前漢書

欽定四庫全書

　前漢書卷五十七上

　　漢　　蘭　　臺　　令　　史班　固撰

　　唐正議大夫行秘書少監琅邪縣開國子顔師古注

　司馬相如傳第二十七上

　　　(師古曰近代之讀相如賦者多矣皆改易文字/競為音説致失本真徐廣鄒誕生諸詮之陳武)

　　　(之屬是也今依班書舊文為正於彼數/家並無取焉自喻巴蜀之後分為下卷)

司馬相如字長卿蜀郡成都人也少時好讀書學擊劒

(師古曰擊劒者以劒遥/擊而中之非斬刺也)名犬子(師古曰父母愛之不/欲稱斥故為此名也)相

如既學慕藺相如之為人也更名相如(師古曰藺相如/六國時趙人也)

(義而有勇/故追慕之)以訾為郎事孝景帝為武騎常侍非其好也

(師古曰訾讀與貲同貲財也以家財/多得拜為郎也武騎常侍秩六百石)㑹景帝不好辭賦

是時梁孝王來朝從游説之士齊人鄒陽淮隂枚乗吳

嚴忌夫子之徒(師古曰嚴忌本姓莊當時尊尚號曰/夫子史家避漢明帝諱故遂為嚴耳)相

如見而説之(師古曰説/讀曰悦)因病免客游梁得與諸侯游士

居數嵗乃著子虛之賦會梁孝王薨相如歸而家貧無

以自業素與臨卭令王吉相善吉曰長卿久宦游不遂

而困(師古曰/遂逹也)來過我於是相如徃舍都亭(師古曰臨卭/所治都之亭)

臨卭令繆為恭敬(師古曰/繆詐也)日徃朝相如相如初尚見之

後稱病使從者謝吉吉愈益謹肅臨卭多富人卓王孫

僮客八百人(師古曰/僮謂奴)程鄭亦數百人(師古曰程鄭亦人/姓名言其家富亞)

(王孫/也)乃相謂曰令有貴客為具召之(師古曰具謂酒/食之具召請也)并

召令令既至卓氏客以百數至日中請司馬長卿長卿

謝病不能臨臨卭令不敢甞食身自迎相如相如為不

得已而强徃(師古曰示衆/人以此意也)一坐盡傾(師古曰皆傾/慕其風采也)酒酣

臨卭令前奏琴曰竊聞長卿好之願以自娛(師古曰/奏進也)相

如辭謝為鼓一再行(師古曰行/謂曲引也)是時卓王孫有女文君

新寡好音故相如繆與令相重而以琴心挑之(師古曰/寄心於)

(琴聲以挑動之/也挑音徒了反)相如時從車騎雍容閒雅(師古曰閒/讀曰閑)甚

都(張揖曰甚得都士之節也韋昭曰都邑之容也師古/曰都閒美之稱也張説近之詩鄭風有女同車之篇)

(曰洵美且都山有扶蘇之篇又云不見子/都則知都者美也韋言都邑失之逺矣)及飲卓氏弄

琴文君竊從户窺心説而好之(師古曰説讀曰悦悦/其人而好其音也)恐

不得當也(師古曰當/謂對偶也)既罷相如乃令侍人重賜文君侍

者通殷勤文君夜亡奔相如相如與馳歸成都家徒四

壁立(師古曰徒空也但有四壁更無資/産○宋祁云别本無夜亡二字)卓王孫大怒曰

女不材我不忍殺一錢不分也人或謂王孫王孫終不

聴文君久之不樂謂長卿曰苐俱如臨卭(文頴曰苐且/也張揖曰如)

(徃也師古曰苐但也發聲之急耳酈/食其曰苐言之此類甚多義非且也)從昆弟假貣猶足

以為生(師古曰貣/音吐得反)何至自苦如此相如與俱之臨卭盡

賣車騎買酒舍乃令文君當盧(郭璞曰盧酒盧師古曰/賣酒之處累土為盧以)

(居酒瓮四邊隆起其一靣髙形如鍜盧故名盧耳而俗/之學者皆謂當盧為對温酒火盧失其義矣○宋祁曰)

(注文酒盧下/當有也字)相如身自著犢鼻褌(師古曰即今之衳也/形似犢鼻故以名云)

(衳音之容反○劉奉世曰犢鼻穴在膝下為褌/財令至膝故習俗因以為名非謂其形似也)與庸保

雜作(師古曰庸即謂賃作者/保謂庸之可信任者也)滌器於市中(師古曰滌洒/也器食器也)

(食已則洒之賤人之/役也洒音先禮反)卓王孫恥之為杜門不出(師古曰/杜塞也)

昆弟諸公更謂王孫曰(師古曰更互/也音工衡反)有一男兩女所不

足者非財也(師古曰言不/患少財也)今文君既失身於司馬長卿

長卿故倦游(文頴曰倦疲也言疲/厭游學博物多能也)雖貧其人材足依也

且又令客奈何相辱如此(師古曰言縣令之/客不可以辱也)卓王孫不

得已(師古曰/已止也)分與文君僮百人錢百萬及其嫁時衣被

財物文君乃與相如歸成都買田宅為富人居久之蜀

人楊得意為狗監(師古曰主天/子田獵犬也)侍上上讀子虛賦而善

之曰朕獨不得與此人同時哉得意曰臣邑人司馬相

如自言為此賦上驚乃召問相如相如曰有是然此乃

諸侯之事未足觀請為天子游獵之賦上令尚書給筆

札(師古曰札木簡之簿小者也時未/多用紙故給札以書札音壯黠反)相如以子虚虛言

也為楚稱(師古曰稱説/楚之美也)烏有先生者烏有此事也(師古/曰烏)

(於何/也)為齊難(師古曰難/詰楚事也)亡是公者亡是人也(師古曰亡/讀曰無下)

(皆類/此)欲明天子之義故虛藉此三人為辭(師古曰/藉假也)以推

天子諸侯之苑囿其卒章歸之於節儉(師古曰卒終也/謂終篇之言若)

(隤牆填塹之比者○/宋祁曰章疑作常)因以風諫(師古曰風/讀曰諷)奏之天子天

子大説(師古曰説/讀曰悦)其辭曰楚使子虛使於齊齊王悉發

車騎與使者出田(師古曰/田獵也)田罷子虛過姹烏有先生(師/古)

(曰姹誇誑之也音丑/亞反字今作詫也)亡是公存焉(○宋祁曰/存疑作在)坐定烏有

先生問曰今日田樂乎子虛曰樂獲多乎曰少然則何

樂對曰僕樂王之欲夸僕以車騎之衆而僕對以雲夢

之事也(張揖曰楚藪也在南郡華容縣師古曰夢讀/如本字又音莫風反字或作瞢其音同耳)曰

可得聞乎子虛曰可王駕車千乗選徒萬騎田于海濵

(師古曰濵涯也/音賔又音頻)列卒滿澤罘罔彌山(師古曰罘覆車也/即今幡車㒺也王)

(國兔爰之詩曰雉罹於罦罦/亦罘字耳彌竟也罘音浮)掩菟轔鹿射麋格麟(師古/曰轔)

(謂車踐轢之也音吝格字/或作腳言持引其腳也)騖於鹽浦割鮮染輪(張揖曰/海水之)

(涯多出鹽也李奇曰鮮生也染擩也切生肉擩車輪鹽/而食之也師古曰騖謂亂馳也擩揾也騖音務擩音如)

(閲反揾音/一頓反)射中獲多矜而自功(師古曰自矜其/能以為功也)顧謂僕

曰楚亦有平原廣澤遊獵之地饒樂若此者乎楚王之

獵孰與寡人(師古曰與/猶如也)僕下車對曰臣楚國之鄙人也

幸得宿衞十有餘年時從出遊遊於後園(○宋祁曰一/夲無一遊字)

覽於有無然猶未能徧覩也又烏足以言其外澤乎(○/宋)

(祁曰一本/無其字)齊王曰雖然畧以子之所聞見言之僕對曰

唯唯(師古曰唯唯恭應/之辭也音弋癸反)臣聞楚有七澤甞見其一未覩

其餘也臣之所見蓋特其小小者爾名曰雲夢雲夢者

方九百里其中有山焉其山則盤紆岪鬱隆崇律崪(郭/璞)

(曰詰屈竦起也岪音佛○宋/祁云越本無隆崇律崪四字)岑崟參差日月蔽虧(張揖/曰髙)

(山雍蔽日月虧缺半見也師/古曰岑音仕林反崟音吟)交錯糾紛上干青雲(郭璞/曰言)

(相摎結/而峻絶)罷池陂陁下屬江河(郭璞曰言旁穨也屬連也/罷音疲陂音婆陁音駞文)

(頴曰南方無河也冀州凡水大小俱謂之河詩賦通方/言耳晉灼曰文章假借協陁之韻也師古曰文晉之説)

(皆非也下屬江河者總言山之廣大所連者/逺耳於文無妨陂音普河反屬音之欲反)其土則丹

青赭堊雌黄白坿錫碧金銀(張揖曰丹丹沙也青青雘/也赭赤赭也堊白堊也蘇)

(林曰白坿白石英也師古曰丹沙今之朱沙也青雘今/之空青也赭今之赤土也堊今之白土也錫青金也碧)

(謂玉之青白色者也堊音/惡坿音附雘音一郭反)衆色炫燿照爛龍鱗(師古曰/言采色)

(相耀若龍鱗之間雜/也炫音州縣之縣)其石則赤玉玫瑰琳珉昆吾(張揖/曰琳)

(玉也珉石之次玉者也昆吾山名也出善金尸子曰昆/吾之金晉灼曰玫瑰火齊珠也師古曰火齊珠今南方)

(之出火珠也玫音枚瑰音回又音瓌琳音林/珉音旻○宋祁云注文琳玉也越本玉作珠)瑊玏𤣥厲

(張揖曰瑊玏石之次玉者𤣥厲黒石/可用磨也如淳曰瑊音緘玏音勒)礝石武夫(張揖曰/皆石之)

(次玉者礝石白者如氷半有赤色武夫赤地/白采葱蘢白黒不分郭璞曰礝音而兖反)其東則有

蕙圃衡蘭芷若(張揖曰蕙圃蕙草之圃也衡杜衡也其/状若葵其臭如蘪蕪芷白芷若杜若也)

(師古曰蘭即今澤蘭也今流俗書本芷若下有射干字/妄増之也○劉奉世曰澤蘭自别一種草非蘭也蘭今)

(管城多有之苗如麥門冬而長大花/黄紫兩色宋祁曰南本浙本芷作茝)穹窮昌蒲江離蘪

蕪(張揖曰江離香草也蘪蕪蘄芷也似蛇牀而香師古/曰蘪蕪即穹窮苗也郭璞曰江離似水薺而藥對曰)

(蘪蕪一名江離張勃又云江離出臨海縣海水中色青/似亂髪郭義恭云江離赤葉諸説不同未知孰是今無)

(識之者然非蘪/蕪也藥對誤耳)諸柘巴且(張揖曰諸柘甘柘也蒪苴蘘/荷也文頴曰巴且草一名巴)

(蕉師古曰文説巴且是也且音子余反蒪音普各反蒪/苴自蘘荷耳非巴且也○劉奉世曰諸柘巴且四物也)

(諸山芋字當為藷且蒪苴/也蒪音普各反蘘荷也)其南則有平原廣澤登降陁

靡(師古曰登上也降下也陁/靡旁袤也陁音弋爾反)案衍壇曼(師古曰寛/廣之貌也)縁以

大江限以巫山(張揖曰巫山在/南郡巫縣也)其髙燥則生葴析苞荔

(張揖曰葴馬藍也析似燕麥苞藨也荔馬荔蘇林曰析/音斯師古曰藨即今所用作席者也馬荔今之馬藺也)

(葴音之林反苞音包荔音隸藨音皮表/反○宋祁云注文浙本蘇林上有也字)薜莎青薠(張揖/曰薜)

(頼蒿也莎薃侯也青薠似莎而大生江湖鴈所食師古/曰莎即今青莎草薠音煩○宋祁曰一本無薜莎青薠)

(四字並張/揖等注)其埤溼則生藏莨蒹葭(郭璞曰藏莨草中牛/馬芻蒹荻也似雚而)

(細小葭蘆也師古曰埤音婢謂下/地也莨音郎蒹葭音兼豭荻音敵)東蘠彫胡(張揖曰東/蘠實可食)

(彫胡菰米也師古曰東/蘠似蓬其實如葵子也)蓮藕觚盧(張揖曰蓮荷之實也/其根藕張晏曰觚盧)

(扈魯也郭璞曰苽蔣也蘆葦也師古曰書不為苽蘆字/郭説非也但不知觚盧於今是何草耳○劉奉世曰詞)

(人不從本字者固多何獨/於此不然耶宜用郭説)奄閭軒于(張揖曰奄閭蒿也/子可治疾軒于蕕)

(草也生水中揚州有之/師古曰奄音淹蕕音猶)衆物居之不可勝圖(師古曰勝/舉也不可)

(盡舉而圖寫/之言其多也)其西則有涌泉清池激水推移(郭璞曰波/抑揚也)

外發夫容䔖華内隱鉅石白沙(應劭曰夫容蓮華也䔖/芰也師古曰鉅大也)

其中則有神龜蛟鼉毒冒鼈黿(張揖曰蛟狀魚身而蛇/尾皮有珠鼉似蜥蜴而)

(大身有甲皮可作鼓毒冒似觜蠵甲有文黿似鼈而大/師古曰張説蛟者乃是鮫魚非蛟龍之蛟也蛟觧在武)

(紀鼉音徒何反又音大河反毒音代冒音妹他皆倣此/○宋祁曰徒何大河二反是一音疑上云徒丹反丹何)

(近而相亂上林/靈鼉亦自有注)其北則有隂林巨樹楩柟豫章(服䖍曰/隂林山)

(北之林也豫章大木也生七年乃可知師古曰隂林言/其樹木衆而且大常多隂也楩音便又音歩田反即今)

(黄楩木也柟音/南今所謂楠木)桂椒木蘭檗離朱楊(師古曰桂即藥之/所用其皮者也椒)

(即所食椒樹也木蘭皮似椒而香可作靣膏藥/檗黄檗也離山棃也朱楊赤莖柳也生水邊)樝梨梬

栗橘柚芬芳(張揖曰樝似棃而甘梬梬棗也師古曰樝/即今所謂樝子也梬棗即今之□棗也柚)

(即橙也似橘而大味酢皮厚樝音側加反梬音弋整反/柚音弋救反橙音文莖反芬芳言橘柚之氣也○劉奉)

(世曰橙柚各自一/種顔所説乃柚也)其上則有宛雛孔鸞騰逺射干(張揖/曰宛)

(雛似鳯孔孔雀鸞鸞鳥也射干似狐能縁木服䖍曰騰/逺獸名也師古曰鸞鳥形如翟而五采文宛音於元反)

(射音弋/舍反)其下則有白虎𤣥豹蟃蜒貙豻(郭璞曰蟃蜒大/獸似狸長百尋)

(貙似狸而大豻胡地野犬也似狐而小蟃音萬蜒音延/豻音岸師古曰蜒又音弋戰反貙音丑于反豻合韻音)

(互安/反)於是乎乃使剸諸之倫手格此獸(師古曰剸諸吳/人刺吳王僚者)

(也方言勇士故舉/以為類剸與專同)楚王乃駕馴駮之駟(張揖曰馴擾也/駮如馬白身黒)

(尾一角鋸牙食虎豹擾而駕之以當駟馬也師古曰馴/音旬○劉奉世曰馴駮止是駮馬耳虎常見而伏故出)

(獵駕之非/真駮也)乗彫玉之輿(師古曰以玉飾/輿而彫鏤之)靡魚須之橈旃

(張揖曰以魚須為旃柄驅馳逐獸正橈靡也郭璞曰通/帛為旃師古曰大魚之湏出東海橈旃即曲旃也橈音)

(女教/反)曵明月之珠旗(張揖曰以明月/珠綴飾旗也)建干將之雄㦸(張/揖)

