禮書綱目

欽定四庫全書

　禮書綱目卷三十九　　　　　婺源江永撰

特牲饋食禮　　　吉禮六

　經(鄭目録云特牲饋食之禮謂諸侯之士/祭祖禰非天子之士而于五禮屬吉禮)

特牲饋食之禮(祭祀自孰始曰饋/食饋食者食道也)

　　右篇目　記士祭其先(曲/禮)　適士二廟一壇曰考

　　廟曰王考廟享嘗乃止顯考無廟有禱焉為壇祭

　　之去壇為鬼官師一廟曰考廟王考無廟而祭之

　　去王考為鬼庶士庶人無廟死曰鬼(王制曰大夫/士有田則祭)

　　(無田則薦適士上士也官師中士下士庶士府史/之屬此適士云顯考無廟非也當為皇考字之誤)

　　(見祭法詳/ 宗廟篇)　士一廟(謂諸侯之中士下士名曰/官師者上士二廟 王制)

　　士以羊豕(疏曰天子之士也若諸侯/之士則用特牲 曲禮)　大夫士宗

　　廟之祭有田則祭無田則薦(有田者既祭又薦新/祭以首時薦以仲月)

　　(士薦牲用特豚牲王/制詳見祭物犧 章)　惟士無田則亦不祭(孟/子)

　　父為天子諸侯子為士祭以士其尸服以士服(詳/見)

　　(祭/法)　父為大夫子為士葬以大夫祭以士(中/庸)

不諏日(諏謀也士賤職䙝時至事暇可以祭則筮其日/矣不如少牢大夫先與有司于廟門諏丁巳之)

(日/)及筮日主人冠端𤣥即位于門外西面(冠端𤣥𤣥冠/𤣥端下言𤣥)

(者𤣥冠有不𤣥/端者門謂廟門)子姓兄弟如主人之服立于主人之南

西面北上(所祭者之子孫言子姓者子之所生小宗/祭而兄弟皆來與焉宗子祭則族人皆侍)有

司羣執事如兄弟服東面北上(士之屬/吏也)席于門中闑西

閾外(為筮人設之也古/文闑作𣙗閾作蹙)筮人取筮于西塾執之東面受

命于主人(筮人官名也筮問也取其/所用問神明者謂蓍也)宰自主人之左贊

命命曰孝孫某筮來日某諏此某事適其皇祖某子尚

饗(宰羣吏之長自由也贊佐也達也贊命由左者為神/求變也士祭曰嵗事此言某事又不言妃者容大祥)

(之後禫月之吉祭皇君也言君祖者尊之/也某子者祖字也伯子仲子也尚庶幾也)筮者許諾還

即席西面坐卦者在左卒筮寫卦筮者執以示主人(士/之)

(筮者坐蓍短由便卦者主/畫地識爻爻備以方寫之)主人受視反之(反/還)筮者還東

面長占卒告于主人占曰吉(長占以其年之/長幼旅占之)若不吉則

筮逺日如初儀(逺日旬/之外日)宗人告事畢

　　右筮日　記凡卜筮日旬之外曰逺某日旬之内

　　曰近某日吉事先近日(吉事祭祀冠娶/之屬也 曲禮)

前期三日之朝筮尸如求日之儀命筮曰孝孫某諏此

某事適其皇祖某子筮某之某為尸尚饗(三日者容宿/賔視濯也某)

(之某者字尸父而名尸連言其親庶幾/其馮依之也大夫士以孫之倫為尸)

　　右筮尸　記祭成喪者必有尸尸必以孫孫幼則

　　使人抱之無孫則取于同姓可也(詳見祭通/禮尸章)

乃宿尸(宿讀為肅肅進也進之者使知祭日當/來凡宿或作速記作肅周禮亦作宿)主人立

于尸外門外子姓兄弟立于主人之後北面東上(不東/面者)

(來不為賔客子姓立于/主人之後上當其後)尸如主人服出門左西面(不敢/南面)

(當/尊)主人辟皆東面北上(順/尸)主人再拜尸答拜(主人先/拜尊尸)宗

人擯辭如初卒曰筮子為某尸占曰吉敢宿(宗人擯者/釋主人之)

(辭如初者如宰贊命筮尸/之辭卒曰者著其辭所見)祝許諾致命(受宗人辭許之/傳命于尸始宗)

(人祝北面至于傳尸/皆西面受命東面釋)尸許諾主人再拜稽首(其許亦宗/人受于祝)

(而告/主人)尸入主人退(相揖而去尸/不拜送尸尊)

　　右宿尸

宿賓賓如主人服出門左西面再拜主人東面答再拜

宗人擯曰某薦嵗事吾子將涖之敢宿(薦進也涖臨也/言吾子將臨之)

(知賓在有司中今/特宿之尊賓耳)賓曰某敢不敬從主人再拜賓答拜

主人退賓拜送

　　右宿賓

厥明夕陳鼎于門外北面北上有鼏(厥其也宿賓之明/日夕門外北面當)

