春秋胡傳附錄纂疏

欽定四庫全書

　春秋胡傳附録纂疏卷十五

　　　　　　　　　　　　元　汪克寛　撰

　　　文公下

(癸頃王/卯元年)九年(晉靈三齊昭十五衛成十七蔡莊二十八/鄭穆十曹共三十五卒陳共十四把桓十)

(九宋昭二秦/康三楚穆八)春(頃/)毛伯來求金(來求止此左傳毛伯衛/來求金非禮也不書王)

(命未葬也公羊傳毛伯天子之大夫何以不稱使當䘮/未君也踰年矣何以未君即位而未稱王也未稱王何)

(以知其即位以諸侯踰年即位亦知天子之踰年即位/也以天子三年然後稱王亦知諸侯於封内三年稱子)

(也踰年稱公矣曷為於封内三年稱子縁臣民之心不/可一日無君縁終始之義一年不二君不可曠年無君)

(縁孝子之心則三年不忍當也求金何以書譏何譏爾/王者無求求金非禮也穀梁傳求車猶可求金甚矣程)

(子傳家父致命以徴車故書使來求毛伯風魯/以求金故不云王使杜氏曰求金以共葬事)

　毛伯天子大夫何以不稱使當䘮未君也(杜氏曰雖/踰年而未)

　(𦵏故不稱王使愚按不稱使與隠三年武氏子來求/賻同求金固非當求而魯不供職貢罪亦見矣髙氏)

　(曰公孫敖既不至京師魯遂不供天子之䘮故毛伯/於是來求金也冢宰秉國之鈞豈可以用度之闕而)

　(下求於諸侯乎陳氏曰自是魯雖不修貢周/無求矣周室益衰而頃王之崩葬不見於經)踰年即

　位矣何以言未君古者諒隂三年百官總己以聽於

　冢宰(本論語劉氏曰書顧命曰伯相命士須材此冢/宰當國之文也家氏曰以子道終䘮不忍代君)

　(所以為孝也惟其不忍代君之心則事死/如生䘮亡如存而其為孝無所不在矣)夫百官總

　己以聽則是冢宰獨專國政之時託於王命以號(去/聲)

　令天下夫豈不可而不稱使春秋之㫖微矣非特謹

　天下之通䘮(愚按三年之䘮自天子達觀春秋/在喪不書王命則䘮制不可短矣)所以

　示後世大臣當國秉政不可擅權之法戒也(愚按非/王出號)

　(令而冢宰攝行不可遂同王命而稱使/示君臣之分不可紊而大權不可専也)䟦扈之臣假

　仗主威脅制中外凡有所行動以詔書從事蓋未有

　以春秋此義折之耳(愚按君命者人君威福之所係/也人臣而假君命行於天下是)

　(専輙之極簒奪之萌也故周公輔成王召公初立康/王以王命誥臣民皆稱王若曰所以謹君臣之名分)

　(也自漢而來内臣則矯詔黜陟外臣則承制誅賞人/主亦不加罪甚而武三思矯詔殺五王李輔國矯制)

　(遷上皇皆循襲而致然也䟦扈之臣固不足責然人/君當慎於微而為人臣者當審處於嫌疑之間耳)

夫人姜氏如齊(昭杜氏曰歸寧臨川吳氏曰出姜當是/齊昭公女蓋有所不安而歸寧以愬於)

(父母云耳趙氏以為无父母盖謂歸寜合禮者經不書/故疑其非昭公女也愚按齊昭公乃桓公之子桓公之)

(卒距文公之立已十有八年/則出姜為昭公之女無疑矣)○二月叔孫得臣如京師

(頃穀梁傳京大也師衆也/言周必以衆與大言之也)辛丑葬㐮王(何氏曰惡文公/不自往僖公成)

(風之䘮㐮王比加禮故録之以責内孫氏曰公子遂葬/晉㐮公今葬㐮王魯皆使卿㑹是天子諸侯可得而齊)

(也愚按譏魯君不親㑹葬義見隠三年春秋書葬天王/者五惟㐮王景王之葬使卿往㑹然視㐮王之於成風)

(含賵而又㑹葬則得臣之遣不足以荅天子之寵光矣/王氏曰此雖非禮猶為可道若夫以㣲者往㑹而不登)

(於䇿不弔不葬而見略於經則又甚矣○劉氏曰榖/梁云天子志崩不志葬舉天下而葬一人不疑也志)

(葬危不得葬也日之甚矣其不葬之辭也非也/上曰得臣如京師即㑹葬之人矣何謂不葬乎)晉(靈/)人

殺其大夫先都(左傳夷之蒐晉侯將登箕鄭父先都而/使士穀梁益耳將中軍先克曰狐趙之)

(勲不可廢也先克奪蒯得田于堇隂故箕鄭父先都士/穀梁益耳蒯得作亂使賊殺先克晉人殺先都梁益耳)

(義并見下/殺士穀傳)○三月夫人姜氏至自齊(杜氏曰告于廣何/氏曰出獨致者得)

(禮故與/臣子辭)

　夫人與君敵體(陳用之曰國君理陽道而正人於其/外故謂之君夫人理隂徳而正人於)

　(其内故亦謂之小君易曰其君之/袂詩曰我以為君示與君齊也)同主宗廟之事出

　必告行反必告至則書于䇿然適他國者或曰享或

　曰㑹或曰如衆矣未有致之者則其行非禮以不致

　見(音/現)其罪也(愚按文姜享齊侯者一㑹者五如齊者/三如齊師者一如莒者二皆淫姣之行)

　(不書至者天倫泯滅人/欲肆行不可以言至也)出姜如齊以寧父母於禮得

　行矣(劉氏曰夫人曷為或致或不致出入以禮則可/以致出入不以禮則不可以致此其為有禮柰)

　(何父母在/而歸寧也)其致者非特以告廟書耳夫人初歸豈其

　不告為(去/聲)文公越禮(未終䘮/納幣)故削而不書示誅意之

　法矣今此書至者又以見(音/現)小君之重也(王氏曰歸/寧書至則)

　(正其禮之重以見/其初之不正也)夫承祭祀以為宗廟主一國之母

　儀而可以搖動乎出姜至是盖不安於魯故至而特

　書以示防微杜漸之意其為世慮深矣(孫氏曰夫人/行不至此至)

　(者孔子傷文姜之亂出姜又不安魯終以子弑而去/十八年歸于齊是也家氏曰姜氏始歸于魯不氏不)

　(書夫人至貶也今歸寧于齊書夫人姜氏如齊書夫/人姜氏至自齊始正其夫人之體既貶之於前復正)

　(之於後皆所以垂法也夫人與國君儷體其出其至/皆書辨上下之分示衆妾不與夫人等因歸寜而見)

　(義非為歸寧而得書也文公无正家之法強臣僣妾/比而為姦庶子奪嫡有萌而不悟春秋特書以正之)

　(永嘉吕氏曰録紀叔姬之卒者為歸于&KR0566;起也録夫/人姜氏之至者為歸于齊起也是聖人之㣲意也臨)

　(川吳氏曰婦人無外事禮合歸寧不得已而出亦以/其得至國為喜也未至以前詎敢以為安乎彼非禮)

　(而行者固奚恤其危哉故不書至也○趙氏曰穀梁/云卑以尊致病文公也按反而告廟是得禮也何謂)

　(病公/乎)

晉(靈/)人殺其大夫士縠及箕鄭父(縠户木反左傳晉人/殺箕鄭父士縠蒯得)

(杜氏曰梁益耳蒯/得不書皆非卿)

　殺先都士縠國也其稱人以殺者國亂無政衆人擅

　殺之稱也何以知其非討賊之詞書殺其大夫則知

　之矣(蒯欒盈良霄/不書大夫)三大夫皆强家也(左昭/五)求専晉不

　得挾私怨以作亂而使賊殺其中軍佐則固有罪矣

　曷為不去(上聲/下同)其官當是時晉靈初立主㓜不君政

　在趙盾而中軍佐者盾之黨也若獄有所歸則此三

　人者獨無可議從末减乎(臨川吳氏曰襄公於夷之/蒐將登箕鄭父先都使士)

　(縠梁益耳將中軍以先克之言而止故先都等隂使/賊殺先克時趙盾秉政先克其佐也惡先都等使賊)

　(殺其佐不明正先都士縠箕鄭父之罪而使羣下殺/之故書衆殺而不書國殺王氏箋義向使晉從其君)

　(之命士縠將中軍箕鄭父之徒/各登其職則此亂無由作矣)而皆殺之是大夫専

　生殺而政不自人主出也故不稱國討不去其官而

　箕鄭父書及(劉氏曰殺二大夫以上不言及其事同/殺之之志均故也若晉之二趙三郤蔡)

　(之二公孫是也書曰某及某者以某之故而延及于/某遷怒而并殺之也衛元咺及公子瑕晉士縠及箕)

　(鄭父/是也)示後世司賞罰者必本忠恕無有黨偏之意其

　義精矣(○髙郵孫氏曰殺大夫言及者三盖皆累而/及之者也榖梁曰鄭父累也非也乃是士縠)

　(累鄭/父也)

楚(穆/)人伐鄭(穆/)公子遂㑹晉(靈/)人宋(昭/)人衛(成/)人許(昭/)

人救鄭(昭左傳鄭及楚平公子遂㑹晉趙盾宋華耦衛/孔達許大夫救鄭不及楚師卿不書緩也以懲)

(不/恪)

　按左氏范山(楚大/夫)言於楚子曰晉君少(去/聲)不在諸侯

　北方可圖也楚子師于狼淵以伐鄭則是貪得無故

　慿陵諸夏之兵也故楚子親將(去/聲)貶而稱人晉宋衛

　則趙盾華(户化/反)孔皆國卿也何以貶而稱人救而不

　及楚師欲以懲不恪也(陳氏曰大夫貶而稱人晉遂/不競而楚莊伯也蜀杜氏曰)

　(獨出公子遂之名者俾後世知稱人皆/大夫矣諸國稱人亦所以人公子遂也)晉主夏盟不

　在諸侯以啓戎心誰之過乎(薛氏曰城濮之役鄭无/楚患者十有五歳待伐)

　(而後救之晩矣于以見/中國之无賢方伯也)故書救而稱人以罪趙盾之

　不能折衝消患為强楚之所窺也(張氏曰楚自城濮/以來不得志於中)

　(國其君臣之心實未甞一日忘也趙盾為政欲攘楚/而大庇中夏正當力攘其始以振中國之威乃視為)

　(常役而緩不及事師及鄭而楚已囚鄭公子而去豈/拯焚溺之舉哉楚子聞宋殺申無畏也投𬒮而起屨)

　(及於窒皇劔及於寢門之外車及於蒲胥之市楚人/之敏於報怨如此而趙盾乃失伐楚之㡬春秋所以)

　(貶之/也)

夏狄侵齊(昭張氏曰楚得氣去而狄交侵矣故書以病/晉也髙氏曰晉宗諸侯而兵不禦楚齊僅自)

(保而力不支狄夫狄不侵齊五年矣/今復肆其強則桓文之緒可謂衰矣)○秋八月曺伯襄

卒(共公也在位三十五/年子夀嗣是為文公)○九月癸酉地震(公羊傳地震/者何動地也)

(何以書記異也穀梁傳震動也地不震者也震故謹而/日之也左氏外傳陽伏而不能出隂遁而不能烝於是)

(有地震杜氏曰地道安静以動為異任氏曰前此百餘/年未有書地震者而自此至哀公書地震者五地道以)

(静為體以順為正安以承天者也逆其常理而不得其/節焉則震而不安其所承矣於此見諸侯變而不承天)

(子大夫變而不承諸侯外域變而不承中國之象也王/氏曰春秋五書地震惟於文襄昭哀見之皆陽徴隂盛)

(君弱臣強之所致文公怠惰政在大夫襄公外役於強/楚内脅於強臣至反國而不敢入若昭哀則遂失國矣)

○冬楚子(穆/)使椒來聘(椒穀作萩楚君臣始並見經左/傳楚子越椒來聘執幣傲公羊)

(傳椒者何楚大夫也楚无大夫此何以書始有大夫也/始有大夫則何以不氏許夷狄者不一而足也穀梁傳)

(楚无大夫其曰萩何/也以其來我褒之也)

　楚僣稱王春秋之始獨以號(去聲/下同)舉不齒列國中間

　來聘(莊二/十三)改而書人漸進之矣至是其君書爵其臣

　書名而稱使遂與諸侯比者是以中國之禮待之也

　(劉氏曰前此者楚不與中國通其交於中國也名號/僣而无法故擯諸中國得見於春秋者皆必有非常)

　(之事焉今使椒聘其號辭順其禮節中然後始均之/中國矣故諸侯一也能自藩飾以禮樂者則謂之中)

　(國不能自藩飾以禮樂上慢下暴者則亦外之中國/是中外不在逺近而在賢不肖苟賢矣雖居四海謂)

　(之中國可也苟不肖矣雖處河洛謂之外國可也楚/成以力為強執宋襄公戰勝天下威脅諸侯雖書春)

　(秋而不得以其爵通今使椒來聘常事耳自車貶其/名修下人之義而得編於諸侯君臣俱榮以此見徳)