(曰干將韓王劒師也雄㦸/胡中有&KR1993;者干将所造)左烏號之彫弓(應劭曰楚有/柘桑烏棲其)

(上支下著地不得飛欲墮號呼故曰烏號張揖曰黄帝/乗龍上天小臣不得上挽持龍&KR0971;&KR0971;拔墮黄帝弓臣下)

(抱弓而號故名弓烏號郭璞曰雕畫/也師古曰烏號應張二説皆有據也)右夏服之勁箭(伏/儼)

(曰服盛箭器也夏后氏之良弓名煩弱其矢亦良/即煩弱箭服也故曰夏服○宋祁曰南本勁作良)陽子

驂乘孅阿為御(張揖曰陽子伯樂也秦繆公臣姓孫名/陽郭璞曰孅阿古之善御者孅音纎)

案節未舒即陵狡獸(師古曰案節猶弭節也未舒言未/盡意驅馳已凌狡獸狡㨗之獸也)

(○宋祁曰注文當云已凌狡獸/矣狡獸狡㨗之獸也文合如此)蹵蛩蛩轔距虛(張揖曰/蛩蛩青)

(獸状如馬距虛似驘而小郭璞曰距虛即蛩蛩變文/互言耳師古曰據爾雅文郭説是也蹵音子六反)軼

野馬&KR1495;騊駼(張揖曰軼過也野馬似馬而小北海内有/獸状如馬名騊駼郭璞曰&KR1495;車軸頭也師)

(古曰&KR1495;謂軸頭衝而殺之也軼/音逸&KR1495;音衛騊音逃駼音塗)乗遺風射游騏(張揖曰/遺風千)

(里馬也爾雅曰嶲如馬一角不角/者曰騏師古曰嶲音擕騏音其)倐胂倩浰(張揖曰皆/疾貌也師)

(古曰倐音式六反胂音式/刃反倩音千見反浰音練)雷動猋至(師古曰猋疾風也/若雷之動如猋之)

(至言其威且疾/也猋音必遥反)星流電擊弓不虛發中必决眦(師古曰/眦即决)

(獸之目眦言射/審也眦即眥字)洞胷逹掖絶乎心繫(張揖曰自左射之/貫胸通右髃中心)

(絶系也師古曰髃謂肩前骨/也音五口反繫讀曰系也)獲若雨獸揜屮蔽地(師古/曰言)

(獲殺之多如天雨獸也雨/音于具反屮古草字也)於是楚王乃弭節俳佪翺翔

容與(郭璞曰弭猶低也節所杖信節也翺翔容/與言自得也師古曰弭節者示安徐也)覽乎隂

林觀壯士之暴怒與猛獸之恐懼徼&KR1224;受詘(蘇林曰&KR1224;/音倦&KR1224;之)

(&KR1224;詘音&KR0008;强之&KR0008;郭璞曰詘詘折也&KR1224;疲極詘音屈師/古曰蘇音是也&KR1224;音與劇同詘音其勿反徼工堯反徼)

(要也詘盡也言獸有倦極者要而取之力盡者/受而有之○宋祁曰注文工堯反上當有音字)殫覩衆

物之變態(郭璞曰殫盡也變態姿/則也師古曰殫音單)於是鄭女曼姬(文穎/曰鄭)

(國出好女曼者言其色理曼澤也如淳曰鄭女夏姬也/曼姬楚武王夫人鄧曼也師古曰文説是也○劉敞曰)

(予謂曼鄧姓也姬/亦婦人通稱爾)被阿錫揄紵縞(張揖曰阿細繒也錫/細布也揄引也師古)

(曰紵纎紵也縞鮮支也今之所謂素者也揄/音踰又音投也○宋祁曰句末也字當刪)雜纎羅垂

霧縠(師古曰纎細也霧縠者言/其輕靡如霧非謂縐文也)襞積褰縐鬱橈谿谷(張/揖)

(曰襞積猶簡齰也褰縮也縐裁也其縐中文理茀鬱有/似於谿谷也師古曰張説非也襞積即今之帬襵古所)

(謂皮弁素積者即謂此積也言襞積文理隨身所/著或褰縐委屈如谿谷也襞音壁縐音側救反)衯衯

裶裶揚衪戍削(張揖曰衯音芬祂衣袖也戍鮮也削衣/刻除貌也師古曰揚舉也祂曵也或舉)

(或曳則戍削然見其降殺之美也/裶音霏祂音弋示反戍讀如本字)蜚襳垂髾(張揖曰襳/離袿也髾)

(髻後垂也師古曰張説非也襳袿衣之長帶也髾謂燕/尾之屬皆衣上假飾也蜚古飛字也襳音纎髾音所交)

(反/)扶輿猗靡(張揖曰扶持楚王車輿相隨也師古曰張/説非也此自言鄭女曼姬為侍從者所扶)

(輿而猗靡耳非謂扶持楚王車輿也猗音於綺反今人/猶呼相撫掩容養為猗靡○劉奉世曰扶輿猗靡此言)

(衣裳稱美之貌/耳不煩曲觧)翕呷萃蔡(張揖曰翕呷衣張起也萃蔡/衣聲也師古曰呷音火甲反)

(萃音翠又/音千賄反)下摩蘭蕙上拂羽盖(師古曰下摩蘭蕙謂垂/髾也上拂羽盖謂飛襳)

(也/)錯翡翠之葳㽔(師古曰錯雜也/葳㽔羽飾貌)繆繞玉綏(張揖曰楚/王車之綏)

(以玉飾之也郭璞曰綏登車所執也師古曰二説皆非/也以玉飾綏謂鄭女曼姬之容服也綏即今之所謂采)

(䋿垂鑷者也繆繞相纒/結也繆音蓼䋿音隈)𦕈𦕈忽忽若神之髣髴(郭璞曰/言其容)

(飾奇豔非世所見戰國策曰鄭之美女/粉白黛黒而立於衢不知者謂之神也)於是乃羣相與

獠於蕙圃(文穎曰宵獵為獠師古曰獠音力笑反○劉/奉世曰獠雖宵獵之名以訓此賦則不通直)

(獵/耳)媻姗勃窣上金隄(師古曰媻姍勃窣謂行於叢薄之/間也金隄言水之隄塘堅如金也)

(媻音盤姍音先安反窣/音先忽反隄音丁兮反)揜翡翠射鵔鸃(師古曰鳥赤羽/者曰翡青羽者)

(曰翠鵔鸃鷩鳥也似山雞而小冠背毛黄腹下赤項綠/色其尾毛紅赤光采鮮明今俗呼為山雞其實非也鵔)

(音峻鸃/音儀)微矰出孅繳施(師古曰矰短矢也繳生絲縷也/以繳係矰仰射髙鳥謂之弋射)

(矰音增/繳音灼)弋白鵠連鴐鵞(師古曰鵠水鳥也其鳴聲鵠鵠/云鴐鵞野鵞也連謂重累獲之)

(也鵠音胡沃/反鴐音加)䨇鶬下𤣥鶴加(師古曰鶬鴰也今關西呼/為鴰鹿山東通謂之鶬鄙)

(俗名為錯落錯者亦言鶬聲之急耳又謂鴰捋捋音來/奪反鴰鹿鴰捋皆象其鳴聲也𤣥鶴黒鶴也相鶴經云)

(鶴夀滿二百六十嵗則色純黒言弋射之妙既中/白鵠而連鴐鵞又下雙鶬而加𤣥鶴也鶬音倉)怠而

後游於清池(郭璞曰怠倦也○宋祁云浙/夲南本後字下並有發字)浮文鷁(張揖/曰鷁)

(水鳥也畫其象於船首淮南子曰龍舟/鷁首天子之乘也師古曰鷁音五歴反)揚旌枻(張揖曰/揚舉也)

(析羽為旌建於舩上枻柂也師古曰枻音曳柂/音大可反○宋祁曰枻柂並從木别本從抴誤)張翠帷

建羽葢(郭璞曰施之舩上也師古曰翠/帷帷翠色也羽盖以雜羽飾盖)㒺毒冒釣紫貝

(郭璞曰紫貝紫質黑文也師古/曰貝水中介蟲古以為貨也)摐金鼓(師古曰摐撞也/金鼓謂鉦也摐)

(音/窻)吹鳴籟(張揖曰/籟簫也)榜人歌(張揖曰榜舩也月令云命榜/人榜人舩長也主倡聲而歌)

(者也師古曰榜/音謗又方孟反)聲流喝(郭璞曰言悲嘶也師古曰/喝音一介反嘶音蘇奚反)水蟲

駭波鴻沸(郭璞曰魚龞躍濤浪作/也師古曰沸音普盖反)涌泉起奔揚㑹(郭璞/曰暴)

(湓激相鼓薄也師/古曰湓音普頓反)礧石相擊琅琅礚礚(師古曰礧石轉/石也礧音盧對)

(反礚音/口盖反)若雷霆之聲聞乎數百里外(○宋祁曰江南本/里字下有之字)

將息獠者擊靈鼓起熢燧(師古曰靈鼓六靣/擊之所以警衆也)車案行騎

就隊(師古曰案依也行列也隊部/也行音胡郎反隊音矣内反)纚乎淫淫般乎裔裔

(郭璞曰皆羣行貌也師/古曰纚音屣般音盤)於是楚王乃登陽雲之臺(孟康/曰雲)

(夢中髙唐之臺宋玉所賦/者言其髙出雲之陽也)泊乎無為澹乎自持(師古曰/泊澹皆)

(安静意也泊音歩/各反澹音徒濫反)勺藥之和具而後御之(伏儼曰勺藥/以蘭桂調食)

(文頴曰五味之和也晉灼曰南都賦曰歸雁鳴鵽香稻/鮮魚以為勺藥酸甜滋味百種千名文説是也師古曰)

(諸家之説皆未當也勺藥藥草名其根主和五藏又辟/毒氣故合之於蘭桂五味以助諸食因呼五味之和為)

(勺藥耳讀賦之士不得其意妄為音訓以誤後學今人/食馬肝馬腸者猶合勺藥而煑之豈非古之遺法乎鵽)

(音竹/滑反)不若大王終日馳騁曽不下輿脟割輪焠自以為

娛(師古曰脟字與臠同焠音于内反焠亦揾染之義耳/言臠割其肉揾車輪鹽而食之此盖以譏上割鮮染)

(輪之/言也)臣竊觀之齊殆不如(師古曰/殆近也)於是王無以應僕也

烏有先生曰是何言之過也足下不逺千里來况齊國

(師古曰言有/恵賜而來也)王悉境内之士備車騎之衆(師古曰/悉盡也)與使

者出田乃欲戮力致獲以娛左右也(師古曰謙不斥言/使者故指云其左)

(右/也)何名為夸哉問楚地之有無者願聞大國之風烈先

生之餘論也(張晏曰願聞先賢之遺談美論也師古曰/此説非也先生即謂子虚耳下又言先生)

(行之豈/先賢也)今足下不稱楚王之徳厚而盛推雲夢以為驕

奢言淫樂而顯侈靡竊為足下不取也必若所言固非

楚國之美也有而言之是章君之惡也無而言之是害

足下之信也章君惡傷私義(師古曰非楚國之美是章/君惡害足下之信是傷私)

(義/也)二者無一可而先生行之必且輕於齊而累於楚矣

(師古曰言楚使者失辭自為累重而於/齊無所負擔故云輕也累音力瑞反)且齊東陼鉅海

南有琅邪(蘇林曰小洲曰陼張揖曰琅邪臺名也在勃/海間師古曰東陼鉅海東有大海之陼字與)

(渚同/也)觀乎成山(張揖曰觀闕也成山在東萊不夜縣/於其上築宮闕師古曰觀音工喚反)射

乎之罘(晉灼曰之罘山在東萊腄縣射獵其/上也師古曰腄音直瑞反又音誰)浮勃澥(師/古)

(曰勃澥海别/枝也澥音蟹)游孟諸(文穎曰宋之大/澤也故屬齊)邪與肅慎為鄰(郭/璞)

(曰肅慎國名在海外也師古曰邪讀為斜/謂東北接也○宋祁曰注文斜或作衺)右以湯谷為

界(師古曰湯谷日所出也許慎云熱/如湯也○劉奉世曰右當為左)秋田乎青邱(服䖍/曰青)

(邱國在海/東三百里)仿偟乎海外(師古曰/仿音旁)吞若雲夢者八九其於

匈中曽不蔕芥(張揖曰蔕芥刺鯁也/師古曰蔕音丑介反)若乃俶儻瑰瑋異

方殊類(師古曰俶儻猶非/常也俶音吐歴反)珍怪鳥獸萬端鱗崪(師古曰/崪與萃)

(同萃集也如鱗/之集言其多也)充仭其中者不可勝記禹不能名卨不

能計(張揖曰禹為堯司空辨九州名山别草木卨為堯/司徒敷五教率萬事師古曰言其所有衆多雖禹)

(卨之賢聖不能/名而數之也)然在諸侯之位不敢言游戯之樂苑囿

之大先生又見客(師古曰見猶至也言至此國為客/也若今人自稱云見顧見眷耳)是

以王辭不復(師古曰復反也/謂不反報也)何為無以應哉亡是公听

然而笑曰(師古曰听笑貌也/音齗又音牛隐反)楚則失矣而齊亦未為得

也夫使諸侯納貢者非為財幣所以述職也(郭璞曰諸/侯朝於天)

(子曰述職師古曰/述循也謂順行也)封彊畫界者非為守禦所以禁淫也

(郭璞曰天下有道守在四夷立境界者/欲以禁絶淫放耳師古曰彊讀曰疆)今齊列為東蕃

而外私肅慎(郭璞曰私/與通也)捐國隃限越海而田(師古曰捐/棄也謂田)

(於青/邱也)其於義固未可也且二君之論不務明君臣之義

正諸侯之禮徒事争於游戱之樂苑囿之大欲以奢侈

相勝荒淫相越此不可以揚名發譽而適足以&KR3416;君自

損也(師古曰&KR3416;/古貶字)且夫齊楚之事又烏足道乎(師古曰烏/於何也道)

(言/也)君未覩夫巨麗也(師古曰巨大/也麗美也)獨不聞天子之上林

乎左蒼梧右西極(文穎曰蒼梧郡屬交州在長安東南/故言左爾雅曰西至于豳國為西極)

(在長安西/故言右也)丹水更其南(應劭曰丹水出上洛冢領山東/南至析縣入鈞水師古曰更歴)

(也音工/衡反)紫淵徑其北(文頴曰西河榖羅縣有紫澤/在縣西北於長安為在北也)終始

霸産出入涇渭(師古曰霸水出藍田谷西北而入渭産/水亦出藍田谷北至霸陵入霸二水終)

(始盡於苑中不復出也涇水出安定涇陽开頭山東至/陽陵入渭渭水出隴西首陽縣鳥䑕同穴山東北至華)

(隂入河從苑外來又出苑/去也开音牽又音口見反)酆鎬潦潏紆餘委蛇經營其

内(應劭曰潦流也潏涌出聲也張揖曰灃水出鄠南山/灃谷北入渭鎬在昆明池北潦行潦也又有潏水出)

(南山晉灼曰下言八川計從丹水以下至潏除潦為行/潦凡九川從霸産以下為數凡七川潏音决潏水涌出)

(聲也除潦潏不為水餘適八下言經營其内於數則計/其外者矣師古曰應晉二説皆非也張言潦為行潦又)

(失之潦音牢水名也出鄠縣西南山潦谷而北流入于/渭上言左蒼梧右西極丹水更其南紫泉徑其北皆謂)

(苑外耳丹水紫泉非八川數也霸産涇渭豐鎬潦潏是/為八川言經營其内信則然矣地理志鄠縣有潏水北)

(過上林苑入渭而今之鄠縣則無此水許慎云潏水在/京兆杜陵此即今所謂沈水從皇子陂西北流經昆明)

(池入渭者也盖為字或作水旁宂與沈字相似俗人因/名沈水乎将鄠縣潏水今則改名人不識也但八川之)

(義實在/於斯耳)蕩蕩乎八川分流相背異態(郭璞曰變/態不同也)東西南

北馳騖往來(郭璞曰言更相錯渉也/師古曰來音盧代反)出乎椒邱之闕(服/䖍)

