禮記
禮記
** 43 大學
43.1大學之道
在明明德，
在親民，
在止於至善。
知止而后有定，
定而后能靜，
靜而后能安，
安而后能慮，
慮而后能得。
# src: LIJI 42.01.02; Couvreur 2.614f; Jia1ng Yi4hua2 869; Yi4 Shu1 45:73.1b; tr. Legge 2.411;
# dating: 8110
物有本末，
事有終始，
知所先後，
則近道矣。
# src: LIJI 42.01.03; Couvreur 2.615f; Jia1ng Yi4hua2 870; Yi4 Shu1 45:73.3b; tr. Legge 2.411;
# dating: 8110
古之欲明明德於天下者
先治其國；
欲治其國者
先齊其家；
欲齊其家者
先脩其身；
欲脩其身者
先正其心；
欲正其心者
先誠其意；
# src: LIJI 42.01.04; Couvreur 2.615f; Jia1ng Yi4hua2 870; Yi4 Shu1 45:73.4a-5a; tr. Legge 2.411;
# dating: 8110
欲誠其意者
先致其知；
致知在格物。
# src: LIJI 42.01.05; Couvreur 2.616; Jia1ng Yi4hua2 870; Yi4 Shu1 45:73.6a; tr. Legge 2.412;
# dating: 8110
物格而后知至，
知至而后意誠，
意誠而后心正，
心正而后身脩，
身脩而后家齊，
家齊而后國治，
國治而后天下平。
# src: LIJI 42.01.06; Couvreur 2.616f; Jia1ng Yi4hua2 870; Yi4 Shu1 45:73.6a; tr. Legge 2.412;
# dating: 8110
自天子以至於庶人，
壹是皆以脩身為本。
其本亂而末治者否矣，
其所厚者薄
而其所薄者厚，
未之有也！
此謂知本，
此謂知之至也。
# src: LIJI 42.01.07; Couvreur 2.617; Jia1ng Yi4hua2 871; Yi4 Shu1 45:73.9b; tr. Legge 2.413;
# dating: 8110
所謂誠其意者：
毋自欺也，
如惡惡臭，
如好好色，
此之謂自謙，
故君子必慎其獨也！
# src: LIJI 42.01.08; Couvreur 2.617f; Jia1ng Yi4hua2 871; Yi4 Shu1 45:73.9b; tr. Legge 2.413;
# dating: 8110
小人閒居為不善，
無所不至，
見君子而后厭然
揜其不善
而著其善。
人之視己，
如見其肺肝然，
則何益矣。
# src: LIJI 42.01.09; Couvreur 2.617f; Jia1ng Yi4hua2 871; Yi4 Shu1 45:73.9b; tr. Legge 2.413;
# dating: 8110
此謂誠於中，
形於外，
故君子必慎其獨也。
# src: LIJI 42.01.10; Couvreur 2.618; Jia1ng Yi4hua2 871; Yi4 Shu1 45:73.11b; tr. Legge 2.413;
# dating: 8110
曾子曰：
「十目所視，
十手所指，
其嚴乎！」
富潤屋，
德潤身，
心廣體胖，
故君子必誠其意。
# src: LIJI 42.01.11; Couvreur 2.618f; Jia1ng Yi4hua2 871f; Yi4 Shu1 45:73.13b; tr. Legge 2.413;
# dating: 8110
《詩》云：
「瞻彼淇澳，
菉竹猗猗。
有斐君子，
如切如磋，
如琢如磨。
瑟兮僩兮，
赫兮喧兮。
有斐君子，
終不可諠兮！」
# src: LIJI 42.01.12; Couvreur 2.618f; Jia1ng Yi4hua2 872; Yi4 Shu1 45:73.13b; tr. Legge 2.413;
# dating: 8110
如切如磋者，
道學也；
如琢如磨者，
自脩也；
瑟兮僩兮者，
恂慄也；
赫兮喧兮者，
威儀也；
# src: LIJI 42.01.13; Couvreur 2.618f; Jia1ng Yi4hua2 872; Yi4 Shu1 45:73.13b; tr. Legge 2.413;
# dating: 8110
有斐君子
終不可諠兮者，
道盛德至善，
民之不能忘也。
# src: LIJI 42.01.14; Couvreur 2.619f; Jia1ng Yi4hua2 872; Yi4 Shu1 45:73.16a; tr. Legge 2.414;
# dating: 8110
《詩》云：