　(為貴力為下矣孫氏曰自盂之㑹楚復稱/人此稱楚子者以其慕義修聘進之也)所謂謹中

　外之辨内諸夏而外荒服義安在乎曰吳楚聖賢之

　後(愚按吳太王長子太伯之後武王封之楚顓頊髙/陽之後陸終少子季連之苗裔成王封熊繹於楚)

　見周之弱王靈不及僣擬名號此乃中國而自絶者

　也聖人重絶之夫春秋立法謹嚴而宅心忠恕嚴於

　立法故僣號稱王則深加貶黜特以號舉以正君臣

　之義恕以宅心故于地則尚存其故號于爵則或著

　其本封思善悔過向慕中國則進之而不拒此慎用

　刑重絶人之意也(劉氏曰列號則舉其本封正名則/黜其僭妄推之可逺引之可來此)

　(聖人慎/絶人也)噫春秋之所以為春秋非聖人莫能修之乎

　(薛氏曰書楚子之使椒何无賢方伯荆蠻稍知用夏/駸駸乎列大國之上張氏曰伐鄭而聘魯亦逺交近)

　(攻之意也愚按熊惲商臣負覆載不容之惡而春秋/予其慕義盖録其一節之善所謂與其潔也不保其)

　(往也或謂春秋書荆楚來聘始書人次書君臣繼書/大夫之名氏非漸進之也實以著其浸強耳今考莊)

　(二十三年荆人來聘之先敗蔡虜蔡侯入蔡伐鄭來/聘之後終莊公之世僅一伐鄭椒聘之先㓕江翦中)

　(國之與國滅六勦聖賢之裔胄伐鄭而與之平椒聘/之後雖次厥貉而伐麋圍巢終文公之世其患未及)

　(於中國則非因來聘而浸強矣然則經書人書君大/夫亦與其能以禮義自通於中華而進之耳薳罷之)

　(聘則魯既朝楚楚遂報聘全用中國諸侯之/禮然書名書氏則自嬰齊㑹蜀而已然矣)

秦(康/)人來歸僖公成風之檖(禭音遂程子曰過時始至/故云來歸雖子母先君後)

(夫人體當然也書秦人不云君使以失禮外之也言其/苟簡也盖嫡妾之亂自兹而始杜氏曰衣被曰禭秦辟)

(陋故不稱使秦慕/諸夏欲通於魯故)

　秦人歸禭而曰僖公成風者非兼禭也亦猶平王來

　賵(撫鳯/反)仲子而謂之恵公仲子爾(劉氏曰僖公成風/猶恵公仲子爾若)

　(謂兩人豈可叙母於子下哉禮曰婦人三從是謂婦/人無專行耳朱子語恵公仲子想是恵公之妾僖公)

　(成風却是僖公之母不可一/例論不必如孫明復之説)仲子惠公之妾也然則

　風氏亦莊公之妾曷不書曰來歸莊公成風之禭乎

　曰寵愛仲子以妾為妻者恵公也故書恵公仲子所

　以正後世之為人夫者當明夫道不可亂嫡妾之分

　(扶問/反)以卑其身尊崇風氏立為夫人者僖公也故書

　僖公成風所以正後世之為人子者當明子道不可

　行僣亂之禮以賤其父(劉氏曰僖公成風者妾母繫/子而言耳諸侯無二嫡故妾)

　(母繫子/為重)聖人垂誡之義明矣(宣八年傳禘于太廟去/其姓氏秦人歸禭不稱)

　(夫人以貶之髙氏曰秦晉方不睦而魯數與晉通故/秦人歸禭以觀魯之情也夫禭所以送死者成風薨)

　(已四年其葬久矣而秦方以禭為名魯不能以非禮/却之將焉用禭乎是以不君不大夫不使皆外之也)

　(外之者未能用周禮也張氏曰是時秦楚交病中國/秦欲伐晉而歸禭於魯猶楚欲圖北方而來聘也○)

　(趙氏曰左氏云禮也諸侯相弔賀也雖不當事苟有/禮焉書也以無忘舊好按春秋之作以為經出大訓)

　(故一字之義勸戒存焉但以無忘舊好則書非聖人/之意也啖氏曰公羊云其言僖公成風何兼之兼之)

　(非禮也曷為不言及成風成風尊也按僖公成風與/恵公仲子何殊傳謂兩人誤也若實禭兩人豈以子)

　(居母上乎髙郵孫氏曰成風以妾母僣稱夫人書薨/書葬皆用夫人之禮於是秦人歸禭聖人正其法曰)

　(僖公成風猶曰成風之所以為夫人以僖公之失禮/也穀梁云即外之弗夫人而見正焉夫天王含賵㑹)

　(葬皆備夫人之禮秦人豈能弗夫人而以/妾母為辭乎秦欲與魯通好不應殺其禮)

葬曹共公(共音/恭)

(甲頃王/辰二年)十年(晉靈四齊昭十六衛成十八蔡莊二十九/鄭穆十一曹文公夀元年陳共十五把桓)

(二十宋昭三秦/康四楚穆九)春王三月辛卯臧孫辰卒(哀伯之孫文/仲也其子許)

(嗣為大夫是為宣叔張氏曰文仲魯之名大夫也知栁/下恵之賢而不與立自莊公末已與聞國政而四十餘)

(年間魯政多/疵文公尤甚)○夏秦(康/)伐晉(靈左傳晉人伐秦取少梁/秦伯伐晉取北徴程子傳)

(晉舍嫡嗣而外求君罪也既而悔之正也秦不顧/義理之是非惟以報復為事故春秋惡而外之也)

　説者謂秦人伐晉以國書蓋闕文者(臨川吳氏曰/秦下闕一字)據

　左氏少(去/聲)梁北徴(知陵反/又音止)之師兩國相攻無他得失

　言之也(陸氏曰書秦者狄/之也傳無事迹)然晉取少梁事不經見(音/現)

　固未可據秦以國書者程氏以為晉舍(音/捨)適(音/嫡)嗣而

　外求君罪也既而悔之正矣秦不顧義理是非惟以

　報復為事(髙氏曰無衣之詩秦人刺其君好攻/戰亟用民而不與民同欲豈謂是耶)非先

　王之道也以此外秦義固然矣(何氏曰秦不知止故/遂外之髙郵孫氏曰)

　(以其易世相讐交攻不已故不稱其人但曰秦者狄/之也程子遺書禮一失則人理已亡將入於禽獸聖)

　(人將恐人之入於禽獸也故春秋之法/極謹嚴諸侯而用無禮者則深絶之)或者猶有深

　許晉人悔過能改終不遂非之意故重貶秦伯以見

　(音/現)乎(陳氏曰歸成風之禭使術來聘秦習於禮矣其/狄之何楚之伯秦之力也自滅庸以後秦為楚)

　(役自晉主諸夏之盟舍秦無加兵於晉者也㑹于夷/儀之嵗秦晉成而不結又明年盟于宋而南北之勢)

　(成楚子曰釋齊秦他國請相見也是戰國之萌也於/次國風退秦於魏唐之後於序書繫秦於周末於作)

　(春秋由韓原之後秦師無君大夫皆夫子所以深致/意於秦也又三十年而外鄭又五十年而外晉外鄭)

　(可也外晉/甚矣)

楚(穆/)殺其大夫宜申(左傳王使子西為工尹與子家謀/弑王王聞之殺闘宜申及仲歸)

　按左氏宜申與仲歸謀弑穆王而誅則是討弑君之

　賊也曷為稱國以弑又書其官而不曰楚人殺宜申

　乎曰穆王者即楚世子商臣也而春秋之義微矣(臨/川)

　(吳氏曰商臣弑君父天地所不容宜申為工尹不能/與同列共謀討賊乃北面事之越十年君臣之分已)

　(定而乃謀弑其義不足稱也然其謀不遂而身見戮/聖人不以其當受今將之誅而以國殺大夫為文其)

　(意深/矣)

自正月不雨至于秋七月(穀梁傳歴時而言不雨文不/閔雨也不閔雨者無志乎民)

(也通㫖書文公自正月不雨至于秋七月猶言有雨亦/可無雨亦可愚按正月之上不繫王者蓋每歳之首必)

(書王所以著一歳十二月皆承天子之正朔故此年及/十三年總書不雨但紀月數而已非若嵗首正月之比)

(也聖人書法各有微意游夏不能賛一辭謂此類也/或者猶以桓公之正月不書王為闕文豈未深考耶)○

及蘇子盟于女栗(左傳頃王立故也杜氏曰女栗地闕/蘇子周卿士王新立故與魯盟親諸)

(侯僖十年蘇子奔衛今復見盖王復之趙氏曰公及之/也不書公諱獨與天子大夫盟王氏曰不書公諱與王)

(臣盟也襄王䘮葬公未甞往頃王既立公又不朝乃及/王臣為不相信之盟臣子之義安在哉家氏曰頃王即)

(位諸侯莫有朝京師者王命蘇子盟魯文公儻知事君/之道辭不敢盟躬覲于京師而請職事焉可也今及蘇)

(子盟不恭甚矣春秋雖為魯諱而貶魯之意深矣或欵/蘇子外交夫蘇子廼流離困躓之人何有於外此實王)

(使之盟耳陸氏曰畿内諸侯皆曰子殷制已然箕子㣲/子是也周因之王臣稱子皆畿内諸侯也蘇子劉子單)

(子尹子/是也)○冬狄侵宋(昭髙氏曰狄侵諸大國獨宋未爾/自宋亂之後狄既侵之楚次厥貉)

(又將來伐則/國㡬亡矣)○楚子(穆/)蔡侯(莊/)次于厥貉(厥公作屈音/同貉音麥左)

(傳陳侯鄭伯㑹楚子于息遂及蔡侯次于厥貉將以伐/宋宋華御事曰楚欲弱我也先為之弱乎乃逆楚子勞)

(且聴命遂道以田孟諸宋公為右/盂鄭伯為左盂杜氏曰厥貉地闕)

　楚滅江六(文四年/五年)平陳與鄭(前年楚子伐鄭囚公子/堅公子龎及樂耳鄭及)

　(楚平楚侵陳克壺丘公子朱自東夷伐/陳陳人敗之獲公子茷陳懼乃及楚平)於是乎為伐

　宋之舉次于厥貉(杜氏曰將伐宋/而未行故書次)凡伐而次者其次

　為善次而伐者其次為貶齊師次陘修文告以威敵

　善之也故上書伐楚以著其羙(僖四/年)楚次厥貉藏禍

　心以慿夏貶之也故下書伐麇(俱倫/反)以著其罪當是

　時陳鄭宋皆從楚矣獨書蔡侯何哉鄭失三大夫俟

　救而不及陳獲公子茷(扶廢/反)而懼宋方有狄難(乃旦/反是)

　(冬狄/侵宋)蓋有不得已者非所欲也蔡無四境之虞則是

　得已不已志在僭亂矣故削三國書蔡侯見(音/現)其

　棄諸夏之惡也(髙氏曰楚子者弑父與君之賊將求/諸侯欲前而未敢而中國諸侯如宋)

　(陳鄭之君乃皆俛首而聴命焉聖人於此不從諸侯/㑹盟之例特書曰楚子蔡侯次于厥貉次者遲疑不)

　(前之意著楚子包藏禍心欲慿陵諸夏而未敢遽前/也唯蔡侯首附夷狄故表而出之以均其罪厥後諸)

　(侯知中國之不可棄復同盟于新城非若蔡侯之堅/服楚也則此獨書蔡侯其㫖深矣蜀杜氏曰春秋之)

　(文先諸夏而後僭亂此序楚子於蔡侯之上者蔡為/中國諸侯與楚比周欲同力伐宋故序於楚下以疾)

　(其受制於楚所以示譏也既譏之又書其爵者斥言/蔡侯以罪其人也既言蔡侯則不可言楚人矣髙郵)

　(孫氏曰厥貉之次遂稱楚子而明年伐麇又以爵/書自是與中國等僭亂益強而中國之衰益甚矣)

(乙頃王/巳三年)十有一年(晉靈五齊昭十七衛成十九蔡莊三/十鄭穆十二曹文二陳共十六把桓)

(二十一宋昭四/秦康五楚穆十)春楚子(穆/)伐麇(麇俱倫反公作圈楚始/書君將左傳厥貉之㑹)

(麇子逃歸楚子伐麇成大心敗麇師于防渚潘崇復伐/麇至于錫宂襄陵許氏曰楚侵伐書爵如此中國日替)

(矣髙氏曰自㑹蜀之後雖其大夫帥師亦書名氏一同/中國盖聖人悼中國無盟主故不以戎狄待之也杜氏)

(曰麇小國近楚鄭氏曰在均州/鄖鄉縣愚按均州今屬襄陽縣)○夏叔仲彭生㑹晉(靈/)

郤缺于承筐(公榖無仲字郤去逆反筐公穀作匡此大/夫特相㑹之始左傳叔仲恵伯㑹晉郤缺)

(于承筐謀諸侯之從於楚者杜氏曰承筐宋地在陳留/襄邑縣西張氏曰今拱州襄陵縣愚按晉欲謀貳國而)

(使次卿為㑹魯亦不遣執政而使恵伯往其謀之不逺/而不足以却楚人方張之勢也審矣然新城之盟宋陳)

(鄭皆同則人心之天理未泯而承筐之㑹猶愈於歸父/于宋之㑹也王氏曰此㑹謀諸侯之從楚未為非義然)

(大夫交為㑹禮以謀國事諸侯之政大夫擅之矣蜀杜/氏曰自文公之後大夫擅相為㑹者多矣春秋詳而志)