(曰邱名也兩山/俱起象䨇闕者)行乎州淤之浦(師古曰水中可居者曰/州淤漫也浦水涯也淤)

(音於/庶反)徑乎桂林之中(如淳曰桂/樹之林也)過乎泱莽之壄(張揖曰/山海經)

(所謂大荒之野也師古曰凡言此/者著水流之長逺也泱音烏朗反)汨乎混流順阿而下

(師古曰汨疾貌也混流豐流也曲/陵曰阿汨音于筆反混音下本反)赴隘陿之口(師古曰/兩岸間)

(相廹近者也隘音/於懈反陿音狹)觸穹石激堆埼(張揖曰穹石大石也/埼曲岸頭也師古曰)

(堆髙阜也音丁回/反埼音巨依反)沸乎暴怒(郭璞曰沸/水聲也)洶涌彭湃(師古/曰洶)

(涌跳起也彭湃相戾也洶/音許勇反湃音普拜反)滭弗宓汨(蘇林曰滭音畢宓/音密師古曰滭弗)

(盛貌也宓汨去疾/也汨音于筆反)偪側泌瀄(郭璞曰泌瀄音筆擳師古/曰偪側相逼也泌瀄相揳)

(也偪字與逼同/揳音先結反)横流逆折轉騰潎洌(孟康曰轉騰相過/也潎洌相撇也師)

(古曰潎音匹列反洌/音列撇又音普結反)滂濞沆溉(郭璞曰滂音旁濞音匹/祕反溉音胡慨反皆水)

(流聲貌師古曰/沆音胡朗反)穹隆雲橈(師古曰橈曲也言水急旋回/如雲之屈曲也橈音女教反)

宛潬膠盭(郭璞曰憤薄相樛也師古曰/宛音婉潬音善盭古戾字)踰波趨浥涖涖

下瀬(郭璞曰踰躍也浥窊䧟也涖涖聲也師/古曰浥音於俠反涖音利瀬疾流也)批巖衝擁

奔揚滯沛(師古曰批反擊也擁曲隈也言水觸批巖崖/而衝隈曲則奔揚而滯沛然也批音歩結反)

(滯音丑制反/沛音普盖反)臨坻注壑瀺灂霣隊(師古曰坻謂水中隆/髙處也秦風終南之)

(詩曰宛在水中坻坻音遲瀺音士咸反灂音/才弱反又音仕角反霣即隕字隊音直類反)沈沈隱隱

砰磅訇礚(師古曰砰音普氷反磅音普萌反訇音呼/宏反礚音口盖反皆水流鼓怒之聲也)潏

潏淈淈湁潗鼎沸(郭璞曰皆水微轉細涌貌也淈音骨/湁音勅立反師古曰潏音决潗音子)

(入反言水之流/如㸑鼎沸也)馳波跳沫汨㴔漂疾(晉灼曰㴔音華給/反郭璞曰㴔音許)

(立反師古曰言水波急馳而白沫跳起汨急然/也汨音于筆反㴔晉郭二音皆通漂音匹遥反)悠逺長

懐寂漻無聲(郭璞曰懐亦歸變文耳漻/音聊師古曰言長流安静)肆乎永歸然後

灝溔潢漾(郭璞曰皆水無涯際貌師古曰灝音浩溔音/弋少反潢音胡廣反漾音弋文反肆放也言)

(水放流而/長歸也)安翔徐佪(郭璞曰言/運轉也)翯乎滈滈(郭璞曰水白/光貌也師古)

(曰翯音胡角/反滈音鎬)東注大湖(郭璞曰大湖在吳縣/尚書所謂震澤也)衍溢陂池

(郭璞曰言湓溢而出/也陂池江旁小水)於是蛟龍赤螭(文穎曰龍子為螭/張揖曰赤螭雌龍)

(也如淳曰螭山神也獸形師古曰許慎云离山神也字/則單作离形若龍子乃從虫此作螭别是一物既非山)

(神又非雌龍龍子三家之説皆失之虫音許尾反○劉/奉世曰尋師古之説既不以三家為然則是螭字本不)

(從虫也故云别是一物矣後/人誤並注改皆從虫非也)䱴䲛漸離(李奇曰周洛曰/鮪蜀曰䱴䲛出)

(鞏山穴中三月遡河上能度龍門之限則得為龍/矣漸離未聞師古曰䱴音工鄧反䲛音莫鄧反)鰅鰫

鰬魠(如淳曰鰅音顒鰬音乾魠音托郭璞曰鰅魚有文/采鰫似鰱而黑鰬似鱓魠鰔也一名黄頰師古曰)

(鰅如音是也鰫鰬魠郭説是也鱓音善鰔音/感也○宋祁曰注末感字當作咸也字當刪)禺禺魼鰨

(如淳曰魼音去魚反晉灼曰鰨音奴榻反郭璞曰禺禺/魚皮有毛黄地黒文魼比目魚也状似牛脾細鱗紫色)

(兩相合乃得行鰨鯢魚也似鮎有四足聲如嬰兒/師古曰禺音隅又音顒鯢音五奚反鮎音乃兼反)揵鰭

掉尾振鱗奮翼(師古曰揵舉也鰭魚背上鬛也掉/揺也揵音鉅言反掉音徒釣反)潛處

乎深巖(郭璞曰隐/岸底也)魚鼈讙聲萬物衆夥(師古曰讙譁也/夥多也讙音許)

(元反夥音/下果反)明月珠子的皪江靡(應劭曰明月珠子生於/江中其光耀乃照於江)

(邊也師古曰皪音歴的皪光貌也江/靡江邊靡迆之處也迆音弋爾反)蜀石黄碝水玉磊

砢(張揖曰蜀石石次玉者也郭璞曰碝石黄色水玉水/精也師古曰碝音如兖反磊音洛賄反砢音洛可反)

(又音/可)磷磷爛爛采色澔汗(郭璞曰皆玉石符采映曜/也師古曰磷音吝澔音浩)叢

積乎其中䲨鷫鵠鴇鴐鵞屬玉(張揖曰䲨大鳥也郭璞/曰鷫鷫鷞也鴇似鴈而)

(無後指屬玉似鴨而大長頸赤目紫紺色鷫音肅鴇音/保師古曰䲨古鴻字鴇即今俗呼為獨豹者也豹者鴇)

(聲之訛耳鴐音加屬/音之欲反鷞音霜)交精旋目(郭璞曰交精似鳬而腳/髙有毛冠辟火災旋目)

(未聞也師古曰今荆郢間有水鳥大於鷺而短尾/其色紅白深目目旁毛皆長而旋此其旋目乎)煩鶩

庸渠(郭璞曰煩鶩鴨屬也庸渠似鳬灰色而鷄腳一/名章渠鶩音木師古曰庸渠即今之水鷄也)箴

疵鵁盧(張揖曰箴疵似魚虎而蒼黑色鵁&KR0008;頭鳥也盧/白雉也郭璞曰盧盧鷀也箴音針師古曰盧郭)

(説是也白雉不浮水上疵音貲鵁音火交反&KR0008;音/鳥了反鷀音慈也○宋祁曰注文&KR0008;字並當作鴢)羣浮

乎其上汎淫汜濫隨風澹淡(郭璞曰皆鳥任風波自縱/漂貌師古曰汎音馮汜音)

(敷劍反澹音大/覽反淡音琰)與波揺蕩奄薄水陼(張揖曰奄覆也草/叢生曰薄郭璞曰)

(薄猶集也師古曰薄郭説/是也言奄集陼上而遊戱)唼喋菁藻咀嚼菱藕(張揖曰/菱芰也)

(郭璞曰菁水草藻聚藻也師古曰唼喋銜食也唼/音所甲反喋音丈甲反咀音才汝反嚼音才削反)於是

乎崇山矗矗巃嵸崔巍(郭璞曰皆髙峻貌也巃音籠嵸/音才總反崔音催巍音五回反)

(師古曰/嵸音總)深林巨木嶄巖参差(師古曰嶄巖尖鋭貌参差/不齊也嶄音士衘反参音)

(楚林反差/音楚宜反)九嵕巀嶭南山峩峩(師古曰九嵕山今在醴/泉縣界巀嶭山即今所)

(謂嵳峩山也在三原縣西也南山終南山也峩峩髙貌/嵕音子公反又音緫巀音截嶭音齧巀嶭又音在割五)

(割反峩/音娥)巖阤甗錡&KR0034;崣崛崎(張揖曰&KR0034;崣髙貌崛崎斗/絶也蘇林曰&KR0034;音頳水反)

(崣音卒鄙反郭璞曰阤岸際也音豸甗錡隆屈窊折貌/甗音魚晚反錡音嶬崛音掘崎音倚&KR0034;音作罪反崣字)

(作委師古曰蘇郭兩説並通/郭音作罪反又音將水反)振溪通谷蹇産溝瀆(張揖/曰振)

(拔也水注川曰溪注溪曰谷蹇産屈折/也郭璞曰自溪及瀆皆水相通注也)&KR2187;呀豁閜阜陵

别隝(郭璞曰&KR2187;呀豁閜澗谷之形容也隝水中山也&KR2187;/音呼含反呀音呼加反閜音呼下反隝音禱師古)

(曰大阜曰陵言阜陵居在水/中各别為隝也豁音呼活反)崴磈嵔廆邱虛堀礨(郭璞/曰皆)

(其形勢也崴音於鬼反磈音魚鬼反嵔音惡罪反廆音/瘣虛音墟堀音窟礨音磊師古曰磈又音於虺反廆音)

(胡賄/反)隱轔鬱㠥登降施靡(郭璞曰隐轔鬱㠥堆壟不平/貌轔音洛盡反師古曰㠥音)

(律施音弋爾反/施靡猶連延也)陂池貏豸(郭璞曰陂池旁穨貌也陂音/皮貏音衣被之被師古曰陂)

(又音彼竒反/貏又音彼)允溶淫鬻(張揖曰水流溪谷之間也/師古曰溶音容鬻音育)散渙

夷陸(師古曰散渙分散而渙然也易曰/風行水上渙夷平也廣平曰陸)亭臯千里靡不

被築(師古曰為亭候於臯隰之中千里/相接皆築令平也被音皮義反)揜以綠蕙(張揖/曰掩)

(覆也緑王芻也蕙薰草也師古曰/綠蕙言蕙草色緑耳非王芻也)被以江離糅以蘼蕪

雜以留夷(張揖曰留夷新夷也師古曰留/夷香草也非新夷新夷乃樹耳)布結縷(師古/曰結)

(縷蔓生著地之處皆生細根如綫相結故名結縷今俗/呼鼓筝草兩幼童對衘之手鼓中央則聲如筝也因以)

(名/云)攢戾莎(師古曰攢聚也戻莎言莎/草相交戾也攢音材官反)掲車衡蘭(應劭曰/掲車一)

(名䒗輿香草也師古曰/掲音巨列反䒗音乞)槁本射干(師古曰槁本草類白/芷根似芎藭射干即)

(烏扇耳射/音弋舍反)茈薑蘘荷(如淳曰茈薑薑上齊也師古曰薑/之息生者連其株本則紫色也蘘)

(荷蓴蔓也根旁生笋可以為葅又治蠱毒茈音/紫蘘音人羊反○宋祁曰注文蔓越本作苴)葴持若

蓀(如淳曰葴音鍼張揖曰葴持闕若杜若也蓀香草也/師古曰葴寒漿也持當為苻字之誤耳苻鬼目也杜)

(若苖頗類薑而為㯶葉之状今流俗書本持字或作橙/非也後人妄改耳其下乃言黄甘橙楱此無橙也葴音)

(之林反/蓀音孫)鮮支黄礫(師古曰鮮支即今支子樹也黄礫今/用染者黄屑之木也二者雖非草類)

(既云延曼太原或/者賦雜言之耳)蔣芧青薠(張揖曰蔣菰也芧三稜也/郭璞曰芧音杼師古曰蒋)

(音将芧音/文與反)布濩閎澤延曼太原(郭璞曰布濩猶布露也/師古曰閎亦大也濩音)

(䕶延音/弋戰反)離靡廣衍(師古曰離靡謂相連不絶/也衍布也離音力爾反)應風披靡

吐芳揚烈(師古曰烈酷烈之/氣也披音丕儀反)郁郁菲菲衆香發越(郭璞/曰香)

(氣射散也/菲音妃)肹蠁布冩晻薆咇茀(師古曰肹蠁盛作也冩/吐也晻薆咇茀皆芳香)

(意也肹音許乙反蠁音響晻音奄又音烏感反/薆音愛咇音歩必反茀音勃薆字或作隐也)於是乎

周覽汜觀(師古曰汜普/也音敷劍反)縝紛軋芴(孟康曰縝紛衆盛也/軋芴緻密也師古曰)

(縝音争忍反軋音於黠反芴音勿/○宋祁曰越本注文縝音丑人反)芒芒怳忽(郭璞曰言/眼亂也師)

(古曰芒音/莫郎反)視之無端察之無涯(師古曰涯/畔也音儀)日出東沼入

虖西陂(張揖曰朝出苑之東池/莫入於苑西陂中也)其南則隆冬生長涌水

躍波(師古曰言其土地氣温/經冬草木不死水不凍)其獸則庸旄貘犛沈牛麈

麋(張揖曰旄旄牛其状如牛而四節毛犛牛黒色出西/南徼外沈牛水牛也能沈没水中麈似鹿而大郭璞)

(曰庸牛領有肉堆貘似熊庳腳鋭䰇骨無髓食銅鐵貘/音貃犛音貍師古曰庸牛即今之犎牛也旄牛即今所)

(謂偏牛者也犛牛即今之貓/牛者也犛字又音茅麈音主)赤首圜題窮奇象犀(張揖/曰題)

(額也窮奇狀如牛而蝟毛其音如嘷狗食人師古曰象/大獸也長鼻牙長一丈犀頭似豬一角在鼻一角在額)

(前/)其北則盛夏含凍裂地渉氷掲河(師古曰言其土地/氣寒當暑凝凍地)

(為之裂故渉氷而渡河也掲搴衣也詩邶風/匏有苦葉之篇曰深則厲淺則掲音邱例反)其獸則麒

麟角端騊駼橐駝(張揖曰雄曰麒雌曰麟其状麋身牛/尾狼題一角角端似牛其角可以為)

(弓郭璞曰麒似麟而無角角端似豬角在鼻上中作弓/師古曰麒麟角端郭説是也橐駝者言其可負橐嚢而)

(駝物故/以名云)蛩蛩驒騱駃騠驢䯁(郭璞曰驒騱駏驢類也駃/騠生三日而超其母驒音)

(顛騱音奚駃/音决騠音提)於是乎離宫别館彌山跨谷(師古曰彌滿/也跨猶騎也)

髙廊四注重坐曲閣(師古曰廊堂下四周屋也重坐謂/増室也曲閣閣之屈曲相連者也)

華榱璧璫輦道纚屬(師古曰榱椽也華謂彫畵之也璧/璫以玉為椽頭當即所謂璇題玉)

(題者也一曰以玉飾瓦之當也輦道謂閣道可以乗輦/而行者也纚屬纚迤相連屬也纚音力爾反屬音之欲)

(反/)歩櫩周流長途中宿(師古曰歩櫩言其下可行歩即/今之歩廊也謂其途長逺雖經)

(曰行之尚不能逹/故中道而宿也)夷嵕築堂絫臺増成(師古曰夷平也/山之髙聚者曰)

(嵕絫古累字言平山而築堂於其上為累/臺也増重也一重為一成也嵕音子公反)巖突洞房(師/古)

(曰於巖穴底為室若/竈突然潛通臺上)頫杳𦕈而無見仰&KR0008;橑而捫天(師/古)

(曰頫古俯字也杳眇視逺貌&KR0008;古攀字也橑椽也捫摸/也言臺榭之髙有升上之者俯視則不見地仰攀其椽)

(可以摸天也橑/音老捫音門)奔星更於閨闥宛虹拖於楯軒(師古曰/奔星流)

(星也更歴也閨闥宫中小門也宛虹屈曲之虹也拖謂/申加於上也楯軒軒之蘭板也並言室宇之髙故星虹)

