春秋通訓

欽定四庫全書

　春秋通訓卷三　　　　　宋　張大亨　撰

　　莊公

三月夫人孫于齊(元/)

　父母之愛一也父在則為母期君父之敬一也君前

　則名其父有至尊者不敢貳之也所謂愛以禮敬以

　義者也夫人小君也國以君道事之者也夫人君母

　也國人以母道事之者也夫人之於桓公以親則夫

　也以義則君也父也已弑君父而欲國人以君道母

　道事已得乎哉故春秋因其去國而絶其親也然則

　為荘公者奈何舜為天子臯陶為士瞽叟殺人孟子

　曰執之而已矣舜視棄天下猶棄敝屣也竊負而逃

　遵海濵而處終身訢然樂而忘天下此固非荘公之

　所能為也君子所以望於荘公者然也

單伯送王姬築王姬之館于外王姬歸于齊(元/)齊王姬

卒(二/)

　孔子曰君使臣以禮臣事君以忠先王之使其臣也

　必度于禮禮可以命之而彼不可行先王弗使也禮

　可以行而我不可以命之先王弗命也君子之事其

　君也必致其誠君命以事事苟可為而適於義必以

　誠為之事雖可為而義不可彊必以誠辭之是以必

　君使臣不失其禮臣事君不失其忠也魯之於齊弗

　與共天下之怨也王不當使魯主其昏魯不當受王

　命而不辭在諒闇之中而修嘉好之事廢經常之制

　而為創易之謀是王使魯不以禮而魯事王不以忠

　也天下固多同姓之國矣何必在魯此春秋所以盡

　其辭也館言築而不言作作之制弗偹也猶邑言築

　而不言城城之制弗偹也

王使榮叔来錫桓公命(元/)天王使毛伯来錫公命(文/元)天

子使召伯来錫公命(成/八)

　諸侯有天子之命然後為君雖以世子繼立王必命

　之然後定位此治世之法也王道衰諸侯簒竊自立

　不皆命于天子天子亦皆就命之魯閔宣之類是也

　間有立得其正王亦從而命之如魯之文成者雖非

　治世春秋錄焉所以明正始之道定天下國家之本

　也獨桓公弑君而得位王不能討既死又追命之此

　何法邪夫君以出命為重者也出之不當則自輕其

　命臣以受命為榮者也受之非正則自貽其辱以此

　見荘王不明而桓公之罪為不沒也

齊師遷紀郱鄑郚(元/)紀季以酅入于齊(三/)紀伯姬卒紀

侯大去其國齊侯葬紀伯姬(四/)紀叔姬歸于酅(十/二)紀叔

姬卒(二十/九)葬紀叔姬(三/十)

　齊遷三邑&KR0566;又入齊則紀亡矣不曰紀亡者其都未

　泯其君未去也紀侯大去其國然後紀亡紀亡而二

　姬猶繋之紀者其祀不亡也紀祀不亡則季之國何

　以名&KR0566;曰季析侯國而為附庸以酅君而奉紀祀者

　也是故侯雖失紀而不謂之亡紀雖無國而不謂之

　㓕酅雖入齊而不謂之遷齊雖得紀而不謂之取紀

　雖屬齊而不謂之降也季之入齊也文叛而實非叛

　也春秋叛者雖賤必名雖出不言所向之國以地来

　者不言叛也今季以地外附而不言且言所向之國

　是以知其非叛也紀侯委國而去之非人主之常情

　紀季以地附仇非人子之正道然與其死社稷孰若

　保之為貴與其覆宗祀孰若存之為貴事有時而不

　得已歸于忠恕可也故聖人之於與奪不狥其名而

　稽其寔不論其迹而原其心雖罪其敗常亂俗又惡

　夫執而賤道也孔子曰可與適道未可與立未可與

　權孟子曰男女授受不親禮也嫂溺援之以手權也

　權非賢者不能用非聖人不䏻察也以其難察故春

　秋盡其辭焉

公及齊人狩于禚(四/)

　公曷為及齊之㣲者狩齊人非㣲者也謂齊侯也曷

　為人之以荘公之義不得不人之也魯之于齊弗與

　共天下之怨也天下之怨莫重于君父絶母之親外

　王姬之館是将以直報之矣今也越境而就之狩非

　齊之欲而我欲之何哉且狩以奉宗廟為先者也與

　人共之既不正矣與讎共之宗廟其享之乎向也絶

　母之親不為不孝以存父也外王姬之館不為不恭

　以篤親也今則二責併舉矣詩云靡不有初鮮克有

　終荘公之謂也

王人子突救衛(六/)公㑹王人齊侯云云盟于洮(僖/八)公㑹

王人晉人云云盟于翟泉(二十/九)