(之/)○秋曹伯(文/)來朝(左傳曹文公來朝/即位而來見也)○公子遂如宋

(昭左傳襄仲聘于宋且言司城蕩/意諸而復之因賀楚師之不害也)○狄侵齊(昭髙氏曰/十餘年之)

(間狄四侵齊非特齊之不競亦狄之強/横也狄之強如此乃所以大鹹之功也)○冬十月甲午

叔孫得臣敗狄于鹹(敗必邁反左傳鄋瞞侵齊遂伐我/公卜使叔孫得臣追之吉侯叔夏)

(御莊叔緜房甥為右富父終甥駟乗敗狄于鹹獲長狄/僑如富父終甥摏其喉以戈殺之公羊傳狄者長狄也)

(兄弟三人一之齊一之魯一之晉之齊者王子成父殺/之之魯者叔孫得臣殺之其言敗何大之也穀梁傳長)

(狄弟兄三人佚宕中國瓦石不能害叔孫得臣最善射/者也射其目身横九𤱔斷其首而載之眉見於軾杜氏)

(曰鄋瞞狄國名防風/之後漆姓鹹魯地)

　左氏稱此長狄也而劉敞以為非(劉氏曰經無長字/安知其是長狄哉)

　(赤狄白狄山戎姜戎陸渾戎春秋書之未甞略何至/於長狄而獨不書哉髙郵孫氏曰或者長狄為將其)

　(幹軀有以異於人故三/傳因之以生此語耶)夫春秋正名之書其稱狄也

　或曰狄或曰白狄或曰赤狄(赤狄之類又别以/潞氏申氏留吁)其稱

　戎也或曰戎或曰山戎或曰姜戎或曰陸渾之戎(又/或)

　(曰雒戎或曰北戎或/曰茅戎或曰戎蠻)不别(筆列/反)其族與類書之于策

　後亦無所攷矣(家氏曰七年狄侵我公使告于晉趙/宣子使讓酆舒而狄之侵暴自若也)

　(至是鄋瞞侵齊遂伐我得臣敗之于鹹獲長狄僑如/春秋書以嘉之髙氏曰春秋書敗狄者四皆不書戰)

　(不與其抗列國之師也敗不曰師微之也○趙氏曰/穀梁云一人而曰敗以衆焉言之也若如所説當云)

　(敗長狄于鹹今直云狄則舉狄軍總敗耳又云何為/不言獲曰古者不重傷不禽二毛故不言獲為内諱)

　(也按不言獲賤其師之辭爾無他義劉氏/曰不言帥師者將尊師少爾有何可疑哉)

(丙頃王/午四年)十有二年(嗇靈六齊昭十八衛成二十蔡莊三/十一鄭穆十三曹文三陳共十七杞)

(桓二十二宋昭五/秦康六楚穆十一)春王正月郕伯來奔(郕公作盛趙氏/曰左氏云郕太)

(子朱儒自安於夫鍾國人弗徇郕伯卒郕人立君太子/以夫鍾與郕邽來奔公以諸侯逆之故書曰郕伯來奔)

(不書地尊諸侯也按諸侯嗣位未踰年稱子豈有君父/病而不視死而不䘮身未即位以邑出奔而稱郕伯且)

(鄭忽曺覊莒展皆已即位及其出奔猶但稱名况未嗣/位乎公羊云失地之名何以不名兄弟辭也按失地之)

(君例書名若以兄弟之國不名曹伯陽衛侯衎何以書/乎劉氏曰意者先郕伯以去年卒太子即位而不能自)

(安遂出奔以其即位日淺或謂之太子而左氏誤以為/太子出奔也且魯但以諸侯逆之便謂之郕伯春秋又)

(沒其専土叛君之罪反謂之諸侯則何以言不登叛人/哉孫氏曰諸侯失地皆名此不名者非自失國也莊八)

(年郕降于齊師自是入齊為附庸此又來奔齊齊師偪/爾故不名髙郵孫氏曰郕伯非無罪以偪之者其罪重)

(不得不殺郕伯之名以見之也王氏曰不名者惡齊之/暴恕郕之罪也愚按左傳謂郕太子朱儒稱郕伯晉太)

(子州蒲稱晉侯今考許叔入許不稱許男衛武盟踐土/止稱衛子安有竊地之臣子而予之以爵君在而世子)

(擅其位亦予之以其君之尊稱者哉苟以太子而稱爵/則子般子野之卒皆當書公薨而蔡世子有當書蔡侯)

(矣春秋辨名分之書若曰因其悖禮從/而志之則吳楚可以書王而不革也)○杞伯(桓/)來朝

(左傳杞桓公來朝始朝公也杜氏曰復稱伯舍/夷禮范氏曰盖時王所進詳見僖二十三年)○二月

庚子子叔姬卒(公羊傳此未適人何以卒婦人許嫁字/而笲之死則以成人之䘮治之穀梁傳)

(許嫁以卒之也趙氏曰時君之女故曰子以别非先君/之女也○啖氏曰左氏云杞桓公請絶叔姬而無絶昏)

(公許之叔姬卒不言杞絶也書叔姬言非女也按此傳/大誤當在成八年誤置此爾陸氏曰公糓皆云稱子者)

(公之子姊妹按經文稱子明是時君之子云母姊妹有/何理哉愚按二傳以書子為同母妹然十四年再書子)

(叔姬苟皆同母/不當同字矣)○夏楚(穆/)人圍巢(左傳楚令尹大孫伯/卒成嘉為令尹羣舒)

(叛楚子孔執舒子平及宗子遂圍巢杜氏曰巢吳楚間/小國廬江六縣東有古巢城張氏曰今無為軍巢縣愚)

(按無為州今屬廬州路髙氏曰書稱曺伯來朝則巢之/建國久矣楚遂取之為屬邑後為吳所滅王氏曰王道)

(之行小國各安其職而貢獻于天子及其衰也小國困/於強暴不得保其社稷者多矣書者惡楚之不仁而小)

(國之無所/庇頼也)○秋滕子(昭/)來朝(左傳滕昭公來朝亦始朝/公也愚按曹文杞桓滕昭)

(相繼來朝傳皆謂公即位而始朝以文公之昏庸怠惰/而儒書秉禮之舊周公禽父之澤猶為諸侯之所尊敬)

(文公乃不思述職之有闕已越再朝之期/而不修往覲之禮於京師何謬之甚哉)○秦伯(康/)使

術來聘(術公作遂左傳秦伯使西乞術來聘且言將伐/晉襄仲辭玉對曰不腆敝器不足辭也襄仲厚)

(賄之髙氏曰前此來歸僖公成風之禭盖將來聘而以/此先之也陳氏曰自戰韓而後秦伯稱人此稱秦伯者)

(以其能聘也張氏曰秦人以賄結魯而魯亦以厚賄荅/之賔主相與以貨利而坐視伯主之受兵比事以書而)

(自見矣孫氏曰術不氏與楚椒義同愚按術下稱氏文/定謂與楚子使椒一例荆楚蠻夷之國秦介戎狄之間)

(其禮未同於中夏故略之今考歸禭稱秦人而此年來/聘稱君大夫是亦漸進之矣○陸氏曰公羊云秦无大)

(夫按已前秦未甞使大夫來故不書爾王氏/曰公羊以謂賢繆公而不知遣術乃康公也)○冬十有

二月戊午晉(靈/)人秦(康/)人戰于河曲(左傳秦伯伐晉取/覊馬晉人禦之趙)

(盾荀林父郤缺臾駢欒盾胥甲從秦師于河曲臾駢曰/秦不能久請深壘固軍以待之秦人欲戰秦師掩晉上)

(軍趙穿追之不及反怒以其屬出宣子曰秦獲穿也秦/以勝歸我何以報乃皆出戰交綏秦師夜遁復侵晉及)

(瑕公羊傳此偏戰也何以不言師敗績敵也程子傳凡/戰皆以主人及客秦曲故不云晉及杜氏曰不書敗績)

(交綏而退不大崩也河曲在河東蒲坂縣南張氏曰今/河中府河東縣南有河曲愚按河中府今屬平陽路)

　秦伯親將(去/聲)晉上卿趙盾禦之其稱人何為(去/聲)令(平/聲)

　狐之役故也秦納不正遂非積忿晉不謝秦潜師禦

　之是以暴(蒲卜/反)兵連禍至此極也凡戰皆以主人及

　客者處己之道寡怨之方王者之事其不書晉及何

　也前年秦師來伐晉不言戰者晉已服矣(本程/子)故外

　秦而免晉今又為此役則秦曲甚矣故不以晉為主

　惟動大衆從秦師不奉詞令以止之也故貶而稱人

　此輕重之權衡也(張氏曰秦晉黷兵殘民其罪甚矣/故秦伯趙盾皆以人書貶也○趙)

　(氏曰穀梁云不言及秦晉之戰已亟故略之據經書/日月書地則是一戰爾何得云數哉劉氏曰公羊云)

　(曷為以水地河千里一曲非也河曲者亦地名爾若/千里一曲悉可名之是三河之間无他地名直曰河)

　(曲而/已)

季孫行父帥師城諸及鄆(鄆公作運後同左傳書時也/穀梁傳稱帥師言有難也杜)

(氏曰鄆莒魯所争者城陽姑幕縣南有員亭員即鄆也/以其逺偪外國故帥師城之孫氏曰帥師而城畏莒故)

(也張氏曰鄆魯之東鄆今鄆州須城縣莒魯爭鄆始於/此前此莒未甞與魯有争且未甞有事于鄆今行父帥)

(師城二邑以起争端魯自此與莒有仇由鄆始永嘉吕/氏曰前此莒人請盟公孫敖如莒&KR0681;盟則莒魯末始有)

(怨也今城二邑而懼莒之難者以公孫敖之在焉故也/家氏曰城一邑已為勞民今一朝城二邑其勞民為甚)

(書城諸及鄆貶也春秋之法城非其時貶城非其制貶/興兵以城尤在所貶帥師而城者三襄十五年季孫宿)

(叔孫豹帥師城成郛哀三年季孫斯叔孫州仇城啓陽/與此皆譏也愚按鄆在今益都路沂州此一大夫將兵)

(而城二邑成郛啟陽皆二卿將/兵而城一邑其煩民尤甚矣)

(丁頃王/未五年)十有三年(晉靈七齊昭十九衛成二十一蔡莊/三十二鄭穆十四曹文四陳共十八)

(卒杞桓二十三宋昭/六秦康七楚穆十二)春王正月○夏五月壬午陳侯朔

卒(共公也在位十八年/子平國嗣是為靈公)○邾子&KR1355;蒢卒(&KR1355;其居反蒢文/居反穀作籧篨)

(文公也在位五/十年子貜且嗣)○自正月不雨至于秋七月(通㫖春秋/書僖公三)

(年正月不雨夏四月不雨六月雨全與文十三年自正/月不雨至于秋七月文意不同唐陳氏曰凡旱為災多)

(繫於夏竟夏不雨則為災如傳三年書六月雨則旱不/竟夏不為災斯書正月不雨至秋七月夏在中為災可)

(知苟亦曰夏大旱則嫌連春秋不雨苟/備書三時不雨更曰大旱則文繁矣)○世室屋壞(世/左)

(穀作大音泰左傳大室之屋壊書不共也公羊傳世室/者何魯公之廟也周公稱太廟魯公稱世室羣公稱宫)

(世室猶世世不毁也周公何以稱太廟于魯封魯公以/為周公也世室屋壞何以書譏久不修也穀梁傳譏不)

(修也大室猶世室也周公曰大廟伯禽曰大室羣公曰/宫禮宗廟之事君親割夫人親舂敬之至也為社稷之)

(主而先君之廟壊亟稱之志不敬也程子傳觀春秋中/文公事宗廟最為不謹遂有世室屋壞之變天人之際)

(可不畏哉何氏曰/不月者䝉上月)

　世室魯公之廟也(何氏曰魯公周公子伯/禽始封之君故不毁)周公稱大

　(音/泰)廟魯公稱世室羣公稱宫(范氏曰爾雅宫謂之室/室謂之宫然則其實一)

　(也盖尊伯禽/而異其名)書世室屋壊譏久不修也(杜氏曰簡慢/宗廟使至傾)

　(頹故書以見/臣子之不恭)何以知久乎自正月不雨則無壞道也

　不雨凡七月而先君之廟壞不㳟甚矣(髙氏曰世室/者人君所常)

　(有事焉者也公每月朝之有司又當以時&KR0627;堊之豈/有將壊而不知者且又無淫雨之災而其屋自壞則)

　(其不知省也久矣通㫖問旱乾水溢一切工作自宜/報罷自正月不雨至于七月猶言大室屋壞如何曰)

　(居處猶欲完葺况宗廟乎此與莊公三築臺不雨築/郿大無麥禾不同大室既壞必須便修而春秋不書)

　(意可知矣○世室始封之祖廟新宫成公之禰宫御/廪粢盛之所藏皆當務也時不亟則譏緩制不備則)

　(譏略故更造而不書者/雖用民力不可已也)凡此皆志文公怠慢不謹事

　宗廟以致魯國衰削之由垂戒切矣(臨川吳氏曰世/室伯禽之廟也)

　(周公封於魯留相王朝而不適魯使伯禽就封周公/雖不適魯然實為魯之始祖故魯之太廟視周公百)