(得經加之也更音工衡反虹音/紅拖音吐賀反又音徒可反)青龍蚴蟉於東箱象輿

婉僤於西清(師古曰象輿瑞應車也西清者西箱清静/之處也蚴蟉婉僤皆行動之貌蚴音一糾)

(反蟉音力糾/反僤音善)靈圉燕於閒館(張揖曰靈圉衆仙號/也師古曰閒讀曰閑)偓佺

之倫暴於南榮(郭璞曰偓佺仙人也食松子而眼方暴/謂偃卧日中也榮屋南檐也偓音握佺)

(音/銓)醴泉涌於清室通川過於中庭(師古曰醴泉瑞水味/甘如醴言於室中涌)

(出而通流為川/從中庭而過也)磐石裖崖(孟康曰祳䂧致也崖亷也以/石致川之亷也師古曰祳䂧)

(並音之忍反致音直/二反謂重密而累積)嶔巖倚傾(郭璞曰嶔巖欹貌師古/曰嶔音口銜反倚音於)

(綺/反)嵯峩㠎嶫刻削崢嶸(蘇林曰削音陗峻之陗峥音儕/争反嶸音户抨反郭璞曰言自)

(然若彫刻也㠎音昨盍反嶫音五盍反師古曰直/言刻削耳非云峭峻郭説是也㠎音㨗嶫音業)玫瑰

碧琳珊瑚叢生(郭璞曰珊瑚生水底石邊大者/樹髙三尺餘枝格交錯無有葉)珉玉旁

唐玢豳文磷(蘇林曰玢音分郭璞曰旁唐言盤礴玢豳/文理貌師古曰旁唐文石也唐字本作碭)

(言珉玉及石並玢豳也玢/音彼旻反豳又音彼閑反)赤瑕駁犖雜臿其間(張揖曰/赤瑕赤)

(玉也郭璞曰言雜厠崖石中/駁犖采㸃也犖音洛角反)鼂采琬琰和氏出焉(師古/曰鼂)

(古朝字也朝采者美玉毎旦有白虹之氣光采上出故/名朝采猶言夜光之璧矣琬琰美玉名和氏之璧卞和)

(所得亦美玉也言/今皆出於上林)於是乎盧橘夏孰(應劭曰伊尹書曰/箕山之東青馬之)

(所有盧橘夏孰晉灼曰此雖賦上林博引/異方珍奇不係於一也師古曰盧黑色也)黄甘橙楱(郭/璞)

(曰黄甘橘屬而味精楱亦橘之類也音凑張揖曰/楱小橘也出武陵師古曰橙即柚也音丈耕反)枇杷

橪柿亭柰厚朴(張揖曰枇杷似斛樹長葉子若杏橪橪/支香草也亭山棃也厚朴藥名也郭璞)

(曰橪支木也師古曰此二句總論樹木不得雜以香草/也橪郭説得之朴木皮也此藥以皮為用而皮厚故呼)

(厚朴云橪音煙/朴音匹角反)梬棗楊梅(張揖曰楊梅其實似榖子/而有核其味酢出江南也)櫻

桃蒲陶(師古曰櫻桃即今之朱櫻也禮記謂/含桃爾雅謂之荆桃櫻音於耕反)隱夫薁棣

(師古曰隐夫未詳薁即今之郁李也棣/今之山櫻桃薁音於六反棣音徒計反)荅遝離支(張揖/曰荅)

(遝似李出蜀晉灼曰離支大如雞子皮麤剝去皮肌如/雞子中黄味甘多酢少師古曰遝音沓離音力智反)

羅乎後宫列乎北園貤邱陵下平原(師古曰貤猶延也/一曰次第而重也)

(貤音弋/豉反)揚翠葉扤紫莖(師古曰扤/揺也音兀)發紅華垂朱榮煌煌

扈扈照曜鉅野(師古曰言其光采之盛/也鉅野大野煌音皇)沙棠櫟櫧(張揖/曰沙)

(棠状如棠黄華赤實其味似李無核吕氏春秋曰果之/美者沙棠之實櫟果名也櫧似柃葉冬不落應劭曰櫟)

(采木也郭璞曰櫧似采柔師古曰櫟非果名又非采木/之櫟盖木蓼也葉辛初生可食音歴櫧音諸采音菜柔)

(音食諸反○宋祁曰/柔字當作食渚反)華楓枰櫨(師古曰華即今之皮貼/弓者也楓樹脂可為香)

(今之楓膠香也爾雅云一名欇欇枰即平仲木也櫨/今黄櫨木也華音胡化反楓音風枰音平櫨音盧)留

落胥邪仁頻并閭(張揖曰并閭㯶也郭璞曰落檴也中/作器素胥邪似并閭皮可作索師古)

(曰仁頻即賔桹也頻字或作賔胥/音先余反邪音弋奢反檴音鑊)欃檀木蘭(孟康曰欃/檀檀别名)

(郭璞曰/欃音䜛)豫章女貞(師古曰女貞樹冬夏常青未/嘗凋落若有節操故以名焉)長千仞

大連抱(師古曰八尺曰仞連/抱者言非一人所抱)夸條直暢實葉葰楙(郭璞/曰夸)

(張布也張揖曰葰甬也師古曰暢通也通謂/上下相稱也葰音峻楙古茂字也甬音踊)攢立叢倚

連卷欐佹(師古曰攢立聚立也叢倚相倚也連卷屈曲/也欐佹支柱也倚音於綺反卷音邱專反又)

(音巨專反欐音力爾反佹音詭/○宋祁曰注文柱景本作住)崔錯癹骫(師古曰崔錯/交雜也發委)

(蟠戾也崔音千賄反癹/音歩葛反骫古委字)坑衡閜砢(師古曰坑衡徑直貌/也閜砢相扶持也坑)

(音口庚反閜音烏可反砢音來可反坑字或/作抗言樹之支幹相抗争衡也其義兩通)垂條扶疏

落英幡纚(師古曰扶疏四布也英謂華也/幡纚飛揚貌也纚音山爾反)紛溶萷蔘猗

柅從風(郭璞曰紛溶萷蔘支竦擢也猗柅猶阿那也萷/音蕭蔘音森猗音於氏反柅音諾氏反師古曰)

(溶音容萷亦/音山交反)藰莅芔歙(師古曰林木鼓動之聲也藰音/劉莅音利芔古卉字也音諱歙)

(音/翕)盖象金石之聲管籥之音(師古曰金石謂鐘磬也管/長一尺圍一寸六孔無底)

(籥三孔並/以竹為之)柴池茈虒旋還乎後宫(如淳曰茈音此虒音/豸張揖曰柴池参差)

(也茈虒不齊也郭璞曰/柴音差還還繞也音宦)雜襲絫輯(師古曰雜襲相因也/絫輯重積也絫古累)

(字輯與/集同)被山縁谷循阪下隰(師古曰循順/也下濕曰隰)視之無端䆒

之亡窮於是乎𤣥猨素雌蜼玃飛蠝(張揖曰蜼如母猴/卬鼻而長尾玃似)

(彌猴而大飛蠝飛䑕也其状如兎而䑕首以其&KR0971;飛郭/璞曰蠝鼯䑕也毛紫赤色飛且生一名飛生蜼音贈遺)

(之遺蠝音誄師古曰𤣥猨素雌言猨之雄者𤣥黑而/雌者白素也爾雅曰玃父善顧也玃音钁鼯音吾)蛭

蜩玃蝚(如淳曰蛭音質張揖曰蛭蟣也蜩蟬也玃蝚彌/猴也師古曰方言獸屬而引蛭蟣水蟲又及蜩)

(蟬乖於事類如説非也但未詳是何獸耳蝚音乃髙反/又音柔即今所謂戎皮為鞌褥者也戎音柔聲之轉耳)

(非彌猴也○宋/祁曰蝚當作猱)獑胡豰蛫(張揖曰獑胡似彌猴頭上有/髪要以後黑豰白狐子也郭)

(璞曰豰似鼬而大要以後黄一名黄要食彌猴蛫未聞/也獑音䜛豰音呼糓反蛫音詭師古曰豰郭説是也)

棲息乎其間長嘯哀鳴翩幡互經(郭璞曰互經/互相經過也)夭蟜枝

格偃蹇杪顛(郭璞曰皆猿猴在樹共戯姿態也夭蟜頻/申也師古曰杪顛枝上端也蟜音矯杪音)

(眇/)隃絶梁騰殊榛(師古曰絶梁謂正絶水無橋梁也殊/榛特立株枿也言超度無梁之水而)

(跳上株枿之上也隃字與踰/同榛音惻人反枿音伍曷反)㨗垂條掉希間(張揖曰㨗/持縣垂之)

(條掉徃著希疏無枝之間/也師古曰掉音徒釣反)牢落陸離爛漫逺遷(師古曰/言其聚)

(散不恒雜/亂移徙也)若此者數百千處娛游徃來宫宿館舍(師古/曰娛)

(戲也戲音/許其反)庖厨不徙後宫不移百官備具(師古曰言所/在之處供具)

(皆足/也)於是乎背秋渉冬天子校獵(李奇曰以五校兵出/獵也師古曰李説非)

(也校獵者以木相貫穿總為闌校遮止禽獸而獵取之/説者或以為周官校人掌田獵之馬因云校獵亦失其)

(義養馬稱校人者謂以為闌校以養馬耳故/呼為闌也事具周禮非以獵馬故稱校人)乘鏤象六

玉虯(張揖曰鏤象象路也以象牙疏鏤其車輅六玉虯/謂駕六馬以玉飾其鑣勒有似玉虯龍子有角曰)

(虯/)拖蜺旌(張揖曰析羽毛染以五采綴以縷為旌有似/虹蜺之氣也師古曰拖音土賀反又音徒可)

(反/)靡雲旗(張揖曰畫熊虎於/旒為旗似雲氣)前皮軒後道游(文頴曰皮/軒以虎皮)

(飾車天子出道車五乗游車九乗在乗輿車前賦頌為/偶辭耳師古曰文説非也言皮軒最居前而道游次皮)

(軒之後耳非謂在乗輿之後也皮軒之上以赤皮為重/盖今此制尚存又非猛獸之皮用飾車也道讀曰導)

孫叔奉轡衞公参乘(鄭氏曰孫叔者太僕公孫賀也字/子叔衞公者大将軍衞青也大駕)

(太僕御大将軍参乗師古曰参/乗在車之右也觧具在文紀也)扈從横行出乎四校之

中(文頴曰凡五校今言四者一校中隨天子乗輿也師/古曰此説又非也四校者䦨校之四面也言其跋扈)

(縦恣而行出於/校之四外也)鼓嚴簿縱獵者(孟康曰鼓嚴嚴鼓也簿/鹵簿也師古曰縦放也)

(簿音歩/户反)江河為阹泰山為櫓(蘇林曰阹獵者圜陳遮禽/獸也張揖曰櫓大盾以為)

(翳也郭璞曰櫓望樓也因山谷遮禽獸為阹師古曰因/江河以遮禽登泰山而望獲言田獵之廣逺耳郭説是)

(也阹/音祛)車騎靁起殷天動地(郭璞曰殷猶震也師古/曰靁古雷字也殷音隐)先後

陸離離散别追(師古曰陸離分散也言各有/所追逐也追合韻音竹遂反)淫淫裔裔

縁陵流澤雲布雨施(郭璞曰言/徧山野也)生貔豹搏豺狼(郭璞曰/貔執夷)

(虎屬也音毗師古曰貔豹二物皆/猛獸也生謂生取之也搏擊也)手熊羆足壄羊(張揖/曰熊)

(犬身人足黑色羆如熊黄白色壄羊麢羊也似羊而青/師古曰壄羊今之所謂山羊也非麢羊矣手言手擊殺)

(之足謂蹵/蹈而獲之)䝉鶡蘇(孟康曰鶡鶡尾也蘇析羽也張揖曰/鶡似雉鬬死不郤郭璞曰蒙其尾為)

(㡌也鶡/音曷)絝白虎(張揖曰著白虎文絝/也師古曰絝古袴字)被斑文(師古曰被/謂衣著之)

(也斑文亦貙豹之/皮也被音皮義反)跨壄馬(師古曰/騎之也)陵三嵕之危(師古曰/陵上也)

(三嵕三聚/之山也)下磧歴之坻(師古曰磧歴沙石之貌也坻水/中髙處也磧音千狄反坻音遲)

徑峻赴險越壑厲水(師古曰厲/以衣度也)推蜚廉弄觧廌(郭璞曰/飛亷龍)

(雀也鳥身鹿頭張揖曰觧廌似鹿而一角人君刑罰得/中則生於朝廷主觸不直者可得而弄也師古曰推亦)

(謂弄之也其字從手今流俗讀作椎擊/之椎失其義矣觧音蟹廌音丈介反)格蝦蛤鋋猛氏

(孟康曰蝦蛤猛氏皆獸名也郭璞曰今蜀中有獸状似/熊而小毛淺有光澤名猛氏師古曰鋋鐵把短矛也蝦)

(音遐蛤音/閤鋋音蟬)羂要褭射封豕(張揖曰要褭馬金喙赤色一/日行萬里者郭璞曰封豕大)

(豬也要褭音窈嫋師古曰/羂謂羅繫之也音工犬反)箭不茍害觧脰䧟腦弓不虛

發應聲而倒(張揖曰脰項也師古曰言射/必命中非詭遇也脰音豆)於是乗輿弭

節徘徊翺翔徃來(郭璞曰言/周旋也)睨部曲之進退覽將帥之

變態(師古曰睨衺視也部曲觧/在李廣傳睨音五計反)然後侵淫促節(郭璞曰/言短驅)

(也/)鯈夐逺去(師古曰鯈然/夐然疾逺貌)流離輕禽蹵履狡獸(師古曰/流離困)

(苦之/也)&KR1495;白鹿捷狡莵(郭璞曰狡莵健跳故捷取之也○/宋祁曰南本郭璞曰下云&KR1495;軸也)

(言軸轢白鹿追捷狡兎也&KR1495;音衛余謂子虚/賦已於&KR1495;騊駼下注並音矣此疑不合再出)軼赤電遺

光耀(張揖曰軼過也郭璞曰皆/妖氣為變怪者遊光之屬)追怪物出宇宙(張揖曰/怪物奇)

(禽也天地四方曰宇古徃今來曰宙師古曰張/説宙非也許氏説文觧字云宙舟輿所極覆也)彎蕃弱

滿白羽(文頴曰彎牽也蕃弱夏后氏之良弓名引弓盡/箭鏑為滿以白羽羽箭故言白羽也師古曰彎)

(音烏還反蕃/音扶元反)射游梟櫟蜚遽(張揖曰梟惡鳥故射之也/櫟梢也飛遽天上神獸也)

(鹿頭而龍身郭璞曰梟梟羊也似人長脣被髪食人師/古曰梟郭説近是矣非謂惡鳥之梟也櫟音洛遽音鉅)

擇肉而后發先中而命處(郭璞曰言必/如所志者也)弦矢分蓺殪仆

(文穎曰所射凖的為蓺一發死為殪郭璞曰仆斃也殪/音翳仆音赴師古曰言弦矢適分則殪死而赴如射蓺)

(也蓺謂射的即今之垜上橜也蓺/讀與藝同字亦作臬音魚列反)然後揚節而上浮(郭/璞)

(曰言騰/逺也)陵驚風歴駭猋(師古曰猋謂疾風從/下而上也音必遥反)乘虛亡與

神俱(張揖曰虚無廖廓與天通靈言其所乗/氣之髙故能出飛鳥之上而與神俱也)藺𤣥鶴亂

昆雞(張揖曰昆雞似鶴黄白色郭/璞曰亂者言亂其行伍也)遒孔鸞促鵔䴊(郭璞/曰遒)

(促皆廹捕之也師/古曰遒音材由反)拂翳鳥(張揖曰山海經曰九疑之山/有五采之鳥名曰翳鳥也)

捎鳳皇(師古曰捎/音山交反)捷鵷鶵揜焦明(張揖曰焦明似/鳳西方之鳥也)道盡

塗殫廻車而還消㨱乎襄羊降集乎北紘(張揖曰淮南/子云九州之)