　春秋書王人者三皆貶也王子突既人之又斥其名

　何也夫二盟之貶以其盟也盟所以質信也不敢以

　所不信而加之尊者故諸侯不盟天子也今以王大

　夫下盟列國於是人之衞侯朔之初搆殺其兄而奪

　之國天子不能正己而見逐於臣天子不能討逮諸

　侯納之然後救焉由前則為奨簒由後則為助亂春

　秋責王政之不綱莫重于此王不可貶故重子突之

　誅以示之夫咺糾冢宰也不能治隠桓之亂瑕朝王

　族也不能避簒奪之惡其身與有罪焉名之宜也子

　突為王行師而失當耳豈亦䝉莫重之責盖古之為

　使者受命不受辭為将者受師不受命突為王将而

　不知引以當道亦自䧟於輔桀之誅也猶之目楚子

　以殺蔡侯其惡見矣又斥其名焉重之也夫

齊人来歸衞寳(六/)

　向也三國之君同討宋亂而桓公遷其重器則桓為

　平宋之主矣今也四國之兵同納衞君而荘公俘厥

　寳玉則荘為伐衞之主矣夫討亂國而正其嗣君伐

　叛臣而納其出君此天子之事方伯連率之職也上

　無明天子下無賢方伯則鄰國主之可也今也見利

　而忘義始正而終邪操討罪之權而為貨取之計所

　以見疾病于春秋也宋以賂遂相宋公賂非宋志也

　宋公當立者也故謂之取衞以賂遂納衞侯賂衞所

　欲也衞侯不當立者也故謂之来歸

正月甲午治兵夏師及齊師圍郕郕降于齊師秋師還

(八/)

　孟子曰不教民而用之謂之殃民殃民者不容於堯

　舜之世又曰今天下之人牧未有不嗜殺人者也春

　秋之世諸侯用師屢矣未有先自治而後出者亦未

　有全師而自歸者今荘公不以圍郕之役為小而殃

　民以逞不以郕降于齊為怨而殺人以争書師還則

　知無所復争還者事既畢也復者事未畢也可謂以

　仁存心以義勝欲者也夫兵不患於用患其不治而

　用也兵不患乎出患乎出而不返也治而後出出而

　能返則庶㡬於文王之師矣此采薇枤杜之所為作

　也荘公之兵未必盡爾然能舉斯以加諸彼則文王

　何逺之有故曰有是四端而自謂不䏻者自賊者也

　謂其君不能者賊其君者也此春秋所以盡其辭也

郕降于齊師(八/)宋人遷宿(十/)齊人降鄣(三/十)齊人遷陽(閔/二)

徐人取舒(僖/三)取根牟(宣/九)取鄟(成六○按經取鄟乃成公/六年事原本誤作八年今)

(改/正)取邿(襄十/三)

　凡曰降曰遷曰取者皆得其國之辭也降者服而臣

　之也遷者徙以自近也取者有其境土也如是則其

　去國㓕矣而不謂之㓕者以為附庸存其宗祀也夫

　諸侯之有附庸也盖受之天子詩曰乃命魯公俾侯

　于東錫之山川土田附庸孔子曰夫顓㬰昔者先王

　以為東䝉主是社稷之臣也末世諸侯放恣彊大者

　力能并吞則兼寡弱而有之故曰大國多数圻矣春

　秋惡其得之多術故異其辭焉

公伐齊納子紏(九/)晉人納㨗菑于邾弗克納(文十/四)晉趙

鞅帥師納衛世子蒯瞶于戚(哀/二)

　古者諸侯之子命于王然後繼立雖有父子之親不

　敢私也王為諸侯立之子非嫡則長雖有賢否之差

　不敢亂也周宣王為魯立子舍長而建其少魯人弗

　從仲山甫以為民必棄其上况非王者之命乎鄭駟

　氏為子游置後舍子而立其叔晉人問之子産以為

　晉大夫専制其位况臨之以兵乎故凡乗亂而為人

　置君咈衆而制人之國者春秋一謂之納盖不以正

　不正定其是非以其皆非道故也魯荘公納子紏可

　謂長惡而不悛矣進不能定其位退不能庇其死故

　春秋惡之我師敗績齊取子紏是也晉趙盾納㨗菑

　可謂知過而能改矣不恃力之有餘而畏義之不克

　故春秋善之弗克納是也然則既善盾矣亦人之何

　也以大夫之義不得専廢置之權雖自悔猶不可贖

　所以申大教也衛世子為子所拒而亦不與大國納

　之何也曰世子欲人之害其母而晉不加討乃惡子

　拒其父而固欲納之宜衛人之不服而趙鞅之不勝

　也由鞅不遂納于國而置之戚所以免大貶也

齊師㓕譚譚子奔莒(十/)楚人㓕弦弦子奔黄(僖/五)秋㓕温

温子奔衛(十/)楚人㓕䕫以䕫子歸(二十/六)楚子誘戎蠻子

殺之(昭十/六)

