禮書綱目

禮書綱目

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欽定四庫全書

 禮書綱目卷十五      婺源江永撰

王朝邦國遣使禮    賓禮五

 補

大宗伯以賓禮親邦國時聘曰問殷頫曰視(時聘者亦/無常期天)

(子有事乃聘之焉竟外之臣既非朝嵗不敢瀆為小禮/殷頫謂一服朝之嵗以朝者少諸侯乃使卿以大禮衆)

(聘焉一服朝在元年/七年十一年 春官) 大行人掌大賓之禮及大客之

儀以親諸侯(大客謂/孤卿)時聘以結諸侯之好殷頫以除邦

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國之慝(此二事者亦以王見諸侯之臣使來者為文也/時聘者亦無常期天子有事諸侯使大夫來聘)

(親以禮見之禮而遣之所以結其思好也天子無事則/已殷頫謂一服朝之嵗也慝猶惡也一服朝之嵗五服)

(諸侯皆使卿以聘禮來頫天子天子以禮見/之命以政禁之事所以除其惡行 秋官) 諸侯之

於天子也比年一小聘三年一大聘(比年每嵗也小聘/使大夫大聘使卿)

(詳王制禮/ 見覲) 典瑞瑑圭璋璧琮繅皆二采一就以覜聘

(璋以聘后夫人以琮享之也大夫衆來曰覜/寡來曰聘鄭司農云瑑有圻鄂瑑起 春官) 玉人瑑

圭璋八寸璧琮八寸以覜聘(瑑文飾也覜視也聘問也/衆來曰覜特來曰聘聘禮)

(曰凡四器者唯其所寳/以聘可也 考工記) 案十有二寸棗㮚大夫純五

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夫人以勞諸侯(詳見/覲禮) 凡賓客卿有大夫訝大夫有士

訝士皆有訝(此謂聘問之日王所使迎賓/客于館之訝 秋官掌訝) 司几筵筵

國賓于牖前莞筵紛純加繅席畫純左彤几(國賓諸侯/來朝孤卿)

(大夫來聘朝者雕几/聘者彤几 春官) 凡大國之孤執皮帛以繼小國

之君出入三積不問壹勞朝位當車前不交擯廟中無

相以酒禮之其他皆眡小國之君(此以君命來聘者也/孤尊既聘享更自以)

(其贄見執束帛而已豹皮表之以為飾繼小國之君言/次之也朝聘之禮每一國畢乃前不交擯者不使介傳)

(辭交于王之擯親自對擯者也廟中無相介皆入門西/上而立不前相禮者聘之介是與以酒禮之酒謂齊酒)

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(也和之不用鬱鬯耳其他謂貳車及介牢/禮賓主之間擯者將幣祼酢饗食之數)凡諸侯之卿

其禮各下其君二等以下及其大夫士皆如之(此亦以/君命來)

(聘者也所下其君者介與朝位賓主之間也其餘則自/以其爵聘義曰上公七介侯伯五介子男三介是謂使)

(卿之聘之數也朝位則上公七十步侯/伯五十步子男三十步與 大行人) 凡諸侯之卿

大夫士為國客則如其介之禮以待之(言其特來聘問/待之禮如其為)

(介時也然則聘禮所以禮/賓是亦禮介 秋官掌客) 小行人掌邦國賓客之禮

籍以待四方之使者(禮籍各位尊卑之書使/者諸侯之使臣來者也)令諸侯春

入貢秋獻功王親受之各以其國之籍禮之(貢六服所/貢也功考)

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(績之功也秋獻之若今計/文書斷于九月其舊法)凡四方之使者大客則擯小

客則受其幣而聴其辭(擯者擯而見之玉使得親言也/受其幣者受之以入告其所為)

(來之事/ 秋官) 别國之大夫入天子之國曰某士(亦謂諸侯/之卿也三)

(命以下于天子為士曰某士者若/晉韓起聘于周擯者曰晉士起)自稱曰陪臣某(陪重/也)

(曲/禮) 次國之上卿位當大國之中中當其下下當其上

大夫小國之上卿位當大國之下卿中當其上大夫下

當其下大夫(此諸侯使卿大夫覜聘竝會之序也/其位爵同小國在下爵異固在上耳)其有

中士下士者數各居其上之三分(謂其為介若特行而/並會也居猶當也此)

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(據大國而言大國之士為上次國之士為中小國之士/為下士之數國皆二十七人各三分之上九中九下九)

(以位相當則次國之上士當大國之中中當其下小國/之上士當大國之下凡非命士亦無出會之事春秋傳)

(謂士為微/ 王制) 小司徒小賓客令野修道委積(小賓客諸/侯之使臣)

(也官/地) 大行人若有四方之大事則受其幣聽其辭(四/方)

(之大事謂國有兵冦諸侯來告急者禮動不虚皆有贄/幣以崇敬也受之以其事入告王也聘禮曰若有言則)

(以束帛如享/禮 秋官) 小臣小賓客掌事如太僕之灋(夏/官) 候

人若有方治則帥而致于朝及歸送之于竟(方治其方/來治國事)

