禮書綱目

欽定四庫全書

　禮書綱目卷七　　　　　　　婺源江永撰

饗食燕記　　　　嘉禮十二

　𥙷

大宗伯以嘉禮親萬民以饗燕之禮親四方之賔客(賔/客)

(謂朝聘者/ 春官)　掌客凡諸侯之禮上公三饗三食三燕若

弗酌則以幣致之侯伯三饗再食再燕子男壹饗壹食

壹燕(若弗酌謂君有故不親饗食燕也不饗則以酬幣/致之不食則以侑幣致之 秋官 此二條總言)

(饗食/燕)　大司樂凡樂事宿縣遂以聲展之(叩聽其聲具/陳次之以知)

(完不/春官)　　典庸器祭祀帥其屬而設筍虡陳庸器饗食

亦如之(設筍虡視瞭當以縣樂器焉/陳功器以華國也 同上)　笙師凡饗共其

鍾笙之樂(鍾笙與鍾聲相/應之笙 同上)　職金旅於上帝則共其金

版饗諸侯亦如之(鈃金謂之版此版/所施未聞 秋官)　司几筵大饗王

位設黼依依前南鄉設莞筵紛純加繅席畫純加次席

黼純左右玉几(斧謂之黼其繡白黒采以絳帛為質依/其制如屏風然於依前為王設席左右)

(有几優至尊也紛如綬有文而狹者繅席削蒲蒻展之/編以五采若今合歡矣畫謂雲氣也次席桃枝席有次)

(列成/文)諸侯祭祀昨席莞筵紛純加繅席畫純筵國賔於

牖前亦如之左彤几(鄭司農云禮記國賔老臣也為布/筵席於牖前𤣥謂國賔諸侯來朝)

(孤卿大夫來聘後言几者使不䝉/如也朝者彫几聘者彤几 春官)　小宗伯辨六尊之

名物以待賔客(鄭司農云六尊獻尊象尊壺尊著尊大尊山/尊 同上 以上六條王朝饗食禮陳)

(設/)　宰夫凡賔客掌其飲食(飲食燕饗/也 天官)　外饔掌外祭

祀之割亨共其脯脩刑膴陳其鼎俎實之牲體魚腊凡

賔客之飱饔饗食之事亦如之(同/上)　牛人饗食共其膳

羞之牛(羞進也所進賔之膳燕禮小臣請執幂者與羞/膳者至獻賔而膳宰設折俎王之膳羞亦猶此)

(官地/)　獸人賔客共其死獸生獸(共其完者/ 天官)　囿人賔

客共其生獸死獸之物(地/官)　䱷人凡賔客共其魚之鱻

薧(天/官)　腊人賔客共其脯腊凡乾肉之事(同/上)　亨人祭

祀共大羮鉶羮賔客亦如之(大羮肉湇鄭司農云大羮/不致五味也鉶羮加鹽菜)

(矣上/同)　川衡賔客共川奠(川奠籩豆之實魚/鱐蜃之屬 地官)　澤虞賔

客共其澤物之奠(亦籩豆之實芹茆/菱芡之屬 同上)　埸人賔客共其

果蓏(同/上)　籩人賔客之事共其薦籩羞籩(謂饗燕時/ 天官)

醢人凡祭祀共薦羞之豆實賔客亦如之(同/上)　醯人掌

共五齊七菹凡醯物以共祭祀之齊菹凡醯醬之物賔

客亦如之(齊菹醬屬醯人者皆/須醯成味 同上)　鹽人賔客共其形鹽

散鹽(形鹽鹽之似/虎形 同上)　凌人賔客共冰(不以鑑徃嫌使/停膳羞 同上)

舂人凡饗食共其食米(饗有食米則饗禮/兼燕與食 地官)　饎人凡賔

客共其簠簋之實饗食亦如之(同/上)　世婦賔客之事帥

女宮而濯摡為齍盛(摡拭也為猶/差擇 天官)　寺人若有賔客之

事則帥女宮而致於有司(有司謂官/卿世婦)佐世婦治禮事(世/婦)

(二十七世/婦 同上)　世婦祭祀比其具(比次也具所濯/摡及粢盛之爨)帥六宮

之人共齍盛(帥世婦/女御)大賔客之饗食亦如之(比帥詔相/其事同)

(春/官)　舍人祭祀共簠簋實之陳之(方曰簠圓曰簋/盛黍稷稻粱器)賔客

亦如之(地宮饗以丄二十/一條 食之饌)　司服饗則鷩冕(饗饗食賔/客鷩畫以)

(雉謂華蟲也其衣三/章裳四章凡七也)凡大賔客共其衣服而奉之(春/官)

内司服王后之服展衣素沙(展衣以禮見王及賔客之/服字當為䄠素沙者今之)

(白縳/也)賔客共后之衣服及九嬪世婦凡命婦共其衣服

(凡者凡女御與外命婦也外命婦唯王祭/祀賔客以禮佐后得服此上服 天官)　追師掌王

后之首服為九嬪及外内命婦之首服以待賔客(同上/ 此)

(三條饗/食之服)　齊僕掌金路以賔(以待/賔客)朝覲宗遇饗食皆乘

金路其灋儀各以其等為車送迎之節(節謂王乘車迎/賔客及送相去)

(逺近之數上公九十歩侯伯七十歩子男五十/歩司儀職曰車送拜辱又曰及出車送 夏官)　巾車

王后之路厭翟勒面繢總(厭翟次其羽使相廹也勒面/謂以如王龍勒之韋為當靣)

(飾也繢畫文也厭翟后從王賔饗諸/侯所乘 春官 此二條饗食之車)　士師諸侯爲賔

則率其屬而蹕於王宮(謂諸侯來朝若/燕饗時 秋官)　閽人大祭祀

䘮紀之事設門燎蹕宮門廟門凡賔客亦如之(燎地燭/也蹕止)