　五國之君失城而奔失位而虜其不名何也夫禍莫

　大于㓕亡辱莫過于臣虜然力有彊弱事有幸不幸

　顧所以取之如何耳春秋尊義而不尊勢與正而不

　與彊者也勢能㓕人之國彊能奪人之君苟愆義而

　害正君子不貴也禍辱之来非己所召不幸而及焉

　吾如彼何哉不愆于義不失于正斯可矣譚不賀齊

　返國䕫不祀楚鬻熊恃有先王之禮焉弦不暱于楚

　温不能于狄恃有中國之義焉戎不疑楚之欺已恃

　有大國之信焉以是取㓕雖㓕而無憾以是取辱雖

　辱而不屈也孟子曰生我所欲也所欲有甚于生者

　故不為苟得也死我所惡也所惡有甚于死者故患

　有所不避也此五國所以不得罪于春秋也

荆敗蔡師于莘(十/)荆人来聘(二十/三)楚人伐鄭(僖/元)宋公楚

子云云㑹于盂(二十/一)楚子使椒来聘(文九○按經楚子/使椒来聘乃文公)

(九年事原本誤/作八年今改正)叔孫僑如㑹晉云云㑹吴于鍾離(成十/五)

公㑹晉侯云云吴人鄫人于戚(襄/五)公㑹晉侯云云㑹吴

于柤(十/)吴子乗卒(十/二)季孫宿叔老㑹晉云云㑹吴于向

(十/四)吴子使札来聘(二十/九)叔還㑹吴于柤(哀/六)

　吴楚徐越其與戎狄一也戎狄本居四裔言語衣服

　不通于上國春秋記之曰戎曰狄而已徐越介處一

　隅朝聘㑹盟不合于正禮春秋記之曰徐曰越而已

　㦯人其人或子其君非有善可褒有功可進也小國

　也其為中國患也淺至于吴楚土廣而民衆士武而

　兵利國富而力彊志大而慮逺大國也其為中國患

　也深春秋記之必以其漸始曰吴曰荆曰楚次曰人

　曰子曰使累其善而後進焉不併舉中國之道與之

　也吴楚在周㣲甚聖王不作然後起為僣亂楚有政

　刑之物或能移其風俗是以屡進而與中國等吴姬

　姓也而祼以為飾雖復屡進終不能易其舊俗是以

　斥而外之其于㑹盟殊而不列然方齊桓之霸吴固

　未通楚雖盛彊亦未能與中國亢春秋所進人其人

　而止耳齊桓既没然後楚得稱子浸而儕于諸夏其

　後吴徴百牢楚問九鼎不復以禮義自居是知春秋

　所進非以其善為足與也盖以明中國外裔盛衰之

　漸也

㑹齊侯宋公云云同盟于幽(十/六)及蘓子盟于女栗(文/十)公

孫敖㑹晉侯于戚(文/元)季孫行父㑹齊侯于陽榖齊侯弗

及盟于郪邱(十/六)公孫歸父㑹齊侯于榖(宣十四○按經/公孫歸父㑹齊)

(侯乃宣公十四年事原/本誤作十六年今改正)公孫歸父㑹楚子于宋(十/五)臧孫

許及晉侯盟于赤棘(成/元)叔弓㑹楚子于陳(昭/九)仲孫玃及

邾子盟于祲祥(十/一)仲孫何忌及邾子盟于拔(定/三)叔孫州

仇仲孫何忌及邾子盟于句繹(哀/二)

　此内大夫㑹諸侯則黜其名以申諸侯之謂也或謂

　春秋尊魯故内大夫㑹諸侯無貶是盖不考于禮不

　度其情者春秋之謹名分也非為一人一國設也所

　以公天下示後世也聖人于父母之國雖以親親為

　本而于名分之際必以尊尊為主親親者欲天下後

　世之仁其親也尊尊者欲天下後世之敬其君也此

　兩者皆所以為公也豈顧屈公義而私己國邪魯大

　夫㑹諸侯而無貶者皆有故也陽榖郪邱公有疾也

　戚赤棘句繹祲祥公在䘮也此所謂己之有故者也

　榖之㑹歸父伉也㧞之盟邾未君也䘮未踰年楚子

　之冄㑹所謂夷狄之也向曰良霄不稱人伉也今曰

　歸父不黜名伉也臣之伉君罪也而有名章徹無乃

　奨惡乎曰先王所以辨榮辱之境者以其有分義也

　處于分義之内則為榮置諸分義之外則為辱衞元

　咺以臣訟君與君迭為出入春秋志其歸國同於人

　主復位之文非登咺也所以重咺之罪也良霄歸父

　之名義盖如此其後良霄以肆侈蹈禍歸父以召亂

　致逐春秋見㣲知顯于是為信

齊侯宋人陳人蔡人邾人㑹于北杏(十/三)

　齊侯曷為與諸國㣲者㑹桓公将以定霸也桓公将

　以定霸則與㣲者㑹何也在易之屯剛柔始交而難

　生之卦也其初九曰盤桓利居貞利建侯象曰雖盤

　桓志行正也以貴下賤大得民也當齊桓之時天下

　無王乆矣南有僣竊之楚北有彊虣之狄桓公将率

　諸侯而尊周修霸職而平亂(平弑/君亂)于是動乎險中經

　綸以極其難盤桓以行其正思所以得民而濟此者

　其唯以貴下賤乎由北杏之㑹一舉而得天子冄舉

　而得諸侯故桓之霸功自北杏始也宋襄求霸亦為

　曺南之盟然一㑹而虐二國之君與桓異矣(僖十/九)