(者也春秋傳曰晉欒盈過周玉使/候人出諸轘轅是其送之 同上) 象胥掌蠻夷閩貉

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戎狄之國使掌傳王之言而諭說焉以和親之(謂蕃國/之臣來)

(頫聘/者)凡軍旅㑹同受國客幣而賓禮之(謂諸侯以王有/軍旅之事使臣)

(奉幣來問/ 秋官) 言諡曰類(使大夫行象聘問之禮也言諡/者序其行及諡所宜其禮亡)

(曲/禮)

  右邦國遣使于王朝(凡周禮通言賓客之事客謂/諸侯聘問之臣詳見覲禮篇)

  (此不别出當/於彼篇考之) 晉韓宣子聘于周王使請事(問何/事來)

  (聘/)對曰晉士起將歸時事於宰旅無他事矣(起宣/子名)

  (禮諸侯大夫入天子國稱士時事四時貢職宰/旅冢宰之下士言獻職貢于宰旅不敢斥尊)王

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  聞之曰韓氏其昌阜於晉乎辭不失舊(阜大也傳/言周衰諸)

  (侯莫能如禮唯韓起不失/舊 襄二十六年左氏傳) 王使來徵聘(徵召也/言周徵)

  (也徵聘不書徵/加諷諭不指斥)孟獻子聘于周王以為有禮厚賄

  之(宣九年/左氏傳) 晉羊舌肸聘于周發幣于大夫及單

  靖公靖公享之儉而敬賓禮贈餞視其上而從之

  燕無私送不過郊語說昊天有成命(國語周語燕/注見饗食)

  (記/篇)

大行人間問以諭諸侯之志歸脤以交諸侯之福賀慶

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以贊諸侯之喜致禬以補諸侯之烖(此四者王使臣於/諸侯之禮也間問)

(者間嵗一問諸侯謂存省之屬諭諸侯之志者諭言語/諭書名其類也交或往或來者也贊助也致禬凶禮)

(之弔禮禬禮也補諸侯災者/若春秋澶淵之㑹謀歸宋財)王之所以撫邦國諸侯者

嵗徧存三嵗徧覜五嵗徧省七嵗屬象胥諭言語協辭

命九嵗屬瞽史諭書名聴聲音十有一嵗達瑞節同度

量成牢禮同數器修灋則(撫猶安也存頫省者王使臣/於諸侯之禮所謂間問也嵗)

(者巡狩之明嵗以為始也屬猶聚也自五嵗之後遂間/嵗徧省也七嵗省而召其象胥九嵗省而召其瞽史皆)

(聚于天子之宮敎習之也故書協辭命作叶詞命鄭司/農云象胥譯官也叶當為汁詞當為辭書或為叶辭命)

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(𤣥謂胥讀為諝王制曰五方之民言語不通嗜慾不同/達其志通其欲東方曰寄南方曰象西方曰狄鞮北方)

(曰譯此官正為象者周始有越重譯而來獻是因通言/語之官為象諝云諝謂象之有才知者也辭命六辭之)

(命也瞽樂師也史大史小史也書名書之字也古曰名/聘禮曰百名以上至十一嵗又徧省焉度丈尺也量豆)

(區釜也數器銓衡也法八法也則八則也達同成修皆/謂齎其法式行至則齊等之也成平也平其僭踰者也)

(官秋/) 典瑞珍圭以徵守以恤凶荒(杜子春曰珍當為/鎮書亦或為鎮以)

(徵守者以徵召守國諸侯若今時徵郡守以竹使符也/鎮者國之鎮諸侯亦一國之鎮故以鎮圭徵之也凶荒)

(則民有遠志不安其土故以鎮圭鎮安之𤣥謂珍圭王/使之瑞節制大小當與琬琰相依王使人徵諸侯憂凶)

(荒之國則授之執以往致王命焉如今時使者持/節矣恤者闓府庫振救之凡瑞節歸又執以反命)穀圭

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以和難(穀圭亦王使之瑞節穀善也其飾若粟文然難/仇讐和之者若春秋宣公及齊侯平莒及郯晉)

(侯使瑕嘉/平戎于王)琬圭以治德以結好(琬圭亦王使之瑞節諸/侯有德王命賜之及諸)

(侯使大夫來聘既而為壇㑹之使大夫執以命事焉大/行人職曰時聘以結諸侯之好鄭司農云琬圭無鋒芒)

(故治德/以結好)琰圭以易行以除慝(瑣圭亦王使之瑞節鄭司/農云琰圭有鋒芒傷害征)

(伐誅討之象故以易行以除慝易惡行令為善者以此/圭責讓諭告之也𤣥謂除慝亦于諸侯使大夫來覜既)

(而使大夫執而命事于壇大行人/職曰殷覜以除邦國之慝 春官) 玉人琬圭九寸而

繅以象德(琬猶圜也王使之瑞節也諸侯有德王/命賜之使者執琰圭以致命焉繅藉也)琰圭

九寸判規以除慝以易行(凡圭琰上寸半琰圭琰半以/上又半為瑑飾諸侯有為不)

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(義使者征之執以為瑞節也除慝/除惡逆也易行去煩苛 考工記) 司士作士適四方