(門也古文/鼏為密)棜在其南南順實獸于其上東首(順猶從也/棜之制如)

(今大木舉矣上有四/周下無足獸腊也)牲在其西北首東足(其西棜西也/東足者尚右)

(也牲不用/棜以其生)設洗于阼階東南壺禁在東序豆籩鉶在東

房南上几席兩敦在西堂(東房房中之東當夾北西/堂西夾室之前近南耳)主

人及子姓兄弟即位于門東如初(初筮/位也)賓及衆賓即位

于門西東面北上(不言如初者以宰/在而宗人祝不在)宗人祝立于賓西

北東面南上(事彌至位彌異宗/人祝於祭宜近廟)主人再拜賓答再拜三

拜衆賓衆賓答再拜(衆賓再拜者士賤/旅之得備禮也)主人揖入兄弟

従賓及衆賓從即位于堂下如外位(為視/濯也)宗人升自西

階視壺濯及豆籩反降東北面告濯具(濯溉也不言敦/鉶者省文也東)

(北面告縁賓意欲聞也言/濯具不言絜以有几席)賓出主人出皆復外位(為視/牲也)

宗人視牲告充雍正作豕(充猶肥也雍正官名也北/面以䇿動作豕視聲氣)宗

人舉獸尾告備舉鼎鼏告絜(備/具)請期曰羮飪(肉謂之羮/飪孰也謂)

(明日質明時而曰肉孰重豫勞賓/宗人既得期西北面告賓有司)告事畢賓出主人拜

送

　　右視濯視牲告期　記設洗南北以堂深東西當

　　東榮(榮屋/翼也)水在洗東(祖天地/之左海)篚在洗西南順實二

　　爵二觚四觶一角一散(順從也言南従統於堂也/二爵者為賓獻爵止主婦)

　　(當致也二觚長兄弟酬衆賓長為加爵二人班同/迎接並也四觶一酌奠其三長兄弟酬賓卒受者)

　　(與賓弟子兄弟弟子舉觶於其長禮殺事相接禮/器曰貴者獻以爵賤者獻以散尊者舉觶卑者舉)

　　(角舊説云爵一升觚二升/觶三升角四升散五升)壺棜禁饌于東序南順

　　覆兩壺焉蓋在南明日卒奠冪用綌即位而徹之

　　加勺(覆壺者盠瀝水且為其不宜塵冪用綌以其/堅絜禁言棜者祭尚厭飫得與大夫同器不)

　　(為神戒也/ 本經記)

夙興主人服如初立于門外東方南面視側殺(夙早也/興起也)

(主人服如初則其餘有不/𤣥端者側殺殺一牲也)主婦視饎爨于西堂下(炊黍/稷曰)

(饎宗婦為之爨竈也西堂下者堂之西下也/近西壁南齊于坫古文饎作糦周禮作&KR1066;)亨于門外

東方西面北上(亨煮也煮豕魚腊以鑊各一/爨詩云誰能亨魚溉之釜鬵)

　　右視殺　記特牲饋食其服皆朝服𤣥冠緇帶緇

　　韠(於祭服此也皆者謂賓及兄弟筮日筮尸視濯/亦𤣥端至祭而朝服朝服者諸侯之臣與其君)

　　(日視朝之服大夫以祭今賓兄弟縁孝子欲得嘉/賓尊客以事其祖禰故服之緇韠者下大夫之臣)

　　(夙興主人服如/初則固𤣥端)唯尸祝佐食𤣥端𤣥裳黄裳雜裳

　　可也皆爵韠(與主人同服周禮士之齊服有𤣥端/素端然則𤣥裳上士也黄裳中士雜)

　　(裳下士/本經記)　　牲爨在廟門外東南魚腊爨在其南

　　皆西面饎爨在西壁(饎炊也西壁堂之西牆下舊/説云南北直屋梠稷在南)

　　(同/上)

羮飪實鼎陳于門外如初(初視/濯也)尊于户東𤣥酒在西(户/東)

(室户東𤣥酒在西尚/之凡尊酌者在左)實豆籩鉶陳于房中如初(如初者/取而實)

(之既而/反之)執事之俎陳于階間二列北上(執事謂有司及/兄弟二列者因)

(其位在東西祝主人主婦之/俎亦存焉不升鼎者異於神)盛兩敦陳于西堂藉用萑

几席陳于西堂如初(盛黍稷者宗婦也萑/細葦古文用為于)尸盥匜水實

于槃中簞巾在門内之右(設盥水及巾尸尊不就洗又/不揮門内右象洗在東統于)

(門東西上凡鄉内以入為/左右鄉外以出為左右)祝筵几于室中東面(為神敷/席也至)

(此使祝/接神)主婦纚筓宵衣立于房中南面(主婦主人之妻/雖姑存猶使之)