(行者廟在中門/之内 天官)　内豎若有賔客之事則為内人蹕(内/人)

(從世婦有事於廟者内豎為六/宮蹕者以其掌内小事 同上)　九嬪若有賔客則從

后(當贊后事/ 同上)　女史凡后之事以禮從(亦如大史之從/於王 同上)

　大司樂祭祀王出入則令奏王夏尸出入則令奏肆

夏牲出入則令奏昭夏(三夏皆/樂章名)大饗不入牲其他皆如

祭祀(大饗饗賔客也不入牲牲不入亦不奏昭夏也其/他謂王出入賔客出入亦奏王夏肆夏 春官)

(已上六/條入廟)　大僕賔客詔王之服位詔灋儀(詔告也/ 夏官)　小

臣小賔客饗食掌事如大僕之灋(同上及此二條/即位 法儀)　内

小臣若有賔客則擯詔后之禮事相九嬪之禮事正内

人之禮事(擯為后傳辭有所求為詔/相正者異尊卑也 天官)　内宗掌宗廟之

祭祀薦加豆籩(加爵之/豆籩)及以樂徹則佐傳豆籩(佐傳佐/外宗)

賔客之饗食亦如之王后有事則從(春/官)　外宗小祭祀

掌事賔客之事亦如之(同/上)　世婦祭祀詔王后之禮事

(薦徹/之節)相外内宗之禮事(同姓異姓之女/有爵佐后者)大賔客之饗食

亦如之(同/上)　大饗尚腵脩而已矣(亦不饗味也此大饗/饗諸侯也 郊特牲)

　肆師饗食授祭(授賔祭肺/ 春官)　大司馬饗食羞牲魚授

其祭(牲魚魚牲也祭謂賔所以祭也鄭/司農云大司馬主進魚牲 夏官)　小司馬凡饗

掌其事如大司馬之灋(同/上)　量人饗賔制其從獻脯燔

之數量(鄭司農云從獻者肉殽從酒也𤣥謂燔從於/獻酒之肉炙也數多少也量長短也 同上)

琥璜爵(琥璜爵者天子酬諸侯諸侯/相酬以此玉將幣也 禮器)　内宰凡賔客之

獻瑶爵皆贊(謂王同姓及二王之後來朝覲為賔客者/獻謂王饗燕亞王獻賔也瑶爵所以亞王)

(酬賔也坊記曰陽侯殺穆侯而竊其/夫人故大饗廢夫人之禮 天官)　上公之禮饗禮

九獻食禮九舉侯伯之禮饗禮七獻食禮七舉子男之

禮饗禮五獻食禮五舉(鄭司農云舉舉樂也𤣥謂九舉/舉牲體九飯也 秋官大行人)

(薦以上十二條/ 羞獻酬之節)　樂師饗食諸侯序其樂事令奏鐘鼓

令相如祭之儀(春/官)　大師大祭祀帥瞽登歌令奏擊拊

(擊拊瞽乃歌也拊形如/鼔以韋為之著之以糠)下管播樂器令奏鼓朄(鼔朄管/乃作也)

(特言管者貴人氣也鼓朄/言擊朄詩云應朄縣鼓)大饗亦如之(同/上)　小師大祭

祀登歌擊拊(亦自有拊擊之/佐大師令奏)下管擊應鼓(應鼙也應與/朄及朔皆小)

(鼔也其所/用别未聞)徹歌(於有司徹/而歌雍)大饗亦如之(同/上)　鐘師掌金

奏(金奏擊金以為奏樂/之節金謂鐘及鎛)凡樂事以鐘鼓奏九夏(杜子春/云王出)

(入奏王夏尸出入奏肆夏四方/賔來奏納夏客醉而出奏陔夏)饗食奏燕樂(以鐘鼔奏/之 同上)

　鎛師凡祭祀鼓其金奏之樂饗食亦如之(同/上)　韎師

掌教韎樂祭祀則帥其屬而舞之(舞之以東/夷之舞)大饗亦如

之(同/上)　旄人賔客舞其燕樂(同/上)　籥師祭祀則鼓羽籥

之舞(鼓之者恒/為之節)賔客饗食則亦如之(同/上)　司干祭祀舞

者既陳則授舞器既舞則受之(既已也受/取藏之)賔饗亦如之

(同上樂以上/九條 舞)　膳夫凡王賔客食則徹王之胙俎(膳夫/親徹)

(胙俎胙俎最尊也其餘則其屬徹之賔客食而王有胙/俎王與賔客禮食主人飲食之爼皆為胙爼見於此矣)

(官天/)　大饗既饗卷三牲之俎歸於賔館(既饗歸賔俎/所以厚之也)

(條雜記歸此二/ 徹爼 爼)　掌客王合諸侯而饗禮則具十有二

牢庶具百物備諸侯長十有再獻(饗諸侯而用王禮之/數者以公侯伯子男)

(盡在是兼饗之莫敵用也諸侯長九命作伯者也獻/公侯以下如其命數 秋官 此一條合諸侯饗禮)

酒正共賔客之禮酒(禮酒王所致/酒也 天官)　酒人共賔客之禮

酒飲酒而奉之(酒正使之也禮酒饗燕之酒飲酒食之/酒此謂給賔客之稍王不親饗燕不親)

(食而使人各以其爵以酬幣侑/幣致之則從而以酒徃 同上)　肆師大朝覲共設匪

罋之禮(設於賔客之館公食大夫禮曰若不親食使大/夫以侑幣致之豆實實於罋簋食實於筐匪其)

(筐字之誤與禮不親饗則以酬幣致之或者/匪以致饗 春官 已上三條王不親饗食)　酒正凡

王之燕飲酒共其計酒正奉之(共其計者獻酬多少度/當足也故書酒正無酒)