春齊人陳人曺人伐宋夏單伯㑹伐宋冬單伯㑹齊侯

宋公衛侯鄭伯于鄄(十/四)

　禮樂征伐自天子出正也周衰諸侯用兵未有請于

　天子者今伐宋之師齊桓獨請于周周以王官㑹之

　此盖知征伐自天子出之義也周衰諸侯㑹盟未有

　主于天子者今鄄之㑹齊侯獨主于周周以王官臨

　之此盖知禮樂自天子出之義也古者方伯連帥之

　職必命于天子是故賜之弓矢然後征伐賜之鈇鉞

　然後殺梓材之書韓弈之詩文侯之命是也桓公之

　霸也雖不躬受于王朝亦假天子之命以行之故桓

　公冄合諸侯則王使召伯賜之命(荘二/十七)文公始合諸

　侯則王使尹氏授之䇿(僖二/十八)此所以成霸功也初㑹

　于鄄齊未霸也王官臨之盖将授之矣冄㑹于鄄齊

　遂霸也諸侯親之于是授之也(踰一時兩㑹於/鄄故知親之)初㑹

　于幽諸侯猶有不至者(荘十/六)魯侯不至王命未之及

　也冄㑹于幽諸侯畢至于是命之也(荘二/十七)

齊侯宋公陳侯衛侯鄭伯㑹于鄄(十/五)

　此齊桓始霸之㑹九合諸侯之首也(兩幽檉貫陽穀/首止寗母葵邱)

　(凡九穀梁加北/杏前鄄為十一)宋為上公當序諸侯上時既有先之

　者矣陳本小國每序衛侯下而時未有進之者桓公

　之霸也謂宋嗣商為二王之後謂陳嗣舜為三恪之

　客故定其班焉是後主夏盟者弗復敢易以其所處

　合于道當于禮故也詩云告爾憂䘏誨爾序爵誰能

　執熱逝不以濯言序爵之不可緩也爵先王所以訓

　上下定民志朝廷之先務也牧伯佐王正天下者也

　于其初政能以序爵為先可謂知所本矣齊桓以牧

　伯之尊自應為諸侯冠而晉文以後亦以齊嘗霸中

　國序諸宋上遂終于春秋

宋人齊人邾人伐郳(十/五)宋人齊人衛人伐鄭(十/六)公㑹宋

人齊人伐徐(二十/六)宋公齊侯遇于梁邱(三十/二)

　齊之未霸也宋毎以王爵為諸侯先既霸之後則宋

　毎序齊下以終于春秋今齊霸矣宋人猶先齊何也

　春秋稱人者非貶則㣲者也㣲者無班或以先至或

　以主兵非王爵之序故無嫌也梁邱宋地也桓公遇

　于其境以賔主之禮交之故宋為先幽亦宋地也諸

　侯㑹于其境以方伯之禮臨之故齊為首以賔主交

　之所以崇敬讓以方伯臨之所以正名法崇敬讓者

　和兄弟之道也正名法者尊王室之義也故曰五霸

　桓公為盛也

㑹齊侯宋公陳侯衛侯鄭伯許男滑伯滕子同盟于幽

(十六/齊桓)幽(二十七/齊桓)新城(文十四/晉靈)清邱(宣十二/晉景)斷道(宣十七/晉景)

蟲牢(成五/晉景)馬陵(十晉/景)蒲(九晉/景)戚(十五/晉厲)柯陵(十七/晉厲)虗朾(十/八)

(晉/悼)雞澤(襄三/晉悼)戯(九晉/悼)亳城北(十一/晉悼)重邱(二十五/晉平)平邱(昭/十)

(三晉/昭)

　凡合衆而盟皆同盟也獨此十有六盟謂之同何也

　古者天子合諸侯六年五服畢朝則盟于國門之外

　十有二年時廵則盟于方嶽之下故名之曰同同者

　協制度一好惡之謂也非以其有異向也春秋之世

　霸者合諸侯則無常期也亦無定所也是時周雖衰

　楚雖彊天下猶一於周無異向之嫌也桓文之後則

　楚與周敵矣齊桓為幽之盟十有二年而冄㑹于幽

　庶㡬于古是後諸侯始有叛中國而即楚者于是霸

　國合諸侯而盟之亦名之曰同同者討貳心固同欲

　之謂也非古之所謂同也晉趙盾乗楚荘之㓜弱因

　衛鄭之請平乃相靈公為新城之盟欲遂服楚而靈

　公無道終以不競自此以来楚之視中國益輕晉之

　圖諸侯益急故景厲悼三君凡盟皆謂之同搃其實

　盖未嘗同也惟悼公庶㡬于復霸三駕而楚不能與

　争則亳北之盟猶有齊桓之遺畧焉于是中國同矣

　其與晉異者反在齊耳重邱之㑹平公所以服齊也

　平邱之㑹昭公所以服齊也昔之欲同者内中國而

　外異域也今之欲同者中國之自為異者也有以見

　霸徳益衰而王道益不亢也記曰殷民作誓而民始

　叛周人作㑹而民始疑苟無忠信誠慤之心以莅之

　民其有不觧乎詩刺屡盟春秋譏同盟其義一也

邾子克卒(十/六)小邾子来朝(僖/七)