使為介(士使謂自以王命使也介大夫之介也/春秋傳曰天王使石尚來歸脤 夏官) 虎賁

氏適四方使則從士大夫(虎士從/使者)若道路不通有徵事

則奉書以使于四方(不通逢兵冦若泥水奉書徵師役/也春秋隱七年冬戎伐凡伯于楚)

(丘以歸/ 同上) 内府凡適四方使者共其所受之物而奉之

(王所以遺諸/侯者 天官) 校人凡國之使者共其幣馬(使者所用/私覿 夏)

(官/) 小行人使適四方協九儀賓客之禮朝覲宗遇㑹

同君之禮也存覜省聘問臣之禮也(適之也/協合也)達天下之

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六節成六瑞(並詳名/器下篇)合六幣(詳諸侯/相朝篇)若國札喪則令賻

補之若國凶荒則令賙委之若國師役則令槁禬之若

國有福事則令賀慶之若國有祸烖則令哀弔之凡此

五物者治其事故(故書賻作傳槁為藁鄭司農云賻補/之謂賻喪家補助其不足也若今時)

(一室二户則官與之棺也槀當讀為犒謂犒師也𤣥謂/師役者國有兵冦以匱病者也使隣國合會財貨以與)

(之春秋定五年夏歸粟于蔡是也宗/伯職曰以禬禮哀圍敗禍烖水火)及其萬民之利害

為一書其禮俗政事教治刑禁之逆順為一書其悖逆

暴亂作慝猶犯令者為一書其札喪凶荒厄貧為一書

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其康樂和親安平為一書凡此五物者每國辨異之以

反命于王以周知天下之故(慝惡也猶圖/也 秋官) 行夫掌邦

國傳遽之小事媺惡而無禮者凡其使也必以旌節雖

道有難而不時必達(傳遽若今時乘傳騎驛而使者也/美福慶也惡喪荒也此事之小者)

(無禮行夫主使之道有難謂遭疾病他故不以時至也/必達王命不可廢也其大者有禮大小行人使之有故)

(則介傳命/不嫌不達)居於其國則掌行人之勞辱事焉使則介之

(使謂大小行人也故書曰夷使鄭司農云夷使使/於四夷則使行夫主為之介𤣥謂夷發聲 同上)

  右王朝遣使于邦國 定王使單襄公聘于宋(單/襄)

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  (公王卿士單朝也聘問也問/者王之所以撫萬國存省之)遂假道於陳以聘于

  楚(假道自宋適楚經陳也是時天子微弱故以諸/侯相聘之禮假道也聘禮若過國至于境使次)

  (介假道束帛/將命于廟)候不在疆(候候人也掌送迎/賓客者疆境也)司空不

  視塗(司空卿官/掌道路也)膳宰不致餼(膳宰膳夫也掌賓/客之牢禮生曰餼)司

  里不授館(司里里宰也/掌授客館)國無寄寓(寓亦寄也無寄/寓者不為廬舎)

  (可以寄羈/旅之客)縣無施舎(四甸為縣縣方六十里施舍/者所以施舎賓客負任之處)

  單子歸告王曰陳侯不有大咎國必亡周之秩官

  有之(秩官周常/官篇名)曰敵國賓至闗尹以告(敵位敵也/闕尹司闗)

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  (掌四方賓客叩闗則為之告聘禮曰及/境謁闗人闗人問從者幾人遂以入境)行理以節

  逆之(理吏也逆迎也執瑞節為/信而迎之也行理小行人)候人為導(導賓至/于朝出)

  (送之/境)卿出郊勞(聘禮曰賓至于近郊君/使卿朝服用束帛勞)門尹除門

  (門尹司門也除/門埽除門處也)宗祝執祀(宗宗伯祝太祝也執祀/賓將有事於廟則宗祝)

  (執祭祀/之禮)司里授館(司里授客所當館次/於卿也聘禮卿致館)司徒具徒

  (具徒役修道/路之委積)司空視塗(視險/易也)司㓂詰姦(禁詰/姦盜)虞人

  入材(虞人掌山澤之官祭/祀賓客各供其材)甸人積薪(甸人掌薪/蒸之官也)火

  師監燎(火師司火/燎庭燎也)水師監濯(水師掌水監/滌濯之事者)膳宰致

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  饔(熟食/曰饔)廩人獻餼(生曰餼/禾米也)司馬陳芻(司馬掌師圉/人養馬故陳)

  (芻圉人職/屬司馬)上人展車(展省客車/補傷敗也)百官官以物至賓

  入如歸是故小大莫不懐愛(小大謂/賓介也)其貴國之賓

  至則以班加一等益䖍(貴國大國/也班次也)至于王使則皆

  官正莅事(正長也/莅臨也)上卿監之(監視/也)今雖朝也不才

  有分族於周(朝單子之名有分/族王之親族也)承王命以為過賓

  於陳(假道為/過賓)而司事莫至是蔑先王之官也(蔑欺/也)

  (國語/周語)

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諸侯相朝禮    賔禮六

 補

凡諸侯之邦交世相朝也(父死子立曰世凡君即位大/國朝焉小國聘焉此皆所以)