　(世不毁伯禽雖代受封然上有周公為之父則不得/為始祖其廟為昭之第一室諸侯之禮唯太廟不毁)

　(二昭二穆皆四世而遞遷周天子也周之王業自文/武始故文武廟謂之世室與太廟皆百世不毁此天)

　(子之禮非諸侯所得僣也成王賜魯以天子之禮祀/周公魯人以伯禽為世受封之君欲不毁其廟故以)

　(其廟為世室如周之文武以尊伯禽僣也文公怠慢/久不修廟遂至屋壞聖人書之因見世室之非禮也)

　(世太二字通用故左穀誤世為太杜氏以為太廟之/室諸儒多從之夫廟制中央一室謂之大室書洛誥)

　(記成王祭文王武王而曰王入太廟祼彼文武廟亦/有太室非太廟之室也且不早修廟以致屋壊謂一)

　(廟之屋盡壞也若果太廟屋壊當書太廟今書太室/豈太廟之中前堂後寢左右夾室東西二廂皆不壞)

　(而唯中間一室獨壊也於義有不通矣愚按王制諸/侯太祖之廟鄭氏以太祖為始封之君孔氏正義謂)

　(始封如齊太公之屬伯禽封於魯以奉周公之祀則/周公實魯之始祖而伯禽乃始封之君故魯人權宜)

　(變禮而不祧魯公之主以為世室春秋志世室屋壊/而不書新作世室則亦未可以為非禮也後世援例)

　(而立武宫煬宫人桓僖親盡不毁而説/者且妄謂武宫亦稱世室則非禮矣)

冬公如晉(靈/)衛侯(成/)㑹公如沓(㑹下公無公字/杜氏曰沓地闕)○狄侵

衛(成臨川吳氏曰晉不能霸故狄屢/犯中國因衛侯之出乘間侵之)○十有二月己丑

公及晉侯(靈/)盟公還自晉(還上公穀/無公字)鄭伯(穆/)㑹公于棐

(棐芳尾反公作斐左傳公如晉朝且尋盟衛侯㑹公于/㳫請平于晉公還鄭伯㑹公于棐亦請平于晉公皆成)

(之公羊傳還者善辭也何善爾往黨衛侯㑹公于㳫至/得與晉侯盟反黨鄭伯㑹公于棐故善之也杜氏曰棐)

(鄭地鄭衛貳於楚畏晉故因公請平髙氏曰凡言公及/諸侯㑹者皆公往與之㑹也㳫之㑹公已出魯而衛侯)

(因公之將如晉而來㑹棐之㑹鄭伯因公還未至於魯/而就㑹之故皆曰㑹公初衛鄭舍晉而從楚豈得已㦲)

(強弱之勢不敵㓕亡之徴可待姑為一時之計爾而晉/未之察季文子相魯侯為之請成以紓兩國之患春秋)

(善和難故詳志之且見公一出而二國附如此惜乎其/自怠也愚按棐即棐林在今汴梁路均州新鄭縣夫諸)

(侯將朝于天子而預相㑹禮也今文公朝晉而往返㑹/衛鄭之君非禮也然自叔仲恵伯㑹郤缺于承筐今公)

(又㑹衛侯鄭伯于沓棐而明年新城之盟服楚之國皆/棄異即同則輔伯之功魯亦不能無助於晉焉公羊以)

(謂春秋善之此聖人待衰世之意也宣公之世衛侯為/晉致魯使孫良夫來盟而黒壤之㑹公卒見辱比事以)

(觀美惡見矣○劉氏曰穀梁云還者是未畢也自晉事/畢也非也畢則云畢未畢則云未畢且畢且未畢如何)

(為義/乎)

(戊頃王六年崩子班/甲嗣位是為匡王)十有四年(晉靈八齊昭二十卒衛/成二十二蔡莊三十三)

(鄭穆十五曹文五陳靈公平國元年杞桓/二十四宋昭七秦康八楚莊王旅元年)春王正月公

至自晉(愚按文公即位至是十有三年而朝晉者三過/於事天子之禮故聖人於此一簡書之特詳是)

(後成公之世朝晉者四襄公之世朝晉者五昭/公朝晉而屢不見納事霸益恭而益自辱矣)○邾(定/)

人伐我南鄙叔彭生帥師伐邾(左傳邾文公之卒公使/弔焉不敬邾人來討伐)

(我南鄙故恵伯伐邾家氏曰魯以七年伐邾取須句邾/人不能報至是與南鄙之師左氏廼謂邾人討魯之不)

(敬彼小國安敢責禮於大國亦修/怨耳春秋聨書所以交致其責)○夏五月乙亥齊侯

潘卒(昭公也在位二十年子舍嗣髙氏曰孝公名昭而/諡潘曰昭非禮甚矣愚按隠三年傳位舍之賊未)

(討故不/書葬)○六月公㑹宋公(昭/)陳侯(靈/)衛侯(成/)鄭伯(穆/)許

男(昭/)曹伯(文/)晉(靈/)趙盾癸酉同盟于新城(左傳從於楚/者服且謀邾)

(也穀梁傳同者有同也同外楚也程子傳諸侯始㑹議/合而後盟盟者志同故書同同懼楚也何氏曰盟下日)

(者刺諸侯徴弱信在趙盾杜氏曰新城宋地在梁國穀/熟縣西張氏曰今南京應天府愚按今般陽路新城縣)

　同盟于新城同外楚也其曰同者志諸侯同欲非強

　(上/聲)之也(家氏曰諸侯既散而復合春秋書同盟與齊/桓于幽之同盟其事雖異所以為同則一也)

　(去夷即華人心天理之同然是以春秋/與之特書曰同與諸侯之同乎中國也)而宋公陳侯

　鄭伯在焉則知楚次厥貉三國雖從誠有弗獲已者

　削而不書盖恕之也蔡不與(音/預)盟果有背(音/佩)晉即楚

　之實矣夷攷晉楚行事未有以大相逺也(據晉不討/齊商人)

　而春秋予奪如此者荆楚僣王若與同好(呼報/反)陵蔑

　中華是將代宗周為共主君臣之義滅矣可不謹乎

　(髙氏曰去冬衛鄭皆因公而請平于晉至是諸侯之/從楚者復附晉也夫天王崩葬諸侯皆若不聞而相)

　(與同盟可乎不待貶而自見也張氏曰許自文公圍/之不服襄公又甞伐之今始與盟㑹也平菴項氏曰)

　(幽之同同授諸侯于諸侯也新城之同同授諸侯于/大夫也愚按春秋惟新城雞澤書公㑹諸侯下書是)

　(日同盟蓋新城乃趙盾主盟而雞澤單子與盟故皆/志日於同盟之上以謹其瀆君臣之分也蜀杜氏曰)

　(趙盾専政書日/以謹其惡也)

秋七月有星孛入于北斗(孛音佩左傳周内史叔服曰/不出七年宋齊晉之君皆將)

(死亂公羊傳孛者何彗星也其言入于北斗何北斗有/中也何以書記異也穀梁傳孛之為言猶茀也其曰入)

(北斗斗有/環域也)

　孛者惡氣所生闇亂不明之貎也(本董/子)入于北斗者

　(杜氏曰既見/而移入北斗)斗有環域(范氏曰斗有規/郭入其魁中)天之三辰綱

　紀星也宋先代之後齊晉天子方伯中國紀綱(劉歆/曰天)

　(之三辰紀綱之星宋齊晉天子方伯/中國紀綱斗七星故曰不出七年)彗者所以除舊

　布新也(何氏曰孛者邪亂之氣狀如篲篲者掃故置/新之象孫氏曰偏指曰彗光芒四出曰孛)

　禎祥妖孽隨其所感先事而著(劉氏曰北斗貴星人/君之象也茀星亂臣)

　(之類言邪亂之/臣將並弑其君)後三年宋弑昭公又二年齊弑懿公

　又二年晉弑靈公(本杜/氏注)此三君者皆違道失徳而死

　于亂符叔服之言天之示人顯矣史之有占明矣(愚/按)

　(春秋書孛者三此年入北斗而兆齊宋晉之弑昭十/七年孛于大辰而兆王子朝之禍哀十三年孛于東)

　(方而吳將為越所滅始而應在伯國繼而應在王室/終而應在蠻夷吳楚亦不能霸矣天變愈甚而世變)

　(愈極春秋/蓋傷之也)

公至自㑹(愚按既書公至則諸侯/不與納捷菑之師也)○晉(靈/)人納捷菑于

邾(定/)弗克納(捷公作接菑側其反左傳晉趙盾以師納/捷菑于邾邾人辭曰齊出貜且長宣子曰)

(辭順而弗從不祥乃還公羊傳納者何入辭也其言弗/克納何大其弗克納也晉郤缺帥師革車八百乗以納)

(捷菑于邾婁力沛若有餘邾婁人言曰貜且也長郤缺/曰非吾力不能納也義實不爾克也引師而去之故君)

(子大其弗克納也其稱人何不與大夫専廢置君也穀/梁傳是郤克也其曰人何也微之也何為微之長轂五)

(百乗緜地千里過宋鄭滕薛夐入千乘之國欲變人之/主至城下然後知何知之晩也未伐而曰弗克何也弗)

(克其義也貜且正/也捷菑不正也)

　邾文公元妃齊姜生定公二妃晉姬生捷菑文公卒

　邾人立定公捷菑奔晉趙盾以諸侯之師八百乗納

　捷菑于邾邾人辭曰齊出貜且(子餘/反)長(展兩反/並左傳)宣子

　曰非吾力不能納也義實不爾克也引師而去之故

　君子善之而書曰弗克納也(何氏曰大其不以己非/奪人之是趙氏曰弗克)

　(納言失之於前而得/之於末愈乎遂也)在易同人之九四曰乗其墉弗

　克攻吉象曰乗其墉義弗克也其吉則困而反則也

　(朱子本義乘其墉矣則非其力之不足也特以義之/弗克而不攻耳能以義斷困而反於法則故吉也)

　其趙盾之謂矣聖人以改過為大過而不改將文(去/聲)

　過以遂非則有怙終之刑(舜典怙終賊刑注怙/謂有恃終謂再犯)過而

　能悔不貳過以逺(去/聲)罪則有遷善之美其曰弗克納

　見(音/現)私欲不行可以為難矣然則何以稱人大夫而

　置諸侯非也(本公羊劉氏曰聞義而改見義而徙奚/為而不免於貶曰不耻過作非僅得免)

　(怙終之刑耳何足以言賢夫賢者之事其君言必謀/於義行必順於道是以無過舉奚有用賤凌貴用少)

　(凌長以力/為之者哉)聞義能徙故為之諱内以諱為貶外以諱

　為善(陸氏曰廢置諸侯王者之事人臣専之罪莫大/焉夫子善其聞義能徙故為之諱也凡事不合)

　(理而心可嘉者皆以諱為善愚按宣子執伯國之政/奉不正而奪正雖曰隠之而其罪亦甚矣○趙氏曰)

　(左氏云趙盾以諸侯之師八百乗納捷菑于邾若實/用諸侯師經不合不書故知妄也唐陳氏曰文六年)

　(趙盾將中軍持國政郤克宣十七年方/代士㑹將中軍則納捷菑乃宣子明矣)

九月甲申公孫敖卒于齊(左傳穆伯之從己氏也魯人/立文伯文伯疾請曰穀之子)

(弱請立難文伯卒立恵叔穆伯重賂以求復恵叔以為/請許之將來卒于齊告䘮請葬弗許穀梁傳奔大夫不)

(卒為受其䘮不可不卒也其地於外也范氏曰卒在常/所則不地嬰齊卒貍蜃仲遂卒于垂或踰境或不踰境)

(皆書地陸氏曰奔大夫不書卒非我臣也既許其歸即/我臣也故書之且明君臣之義死生一也髙氏曰敖廢)

(命奔莒此誅廢之罪也已而奔齊主齊而請復公於是/乎許之則其卒也是亦大夫而已矣所以特書其卒以)

(典刑之壊且為齊人歸䘮起也○劉氏曰左氏傳例/云公不與小歛則不書日今敖卒于齊何為反日耶)

齊公子商人弑其君舍(左傳子叔姬妃齊昭公生舍叔/姬无寵舍无威公子商人驟施)

(於國而多聚士盡其家貸於公有司以繼之昭公卒舍/即位七月乙卯商人弑舍公羊傳此未踰年之君也其)

(言弑其君何成死者而賤生者也穀梁傳舍未踰/年其曰君何也成舍之為君所以重商人之弑也)

　州吁弑君則以國氏商人獨稱公子何也以國氏者

　累(劣偽/反)及乎上稱公子者誅止其身夫州吁寵愛有

　匹嫡奪正之漸莊公養成其惡而莫之禁至於弑逆

　則有以致之矣故曰以國氏者累及乎上按左氏魯

　叔姬妃(音配本/亦作配)齊昭公生舍叔姬無寵舍無威商人

　心知其孤危寡特可以取而代也於是驟施(式豉/反)於

　國而多聚士然則商人弑逆出於其身之所為而非

　昭公有以致之也故曰稱公子者誅止其身舍未踰

　年而成之為君者穀梁子曰成舍之為君所以重商

　人之弑也(陸氏曰春秋之作本以懲奸惡若未逾年/之君被弑而不曰君則逆亂之臣皆以未)