　邾魯附庸也前此未爵曰儀父而已齊桓修霸始與

　于北杏之㑹從之伐郳其功未見于天下其名未列

　於諸侯越二年而遂得以爵通于春秋此霸者請而

　封之也小邾宋附庸也前此未爵曰郳黎来而已齊

　桓初霸猶有叛宋之罪為三國所伐其功未見于天

　下其名未列于諸侯越二十有五年而後得以其爵

　通于春秋此亦霸者請而封之也夫齊桓封立附庸

　豈定霸之先務哉昔武王克商未及下車而封黄帝

　有虞之後下車而封夏殷之後所以懐諸侯勸初附

　也在易之比先王以建萬國親諸侯之卦也其彖曰

　比吉也比附也不寕方来上下應也然則建萬國親

　諸侯所以来不寕之方致上下之應也不寕来上下

　應所以成比附之吉也邾陸終之後也郳邾之别封

　也齊桓始霸而封邾既霸而封郳然後城楚邱而封

　衛城緣陵而封杞合于武王之封比卦之吉所以功

　獨優而名獨顯也

齊人執鄭詹鄭詹自齊逃来(十/七)諸侯盟于首止鄭伯逃

歸不盟(僖/五)公㑹晉侯云云于鄬陳侯逃歸(襄/七)

　人君國之本也大臣國之榦也本易摇則傾榦不寕

　則撓治亂存亡之所繋不可忽也陳鄭有國之君不

　知以社稷為重見楚之彊輕背中國為詭随之計鄭

　詹執國之政不知以義命為守畏齊之討輕怒大國

　而為苟免之謀其後鄭有乞盟之辱(僖/八)陳有入郛之

　禍(襄二/十五)故春秋不以人君大臣之舉動言之而謂之

　逃也書数紂之惡曰為天下逋逃主萃淵薮故逋逃

　者罪人之事盗竊者之所為也非人君大臣之體也

　𫝊曰社稷之主不可以輕輕則失衆其是之謂乎

齊人殱于遂(十/七)鄭棄其師(閔/二)梁亡(僖十/九)

　春秋論人之功罪必即其實論功罪之實必考其情

　遂人之殺齊戍髙克之䘮鄭師秦人之取梁國其罪

　明矣然春秋不以委之而以三國自盡自棄自亡為

　文所謂即實而考情者也夫齊使人戍遂而弗戒鄭

　使克禦敵而弗召梁使民亟城而弗休雖㣲敵與秦

　遂其能免于散亡乎𫝊曰禹湯罪已其興也勃焉桀

　紂罪人其亡也忽焉此三者盖聖人欲天下後世知

　已之有罪而不責于人之意也

公追戎于濟西(十/八)齊人侵我西鄙公追齊師至酅弗及

(僖二/十六)

　敵勝而去則不可追追者敵之敗者也敵緩而去則

　不俟追追者敵之奔者也君子之衞其國也非恃已

　之戰能勝敵也敵未戰而敗斯止矣非矜己之力能

　却敵也敵之畏而遁斯止矣是以先王之法逐奔不

　逺從綏不及逐奔不逺則難誘從綏不及則難䧟故

　國得保其社稷民得正其性命此所謂不嗜殺人者

　今濟酅逺矣魯猶追之其不至于䘮師幸矣戎不言

　来明未至而遁也齊不言敗明未戰而走也宣王之

　伐玁狁也至于太原驅而出之而已其征徐方也王

　曰旋歸服而舍之而已此所謂仁義之師

公子結媵陳人之婦于鄄遂及齊侯宋公盟(十/九)

　公子魯卿也而為陳媵臣是失職也媵臣賤役也而

　與霸者盟是侵官也卿體國者也其受命以出有可

　為者有不可為者從君之命而至于累國此不可為

　者也雖固位以辭之可也専君之命而可以利國此

　可為者也雖出位以任之可也今結以國卿之貴而

　不能辭賤臣之役致其君使臣不以禮非以道事君

　者結以媵臣之賤而参霸者之盟致其國有西鄙之

　伐非出境安社稷者特有累國之辜専命之戮耳此

　春秋所以盡其辭也

正月肆大𤯝癸丑葬我小君文姜(二十二○按經葬文/姜乃荘公二十二年)

(事原本誤作二/十一年今改正)

