣二畫翣二(二品三品引二披四/鐸左右各六黼翣二)
(畫翣二四品五品引二披二鐸左右各四黼翣二盡翣/二六品以下引二披二鐸畫翣各二惟無黼黻翣耳凡)
(引者轜車索也披者繫於轜車四周在旁執之以備傾/覆鐸者以銅為之所以節輓翣者以木為筐廣二尺髙)
(二尺四寸其形方兩角髙衣以白布柄長五尺黼翣黻/翣畫黼黻文於翣之内緣畫以雲氣畫翣者内外四緣)
(皆畫靈氣庶人/無引披鐸翣)
進引 二刻頃搥二鼓為二嚴(六品以下/無鼔嚴)掌饌者徹啓
奠以出初徹奠内外俱興立哭於位執紼者皆入掌事
徹帷持翣者升以翣障柩執紼者升執鐸者入夾西階
立執纛者入當西階南北面立(六品以下無/纛下皆準此)掌事者取
重出倚于門外之東執旌者立于執纛南北面(諸執披/紼鐸旌)
(纛翣者皆布深衣介幘六品以下但/執旌者立于西階南北面餘皆同)陳布將訖搥三鼓
為三嚴進靈車于内門外南向祝以腰輿詣靈座前(内/喪)
(則婦人/執腰輿)祝於輿左西向跪昭告曰孤子某(母云/哀子)謹用吉
辰奉歸先寢(若新卜宅云奉遷幽宅/四品以下先兆幽宅)靈車就引神道紆
囬惟以荒寥無任哽絶興立少頃腰輿出降自西階羽
儀(六品以下/云威儀)從者如平生詣靈車後少頃輿退
引輴(四品以下舉/柩下皆如此) 將引輴(輴即/柩車)執鐸者俱振鐸引輴
降就階間南向初輴動及進止執鐸者皆振鐸毎振者
先搖之搖訖三振之其持翣者常以翣障于輴降階執
纛者却行而引輴止則迴北面立執旌者亦漸而南輴
止迴北面立主人以下以次從輴而降主婦又次其後
降
輴在庭位 輴至庭(庭内先施/席以居柩)主人及諸子以下立哭
于輴東西向南上祖父以下立哭于輴東北南向西上
異姓之丈夫立哭于主人東南西面北上婦人以次從
降妻妾女子子以下立哭于輴西東向南上祖母以下
立哭于輴西北南向東上異姓之婦人立哭于主婦西
南東面北上内外之際障以行帷(此帷用/如服布)國官立哭于
執紼者東南北面西上(六品以下/無國官也)僚佐立哭于執紼者
西南北面東上
祖奠 庭位既定祝帥執饌者設祖奠于輴東如大斂
之儀祝酌奠訖進饌南北面跪曰永遷之禮靈辰不留
謹奉柩車式遵祖道尚饗少頃徹之
輴出升車 執披者執前後披執紼者引輴出(四品以/下無)
輴車動旌先纛次主人以下從哭于輴車後婦人次哭
于後輴出到轜車執紼者解紼屬于轜車(四品以下唯/柩出到轜車)
(餘/同)設帷幛于輴車後執紼執披者如常遂升柩内外俱
哭位如在庭之儀
遣奠 既升柩祝與執饌者設遣奠于柩東如祖奠之
儀祝酌奠于饌前少頃徹之
遣車 既遣奠掌事者以蒲葦苞牲體下節七苞(四品/五品)
(五苞六品/以下三苞)以繩束之盛以盤載于車列旌前
器行序 徹遣奠靈車動從者如常鼓吹振作而行(六/品)
(以下無/鼓吹)去靈車後次方相車(六品以下/魌頭車也)次誌石車次大
棺車次輴車(誌石與大棺若先設者不入/陳布之次四品以下無輴車)次明器輿次
下帳輿次米輿(五穀米實以五筲各/斗三升幂用疏布)次酒脯醢輿(酒實/二壺)
(各五升幂用功布醢實于/二甕各二升幂用疏布)次苞牲輿次食輿(食盤椀具/自足方相)