(字鄭司農云正奉之/酒正奉之也 天官)　膳夫王燕飲酒則為獻主(鄭司/農云)

(主人當獻賔則膳夫代王為主君不敵臣也燕/義曰使宰夫為獻主臣莫敢與君亢禮 同上)　大僕

王燕飲則相其灋(相左右/ 夏官)　司儀合諸侯王燕則諸侯

毛(謂以鬚髪坐也朝事尊尊上爵燕則親親上齒鄭/司農云謂老者在上也老者二毛故曰毛 秋官)

鞮鞻氏掌四夷之樂與其聲歌祭祀則龡而歌之燕亦

如之(吹之以管籥為之聲燕春/官 以上五條王朝 禮)　酒正共后之致飲於

賔客之禮醫酏糟皆使其士奉之(王致酒后致飲夫婦/之義糟醫酏不泲者)

(泲曰清不泲曰糟后致飲無醴醫酏不清者與王同/體屈也亦因以少為貴士謂酒人漿人奄士 天官)

漿人共夫人致飲於賔客之禮清醴醫酏糟而奉之(亦/酒)

(正使之三物有清有糟夫人不體王得備之禮飲醴用/柶者糟也不用柶者清也 同上 此二條后夫人致)

(飲/)　諸侯之席三重大夫再重(禮/器)　大饗君三重席而

酢焉(言諸侯相饗/獻酢禮敵也)三獻之介君專席而酢焉(三獻卿大/夫來聘主)

(君饗燕之以介為賔賔為苟敬則徹/重席而受酢也專猶單也 郊特牲)　五獻之尊門外

缶門内壺君尊瓦甒(五獻子男之饗禮也壺大一石瓦/甒五斗缶大小未聞也易曰尊酒)

(簋貳用缶/ 禮器)　反坫出尊(反坫反爵之坫也出尊當尊南/也惟兩君為好既獻反爵於其)

(上禮君尊於兩楹/之聞 明堂位)　邦君為兩君之好有反坫(好謂好/會坫在)

(兩楹之間獻酬飲畢則/反爵於其上 論語)　豆諸公十有六諸侯十有二

上大夫八下大夫六(豆之數謂諸侯相食及食大夫公/食大夫禮曰宰夫自東房薦豆六)

(設於醬東此食下大夫而豆六則其餘著矣聘禮致饔/餼於上大夫堂上八豆設於户西則凡致饔餼堂上之)

(豆數亦如此周禮公之豆四十其東西夾各十有二侯/伯之豆三十有二其東西夾各十子男之豆三十有四)

(其東西夾各/六 禮器)　諸公相為賔饗食如將幣之儀(饗食速/賔君如)

(有故不親饗食則使大/夫以酬幣侑幣致之)賔之拜禮拜饗食(秋官/司儀)　公於

賔壹食再饗燕無常數賔介皆明日拜於堂上介壹食

壹饗(詳見/聘禮)　其介爲介(同/上)　司儀諸公之臣相為國客

饗食如將幣之儀(同/上)　若不親食使大夫各以其爵朝

服致之以侑幣如致饔無儐致饗以酬幣亦如之(同/上)

凡致禮皆用其饗之加籩豆各以其爵朝服(同/上)　大夫

來使無罪饗之過則餼之(同/上)　有大客後至則先客不

饗食致之(同/上)　無饔者無饗禮(同/上)　公與客燕(謂四方/之使者)

曰寡君有不腆之酒以請吾子之與寡君須臾焉使某

也以請(君使人戒客辭也禮使人各以其爵寡鮮也猶/言少德謙也腆善也上介出請入告古文腆皆)

(作殄今文皆曰/不腆酒無之)對曰寡君君之私也君無所辱賜於使

臣臣敢辭(上介出答主國使者辭也私謂獨受恩厚也/君無所為辱賜於使臣謙不敢當也敢者怖)

(懼用勢/決之辭)寡君固曰不腆使某固以請寡君君之私也君

無所辱賜於使臣臣敢固辭(重傳命/固如故)寡君固曰不腆使

某固以請某固辭不得命敢不從(許之也於是出見主/國使者辭以見許為)

(得命今文/無使某)致命曰寡君使某有不腆之酒以請吾子之

與寡君須臾焉(親相見致/君命辭也)君貺寡君多矣又辱賜於使

臣臣敢拜賜命(貺賜也猶愛也敢拜賜命從使者拜/君之賜命猶謙不必辭也 燕禮)

燕則上介為賔賔為苟敬宰夫獻(詳聘/禮)　若與四方之

賔燕則公迎之於大門内揖讓升(四方之賔謂來聘者/也自戒至於拜至皆)

(如公食亦告饌具而後公即席/小臣請執幂請羞者乃迎賔也)賔爲苟敬席於阼階之

西北面有脀不嚌肺不啐酒其介為賔(苟且也假也主/國君饗時親進)

(醴於賔今燕又宜獻焉人臣不敢褻煩尊者至此升堂/而辭譲欲以臣禮燕為恭敬也於是席之如獻諸公之)

(位言苟敬者賔實主國所宜敬也脀折俎也不嚌啐似/若尊者然也介門西北靣西上公降迎上介以為賔揖)

(譲升如初禮主人獻賔獻公既獻/苟敬乃媵觚羣臣即位如燕也)無膳尊無膳爵(降尊/以就)

(卑也記/燕禮)　若與四方之賔燕媵爵曰臣受賜矣臣請贊

執爵者(受賜謂公卿者酬之至燕主人事賔之/禮殺賔降洗升媵觶於公答恩惠也)相者對

曰吾子無自辱焉(辭之也對答也亦告/公以公命答之也)有房中之樂(弦/歌)