　(逾年而肆其凶惡故原情立義而以弑君書晉奚齊/本不正故異於此孫氏曰嫌未踰年與成君以故誅)

　(商人為萬世戒髙郵孫氏曰人子之心則未逾年而/稱子國人弑君則未逾年而稱君此春秋所以辨君)

　(臣之分而防簒弑之禍愚按子般子亦不成之為君/者夫子魯臣為國諱惡與筆削他國事不同蓋成舍)

　(之為君所以别其與奚齊異而與他弑君同苟不成/其為君則商人與他弑異矣○趙氏曰公羊云其言)

　(弑何已立之已弑之假如非已立之得不為君乎臨/川吳氏曰叔姬書子乃文公女左氏以叔姬為舍母)

　(夫文公即位才十四年豈有女配齊昭公而生子可/立為君者哉齊昭公以僖二十八年即位叔姬配昭)

　(公當在僖公末年時文公尚為世子豈有世子年㓜/而有女嫁鄰國年長之君為夫人者乎况文四年逆)

　(婦姜于齊盖齊昭之女也豈有齊昭既娶魯文之女/而魯文又娶齊昭之女者乎故知左氏以舍母為文)

　(公女者/妄也)

宋(昭/)子哀來奔

　宋昭公無道髙哀為蕭封人以為卿不義宋公而出

　遂來奔書曰子哀貴之也(並左傳杜氏曰貴其能/食汙君之禄辟禍速也)易

　曰幾者動之微吉之先見者也君子見幾而作不俟

　終日(易大傳愚按謂見幾而作審擇所處不待/其微之著也夫子所謂亂邦不居是也)宋子

　哀有焉昔微子去紂列於三仁之首子哀不立於危

　亂之邦而春秋書字謂能貴愛其身以存道也若偷

　生避禍而去國出奔亦何取之有(陸氏曰奔者皆有/罪而子哀獨以宋)

　(公不義不貪其禄而去之出奔之美者春秋所未有/故書字以褒之孫氏曰子哀亦公弟叔肸之比張氏)

　(曰自宋昭公在位終始無一善可稱大臣死禍出奔/者比比皆是獨子哀潔身而去不蹈隕身濡尾之悔)

　(觀蕩意諸再歸而卒不免則子哀之見幾而作豈非/既明且哲之流哉故書之以與之髙氏曰春秋之法)

　(自外至者非有罪則不名自内出者非有罪則不書/若但書子哀之來則不見奔義若書名書奔則與有)

　(罪者等故特書字而季子來歸不書出奔蓋為此也/愚按或以子哀為昭公之子若子糾子同之類然見)

　(父之危舍之而去未必書子或又以為宋公族子子/姓哀名然諸國之臣未有以國姓為氏者當從子哀)

　(書字/為是)

冬單伯如齊齊(懿/)人執單伯(單音善左傳襄仲使求昭/姬于齊曰殺其子焉用其)

(母請受而罪之單伯如齊請子叔姬齊人執之又/執子叔姬公羊傳不稱行人而執者以已執也)

　齊君舍魯之甥也商人弑舍固忘魯矣魯使單伯如

　齊(范氏曰單/伯魯大夫)齊人意欲辱魯故執單伯并子叔姬而

　誣之以罪(髙郵孫氏曰不言及者非單伯累之齊人/自執子叔姬爾髙氏曰齊人誣單伯以淫)

　(子叔姬而并執之不言及者不可及也兩書齊人執/者以明單伯子叔姬之無是事也則二言之若二事)

　(焉所以重齊人之罪也明年書單伯至自齊又/書齊人來歸子叔姬則知齊人執之者誣也)不稱

　行人公羊所謂以已執之者也(何氏曰已者已大夫/自以大夫之罪執之)

　(也愚按謂自以單伯已罪執之非為魯也○劉氏曰/左氏云王使單伯如齊非也若單伯為周大夫何以)

　(書至自齊乎公羊云道淫也穀梁云私罪也皆非也/張氏曰單伯自莊元年至今已八十餘年未必一人)

　(或其子若孫歟愚按晉欒書欒黶父子同稱欒伯士/渥濁士彌牟祖孫同稱士伯而家父仍叔詩序皆有)

　(之或世稱之也春秋因其本稱而稱之若髙子是也/公穀云道淫乃齊之誣辭耳啖氏乃引孫濟歴典十)

　(郡年近百歳猶更娶妻/為證何傅㑹之謬耶)

齊(懿/)人執子叔姬(程子傳商人弑君之惡已顯而執叔/姬之事聖人不獨罪商人也齊人不)

(討賊俱北面事之又致執其君/母齊之人均有罪焉故曰齊人)

　子叔姬者齊君舍之母也弑其君執其母皆商人所

　為而以為齊人執之何也商人弑君之罪已顯而齊

　人黨賊之惡未彰商人驟施(去/聲)於國而多聚士是以

　財誘齊國之人而濟其惡也齊人懐商人之私惠忘

　君父之大倫弑其君而不能討執其母而莫之救則

　是舉國之人皆有不赦之罪也(張氏曰執無罪書人/者固春秋之例也然)

　(其君無罪則其臣當為之用而罪在上其君當討之/賊而臣為之用則罪在下而不在上矣齊人不以商)

　(人為不共戴天之讐而相帥以為之用執鄰國之/命卿與其君母則商人無責焉而罪齊國之人也)假

　有人焉正色而立於朝誰敢致難(去/聲)其君與執其母

　而不之顧也(公羊桓二孔文正色而立於朝/則人莫敢過而致難於其君者)故聖人

　書曰齊人執子叔姬所以窮逆賊之黨與而治之也

　其討罪之㫖嚴矣故曰春秋成而亂臣賊子懼(○陸/氏曰)

　(左氏言叔姬乃齊君母春秋例無執本國人者此乃/魯女嫁齊齊不受而執之爾臨川吴氏曰竊詳事意)

　(齊舍年㓜新立急欲求配居䘮而娶文公之女故其/逆其歸皆不書姬歸當是九月之末至齊而舍己被)

　(弑姬無所從故十月之初魯遣單伯往請叔姬商人/惡魯與舍為昏因單伯來誣以曖昧之罪將以辱魯)

　(單伯乃叔姬歸齊之後/如齊而非送叔姬也)

(己匡王/酉元年)十有五年(晉靈九齊懿公商人元年衛成二十/三蔡莊三十四卒鄭穆十六曹文六)

(陳靈二杞桓二十五宋/昭八秦康九楚莊二)春季孫行父如晉(靈左傳為單/伯與子叔姬)

(故也張氏曰魯不能閒暇明政刑以義討齊而反因晉/以求於齊行父為大夫不能請討弑君之賊晉為盟主)

(不能奉天討於/商人皆罪也)○三月宋(昭/)司馬華孫來盟(華户化反/左傳宋華)

(耦來盟公與之宴辭曰君之先臣督得罪於宋殤公名/在諸侯之䇿臣承其祀其敢辱君請承命於亞旅穀梁)

(傳司馬官也其以官稱無君之辭也盟不/言及者以同與之也杜氏曰耦華督曽孫)

　司馬主兵之官(蔡氏曰司馬主戎馬之事軍政莫急/於馬故以司馬名官通㫖宋王者之)

　(後得自命官華孫以逆族而主/兵權所謂因事之變而書之)稱華孫者自督弑殤

　公(桓二/年)諸侯受賂失賊不討使秉宋政及其後世繼

　掌兵權春秋之所禁者故傳(去/聲)載其承命亞旅之詞

　而經書曰宋司馬華孫來盟其曰華孫猶季孫叔孫

　仲孫臧孫之類(家氏曰書華孫者著其為華/督之孫如武氏子仍叔之子)不書名

　者義不繫於名也不稱使以是専行為無君矣(范氏/曰擅)

　(權専國不君其君縁其不臣因曰無君吕氏曰不言/使自請之也髙氏曰不由君命擅來求盟故直書宋)

　(司馬華孫來盟以罪之家氏曰穆襄之族連歳為亂/翦君之羽翼幾盡遂奉公子鮑因襄夫人大樹黨與)

　(為簒奪之計昭公僅擁虚器而已華耦盖公子鮑之/黨豫自結於諸侯以免討其不稱使言不以君命至)

　(也愚按來盟不稱使者三其權皆在來盟之臣然屈/完能服齊桓之義髙子能定魯國之難聖人皆予之)

　(華耦専權結好於鄰國而不/能免昭公於兇逆則罪也)孟子曰所謂故國非謂

　其有喬木有世臣之謂也春秋此義其欲後世以賢

　者之類功臣之胄為世臣然後委之以政乎(孫氏曰/宋自僖)

　(公㑹諸侯于薄釋宋公之後未甞與魯通問今華孫/來結盟以尋舊好○劉氏曰左氏云宋華耦來盟其)

　(官皆從書曰宋司馬華孫貴之也非也周之禮經諸/侯相聘其使介有常數矣不聞其官皆從以為典也)

夏曹伯(文/)來朝(蜀杜氏曰凡書來朝皆譏譏其不朝天/子而相朝失其正也愚按曺伯十一年)

(來朝才越四年而又朝不翅如事天子之禮文公屢受/小國之朝而不報亦猶屢朝於齊晉而不見荅也○趙)

(氏曰左氏云諸侯五年再相朝古之制也按周禮諸侯/猶各以服數朝天子若諸侯五年再相朝即須四面而)

(往無停歜時矣以理推之諸/侯除州伯之外無相朝之限)○齊(懿/)人歸公孫敖之䘮

(左傳齊人或為孟氏謀曰魯爾親也飾棺寘諸堂阜魯/必取之從之卞人以告恵叔猶毁以為請立於朝以待)

(命許之取而殯之齊人送之書曰/云云為孟氏且國故也葬視共仲)

　公孫敖慶父之後行(去/聲)又醜矣(㨿奔莒從己氏宋氏/曰出奔之過輕弑君)

　(之罪/重)出奔他國其卒與䘮歸皆書于策者許翰以謂

　文伯恵叔二子之哀誠無已也故魯人從其請國史

　記其事仲尼因而不革者以敖著敎也(杜氏曰大夫/䘮還不書魯)

　(感子以赦父敦公族之恩崇仁孝之敎故特録敖䘮/以示義髙氏曰魯既許之復而立其子為仲孫氏矣)

　(豈有臣其子而不使之奔其父之䘮者乎崇公族/之恩篤君臣之義則姑聴其家以其䘮歸可也)易

　曰(蠱初六/爻辭)有子考无咎(朱子本義蠱者前人已壊之/緒子能幹之則飾治而振起)

　(不累其父而/可得无咎矣)周公命蔡仲曰(書蔡仲/之命)爾尚盖前人之

　愆(尚庶幾也盖掩也言庶幾能掩其父之惡也愚按/不言來歸盖齊人但送於竟上而敖之子自取以)

　(葬故不曰來於哀姜書曰夫人氏之䘮至自齊而不/曰齊人歸之此夫人與大夫之别也或謂敖廢君命)

　(不當録其卒又不當受其䘮今按敖實魯國之罪人/䘮無可歸之義而惠叔哀毁以請懇切之至遂許以)

　(歸䘮聖人紀之於春秋一以閔其子之孝一以著三/桓漸強之由雖有罪而獲赦也○劉氏曰公羊云不)

　(言來内辭也脅我而歸苟將而來也按有來者有不/來者此其不來者也春秋据實而書耳敖死殆十月)

　(豈可置之編/輿以行哉)

六月辛丑朔日有食之鼓用牲于社(左傳非禮也日有/食之天子不舉伐)

(鼓于社諸侯用幣于社伐鼔于朝以昭事神訓民事君/示有等威古之道也髙氏曰莊公兩以日食鼓用牲于)

(社其非禮妄作義巳著矣今文公亦復如此必以為先/朝故事可舉而行之也後世人君有舉行先朝故事不)

(顧義之可否皆因陋承誤不知春/秋之義者也詳見莊二十五年)○單伯至自齊(左傳/齊人)

(許單伯而赦之榖梁傳大夫執則致致/則名此其不名何也天子之命大夫也)

　單伯天子之命大夫也故逆王姬㑹伐宋使(去/聲)于齊

　皆書其字致而不名與意如婼(敕略/反)異者無所書而

　不尊王命謹臣禮也(王氏曰内大夫適他國不以久/近其歸未嘗書至惟被執而得)

　(反則以至書大夫國體一國之休戚係焉故也臨川/吴氏曰魯臣自他國至者二此單伯至自齊意如婼)

　(至自晉是也皆為齊晉所執幸得觧脱故書其至以/此見經之書至者皆危之也○張氏曰若如左氏之)

　(説以單伯為周大夫則是齊執王使春秋既不書其/自周來魯又止書其至魯而不復言其歸京師是同)

　(之於魯之臣子無復周魯大夫之異且無以明/齊人之執王使豈春秋辨上下尊王室之義哉)

晉(靈/)郤缺帥師伐蔡(莊/)戊申入蔡(左傳新城之盟蔡人/不與晉郤缺以上軍)

(下軍伐蔡曰君弱不可以怠戊申入蔡以城下之盟而/還凡勝國曰滅之獲大城焉曰入之趙氏曰入而言伐)

(言伐之不服而後入也所以兼惡蔡髙氏曰蔡侯既與/楚子次于厥貉故不與新城之盟晉郤缺伐之斯有名)

(矣凡伐不言入伐之不服然後入焉見蔡雖附楚楚人/不之救也故書戊申入蔡而足以知楚之不足恃矣此)