(以下駕士馭士昇明器下帳等人皆/介幘深衣六品以下魌頭無駕士)次銘旌次纛次鐸
(鐸分/左右)次轜車
諸孝從柩車序 主人及諸子俱絰杖衰服(秃者衺/巾加絰)徒
跣哭從諸丈夫婦人各依服精麄以次而從哭出門内
外尊行者皆乘車馬哭不絶聲
郭門親賔歸 出郭若親賔送者權停柩車内外尊行
者皆下車馬依服之麄細為序立哭如式相者引親賔
以次就柩車之左向柩立哭盡哀卑者再拜而退婦人
亦如之
諸孝乘車 親賔既還(内/外)乘車馬(若墓逺及病不堪步/者雖無親賔還主人)
(及諸子亦乗堊車/去塋三百步皆下)
宿止 靈車到帷門外迴南向進腰輿於靈車後威儀
從者如常少頃輿入詣靈座前少頃降出遂進常食於
靈座若食頃徹之(毎至停宿之所於室/設靈座進食如初)柩車到入凶帷
停於西廂南轅祝設几席於柩車東
宿處哭位 初至宿處内外皆就柩車所主人及諸子
以下於柩車之東西面南上妻妾女子子婦人於柩車
之西東面南上祖父以下柩車東北南面西上異族有
服者於柩車東南西面北上祖母以下於柩車西北南
面東上異姓婦人又於柩車西南東面北上國官於帷
外柩之東北面西上僚佐於柩之西北面東上俱立哭
(自國官以/下六品無)
行次奠 凡停宿進酒脯之奠於柩東如朝奠之儀既
設奠内外各還次迭哭不絶聲及夕内外就柩車所哭
進夕奠如朝奠之儀訖迭哭如常厥明又就位哭進朝
奠亦如之若食頃徹之吉凶儀仗式𤼵引内外從哭如
初儀
親賔致賵 賔有賵禮在主人設祖奠之時賔立於大
門外西廂東面從者以篚奉𤣥纁立於賔西南俱東面
牽馬者以馬陳於賔東面北首西上相者入告遂詣主
人之左北面受命出對賔前西面曰敢請事賔曰某敢
賵相者入告出曰孤某須矣賔之從者坐奠篚取幣興
詣賔前西面以授賔退復位相者引賔入牽馬先以馬
入陳於輴車南北面西上(六品以下/於柩車前)賔入由馬西當輴
車東南北面立内外權止哭賔曰某諡封若某位將歸
幽宅敢致賵辭畢而哭内外皆哭主人拜稽顙賔止哭
相者引賔進輴車東西面奠幣于車上相者引賔又由
輴車前以西而出初賔出掌事者由主人右詣輴車東
西面舉幣以東(東藏/之也)受馬者由前旋牽馬者後適其右
受之牽者由前以西而出賔將出主人拜稽顙送之
塋夕 前一日之夕掌事者先於墓門内道西張帷幕
設靈座如初
到墓 乘車者卑行見墓而下尊者及塋而下序哭靈
車至帷門外迴車南向祝以腰輿詣靈車後少頃入詣
靈座前少頃以輿降出遂設酒脯之奠如初柩車至壙
前迴南向丈夫婦人之位如遣奠之儀
陳明器 掌事者陳明器於壙東南西向北上
下柩哭序 進輴車(四品以/下布席)於柩車之後張帷下柩於
輴丈夫柩東婦人柩西以次進憑柩哭盡哀各退復位
内外卑者再拜辭訣相者引主人以下哭於羨道東西
面北上妻及女子子以下婦人皆障以行帷哭於羨道
西東面北上
入墓 施席於壙户内之西(四品以下遂/下柩於壙)執紼者屬紼
於輴(六品以下/無執紼者)遂下柩於壙户内席上北首覆以夷衾
墓中置器序 輴出(四品以上無輴/車但有持翣者)持翣者入倚翣於
壙兩廂遂以下帳張於柩東南面米酒脯陳于下帳東
北食盤設於下帳前苞牲置於四隅醯醢陳於食盤之
南藉以版明器設於壙内之左右
掩壙 掌事者以𤣥纁授主人主人授祝祝奉以入奠