(周南召南之詩而不用鐘磬之節也謂之房中者后夫/人之所諷誦以事其君子 同上 以上十八條諸侯)

(饗食燕賔正公食/大夫别有 篇)　上公夫人致饗大牢食大牢侯伯

夫人致饗大牢(凡夫人之禮皆使下大夫致之於子男/云膳視致饗言夫人致膳於小國君以)

(致饗之禮則是不復饗也饗有壺酒/ 秋官掌客 此一條夫人致饗食)　大夫於賔一饗

一食上介若食若饗若不親饗則公作大夫致之以酬

幣致食以侑幣(詳聘/禮)　大夫相食親戒速(記異於君者/也速召也先)

(就告之歸具既/具復自召之)迎賔於門外拜至皆如饗拜(饔大夫相/饗之禮也)

(今亡古文/饗或作鄉)降盥受醬湇侑幣束錦也皆自阼階降堂受

授者升一等(皆者謂受醬受湇受幣也侑用束錦/大夫文也降堂謂止階上今文無束)賔止

也(主人三降/賔不從)賔執粱與湇之西序端(不敢食/於尊處)主人辭賔

反之巷加席主人辭賔反之辭幣降一等主人從(從辭/賔降)

受侑幣再拜稽首主人送幣亦然(敵/也)辭於主人降一等

主人從(辭謂辭其/臨已食)卒食徹於西序端(亦親/徹)東面再拜降

出(拜亦拜/卒食)其他皆如公食大夫之禮若不親食則公作

大夫朝服以侑幣致之(作使也大夫有故君必使其同/爵者為之致禮列國之賔來榮)

(辱之事/君臣同)賔受於堂無儐(與受君禮同大公食大夫禮/ 以上二條 夫相饗食)

　　詩小雅魚麗(集傳曰此燕饗/通用之樂歌)　南有嘉魚(此亦燕/饗通用)

　　(之/樂)　南山有臺(此亦燕饗/通用之樂)　蓼蕭(諸侯朝於天子/天子與之燕以)

　　(示慈惠故/歌此詩)　湛露(此亦天子燕/諸侯之詩)　彤弓(此天子燕/有功諸侯)

　　(而錫以弓矢/之樂歌也)　菁菁者莪(此亦燕飲/賔客之詩)　桑扈(此亦/天子)

　　(燕諸侯/之詩)　瓠葉(此亦燕/飲之詩)　虢公晉侯朝王王饗醴

　　命之宥(王之覲羣后始則行饗禮先置醴酒示不/㤀古飲燕則命以幣物宥助也所以助歡)

　　(敬之意/言備設)皆賜玉五瑴馬三匹非禮也(雙玉/為㲄)王命諸

　　侯名位不同禮亦異數不以禮假人(侯而與公同/賜是借人禮)

　　(年莊十八/ 左氏傳)　晉文公獻楚俘於王鄭伯傅王用平

　　禮也(傳相也以周平王享晉/文侯仇之禮享晉侯)王享醴命晉侯宥(既/饗)

　　(又命晉侯助以束帛以將厚/意 僖二十八年左氏傳)　齊侯使管夷吾平

　　戎於王(平和/也)王以上卿之禮饗管仲管仲辭曰臣

　　賤有司也有天子之二守國高在(國子高子天子/所命為齊守臣)

　　(皆上卿也莊二十二年高傒始見經僖二十八年/國歸父乃見傳歸父之父曰懿仲高傒之子曰莊)

　　(子不知今/當誰也)若節春秋來承王命何以禮焉(節時/也)陪

　　臣敢辭(諸侯之臣/曰陪臣)王曰舅氏(伯舅之使/故曰舅氏)余嘉乃勲

　　應乃懿徳謂督不㤀徃踐乃職無逆朕命(功勲美/德可謂)

　　(正而不可忘者不言位而言職者管/仲位卑而執齊政故欲以職尊之)管仲受下卿

　　之禮而還(管仲不敢以職自/高卒受本位之禮)君子曰管仲之世祀

　　也宜哉譲不忘其上詩曰愷悌君子神所勞矣(詩/大)

　　(雅愷樂也悌易也言樂易君子為神所勞來故世/祀也管仲之後於齊没不復見傳亦舉其無騐)

　　(僖十二年/左氏傳)　晉侯使士㑹平王室定王享之原襄

　　公相禮(原㐮公周大/夫相佐也)殽烝(烝升也升/殽於俎)武子私問其

　　故(享當體薦而殽烝故怪/問之武士㑹諡季其字)王聞之召武子曰季氏

　　而弗聞乎王享有體薦(享則半觧其體而/薦之所以示共儉)宴有折

　　俎(體觧節折升之於俎物/皆可食所以示慈惠也)公當享卿當宴王室之

　　禮也(公謂/諸侯)武子歸而講求典禮以修晉國之法(傳/言)

　　(典禮之廢乆傳宣/十六年左氏)　晉侯使隨㑹聘於周(晉侯晉/文公之)

　　(孫成公之子景公儒也隨㑹晉正卿/士蔿之孫成伯之子士季武子也)定王饗之殽

　　烝(定王周㐮王之孫頃王之子定/王榆也烝升也升折俎之殽)原公相禮(原公/周卿)

　　(士原㐮公/也相佐也)范子私於原公(范子隨㑹也食采於隨/范故或曰隨㑹或曰范)

　　(㑹/)曰吾聞王室之禮無毁折今此何禮也王見其

　　語也召原公而問之原公以告王召士季(季范/子字)曰

　　子弗聞乎禘郊之事則有全烝(全烝全具牲體而/升之也凡禘郊皆)

　　(血牲/也)王公立飫則有房烝(王天子公諸侯也禮之/立成者為飫房大俎也)

　　(詩云籩豆大房謂半/觧其體升之房也)親戚宴饗則有殽烝(殽烝升/體觧節)