(雖蔡人自取之亦所以甚晉也然晉曽不修所以服楚/而暴小國以争諸侯欲使區區之蔡捍楚之強而不貳)

(則亦難矣故言伐言入甚之矣謹而日之又甚之也張/氏曰君弱不可以怠修徳以來蔡上也缺乃以兵伐而)

(入其國徒示威武暴及其都民而蔡終不心服謂之能/佐霸主服諸侯可乎言伐言入甚之也家氏曰晉文踐)

(土于温翟泉之㑹蔡皆與㑹楚次厥貉蔡為罪首以附/之郤缺伐之斯有名矣然齊桓潰蔡而後臨楚意不專)

(在蔡也今晉不能敵楚雖入蔡而不有益見其无能為/耳陳氏曰自伐書陽處父入書郤缺侵書趙穿由是凡)

(役書大夫○趙氏曰公羊云入不言伐此言伐至之日/也若如此則當書戊申郤缺伐蔡入之此既隔伐而言)

(入則非是/便入也)○秋齊(懿/)人侵我西鄙(榖梁傳其曰鄙逺之/也其逺之何也不以)

(難介我國也髙氏曰齊商人簒弑又執我命大夫罪不/勝誅而反加兵於我故貶而人之臨川吴氏曰魯無得)

(罪於齊齊之興/師無名故曰侵)○季孫行父如晉(靈左傳齊侵我故季/文子告于晉髙氏曰)

(一歳再如晉/皆為晉故)○冬十有一月諸侯盟于扈(左傳晉侯宋/公衛侯蔡侯)

(陳侯鄭伯許男曺伯盟于扈尋新城之盟且謀伐齊也/齊人賂晉侯故不克而還於是有齊難是以公不㑹書)

(曰諸侯盟于扈無能為故也程子傳此盟為齊亂也魯/以備齊不在㑹故不序又稱諸侯者衆辭見衆國無能)

(為/也)

　盟于扈者晉侯宋公衛蔡陳鄭曹許八國之君也何

　以不序略之也(杜氏曰將伐齊晉侯受賂而止故總/曰諸侯言不足序列陳氏曰非一役)

　(再有事而不序諸侯散辭也臨川吳氏曰晉侯伯/主也而與諸侯同稱諸侯不以霸主畀晉靈也)春

　秋於外域君臣同詞而不分爵號(去/聲)説者以為略之

　也八國曷為略之等於外域乎齊人弑君不能致討

　受賂而退奚以稱中國矣不曰晉人㑹諸侯盟于扈

　而曰諸侯盟者分惡於諸侯也陳恒弑其君孔子沐

　浴而朝告於哀公請討之弑君之賊夫人之所得討

　也而况諸侯乎况於鄰國乎(劉氏曰大者天也其次/君臣道莫先焉晉為伯)

　(主齊弑其君興諸侯而莫能正晉固有罪矣諸侯皆/莫之討不亦病乎夫諸侯不專征者也田恒弑簡公)

　(而孔子請討焉是豈非義而孔子行之哉從此/觀之盟于扈之意晉固有罪而諸侯亦病矣)略諸

　侯而不序以其欲討齊罪而復(扶又/反)不能也况於鄰

　壤初不與(音/預)盟㑹者乎魯君之罪亦可知也(文集春/秋以好)

　(生惡殺為心獨至弑逆之賊必誅而不赦盖亂常毁/則赦而不誅則天理滅矣愚按此年盟扈欲討齊而)

　(不果十七年㑹扈欲討宋而不能皆以賂而棄討賊/之義故皆略諸侯而不序左氏一則曰無能為一則)

　(曰無功皆謂其廢天討而縱亂賊也七年公㑹諸侯/晉大夫盟于扈趙盾内專廢置其君而諸侯俯首以)

　(聴命是亦簒弑之萌矣故晉大夫不書名氏説者當/比事而考之○趙氏曰左氏云凡諸侯㑹公不與則)

　(不書按諸侯㑹公不與而列㑹/者非一則知左氏之説非也)

十有二月齊(懿/)人來歸子叔姬(程子傳執之書故/來歸不得不書)

　不言齊子叔姬來歸而曰齊人來歸子叔姬者見(音/現)

　子叔姬無罪齊人自絶而歸之爾(劉氏曰出夫人者/未嘗不使大夫將)

　(命杞叔姬郯伯姬曰來歸此其曰齊人來歸子叔姬/春秋正名别賢治不肖子叔姬以禍亂逐非得罪於)

　(先君魯雖受之其義固可以自直故謂之齊人來歸/明罪之在也髙氏曰凡内女見黜皆書來歸罪在姬)

　(也此書齊人來歸者罪在齊人也晉合諸侯盟于扈/受齊賂而不伐齊故齊人自歸子叔姬以解諸侯之)

　(意/)春秋深罪齊人以商人為君而不知其惡故其執

　其歸與殺其君商人皆稱齊人深責之也(家氏曰父/母志歸其)

　(女情之不容己者國君志討鄰賊亦義之不容己者/也况魯甥以弑殞魯女以執辱霸主不能討魯國所)

　(當問文公誠能赫然𤼵憤請命天王大興師徒問齊/人弑舍之罪縱未能以商人為戮亦足以伸大義於)

　(天下乃卑躬下氣以請叔姬置討賊之公義篤婦女/之私情書齊人執子叔姬齊人歸子叔姬其執其釋)

　(在人閔姬而病魯也○劉氏曰公羊云其言來言閔/之也非也加來何以為閔不加來何以為不閔此直)

　(來歸耳無強説也榖梁云父母於子雖有罪猶欲其/免也亦非也郯伯姬來歸有罪見出者也齊人來歸)

　(子叔姬無罪齊/人強出之者也)

齊侯(懿/)侵我西鄙(左傳謂諸/侯不能也)遂伐曹(文/)入其郛(郛音孚/左傳討)

(其來朝也季文子曰齊侯其不免乎已則無禮而討於/有禮者以亂取國奉禮以守猶懼不終多行無禮弗能)

(在矣公羊傳郛者何恢郭也襄陵許氏曰魯盡禮於晉/而見侵弗恤曹修禮於魯而被伐莫救夫豈特齊之暴)

(戾無道皆晉靈趙盾之失職也高氏曰商人弑君自立/諸侯㑹于扈謀伐之晉取賂而還是成商人為君也故)

(自此遂書齊侯商人知諸國之無能為益無顧忌肆其/威暴且患魯伏晉以謀已故一歳而再侵魯惡魯而及)

(曹非理甚矣凡伐不言入入其郛者甚之也因魯而加/兵於曹曰侵可也而曰伐者討其以王禮事魯執辭正)

(也陳氏曰入郛皆不書於齊特書之侵我皆書人於是/書齊侯異其文者異其事也○啖氏曰公羊云入郛不)

(書此何以書動我也按因其侵伐我遂入曹故得詳其/事非為其動我也劉氏曰入郛殆矣幾乎入矣勢不輕)

(於圍豈得/不書哉)

(庚匡王/戍二年)十有六年(晉靈十齊懿二衛成二十四蔡文公/申元年鄭穆十七曹文七陳靈三杞)

(桓二十六宋昭九/弑秦康十楚莊三)春季孫行父㑹齊侯(懿/)于陽榖齊侯

弗及盟(左傳及齊平公有疾使季文子㑹齊侯于陽榖/請盟齊侯不肯曰請俟君間公羊傳其言弗及)

(盟何不見與盟也何氏曰與齊期盟中見簡賤不見與/盟趙氏曰大夫求盟諸侯宜弗盟也譏公不親往程子)

(傳魯齊既先約盟而公稱疾不往乃使季孫行父㑹故/齊侯不及盟張氏曰文公即位之元年以㑹霸主為憚)

(而付之公孫敖以取晉怒魯之不得志於晉者數年今/齊之亂公能修明政刑告天子方伯以討其罪則雖大)

(國必畏之矣既不能然反使商人得以強大而威我親/戚命使執辱於齊邉鄙被兵與國䝉伐此有志者困心)

(衡慮而圖之之時也文公方且宴安於其國復使其臣/犯分求盟以平異日之隙抑何不思之甚哉王氏曰弗)

(者遷詞若曰我本欲及齊盟而齊弗及我盟也上既曰/㑹齊侯則是齊許之㑹非絶魯也六月公子遂及齊侯)

(盟可知也愚按齊懿之不與行父盟非果能以大夫不/可抗諸侯之禮責魯而不盟也特以勢軋魯而脅文公)

(之親至及襄仲納賂則貪於利而不復責文公之不至/矣故直書曰齊侯弗及盟不以商人之侮辱為耻也然)

(平丘之盟則書公不與盟此不曰行父弗/及盟而書齊侯則季孫亦不能無責矣)○夏五月公

四不視朔(左傳疾也公羊傳曷為四不視朔公疾疾也/何言乎公有疾不視朔自是公無疾不視朔)

(也曷為不言公無疾不視朔有疾猶可言也無疾不可/言也榖梁傳天子告朔于諸侯諸侯受乎禰廟禮也公)

(四不視朔公不臣也/以公為厭政己甚矣)

　天子班朔于諸侯諸侯每月奉以告廟出視朝政(本/趙)

　(氏纂例何氏曰禮諸侯受十二月朔政于天子藏于/太祖廟每月朔朝廟使大夫南面奉天子之命君北)

　(面受之乃察一月之政頒於其國故謂之視朔必受/之於廟者孝子縁生以事死親存則朝朝而夕夕己)

　(死不敢忘故朝廟受朔而祖政也杜氏曰諸侯每月/必聽政因朝于廟今公以疾闕不得視二月三月四)

　(月五月/朔也)文公四不視朔公羊子以為有疾也不言疾

　自是公無疾不視朔也(何氏曰是後公不復視朔政/事委任公子遂范氏曰是後)

　(視朔之禮遂廢故子貢欲去其羊孔氏正義此後有/不告朔者亦不復書其譏己明以不復譏也髙郵孫)

　(氏曰視朔之禮廢自文公始不/曰始不視朔者或行而或廢也)此見聖人所書之意

　若後復(扶又/反)視朔者必於此書公有疾與昭公如晉

　之事比矣(張氏曰春秋微顯志晦之法旡往不寓以/見諱國惡而不沒實之意文公以疾不視)

　(朔春秋不用昭公有疾乃復之例書公有疾四不視/朔而特書公四不視朔盖文公自是因循不講告朔)

　(之禮以致他公不復舉行所以定哀之時聖人/有我愛其禮之言羊存而禮廢其必始於此歟)文公

　厭(於艷/反)政備見(音/現)於經閏不告(七年閏月/不告月)朔不視無

　雨不閔(二年自十二月不雨至七月十年十三年/皆自正月不雨至七月榖梁曰不閔雨也)㑹

　同不與(七年盟扈後至十五年盟扈十七年㑹扈皆/不與元年㑹戚二年盟垂隴使公孫敖八年)

　(盟衡雍盟暴此年盟郪丘使公子遂此年㑹陽/榖使季孫行父十一年㑹承筐使叔仲彭生)廟壊

　不修(十三年世/室屋壊)作主不時(二年作僖公主/踰練祭之期)事神治民

　之怠也則其心放而不知求久矣(趙氏曰文公諸侯/盟㑹三度不及又)

　(不視朔又不㑹齊以此推公性寛賖而怠於國務髙/氏曰朔者天子之所頒也諸侯上禀天子之命下授)

　(萬民之時故其奉王朔告于廟則謂之告朔退而視/朝以授民則謂之視朔前此未有書不視朔者若其)

　(有疾則亦常事爾此特書者見公之非有疾而然也/盖欲符季孫行父之言使齊不疑耳蜀杜氏曰六年)

　(閏月不告月猶朝于廟夫子録之是幸其禮不盡廢/也今又書不視朔是未嘗朝廟聽政禮廢甚矣愚按)

　(告朔乃諸侯所以奉天子之政令當時諸侯既不禀/命于天子而自立又不朝于天子而述職其所以承)

　(天子之命而授之民者惟有此耳水木本源之義泯/滅而僅存者也文公昉廢比禮而不行實有无王之)

　(心非特怠於事神治民而已也公羊左氏以為公有/疾榖梁以為无疾今考四不視朔實在齊侯不及盟)

　(之後公子遂盟郎丘之前盖公性怠惰又懼敵人之/辱己故因微疾而託之以不聽政遂辭齊而不㑹然)

　(二百四十二年豈无因疾不視朔者而皆不書莊公/七月有疾八月薨亦不書八月不視朔是文公之疾)

　(非果不能視事也子貢欲去告朔之羊盖㳂襲之弊/以是為不急之務或廢或行至春秋之末雖賢者以)

　(為當廢春秋特筆以/罪文公譏其作俑耳)

六月戊辰公子遂及齊侯(懿/)盟于郪丘(郪音西公作犀/丘榖作師丘公)

(羊傳作菑丘左傳公使襄仲納賂于齊侯故盟于郪丘/榖梁傳復行父之盟也杜氏曰郪丘齊地信公族日以)

(賂故王氏曰此盟魯有畏而強欲與之盟也然行父請/盟則弗及仲遂納賂則俯從敵人之為君可知矣見弑)

(於近習宜哉髙氏曰春秋書公四不視朔非特譏公之/怠亦以見公子遂得盟之由則知此盟非齊侯之欲故)