於靈座主人拜稽顙施銘旌誌石於壙門内置設訖掩
户設關籥遂復土三主人以下稽顙哭盡哀俱就靈所
哭掌儀者設祭后土於墓左如後儀
祭后土 先於墓左除地為祭所柩車到祝吉服鋪后
土氏神席北方南向設酒罇於神座東南北向設洗於
酒罇東南北向罍水在洗東篚在洗西南肆加巾爵於
篚既復土告者吉服(國官僚佐之長若/無者親賔充也)相者引告者與
祝及執罇罍篚者俱立於罍洗東南重行西面以北為
首立定俱再拜祝與執罇罍篚者俱就罇罍篚之後相
者進告者之左北面曰請事掌饌者以饌入祝迎引設
於神座前置設訖掌饌者出相者引告者詣罍洗盥手
洗爵相者引告者詣酒罇所執罇者舉幂告者酌酒進
跪奠神座前俛伏興少退北向立祝持版進於神座之
右東面跪讀祝文曰維年月朔日子某官姓名敢昭告
于后土之神某官封諡窆兹幽宅神其保佑俾無後艱
謹以犧牲粢盛庶品明薦于后土之神尚饗訖興告者
再拜祝進跪奠版于神座興還罇所相者引告者退復
位再拜相者引告者出祝以下俱復位再拜徹饌席以
出
政和禮品官喪儀
啓殯 墓兆葬日皆前期擇之葬有期前一日之夕除
葦障備饌於東階下(如大斂/之奠)設賔次於大門外之右南
向内外夕哭如常儀啓之日夙興内外衰服主人及諸
子去冠絰以衺巾帕頭皆升就位哭(尊行/者坐)祝衰服執功
布(長五/尺)升自西階詣殯南北向止哭祝三聲噫嘻乃曰
謹以吉辰啓殯既告内外皆哭盡哀各還次祝與執饌
者升徹宿奠如常祝取銘旌置重北建之掌事者升徹
殯塗訖設席於柩東升柩於席上祝以功布拂柩覆用
夷衾降出設帷東面開户贊者引主人以下升哭於帷
東西面妻妾女子子以下哭於帷西東面俱南上祖父
以下帷東北壁下南面西上祖母以下帷西北壁下南
面東上外姻丈夫帷東北面西上婦人帷西北面東上
(尊者/坐)掌饌者以饌升設於柩前降出祝以酒奠之主人
以下哭踊無算内外俱哭於位(如未成服之禮以親/疏代哭晝夜不絶聲)若
親賔致奠於主人啓奠之後諸奠者以次立於寢門之
外東向(謂卑幼者有/故則遣使)祭饌陳於前贊者入告内外卑者
皆興立哭於位執饌者以饌升設訖降出贊者引奠者
以次入詣柩前西面南上為首者進以醆跪奠酒俛伏
興少退内外哭止奠者曰某位伯叔(各從官/爵稱之)將歸幽宅
謹奉奠(若異姓者從其稱若遣使者云某封若某/姓名聞某封若某官將歸幽宅使某奉辭)奠畢
應拜者皆再拜内外皆哭主人拜稽顙奠者哭盡哀乃
出掌事者以次徹饌而退既奠乃告贈亦於柩(或贈或/諡皆告)
(無則/不告)主人升立於柩東西面祝持贈文升自東階進立
於柩東南北面内外哭止祝少進跪讀文訖興主人哭
拜稽顙祝進跪奠之於柩東興降出内外哭盡哀復位
哭如初
葬 啓之日掌事者納輀車於大門内當門南向設靈
車於右内外所乘之車陳於大門外(丈夫之車門/西婦人於東)先於
宿所張吉凶帷凶帷西吉帷東俱南向設靈座於吉帷
下如常儀啓之夕未𤼵前五刻擊鼓為節陳布吉凶儀
仗方相(四品以上為方相黄金四目八品以上為魌/頭兩目九品無皆深青衣朱裳執戈揚盾)誌
石(九品以/下無)大棺車及明器以下陳於柩車前紼披鐸翣
輓歌皆具(紼引輀車索也披者繫於輀車四周在旁執/之以備傾覆諸持紼披翣者皆布幘布深衣)