　　(折之俎謂/之折俎也)今女非他也而叔父使士季實來修舊

　　德以奬王室(奬成/也)唯是先王之宴禮欲以貽女(貽/遺)

　　(也/)余一人敢設飫禘焉(飫半體/禘全體)忠非親禮而干舊

　　職以亂前好(忠厚也親禮親戚宴享之禮也/舊職故事前好先王之好也)且夫

　　唯戎翟則有體薦(體委與/之也)夫戎翟冒没輕儳貪而

　　不譲(冒抵觸也没入也儳/進退上下無列也)其血氣不治若禽獸焉

　　其適來班貢不俟馨香嘉味也(適徃也/班賦也)故坐諸門

　　外而使舌人體委與之(舌人能逹異方之/志象胥之官也)女今我

　　王室之一二兄弟以時相見(兄弟/晉也)將龢協典禮以

　　示民訓則(恊和也/典常也)無亦擇其柔嘉(無亦不亦也柔/脆也嘉美也)

　　選其馨香潔其酒醴品其百籩(籩竹器容四升其/實棗栗糗餌之屬)

　　修其簠簋(修備也簠簋/黍稷之器)奉其犧象(犧犧尊飾以犧/牛象象尊以象)

　　(骨為/之飾)出其尊彛(尊彛皆受/酒之器)陳其鼎俎(俎設於左牛/羊豕為一列)

　　(魚腊腸胃為一/列膚特於東)靜其巾幂(静潔也巾幂/所以覆尊彛)敬其祓除

　　(祓除猶/掃除也)體觧折節而共飲食之於是乎有折俎加

　　豆(加豆謂既食之後所加之/豆也其實芹菹兔醢之屬)酬幣宴貨(酬報也聘/有酬賔束)

　　(帛之禮其宴束帛/為好謂之燕貨)以示容合好(示容儀合/和好也)胡有孑

　　然其效戎翟也(孑然全/體之貌)夫王公諸侯之有飫也將

　　以講事成章(講講軍旅議大/事也章章程也)建大德昭大物也(大/德)

　　(大功大物/戎器也)故立成禮烝而已(立成不坐也升/其備物而已)飫以

　　顯物宴以食好(顯物示/物備也)歳飫不倦(歳行飫禮不/至於解倦)時

　　宴不滛(一時之間必有宴/禮不至於滛湎)月㑹(㑹計也計一/月之經用)旬修

　　(脩十日之中/所成為者)日完不忘(日完一日之所為/不忘不忘其禮也)服物昭

　　庸采飾顯明(庸功也冕服旗章所以昭有/功采色之飾所以顯明德也)文章比

　　象(黼黻錦繡之文章也比象/比文以象山龍華蟲之屬)周旋序順(周旋容止/也序次也)

　　(各以次比/順於禮也)容貎有崇(崇飾也容/止可觀也)威儀有則(則法也/其威可)

　　(畏其儀/可度也)五味實氣(味以實氣/氣以行志)五色精心(五色之章/所以異賢)

　　(不肖精/其心也)五聲昭徳(昭德謂政平者其樂和/也亦謂見其樂知其徳)五義紀

　　宜(五義謂父義母慈/兄友弟恭子孝也)飲食可饗和同可觀(殽烝故/可饗以)

　　(可去不曰和一心不二曰同/和同之用行則德義可觀)財用可嘉(酬幣宴貨/以將厚意)

　　(故可/嘉也)則順而建德(則法也/建立也)古之善禮者將焉用全

　　烝武子遂不敢對而退歸乃講聚三代之典禮(三/代)

　　(夏殷/周也)於是乎修執秩以為晉法(秩常也可奉執以/為常法者晉文公)

　　(蒐于被廬作執秩之法自靈公以來闕而不/用故武子修之以為晉國之法 國語周語)　晉

　　侯使鞏朔獻齊㨗於周王使委於三吏(委屬也三/吏三公也)

　　(三公者天/子之吏也)禮之如侯伯克敵使大夫告慶之禮降

　　於卿禮一等王以鞏伯宴而私賄之使相告之曰

　　非禮也勿籍(相相禮者籍書也王畏晉故私宴/賄以慰鞏朔 成二年左氏傳)

　　楚子入饗於鄭(為鄭/所饗)九獻(用上公之禮九/獻酒而禮畢)庭實旅

　　百(庭中所陳/品數百也)加籩豆六品(食物六品加於籩/豆籩豆禮食品)饗畢

　　夜出(僖二十二/年左氏傳)　宋成公如楚還入於鄭鄭伯將

　　享之問禮於皇武子(皇武子/鄭卿)對曰宋先代之後也

　　於周為客天子有事膰焉(有事祭宗廟也膰祭/肉尊之故賜以祭胙)有

　　䘮拜焉(宋弔周䘮王/特拜謝之)豐厚可也鄭伯從之享宋公

　　有加禮也(禮物事事加厚善鄭能尊先/代 僖二十四年左氏傳)　晉公子

　　重耳如楚楚成王以周禮享之九獻庭實旅百(成/王)

　　(楚武王之孫文王之子熊頵也九獻上公之享禮/也庭實庭中之陳也百舉成數也周禮上公出入)

　　(所享饔餼九牢米百有二十筥醯醢/百有二十饔禾三十車芻薪倍禾)公子欲辭(不/敢)

　　(當/禮)子犯曰天命也君其饗之(天命天使之/也饗食也)亡人而

　　國薦之(薦進也以國君/之禮薦進之)非敵而君設之(非體敵而/設之如人)