「於戲！
前王不忘！」
君子賢其賢而親其親，
小人樂其樂而利其利，
此以沒世不忘也。
# src: LIJI 42.01.15; Couvreur 2.620; Jia1ng Yi4hua2 872f; Yi4 Shu1 45:73.17b; tr. Legge 2.414;
# dating: 8110
《康誥》曰：
「克明德。」
《大甲》曰：
「顧諟天之明命。」
《帝典》曰：
「克明峻德。」
皆自明也。
# src: LIJI 42.01.16; Couvreur 2.620f; Jia1ng Yi4hua2 873; Yi4 Shu1 45:73.19a; tr. Legge 2.415;
# dating: 8110
湯之盤銘曰：
「苟日新，
日日新，
又日新。」
《康誥》曰：
「作新民。」
《詩》曰：
「周雖舊邦，
其命惟新。」
是故君子無所不用其極。
# src: LIJI 42.01.17; Couvreur 2.621; Jia1ng Yi4hua2 873; Yi4 Shu1 45:73.20b; tr. Legge 2.415;
# dating: 8110
《詩》云：
「邦畿千里，
惟民所止。」
《詩》云：
「緡蠻黃鳥，
止于丘隅。」
子曰：
「於止，
知其所止，
可以人而不如鳥乎！」
# src: LIJI 42.01.18; Couvreur 2.621f; Jia1ng Yi4hua2 873; Yi4 Shu1 45:73.22a; tr. Legge 2.416;
# dating: 8110
《詩》云：
「穆穆文王，
於緝熙敬止！」
# src: LIJI 42.01.19; Couvreur 2.621f; Jia1ng Yi4hua2 873; Yi4 Shu1 45:73.22a; tr. Legge 2.416;
# dating: 8110
為人君
止於仁；
為人臣
止於敬；
為人子
止於孝；
為人父
止於慈；
與國人交
止於信。
# src: LIJI 42.01.20; Couvreur 2.622; Jia1ng Yi4hua2 874; Yi4 Shu1 45:73.23a-24a; tr. Legge 2.416;
# dating: 8110
43.2子曰：
「聽訟
吾猶人也，
必也使無訟乎！」
無情者不得盡其辭。
大畏民志，
此謂知本。
# src: LIJI 42.01.21; Couvreur 2.622f; Jia1ng Yi4hua2 875; Yi4 Shu1 45:73.25a; tr. Legge 2.416;
# dating: 8110
所謂脩身在正其心者，
身有所忿懥，
則不得其正；
有所恐懼，
則不得其正；
有所好樂，
則不得其正；
有所憂患，
則不得其正。
# src: LIJI 42.01.22; Couvreur 2.622f; Jia1ng Yi4hua2 875; Yi4 Shu1 45:73.25a; tr. Legge 2.416;
# dating: 8110
心不在焉，
視而不見，
聽而不聞，
食而不知其味。
此謂脩身在正其心。
# src: LIJI 42.01.23; Couvreur 2.623f; Jia1ng Yi4hua2 875; Yi4 Shu1 45:73.26b; tr. Legge 2.416;
# dating: 8110
所謂齊其家在脩其身者：
人之其所親愛而辟焉，
之其所賤惡而辟焉，
之其所畏敬而辟焉，
之其所哀矜而辟焉，
之其所敖惰而辟焉。
故好而知其惡，
惡而知其美者，
天下鮮矣！
# src: LIJI 42.01.24; Couvreur 2.624; Jia1ng Yi4hua2 875; Yi4 Shu1 45:73.26b; tr. Legge 2.417;
# dating: 8110
故諺有之曰：
「人莫知其子之惡，
莫知其苗之碩。」
此謂身不脩不可以齊其家。
# src: LIJI 42.01.25; Couvreur 2.624; Jia1ng Yi4hua2 876; Yi4 Shu1 45:73.29b; tr. Legge 2.417;
# dating: 8110
所謂治國必先齊其家者，
其家不可教而能教人者
無之。
故君子不出家而成教於國：
孝者
所以事君也；
弟者
所以事長也；
慈者
所以使眾也。
# src: LIJI 42.01.26; Couvreur 2.624f; Jia1ng Yi4hua2 876; Yi4 Shu1 45:73.29b; tr. Legge 2.417;
# dating: 8110
《康誥》曰：
「如保赤子」，