(輓歌者白練/幘白練褠衣)二刻再擊鼓為節掌饌者徹啓奠以出内
外俱興立哭於位執紼者皆入掌事者徹帷持翣者俱
升以翣障柩執紼乃升執鐸者入當西階立執纛者入
當西階南北面立(七品以下/無纛下同)掌事者取重出待於門外
之東執旌者立於執纛者南北向(諸執旌纛者皆布深/衣介幘若無纛則執)
(旌者立於西/階南北面)陳布訖三擊鼓為節乃引靈車於内門外
南向祝詣靈座前西向跪昭告曰孤子某(毋曰/哀子)謹用吉
辰奉歸先兆(若新卜宅云/奉歸幽宅)靈車就引神道紆迴惟以荒
寥無任哽絶興立少頃執鐸者振鐸引柩降階間南向
(加披拂/於上)持翣者常以翣障柩柩降階執纛者却行而引
止則迴北向立執旌者繼纛而行止則北向立(無纛者/則執旌)
(者/引)主人以下以次從柩哭而降主婦以下又次之柩至
庭主人及諸子以下於柩東西面南上祖父以下於東
北南面西上異姓丈夫於主人東南西面北上妻妾女
子子以下於柩西東面南上祖母以下於西北南面東
上異姓婦人於主婦西南東面北上皆立哭内外之際
障以行帷庭位既定祝帥執饌者設祖奠於柩東(如盛/奠之)
(饌/)祝以酒奠訖詣饌南北面跪曰永遷之禮靈辰不留
謹奉旋車式遵祖道尚饗興少頃徹之若致賵賔立於
大門外西從者以箱奉𤣥纁束帛立於賔側贊者入告
乃引賔入當柩車東南北面從者以箱授賔退内外哭
止賔曰某諡封君某位將歸幽宅敢致賵辭畢乃哭内
外皆哭主人拜稽顙賔止哭進奠幣於柩前詣西而出
主人拜稽顙送之(初賔出掌事者於柩/前取幣以束藏之)柩動旌先纛次
之主人以下從哭於柩後婦人次之柩至輀車(輀車載/柩之車)
(也/)執紼者解紼屬於輀車設帷障於柩後執紼披者如
常去靈車遂升柩於輀車上内外哭位如初在庭之儀
乃設遣奠於柩車前如祖奠之儀祝奠酒訖少頃徹饌
靈車動從者如常若二品以上設鹵簿鼓吹儀仗於靈
車之前三品止鹵簿無鼓吹靈車後方相車(無方相設/魌頭車)
次誌石車(九品/無)次大棺車(誌石與大棺若先/設於墓不在陳設)次明器輿
次下帳輿次米輿次酒脯醢輿次食輿(食器具從人/皆布幘深衣)次
銘旌次纛次鐸(分左/右)次輓歌次輀車主人及諸子俱絰
杖衰服(秃者衺/巾加絰)徒跣哭從餘各依服精麄為序從哭出
門内外尊行者皆乘車馬哭不絶聲出郭門若親賔還
者權停柩車乘者皆下立哭贊者引親賔以次俱向柩
立哭盡哀卑者再拜而退婦人亦如之親賔既還乘車
馬如初(若墓逺及病不堪步者出郭主人/及諸子亦乘去塋三百步乃下)靈車至帷門
外(謂吉/帷)迴南向遂薦常食於靈座前若食頃徹之(毎於/停宿)
(之所設靈/座薦食)柩車至入凶帷停於西廂南向祝設几席於
柩車之東初至宿次内外皆就柩車所分東西如常立
哭凡停宿薦酒脯之奠於柩東如朝夕之儀既設奠内
外各就位迭哭不絶聲將至乘車者卑行見墳而下尊
行及塋而下以序哭靈車至帷門外(掌事者先於墓門/内道西張帷幕設)
(靈座/如初)迴車南向遂設酒脯之奠柩車至壙前迴南向哭
位如在庭之儀掌事者陳明器於壙東南西面北上設
靈車於柩車之後張帷下柩於靈車(無靈車者/止用席)丈夫柩
東婦人柩西以次憑哭盡哀各退復位内外卑者哭拜