(主祭祀纚笄首服宵綺屬也此衣染之以黒其繒本名/曰宵詩有素衣朱宵記有𤣥宵衣凡婦人助祭者同服)

(也内則曰舅没則姑老冢婦/所祭祀賓客每事必請於姑)主人及賓兄弟羣執事即

位于門外如初宗人告有司具(具猶/辯也)主人拜賓如初揖

入即位如初(初視/濯也)佐食北面立于中庭(佐食賓佐尸食/者立于宗人之)

(西/)

　　右陳設即位　記籩巾以綌也纁裹棗烝栗擇(籩/有)

　　(巾者果實之物多皮核優尊者可烝裹/之也烝擇互文舊説云纁裹者皆𤣥被)鉶芼用苦

　　若薇皆有滑夏葵冬荁(苦苦荼也荁堇屬乾之冬/滑於葵詩云周原膴膴堇)

　　(荼如飴/本經記)　　佐食當事則户外南面無事則中庭

　　北面(當事將有事而/未至 同上)

主人及祝升祝先入主人従西面于户内(祝先入接神/宜在前也少)

(牢饋食禮曰祝盥于洗升自西階/主人盥升自阼階祝先入南面)主婦盥于房中薦兩

豆葵菹蝸醢醢在北(主婦盥盥于内洗昏禮/婦洗在北堂直室東隅)宗人遣佐

食及執事盥出(命之盥出當助/主人及賓舉鼎)主人降及賓盥出主人

在右及佐食舉牲鼎賓長在右及執事舉魚腊鼎除鼏

(及與也主人在右統於東主人與佐食者賓尊/不載少牢饋食禮魚用鮒腊用麋士腊用兔)宗人執

畢先入當阼階南面(畢狀如又蓋為其似畢星取名焉/主人親舉宗人則執畢導之既錯)

(又以畢臨匕載備失脱也雜記曰枇用桑長三尺畢用/桑三尺刋其本與末枇畢同材明矣今此朼用棘心則)

(畢亦用/棘心)鼎西面錯右人抽扃委于鼎北(右人謂主人及/賓既錯皆西面)

(俟/也)贊者錯俎加匕(贊者執俎及匕從鼎入者其錯俎東/縮加匕東柄既則退而左人北面也)

乃朼(右人也尊者於事指/使可也左人載之)佐食升肵俎鼏之設于阼階

西(肵謂心舌之俎也郊特牲曰肵之為言敬也/言主人之所以敬尸之俎古文鼏皆作密)卒載加

匕于鼎(卒已也已載/畢亦加焉)主人升入復位俎入設于豆東魚

次腊特于俎北(入設俎載者腊特饌要方也凡饌/必方者明食味人之牲所以正)主婦

設兩敦黍稷于俎南西上及兩鉶芼設于豆南南陳(宗/婦)

(不贊敦鉶者以其/少可親之芼菜也)祝洗酌奠奠于鉶南遂命佐食啓㑹

佐食啓㑹卻于敦南出立于西南面(酌奠奠其爵觶少/牢饋食禮啓㑹乃)

(奠/之)主人再拜稽首祝在左(稽首服之甚者祝在左當為/主釋辭於神也祝祝曰孝孫)

(某敢用剛鬛嘉薦普淖用/薦某事於皇祖某子尚饗)卒祝主人再拜稽首

　　右設陰厭　記棘心匕刻(刻若今龍頭/ 本經記)　肵俎心

　　舌皆去本末午割之實于牲鼎載心立舌縮俎(午/割)

　　(從横割之亦勿没立縮順其性心舌知食/味者欲尸之饗此祭是以進之 同上)　凡祝

　　呼佐食許諾(呼猶命也/ 同上)

祝迎尸于門外(尸自外來代主人接之就其次而請不/拜不敢與尊者為禮周禮掌次凡祭祀)

(張尸/次)主人降立于阼階東(主人不迎尸成尸尊尸所祭/者之孫也祖之尸則主人乃)

(宗子禰之尸則主人乃父道事/神之禮廟中而已出迎則為厭)尸入門左北面盥宗人

授巾(待盥者執其器就之執簞者不授巾賤也宗人授/巾庭長尊少牢饋食禮曰祝先入門右尸入門左)

尸至于階祝延尸尸升入祝先主人従(延進在後詔侑/曰延禮器所謂)

(詔宥武方者也少牢饋食禮曰尸升自西/階入祝従主人升自阼階祝先入主人従)尸即席坐主

人拜妥尸(妥安/坐也)尸答拜執奠祝饗主人拜如初(饗勸彊/之也其)

(辭取于士虞記則宜云孝孫某/圭為孝薦之饗舊説云明薦之)祝命挼祭尸左執觶右

取菹㨎于醢祭于豆間(命詔尸也挼祭祭神食也士虞/禮古文曰祝命佐食隨祭周禮)