　肆𤯝有國之常也常事不志此其志何也盖以是葬

　文姜夫眚災過也雖大必宥怙終故也雖小必刑此

　堯舜之法也文姜之惡甚矣姦于齊絶于魯如是不

　悛乃始僣享㑹如他國蔽以堯舜之法是謂怙終雖

　天子有肆眚之命亦在不宥之列而荘公以子赦母

　乖尊親之義以母忍父忘宗廟之敬此亦堯舜之罪

　人也故肆大眚而後葬文姜以公為悖于道昧于法

　也

陳人殺其公子禦冦(二十/二)楚公子比出奔晉(昭/元)莒殺其

公子意恢(昭十/四)蔡公子履出奔楚(襄二十○按經公子/履奔楚為襄二十年)

(事原本誤作/三十今改正)陳公子留出奔鄭(昭/八)宋公子地出奔陳(定/十)

　公子者非嗣君之諸父則其兄弟也公子以族言之

　也兄弟以親言之也言公子而不言大夫者公子未

　命為大夫者也以其重視大夫故得専稱其族殺公

　子而兼言大夫者公子既命為大夫者也以諸侯無

　専殺故必兼正其名魯殺公子雖既命不言大夫諱

　内惡也外殺公子雖未命必志之惡賊親也先王之

　制公族雖有罪不以犯有司之正術堯之協和萬邦

　平章百姓盖自親九族始晉昭公不能親其宗族詩

　有枤杜之刺宋昭公不能庇其本根𫝊有葛藟之譏

　故春秋紀公子之事不以非大夫而畧之所謂天下

　之本在國國之本在家也

公如齊納幣(二十/二)秋丹桓宫楹(二十/三)春刻桓宫桷夏公

如齊逆女秋公至自齊八月丁丑夫人姜氏入戊寅大

夫宗婦覿用幣(二十/四)

　詩采繁稱召南夫人不失職謂其可以奉祭祀也夫

　可以奉祭祀者謂其有事舅姑之孝事宗廟之敬也

　孝敬備然後夫人之職舉桓公見殺于齊而荘公以

　齊女為夫人欲責其孝則彼嘗賊我臣子之所疾也

　欲責其敬則我方讎彼鬼神之所棄也是皆不可以

　奉祭祀不可以奉祭祀則不可以當夫人之職矣夫

　荘公不知敬其身而嬖于孟任不能閑其母而暱于

　讎黨即位二十四年而始娶䘮母未三年而圖昏忽

　宗廟之制而侈飾以誇讎違昏姻之義而先至以從

　約亂男女之别而用幣以取悦以至忘父子之恩而

　娶讎以承祀皆非所以經夫婦成孝敬也夫婦者正

　始之道王化之基也哀姜淫于二卿殺其二子㡬䘮

　魯國終見討于父母之邦者由其始之不正也是以

　春秋盡其辭焉

曺殺其大夫(二十/六)宋殺其大夫(僖二/十五)宋人殺其大夫(文/七)

盗殺衛侯之兄縶(昭二/十)盗殺陳夏區夫(哀十/三)

　王制諸侯之卿必命于天子故欒盈以士匄為王之

　守臣管仲以國髙為天子之二守晉景公請以黻冕

　命士㑹将中軍周定王謂鞏朔未有職司于王室是

　知春秋之世諸侯雖僣而命卿之制猶有先王之舊

　焉夫既以天子之命佐其國立于朝而祀于家有禄

　于國有賦于軍有罪則當請于王而後致刑是以葵

　邱之㑹壹明天子之禁其四命曰母専殺大夫也専

　殺且不可况如晉鄭一朝而尸三卿乎故春秋毎于

　殺逐命卿之際必以大夫言之(謂逐/及殺)所以督其肆也

　稱人以殺者衆也稱國以殺者君也稱盗以殺者賊

　也賊亂之徒人得誅之故雖非衆殺以衆志焉罪戻

　之臣上所當討故雖非君殺以君志焉貪冐之人人

　所鄙惡故雖非賊殺以賊志焉衆不當責而賤不足

　責所可責者惟君殺耳君非不可殺所不可者惟専

　殺耳殺不以其罪則雖大夫不名也事累于其上則

　雖無罪名也(凡殺君及/其大夫者)孟子曰欲為君盡君道欲為

　臣盡臣道二者皆法堯舜而已矣春秋志殺大夫不

　一其辭者由君臣之道皆未盡故也

公子友如陳葬原仲(二十/七)王子虎卒(文/三)劉卷卒葬劉文

公(定/四)

　天子諸侯之大夫生不得外交没不得外赴所以明

　臣子之義不可貳此古之制也陳荘子死赴于魯魯

　人欲勿哭縣子曰古之大夫束修之問不出竟雖欲

　哭焉得而哭之今之大夫交政于中國雖欲勿哭焉

　得而弗哭故有愛而哭之者有畏而哭之者春秋之

　世天王崩諸侯卒猶有不赴于魯魯猶有不㑹其葬

　者况大夫乎𫝊稱鄭公孫蠆卒赴于晉大夫夫大夫

　赴于同位禮容有之今此數人卒葬見于經則不獨

　赴于大夫而已也非暱其所愛則有畏而然也天子

　不能明其制諸侯不能謹其度大夫不能循其法直

　情徑行而無所顧忌也此大亂之道也虎不稱氏生

　未賜氏也卷不稱爵死不世爵也此春秋所以遵王

　道也

莒慶来逆叔姬(二十/七)宋蕩伯姬来逆婦(僖二/十五)齊高固来

逆子叔姬(宣/五)