　　(君/也)非天誰啓之心(晉/語)　宋公享晉侯於楚丘請以

　　桑林(桑林殷天/子之樂名)荀罃辭(辭譲/之)荀偃士匄曰諸侯宋

　　魯於是觀禮(宋王者後魯以周公故/皆用天子禮樂故可觀)魯有禘樂賔

　　祭用之(禘三年大祭則作四代之/樂别祭群公則用諸侯樂)宋以桑林享君

　　不亦可乎(言俱天/子樂也)舞師題以旌夏(師樂師也旌夏/大旌也題識也)

　　(以大旌表/識其行列)晉侯懼而退入於房(旌夏非常卒見之/人心偶有所畏)

　　去旌卒享而還(㐮十年/左氏傳)　定公㑹齊侯於夾谷孔

　　丘相(相㑹/儀也)齊侯將享公孔丘謂梁丘據曰齊魯之

　　故吾子何不聞焉(故舊/典)事既成矣(㑹事/成)而又享之

　　是勤執事也且犧象不出門嘉樂不野合(犧象酒/器犧尊)

　　(象尊也嘉/樂鐘磬也)享而既具是棄禮也若其不具用秕稗

　　也(秕穀不成者稗草之似穀者/言享不具禮穢薄若秕稗)用秕稗君辱棄禮

　　名惡子盍圖之夫享所以昭德也不昭不如其已

　　也乃不果享(孔子知齊侯懐詐故以禮/距之 定十年左氏傳)　王使周

　　公閱來聘饗有昌歜白黒形鹽(菖歜菖蒲葅白熬/稻黒熬黍形鹽鹽)

　　(形象/虎)辭曰國君文足昭也武可畏也則有備物之

　　饗以象其徳薦五味羞嘉榖鹽虎形(嘉穀熬稻黍/也以象其文)

　　(也鹽虎形/以象武也)以獻其功吾何以堪之(僖三十年/左氏傳)　衛

　　甯武子來聘公與之宴爲賦湛露及彤弓(非禮之/常公特)

　　(命樂人以示意故言為/賦湛露彤弓詩小雅)不辭又不答賦使行人私

　　焉(私問/之)對曰臣以為肄業及之也(肄習也魯人失/所賦寗武子佯)

　　(不知此其/愚不可及)昔諸侯朝正於王(朝而受/政教也)王宴樂之於

　　是乎賦湛露則天子當陽諸侯用命也(湛露曰湛/湛露斯匪)

　　(陽不晞晞乾也言露見日而/乾猶諸侯禀天子命而行)諸侯敵王所愾而獻

　　其功(敵猶當也/愾恨怒也)王於是乎賜之彤弓一彤矢百玈

　　弓矢千以覺報宴(覺明也謂諸侯有四夷之功王/賜之弓矢又為歌彤弓以明報)

　　(功宴/樂)今陪臣來繼舊好(方論天子之樂/故自稱陪臣)君辱貺之

　　其敢干大禮以自取戾(貺賜也干犯也戾罪/也 文四年左氏傳)　穆

　　叔如晉報知武子之聘也(武子聘/在元年)晉侯享之金奏

　　肆夏之三不拜(肆夏樂曲名周禮以鐘鼔奏九夏/其二曰肆夏一名樊三曰韶夏一)

　　(名遏四曰納夏一名渠/蓋擊鐘而奏此三夏曲)工歌文王之三又不拜(工/樂)

　　(人也文王之三大雅/之首文王大明緜)歌鹿鳴之三三拜(小雅之首/鹿鳴四牡)

　　(皇皇/者華)韓獻子使行人子員問之(行人通/使之官)曰子以君

　　命辱於敝邑先君之禮藉之以樂以辱吾子(藉薦/也)

　　吾子舍其大而重拜其細敢問何禮也對曰三夏

　　天子所以享元侯也使臣弗敢與聞(元侯/牧伯)文王兩

　　君相見之樂也臣不敢及(及與也文王之三皆稱/文王之徳受命作周故)

　　(諸侯㑹同/以相樂)鹿鳴君所以嘉寡君也敢不拜嘉(晉以/叔孫)

　　(為嘉賔故歌鹿鳴之詩取其我有嘉賔叔/孫奉君命而來嘉叔孫乃所以嘉魯君)四牡君

　　所以勞使臣也敢不重拜(詩言使臣乘四牡騑騑/然行不止勤勞也晉以)

　　(叔孫來聘故/以此勞之)皇皇者華君教使臣曰必諮於周(皇/皇)

　　(者華君遣使臣之詩言忠臣奉使能光輝君命如/華之皇皇然又當諮於忠信以補已不及忠信為)

　　(周其詩曰周爰諮諏周爰諮謀周爰諮度/周爰諮詢言必於忠信之人諮此四事)臣聞之

　　訪問於善為咨(問善/道)咨親為詢(問親戚/之義)咨禮為度

　　(問禮/宜)咨事為諏(問政/事)咨難為謀(問患/難)臣獲五善敢

　　不重拜(五善謂諮詢度諏謀/ 㐮四年左氏傳)　叔孫穆子聘於晉

　　(穆子魯卿叔孫/得臣之子豹也)晉悼公饗之(以饗禮/禮之)樂及鹿鳴之

　　三而後拜樂三(及至也悼公先為穆子作肆夏文/王各三篇而不拜至作鹿鳴之三)

　　(篇而後拜/樂三也)晉侯使行人問焉(行人官名掌賔客之/禮傳曰韓獻子使行)

　　(人子員/問焉)曰子以君命鎮撫敝邑(鎮重也/撫安也)不腆先君

　　之禮以辱從者(腆厚也稱/從者謙也)不腆之樂以節之(以樂/節禮)

　　(也/)吾子舍其大而加禮於其細敢問何禮也(大謂/肆夏)

　　(文王細謂/鹿鳴也)對曰寡君使豹來繼先君之好君以諸

　　侯之故貺使臣以大禮(貺賜/也)夫先樂金奏肆夏繁

　　遏渠天子所以饗元侯也(金奏以鐘奏樂也肆夏/一名樊韶夏一名遏納)