(外曰八澤八澤之外乃有八紘北方之紘曰/委羽郭璞曰襄羊猶彷徉也師古曰紘音宏)率乎直指

(師古曰率/然直去意)揜乎反鄉(師古曰揜/然疾歸貌)蹷石闗歴封巒過䧴鵲

望露寒(張揖曰此四觀武帝建元中作在雲陽甘泉宮/外師古曰蹶蹋歴經也蹷音鉅月反巒音鸞䧴)

(音支○宋祁/曰䧴越作鳷)下堂棃息宜春(張揖曰棠棃宫名在雲陽/東南三十里師古曰宜春)

(宫名在杜縣東即今/曲江池是其處也)西馳宣曲(張揖曰宣曲宫名/也在昆明池曲)濯鷁

牛首(張揖曰牛首池名也在上林苑西頭師古曰濯/者所以刺舩也鷁即鷁首之舟也濯音直孝反)登

龍臺(張揖曰觀名也在/豐水西北近渭)掩細柳(郭璞曰觀名也/在昆明池南也)觀士大

夫之勤略(師古曰略智略也觀/士之勤大夫之略也)鈞獵者之所得獲(郭璞/曰平)

(其多/少也)徒車之所閵轢(郭璞曰徒歩也閵踐也轢輾也/音來各反師古曰輾音女展反)騎

之所蹂若人之所蹈藉(師古曰蹂若謂踐蹋也蹂音人/九反○劉攽曰徒字乃助辭徒)

(猶但也若亦助/辭若預及之辭)與其窮極倦&KR1679;驚憚讋伏(郭璞曰窮極/倦&KR1679;疲憊也)

(驚憚讋伏讋怖不動貌師古曰&KR1679;/音劇憚音丁曷反讋音之渉反)不被創刃而死者它

它藉藉(郭璞曰言交横也師/古曰它音徒河反)填阬滿谷掩平彌澤(師古/曰平)

(平原也彌/亦滿也)於是乎游戱懈怠置酒乎顥天之臺(張揖曰/臺髙上)

(干皓天也師古/曰顥音胡考反)張樂乎膠葛之㝢(郭璞曰言曠/逺深貌也)撞千石

之鐘(張揖曰千石/十二萬斤也)立萬石之虡(師古曰虡獸名也立一/百二十萬斤之虡以縣)

(鐘/也)建翠華之旗樹靈鼉之鼓(師古曰翠華之旗以翠羽/為旗上葆也靈鼉之鼓以)

(鼉皮為鼓鼉音徒/河反又音徒丹反)奏陶唐氏之舞(郭璞曰陶唐堯有天/下號也如淳曰舞咸)

(池師古曰二家之説皆非也陶唐當為陰康傳寫字誤/耳古今人表有葛天氏隂康氏吕氏春秋曰昔陰康氏)

(之始隂多滯伏湛積陽道壅塞不行其序民氣鬱閼筋/骨縮栗不逹故作為舞以宣導之髙誘亦誤觧云陶唐)

(堯有天下之號也案吕氏説隂康之後方一一歴言黄/帝顓頊帝嚳乃及堯舜作樂之本皆有次第豈再陳堯)

(而錯亂其序乎盖誘不視古/今人表妄改易吕氏本文)聴葛天氏之歌(張揖曰葛/天氏三皇)

(時君號也其樂三人持牛尾投足以歌八曲一曰戴民/二曰𤣥鳥三曰育草木四曰奮五榖五曰敬天常六曰)

(徹帝功七曰依地徳八曰總禽獸之極師古曰張説八/曲是也其事亦見吕氏春秋張云三皇時君失之矣)

千人倡萬人和(師古曰倡/讀曰唱)山陵為之震動川谷為之蕩

波(郭璞曰波/浪起也)巴俞宋蔡淮南干遮(師古曰巴俞之人剛/勇好舞初髙祖用之)

(克平三秦美其功力後使樂府習之因名巴/俞舞也宋蔡二國名淮南地名干遮曲名也)文成顛歌

(文頴曰文成遼西縣名也其縣人善歌顛益州顛縣其/民能作西南夷歌也師古曰顛即滇字也其音則同耳)

族居遞奏金鼓迭起(師古曰族聚也聚居而遞奏也金/鐘也鐘之與鼔亦互起也迭音徒)

(結/反)鏗鎗闛鞈洞心駭耳(師古曰鏗鎗金聲也闛鞈鼓音/也洞徹也駭驚也鏗音口耕反)

(鎗音初衡反闛音/託郎反鞈音榻)荆吳鄭衞之聲(郭璞曰皆/淫哇之聲)韶濩武象

之樂(文頴曰韶舜樂也濩湯樂也武武王樂也張揖曰/象周公樂也南人服象為虐於夷武王命周公以)

(兵追之至於海南/乃為三象樂也)陰淫案衍之音(郭璞曰流湎曲也師/古曰衍音弋戰反)

鄢郢繽紛激楚結風(李奇曰鄢今宜城縣也郢楚都也/繽紛舞貌也郭璞曰激楚歌曲也)

(師古曰結風亦曲/名也繽音匹人反)俳優侏儒狄鞮之倡(張揖曰狄鞮西/方譯名郭璞曰)

(西戎樂名也師古曰俳優侏儒倡樂可/狎玩者也狄鞮郭説是也鞮音丁奚反)所以娛耳目樂

心意者麗靡爛漫於前(郭璞曰言/恣所觀也)靡曼美色於後(張揖/曰靡)

(細也曼/澤也)若夫青琴虙妃之徒(伏儼曰青琴古神女也文/穎曰虙妃洛水之神女也)

(師古曰虙讀/與伏字同)絶殊離俗(郭璞曰世/無雙也)妖冶閑都靚荘刻飾

便嬛繛約(郭璞曰靚莊粉白黛黒也刻刻畫鬋鬢也便/嬛輕麗也繛約婉約也嬛音翾靚音淨師古)

(曰妖冶美好也閑/都雅麗也繛音綽)柔橈嬽嬽嫵媚孅弱(師古曰橈動曲/也嬽嬽柔曲貌)

(也纎細也細弱總謂骨體也橈音女教/反嬽音於圓反嫵音武孅即纎字耳)曳獨繭之䄖䄁

眇閻易以恤削(張揖曰䄖䄡褕也䄁褎也郭璞曰獨繭/一繭絲也閻易衣長貌也恤削言如刻)

(畫作之也師古曰褕音/踰䄁音曳易音弋示反)便姍嫳屑與世殊服(師古曰言/其行歩安)

(詳容服絶異也便音歩千/反姍音先嫳音歩結反)芬芳漚鬱酷烈淑郁(郭璞曰/香氣盛)

(也師古曰漚/音一侯反)皓齒粲爛宜笑的皪(郭璞曰鮮明貌也/師古曰皪音礫)長

眉連娟微睇緜藐(郭璞曰連娟言曲細緜藐視逺貌藐/音邈師古曰微睇小視也娟音一全)

(反睇音/大計反)色授魂予心愉於側(張揖曰彼色來授魂徃與/接也師古曰愉樂也音踰)

於是酒中樂酣(師古曰酒中飲酒中半也樂/酣奏樂洽也中音竹仲反)天子芒然

而思(師古曰芒然猶㒺/然也芒音莫郎反)似若有亡(師古曰如/有失也)曰嗟乎此

大奢侈朕以覽聴餘閒無事棄日(師古曰言聴政餘暇/不能棄日也閒讀曰)

(閑/)順天道以殺伐(郭璞曰因/秋氣也)時休息以於此(郭璞曰謂/苑囿中也)

(○宋祁曰浙/本無以字)恐後世靡麗遂往而不返非所以為繼嗣

創業垂統也(郭璞曰言不可以示将來/也師古曰為音于偽反)於是乎乃觧酒

罷獵而命有司曰地可墾辟悉為農郊以贍氓隸(師古/曰辟)

(讀曰闢闢開也邑外謂之郊郊野之田故/曰農郊也衞風碩人之詩曰説於農郊也)隤牆填壍(師/古)

(曰隤墜也/音徒回反)使山澤之民得至焉(師古曰恣其芻/牧樵采者也)實陂池

而勿禁虛宫館而勿仞(師古曰實謂人滿其中言恣其/有所取也仞亦滿也勿仞言廢)

(罷之/也)發倉廩以救貧民補不足恤鰥寡存孤獨出徳號

省刑罰(師古曰徳號徳音之號令也/易夬卦曰孚號有厲是也)改制度易服色革

正朔與天下為始於是歴吉日以齋戒(張揖曰歴/猶算也)襲朝

服乗法駕建華旗鳴玉鸞(郭璞曰鸞鈴也在/軌曰鸞在軾曰和)游于六蓺

之囿馳騖乎仁義之塗(郭璞曰六蓺禮樂射御書數也/塗道也師古曰郭説非也此六)

(蓺謂六/經者也)覽觀春秋之林(如淳曰春秋義理繁/茂故比之於林藪也)射貍首兼

騶虞(郭璞曰貍首逸詩篇名諸侯以為射節/騶虞召南之卒章天子以為射節也)弋𤣥鶴舞

干戚(郭璞曰干/盾戚斧也)戴雲䍐揜羣雅(張揖曰䍐畢也前有九/流雲䍐之車詩小雅之)

(材七十四人大雅之材/三十一人故曰羣雅也)悲伐檀(師古曰伐檀魏國之/詩刺在位貪鄙也)樂

樂胥(鄭氏曰詩云于胥樂兮師古曰此説非也謂取小/雅桑扈之篇云君子樂胥萬邦之屏耳胥有材智)

(之人也王者樂得有材智之/人使在位也胥音先吕反)脩容乎禮園翺翔乎書圃

(師古曰此以上皆取經典/之嘉辭以代游獵之娱樂)述易道(郭璞曰脩絜/靜精微之術)放怪獸

(張揖曰苑中奇怪/之獸不復獵也)登明堂坐清廟恣羣臣奏得失四海

之内靡不受獲(師古曰言天下之人皆受恩/恵豈直於田獵得獸而已)於斯之時

天下大説鄉風而聴隨流而化芔然興道而遷義(師古/曰芔)

(然猶歘然也遷徙/也徙就於義也)刑錯而不用徳隆於三皇功羡於五

帝(師古曰錯置也羡饒也五帝謂黄帝顓頊帝嚳堯舜/也一曰少昊顓頊髙辛堯舜也錯音千故反羡音弋)

(戰/反)若此故獵乃可喜也若夫終日馳騁勞神苦形罷車

馬之用抏士卒之精(師古曰罷讀曰疲/抏挫也音伍官反)費府庫之財而

無徳厚之恩務在獨樂不顧衆庶忘國家之政貪雉莵

之獲則仁者不繇也(師古曰繇讀與/由同由用也)從此觀之齊楚之

事豈不哀哉地方不過千里而囿居九百是草木不得

墾辟而民無所食也(師古曰辟/讀曰闢)夫以諸侯之細而樂萬

乘之所侈僕恐百姓被其尤也(師古曰尤過也/被音皮義反)於是二

子愀然改容超若自失(師古曰愀變色貌音材小反又/音秋誘反○宋祁曰景本無又)

(音秋誘/反五字)逡廵避席曰鄙人固陋不知忌諱乃今日見教

謹受命矣賦奏天子以為郎亡是公言上林廣大山谷

水泉萬物及子虛言雲夢所有甚衆侈靡多過其實且

非義理所止故刪取其要歸正道而論之(師古曰言不/尚其侈靡之)

(論但取終篇歸於正道耳非謂削除其辭也而説者便/謂此賦已經史家刋剟失其意矣○劉奉世曰觀傳所)

(云則是嘗刪其辭矣若是顔/説則刪字為長辭恐非傳意)

　前漢書卷五十七上

　前漢書卷五十七上考證

司馬相如傳上素與臨卭令王吉相善云云○凌穉隆

　曰劉知幾謂此傳相如自作子長錄之班氏曽無増

　損如果相如自作何以自述鄙事而不諱耶觀賦後

　有非義理所尚故刪取其要數語此子長㫁語自作

　之説未可據也

衡蘭芷若注師古曰今流俗書本芷若下有射干字妄

　增之也○(臣召南/)按史記有射干二字文選亦有之

　然則俗本妄増有自來矣据下文騰逺射干是獸名

　又稾本射干是草名此文是香草名如史記文選則

　此賦凡三用射干字

諸柘巴且○史記作諸蔗猼且文選作諸柘巴苴

其上則有宛雛孔鸞○按史記有赤猨玃猱四字在鴛

　雛孔鸞之上又蟃蜒貙豻之下史記有兕象野犀窮

　奇獌狿八字此孟堅所刪也

右夏服之勁箭注伏儼曰夏后氏之良弓名煩弱○(臣/)

　(召南/)按煩弱應作繁弱左傳封父之繁弱是也

襞積褰縐○按此句下文選有紆徐委曲一句又眇眇

　忽忽若神之髣髴史記作縹乎忽忽若神仙之彷彿

　又怠而後游于清池史記作怠而後發游于清池又

　奔揚㑹文選作奔物㑹

南有琅邪注張揖曰臺名也在渤海間○(臣召南/)按琅

　邪在東海濵不在渤海張揖注訛地理志云琅邪郡

　琅邪越王嘗治此起臺館自齊國言之在南若如揖

　説反在齊北境矣

紫淵徑其北注文頴曰西河榖羅縣有紫澤在縣西北

　○按地理志榖羅武澤在西北据頴此注則彼武字

　訛也

東注大湖注郭璞曰在吳縣云云○(臣召南/)按此大湖

　自指闗中巨澤言之非吳地震澤也顔引郭説非是

　凡巨澤瀦水俱可稱大湖不必震澤

　前漢書卷五十七上考證

欽定四庫全書

　前漢書卷五十七下

　　漢　　蘭　　　臺　　令　　史班　固撰

　　唐正議大夫行袐書少監琅邪縣開國子顔師古注

　司馬相如傳第二十七下

相如為郎數嵗會唐䝉使略通夜郎僰中(師古曰行取/曰略夜郎僰)

(中皆西南夷也/僰音蒲北反)發巴蜀吏卒千人郡又多為發轉漕萬

餘人用軍興法誅其渠率(師古曰/渠大也)巴蜀民大驚恐上聞

之乃遣相如責唐䝉等因諭告巴蜀民以非上意檄曰

告巴蜀太守蠻夷自擅不討之日乆矣時侵犯邊境勞

士大夫陛下即位存撫天下集安中國然後興師出兵

北征匈奴單于怖駭交臂受事屈膝請和康居西域重

譯納貢稽首来享(師古曰來入朝覲豫享祀也/一曰享獻也獻其國珍也)移師東

指閩越相誅右弔番禺太子入朝(文穎曰弔至也番禺/南海郡治也東伐越)

(後至番禺故言右也師古曰南越為東越所伐漢發兵/救之南越蒙天子徳恵故遣太子入朝所以云弔耳非)

(訓至/也)南夷之君西僰之長常效貢職不敢惰怠延頸舉

踵喁喁然(師古曰喁喁衆口/向上也音魚龍反)皆鄉風慕義欲為臣妾(師/古)

(曰鄉讀/曰嚮)道里遼逺山川阻深不能自致(師古曰/致至也)夫不順

者已誅而為善者未賞故遣中郎將徃賓之發巴蜀之

士各五百人以奉幣衛使者不然(張揖曰不/然之變也)靡有兵革

之事戰鬭之患今聞其乃發軍興制(師古曰以發軍之/法為興衆之制也)

驚懼子弟憂患長老郡又擅為轉粟運輸皆非陛下之

意也當行者或亡逃自賊殺(師古曰賊/猶害也)亦非人臣之節

也夫邊郡之士聞㷭舉燧燔(孟康曰㷭如覆米䉛縣著/契臯頭有冦則舉之燧積)

(薪有冦則燔然之也○/宋祁曰䉛音郁漉水籔)皆攝弓而馳荷兵而走(師古曰/攝謂張)