(明年齊侯復伐西鄙僅少紓而已故謹而日之家氏曰/齊魯皆千乗之國齊能伐魯魯豈不能扞齊况直而壯)

(者在魯曲而老者在齊彼以其力我以其義吾何慊於/彼而行父襄仲乞盟不得至納賂求盟魯之君臣有愧)

(甚/矣)○秋八月辛未夫人姜氏薨(杜氏曰僖公夫/人文公母也)毁泉臺

(左傳有蛇自泉宫出入于國如先君之數聲姜薨毁泉/臺公羊傳郎臺也未成為郎臺既成為泉臺毁何以書)

(築之譏毁之譏先祖為之已毁之不如勿居而已矣榖/梁傳以文為多失道矣自古為之今毁之不如勿處而)

(已/矣)

　先祖為之非矣(何氏曰莊公/所築臺于郎)然臺之存毁非安危治

　(去/聲)亂之所繫也(劉氏曰魯人以為祥/而毁之非明民之道)雖勿居可也而

　必毁之是暴(歩卜/反)揚其失有輕先祖之心(何氏曰但/當勿居令)

　(自毁壞不當故毁/暴揚先祖之惡也)此履霜之漸弑父與君之萌春秋

　之所謹也故書(孫氏曰惡勞民也築之勞毁之勞既/築又毁可謂勞矣髙郵孫氏曰毁者)

　(全除之與墮異也先君為之是而毁之是毁先君之/羙也為之非而毁之是暴先君之惡也公羊之説得)

　(之荀恱曰春秋之義毁泉臺則惡之薜氏曰築之盖/勞人也又勞人以彰為者之非是益非也愚按或者)

　(謂先君築之非則今日毁之是文公毁之為莊公滅/惡孝之大者夫孟獻子以其兄所為之室尚曰毁之)

　(重勞且不敢間况以國君而勞民以毁先君之所築/者乎○劉氏曰榖梁曰䘮不二事二事緩䘮也非也)

　(但毁一臺何能令䘮緩乎聲姜九月而葬所以緩者/亦猶作僖公主豈為毁臺乎李氏堯俞曰左氏記蛇)

　(妖且春秋有異皆/備書何故而闕之)

楚(莊/)人秦(康/)人巴人滅庸(左傳楚大饑戎伐其西南至/于阜山又伐其東南至于陽)

(丘庸人帥羣蠻以叛楚麇人帥百濮聚於選將伐楚楚/人謀徙於阪髙蒍賈曰不可我能往冦亦能往不如伐)

(庸使廬戢黎侵庸庸人逐之楚子㑹師于臨品子越/子貝伐庸秦人巴人從楚師羣蠻從楚子盟遂滅庸)

　楚大饑戎與麇濮交伐之而庸人幸其弱帥羣蠻以

　叛楚此取滅之道也楚人謀徙於阪(音/反)髙蒍(于委/反)賈

　曰不可我能往冦亦能往不如伐庸亦見其謀國之

　善矣故列書三國而楚不稱師减楚之罪詞也(張氏/曰庸)

　(乘饑饉率蠻危楚楚一畏徙則無以保其國然御變/待敵亦制服之而已夷人宗社豈王法之所容乎楚)

　(子克庸而遂滅之其罪大矣是以人楚子而罪自滅/也髙氏曰楚率秦巴以滅庸則秦又聼服於楚矣夫)

　(城濮之役秦人在焉遂與中國盟㑹晉襄因殽之役/報復不巳自是失秦使其協和以攘楚且討其弑君)

　(父之罪盖有餘力而晉反棄秦/以資楚此中國所以不振也)

冬十有一月宋人弑其君(昭/)杵臼(公作處臼左傳宋公/子鮑禮於國人宋饑)

(竭其粟而貸之年自七十以上無不饋詒也無日不數/於六卿之門國之材人無不事也親自桓以下無不恤)

(也襄夫人助之施昭公無道國人奉公子鮑以因夫人/將使公田孟諸而殺之蕩意諸曰盍適諸侯公曰不能)

(其大夫至于君祖母以及國人諸侯誰納我昭公將田/孟諸未至夫人王姬使帥甸攻而殺之蕩意諸死之書)

(曰宋人弑其君君無道也文公即位公羊傳弑君者或/稱名氏或不稱名氏大夫弑君稱名氏賤者窮諸盜)

　此襄夫人使甸(郊甸/之師)殺之也而書宋人者昭公無道

　國人之所欲弑也(范氏曰稱人者衆辭衆之所同則/君過可知陳氏曰稱人猶曰衆人)

　(殺之云耳昭公之篇大夫特書官而意諸不言及大/夫而不書官則臣子何罪意諸而言及則昭公疑於)

　(殤閔薛氏曰書人皆微者也國君無道微/者得以殺之君之罪而又誅其臣子也)君無道而

　弑之可乎諸侯殺其大夫雖當(去/聲)於罪若不歸司冦

　猶有專殺之嫌以為不臣矣况於北面歸戴奉之以

　為君也故曰人臣無將將而必誅(本公/羊)昭公無道聖

　人以弑君之罪歸宋人者以明三綱人道之大倫君

　臣之義不可廢也(永嘉吕氏曰稱人以弑則其國人/咸有罪焉宋人弑其君杵臼國人)

　(利公子鮑之惠奉而欲立之因昭公田孟諸郊甸之/師攻而殺之是宋國之人皆欲弑之也齊人弑其君)

　(商人亦齊人利啇人之惠縱其弑舍而君之及邴歜/閻職弑懿公而國人又莫之討是齊國之人皆有罪)

　(也莒人弑其君宻州以莒子虐國人攻/而弑之是莒國之人皆有弑君之心也)然則有土之

　君可以肆於民上而無誅乎(左傳襄十四天生民而/立之君使司牧之豈其)

　(使一人肆於民上以從其淫/而棄天地之性必不然矣)諸侯無道天子方伯在

　焉臣子國人其何居(音/基)死於其職而明於去就從違

　之義斯可矣(髙氏曰不書𦵏賊不討也杵臼之死襄/夫人為之也若專歸罪於夫人則杵臼)

　(無道失衆之惡無自而見惟以衆言之則夫人之罪/在其中矣此之謂善志春秋之世君以無道致禍者)

　(衆矣獨杵臼與齊商人莒宻州稱人以弑者天之所/廢必若桀紂然以紂之虐民欲與之偕亡而成湯放)

　(之猶有慙徳以紂之不善億兆離心而文王事之猶/不敢違况君罪未至此而輒為賊以弑之乎愚按昭)

　(公自言不能其大夫至於君祖母以及國人則其無/道而不足以君宋固不誣矣然左氏云公子鮑美而)

　(豔襄夫人欲通之使襄夫人與鮑果有淫行則舉國/之人豈肯心恱誠服而當國大臣安有順鮑之所欲)

　(而君之乎此未可信竊意昭公無道久失衆心故襄/夫人宻使人因衆惡而戮之既戮之而猶加以美謚)

　(則將掩其殺國君之惡也春秋推見至隠書曰宋人/弑其君既足以著昭公無道之實又斥宋人大惡之)

　(罪而襄夫人以君祖母縱國人之弑其君其與弑之/罪不書而自見矣朱子綱目於後魏馮太后鴆顯祖)

　(直書曰太后弑其主盖取法/春秋書宋弑昭公之例也)蕩意諸亦死職春秋削

　之不得班於孔父仇牧荀息何也三子閑其君而見

　殺春秋之所取也意諸知國人將弑其君而不能止

　知昭公之將見殺而不能正(據傳云夫人使/謂司城去公)坐待其

　及而死之所謂匹夫匹婦自經於溝瀆而莫之知也

　奚得與死於其職者比乎(愚按意諸違亂出奔未幾/而復反既不能引其君當)

　(道使免於難又梏於利害之/私而守位不去其亦不仁矣)聖人所以獨取髙哀之

　去而書字以褒之也

(辛匡王/亥三年)十有七年(晉靈十一齊懿三衛成二十五蔡文/二鄭穆十八曹文八陳靈四把桓二)

(十七宋文公鮑元年/秦康十一楚莊四)春晉(靈/)人衛(成/)人陳(靈/)人鄭(穆/)人

伐宋(昭左傳晉荀林父衛孔逹陳公孫寜鄭石楚伐宋/討曰何故弑君猶立文公而還卿不書失其所也)

(程子傳行天討而成其/亂失天職也故不卿之)

　列國之卿其君所與共天位治天職者(本孟/子)宋有弑

　君之亂欲行天討而伐宋乃其職也復(扶又/反)不能討

　而成其亂(左傳荀林父以諸侯之師伐宋宋及/晉平取賂而還宋文公受盟于晉)是不

　足為國卿失其職矣故皆貶而稱人(陳氏曰曷為貶/稱人失討賊之)

　(義也宋賊無主名宜若勿討其責諸侯以討之何子/弑父凡在宫者殺無赦臣弑君凡在官者殺無赦衆)

　(人弑君賊奈何勿討也賊/可以勿討則昭公書葬矣)大夫帥師稱名氏賤者窮

　諸人(本公/羊傳)其稱人賤之也陳恒弑簡公孔子請討曰

　以吾從大夫之後不敢不告也(髙氏曰孔子雖已告/老猶請討之况正居)

　(卿大夫之位者乎春秋之誅亂賊如魯宣公者與謀/也如楚公子比者與事也若宋文公始無弑君之謀)

　(終無弑君之逆而以為殺君者有其情也今諸國之/師不探其情而無所委罪焉貶而人之不亦宜乎)

夏四月癸亥葬我小君聲姜(公作聖姜公羊傳聖姜者/何文公之母也髙氏曰九)

(月乃葬慢也不稱僖姜而别為之謚非禮也文公三不/與諸侯盟㑹四不視朔又緩葬其母其怠於政事可知)

(也已○劉氏曰左傳云有齊難是以緩按/聲姜薨後乃無齊難既葬而有齊師耳)○齊侯(懿/)伐

我西鄙(左氏傳文/作北鄙)六月癸未公及齊侯(懿/)盟于榖(左傳/齊侯)

(伐我北鄙襄仲請盟六月盟于榖髙氏曰齊猶以公不/親盟復來討而脅公與盟于此見郪丘之盟無益矣愚)

(按郪丘與榖之盟皆書及則二盟皆魯人汲汲欲盟非/齊之急於盟也明年商人戒師期使無申池之禍則兵)

(又至魯矣盟豈足恃哉家氏曰齊之無道亦極矣魯之/不自振亦甚矣齊商傲而日益盈魯文卑而日益索皆)

(將死之證商惡/貫盈宜及於難)○諸侯㑹于扈(左傳晉侯蒐于黄父遂/復合諸侯于扈平宋也)

(公不與㑹齊難故也書曰諸侯無功也杜氏曰傳不列/諸國而言復合則如上十五年盟扈之諸侯可知也)

　宋昭公雖為無道人臣將而必誅(本公/羊傳)春秋正宋人

　為弑君之罪所以明人道之大倫也故大夫無沐浴

　之請則貶而稱人諸侯無討賊之功則略而不序(杜/氏)

　(曰昭公雖以無道見弑而文公猶宜以弑君受討故/林父伐宋以失所稱人晉侯平宋以無功不序明君)

　(雖不君臣不可以/不臣所以督大教)不然是廢君臣之義人欲肆而天

　理滅矣故曰春秋成而亂臣賊子懼(王氏曰桓二年/㑹稷以成宋亂)

　(獨序諸侯者春秋之初四國交亂猶之可也至此八/國成亂天下之勢将淪胥矣家氏曰兩扈之㑹諸侯)

　(不序春秋所以削晉霸而著其黨逆之罪也自齊桓/之霸中國久無簒弑之禍及齊商人宋鮑弑君霸國)

　(無討又從而安定之自是簒弑之禍接迹於中國魯/赤晉靈皆斃于強臣之手趙盾實為之也人以為盾)

　(有無君之心故黨逆賊而不問盾何以辭其責或謂/宋督弑君四國為㑹于稷春秋書曰以成宋亂今晉)

　(人兩扈視稷無以相逺不書成齊亂成宋亂何哉夫/督之弑霸事未興書成宋亂並責在㑹之諸侯也今)

　(晉主夏盟商與鮑皆釋而無討更與諸侯共定簒賊/之位罪浮于稷故春秋削晉霸而不列數諸侯事雖)

　(同而書法異罪有輕重故也愚按二/扈之㑹皆取賂而還見利而忘義也)

秋公至自榖(髙氏曰公不與扈之㑹而及齊盟榖茍免/齊難書至自榖則不㑹扈可知矣張氏曰)

(齊商人不足與㑹書至危之愚按/明年齊復欲伐魯則危可知矣)○冬公子遂如齊(懿/左)

(傳襄仲如齊拜榖之盟髙氏曰公已與齊侯盟而遂復/往者政在遂故也愚按自商人之簒魯連年被兵上卿)

(納賂請盟而君又親與盟繼又使卿往聘而怒猶未怠/也卑屈之不足以紓禍也如是茍非假手於歜職則魯)

(其殆/哉)

(壬匡王/子四年)十有八年(晉靈十二齊懿四弑衛成二十六蔡/文三鄭穆十九曹文九陳靈五杞桓)

(二十八宋文二秦/康十二卒楚莊五)春王二月丁丑公薨于臺下(榖梁傳/臺下非)