(習禮考義正刑一德以尊天子也必擇/有道之國而就修之 秋官大行人) 諸侯相見必

告于禰(道近或可以/不親告祖)朝服而出視朝(朝服為/事故也)命祝史告

于五廟所過山川(諸侯五廟山川所不過/則不告貶于適天子也)亦命國家五

官道而出反必親告于祖禰乃命祝史告至于前所告

者而後聴朝而入(五官五大夫典事者命者勅之以其/職道祖道也反必親告祖禰同出入)

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(禮問曽/子) 司儀凡諸公相為賓(謂相/朝也)主國五積三問皆

三辭拜受皆旅擯再勞三辭三揖登拜受拜送(賓所止/則積間)

(闊則問行道則勞其禮皆使卿大夫致之從來至去數/如此也三辭辭其以禮來於外也積問不言登受之于)

(庭也鄭司農云旅讀為旅于泰山之旅謂九人傳辭相/授于上下竟問賓從末上行介還受上傳之𤣥謂旅讀)

(為鴻臚之臚臚陳之也賓之介九人使者七人皆陳擯/位不傳辭也賓之上介出請使者則前對位皆當其末)

(擯焉三揖謂庭中/時也拜送送使者)主君郊勞交擯三辭車逆拜辱三揖

三辭拜受車送三還再拜(主君郊勞備三勞而親之也/鄭司農云交擯三辭謂賓主)

(之擯者俱三辭也車逆主人以車迎賓于館也拜辱賓/拜謝辱也𤣥謂交擯者各陳九介使傳辭也車迎拜辱)

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(者賓以主君親來乘車出舎門而迎之若欲遠就之然/見之則下拜迎謝其自屈辱來也至去又出車若欲遠)

(送然主君三還辭之乃再拜送之也車送迎之節各以/其等則諸公九十步立當車軹也三辭重者先辭辭其)

(以禮來于外/後辭辭升堂)致館亦如之(館舎也使大夫授之/君又以禮親致焉)致飱如

致積之禮(俱使大夫禮同也飱食也/小禮曰飱大禮曰饔餼)及將幣交擯三辭

車逆拜辱賓車進答拜三揖三讓每門止一相及廟唯

上相入賓三揖三讓登再拜授幣賓拜送幣每事如初

賓亦如之及出車送三請三進再拜賓三還三辭告辟

(鄭司農云交擯擯者交也賓車進答拜賓上車進主人/乃答其拜也及出車送三請主人三請留賓也三進進)

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(随賓也賓三還三辭告辟賓三還辭謝言已辟去也𤣥/謂既三辭主君則乘車出大門而迎賓見之而下拜其)

(辱賓車乃前下答拜也三揖者相去九十步揖之使前/也至而三讓讓入門也相謂主君擯者及賓之介也謂)

(之相者於外傳辭耳入門當以禮詔侑也介紹而傳命/者君子于其所尊不敢質敬之至也每門止一相彌相)

(親也君入門介拂闑大夫中棖與闑之間士介拂棖此/為介鴈行相随也止之者絶行在後耳賓三揖三讓讓)

(升也登再拜授幣授當為受主人拜至且受玉也每事/如初謂享及有言也賓當為儐謂以鬱鬯禮賓也上于)

(下曰禮敵者曰儐禮器曰諸侯相朝灌用鬱鬯無籩豆/之薦謂此朝禮畢儐賓也三請三進請賓就車也主君)

(每一請車一進欲遠送之也三還/三辭主君一請者賓亦一還一辭)致饔餼還圭饗食致

贈郊送皆如將幣之儀(此六禮者唯饗速賓耳其餘主/君親往親往者賓為主人主人)

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(為賓君如有故不親饗食則使大夫以酬幣侑幣致之/鄭司農云還圭歸其玉也故公子重耳受飱及璧𤣥謂)

(聘以圭璋禮也享以璧琮財也已聘而還圭/璋輕財而重禮贈送以財既贈又送至于郊)賓之拜禮

拜饔餼拜饗食(鄭司農云賓之拜禮者因言賓所當拜/者之禮也所當拜者拜饔餼拜饗食𤣥)

(謂賓將去就朝拜謝此三禮三禮禮之重者/也賓既拜主君乃至館贈之去又送之于郊)賓繼主君

皆如主國之禮(鄭司農云賓繼主君復主人之禮賓也/故曰皆如主國之禮𤣥謂繼主君者儐)

(主君也儐之者主君郊勞致館饔餼還圭致贈郊送之/時也如其禮者謂玉帛皮馬也有饌陳之積者不如也)

(若饗食主君/及燕亦速焉)諸侯諸伯諸子諸男之相為賓也各以其

禮相待也如諸公之儀(賓主相待之儀與諸公同也饔/餼饗食之禮則有降殺 秋官)