(弓注矢而持之/也攝音女渉反)流汗相屬惟恐居後(師古曰屬逮/也音之欲反)觸白

刃冒流矢(師古曰/冒犯也)議不反顧計不旋踵人懐怒心如報

私讐彼豈樂死惡生非編列之民而與巴蜀異主哉(師/古)

(曰編列謂編戸/也編音布先反)計深慮逺急國家之難而樂盡人臣之

道也故有剖符之封析圭而爵位為通侯(如淳曰析中/分也白蔵天)

(子青在/諸侯也)居列東第(師古曰東第甲宅也居/帝城之東故曰東第也)終則遺顯號

於後世傳土地於子孫事行甚忠敬居位甚安佚(師古/曰佚)

(樂也讀/與逸同)名聲施於無窮功烈著而不滅是以賢人君子

肝腦塗中原膏液潤埜屮而不辭也(師古曰埜與壄同/古野字也&KR0708;古草)

(字/)今奉幣使至南夷(○宋祁云越/本使作役)即自賊殺或亡逃抵

誅(師古曰抵至也亡/逃而至於誅也)身死無名(師古曰無/善名也)諡為至愚(師/古)

(曰諡者行之迹也終以愚/死後葉傳稱故謂之諡)恥及父母為天下笑人之度

量相越豈不逺哉然此非獨行者之罪也父兄之教不

先子弟之率不謹(師古曰不先者謂/往日不素教之也)寡亷鮮恥而俗不

長厚也(師古曰寡鮮皆少/也鮮音息淺反)其被刑戮不亦宜乎陛下患

使者所司之若彼(○宋祁曰所/司疑作有司)悼不肖愚民之如此故

遣信使(師古曰誠信之/人以為使也)曉諭百姓以發卒之事(師古曰/諭告也)

因數之以不忠死亡之罪(師古曰數責/也音所具反)讓三老孝弟以

不教誨之過(師古曰讓責也責/其教誨不備也)方今田時重煩百姓(師/古)

(曰重難也不/欲召聚之也)已親見近縣(師古曰近縣之人使者已自/見而口諭之矣故為檄文馳)

(以示逺/所也)恐逺所谿谷山澤之民不徧聞檄到亟下縣道

(師古曰亟急也/縣有蠻夷曰道)咸諭陛下意毋忽(師古曰忽/怠忽也)相如還報

(師古曰使訖/還報天子也)唐蒙已略通夜郎因通西南夷道發巴蜀

廣漢卒作者數萬人治道二嵗道不成士卒多物故(師/古)

(曰物故死也/解在蘇武傳)費以億萬計蜀民及漢用事者多言其不

便是時卭莋之君長(文頴曰卭者今為卭都縣莋者今/為定莋縣師古曰莋音才各反)

聞南夷與漢通得賞賜多多欲願為内臣妾請吏比南

夷上問相如相如曰卭莋冉駹者近蜀道易通(師古曰/今䕫州)

(開州等首領姓冉者/皆舊冉種也駹音尨)異時嘗通為郡縣矣(師古曰異時/猶言徃時也)

至漢興而罷今仍復通為置縣愈於南夷(晋灼曰南夷/謂犍為牂牁)

(也西夷謂越巂益州/也師古曰愈勝也)上以為然乃拜相如為中郎將建

節徃使副使者王然于壺充國呂越人馳四乘之傳(師/古)

(曰傳音/張戀反)因巴蜀吏幣物以賂西南夷至蜀太守以下郊

迎(師古曰迎於郊界之上也○宋/祁曰太守字上疑更有蜀字)縣令負弩矢先驅(師/古)

(曰導/路也)蜀人以為寵於是卓王孫臨卭諸公皆因門下獻

牛酒以交驩卓王孫喟然而嘆自以得使女尚司馬長

卿晩(師古曰尚猶配也義與尚公主同今流俗書本此/尚字作當葢後人見前云文君恐不得當故改此)

(文以就/之耳)乃厚分與其女財與男等相如使略定西南夷

卭莋冉駹斯榆之君皆請為臣妾除邊闗邊闗益斥(師/古)

(曰斥開廣也○宋祁云/淳化本無下邊闗二字)西至沬若水(張揖曰沬水出蜀/廣平徼外若水出)

(旄牛徼外師/古曰沬音妹)南至牂柯為徼(張揖曰徼謂以木石水為/界者也如淳曰斯榆之君)

(等自求去邊闗欲與牂柯作/徼塞也師古曰徼音工釣反)通靈山道橋孫水(張揖曰/鑿開靈)

(山道置靈道縣孫水出臺登縣南至㑹/無入若水師古曰於孫水上作橋也)以通卭莋還報

天子大說(師古曰說/讀曰恱)相如使時蜀長老多言通西南夷

之不為用大臣亦以為然相如欲諫業已建之不敢(師/古)

(曰本由相如立此/事故不敢更諫也)乃著書藉蜀父老為辭而已詰難之

以風天子(師古曰藉假/也風讀曰諷)且因宣其使指令百姓皆知天

子意其辭曰漢興七十有八載徳茂存乎六世(○宋祁/曰六世)

(髙帝恵帝吕氏文帝/景帝通武帝六世)威武紛云湛恩汪濊(師古曰紛云/盛貎汪濊深)

(廣也湛讀曰沈汪音烏皇反濊/音於喙反○宋祁曰汪當作□)羣生霑濡洋溢乎方外

(師古曰/洋音羊)於是乃命使西征随流而攘(師古曰攘郤退/也音人羊反)風

之所被罔不披靡(師古曰被/音丕靡反)因朝冉從駹定莋存卭略

斯榆舉苞蒲結軌還轅東鄉將報(師古曰結屈也軌車/迹也鄉讀曰嚮報報)

(天子/也)至於蜀都耆老大夫搢紳先生之徒二十有七人

儼然造焉(師古曰造至也/造音千到反)辭畢進曰(師古曰辭謂/初謁見之辭)葢聞

天子之於夷狄也其義覊縻勿絶而已(師古曰羈馬絡/頭也縻牛紖也)

(言牽制之故取喻也/○宋祁曰於疑作牧)今罷三郡之士通夜郎之塗(師古/曰罷)

(讀曰/疲)三年於茲而功不竟士卒勞倦萬民不贍今又接

之以西夷百姓力屈恐不能卒業(師古曰屈盡也/卒終也業事也)此亦

使者之累也(師古曰累/音力瑞反)竊為左右患之且夫卭莋西僰

之與中國並也歴年茲多不可記已(師古曰已語/終之辭也)仁者

不以徳來強者不以力并意者殆不可乎(師古曰言古/徃帝王雖有)

(仁徳不能招来之雖有強力不/能并吞之以其險逺理不可也)今割齊民以附夷狄弊

所恃以事無用(師古曰所恃即中國之/人也無用謂西南夷也)鄙人固陋不識

所謂使者曰烏謂此乎(師古曰烏/於何也)必若所云則是蜀不

變服而巴不化俗也僕尚惡聞若說(師古曰尚猶也若/如也言僕猶惡聞)

(如此之說况乎逺識之人也惡音一故反○宋/祁曰若汝爾也荘子予語若之類不容詁為如)然斯事

體大固非觀者之所覯也(師古曰覯/見也音搆)余之行急其詳不

可得聞已(師古曰言行程急速/不暇為汝詳言之)請為大夫粗陳其畧(師/古)

(曰粗猶麄也/音千戸反)葢世必有非常之人然後有非常之事有

非常之事然後有非常之功非常者固常人之所異也

(師古曰常人見/之以為異也)故曰非常之元黎民懼焉(師古曰元始/也非常之事)

(其始難知/衆人懼之)及臻厥成天下晏如也(師古曰臻至/也晏安也)昔者洪

水沸出汜濫衍溢民人升降移徙崎嶇而不安夏后氏

戚之乃堙洪原(師古曰堙塞也水/本曰原堙音因)决江疏河灑沈澹災

東歸之於海(師古曰疏通也灑分也沈深也澹安也言/分散其深水以安定其災也灑音所宜反)

(澹音徒/濫反)而天下永寧當斯之勤豈惟民哉心煩於慮而

身親其勞躬傶骿胝無胈膚不生毛(張揖曰躬體也傶/凑理也孟康曰胈)

(毳膚皮也言禹勤骿胝無有毳毛也師古曰骿音歩千/反胝音竹尸反胈音歩曷反臣佖曰檢字書無傶字又)

(戚字說文曰戊也按李善注文選云孟康曰湊湊理也/疑漢書傳寫相承誤以湊字作傶字耳合為湊○宋祁)

(曰傶南本浙本並作戚集韻傶與戚同收注云博雅近/也此文難得句不知師古如何讀之必以躬傶骿胝無)

(胈為一句膚不生毛/為一句則長短不均)故休烈顯乎無窮聲稱浃乎于茲

(師古曰休羙也烈業也浃徹也/于茲猶言今茲也浃音子牒反)且夫賢君之踐位也豈

特委瑣握&KR1029;拘文牽俗(師古曰握&KR1029;局陿也不拘微細/之文不牽流俗之議也&KR1029;音初)

(角/反)循誦習傳當世取說云爾哉(師古曰說讀曰恱言非/直因循自誦習所傳聞)

(取羙恱於/當時而已)必將崇論谹議創業垂統為萬世規(師古曰/谹深也)

(音/宏)故馳騖乎兼容并包而勤思乎參天貳地(師古曰比/徳於地是)

(貳地也地與已并/天為三是參天也)且詩不云乎普天之下莫非王土率

土之濱莫非王臣(師古曰小雅北山之/詩也普大也濱涯也)是以六合之内

八方之外(師古曰天地四方謂之六/合四方四維謂之八方也)浸滛衍溢(師古曰/浸滛猶)

(漸漬也衍溢/言有餘也)懐生之物有不浸潤於澤者賢君恥之今

封疆之内冠帯之倫(師古曰/倫類也)咸獲嘉祉靡有闕遺矣而

夷狄殊俗之國遼絶異黨之域舟車不通人迹罕至政

教未加流風猶微内之則犯義侵禮於邊境外之則邪

行横作放殺其上(師古曰内之謂通其朝獻也外之謂/棄而絶之也横音胡孟反殺讀曰弑)

君臣易位尊卑失序父兄不辜㓜孤為奴虜係絫號泣

(師古曰為人所獲而絫係/之故號泣也絫力追反)内鄉而怨(師古曰鄉讀曰嚮/嚮中國而怨慕也)

曰葢聞中國有至仁焉徳洋恩普(師古曰/洋多也)物靡不得其

所今獨曷為遺已(師古曰曷何也已/謂怨者之身也)舉踵思慕若枯旱

之望雨盭夫為之垂涕(張揖曰狠戾之夫也/師古曰盭古戾字)况乎上聖

又烏能已(師古曰烏猶/焉也已止也)故北出師以討强胡南馳使以

誚勁越(師古曰誚責/也音材笑反)四面風徳(師古曰/風化也)二方之君鱗集

仰流(師古曰二方謂西夷及南夷也/若魚鱗之相次而仰向承流也)願得受號者以億

計(師古曰號謂爵號也一/曰受天子之號令也)故乃闗沬若(張揖曰以沬/若水為闗也)徼

牂柯鏤靈山梁孫原(師古曰鏤謂疏通之以開道/也梁橋也孫原孫水之原也)創道

徳之塗垂仁義之統將博恩廣施逺撫長駕(張揖曰駕/行也使㤙)

(逺安長/行之也)使疏逖不閉(師古曰逖逺也言疏/逺者不被閉絶也)曶爽闇昧得

燿乎光眀(師古曰曶爽未/眀也䀜音忽)以偃甲兵於此而息討伐於

彼遐邇一體中外禔福不亦康乎(師古曰禔安也康樂/也禔音土支反○宋)

(祁曰禔景本止支/反浙本上支反)夫拯民於沈溺(師古曰拯升也言人/在沈溺之中升而舉)

(之/也)奉至尊之休徳(師古曰/休羙也)反衰世之陵夷繼周氏之絶

業(師古曰陵夷/謂㢮替也)天子之急務也百姓雖勞又惡可以已

哉(師古曰惡讀與/烏同已止也)且夫王者固未有不始於憂勤而終

於佚樂者也(師古曰言始能憂勤則終/獲逸樂也佚字與逸同)然則受命之符

合在於此(張揖曰合在於憂/勤逸樂之中也)方將增太山之封加梁父

之事鳴和鸞揚樂頌上咸五下登三(李竒曰五帝之徳/比漢為减三王之)

(徳漢出其上師古曰此說非也咸皆也言漢徳與五帝/皆盛而登於三王之上也相如不當言漢減於五帝也)

觀者未覩指聼者未聞音猶焦朋已翔乎寥廓(師古曰/寥廓天)

(上寛廣之/處寥音聊)而羅者猶視乎藪澤(師古曰澤/無水曰藪)悲夫於是諸

大夫茫然(師古曰茫/音莫郎反)喪其所懐來失厥所以進(師古曰/初有所)

(懐而来欲進而陳之/今并喪失其来意也)喟然並稱曰允哉漢徳(師古曰允/信也小雅)

(車攻之詩曰/允矣君子)此鄙人之所願聞也百姓雖勞請以身先

之敞罔靡徙遷延而辭避(師古曰敞罔失志/貌靡徙自抑退也)其後人有

上書言相如使時受金失官居嵗餘復召為郎相如口

吃而善著書常有消渇病與卓氏婚饒於財故其事宦

未嘗肯與公卿國家之事(師古曰與讀曰豫○/劉奉世曰事當作仕)常稱疾

閒居不慕官爵(師古曰閒/讀曰閑也)嘗從上至長楊獵(師古曰長/楊宫也在)

(盩/厔)是時天子方好自擊熊豕馳逐壄獸相如因上疏諫

其辭曰臣聞物有同類而殊能者故力稱烏獲㨗言慶

忌(師古曰烏獲秦武王力士也慶/忌吳王僚子也射能㨗矢也)勇期賁育(師古曰孟/賁古之勇)

(士也水行不避蛟龍陸行不避豺狼/發怒吐氣聲響動天夏育亦猛士也)臣之愚竊以為人

誠有之獸亦宜然今陛下好陵阻險射猛獸卒然遇逸

材之獸駭不存之地(師古曰卒讀曰猝音千忽反謂暴/疾也不存不可得存安也○劉攽)

(曰不存猶言不虞/下文云存變之意)犯屬車之清塵(應劭曰古者諸侯貳/車九乗秦滅九國兼)

(其車服漢依秦制故大駕屬車八十一乗師古曰屬者/言相連續不絶也塵謂行而起塵也言清者尊貴之意)

(也而說者乃以為清道灑塵/謂之清塵非也屬音之欲反)輿不及還轅人不暇施巧

雖有烏獲逢蒙之技不得用(師古曰逢蒙古之善射者/也孟子曰逢蒙學射於羿)

枯木朽株盡為難矣是胡越起於轂下而羌夷接軫也

豈不殆哉(師古曰軫車後/横木殆危也)雖萬全而無患然本非天子

之所宜近也(○宋祁曰/或無近字)且夫清道而後行中路而馳(○/宋)

(祁曰浙本馳/字上有后字)猶時有銜橜之變(張揖曰銜馬勒銜也橜/騑馬口長銜也師古曰)

(橜謂車之鉤心也銜橜之變言馬銜或斷鉤/心或出則致傾敗以傷人也橜音鉅月反)况乎渉豐

草騁丘虛(師古曰豐草茂/草也虛讀曰墟)前有利獸之樂而内無存變

之意其為害也不難矣(○宋祁曰越本作不亦難/矣劉敞曰亦字不當刋)夫輕

萬乗之重不以為安樂出萬有一危之塗以為娛臣竊

為陛下不取葢眀者逺見於未萌而知者避危於無形

(師古曰萌謂事始/若草木初生者也)旤固多藏於隠微而發於人之所忽

者也故鄙諺曰家絫千金坐不垂堂(張揖曰畏櫩瓦堕/中人也師古曰垂)

(堂者近堂邊外自恐墜墮耳非畏/櫩瓦也言富人之子則自愛深也)此言雖小可以諭大

臣願陛下留意幸察上善之還過宜春宫相如奏賦以

哀二世行失(師古曰宜春本秦之離宫胡亥于此/為閻樂所殺故感其處而哀之也)其辭

曰登陂陁之長阪兮坌入曾宫之嵯峩(蘇林曰坌音馬/坌叱之坌張揖)