(正也髙郵孫氏曰薨非路寢皆不正也其曰臺下盖又/甚焉愚按或謂因隕而斃不能順受其正故以非命而)

(終今雖莫考其詳然經書薨于臺/下則其失正終之道亦可貶矣)○秦伯罃卒(康公也/在位十)

(二年子稻嗣是為共公髙氏曰秦雖伯益之後本附庸/也僻在西夷自秦仲始大至平王時襄公有功於周室)

(賜爵為伯穆公與於城濮之戰自後與中國交/聘盟㑹康公歸襚始與魯通好至是遂書其卒)○夏五

月戊戌齊人弑其君(懿/)商人(左傳齊懿公之為公子也/與邴歜之父争田弗勝及)

(即位乃掘而刖之而使歜僕納閻職之妻而使職驂乗/公㳺于申池二子弑公納諸竹中歸舍爵而行齊人立)

(公子/元)

　按左氏齊懿公即位刖(音/月)邴(音/丙)歜(音/觸)之父而使歜僕

　納閻職之妻而使職驂(七南/反)乗(䋲證/反)二人者實弑懿

　公然則於法宜書曰盗(通㫖臣弑其君子弑其父非/一朝一夕之故而義各不同)

　(如閻職弑君不書盗而曰齊人須熟着傳文思聖/人之意使弑君則書弑君夫人而能為春秋也)而

　特變其詞以為齊人何也亂臣賊子之動於惡必有

　利其所為而與之者人人不利其所為而莫之與則

　孤危獨立無以濟其惡簒弑之謀熄矣惟利其所為

　而與之者衆是以能濟其惡天下胥為禽獸而莫之

　遏公子商人驟施(去聲/下同)於國而多聚士盡(津忍/反)其家

　而貸(音忒從人/求物也)於公有司(公及國/之有司)是以財誘齊國之

　人也齊人貪公子一時之私施不顧君臣萬世之大

　倫弑其國君則靦(音/腆)面(越語雖靦然人/面實禽獸也)以為之臣而

　不能討執其君母則拱手以聽其所為而不能救故

　於懿公見殺特不書盗反以弑君之罪歸諸齊人(通/㫖)

　(商人當誅之賊也於法本從州吁元知之例而聖人/書齊人弑其君者所以深罪齊國之人也髙郵孫氏)

　(曰齊人殺商人自以其私非討賊也春秋之義弑君/大惡之人殺之必正其罪茍不討其罪又以其私則)

　(亦曰弑君也所以原情/定罪而大為之防也歟)以誅亂賊之黨弭簒弑之漸

　所謂㧞本塞源懲禍亂之所由也故曰春秋成而亂

　臣賊子懼(陳氏曰職歜微不稱盗而稱齊人所以罪/商人也何氏曰齊人以君事之髙氏曰書)

　(齊人弑以誅亂賊之黨且見齊无臣子而商人得遂/為君也張氏曰商人固當討之賊然齊人不以為賊)

　(北面稱臣而君之者三年以為賊則不當事以為君/則不可弑今三年事之一旦弑之亂作於大分已定)

　(之後故曰弑其君也况商人驟施聚士以成弑舍之/謀則齊人乃同惡之黨所以歜職殺商人而特書齊)

　(人愚按歜職以僕御之賤既斃商人舍爵而行略不/畏忌如肆行於无人之境則齊人固惡商人而欲其)

　(斃也春秋以弑君係之齊人宜矣然商人前書弑舍/今既不從州吁无知之例以討賊書又不從楚比之)

　(例以盗殺書盖罪齊人既以為君而又殺之也朱子/綱目於隋煬前書太子廣弑帝後書宇文化及弑其)

　(君廣盖取法春秋書商人之例耳此李存孝之叛其/養父而歸朝廷君子不予以徙義而豫讓之不肯委)

　(質為臣而報讐者所/以見稱於史䇿也)

六月癸酉葬我君文公○秋公子遂叔孫得臣如齊(惠/左)

(傳襄仲莊叔如齊惠公立故且拜葬也榖梁傳使舉/上客而不稱介不正其同倫而相介故列而數之也)

　使(所使反/下同)舉上客將(去/聲)稱元帥(去/聲)此春秋立文之常

　體也其有變文書介副者欲以起問者見(音/現)事情也

　子赤夫人之子今卒于弑不著其實是為(去/聲)國諱惡

　無以傳信於將來而春秋之大義隠矣故上書大夫

　並使下書夫人歸于齊中曰子卒則見禍亂邪謀𤼵

　於奉使之日而公子遂弑立其君之罪著矣(劉氏曰/春秋之)

　(文有常有變變之甚㣲讀者難知也則以為史耳乃/春秋則欲起問者見善惡也仲遂將弑君謀之齊而)

　(後决經書子卒其實尚隠故原其禍亂之始邪謀之/𤼵著之奉使之日以見非常也齊與人之大臣謀弑)

　(其君春秋所以異而惡之也王氏曰遂縁使事修聘/於齊請立宣公得臣非介盖並命也春秋累數而不)

　(特書者誅其奸也臨川呉氏曰公子遂將殺適立庶/而先聘齊以請故托賀立君及拜葬二事以行也髙)

　(氏曰一卿將命可兼他事豈可每事一卿乎遂將弑/嗣君故二卿偕往罪不容誅愚按公子遂當僖公之)

　(世入杞伐邾已得兵權文公即位遂執魯國之政特/盟霸國之卿專㑹諸侯之師重以文之庸闇怠於政)

　(事無君之心非一日矣故假使齊之行挾得臣同往/結援強鄰以定弑立之計春秋列書使介分惡於得)

　(臣/也)

冬十月子卒(左傳文公二妃敬嬴生宣公敬嬴嬖而私/事襄仲宣公長而屬諸襄仲襄仲欲立之)

(叔仲不可仲見于齊侯而請之齊侯新立而欲親魯許/之仲殺惡及視而立宣公書曰子卒諱之也仲以君命)

(召惠伯其宰公冉務人止之曰入必死叔仲曰死君命/可也公冉務人曰若君命可死非君命何聴弗聴乃入)

(殺而埋之馬矢之中公羊傳子卒者孰謂謂子赤也何/以不日隠之也何隠爾弑也弑則何以不日不忍言也)

(叔仲惠伯傅子赤者也文公死子㓜公子遂謂惠伯曰/君㓜如之何願與子慮之惠伯曰吾子相之老夫抱之)

(何㓜君之有公子遂知其不可與謀退而殺叔仲恵伯/弑子赤而立宣公榖梁傳子卒不日故也杜氏曰殺視)

(不書/賤之)

　諸侯在䘮稱子(陳氏曰惡位未定則其稱子卒何成/之為在䘮之君也凡君在䘮恒稱子)

　(未葬稱子某於是公子遂殺惡而立宣公/故成之為在䘮之君以弑罪罪宣公也)繼世不忍

　當也既葬不名終人子之事也踰年稱君縁民臣之

　心也子卒何以不日遇弑不忍言也(趙氏曰魯君未/踰年而見殺但)

　(書卒不可/斥言也)既葬而不名(本啖/氏)不名而遇弑者不日以

　見(音現/下同)其弑子赤是也(孫氏曰成君殺不地子赤/未踰年故不日以别之)踰

　年而稱君稱君而遇弑者不地以見其弑閔公是也何

　以知其賊乎上書大夫並使(去/聲)下書子卒夫人歸則

　知罪之在公子遂矣孫(音/遜)于邾出奔莒則知罪之在

　夫人與慶父矣(愚按翬弑隠公而伐鄭伐宋不稱公/子慶父弑閔公子遂弑子惡經不削)

　(其族事同而既/貶從同同也)繼世之恩(謂在䘮/稱子)終事之重(謂既葬/不名)

　情文之節(繼世不忍遽稱君見人情之恩愛/既葬嗣子不名見禮文之尊敬)隠惡之

　禮(謂不/書弑)記事之信(謂不沒子惡/見弑之實)誅亂臣討賊子之義

　亦備矣(通㫖子赤之生不見於經盖文公不知重嫡/庶之義故仲尼削之張氏曰私事公子遂敬)

　(嬴奪嫡之心也然其敢啓是心者嬖故也有夫人太/子而嬖寵妾則文公所以怠於政事者有自來矣國)

　(君昏於嬖寵慢棄國政故妾媵大臣相與謀賊君嗣/而不能察所謂前有䜛而不見後有賊而不知者文)

　(公之謂矣叔彭生身為大臣既無以救文公之失政/又不能撓仲遂之邪謀有公冉務人之忠言不能用)

　(甘心就死無一毫扶持之實沒而不書有以也哉○/愚按莊十二年傳謂惠伯死非君命故不得以死節)

　(書竊疑仲遂殺恵㑑而埋之史官畏遂威權不敢書/曰公子遂殺叔仲彭生夫子作春秋當哀公之時而)

　(宣公乃時君之祖考故亦仍舊史為國諱惡而不敢/増也茍曰必死君命而後為死節則人臣扞君於患)

　(難之際待召而往亦已晩矣或謂惠伯不發仲遂之/謀令君及禍故不書卒夫以季文子孟獻子之賢皆)

　(黨遂逆謀反得書卒而獨責備於恵伯聖筆之討罪/抑不如是之偏也何休以惠伯先見殺與荀息異然)

　(孔父先見殺而/得書則亦非矣)

夫人姜氏歸于齊(惠左傳大歸也將行哭而過市曰天/乎仲為不道殺適立庶市人皆哭魯)

(人謂之哀姜榖梁傳惡宣公也有不待貶/絶而罪惡見者有待貶絶而惡從之者)

　書夫人則知其正(以氏係姓以姓係/號與妾媵不同)書姜氏則知其

　非見絶於先君(據文姜不/稱姜氏)書歸于齊則知其無罪(趙/氏)

　(曰言歸不/反之辭也)異於孫(音/遜)于邾者(哀姜與弑閔/公故稱孫)而魯國臣

　子殺適(音嫡/下同)立庶敬嬴宣公不能事主君存適母其

　罪不書而並見(音/現)矣(髙氏曰書夫人姜氏歸于齊于/子卒之下則知惡及視皆死而)

　(無所依矣張氏曰文定於九年夫人姜氏至自齊傳/曰出姜至是盖不安於魯適庶之亂未有不始於妾)

　(上譛夫人失位而致之者是以知文公之首惡也家/氏曰齊人弑舍而歸叔姬于魯魯人弑赤而歸出姜)

　(于齊弑君出母後先一轍王綱隳頹伯政廢弛莫有/聲其罪而討之者聖人書此重為慨嘆矣愚按文公)

　(已葬而夫人出則知嗣子之沒於弑而不容於魯也/文姜哀姜預聞弑君皆書曰孫出姜書號書姓書氏)

　(書歸而無貶辭則知責魯之臣子而姜氏為無罪矣/此聖人屬辭之深切著明欲人有考於是而知子惡)

　(之所以弑與公子接之所以立也○趙氏曰左氏云/出曰歸于某按夫人公薨之後以子見殺自歸父母)

　(之家非被出也若有罪見絀則/當云出歸于某不得但言歸也)

季孫行父如齊(惠張氏曰告宣公之立也沙隨程氏曰/遂得臣行父三人皆與謀以其前後如)

(齊而知之也髙氏曰前乎子卒書如齊後乎子卒書如/齊齊實聞乎故所以惡齊也宣十八年行父云使我殺)

(嫡立庶者仲也夫乃逐仲族則行父實與謀弑惡而立/宣公故出姜歸齊而行父遽如齊焉惡實齊之甥恐齊)

(人聴夫人之訴而來討於是議約賂而請平焉行父之/罪固不待貶而魯國臣子皆不可勝誅也家氏曰經書)

(行父如齊於夫人大歸之後則行父亦與於弑矣君薨/太子立正也非奸臣之利也舍嫡立庶奸臣之利非國)

(之福也強家擅弑立以市思於新君而專權自兹始矣/史墨云魯自東門遂殺嫡立庶魯君於是乎失國政在)

(季氏於昭公也四君矣或/者以行父為社稷臣誤矣)○莒弑其君(紀/)庶其(左傳莒/紀公生)

(太子僕又生季佗愛季佗而黜僕乃多行無禮於國僕/因國人以弑紀公以其寳玉來奔季文子使司㓂出諸)

(竟公羊傳稱國以弑者衆弑君之辭啖氏曰稱國以弑/自大臣也不書大夫君無道也定公十三年傳稱國以)

(弑者當國大臣之罪也通㫖問滕薛邾莒事辭多簡竊/疑莒弑其君庶其薛弑其君比乃是彼國告辭既略國)

(史亦略書之非如晉州蒲舉國欲弑之者又庶其比不/見其大惡是否曰他事則略至於弑君則必記其所由)

(故或稱國或稱人○劉氏曰左氏云莒太子僕因國人/弑之則子弑其父也父雖無道子可弑乎子弑父可匿)

(其罪乎其以君無道書庶幾也臨川吴氏曰稱國以弑/者一國臣民之衆所欲弑也如左氏之言則是僕以太)

(子弑父也春秋何得書國弑乎且僕既與國人同弑君/則當自立矣又何以奔魯乎疑僕因國之下以字當作)

(之謂僕因國人之弑君懼并及禍而來奔也愚按文定/於襄三十一年莒人弑君宻州據趙氏以為傳之誤大)

(略與此相類/讀者當互考)

　春秋胡傳附録纂疏卷十五