　　(夏一名渠此三夏曲也禮有九夏周禮鐘師掌以/鐘鼓奏九夏元侯牧伯也鄭司農云九夏皆篇名)

　　(頌之類也載在樂章樂崩亦/從而亡是以頌不能具也)夫歌文王大明緜則

　　兩君相見之樂也(文王大明緜大雅之首文王之/三也此三篇皆美文王武王有)

　　(聖德天所輔祚其徴應符驗著見於天乃天命非/人力也周公欲昭先王之德於天下故兩君相見)

　　(得以為/樂也)皆昭令德以合好也皆非使臣之所敢聞

　　也臣以為肄業及之故不敢拜(肄習也以為樂人/自習修其業而及)

　　(之故不/敢拜)今伶簫咏歌及鹿鳴之三(伶伶人樂官也/簫樂器編管為)

　　(之言樂人以簫作此三篇之聲/與歌者相應也詩云簫管備舉)君之所以貺使臣

　　臣敢不拜貺夫鹿鳴君之所以嘉先君之好也敢

　　不拜嘉(嘉善也鹿鳴曰我有嘉賔德音/孔昭是為嘉善先君之好也)四牡君之

　　所以章使臣之勤也敢不拜章(四牡君勞使臣之/樂也章著也言臣)

　　(奉命勞勤於外述叙其情以/歌樂之所以著其勤勞也)皇皇者華君教使臣

　　曰毎懐靡及(皇皇者華君遣使臣之樂也皇皇猶/煌煌也懐私為毎懐靡無也言臣奉)

　　(使當榮顯其君如華之色煌煌然既受命/當思在公毎人人懐其私於事將無所及)諏謀度

　　詢必咨於周敢不拜教(此六者皆君之所以教臣/也訪問於善為咨忠信為)

　　(周言諏謀度詢必當/咨之於忠信之人)臣聞之曰懐和為毎懐(鄭司/農云)

　　(和當/為私)咨才為諏(才當為事傳/曰咨事為諏)咨事為謀(事當為難/傳曰咨難)

　　(為/謀)咨義為度(咨禮義為度/度亦謀也)咨親為詢(詢親戚/之謀)忠信

　　為周(言當咨之於忠信之/人也詩云周爰咨詢)君貺使臣以大禮重之

　　以六德敢不重拜(六徳謂諏也謀也度也/詢也咨也周也 魯語)　晉郤

　　至如楚聘楚子享之子反相為地室而縣焉(縣鐘/鼔也)

　　卻至將登(登/堂)金奏作於下(擊鐘而/奏樂)驚而走出子反

　　曰日云莫矣寡君須矣吾子其入也賔曰君不忘

　　先君之好施及下臣貺之以大禮重之以備樂(貺/賜)

　　(也/)如天之福兩君相見何以代此下臣不敢(言此/兩君)

　　(相見/之禮)子反曰如天之福兩君相見無亦唯是一矢

　　以相加遺焉用樂(言兩君戰乃相/見無用此樂)寡君須矣吾子

　　其入也賔曰(傳諸交譲得賔主辭/者多曰賔主以明之)若譲之以一矢

　　禍之大者其何福之為世之治也諸侯閒於天子

　　之事則相朝也(王事間缺/則修私好)於是乎有享宴之禮享

　　以訓共儉(享有體薦設几而不倚爵盈而/不飲肴乾而不食所以訓共儉)宴以示

　　慈惠(宴則折俎/相與共食)共儉以行禮而慈惠以布政政以

　　禮成民是以息百官承事朝而不夕(不夕言/無事)此公

　　侯之所以扞城其民也(扞蔽也言享宴結好/鄰國所以蔽扞其民)天下

　　有道則公侯能為民干城而制其腹心亂則反之

　　(略其武夫以為/已腹心爪牙)今吾子之言亂之道也不可以為

　　法然吾子主也臣敢不從遂入卒事(成十二年/左氏傳)

　　衛侯饗苦成叔(成叔/卻豐)寗惠子相(相佐禮惠/子寗殖)苦成叔

　　傲甯子曰苦成家其亡乎古之為享食也以觀威

　　儀省禍福也故詩曰兕觵其觩旨酒思柔(詩小雅/言君子)

　　(好禮飲酒皆思柔德雖設兕觵觩然不用/以兕角為觵所以罰不敬觩陳設之貎)彼交匪

　　傲萬福來求(彼之交於事而不惰/傲乃萬福之所求)今夫子傲取禍

　　之道也(為十七年卻氏亡/成十四年左氏傳)　　宋人享趙文子叔

　　向為介司馬置折俎禮也(折俎體觧節折升之於/俎合卿享宴之禮故曰)

　　(禮也周禮司馬/掌㑹同之事)仲尼使舉是禮也以為多文辭(宋/向)

　　(戍自美弭兵之意欲逆趙武趙武叔向因享宴之/㑹展賔主之辭故仲尼以為多文辭 㐮二十七)

　　(年左/氏傳)　趙孟叔孫豹曹大夫入於鄭(㑹罷/過鄭)鄭伯兼

　　享之子皮戒趙孟(戒享/期)禮終趙孟賦瓠葉(受所戒/禮畢而)

　　(賦詩瓠葉詩小雅義取古人不以㣲/薄廢禮雖瓠葉兔首猶與賔客享之)子皮遂戒穆

　　叔且告之(告以趙孟/賦瓠葉)穆叔曰趙孟欲一獻(瓠葉詩/義取薄)