(曰坌並也師古曰曽重也嵯峩髙貌也陂音普/何反陁音徒何反坌音普頓反又音歩頓反)臨曲江

之隑州兮望南山之參差(張揖曰隑長也苑中有曲江/之象中有長洲也師古曰曲)

(岸頭曰隑隑即碕字耳言臨曲岸之/洲今猶謂其處曰曲江隑音鉅依反)巖巖深山之谾谾

兮通谷&KR2290;乎&KR2187;谺(晉灼曰谾音籠古豅字也師古曰谾/谾深通貌&KR2290;音呼活反&KR2187;大開貌&KR2187;)

(音呼含反谺/音呼加反)汨淢靸以永逝兮注平臯之廣衍(師古曰/汨淢疾)

(貌也靸然輕舉意也臯水邊地也/汨音于筆反淢音域靸音先合反)觀衆樹之蓊薆兮覽

竹林之榛榛(師古曰蓊薆䕃蔽貌榛榛盛貌蓊/音烏孔反薆音愛榛音側中反)東馳土

山兮北掲石瀨(師古曰掲褰衣而渡也石面/淺水曰瀨音賴掲音丘例反)弭節容與

兮歴弔二世持身不謹兮亡國失勢信讒不寤兮宗廟

滅絶(師古曰信讒/謂殺李斯也)烏乎操行之不得(師古曰操/音千到反)墓蕪穢

而不修兮魂亡歸而不食(○宋祁曰姚本作墳墓蕪穢/而不修魂魄亡歸而不食)

相如拜為孝文園令上既羙子虛之事相如見上好僊

因曰上林之事未足羙也尚有靡者(師古曰/靡麗也)臣嘗為大

人賦未就(師古曰/就成也)請具而奏之相如以為列僊之儒居

山澤間(師古曰儒柔也術士之稱也凡有道術皆為/儒今流俗書本作傳字非也後人所改耳)形

容甚臞(師古曰臞瘠也音/鉅句反又音衢)此非帝王之僊意也乃遂奏

大人賦其辭曰世有大人兮在乎中州(師古曰大人以/諭天子也中州)

(中國/也)宅彌萬里兮曾不足以少留(師古曰/彌滿也)悲世俗之迫

隘兮朅輕舉而逺游(師古曰朅去意/也音丘例反)乘絳幡之素蜺兮

載雲氣而上浮(張揖曰乘用也赤氣為幡綴以/白氣也師古曰上音時掌反)建格澤

之修竿兮(張揖曰格澤之氣如炎火狀黄白色起地上/至天下大上銳修長也建此氣為長竿也師)

(古曰格音胡各/反澤音大各反)總光燿之采旄(張揖曰旄葆也總係也/係光耀之氣於長竿以)

(為葆也師古曰緫音揔葆/者即今之所謂纛頭也)垂旬始以為幓兮(李竒曰旬/始氣如雄)

(雞見北斗旁張揖曰幓旒也縣旬始於/葆下以為十二旒也師古曰幓所銜反)曵彗星而為髾

(張揖曰髾燕尾也枻彗/星綴著旒以為燕尾也)掉指橋以偃寋兮(張揖曰指橋/随風指靡也)

(偃寋委曲貌師古曰掉音徒釣反寋音居/偃反○宋祁曰注文指靡也越本無指字)又猗抳以招

揺(晋灼曰猗音依倚反抳音年纚反張揖曰猗抳/下垂貌招揺跳踃也師古曰招音韶踃音蕭)㩜攙

搶以為旌兮靡屈虹而為綢(張揖曰彗星為攙搶注髦/首曰旌今以彗星代之也)

(靡順也綢韜也以㫁虹為旌杠之韜也師古曰韜謂裹/冒旌旗之竿也攙音初咸反搶音初衡反屈音其勿反)

(綢音直/流反)紅杳眇以𤣥湣兮猋風涌而雲浮(蘇林曰𤣥音/炫湣音麵晋)

(灼曰紅赤色貌杳眇深逺也𤣥湣混合也言自絳幡以/下衆氣色盛光采相燿幽藹炫亂也師古曰如猋風之)

(涌如雲之浮言輕/舉也猋音必遥反)駕應龍象輿之蠖略委麗兮驂赤螭

青蛇之蚴蟉宛蜒(文頴曰有翼曰應龍最其神妙者也/師古曰蠖略委麗蚴蟉宛蜒皆其行)

(歩進止之貌也蠖音於縳反麗音力爾反蚴/音一紏反蟉音力紏反宛音於元反蜒音延)低卬夭蟜

裾以驕驁兮詘折隆窮躩以連卷(張揖曰裾直項也驕/驁縦恣也詘折曲委)

(也隆窮舉鬐也躩跳也連卷句蹄也師古曰裾音倨/驕音居召反驁音五到反躩音鉅縳反卷音鉅圎反)沛

艾赳螑仡以佁儗兮(張揖曰沛艾駊騀也赳螑申頸低/卭也仡舉頭也佁儗不前也師古)

(曰沛音普盖反赳音古有反螑音火幼反仡音魚/乞反佁音丑吏反儗音魚吏反佁儗又音態礙)放散

畔岸驤以孱顔(師古曰畔岸自縦之貌也驤舉/也孱顔不齊也孱音士顔反)跮踱輵

螛容以骫麗兮(張揖曰跮踱互前郤也輵螛揺目吐舌/也容龍體貌也骫麗左右相隨也師古)

(曰跮音丑日反踱音丑略反輵音遏/螛音曷骫古委字也麗音力爾反)蜩蟉偃寋怵&KR0930;以

梁倚(張揖曰蜩蟉掉頭也怵&KR0930;奔走也梁倚相著也師/古曰蜩音徒釣反蟉音盧鈎反怵音黜&KR0930;音丑若)

(反倚音/於綺反)紏蓼呌奡踏以朡路兮(張揖曰紏蓼相引也呌/奡相呼也踏下也朡著)

(也皆下著道也師古曰呌奡髙舉之貌蓼/音力紏反奡音五到反踏音㳫朡音届)薎蒙踊躍騰

而狂趭(張揖曰薎蒙飛揚也踊躍跳也騰馳也/趭奔走也師古曰蒙音莫孔反趭音醮)莅颯芔

歙焱至電過兮煥然霧除霍然雲消(張揖曰莅颯飛相/及也芔歙走相追)

(也師古曰莅音利颯/音立芔音諱歙音翕)邪絶少陽而登太隂兮與真人乎

相求(張揖曰少陽東極太隂北極邪度東極而升北極/也真人謂若士也游於太隂之中師古曰真人至)

(真之人也非/指謂若士也)互折窈窕以右轉兮横厲飛泉以正東(張/揖)

(曰飛泉飛谷也在崑崙/山西南師古曰厲渡也)悉徴靈圉而選之兮部署衆神

於揺光(張揖曰揺光北/斗杓頭第一星)使五帝先導兮反大壹而從陵

陽(應劭曰五帝五畤太皥之屬也如淳曰天極大星一/眀者太一常居也張揖曰陵陽仙人陵陽子眀也師)

(古曰令太一反其所居而使陵陽侍從於/已○宋祁曰注文五畤當從浙本作五時)左𤣥㝠而右

黔雷兮(張揖曰𤣥㝠北方黑帝佐也黔雷黔嬴也天上/造化神名也楚辭曰召黔嬴而見之或曰水神)

(也/)前長離而後矞皇(服䖍曰皆神名也師古曰長離靈/鳥也解在禮樂志矞音以出反)

厮征伯僑而役羡門兮詔岐伯使尚方(應劭曰厮役也/張揖曰伯僑仙)

(人王子僑也羡門碣石山上仙人羡門髙也尚主也岐/伯者黄帝太醫屬使主方藥也師古曰征伯僑者仙人)

(姓征名伯僑非王子僑也郊祀志征字作/正其音同耳或說云征謂役使之非也)祝融警而蹕

御兮清氣氛而后行(張揖曰祝融南方炎帝之佐也獸/身人面乘両龍師古曰蹕止行人)

(也御禦也/氛惡氣也)屯余車而萬乘兮綷雲葢而樹華旗(師古曰/綷合也)

(合五采雲以為葢/也綷音子内反)使句芒其將行兮吾欲徃乎南娭(張/揖)

(曰句芒東方青帝之佐也鳥身人面乘両/龍師古曰將行將領從行也娭音許其反)歴唐堯於崇

山兮過虞舜於九疑(張揖曰崇山狄山也海外經曰狄/山帝堯葬於其陽九疑山在零陵)

(營道縣舜所葬也師古曰疑似也/山有九峯其形相似故曰九疑)紛湛湛其差錯兮雜

遝膠輵以方馳(師古曰湛湛積厚之貌差錯交互也雜/遝重絫也膠輵猶交加也湛音徒感反)

(遝音大合/反輵音葛)騷擾衝蓯其紛挐兮滂濞泱軋麗以林離(張/揖)

(曰衝蓯相入貌滂濞衆盛貌泱軋不前也麗靡也林離/槮攦也師古曰衝音尺勇反蓯音相勇反拏音女居反)

(滂音普郎反濞音普備反泱音烏朗反/軋音於黠反槮音所林反欐音所宜反)攅羅列聚叢以

蘢茸兮衍曼流爛痑以陸離(張揖曰痑衆貌一曰罷極/也陸離參差也師古曰蘢)

(葺聚貌流爛布散也痑自放縱也蘢音来孔反茸音而/孔反衍音弋扇反痑音式爾反張云罷極義則非矣)

徑入雷室之砰磷鬱律兮洞出鬼谷之堀礨崴魁(張揖/曰雷)

(室雷淵也洞通也鬼谷在崑崙北直北辰下衆鬼之所/聚也堀礨葳魁不平也師古曰砰磷鬱律深峻貌砰音)

(普萌反磷音力耕反堀音口骨/反礨音洛賄反葳音一廻反)徧覽八紘而觀四海兮

朅度九江越五河(張揖曰九江在廬江尋陽縣南皆東/合為大江者服䖍曰河有九今越其)

(五也晋灼曰五河五湖取河之聲合其音耳師古曰服/晋說五河皆非也五河五色之河也仙經說有紫碧綘)

(青黄之河非謂九河/之内亦非五湖也)經營炎火而浮弱水兮杭絶浮渚

渉流沙(應劭曰楚辭曰越炎火之萬里弱水出張掖刪/丹西至酒泉合黎餘波入於流沙張揖曰杭船)

(也絶度也浮渚流沙中渚也流沙沙與水流行也師古/曰弱水謂西域絶逺之水乗毛車以度者耳非張掖弱)

(水也又流沙但有沙流本無水也言/絶度浮渚乃渉流沙也杭音下郎反)奄息葱極汜濫水

娭兮(張揖曰奄然休息也葱/極葱領山也在西域中)使靈媧鼓琴而舞馮夷(服/䖍)

(曰靈媧女媧也伏犧作琴使女媧鼔之馮夷河伯字也/淮南子曰馮夷得道以潜大川師古曰媧音瓜又工蛙)

(反/)時若曖曖將混濁兮召屏翳誅風伯刑雨師(應劭曰/屏翳天)

(神使也張揖曰風伯字飛/亷師古曰屏音歩丁反)西望崑崙之軋沕荒忽兮(張/揖)

(曰崑崙去中國五萬里天帝之下都也其山廣袤百里/髙八萬仞増城九重面有九井以玉為檻旁有五門開)

(眀獸守之軋沕荒忽不分眀之/貌師古曰沕音勿荒音呼廣反)直徑馳乎三危(張揖曰/三危山)

(在鳥䑕山之西與㟭山相近黒水出/其南陂書曰導黒水至于三危也)排閶闔而入帝宫

兮載玉女而與之歸(張揖曰玉女青/要乘弋等也)登閬風而遥集兮

亢鳥騰而壹止(張揖曰閬風山在崑崙閶闔之中遥逺/也應劭曰亢然髙飛如鳥之騰也師古)

(曰閬音浪/亢音抗)低徊隂山翔以紆曲兮吾乃今日覩西王母

暠然白首戴勝而穴處兮亦幸有三足烏為之使(張揖/曰隂)

(山在崑崙西二千七百里西王母其狀如人豹尾虎首/蓬髪暠然白首石城金室穴居其中三足烏三足青鳥)

(也主為西王母取食在崑崙墟之北如淳曰山海經曰/西王母梯几而戴勝師古曰低徊猶徘徊也勝婦人首)

(飾也漢代謂之華勝暠音/工老反字或作翯音學)必長生若此而不死兮雖濟

萬世不足以喜(師古曰昔之談者咸以西王母為仙靈/之最故相如言大人之仙娱逰之盛顧)

(視王母鄙而陋/之不足羡慕也)回車朅来兮絶道不周(張揖曰不周山/在崑崙東南二)

(千三百/里也)㑹食幽都呼吸沆瀣兮餐朝霞(張揖曰幽都在/北方如淳曰淮)

(南云八極西北曰幽都之門應劭曰列仙傳陵陽子言/春食朝霞朝霞者日始欲出赤黄氣也夏食沆瀣沆瀣)

(北方夜半氣也并天地𤣥黄之氣為/六氣師古曰沆音胡朗反瀣音韰)咀噍芝英兮嘰瓊

華(張揖曰芝草蒻也榮而不實謂之英嘰食也瓊樹生/崑崙西流沙濱大三百圍髙萬仞華蘂也食之長生)

(師古曰芝英芝菌之英也咀音才汝反噍/音才笑反又音才弱反嘰音機又音祈)僸䘲尋而髙

縱兮紛鴻溶而上厲(張揖曰僸卬也鴻溶竦踊也師古/曰僸音角甚反祲音子禁反鴻音)

(胡孔反溶/音弋孔反)貫列缺之倒景兮(服䖍曰列缺天閃也人在/天上下向視日月故景倒)

(在下也張揖曰貫穿也陵陽子眀經曰列缺氣去地/二千四百里倒景氣去地四千里其景皆倒在下也)渉

豐隆之滂濞(應劭曰豐隆雲師也楚辭曰吾令豐隆乘/雲兮淮南子曰季春三月豐隆乃出以將)

(雨師古曰豐隆將雨故言渉也滂濞/雨水多也滂音普郎反濞音匹備反)騁㳺道而修降兮

騖遺霧而逺逝(張揖曰馳疾而遺霧在後也師古曰游/游車也道道車也修長也降下也言周)

(覽天上然後騁車也循長路而下/馳棄遺霧而逺逝也道讀曰導)廹區中之隘陜兮舒

節出乎北垠(師古曰舒緩也/垠崖也音銀)遺屯騎於𤣥闕兮(張揖曰/𤣥闕北)

(極之/山也)軼先驅於寒門(應劭曰寒門北極之門/也師古曰軼過也音逸)下峥嶸而

無地兮(師古曰崢嶸深逺貌/崢音仕耕反嶸音宏)上嵺廓而無天(師古曰嵺/廓廣逺也)

(嵺音/遼)視眩泯而亡見兮聼敞怳而亡聞(師古曰眩泯目/不安也敞怳耳)

(不諦也眩音州/縣之縣泯音眄)乗虛亡而上遐兮超無友而獨存(師古/曰上)

(音時掌反○宋祁曰/友字浙本作有字)相如既奏大人賦天子大說(師古/曰說)

(讀曰/恱)飄飄有陵雲氣游天地之間意相如既病免家居

茂陵天子曰司馬相如病甚可徃從悉取其書若後之

矣(師古曰若汝也言汝/今去已在他人後也)使所忠徃(師古曰使者姓名也/解在食貨志○宋祁)

(曰浙本正/文無使字)而相如已死家無遺書問其妻(○宋祁曰别/本無其字)

對曰長卿未嘗有書也時時著書人又取去長卿未死

時為一卷書曰有使来求書奏之其遺札書言封禪事

(師古曰書於札而/留之故云遺札)所忠奏焉天子異之其辭曰伊上古

之初肇自顥穹生民(師古曰肇始也顥穹皆謂天也顥/言氣顥汗也穹言形穹隆也謂自)