(曰既祭則藏其墮墮與挼/讀同耳㨎醢者染於醢)佐食取黍稷肺祭授尸尸祭

之祭酒啐酒告旨主人拜尸奠觶答拜(肺祭刌肺也旨/美也祭酒穀味)

(之芬芳者齊敬共之唯恐不/美告之美達其心明神享之)祭鉶嘗之告旨主人拜尸

答拜(鉶肉味之有菜和者曲禮/曰客絮羮主人辭不能亨)祝命爾敦佐食爾黍稷

于席上(爾近也近之/便尸之食也)設大羮湇于醢北(大羮湇煮肉汁/也不和貴其質)

(設之所以敬尸也不祭不嚌大羮不為神非盛/者也士虞禮曰太羮湆自門入今文湇皆為汁)舉肺脊

以授尸尸受振祭嚌之左執之(肺氣之主也脊正體之/貴者先食啗之所以導)

(食通/氣)乃食食舉(舉言食者明凡/解體皆連肉)主人羞肵俎于腊北(肵/俎)

(主於尸主人親羞敬也神俎不/親設者貴得賓客以神事其先)尸三飯告飽祝侑主人

拜(三飯告飽禮一成也侑勸也或曰又勸之使/又食少牢饋食禮侑辭曰皇尸未實侑也)佐食舉

幹尸受振祭嚌之佐食受加于肵俎舉獸幹魚一亦如

之(幹長脅也獸腊/其體數與牲同)尸實舉于菹豆(為將食庶羞/舉謂肺脊)佐食羞

庶羞四豆設于左南上有醢(庶衆也衆羞以豕肉所以/為異味四豆者膮炙胾醢)

(南上者以膮炙為上/以有醢不得䋫也)尸又三飯告飽祝侑之如初(禮再/成也)

舉骼及獸魚如初尸又三飯告飽祝侑之如初(禮三成/獸魚如)

(初者獸骼/魚一也)舉肩及獸魚如初(不復飯者三三者士之禮/大成也舉先正脊後肩自)

(上而卻下䋫而/前終始之次也)佐食盛肵俎俎釋三个(佐食取牲魚腊/之餘盛于肵俎)

(將以歸尸俎釋三个為改饌于西北隅遺之所釋者牲/腊則正脊一骨長脅一骨及臑也魚則三頭而已个猶)

(枚也今俗言物數有/若干個者此讀然)舉肺脊加于肵俎反黍稷于其所

(尸授佐食佐食受而加之/反之也肺脊初在菹豆)

　　右迎尸正祭　記尸入主人及賓皆辟位(辟位逡/遁 本)

　　(經/記)　沃尸盥者一人奉槃者東面執匜者西面淳

　　沃執巾者在匜北(匜北執匜之北亦西面每事各/一人淳沃稍注之今文淳作激)

　　宗人東面取巾振之三南面授尸卒執巾者受(宗/人)

　　(代授巾庭長/尊 同上)　尸俎右肩臂臑肫胳正脊二骨横

　　脊長脅二骨短脅(尸俎神俎也士之正祭禮九體/貶於大夫有併骨二亦得十一)

　　(之名合少牢之體數此所謂放而不致者凡俎實/之數竒脊無中脅無前貶於尊者不貶正脊不奪)

　　(正也正脊二骨長脅二骨者將/舉於尸尸食未飽不欲空神俎)膚三(為籑用二/厭飫一也)離

　　肺一(離猶㨒也小而長午割/之亦不提心謂之舉肺)刌肺三(為尸主人主/婦祭今文刌)

　　(為/切)魚十有五(魚水物以頭枚數陰中之物取數於/月十有五日而盈少牢饋食禮亦云)

　　(十有五而俎尊卑同/此所謂經而等也)腊如牲骨(不但言體以有一/骨二骨者 同上)

　　　尸卒食而祭饎爨雍爨(雍孰肉以尸享祭竈有/功也舊説云宗婦祭饎)

　　(爨亨者祭雍爨用黍肉而已無籩豆俎禮器曰燔/燎于爨夫爨者老婦之祭盛於盆尊於瓶 同上)

主人洗角升酌酳尸(酳猶衍也是獻尸衍也云酳者尸/既卒食又欲頥衍養樂之不用爵)

(者下大夫也因父子之道質而用/角角加人事略者今文酳皆為酌)尸拜受主人拜送尸

祭酒啐酒賔長以肝従尸左執角右取肝㨎于鹽振祭

嚌之加于菹豆卒角祝受尸角曰送爵皇尸卒爵主人

拜尸答拜(曰送爵者/節主人拜)

　　右主人酳尸

祝酌授尸尸以醋主人(醋報也祝酌不洗尸不親/酌尊尸也古文醋作酢)主人

拜受角尸拜送主人退佐食授挼祭(退者進受爵反位/尸將嘏主人佐食)