辭訣贊者引主人以下哭於羨道東西面北上妻及女
子子以下哭於羨道西東面北上踊無算婦人皆障以
行帷掌事者施席於壙内遂下柩於壙内席上北首覆
以夷衾持翣者入倚翣於壙内兩廂遂以下帳張於柩
東南向米酒脯陳於帳東北食器設於帳前醯醢於食
器南藉以版明器設於壙内左右掌事者以𤣥纁束帛
授主人主人授祝祝奉以入奠於靈座主人拜稽顙施
銘旌誌石於壙内置訖於户設關籥遂復土三主人以
下稽顙哭盡哀内外俱就靈所哭乃祭后土具别儀饌
者徹酒脯之奠設靈車於帷外陳布如來儀少頃靈車
𤼵行内外從哭如初
祭后土 掌事者先於墓左除地為祭所柩車至祝吉
服鋪后土神席於北方南向饌者備饌於其側既復土
告者吉服(親賔為/告者)贊者引告者及祝俱立於神位東南
立定俱再拜贊者白告者請行事掌饌者以饌入設於
席位乃出贊者引告者盥手詣神席前以醆跪奠酒俛
伏興少退北向立祝於神席右西向跪祝讀文曰維某
年某月某朔日某官某姓名敢昭告于后土之神某官
封諡窆兹幽宅神其保佑俾無後艱謹以清酌庶羞明
薦于后土之神尚饗祝興告者再拜贊者引告者退復
位俱再拜以次出乃徹饌席
庶人喪儀
啓殯 墓地葬日皆前期擇之葬有期前一日之夕掌
事者除葦障備饌於東階下(如大/斂)設賔次於大門外之
右南向内外夕哭如常儀啓之日夙興内外衰服主人
及諸子去冠絰以衺巾帕頭皆升就位哭(尊行/者坐)贊者衰
服執功布(長三/尺)升自西階詣殯南北向内外止哭祝三
聲噫嘻乃曰謹以吉辰啓殯既告内外皆哭盡哀各還
次執饌者升徹夕奠如常祝移銘旌重北建之掌事者
升徹殯塗訖設席於柩東升柩於席上贊者以功布拂
柩覆用夷衾降出設帷東面開户主人以下升哭於帷
東西面妻妾以下於帷西東面俱南上宗親尊行丈夫
以下帷東北壁下南面東上外姻丈夫帷東北面西上
婦人帷西北面東上(尊行/者坐)執饌者以饌升奠於柩東降
出贊者以酒奠之主人以下哭踊無算内外俱哭於位
(如未成服之禮以親/疏代哭晝夜不絶聲)若親賔致奠於主人啓奠之後諸
奠者以次入於寢門内東向(謂卑幼者有/故則遣使)祭饌陳於前
贊者入告内外卑者皆興立哭於位執饌者以饌升設
訖降出奠者以次入詣柩前西向南上為首者進以醆
跪奠酒俛伏興少退内外哭止奠者曰某位伯叔將歸
幽宅謹奉奠(若異姓各從其稱若遣使使者云某官封/若某姓某聞某人將歸幽宅使某奉辭)
奠畢應拜者再拜内外皆哭主人拜稽顙奠者哭盡哀
乃出掌事者以次徹饌而退
葬 啓之日掌事者納柩車於大門内當門南向設靈
車於右内外所乘之車陳於大門外(丈夫之車門西/婦人之車門東)先
於宿所張吉凶帷凶帷西吉帷東設靈座於吉帷下如
常儀啓之夕未𤼵前一刻引靈車於内門外南向祝詣
靈座前西向跪昭告曰孤子某(母曰/哀子)謹用吉辰奉歸先
域(若新為墓則/曰奉歸幽宅)靈車就引神道紆迴唯以荒寥無任哽
絶興立少頃柩動降就階間主人以下以次從柩哭而
降主婦又次之柩至庭(庭内先設牀/席次居柩)主人以下於柩東
西立哭(丈夫在東婦人在西/以服之輕重為序)内外之際障以行帷庭位
既定祝帥執饌者設祖奠於柩東(如啓/奠)祝以酒奠訖詣
饌南北面跪曰永遷之禮靈辰不留謹奉旋車式遵祖