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 掌客凡諸侯之禮上公五積皆眂飱牽三問皆修羣

介行人牢宰皆有牢飱五牢食四十簠十豆四十鉶四

十有二壺四十鼎簋十有二牲三十有六皆陳饔餼九

牢其死牢如飱之陳牽四牢米百有二十筥醯醢百有

二十罋車皆陳車米眂生牢牢十車車秉有五籔車禾

眂死牢牢十車車三秅芻薪倍禾皆陳秉禽日九十雙

殷膳大牢以及歸三饗三食三燕若弗酌則以幣致之

凡介行人宰史皆有飱饔餼以其爵等為之牢禮之陳

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數唯上介有禽獻夫人致禮八壺八豆八籩膳大牢致

饗大牢食大牢卿皆見以羔膳大牢侯伯四積皆眂飱

牽再問皆脩飱四牢食三十有二簠八豆三十有二鉶

二十有八壺三十有二鼎簋十有二腥二十有七皆陳

饔餼七牢其死牢如飱之陳牽三牢米百筥醯醢百罋

皆陳米三十車禾四十車芻薪倍禾皆陳乘禽日七十

雙殷膳大牢三饗再食再燕凡介行人宰史皆有飱饔

餼以其爵等為之禮唯上介有禽獻夫人致禮八壺八

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豆八籩膳大牢致饗大牢卿皆見以羔膳特牛子男三

積皆眂飱牽壹問以脩飱三牢食二十有四簠六豆二

十有四鉶十有八壺二十有四鼎簋十有二牲十有八

皆陳饔餼五牢其死牢如飱之陳牽二牢米八十筥醯

醢八十罋皆陳米二十車禾三十車芻薪倍禾皆陳乘

禽日五十雙壹饗壹食壹燕凡介行人宰史皆有飱饔

餼以其爵等為之禮唯上介有禽獻夫人致禮六壺六

豆六籩膳眂致饗親見卿皆膳特牛(積皆視飱牽謂所/共如飱而牽牲以)

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(往不殺也不殺則無鉶鼎簠簋之實其米實于筐豆實/實于罋其設筐陳于楹内罋陳于楹外牢陳于門西車)

(米禾芻薪陳于門外壺之有無未聞三問皆修脩脯也/上公三問皆脩下句云羣介行人宰史皆有牢君用脩)

(而臣有牢非禮也葢著脱字失處且誤耳飱客始至致/小禮也公侯伯子男飱皆飪一牢其餘牢則腥食者庶)

(饈美可食者也其設葢陳于楹外東西不過四列簠稻/粱器也公十簠堂上六西夾東夾各二也侯伯八簠堂)

(上四西夾東夾各二子男六簠堂上二西夾東夾各二/豆菹醢器也公四十豆堂上十六西夾東夾各十二侯)

(伯三十二豆堂上十二西夾東夾各十子男二十四豆/堂上十二西夾東夾各六禮器曰天子之豆二十有六)

(諸公十有六諸侯十有二上大夫八下大夫六以聘禮/差之則堂上之數與此同鉶羹器也公鉶四十二侯伯)

(二十八子男十八非衰差也二十八書或為二十四亦/非也其于衰公又當三十又為無所據依禮之大數鉶)

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(少于豆推其衰公鉶四十二宜為三十八葢近之矣則/公鉶堂上十八西夾東夾各十侯伯堂上十二西夾東)

(夾各八子男堂上十西夾東夾各四壺酒器也其設于/堂夾如豆之數鼎牲器也簋黍稷器也鼎十有二者飪)

(一牢正鼎九與陪鼎三皆設于西階前簋十有二堂上/八西夾東夾各二合言鼎簋者牲與黍稷俱食之主也)

(牲當為腥聲之誤也腥謂腥鼎也於侯伯云腥二十有/七其故腥字也諸侯禮盛腥鼎有鮮魚鮮腊每牢皆九)

(為列設于阼階前公腥鼎三十六腥四牢也侯伯腥鼎/二十七腥三牢也子男腥鼎十八腥二牢也皆陳陳列)

(也飱門内之實備于是矣亦有車米禾芻薪公飱五牢/米二十車禾三十車侯伯四牢米禾皆二十車子男三)

(牢米十車禾二十車芻薪皆倍其禾饔餼既相見致大/禮也大者既兼飱積有生有腥有孰餘又多也死牢如)

(飱之陳亦飪一牢在西餘腥在東也牽生牢也陳于門/西如積也米橫陳于中庭十為列每筥半斛公侯伯子)

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(男黍粱稻皆二行公稷六行侯伯稷四行子男二行醯/醢夾碑從陳亦十為列醯在碑東醢在碑西皆陳于門)

(内者于公門内陳之也言車者衍字耳車米載米之車/也聘禮曰十斗曰斛十六斗曰籔十籔曰秉每車秉有)

(五籔則二十四斛也禾槀實并刈者也聘禮曰四秉曰/筥十筥曰稯十稯曰秅每車三秅則三十稯也稯猶束)

(也禾米之秉筥字同數異禾之秉手把耳筥讀為棟梠/之梠謂一穧也皆陳橫陳門外者也米在門東禾在門)

(西芻薪雖取數于禾薪從米芻從禾也乘禽乘行羣處/之禽謂雉鴈之屬於禮以雙為數殷中也中又致膳示)

(念賓也若弗酌謂君有故不親饗食燕也不饗則以酬/幣致之不食則以侑幣致之凡介行人宰史衆臣從賓)

(者也行人主禮宰主具史主書皆有飱饔餼尊其君以/及其臣也以其爵等為之牢禮之陳數爵卿也則飱二)

(牢饔餼五牢大夫也則飱大牢饔餼五牢士也則飱少/牢饔餼二牢也此降小禮豐大禮也以命數則參差難)