心誠求之，
雖不中不遠矣。
未有學養子而後嫁者也！
# src: LIJI 42.01.27; Couvreur 2.625; Jia1ng Yi4hua2 876; Yi4 Shu1 45:73.30b; tr. Legge 2.417;
# dating: 8110
一家仁，
一國興仁；
一家讓，
一國興讓；
一人貪戾，
一國作亂；
其機如此。
此謂一言僨事，
一人定國。
# src: LIJI 42.01.28; Couvreur 2.625f; Jia1ng Yi4hua2 876; Yi4 Shu1 45:73.32a; tr. Legge 2.418;
# dating: 8110
堯舜率天下以仁
而民從之；
桀紂率天下以暴
而民從之；
其所令反其所好
而民不從。
# src: LIJI 42.01.29; Couvreur 2.625f; Jia1ng Yi4hua2 876; Yi4 Shu1 45:73.32b; tr. Legge 2.418;
# dating: 8110
是故君子有諸己
而后求諸人，
無諸己
而后非諸人。
所藏乎身不恕
而能喻諸人者，
未之有也。
故治國在齊其家。
# src: LIJI 42.01.30; Couvreur 2.625f; Jia1ng Yi4hua2 876; Yi4 Shu1 45:73.33b; tr. Legge 2.418;
# dating: 8110
《詩》云：
「桃之夭夭，
其葉蓁蓁；
之子于歸，
宜其家人。」
宜其家人，
而后可以教國人。
# src: LIJI 42.01.31; Couvreur 2.626f; Jia1ng Yi4hua2 876; Yi4 Shu1 45:73.34a; tr. Legge 2.418;
# dating: 8110
《詩》云：
「宜兄宜弟。」
宜兄宜弟，
而后可以教國人。
《詩》云：
「其儀不忒，
正是四國。」
其為父子兄弟足法
而后民法之也。
此謂治國在齊其家。
# src: LIJI 42.01.32; Couvreur 2.627; Jia1ng Yi4hua2 878; Yi4 Shu1 45:73.35b; tr. Legge 2.419;
# dating: 8110
所謂平天下在治其國者：
上老老而民興孝，
上長長而民興弟，
上恤孤而民不倍，
是以君子有絜矩之道也。
# src: LIJI 42.01.33; Couvreur 2.627f; Jia1ng Yi4hua2 878; Yi4 Shu1 45:73.37a; tr. Legge 2.419;
# dating: 8110
所惡於上
毋以使下；
所惡於下
毋以事上；
所惡於前
毋以先後；
所惡於後
毋以從前；
# src: LIJI 42.01.34; Couvreur 2.627f; Jia1ng Yi4hua2 878; Yi4 Shu1 45:73.37a; tr. Legge 2.419;
# dating: 8110
所惡於右
毋以交於左；
所惡於左
毋以交於右：
此之謂絜矩之道。
# src: LIJI 42.01.35; Couvreur 2.628; Jia1ng Yi4hua2 878; Yi4 Shu1 45:73.38b; tr. Legge 2.419;
# dating: 8110
《詩》云：
「樂只君子，
民之父母。」
民之所好好之，
民之所惡惡之，
此之謂民之父母。
# src: LIJI 42.01.36; Couvreur 2.628f; Jia1ng Yi4hua2 878; Yi4 Shu1 45:73.39a; tr. Legge 2.420;
# dating: 8110
《詩》云：
「節彼南山，
維石巖巖，
赫赫師尹，
民具爾瞻。」
有國者不可以不慎，
辟則為天下僇矣。
# src: LIJI 42.01.37; Couvreur 2.629; Jia1ng Yi4hua2 879; Yi4 Shu1 45:73.40b; tr. Legge 2.420;
# dating: 8110
《詩》云：
「殷之未喪師，
克配上帝；
儀監于殷，
峻命不易。」
道得眾則得國，
失眾則失國。
# src: LIJI 42.01.38; Couvreur 2.629f; Jia1ng Yi4hua2 879; Yi4 Shu1 45:73.40b; tr. Legge 2.420;
# dating: 8110
是故君子先慎乎德。
有德此有人，
有人此有土，
有土此有財，
有財此有用。
德者本也，
財者末也，
外本內末，
爭民施奪。
# src: LIJI 42.01.39; Couvreur 2.630; Jia1ng Yi4hua2 879; Yi4 Shu1 45:73.40b; tr. Legge 2.420;
# dating: 8110
是故財聚則民散，