　天子妻諸侯主諸侯以與之諸侯妻大夫主大夫以

　與之君臣之分賔主之勢不敵也魯女嫁于諸侯則

　志之接于公告于廟也嫁于大夫則畧之不接于公

　不告于廟也此大夫也而志者以公為之主而歸之

　也大夫有越境之罪公有屈已之辱亂君臣之常分

　失昏姻之正禮故春秋謹之其曰婦者有姑者也曰

　子者有親者也逆稱字者大夫敵也逆婦夫道也非

　舅姑之所當行也

齊人伐衛衛人及齊人戰衛人敗績(二十/八)

　春秋戰不書地者惟桓十三年及此年耳向也桓與

　紀鄭伐宋而齊乃居宋上今也齊以伯者伐衛而衛

　反及齊戰皆非春秋之常何也夫戰不書地者其地

　不一也或曰城下之戰也魯方與鄭睦故推魯為首

　(十四年㑹/曺来盟)齊方為小伯故推齊為敵(齊荘為小/伯見鄭語)齊桓

　受命之霸也承王命伐衛不以正討而以賂成故衛

　人不服而反與之伉春秋即其實而正其辭所以示

　貶也

大無麥禾臧孫辰告糴于齊(二十/八)歸粟于蔡(定/五)

　春秋之志㓙年必先見其所以致之者荘之無麥苖

　宣之冄饑襄之大饑或以水或以螽也今也大無麥

　禾至于告糴鄰國而不言所致何哉以見人力之不

　盡農政之不修而非天災使之然也夫不知盡其力

　修其政致國無餘蓄一年不登則告病焉國非其國

　也故無麥禾則不言所致告糴則不言如齊所以刺

　魯君臣也告糴者得否未可知也歸粟者不待告也

　楚方圍蔡于是魯矜其亟而周其急于蔡無乏蓄之

　非于魯有䘏鄰之義故蔡不言其所致而魯不待乎

　来告也

新延廐(二十/九)新作南門(僖二/十)雉門及兩觀災新作雉門

及兩觀(定/二)

　新者即其舊而増飾也新作者棄其舊而改為也魯

　之始封體國經野固有周公伯禽之制法焉所謂延

　廐者天子之閑廐也南門者天子之寝門也雉門者

　天子之應門也周官校人之職莫廣于十有二閑故

　知延廐為天子閑廐顧命逆子釗于南門之外故知

　南門為天子寝門諸侯通有閑廐惟魯得用王廐之

　制諸侯通有寝門惟魯得用南門之制諸侯通有雉

　門惟魯得用應門之制後世變亂失其本法延廐當

　改舊而不改二門當因舊而改之故春秋譏焉夫聖

　人大復古車攻之羙宣王駉閟之頌僖公皆謂其能

　復文武周公伯禽之舊也門廐雖㣲而失先王禮文

　度數之意是以聖人謹之不然則大室新宫亦嘗修

　舊矣何以不見錄于春秋邪

春築臺于郎夏築臺于薛秋築臺于秦(三十/一)築鹿囿(成/十)

(八/)築虵淵囿(定十/三)

　古之有觀臺也以望氛祲為嵗備也其有苑囿也以

　待弋獵為祭備非肆欲以事逰觀也用民之力則與

　民同之非厲民以自養也故文王之臺民樂其有靈

　徳文王之囿民猶以為小今魯公奪民時勤民以事

　逰觀而不與民同之非文王用民之道也臺言築取

　其髙也囿言築欲其固也不謂之作無所作也

齊侯来獻戎㨗(三十/一)

　春秋之世諸侯小朝大大未有朝小者(君即位小國/朝之大國聘)

　(焉/)小獻大大未有獻小者(朝而獻物/聘而獻功)况霸者哉齊桓

　之霸也以徳不以力以功不以勢㑹則親接四國之

　㣲者伐則請師于天子㑹王世子則不敢主其㑹尊

　王世子則不敢與之盟可謂知禮矣今也朝魯而獻

　戎㨗以為讓則奸先王之典以為恵則屈方伯之威

　而春秋不譏其非禮何也齊桓之伐山戎盖以衛中

　國也齊桓之獻戎㨗盖以撫諸侯也伐戎小事也衛

　中國大功也獻㨗小失也撫諸侯大徳也書曰大邦

　畏其力小邦懐其徳文王之所以為西伯也詩曰不

　大聲以色不長夏以革文王之所以造區夏也宋襄

　一㑹而虐鄫滕之君晉文一戰而分曺衛之地君子

　比其徳而計其功則齊桓之禮可以無愧矣

城小榖(三十/二)城楚邱(僖/二)