(授之挼祭亦使祭尸食也/其授祭亦取黍稷肺祭)主人坐左執角受祭祭之祭

酒啐酒進聽嘏(聽猶待也受福曰嘏嘏長也大/也待尸授之以長大之福也)佐食摶

黍授祝祝授尸尸受以菹豆執以親嘏主人(獨用黍者/食之主其)

(辭則少牢饋/食禮有焉)主人左執角再拜稽首受復位詩懐之實

于左袂挂于季指卒角拜尸答拜(詩猶承也謂奉納之/懷中季小也實于左)

(袂挂祛以小指者便卒角也少牢/饋食禮曰興受黍坐振祭嚌之)主人出寫嗇于房祝

以籩受(變黍言嗇因事託戒欲其/重稼嗇嗇者農力之成功)

　　右尸醋主人(親/嘏)

筵祝南面(主人自/房還時)主人酌獻祝祝拜受角主人拜送設

菹醢俎(行神恵也先獻祝以接神尊之/菹醢皆主婦設之佐食設俎)祝左執角祭豆

興取肺坐祭嚌之興加于俎坐祭酒啐酒以肝従祝左

執角右取肝㨎于鹽振祭嚌之加于俎卒角拜主人答

拜受角酌獻佐食佐食北面拜受角主人拜送佐食坐

祭卒角拜主人答拜受角降反于篚升入復位

　　右主人獻祝佐食　記祝俎髀脡脊二骨脅二骨

　　(凡接於神及尸者俎不過牲三體以特牲約加其/可併者二亦得竒名少牢饋食禮羊豕各三體)

　　膚一離肺一　佐食俎觳折脊脅(三體卑/者従正)膚一離

　　肺一

主婦洗爵于房酌亞獻尸(亞次也文猶貳主婦貳獻/不夾拜者士祭儀簡耳)尸

拜受主婦北面拜送(北面拜者辟内子也大夫/之妻拜於主人北西面)宗婦執

兩籩戸外坐主婦受設于敦南(兩籩棗栗/棗在西)祝贊籩祭尸

受祭之祭酒啐酒(籩祭棗栗之祭其/祭之亦於豆祭)兄弟長以燔従尸

受振祭嚌之反之(燔炙/肝也)羞燔者受加于肵出(出者俟/後事也)尸

卒爵祝受爵命送如初(送者送/卒爵)

　　右主婦亞獻尸　記宗婦贊薦者執以坐于户外

　　授主婦

酢如主人儀(尸酢主婦如主人儀者自祝酌至尸/拜送如酢主人也不易爵辟内子)主婦

適房南面佐食挼祭主婦左執爵右撫祭祭酒啐酒入

卒爵如主人儀(撫挼祭示親祭佐食不授而祭于地亦/儀簡也入室卒爵於尊者前成禮明受)

(恵/也)

　　右尸酢主婦

獻祝籩燔従如初儀及佐食如初卒以爵入于房(及佐/食如)

(初如其獻佐食則拜/主人之北西面也)

　　右主婦獻祝佐食

賓三獻如初燔従如初爵止(初亞獻也尸止爵者三獻/禮成欲神恵之均於室中)

(是以奠/而待之)

　　右賓三獻尸尸奠爵

席于户内(為主人鋪之西/面席自房來)主婦洗爵酌致爵于主人主

人拜受爵主婦拜送爵(主婦拜拜於北面也/今文曰主婦洗酌爵)宗婦贊豆

如初主婦受設兩豆兩籩(初贊亞獻也主婦/薦兩豆籩東面也)俎入設(佐/食)

(設/之)主人左執爵祭薦宗人贊祭奠爵興取肺坐絶祭嚌

之興加于俎坐捝手祭酒啐酒(絶肺祭之者以離肺長/也少儀曰牛羊之肺離)

(而不提心豕亦然捝拭也捝手者為絶/肺染汙也忖肺不捝手古文捝皆作説)肝従左執爵取

肝㨎于鹽坐振祭嚌之宗人受加于俎燔亦如之興席

末坐卒爵拜(於席末坐卒爵敬也一酌/而備再從而次之亦均)主婦答拜受爵

酌醋左執爵拜主人答拜坐祭立飲卒爵拜主人答拜

　　右主婦致爵于主人　記阼俎臂正脊二骨横脊

　　長脅二骨短脅(主人尊欲其體得祝之加數五體/又於加其可併者二亦得竒名臂)

　　(左體/臂)膚一離肺一

主婦出反于房主人降洗酌致爵于主婦席于房中南

面主婦拜受爵主人西面答拜宗婦薦豆俎従獻皆如

主人主人更爵酌醋卒爵降實爵于篚入復位(主人更/爵自酢)

(男子不承婦人爵也祭統曰夫婦相授/受不相襲處酢必易爵明夫婦之别)

　　右主人致爵于主婦　記主婦俎觳折(觳後足折/分後右足)