道尚饗興少頃徹饌親賔致賵之禮(其辭曰某人將歸/幽宅敢致賵辭畢)
(哭盡哀奠/幣於柩東)柩動旌先之主人以下以次從哭柩至柩車
設帷障於後遂升柩於車内外哭位如在庭之儀乃設
遣奠如祖奠祝奠酒訖少頃徹饌靈車動餘以次設靈
車後次明器輿次下帳輿次米輿次酒脯醢輿次食輿
(食器/具)次柩車主人及諸子俱絰杖衰服(秃者衺/巾皆絰)徒跣哭
從諸丈夫婦人皆依服輕重為序從哭出門内外尊行
者皆乘車馬哭不絶聲出郭外若親賔還者權停柩車
乘者皆下立哭親賔向柩立哭盡哀卑者再拜而退婦
人亦如之賔既還乘車馬如初靈車至吉帷門外迴南
向遂薦常食於靈座前若食頃徹之(毎於停宿之所/皆設靈座薦食)柩
車至入凶帷停於西廂南向至宿次内外皆就柩車所
主人以下分東西立哭如初凡停宿薦酒脯之奠於柩
車至墓乘馬者卑行見墳而下尊行及塋而下靈車至
帷門外(掌事者先於墓門内道西/張吉帷設靈座夕薦食)迴車南向遂設酒脯
之奠柩車至壙前迴南向哭位如在庭掌事者陳明器
於壙東南西向北上設牀席於柩車之後張帷舉柩於
席上丈夫柩東婦人柩西以次憑哭盡哀各退復位内
外卑者再拜辭訣贊者引主人以下哭於羨道東西面
北上妻及女子哭於羨道西東面北上踊無算(婦人/設帷)設
席於墳内遂下柩於壙内席上覆以夷衾遂以下帳張
於柩東南向米酒脯設於帳東北食器設於下帳前醯
醢於食器南藉以板明器設壙内左右主人拜稽顙乃
掩户設關籥遂復土三主人以下稽顙哭盡哀内外俱
就靈所哭乃祭后土具别儀饌者徹酒脯之奠設靈車
於帷外少頃靈車𤼵行内外從哭如初出墓門尊行者
乘車馬去墓百步許卑行者乃乗
祭后土 掌事者先於墓左除地為祭所柩車至祝吉
服鋪后土神席北方南向饌者備饌於其側既復土告
者吉服(以親賔/為告者)贊者引告者及祝俱立於神席東南立
定俱再拜掌饌者以饌入設於席位乃出贊者引告者
盥手詣神席前以醆跪奠酒俛伏興少退北向立祝於
神座右西面跪讀祝文曰維某年某月某朔日辰姓名
敢昭告于后土之神某人窆兹幽宅神其保佑俾無後
艱謹以清酌庶羞明薦于后土之神尚饗訖興告者再
拜贊者引告者復位再拜以次出少頃乃徹席饌
乾學案葬必有椁今古皆然未有公卿大夫
而直埋棺於土中者古禮不惟有椁椁之下
有茵椁之上有折而折之上復有抗木與抗
席所以衛其棺者若是乎周詳而慎重也今
開元政和二禮並不言治椁其將窆也但言
下柩於壙内席上豈唐宋公卿大夫之葬皆
有棺而無椁邪如其無之則孝子之葬親胡
為若是之薄如其有之則作者之記禮胡為
若是之疎兩者皆所不可解也及考杜氏通
典言大唐制諸葬不得以石為棺椁其棺椁
皆不得雕鏤彩畫宋史凶禮志亦云然則是
唐宋固皆有椁矣有椁而記禮者何故不言
今觀其書其始而陳器繼而載器終而下器
無不一一詳列其次第何獨於椁而遺之儀
禮筮宅之後即有井椁之文則人自知其有
椁矣今此兩書則始終不一及將無之而不
言邪抑有之而不言邪不特此也彼陳器之
中有所謂大棺車者此棺下壙之時亦當一
語言及而亦竟無之是何踈略之甚也要之
開元制禮名為依倣古制而其實多所牴牾
故不覺遺脫若此至政和禮則又沿襲開元
而失之者也愚於此更無譏焉
讀禮通考卷四十六