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(等略於臣用爵而已夫人致禮助君養賓也籩豆陳於/户東壺陳于東序凡夫人之禮皆使下大夫致之於子)

(男云膳視致饗言夫人致膳于小國君以致饗之禮則/是不復饗也饗有壺酒卿皆見者見于賓也既見之又)

(膳之亦所以助君養賓也卿見又膳此聘禮卿大夫勞/賓餼賓之類與於子男云親見卿皆膳特牛見讀如卿)

(皆見之見言卿于小國之君有不故造館見者故造館/見者乃致膳鄭司農説牽云牲可牽行者也故春秋傳)

(曰餼牽竭矣秅讀為秅/秭麻答之秅 同上) 君入門介拂闑大夫中棖與

闑之閒士介拂棖(此謂兩君相見也棖門楔也君入必/中門上介夾闑大夫介士介鴈行于)

(後示不相治也君若迎/聘客擯者亦然 玉藻) 公執桓圭侯執信圭伯執躬

圭繅皆三采三就子執穀璧男執蒲璧繅皆二采再就

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以朝覲宗遇㑹同于王諸侯相見亦如之(鄭司農云亦/執圭璧以相)

(見故邾隠公朝于魯春秋傳曰邾/子執玉高其容仰 春官典瑞) 小行人合六幣圭以

馬璋以皮璧以帛琮以錦琥以繡璜以黼此六物者以

和諸侯之好故(合同也六幣所以享也五等諸侯享天/子用璧享后用琮其大各如其瑞皆有)

(庭實以馬若皮皮虎豹皮也用圭璋者二王之後也二/王後尊故享用圭璋而特之禮器曰圭璋特義亦通於)

(此其於諸侯亦用璧琮耳子男于諸侯則享用琥璜下/其瑞也凡二王後諸侯相享之玊大小各降其瑞一等)

(及使卿大夫覜聘/亦如之 秋官) 瑑琮八寸諸侯以享夫人(獻於所/朝聘君)

(之夫人也人/考工記玉) 諸侯之席三重(疏曰謂相朝時賓主皆然/也尊者須温厚故多重乃)

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(稱也三重則四席也熊氏/云三重則三席也 禮器) 諸侯相朝灌用鬱鬯無籩

豆之薦(灌獻也/ 同上) 凡禮賓客國新殺禮凶荒殺禮札喪

殺禮祸烖殺禮在野在外殺禮(皆為國省用愛費也國/新新建國也凶荒無年)

(也禍烖新有兵冦/水火也 掌客) 曽子問曰諸侯相見揖讓入門不

得終禮廢者幾孔子曰六請問之曰天子崩大廟火日

食后夫人之喪雨霑服失容則廢(夫人君之夫/人 曽子問)

  右相朝 諸侯相朝之禮各執其圭瑞服其服乘

  其輅建其旌旂施其樊纓從其貳車委積之以其

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  牢禮之數所以别義也介紹而相見君子於其

  所尊不敢質敬之至也君使大夫迎于境卿勞于

  道君親郊勞致館及將幣拜迎于大門外而廟受

  北面拜貺所以致敬也三讓而後升所以致尊讓

  也敬讓也者君子之所相接也諸侯相接以敬讓

  則不相侵陵也此天子之所以養諸侯兵不用而

  諸侯自為正之具也君親致饔既還圭饗食致贈

  郊送所以相與習禮樂也諸侯相與習禮樂則德行

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  修而不流也故天子制之諸侯務焉(大戴禮/朝事儀) 君

  子之於禮也非作而致其情也(作起也敬非已/情也所以下彼)此

  有由始也(官所/法也)是故七介以相見也不然則已慤

  三辭三讓而至不然則已蹙(已猶甚也慤蹙愿貌/大愿則辭不見情無)

  (由至也/ 禮器) 朝覲大夫之私覿非禮也大夫執圭而

  使所以申信也(其君親來其臣不敢私見于主/國君也以君命聘則有私見)不

  敢私覿所以致敬也而庭實私覿何為乎諸侯之

  庭(非其與/君無别)為人臣者無外交不敢貳君也(私覿是/外交也)

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  (特郊/ 牲) 庭燎之百由齊桓公始也(僭天子也庭燎/之差公葢五十)

  (侯伯子男皆/三十 同上) 子太叔曰昔文襄之霸也(晉文公/襄公)

  其務不煩諸侯令諸侯三嵗而聘五嵗而朝(明王/之制)

  (嵗聘閒朝今簡之/ 昭三年左氏傳) 祭伯來來者來朝也其弗謂

  朝何也寰内諸侯非有天子之命不得出㑹諸侯

  不正其外交故弗與朝也(天子畿内大夫有采/地謂之寰内諸侯)聘

  弓鍭矢不出竟埸束脩之肉不行竟中有至尊者

  不貳之也(聘遺所以結二國之好將彼我之意臣/當稟命于君無私朝聘之道 隱元年)

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  (穀梁/傳) 隠公十一年春滕侯薛侯來朝天子無事

  諸侯相朝正也考禮修德所以尊天子也(事謂巡/守崩葬)