(初始有天地以來/也顥音胡老反)歴選列辟以迄乎秦(師古曰選數也/辟君也迄至也)

(辟音/璧)率邇者踵武聼逖者風聲(文頴曰率循也邇近也/踵蹈也武迹也逖逺也)

(言循履近者之遺迹聼逺者之風聲風謂著於雅頌/者也師古曰風聲㧾謂遺風嘉聲耳無繋於雅頌也)紛

輪威蕤堙滅而不稱者不可勝數也(張揖曰紛輪/威蕤亂貌)繼昭

夏崇號諡略可道者七十有二君(文穎曰昭眀也夏大/也徳眀大相繼封禪)

(於泰山者七/十有二人也)罔若淑而不昌疇逆失而能存(應劭曰罔/無也若順)

(也淑善也疇誰也師古曰言行順善/者無不昌大為逆失者誰能乆存也)軒轅之前遐哉邈

乎其詳不可得聞已(師古曰遐邈皆逺/也已語終之辭)五三六經載籍

之傳維見可觀也(師古曰五五帝也三三皇/也○宋祁曰皇當作王)書曰元首

眀哉股肱良哉(師古曰此虞書益稷之語/也元首君也股肱大臣也)因斯以談君

莫盛於堯臣莫賢於后稷后稷創業於唐公劉發迹於

西戎文王改制爰周郅隆大行越成(文穎曰郅至也行/道也文王始開王)

(業改正朔服色太平之道於是成也應/劭曰大行道徳大行也師古曰郅音質)而后陵遲衰微

千載亡聲豈不善始善終哉(鄭氏曰亡聲無有惡聲也/師古曰雖後嗣衰微政教)

(頺替猶經千/載而無惡聲)然無異端慎所由於前謹遺教於後耳(師/古)

(曰言既創業定制/又垂裕後昆也)故軌迹夷易易遵也(師古曰夷易皆/平也易音弋䜴)

(反/)湛恩庬洪易豐也(師古曰湛讀曰沈沈深/也庬洪皆大也庬音尨)憲度著眀

易則也垂統理順易繼也(張揖曰垂縣也統緒也理道/也文王重易六爻窮理盡性)

(縣於後世其道和順易續而眀孔子得錯其象而彖其/辭也師古曰統業直言所垂之業其理至順故令後嗣)

(易繼之耳非/謂演易也)是以業隆於繦保而崇冠乎二后(孟康曰/繦保謂)

(成王也二后謂文武也周公負成王以致/太平功徳冠於文武者遵成法易故也)揆厥所元終

都攸卒(師古曰元始也都於也攸所也卒/亦終也言度其所始究其所終也)未有殊尤絶

迹可考於今者也(師古曰尤異也考校也/言不得與漢校其徳也)然猶躡梁甫

登太山建顯號施尊名大漢之徳逢涌原泉沕潏曼羡

(師古曰逢讀曰㷭言如㷭火之升原泉之流也沕/潏曼羡盛大之意也沕音勿潏音聿羡音弋扇反)旁魄

四塞雲布霧散(師古曰旁魄廣被/也魄音歩各反)上暢九垓下泝八埏

(服䖍曰暢達也垓重也天有九重如淳曰淮南云若士/謂盧敖吾與汗漫期乎九垓之上孟康曰泝流也埏地)

(之八際也言徳上達於九重之天下流於地之八際/師古曰埏本音延合韻音弋戰反淮南子作八夤也)懐

生之類沾濡浸潤恊氣横流武節焱逝(師古曰言和氣/横被四表威武)

(如焱/之盛)邇陿㳺原迥濶泳末(孟康曰邇近也原本也迥逺/也濶廣也泳浮也㤙徳比之)

(於水近者㳺其原/逺者浮其末也)首惡鬱沒闇昧昭晣(師古曰始為惡/者皆即湮滅素)

(暗昧者皆得光明/也晰音之舌反)昆蟲闓懌囬首面内(文頴曰闓懌皆/樂也師古曰闓)

(讀曰凱言四方幽遐皆懐/和樂回首革面而内嚮也)然后囿騶虞之珍羣徼麋鹿

之怪獸(師古曰言騶虞自擾而充苑囿怪獸自来若入/徼塞言符瑞之盛也徼音工釣反○劉奉世曰)

(此言騶虞可致於囿中/怪獸可驅於徼外耳)導一莖六穂於庖(鄭氏曰導擇/也一莖六穂)

(謂嘉禾之米於庖/厨以供祭祀也)犧雙觡共抵之獸(服䖍曰犧牲也觡/角也抵本也武帝)

(獲白麟両角共一本因以為/牲也○宋祁曰觡音居額反)獲周餘放龜於岐(文頴曰/周放畜)

(餘龜於池沼之中至漢得之於岐山/之旁龜能吐故納新千嵗不死也)招翆黄乘龍於沼

(張揖曰乘龍四龍也孟康曰翠黄乗黄也龍翼馬身黄/帝乗之而仙言見乘黄而招呼之禮樂志曰訾黄其何)

(不來下余吾渥洼水中出神馬故曰乘龍於沼也師古/曰此說非也言招致翠黄及乘龍於池沼耳乘音食證)

(反春秋傳曰帝賜之乘龍○劉奉世曰此則下/文黄龍一瑞也翠黄言其色翠而黄非别物)鬼神接

靈圉賓於閒舘(文頴曰是時上求神仙之人得上郡之/巫長陵女子能與鬼神交接治病輙愈)

(置於上林苑中號曰神君有似於古之靈圉禮待之於/閒舘舍中也師古曰閒讀曰閑○劉奉世曰鬼神接下)

(疑少/三字)竒物譎詭俶儻窮變(師古曰俶/音吐歴反)欽哉符瑞臻茲猶

以為薄不敢道封禪葢周躍魚隕杭休之以燎(應劭曰/杭舟也)

(休羙也師古曰燎祭天也謂武王/伐紂白魚入于王舟俯取以燎)微夫斯之為符也以

登介丘不亦恧乎(服䖍曰介大也丘山也言周以白/魚為瑞登太山封禪不亦慙乎)進

攘之道何其爽與(張揖曰進周也攘漢也爽差也言周/未可封禅而封為進漢可封禪而不)

(為為攘也師古/曰攘古讓字)於是大司馬進曰(文頴曰大司馬上/公故先進議也)陛

下仁育羣生義征不譓(文頴曰/譓順也)諸夏樂貢百蠻執贄(師/古)

(曰夏大也諸夏謂中國/之人比蠻夷為大也)徳牟徃初功無與二(師古曰/牟䓁也)休

烈液洽符瑞衆變期應紹至不特創見(師古曰言符瑞/衆多應期相續)

(而至不獨初創而見也○宋祁曰液疑作/浹期應浙本作斯應予謂疑當作應期)意者太山梁

父設壇場望幸葢號以况榮(孟康曰意者言太山梁父/設壇場望聖帝徃封禪紀)

(號以表榮名也師古曰/幸臨幸也葢發語辭也)上帝垂恩儲祉將以慶成(師古/曰上)

(帝天也言垂恩於下豫/積祉福用慶告成之禮)陛下嗛讓而弗發也(張揖曰不/肯發意徃)

(也師古曰/嗛古謙字)挈三神之歡缺王道之儀(應劭曰挈絶也缺/闕也如淳曰三神)

(地祗天神山嶽也師/古曰挈音口計反)羣臣恧焉(師古曰恧愧/也音女六反)或謂且天

為質闇示珍符固不可辭(師古曰言天道質昧以/符瑞見意不可辭讓也)若然

辭之是泰山靡記而梁甫罔㡬也(張揖曰泰山之上無/所表記梁父壇場無)

(所庶/㡬也)亦各並時而榮咸濟厥世而屈說者尚何稱於後

而云七十二君哉(應劭曰屈絶也言古帝王若但各一/時之榮畢世而絶者則說者無從顯)

(稱於後也師古/曰屈音其勿反)夫修徳以錫符奉符以行事不為進越

也(文頴曰越踰也不/為茍進踰禮也)故聖王弗替而修禮地祗謁欵天

神(文頴曰謁告也欵誠也師古/曰替廢也不廢封禪之事也)勒功中岳以章至尊(張/揖)

(曰葢先禮中岳而幸太/山也師古曰章眀也)舒盛徳發號榮受厚福以浸黎

民皇皇哉斯事天下之壯觀王者之卒業不可貶也(師/古)

(曰皇皇盛貌也卒終也字/或作本或作丕丕大也)願陛下全之(張揖曰願以封/禪全其終也)

而后因雜縉紳先生之略術使獲曜日月之末光絶炎

以展采錯事(文頴曰采官也使諸儒記功著業得觀日/月末光殊絶之眀以展其官職設錯其事)

(業也李竒曰炎音火之光炎師/古曰炎音弋贍反錯音千故反)猶兼正列其義袚飾厥

文作春秋一蓺(孟康曰猶作春秋者正天時列人事也/言諸儒既得展事業因兼正天時列人)

(事敘述大義為一經也師古曰祓除也祓飾者言除去/舊事更飾新文也祓音敷勿反○宋祁曰浙本祓音方)

(吠/反)將襲舊六為七攄之無窮(文頴曰六經加一為七也/師古曰攄布也音丑居反)

俾萬世得激清流揚微波蜚英聲騰茂實(師古曰蜚/古飛字)前

聖之所以永保鴻名而常為稱首者用此(師古曰稱/音尺孕反)宜

命掌故悉奏其儀而覽焉(師古曰掌故太常/官屬主故事者)於是天子

沛然改容曰俞乎朕其試哉(師古曰沛然感動之意也/俞者然也然其所請也沛)

(音普大反/俞音踰)乃遷思回慮總公卿之議詢封禪之事詩大

澤之博廣符瑞之富(孟康曰詩所以詠功徳謂下四章/之頌也大澤之博謂自我天覆雲)

(之油油也廣符瑞之富謂班班之獸以下三章言符應/廣大富饒也○劉奉世曰嘉糓亦符瑞之一也此但包)

(舉作頌之意不必别/之廣謂廣聞其事)遂作頌曰自我天覆雲之油油(蘇/林)

(曰油音油麻之油李竒曰油油雲/行貌孟子曰油然作雲沛然下雨)甘露時雨厥壤可游

(師古曰言雨霧滂沛/其澤可以游泳也)滋液滲漉何生不育(師古曰滲漉/謂潤澤下究)

(故無生而不育也滲/音山禁反漉音鹿)嘉糓六穂我穡曷蓄(李竒曰我之/稼穡何等不)

(蓄/積)匪唯雨之又潤澤之匪唯偏我汜布䕶之(師古曰汜/普也布䕶)

(言遍布也汜/音敷劒反)萬物熙熙懐而慕之名山顯位望君之來

君兮君兮侯不邁哉(師古曰侯何也邁行/也言君何不行封禪)般般之獸樂

我君圃白質黒章其儀可喜(師古曰謂騶虞也般字與/斑同耳從丹青之丹喜音)

(許記/反)旼旼穆穆君子之態(孟康曰旼旼和也穆穆敬也/言容態和且敬有似君子也)

(張揖曰/旼音旻)葢聞其聲今視其來(師古曰言徃昔但聞其聲/今親見其來也來合韻音)

(郎代/反)厥塗靡從天瑞之徴(文頴曰其來之道何從/乎此乃天瑞之應也)兹爾

於舜虞氏以興(文頴曰百獸舞則/騶虞在其中也)濯濯之麟游彼靈畤

孟冬十月君徂郊祀(文頴曰濯濯肥也武帝冬幸雍祠/五畤獲白麟也師古曰濯音直角)

(反大雅靈臺之/詩云麀鹿濯濯)馳我君輿帝用享祉(文頴曰馳我君車/之前也師古曰帝)

(天帝也以此祭天天/既享之答以祉福也)三代之前葢未嘗有宛宛黄龍興

徳而升(文頴曰起至/徳而見也)采色𤣥耀炳炳煇煌(師古曰𤣥讀/曰炫煇煌光)

(貌煇音下本反○宋祁/曰炳炳越本作煥炳)正陽顯見覺寤黎烝(文頴曰陽/眀也師古)

(曰黎烝/衆庶也)於傳載之云受命所乘(師古曰謂易云時乗六/龍以御天也○劉奉世)

(曰如長卿所云則葢元狩以前皆/嘗有此瑞不知史不徧記何也)厥之有章不必諄諄

(文頴曰天之所命表以符瑞章眀其徳不必諄諄/然有語言也師古曰諄諄告喻之熟也音之純反)依類

託寓諭以封巒(文頴曰寓寄也巒山也言/依事類託寄以喻封禅)披蓺觀之天

人之際已交上下相發允答聖王之事兢兢翼翼(師古/曰兢)

(兢戒也翼/翼敬也)故曰於興必慮衰安必思危是以湯武至尊

嚴不失肅祗(師古曰言居天子之/位猶不忘恭敬也)舜在假典顧省厥遺

(師古曰在察也假大也典則也言舜察璇璣玉衡恐已/政化有所遺失不合天心今漢亦當順天意而封禪也)

此之謂也相如既卒五嵗上始祭后土八年而遂禮中

岳封于太山至梁甫禪肅然相如它所著若遺平陵侯

書與五公子相難草木書篇不采采其尤著公卿者云

贊曰司馬遷稱春秋推見至隠(李竒曰隠猶微也言其/義顯而文隠若隠公見)

(弑死而經不/書隠諱之也)易本隠以之顯(張揖曰作八卦以通神眀/之徳是本隠也有天道焉)

(有地道焉有人道焉以類萬物/之情是之顯也師古曰之徃也)大雅言王公大人而徳

逮黎庶(張揖曰謂文王公劉在位/大人之徳下及衆民者也)小雅譏小已之得失

其流及上(張揖曰已詩人自謂也已小有得失不得其/所作詩流言以諷其上也師古曰小已者謂)

(卑少之人以對/上言大人耳)所言雖殊其合徳一也相如雖多虛辭

濫說然要其歸引之於節儉此亦詩之風諌何異(師古/曰風)

(讀曰諷次/下亦同)揚雄以為靡麗之賦勸百而諷一(師古曰奢/靡之辭多)

(而節儉之/言少也)猶騁鄭衛之聲曲終而奏雅不已戲乎(張揖/曰不)

(亦輕戲乎哉○宋/祁曰已當作亦)

　前漢書卷五十七下

　前漢書卷五十七下考證

司馬相如傳下今聞其乃發軍興制注師古曰以發軍

　之法為興衆之制也○許應元曰發軍興制即前所

　謂用軍興法顔注非

除邊闗邊闗益斥○宋祁曰淳化本無下邊闗二字○

　(臣召南/)按史記作除邊闗闗益斥文選亦然似淳化

　本脫一闗字而今本又衍一邊字也

西至沬若水注張揖曰沬水出蜀廣平徼外若水出旄

　牛徼外○(臣召南/)按蜀郡有廣都廣柔二縣無廣平

　縣平字訛也但地理志于廣都廣柔二縣下不云沬

　水出徼外未知張揖所据又按沬水即大渡河志曰

　渽水出汶江縣徼外南至南安東入江而大渡水出

　青衣縣東南至南安入渽渽水即水經注之涐水也

　若水今名打冲河

通靈山道注張揖曰鑿開靈山道置靈道縣○(臣召南/)

　按史記作通靈闗道以地理志証之越嶲有靈闗道

　則本文山字訛也張揖注置靈道縣亦脫一闗字

乃湮洪原○文選作湮洪塞原

躬傶骿胝無胈膚不生毛注臣佖曰云云○按張佖之

　上當有一圏以别于顔注

　又宋祁曰此文難得句○按史記作躬胝無胈文選

　作躬腠胝無胈句亦不齊

魂亡歸而不食○此文下史記有夐遂絶而不齊兮五

　句葢班氏刪之也

繼昭夏○史記作繼韶夏又維見可觀也文選作維風

　可觀也

匪唯偏我○史記作非惟濡之文選作非惟徧之又其

　儀可喜文選作可嘉

　前漢書卷五十七下考證