　二城之役魯自城乎盖齊侯以諸侯城之也然則曷

　為不繋之齊侯曰管仲有定霸之功故桓公授其邑

　而封之非有天子之命也諸侯之地昔受諸天子者

　也無天子之命而授以封其臣春秋之所惡也若管

　仲之功則施天下被後世者也得百里之地而處之

　非過也然而非先王之法也衛為狄所㓕國人分散

　桓公救而封之非有天子之命也諸侯之封當命諸

　天子者也無天子之命而輙建其國亦春秋之所惡

　也若衛之㓕則在所可興者也遺之車馬器服而國

　之非過也然而非先王之法也上無明天子有功不

　能賞有罪不能罰有㓕不能興有絶不能繼春秋下

　侯伯救患之權開臣子奮庸之路上欲存先王御世

　之法示天子威福之柄是故不與其城則不繋之齊

　不奪其城則若繋于魯此懲惡勸善之本經世立教之

　體也厥後無大功而得邑如晉之封趙魏非霸者而

　専封如楚之復陳蔡是皆桓公之罪人耳

公子牙卒(三十/二)

　子般可為世子而荘公不知早定所以啟叔牙之言

　也慶父亂乎小君而荘公不知早正所以致二子之

　弑由慶父之亂成慶父之亂由叔牙之言啟叔牙之

　言由荘公之惑也然而叔牙之言非己利之也智不

　能及仁不能守而動不以禮也公未薨慶父未簒叔

　牙之言未行季友本其心而罪之故隐其誅焉所謂

　君親無将是矣或曰不言殺者為季友諱也夫周公

　殺其兄石碏誅其子叔向戮其弟義有重于恩國有

　重于家二者不可得兼取所重焉可也亦何諱之有

公子慶父如齊(三十/二)公子慶父出奔莒(閔/二)

　子般之弑國無嗣君季友之出國無冢卿故慶父得

　以奔齊其曰如者以見國不討賊賊不畏罪也閔公

　立矣季友歸矣踰年而賊猶未討故慶父得以奔莒

　遂曰奔者以見惡之既顯也其後友殺之不曰殺者

　以見罪之不正也慶父之適齊也魯人之力或不能

　討君子恕之慶父之奔莒也季友之力可為而不為

　于是君子責之夫季子之心盖以緩討為仁以隐其

　惡為義以連殺二兄為嫌者也此見善不明用心不

　剛之過也周公之討管蔡也作大誥以諭國作䲭鴞

　以諭君天下不以為訐其親二年而罪人得三年而

　勞歸士天下不以為緩其賊所存者公與忠也使季

　友之歸即明慶父之惡以示國人則閔公之世雖緩

　慶父之誅必無後禍矣故君子不以是責魯人而罪

　季友之不為也或曰闔閭弑王僚崔杼弑荘公季札

　晏嬰至而不討君子亦不之責何也曰不居卿之位

　不聞君之故則亦不任君之責矣豈季友比哉

　　閔公

季子来歸(元/)

　季友之適陳也不志其奔而志其来歸何也凡奔云

　者負罪以出見廹逐而不遑暇之辭也友之適陳全

　身以逺害求援以庇國者也非聘也不可謂之如非

　罪也不可謂之奔然其出則不可不見也故以来歸

　明之君臣反國未有以来歸志者友違難而去魯人

　憂其不来去之他國魯人憂其不歸故来歸者喜之

　也喜之為其能討國賊平國難也今也賊未之討難

　未之平是徒能反國而已故来歸者責之也夫為國

　而出為國而歸則書季子以貴之歸不能去賊而弭

　難則書来歸以責之一言而善否見焉褒貶具焉此

　之謂法言

齊仲孫来(元/)齊髙子来盟(二/)

　天子之命方伯盖欲以靖諸侯也諸侯之仰霸者盖

　欲以託社稷也齊桓受命之伯也魯卿連弑兩君既

　不能正其罪又從而窺其國此乃諸侯無伯之害非

　所望于齊桓也仲孫能引其罪以當道使寕魯而親

　之可謂忠矣髙子能置人國于不傾為立君而撫之

　可謂仁矣故二子不名所以嘉存魯之功来不稱使

　所以示無伯之罪

吉禘于荘公

　䘮祭禫而後稱吉禮也魯之䘮荘公也既葬而絰不

　入庫門士大夫既卒哭而麻不入然則當時君臣雖

　未終䘮盖皆吉服矣豈獨禘為然哉禘大祭也故于

　是譏焉耳𫝊曰君薨而祔祔而作主特祀于主烝嘗

　禘于廟特祀者䘮祭也于主者不于廟也烝嘗禘者

　常祭也于廟者不于寝也今曰吉禘則非䘮祭矣稱

　荘公則不于廟矣閔公㓜大臣臧孫紇季友之徒畏

　慶父之亂不復盡禮於先君故春秋正其辭焉