　　(以為佐食俎不分/左臑折辟大夫妻)其餘如阼俎(餘謂脊/脅膚肺)

三獻作止爵(賓也謂三獻者以事命之作起也舊/説云賓入尸北面向皇尸請舉爵)尸卒

爵酢酌獻祝及佐食洗爵酌致于主人主婦燔従皆如

初更爵酌于主人卒復位(洗乃致爵為異事新之燔従/皆如初者如亞獻及主人主)

(婦致爵也凡獻佐食皆無従其薦俎獻兄/弟以齒設之賓更爵自酢亦不承婦人爵)

　　右賓終三獻

主人降阼階西面拜賓如初洗(拜賓而洗爵為將獻之/如初視濯時主人再拜)

(賓答拜三拜衆/賓衆賓答再拜)賓辭洗卒洗揖讓升酌西階上獻賓賓

北面拜受爵主人在右答拜(就賓拜者此禮不主於尊/也賓卑則不専階主人在)

(右統於/其位)薦脯醢設折俎(凡節解者皆曰折俎不言其體/畧云折俎非貴體也上賓骼衆)

(賓儀公有/司設之)賓左執爵祭豆奠爵興取肺坐絶祭嚌之興

加于俎坐捝手祭酒卒爵拜主人答拜受爵酌酢奠爵

拜賓答拜(主人酌自酢者賓不敢/敵主人主人達其意)主人坐祭卒爵拜賓

答拜揖執祭以降西面奠于其位位如初薦俎従設(位/如)

(初復其位東面少牢饋食禮宰夫執薦以従設于祭/東司士執俎以從設于薦東是則皆公有司為之與)衆

賓升拜受爵坐祭立飲薦俎設于其位辯主人備答拜

焉降實爵于篚(衆賓立飲賤不備禮鄉飲酒記曰立/卒爵者不拜既爵備盡盡人之答拜)

　　右主人獻賓及衆賓　記賓與長兄弟之薦自東

　　房其餘在東堂(東堂東夾/之前近南)　賓骼長兄弟及宗人

　　折其餘如佐食俎(骼左骼也賓俎全體尊賓不用/尊體為其已甚卑而全之其宜)

　　(可也長兄弟及宗人/折不言所分略之)衆賓及衆兄弟内賓宗婦若

　　有公有司私臣皆殽脀(又略此所折骨直破折餘/體可殽者升之俎一而已)

　　(不備三者賤祭禮接神者貴凡骨有肉曰殽祭統/曰凡為俎者以骨為主貴者取貴骨賤者取賤骨)

　　(貴者不重賤者不虚示均也俎者所以明恵之必/均也善為政者如此故曰見政事之均焉公有司)

　　(亦士之屬命於君者也/私臣自已所辟除者)膚一離肺一　宗人獻與

　　旅齒於衆賓(尊庭長齒從/其長幼之次)　公有司門西北面東

　　上獻次衆賓私臣門東北面西上獻次兄弟升受

　　降飲(獻在後者賤也祭祀有/上事者貴之亦皆與旅)

尊兩壺于阼階東加勺南枋西方亦如之(為酬賓及兄/弟行神恵不)

(酌上尊卑異之就其位尊之兩壺皆酒優/之先尊東方示恵由近禮運曰澄酒在下)主人洗觶酌

于西方之尊西階前北面酬賓賓在左(先酌西方者/尊賓之義)主

人奠觶拜賓答拜主人坐祭卒觶拜賓答拜主人洗觶

賓辭主人對卒洗酌西面賓北面拜(西面者鄉賓位立/於西階之前賓所)

(答拜之/東北)主人奠觶于薦北(奠酬於薦左非為其不舉/行神恵不可同於飲酒)賓

坐取觶還東面拜主人答拜卒奠觶于薦南揖復位(還/東)

(面就其位薦西奠/觶薦南明將舉)

　　右主人酬賓

主人洗爵獻長兄弟于阼階上如賓儀(酬賓乃獻長兄/弟者獻之禮成)

(於酬先成賓禮此主人之義亦/有薦脀設于位私人為之與)洗獻衆兄弟如衆賓儀

(獻卑而必為之洗者顯神恵此/言如衆賓儀則如衆賓洗明矣)

　　右主人獻兄弟　記賓與長兄弟之薦自東房其

　　餘在東堂(詳見上/獻賓章)　長兄弟折其餘如佐食俎衆

　　兄弟私臣皆殽脀膚一離肺一(同/上)私臣門東北面

　　西上獻次兄弟(同/上)

洗獻内兄弟于房中如獻衆兄弟之儀(内兄弟内賓宗/婦也如衆兄弟)

(如其拜受坐祭立飲設薦俎于其位而立内賓位在房/中之尊北不殊其長略婦人者也有司徹曰主人洗獻)