　　(物而以獻酬/知欲一獻)子其從之子皮曰敢乎(言不/敢)穆叔曰

　　夫人之所欲也又何不敢(夫人/趙孟)及享具五獻之籩

　　豆於幕下(朝聘之制大/國之卿五獻)趙孟辭(趙孟自以今非/聘鄭故辭五獻)私

　　於子産(私/語)曰武請於冡宰矣(冡宰子皮請/謂賦瓠葉)乃用一

　　獻趙孟為客禮終乃宴(卿㑹公侯享宴皆折俎不/體薦 昭元年左氏傳)

　　　季孫宿如晉晉侯享之有加籩(籩豆之數/多於常禮)武子

　　退使行人告曰小國之事大國也苟免於討不敢

　　求貺(貺賜/也)得貺不過三獻(周禮大/夫三獻)今豆有加下臣

　　弗堪無乃戾也(懼以不/堪為罪)韓宣子曰寡君以為驩也

　　(以加禮/致驩心)對曰寡君猶未敢(未敢當/此加也)况下臣君之𨽻

　　也敢聞加貺固請徹加而後卒事晉人以為知禮

　　重其好貨(宴好之貨傳昭/六年左氏)　晉羊舌肸聘於周(肸/晉)

　　(大夫羊舌職之/子叔向之名)發幣於大夫及單靖公(發其禮幣/於周大夫)

　　(次及單靖公靖公王卿士/單㐮公之孫頃公之子)靖公享之儉而敬(享禮/薄而)

　　(身敬/也)賔禮贈餞視其上而從之(賔禮所以賔待叔/向之禮也送之以)

　　(物曰贈以飲食曰餞餞郊禮也上/位在靖公上也視之不敢踰也)燕無私(無私好/貨及籩)

　　(豆之/加也)送不過郊(至郊而反/亦言無私)語説昊天有成命(語宴/語所)

　　(及者説樂也昊天有成/命周頌篇名 周語)　邦君為兩君之好有反

　　坫管氏亦有反坫管氏而知禮孰不知禮(此諸侯/之禮而)

　　(管仲僣之不知/禮也 論語)　公父文伯飲南宮敬叔酒(敬叔/魯大)

　　(夫孟僖子之子懿/子之弟南宮适也)以露睹父為客(睹父魯大夫客/上客也禮飲尊)

　　(一人以/為客)羞鼈焉小(羞進/也)睹父怒(怒鼈/小也)相延食鼈(延/進)

　　(也衆賔相/進以食龞)辭曰將使鼈長而後食之遂出(此睹/父詞)文

　　伯之母聞之怒曰吾聞之先子(先子先舅/季悼子也)曰祭養

　　尸饗養上賔(言祭祀之禮尊養尸/饗宴之禮養上賔也)鼈於何有(於何/有猶)

　　(何禮有/鼈也)而使夫人怒也(魯/語)　射鄉食饗所以正交

　　接也(樂/記)　食饗之禮所以仁賔客也(仁猶存也射/鄉食饗存生)

　　(之善者也/仲尼燕居)　　仲尼燕居子張子貢言游侍縱言

　　至於禮子曰慎聽之女三人者吾語女禮猶有九

　　焉大饗有四焉苟知此矣雖在畎畝之中事之聖

　　人已兩君相見揖讓而入門入門而縣興揖讓而升堂

　　升堂而樂闋升歌清廟下管象武夏籥序興陳其薦俎

　　序其禮樂備其百官如此而後君子知仁焉行中

　　規還中矩和鸞中采齊客出以雍徹以振羽是故

　　君子無物而不在禮矣入門而金作示情也升歌

　　清廟示德也下而管象示事也是故古之君子不

　　必親相與言也以禮樂相示而已(猶有九焉吾所/欲語女餘有九)

　　(也但大饗有四大饗謂饗諸侯來朝者也四者謂/金再作升歌清廟下管象也事之謂立置於位也)

　　(聖人已者是聖人也縣興金作也金再作者獻主/君又作也下謂堂下也象舞武舞也夏籥文舞也)

　　(序更也堂下吹管舞文武之樂更起也知仁焉知/禮樂所存也采齊雍振羽皆樂章也振羽振鷺及)

　　(雍金作示情也賔主人各以情相示也金性内明/象人情也示德也相示以德也清廟頌文王之徳)

　　(示事也相示以事也武象/武王之大事也 同上)　賔入大門而奏肆夏

　　示易以敬也(賔朝聘者/易和説也)卒爵而樂闋孔子屢歎之

　　(美此/禮也)奠酬而工升歌發德也(以詩之義發/明賔主之徳)歌者在

　　上匏竹在下貴人聲也(匏笙/也)樂由陽來者也禮由

　　隂作者也隂陽和而萬物得(得得其所/ 郊特牲)　大饗君

　　三重席而酢焉三獻之介君專席而酢焉此降尊

　　以就卑也(同/上)　子云敬則用祭噐(祭器籩豆簋鉶/之屬也有敬事)

　　(於賔客則用之謂饗食/也盤盂之屬為燕器)故君子不以菲廢禮不以

　　美没禮(言不可以其薄不及禮而不行禮亦不可/以其美過禮而去禮禮主敬廢滅之是不)

　　(敬/)故食禮主人親饋則客祭主人不親饋則客不

　　祭故君子苟無禮雖美不食焉詩云既醉以酒既

　　飽以德(言君子饗燕非專為酒/肴亦以觀威儀講美徳)以此示民民猶争

　　利而忘義(坊/記)　子云禮非祭男女不交爵(交爵謂/相獻酬)

　　以此坊民陽侯猶殺繆侯而竊其夫人(同姓也以/貪夫人之)

　　(色至殺君而/立其國未聞)故大饗廢夫人之禮(大饗饗諸侯來/朝者也夫人之)

　　(禮使人攝/ 同上)　大夫而饗君非禮也(其饗君由强且/富也 郊特牲)

　禮書綱目巻七