  (兵革之事傳/春秋穀梁) 滕侯薛侯來朝争長薛侯曰我先

  封(薛祖奚仲夏所/封在周之前)滕侯曰我周之卜正也(卜正卜/官之長)

  薛庶姓也我不可以後之(庶姓非周/之同姓)公使羽父請

  於薛侯曰君與滕君辱在寡人周諺有之曰山有

  木工則度之賓有禮主則擇之(擇所宜/而行之)周之宗盟

  異姓為後(盟載書皆先同/姓例在定四年)寡人若朝于薛不敢與

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  諸任齒(薛任姓/齒列也)君若辱貺寡人則願以滕君為請

  薛侯許之乃長滕侯(左氏/傳) 曹大子來朝(曹伯有/疾故使)

  (其子/來朝)賓之以上卿禮也(諸侯之適子未誓于天子/而攝其君則以皮帛繼子)

  (男故賓之以上卿各當其國/之上卿 桓九年左氏傳) 文公十五年曹伯

  來朝禮也諸侯五年再相朝以修王命古之制也

  (十一年曹伯來朝雖至此/乃來亦五年 左氏傳) 介葛盧來朝(介東夷/國也葛)

  (盧介君/名也)舎于昌行之上公在㑹饋之芻米禮也(嫌/公)

  (行不當致饋故曰禮也/ 僖二十九年左氏傳) 子産相鄭伯以如楚舎

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  不為壇(至敵國交除地封/土為壇以受郊勞)外僕言曰昔先大夫相

  先君適四國未嘗不為壇(外僕掌/次舎者)自是至今亦皆

  循之今子草舎無乃不可乎子産曰大適小則為

  壇小適大苟舎而已焉用壇僑聞之大適小有五

  美宥其罪戾赦其過失救其菑患賞其德刑(刑法/也)

  教其不及小國不困懐服如歸是故作壇以昭其

  功宣告後人無怠於德(怠解/也)小適大有五惡説其

  罪戾(自解/説)請其不足行其政事(奉行大/國之政)共其職貢

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  從其時命(從朝㑹/之命)不然則重其幣帛以賀其福而

  弔其凶皆小國之禍也焉用作壇以昭其禍所以

  告子孫無昭禍焉可也(無昭禍以告子孫傳/襄二十八年左氏) 襄

  公薨之月子産相鄭伯以如晉晉侯以我喪故未

  之見也子産使盡壞其館之垣而納車馬焉士文

  伯讓之曰敝邑以政刑之不脩冦盜充斥(充滿斥/見言其)

  (多/)無若諸侯之屬辱在寡君者何是以令吏人完

  客所館(館舎/也)高其閈閎(閎門/也)厚其牆垣以無憂客

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  使(無令客使/憂冦盜)今吾子壊之雖從者能戒其若異客

  何以敝邑之為盟主繕完葺牆(葺覆/也)以待賓客若

  皆毁之其何以共命寡君使匄請命(請問毁/垣之命)對曰

  以敝邑𥚹小介於大國(介間/也)誅求無時(誅責/也)是以

  不敢寧居悉索敝賦以來會時事(随時來/朝會)逢執事

  之不閒而未得見又不獲聞命未知見時不敢輸

  幣亦不敢暴露其輸之則君之府實也非薦陳之

  不敢輸也(薦陳猶/獻見也)其暴露之則恐燥濕之不時而

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  朽蠹以重敝邑之罪僑聞文公之為盟主也宮室

  卑庳無觀臺榭以崇大諸侯之館館如公寝車廏

  繕修司空以時平易道路(易治/也)圬人以時塓館宮

  室(圬人塗者/塓塗也)諸侯賓至甸設庭燎(庭燎設/火於庭)僕人巡

  宮(巡宮/行夜)車馬有所(有所/處)賓從有代(代客/役)巾車脂轄

  (巾車主/車之官)𨽻人牧圉各瞻其事(瞻視客/所當得)百官之屬各

  展其物(展陳也謂羣官各/陳其物以待賓)公不留賓而亦無廢事

  (賓得速去/則事不廢)憂樂同之事則巡之(巡行/也)教其不知而

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  恤其不足賓至如歸無寧菑患(言見遇如此寧當/復有菑患耶無寧)

  (寧/也)不畏冦盜而亦不患燥濕今銅鞮之宮數里(銅/鞮)

  (晉離/宮)而諸侯舎于隸人(舎如隸/人舎)門不容車而不可

  踰越(門庭之内迫迮/又有牆垣之限)盜賊公行而夭癘不戒(癘猶/災也)

  (言水潦/無時)賓見無時命不可知若又勿壞是無所藏

  幣以重罪也敢請執事將何所命之(問晉命已/所止之宜)雖

  君之有魯喪亦敝邑之憂也(言鄭與魯亦/有同姓之憂)若獲薦

  幣(薦進/也)修坦而行(行去/也)君之惠也敢憚勤勞文伯

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  復命(反命于/晉君)趙文子曰信(信如子/產言)我實不德而以

  隸人之垣以贏諸侯(贏受/也)是吾罪也使士文伯謝

  不敏焉晉侯見鄭伯有加禮(禮加/敬)厚其宴好而歸

  之乃築諸侯之館(襄三十一/年左氏傳) 鄭伯如晉拜成子

  㳺相(子㳺公/子偃)授玉于東楹之東(禮授玉兩楹之間/鄭伯行疾故東過)