(内賓于房中/南面拜受爵)主人西面答拜更爵酢卒爵降實爵于篚

入復位(爵辯乃自酢以初不殊其長/也内賓之長亦南面答拜)

　　右主人獻内賓宗婦　記内賓宗婦皆殽脀膚一

　　離肺一(詳見獻賓章酬内賓宗婦/之位見下旅 無算爵章)

長兄弟洗觚為加爵如初儀不及佐食洗致如初無従

(大夫士三獻而禮成多之為加也不/及佐食無従殺也致致於主人主婦)

　　右長兄弟為加爵

衆賓長為加爵如初爵止(尸爵止者欲神/恵之均於在庭)

　　右衆賓長為加爵尸奠爵

嗣舉奠盥入北面再拜稽首(嗣主人將為後者舉猶飲/也使嗣子飲奠者將傳重)

(累之者大夫之嗣/子不舉奠辟諸侯)尸執奠進受復位祭酒啐酒尸舉肝

舉奠左執觶再拜稽首進受肝復位坐食肝卒觶拜尸

備答拜焉(食肝受尊者賜不敢餘也備猶盡也每拜答/之以尊者與卑者為禮略其文耳古文備為)

(復/)舉奠洗酌入尸拜受舉奠答拜尸祭酒啐酒奠之舉

奠出復位(啐之者答其欲酢已也奠之者復神之奠/觶嗣齒於子姓凡非主人升降自西階)

　　右嗣舉奠　記嗣舉奠佐食設豆鹽(肝宜鹽也/ 本經記)

兄弟弟子洗酌于東方之尊阼階前北面舉觶于長兄

弟如主人酬賓儀(弟子後/生也)

　　右弟子舉觶于長兄弟

宗人告祭脀(脀俎也所告者衆賓兄弟内賓也獻時設/薦俎于其位至此禮又殺告之祭使成禮)

(也其祭皆離肺/不言祭豆可知)乃羞(羞庶羞也下尸胾醢豆而已此所/羞者自祝主人至於内賓無内羞)

　　右告祭設羞

賓坐取觶阼階前北面酬長兄弟長兄弟在右(薦南/奠觶)賓

奠觶拜長兄弟答拜賓立卒觶酌于其尊東面立長兄

弟拜受觶賓北面答拜揖復位(其尊長兄弟尊也此/受酬者拜亦北面)長

兄弟西階前北面衆賓長左受旅如初(旅行也受行酬/也初賓酬長兄)

(弟/)長兄弟卒觶酌于其尊西面立受旅者拜受長兄弟

北面答拜揖復位衆賓及衆兄弟交錯以辯皆如初儀

(交錯猶/言東西)為加爵者作止爵如長兄弟之儀(於旅酬之間/言作止爵明)

(禮殺/並作)長兄弟酬賓如賓酬兄弟之儀以辯卒受者實觶

于篚(長兄弟酬賓亦坐取其奠觶此不言交錯以辨賓/之酬不言卒受者實觶于篚明其相報禮終於此)

(其文/省)賓弟子及兄弟弟子洗各酌于其尊中庭北面西

上舉觶于其長奠觶拜長皆答拜舉觶者祭卒觶拜長

皆答拜舉觶者洗各酌于其尊復初位長皆拜舉觶者

皆奠觶于薦右(奠觶進奠之于薦右非神/恵也今文曰奠于薦右)長皆執以興

舉觶者皆復位答拜長皆奠觶于其所皆揖其弟子弟

子皆復其位(復其位者東西面位弟子舉觶于其長所/以序長幼教孝弟凡堂下拜亦皆北面)

爵皆無算(算數也賓取觶酬兄弟之黨長兄弟取觶酬/賓之黨唯已所欲亦交錯以辯無次第之數)

(因今接㑹使之交/恩定好優勸之)

　　右旅酬無算爵(旅酬間衆賓/長終加爵)　記宗人獻與旅齒

　　於衆賓(見獻/賓章)佐食於旅齒於兄弟(本經/記)　尊兩壺

　　于房中西墉下南上(為婦人旅也其/尊之節亞西方)内賓立于其

　　北東面南上宗婦北堂東面北上(二者所謂内兄/弟内賓姑娣妹)

　　(也宗婦族人之婦其夫屬于所祭為子孫或南上/或北上宗婦宜統於主婦主婦南面北堂中房而)

　　(北/)主婦及内賓宗婦亦旅西面(西面者異於獻也/男子獻于堂上旅)

　　(於堂下婦人獻於南面旅於西面内賓象衆賓宗/婦象兄弟其節與其儀依男子也主婦酬内賓之)

　　(長酌奠于薦左内賓之長坐取奠于右宗婦之娣/婦舉觶於其姒婦亦如之内賓之長坐取奠觶酬)

　　(宗婦之姒交錯以辯宗婦之姒亦取奠觶酬内賓/之長交錯以辯内賓之少者宗婦之娣婦各舉奠)