財散則民聚。
是故言悖而出者
亦悖而入；
貨悖而入者
亦悖而出。
# src: LIJI 42.01.40; Couvreur 2.630f; Jia1ng Yi4hua2 879; Yi4 Shu1 45:73.43b-45a; tr. Legge 2.421;
# dating: 8110
《康誥》曰：
「惟命不于常！」
道善則得之，
不善則失之矣。
《楚書》曰：
「楚國無以為寶，
惟善以為寶。」
舅犯曰：
「亡人無以為寶，
仁親以為寶。」
# src: LIJI 42.01.41; Couvreur 2.631; Jia1ng Yi4hua2 880; Yi4 Shu1 45:73.46a; tr. Legge 2.421;
# dating: 8110
《秦誓》曰：
「若有一介臣，
斷斷兮無他技，
其心休休焉，
其如有容焉。
人之有技，
若己有之，
# src: LIJI 42.01.42; Couvreur 2.631; Jia1ng Yi4hua2 880; Yi4 Shu1 45:73.46a; tr. Legge 2.421;
# dating: 8110
人之彥聖，
其心好之，
不啻若自其口出，
寔能容之，
以能保我子孫黎民，
尚亦有利哉！
# src: LIJI 42.01.43; Couvreur 2.631f; Jia1ng Yi4hua2 880; Yi4 Shu1 45:73.46a; tr. Legge 2.421;
# dating: 8110
人之有技，
媢嫉以惡之，
人之彥聖，
而違之俾不通，
寔不能容，
以不能保我子孫黎民，
亦曰殆哉！」
# src: LIJI 42.01.44; Couvreur 2.632; Jia1ng Yi4hua2 880; Yi4 Shu1 45:73.48b; tr. Legge 2.422;
# dating: 8110
唯仁人放流之，
迸諸四夷，
不與同中國。
此謂唯仁人為能愛人，
能惡人。
# src: LIJI 42.01.45; Couvreur 2.632; Jia1ng Yi4hua2 880; Yi4 Shu1 45:73.49b; tr. Legge 2.422;
# dating: 8110
見賢而不能舉，
舉而不能先，
命也；
見不善而不能退，
退而不能遠，
過也。
# src: LIJI 42.01.46; Couvreur 2.632f; Jia1ng Yi4hua2 880f; Yi4 Shu1 45:73.50a-51a; tr. Legge 2.422;
# dating: 8110
好人之所惡，
惡人之所好，
是謂拂人之性，
菑必逮夫身。
是故君子有大道，
必忠信以得之，
驕泰以失之。
# src: LIJI 42.01.47; Couvreur 2.633; Jia1ng Yi4hua2 8i1f; Yi4 Shu1 45:73.51b-52b; tr. Legge 2.422;
# dating: 8110
生財有大道，
生之者眾，
食之者寡，
為之者疾，
用之者舒，
則財恆足矣。
仁者以財發身，
不仁者以身發財。
# src: LIJI 42.01.48; Couvreur 2.633f; Jia1ng Yi4hua2 8i2; Yi4 Shu1 45:73.53a; tr. Legge 2.423;
# dating: 8110
未有上好仁
而下不好義者也；
未有好義
其事不終者也；
未有府庫財
非其財者也。
# src: LIJI 42.01.49; Couvreur 2.634f; Jia1ng Yi4hua2 8i2; Yi4 Shu1 45:73.54a; tr. Legge 2.423;
# dating: 8110
孟獻子曰：
「畜馬乘，
不察於雞豚，
伐冰之家
不畜牛羊，
百乘之家
不畜聚斂之臣，
與其有聚斂之臣，
寧有盜臣。」
# src: LIJI 42.01.50; Couvreur 2.634f; Jia1ng Yi4hua2 8i2; Yi4 Shu1 45:73.54a; tr. Legge 2.423;
# dating: 8110
此謂國不以利為利，
以義為利也。
# src: LIJI 42.01.51; Couvreur 2.635; Jia1ng Yi4hua2 8i2; Yi4 Shu1 45:73.56a-57a; tr. Legge 2.423;
# dating: 8110
長國家而務財用者，
必自小人矣。
彼為善之，
小人之使為國家，
菑害並至。
雖有善者
亦無如之何
矣！
此謂國不以利為利，
以義為利也。