  士貞伯曰鄭伯其死乎自棄也已視流而行速不

  安其位宜不能久(視流不端諦也/ 成六年左傳) 定公十五年

  春邾隠公來朝(邾子/益)子貢觀焉邾子執玊高其容

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  仰公受玊卑其容俯(玉朝者/之贄)子貢曰以禮觀之二

  君皆有死亡焉夫禮死生存亡之體也將左右周

  旋進退俯仰於是乎取之朝祀喪戎於是乎觀之

  今正月相朝而皆不度(不合/法度)心已亡矣嘉事不體

  何以能久(嘉事/朝禮)高仰驕也卑俯替也驕近亂替近

  疾君為主其先亡乎(為此年公薨哀七年以/邾子益歸傳 左氏傳)

諸侯未及期相見曰遇相見於郤地曰會(及至也郤間/也遇會禮亡)

(禮曲/)

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  右㑹遇 春齊侯將平宋衞(平宋衞/于鄭)有㑹期宋公

  以幣請于衞請先相見(宋敬/齊命)衞侯許之故遇于犬

  丘(犬丘垂也衞地註隱八年左氏傳期隱四年公/及宋公遇于清 云遇者草次之 二國各簡)

  (其禮若道路/相逢遇也) 定公與齊侯㑹于夾谷至㑹所為

  壇位土階三等以遇禮相見(會遇之禮禮之簡/略者也 家語)

  子太叔曰昔文襄之霸也令諸侯有事而㑹不協

  而盟(昭三年/左氏傳) 楚子合諸侯于申椒舉言於楚子

  曰夏啟有鈞臺之享(啟禹子河南陽翟縣南有/鈞臺陂葢啟享諸侯于此)商

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  湯有景亳之命(河南鞏縣西南有湯/亭或言亳即偃師)周武有孟津

  之誓(將伐/紂也)成有岐陽之蒐(成王歸自奄大蒐於岐/山之陽岐山在扶風美)

  (陽縣/西北)康有酆宮之朝(酆在始平鄠縣東有靈/臺康王於是朝諸侯)穆有

  塗山之㑹(穆王會諸侯于塗山/塗山在夀春東北)齊桓有召陵之師

  (在僖/四年)晉文有踐土之盟(在僖二/十八年)君其何用王曰吾

  用齊桓(用會召/陵之禮)王使問禮于左師與子産左師曰

  小國習之大國用之敢不薦聞(言所聞謙/示所未行)獻公合

  諸侯之禮六(其禮六儀也宋/爵公故獻公禮)子産曰小國共職敢

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  不薦守獻伯子男㑹公之禮六(鄭伯爵故獻伯子/男會公之禮其禮)

  (同所從/言之異)君子謂合左師善守先代子産善相小國

  (昭四年/左氏傳) 公㑹吳于鄫(吳欲霸/中國)吳來徵百牢子服

  景伯對曰先王未之有也吳人曰宋百牢我(是時/吳過)

  (宋得/百牢)魯不可以後宋且魯牢晉大夫過十(晉大夫/范鞅也)

  (在昭二/十一年)吳王百牢不亦可乎景伯曰晉范鞅貪而

  棄禮以大國懼敝邑故敝邑十一牢之君若以禮

  命於諸侯則有數矣(有常/數)若有棄禮則有淫者矣

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  (淫過/也)周之王也制禮上物不過十二(上物天/子之牢)以為

  天之大數也(天有十二次/故制禮象之)今棄周禮而曰必百牢

  亦唯執事吳人弗聴乃與之(哀七年/左氏傳) 哀公㑹晉

  侯及吳子于黃池吳人將以公見晉侯子服景伯

  對使者曰王合諸侯則伯帥侯牧以見于王(伯王/官伯)

  (侯牧/方伯)伯合諸侯則侯帥子男以見於伯(伯諸/侯長)自王

  以下朝聘玉帛不同故敝邑之職貢於吳有豐於

  晉無不及焉以為伯也今諸侯㑹而君將以寡君

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  見晉君則晉成為伯矣敝邑將改職貢魯賦於吳

  八百乘若為子男則將半邾以屬於吳(丰邾三/百乘)而

  如邾以事晉(如邾六/百乘)且執事以伯召諸侯而以侯

  終之何利之有焉吳人乃止既而悔之(謂景伯欺/之 哀十)

  (三年左/氏傳) 僖公二十九年公㑹王子虎晉狐偃宋

  公孫固齊國歸父陳轅濤塗秦小子憗盟于翟泉

  卿不書罪之也(晉侯始霸翼戴天子諸侯輯睦王/室無虞而王子虎下盟列國以瀆)

  (大典諸侯大夫上敵公侯虧禮/傷教故貶諸大夫諱公與盟)在禮卿不㑹公侯

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  會伯子男可也(大國之卿當小國之君故可以㑹/伯子男諸卿之見貶亦兼有此闕)

  (故傳重發之/ 左氏傳)

 

 

 

 

 

 

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 禮書綱目巻十五