　　(於其長並行交錯無算其拜及飲/者皆西面主婦之東南 同上)

利洗散獻于尸酢及祝如初儀降實散于篚(利佐食也/言利以今)

(進酒也更言獻者以利事尸禮將終宜一進/酒嫌於加酒亦當三也不致爵禮又殺也)

　　右利獻尸及祝

主人出立于户外西面(事尸/禮畢)祝東面告利成(利猶養也/供養之禮)

(成不言禮畢/於尸間之嫌)尸謖祝前主人降(謖起也前猶導也少牢/饋食禮曰祝入尸謖主)

(人降立于阼階東西面祝先尸従遂/出于廟門前尸之儀士虞禮備矣)祝反及主人入復

位命佐食徹尸俎俎出于廟門(俎所以載肵俎少牢饋/食禮曰有司受歸之)

　　右告利成尸出　記尸入主人及賓皆辟位出亦

　　如之　賓従尸俎出廟門乃反位(賓従尸送尸也/士之助祭終其)

　　(事也俎尸俎也賓既送尸復入乃/反位者宜與主人為禮乃去之)

徹庶羞設于西序下(為將餕去之庶羞主為尸非神饌/也尚書傳曰宗室有事族人皆侍)

(終日大宗已侍於賔奠然後燕私燕私者何也已祭而/與族人飲也此徹庶羞置西序下者為將以燕飲與然)

(則自尸祝至於兄弟之庶羞宗子以與族人燕/飲於堂内賓宗婦之庶羞主婦以燕飲於房)筵對席

佐食分簋鉶(為將餕分之也分簋者分敦黍於㑹為有/對也敦有虞氏之器也周制士用之變敦)

(言簋容同姓之士得従周制耳祭統曰餕者祭之末也/不可不知也是故古之人有言曰善終者如始餕其是)

(已是故古之君子曰尸亦餕鬼/神之餘恵術也可以觀政矣)宗人遣舉奠及長兄弟

盥立于西階下東面北上祝命嘗食𧃊者舉奠許諾升

入東面長兄弟對之皆坐佐食授舉各一膚(命告也士/使嗣子及)

(兄弟𧃊其恵不過族/親古文𧃊皆作餕)主人西面再拜祝曰𧃊有以也兩

𧃊奠舉于俎許諾皆答拜(以讀如何其乆也必有以也/之以祝告𧃊釋辭以戒之言)

(女𧃊此當有所以也以先祖有徳而享于此祭其坐餕/其餘亦當以之也少牢饋食禮不戒者非親昵也舊説)

(曰主人拜/下𧃊席南)若是者三(丁寧/戒之)皆取舉祭食祭舉乃食祭鉶

食舉(食乃祭/鉶禮殺)卒食主人降洗爵宰贊一爵主人升酌酳

上𧃊上𧃊拜受爵主人答拜酳下𧃊亦如之(少牢饋食/禮曰贊者)

(洗三爵酌主人受于户内以授次/𧃊舊説云主人北面授下𧃊爵)主人拜祝曰酳有與

也如初儀(主人復拜為戒也與讀如諸侯以禮相與之/與言女酳此當有所與也與者與兄弟也既)

(知似先祖之徳亦當/與女兄弟謂教化之)兩𧃊執爵拜(答主/人也)祭酒卒爵拜主

人答拜兩𧃊皆降實爵于篚上𧃊洗爵升酌酢主人主

人拜受爵(下𧃊復兄弟/位不復升也)上𧃊即位坐答拜(既授爵戸/内乃就坐)主

人坐祭卒爵拜上𧃊答拜受爵降實于篚主人出立于

户外西面(事餕者/禮畢)

　　右𧃊

祝命徹阼俎豆籩設于東序下(命命佐食阼俎主人之/俎宗婦不徹豆籩徹禮)

(略各有為而已設于/東序下亦將燕也)祝執其俎以出東面于户西(俟告/利成)

(少牢下篇曰祝告/利成乃執俎以出)宗婦徹祝豆籩入于房徹主婦薦俎

(宗婦既並徹徹其卑者士/虞禮曰祝薦席徹入于房)

　　右徹俎

佐食徹尸薦俎敦設于西北隅几在南厞用筵納一尊

佐食闔牖户降(厞隠不知神之所在或諸逺人乎尸謖/而改饌為幽闇庶其饗之所以為厭飫)

(少牢饋食禮曰南面如饋之設此所謂當室之白陽厭/也則尸未入之前為陰厭矣曽子問曰殤不備祭何謂)

(陰厭陽/厭也)祝告利成降出主人降即位宗人告事畢賓出

主人送于門外再拜(拜送賓也凡/去者不答拜)佐食徹阼俎堂下俎

畢出(記俎出節兄弟及衆賓自徹而/出唯賓俎有司徹歸之尊賓者)

　　右陽厭事畢

　禮書綱目卷三十九